真实：作文难以逾越的鸿沟吗

第一篇：真实：作文难以逾越的鸿沟吗

真实：作文难以逾越的鸿沟吗

丁卫军

关于作文的真实问题，当下又成为业内人士议论的热点。真实真的是作文难以逾越的鸿沟吗？

著名特级教师、苏州中学黄厚江老师在《语文学习》（2007年第3期）撰文“对作文教学新理念的辨证解读”，其中对“真情实感”做了辩证的分析；著名特级教师、北京大学附中程翔老师在《中学语文教学》（2007年第5期）上“呼唤写作教学有新的突破”。两位知名教师关注着当下作文教学的流弊，在作文的真实与虚构问题上有着近乎一致的表达：黄老师对学生说“完全是真实的照搬，也可能‘假’；完全的虚构，也可能‘真’”；程老师认为“虚构不一定虚假，真人真事也不一定‘真’”。刻意地求真与刻意避虚都是不切作文实际的。

作文来自生活，但又应该是高于生活的，应该包含着作者对生活的思考和感悟。事实上，学生作文中的材料的确是来自生活，的确是自己真实经历，但一是显得芜杂，二是没有生活的气息，干巴巴，冷冰冰。让人真的误以为作文中的写真是件难以跨越的鸿沟？个中原因有人单纯地归结为学生谋篇布局能力和遣词造句能力的低下。其实不然——

第一、翻版生活，把写作当作是生活的复制过程。这是对作文真实性要求的一种曲解。很多学生停留在对生活叙写的完整性，惟恐人家看不懂，枝枝叶叶，旁逸斜出，完全忘记了作文其实是一种创造性的心灵活动，是对现实生活的再创造过程。作文没有融入真情、没有融入智慧的再创造，这样作文注定是贫乏的，给人的感觉未必“真实”。作文来自生活，但又应该是高于生活的，应该包含着作者对生活的思考和感悟。

第二、细节的缺失，矛盾冲突展示不充分。作文要展示的是生活中的矛盾冲突，不同的人具有的独特个性，不同的事包含独特理趣，不同的情感碰撞，不同的观点的论辩„„只有充分展示出其间的冲突，这样的文章中才会散发生活的气息，这样的文章才能展现出生活的斑斓多味。生活中最能撩拨人心的莫过于细节了。细节的真实，才是文章真实之核，点点滴滴出真情。换言之，在生活细节上的合理演绎、合理虚构是不会影响文章的真实性，而且会强化它的真实感。文章之空，文章之假，很大因素在于我们的学生不善于把握生活中的细节。细节的缺失也使文章缺少了个性化的色彩，也使作者的真实情感流于一般。

第三、自我的缺位，作者多以旁观者的冷漠叙述。很多作文，写作者游离整个事件之外。就是那些第一人称的作文，“我”也是大众的，作者只是以一个第三者或旁观者的心态记录事情发生的过程，或是为表达某一中心某一话题做一个旁证。写作者本身没有融入其中，没有半点倾诉内心真实感受的热情与冲动，作文何以打动人心，以何感染读者呢？作文之真，除了生活之真外，还有情感之真。自我的缺失也使得文章没有个性，“我”可以换成任何一个“他”，人云亦云。

第四、情境的破损，没有注意典型环境的营造。只有写出特定情境，特定背景下的人和事，才具有特殊意味。大多数的学生作文都是为文而文，因而很少去反思、很少去捕捉特定情境下特殊的心灵体验，哪怕是一瞬间的闪念。另一个倾向是，情境是有了，但与人物与整个事件毫无关联，只是作者展示自我语言功底的一种装饰。这样的情境最终给人的感觉是文章很美，但无法感动。

其实，我们对照那些经典之作，朱自清的《背影》、莫怀戚的《散步》、邹韬奋的《我的母亲》，这些文章多来自作者的亲身经历，让人唏嘘不已，感怀良深，无不是真实地展现了特定情境之下自我的独特的心灵感受，无不是对生活细节性精心描摹，表现了细微的“怦然心动”之感。当然我不是苛求我们的学生能个个成为名家，篇篇习作能达到“经典”。

