措施管住人,文化抓住魂

第一篇：措施管住人,文化抓住魂

安全工作是人命关天的大事，关系到职工的生命和健康，关系到每一个家庭的幸福。“明者见危于无形，智者窥祸于未萌”安全生产始终是企业发展的主题，是企业追求的永恒目标。

企业的效益和生存离不开安全，随着科学技术的飞速发展，一个追求利润最大化的企业，想要具有持续的经济效益，必须坚持科学发展、安全发展、和谐发展。

安全措施管住人，安全文化抓住魂。人的安全意识、安全态度、安全行为决定了企业安全文化的水平和发展方向。企业拥有了自己的安全文化，才能使企业具有生命的活力，把员工凝聚在企业周围，充分发挥各自能力，自觉地把“要我安全”变成“我要安全”，唱响“关爱生命，关注安全”的主旋律。

企业安全文化建设是一项长期、复杂的系统工程，塑造企业安全文化绝对不是订一些响亮而空洞的口号，只有积极倡导“以人为本，安全为首”的安全管理新理念，通过实践和创新，不断地熏陶、塑造、演化、融合与优化企业文化，才能形成企业特有的安全文化体系。

第二篇：用法治管住“圈子文化”

用法治管住“圈子文化”（名家笔谈）

李君如

《 人民日报 》（2015年03月24日

05 版）

“四个全面”事关治国理政全局，决不能允许以权谋私的腐败现象扰乱整体布局，让权力被一些权欲熏心的人用于扩展其野心的小圈子

总书记多次强调，要有一个好的政治生态。而净化政治生态，营造廉洁清正的从政环境，就必须清理各种拉帮结派的“圈子文化”，要对那些整天琢磨拉关系、找门路的党员干部当头棒喝：“圈子文化”不是共产党人的文化，必须痛加鞭挞，坚决抵制。

党内拉帮结派的“圈子文化”，具有依附性、投机性、帮派性、贪婪性的特点，是一种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。各级干部都是党的干部，不是哪个人的家臣。这种“圈子文化”，玷污了共产党人应有的先进性和纯洁性，严重败坏了党的形象和风气。在这次反腐斗争中揭露出来的帮派圈子，无论是人身依附，还是搞政治投机、结党营私，都离不开个“贪”字。人们常用“巨贪”“贪得无厌”“贪赃枉法”来形容他们。这种贪婪性，决定了他们不管有多高的地位、多大的权力，最终必将自绝于党和人民，受到党的纪律和国家法律的严惩。

多年来，我们党对于自己在新的历史条件下面临的考验和风险，是十分清醒的。其中，执政的考验，腐败的危险，尤为严峻。这是因为，权力具有两面性，既可以用来为人民服务，又会诱使掌握权力的人利欲熏心、以权谋私。我们党要长期执政，就要长期应对这种考验。在落实“四个全面”战略布局过程中，这种考 1 验尤为突出和尖锐。因为“四个全面”事关治国理政全局，涉及新形势下党和国家各项工作和战略走向，决不能允许以权谋私的腐败现象扰乱整体布局，让权力被一些权欲熏心的人用于扩展其野心的小圈子。

抵制和反对源于封建主义的“圈子文化”，是一项长期的思想政治任务，需要找到长治久安的办法。首先，要抓价值观建设。“圈子文化”本身就是一种极端利己的维护帮派私利的价值观。共产党人的文化，内核就是为民、务实、清廉的价值取向，就是革命战争年代形成的为人民服务、实事求是、艰苦奋斗的优良文化传统。这种共产党人的文化，同“圈子文化”是根本对立的，同时又是克服“圈子文化”的有力武器。共产党人既要成为全社会弘扬和践行社会主义核心价值观的模范，又要弘扬和践行共产党人特有的优良传统和价值观。只有这样，才能真正做到不搞小圈子，不走腐败路，始终坚持立党为公、执政为民。

其次，要抓阳光制度建设。“圈子文化”的滋生和蔓延，极大地破坏了党的各项制度。总书记强调，关键是要健全权力运行制约和监督体系，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子里。同时，他还指出，要加强对典型案例的剖析，深化腐败问题多发领域和环节的改革，最大限度减少体制缺陷和制度漏洞，通过深化改革不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤。同理，解决“圈子文化”，也要把建立阳光制度作为一个重要的抓手。

最后，要通过法治管住“圈子文化”。“四个全面”战略布局之所以把法治和发展、改革、治党联系起来、结合起来，正是为了找到一个治本之策、长治久安之道。只要我们全面推进依法治国，把我国建成一个社会主义法治国家，封建主义就没有了滋生的土壤，“圈子文化”就失去了蔓延的空间。各级干部身体力行抓法治，有针对性地抓，坚持不懈地抓，一定能抓出一个风清气正的党建新局面。

（作者为中央党校原副校长）

第三篇：“文化”企业之魂

在中国历史上,汉民族曾经无数次被北方少数民族征服或战胜过,包括鲜卑族、匈奴、蒙古族、满族。但每一次被征服的结果,都是征服者逐渐丧失了自己的特性、最终溶入汉民族文化体系中。原因很简单,北方少数民族拥有的只是战马和刀剑,而作为一个国家永续发展所需要的思想哲学、政治制度、文字、历法、文化艺术和法律却十分缺乏。

汉民族有着成熟的文字体系、教育传统、科举制度、军事理论(《孙子兵法》),有相当深湛的农业技术、纺织技术及医疗技术(《本草纲目》),有一整套成熟的政治制度,更重要的是有一整套完整的思想哲学体系――儒家、法家、墨家、道家等诸子百家哲学。这一切都是北方少数民族所不具备的,所谓“成吉思汗,只识弯弓射大雕”,一旦马上得天下,真正治理天下时却感到力不从心,于是只好向被征服者学习。在这个学习的过程中,征服者逐渐丧失了自己的语言、文字及文化传统,融入到整个儒家思想文化圈中。在这一点上,满族的历史体现得最为典型。

一、文化力“化天下”

历史上匈奴帝国的扩张可谓是空前绝世、气壮山河,战马横扫欧亚大陆、惊天地泣鬼神。但最终的结果却是分崩离析、土崩瓦解,匈奴作为一个民族从此消失,从民族特性甚至血统上融入整个汉民族之中(一部分融入东欧民族之中)。原因何在?很简单:匈奴没有自己优秀的文化、没有哲学思想,从根本上说是一个没有内涵的民族,没有内涵的民族不具备对其他民族的影响力和同化力,没有文化根基、没有意识形态、没有一整套社会管理体制,一旦完成了军事征服,自身也就开始瓦解。

匈奴在历史上曾经征服过很多民族,但是,从军事征服汉民族胜利的那一天开始,它自己就已经被汉民族征服了,被一种先进汉民族文化征服,这种比军事征服更彻底、更不可改变。清华长三角研究院民企研究中心民企治理专家曾水良认为,军事的征服可以亡国,但文化的教化是“化天下”亡天下。

二、“文化力”组织第一要素

是人类社会的每一次战争都是两种思想的斗争,在刀光剑影、炮火硝烟的背后永远隐藏着两种对立的哲学。人类所有的政治、经济的变化,都是新哲学与旧哲学进行较量的结果。在人类社会中,有一个不成文的自然法则,虽然看不见摸不着,但它却是人类一切法律和道德的根本来源。它汇集了人类一切正义的行为标准和价值规范,为人类提供了一套评判是非的价值标准。它有两大原则:一是道德原则,一是理性原则。自然法则就是人类的总道德法、总宪法,是由公道、正义、理性等一切有利于和平与仁爱的思想习惯而组成。它是永恒的,但又是变化的。各个历史时期都有着不同的自然法则,谁也不能对这个自然法则勾勒出具体轮廓,但谁都明白它的根本精神——正义、理性、道义、和平、仁爱、平等、宽容、自由和公道。

因此,清华长三角研究院民企研究中心民企治理专家曾水良认为,文化的铸就企业主必须有一个正确的观念:“文化是高于资金、技术、厂房和设备的第一要素。”必须在自己的公司确立起一种健康的企业文化,必须有公司的企业文化信条、必须培养一种良好的企业文化氛围。经企业团队的心志砺练、经验沉淀,并靠智慧提炼与升华而成的企业文化内核虽已形成,并不意味着企业文化建设已经完成。

三、文化建设核心:教育与融化

企业文化的建设是一件必须长抓不懈的事业。这一建设也不是仅仅停留于宣导和灌输的层面,而应是在企业中深入人心,为企业提供滋养,成为企业与每个人息息相通的血脉,让企业文化变成员工的行为风格。惟其如此,才能达到通过企业文化提升企业品牌和实力的目的。这就需要强调企业文化必须贯穿经营管理的全过程,经过实践后再传递到每个员工。当然,可以编写《企业文化手册》,可以举办各种企业文化座谈会和读书会,也可以外聘讲师进行企业文化授课。但更重要的是老板本人的行为必须符合社会公认的传统道德、必须符合公司业已确立的企业文化信条。企业文化信条的确立和《企业文化手册》的编写都不困难,难的是真正把写在纸上的东西实际做到位。因此,清华长三角研究院民企研究中心民企治理专家曾水良认为,企业文化建设必须将企业文化信条、企业的经营理念,对组织的组员教育、宣贯,使“文”融而“化”入组员的骨子、脑髓、血液中。