这一课，我学会了„„

雾，很大。该是冬天了吧。

丁老师穿得很庄重，似乎要举行什么隆重的仪式。他让我们每个人都在一张纸上写下我们最亲近的人。最亲近的人，这也要想吗？我飞快地转动笔尖，纸上出现了一行字：爸爸、妈妈、爷爷、哥哥、朋友。接着，丁老师要我们划去一个。“划去”代表着他要永远地离开我们。我沉思了一会儿，划去了“朋友”。

再划一个？！

空气一下子紧了，我咬了咬牙，心一横，划去了“哥哥”。我的脸色一定很难看，毕竟失去亲人不是件快乐的事。

又要有一个人 “离开”了。

我的手在颤抖，眼睛里有东西在涌，滴在手上，很烫。我知道我要划掉谁。奶奶是在天上看着我出生的，近二十年的孤独与寂寞吞噬了爷爷和他空旷的房子。他会在我们偶尔去那儿吃饭时乐得似过年，他会一个人偷偷地烧我爱吃的菜送来。第一次，我明白了爱的深刻，爱就像久旱逢雨的种子，飞速地在我原本贫瘠的心田里生长起来；爱如闪电，一个霹雳就照亮黑夜；爱如雷鸣，一声轰响就震憾了整个世界。

剩下的，我没有划掉。我不想划，一辈子都不想。我的父母必须健健康康地站在我面前，等我努力，等我去回报他们厚重深挚的爱。其实，在我的内心深处多么的希望我爱的人和爱我的人都健健康康地永远站在我的面前啊！

窗外，阳光遍地。

阳光下，我看见了所有爱我和我爱的人。是啊，他们都好好的活着。

丁老师依旧一脸的凝重，其实，我从丁老师的脸上，从我的泪水里我读到很多很多也学会了很多很多„„（江苏省通州市育才中学初二（6）班刘叶）

这是一篇比较成功的学生习作。作者真实地记下了她在一堂课上的心路历程。特定情景的营造与渲染，心理刻画的细致入微，内心情感斗争的激烈，自然的牵引着我们的心走进了她的内心世界。

叶圣陶先生早就强调学生作文要写出“自己”的、“诚实”的话。让学生真切地走进生活，观察生活，思考生活，体悟生活中的情、理、趣。观察细致深入了，思考体悟深刻了，作文就不难跨越真实的鸿沟。

第二篇：关于数字鸿沟的几个问题

【内容提要】数字鸿沟是当代信息社会中的一个畸形的、愈演愈烈的世界性问题。数字鸿沟广泛存在于不同国家或地区之间以及一国内部不同地区之间、城乡之间、企业之间和人群之间。数字鸿沟的危害波及一国政治、经济、文化、军事安全与社会稳定。数字鸿沟的治理应从国际电信合作、电信普遍服务、调动IT企业的积极性、发展信息化教育以及中华文化网络化等方面着手。【摘要题】专题探讨【关键„„ 关于“数字鸿沟”这个概念的来历，目前有两种不同的说法：一种说法认为“数字鸿沟”（DigitalDivide）这个概念最早是由Markle基金会的名誉总裁LloydMorrisett于20世纪90年代提出的，意指信息富有地区和信息贫穷地区之间所存在的差距；另一种说法认为“数字鸿沟”最先由美国国家远程通信和信息管理局在名为《在网络中落伍：定义数字鸿沟》的报告中提出，意指当代信息技术领域（含信息技术的开发领域和信息技术的应用领域）中存在的差距现象。笔者认为：所谓数字鸿沟，亦称信息鸿沟，是指世界上不同国家或地区之间以及一国内部不同地区之间、城乡之间、行业之间、企业之间、人群之间，由于信息技术和网络技术的发展程度、应用水平不同所造成的贫富悬殊状态。数字鸿沟的表现形式

数字鸿沟是信息时代人类所面临的一个涉及面非常广泛的世界性问题，人类社会生活的每一个领域几乎都可以看到数字鸿沟的缩影，现择其要者而论述。

1.1 不同发展水平国家之间的数字鸿沟

不同发展水平国家之间的数字鸿沟，主要表现为各国在电信服务的覆盖率和互联网应用的普及程度两方面的差距。

据统计[1]，法国的主机数量接近整个拉丁美洲和加勒比地区的主机数量；而澳大利亚、日本和新西兰所拥有的主机数量比亚太地区其他国家所拥有数量的总和还多；纽约的主机数量超过了全非洲主机数量的总和。另据不完全统计[2]，目前有四分之一的国家电话普及率还低于1％，有近四分之一的人从未打过电话，占全球人口15％的23个国家拥有全球电话量的62％。有资料显示，互联网上访问量最大的100个网络站点中，有94个在美国境内；负责全球域名管理的13个根服务器，有10个在美国；全球互联网管理中所有的重大决定仍由美国主导做出[3]。根据联合国的统计资料[4]，全球收入最高国家中的1/5人口拥有全球国内生产总值的86％，其因特网用户总数占世界因特网用户总数的93％，而收入最低国家的1/5人口则只拥有全球国内生产总值的1％，其因特网用户总数只占全球因特网用户总数的0.2％。一项统计表明[5]，中国人口占世界总人中的21.15％，但只拥有世界因特网主机数的0.13％、因特网用户数的6.11％；中国万人口因特网主机数仅为1.3台，远远低于世界平均水平的206.9台；万人口因特网用户数为世界平均水平的一半，仅为美国的4％。

据测算，世界各国的信息能力可分为五个层次：第一层次为美国、日本、澳大利亚，其中美国信息能力总水平得分为71.76分，居第一位；日本得分为69.97分，居第二位；澳大利亚得分为65.59分，居第三位。处在信息能力发展第二层次的国家为加拿大、新加坡、荷兰、英国、德国、新西兰、法国，得分在50～60分之间。以东欧为主的一些国家处于第三层次，得分在20～50分之间。以拉丁美洲为主的一些国家处于第四层次，得分在10～20分之间。信息能力较低的是包括中国在内的亚洲一些发展中国家，得分在10分以下。

1.2 国内地区之间的数字鸿沟

我国国内各地区信息化水平总指数测算结果表明，各省、市、区信息化水平差距较大。按1998年信息化水平总指数的得分，全国各省、市、区可分为如下五种类型：

（1）信息化水平最高的地区：包括北京和上海两个直辖市，得分在70分以上，其中北京总指数为89.87，比上海高25.1％。

（2）信息化水平较高的地区：包括天津、福建、广东、吉林、陕西和辽宁等六省、市，得分在35～50分之间，平均得分为39.61。

（3）信息化水平中等的地区：包括浙江、江苏、海南、重庆、山西、黑龙江、宁夏、湖北和江西等9省、区、市，得分在全国平均得分以上至35分之间，平均得分为29.48。

（4）信息化水平较低的地区：包括湖南、内蒙、新疆、山东、河南、青海、四川、河北、安徽和广西等10省、区，得分在19分以上至全国平均得分之间，平均得分为21.54。

（5）信息化水平低的地区：包括甘肃、贵州、云南和西藏等4省、区，得分在19分以下，平均得分为16.20。

1.3 城乡之间的数字鸿沟

我国城乡之间的数字鸿沟也较明显。目前，农村通信消费明显低于城市和全国平均水平。截至2001年3月，全国共有固定电话用户1.5亿户，其中农村用户仅有5660万户，占36.6％，这与农民占全国人口2/3形成巨大反差[6]。近年来，我国网络用户持续增长，但其普及和应用主要在城市，网络用户中只有0.3％是农民，城市普及率为农村普及率的740倍。尤其值得注意的是，西部城乡之间的差距也大于东部。信息产业部提供的资料显示[7]：到2001年6月底，西部农村固定电话普及率仅为1％；全国约20％不通电话的行政村，绝大部分都在西部地区。