四、文化永远是企业之魂

一个企业,所处的业态和环境也许某一天会改变,但企业文化却能永远灿烂,照亮企业的前途。我们期翼并相信,独具魅力的企业文化能成就出百年基业。

清华长三角研究院民企研究中心民企治理专家曾水良认为,想让自己企业走向成功辉煌企业主必须永远牢记这一点——“文化永远是企业之魂!”;世界上的一切事物都有生命终止的一天,而唯一可以永生的就是文化。文化力是组织第一要素,是组织之魂,组织做大时,且记:找回组织的“灵魂”,让魂附体!

第四篇：怎样写人 抓住人物特点[模版]

怎样写人

一 抓住人物特点，写出独特人物

要写一个人，可以先从这个人的外表写起。但并不是要我们很呆板地把五官一个一个地写完，而是要写出他在外貌上的特征，以便让读者在脑海中产生画面，使读者能迅速地在脑海中做出区分和辨认 ——

现在正在读的这个人物，和自己以往读过的众多人物相比较，有哪些相似或特别之处。

如果所要描写的人物外貌没有什么特别的地方，就不必在这方面多费笔墨，但一定要透过语言和动作，写出人物的神态和性格，只有当读者体会到这个人物是一个什么样的人，他的内心活动是怎样的，这个人物才会变得立体鲜明。

总而言之，无论是写人物的外貌、语言、动作，还是神态、性格，都要抓住特点来写，写出人物的特色来。

示例来帮忙

我有一个小表妹，她非常逗，别人叫她“开心花”，我却叫她“小闹神”。别看她是个女孩子，但比男孩子还调皮呢！她一来，保管让你“鼻孔里灌汤 —— 够呛。”

有一次，我放学回家，顺手拿起一块糖就往嘴里塞。咦，这糖怎么软绵绵的，还不是味儿？吐出来一看，竟是一块橡皮！这一定是表妹干的好事，将我的糖偷吃了，再用橡皮冒充！

我气急败坏地走到表妹面前，凶巴巴地问道：“是你搞的鬼吗?”“不是！”她扭过头，看也不看我一眼，就果断地回答。“看我不教训你！”我扬了扬巴掌。姨妈你回来了表妹看着我身后，娇滴滴地打招呼。我下意识地一回头，咦，我妈妈没回来呀?等我回过神来，表妹早没了踪影。我垂头丧气地回去做作业，只见我的桌子上放着一张照片，拿起来一看，差点儿把鼻子气歪了—— 那是我的照片，她用五彩笔给我画了许多颗虎牙，还添了个“冲天炮”小辫，外加两串长长的耳环。照片上的人，明明笑着，却硬被表妹涂上了几滴乌黑的泪珠儿。

二

好方法

选用的事例要典型、具有代表性

我们在围绕一个主题写的时候，往往可以找到很多相关的材料。有的同学会一股脑儿地把这些材料都写进去，让作文显得囧长，杂乱无章。其实根本不需要这样，只要选择哪些让人印象深刻、具有代表性的材料就可以了，这种材料我们称之为典型事例。

我们还是以上面这篇作文为例，其实这位被称为小闹神的小表妹，似乎也只是调皮一点。不管如何，既然在题目中已经强调了主人公的特性，接下来当然就是要举实例，来证明自己所言不虚。小作者选取了以橡皮冒充糖骗我和在我的照片上涂鸦这两个事例，将小表妹写的相当鲜活。除此之外，要写出人物的内心世界，也需要用具体的事情来呈现。多观察生活中的人物，多挖掘可贵的人性光明面，你会发现值得写的人是很多的。

第五篇：牢牢抓住文化旅游这个龙头

牢牢抓住文化旅游这个龙头，提升服务业发展水平。

继续坚持以台儿庄古城为突破口，不断放大示范带动效应，做大做强文化旅游业，促进服务业繁荣发展。

充分调动景区、旅行社等市场主体的积极性，搞好“二日游”市场促销。加强与高铁沿线城市的对接，建立与周边地区、重点景区的旅游协作机制，进一步拓展游客市场。

要加快发展红色文化旅游。

要全面激活生态休闲旅游。

精心打造采摘游、农家乐等生态旅游产品，增加特色体验项目，吸引更多大众

消费。