1.4 企业之间的数字鸿沟

企业之间的数字鸿沟主要表现为大企业与中小企业之间的数字鸿沟。据统计[8]，大企业平均每年用于IT上的开支在1990年还只占企业总开支的10％左右，到了2000年，这个数字已经接近50％。与此同时，大部分中小企业在IT方面的开支相对“吝啬”，平均还不到其经营收入的15％。即使在英、美、法、澳等发达国家，也只有半数的中小企业在使用电子邮件和上网，不到三分之一的中小企业建立了自己的网站或网页；仅有不到十分之一的中小企业在实施电子商务。在我国的830万家中小企业中，也只有47％左右的企业把业务联入了互联网，其中只有11.1％的企业在进行电子商务交易。中小企业与大企业之间的“数字鸿沟”就这样产生了，并且有逐步加剧的趋势。

1.5 社会群体之间的数字鸿沟

社会群体之间的数字鸿沟主要体现在不同收入、不同学历及不同年龄的人群之间。

（1）从收入来看。英国教育部的一次调查显示[9]，高收入的人群中有68％的人经常使用计算机，而低收入的人群中只有23％。另据中华英才网历时半年（2000年9月～2001年3月）的网上薪资调查，受调查的2.1万余名网民的平均年薪达到34713元，是全国城镇人均收入8392元的4.14倍；以调查收入排名首位的深圳市为例，网民年均收入为50336元，而该市市民的年均收入为21577元，只有网民的42.87％。

（2）从学历来看。由CNNIC1998.7、1999.7、2000.1、2000.7、2001.1、2001.7、2002.1与2002.7发布的中国互联网络发展状况统计报告表明，高中（中专）以下的网民分别占网民总数的6.9％、2％、3.0％、2.5％、6.4％、8.7％、10.2％、11.5％，高中（中专）以上的网民分别占网民总数的93.1％、98％、97％、97.5％、93.6％、91.3％、89.8％、88.5％，而大学本科以上的网民分别占网民总数的58.9％、59％、52％、51.8％、41.1％、35.8％、32.9％、31.7％。

（3）从年龄来看。CNNIC1997.10、1998.7、1999.1、1999.7、2000.1、2000.7、2001.1、2001.7、2002.1与2002.7相继发布的中国互联网络发展状况统计报告表明，35岁及其以下的用户分别占网民总数的84.1％、91.1％、89.8％、88.9％、88.2％、87.63％、83.8％、79.8％、79.9％、70.4％。数字鸿沟的负面影响

（1）挤压信息疆域。信息疆域是国家或政治集团信息传播力和影响力所达到的无形空间。一个国家的信息疆域由科技、政治、外交、军事等各个领域的信息边疆组成，它关系着一个民族或国家的兴衰。在信息技术或网络技术上领先一步的国家，往往依托网络，想方设法把自己的信息疆域扩展到许多国家，从而对别国的信息主权造成威胁。

（2）妨碍经济发展。只要存在数字鸿沟，不管身在其富的一边还是其穷的一边，都存在同等程度的“经济危机”。如果少数国家、地区、企业或人群集中在富沟一边，而大多数国家、地区、企业或人群在穷沟中挣扎，就会由于前者因垄断供给而垄断了需求，导致穷沟中有效需求的不足，从而构成对供给的破坏。此外，随着经济信息化、网络化、全球化与一体化的迅速发展，各国经济的相互依赖性日渐增强，如果信息强国有组织、有目的地运用先进的网络犯罪手段进行经济干扰和破坏，就足以使信息弱国的经济崩溃。

（3）挑战民族文化。文化是社会的黏合剂，是维持社会的基础。一定时代和一定民族的人们，都生活在一定的文化模式之中。这是人类社会稳定和发展的重要保障。目前，谋求霸权的国家利用其信息控制优势，贬低其他民族的传统文化和价值观，并通过网络向受众连续不断地传递其文化信息，将其意识形态、价值理念强加于人，久而久之，将会使受众产生亲近感与认同感，进而依赖异邦文化，最终丧失对本民族文化的自尊心和自豪感。

（4）影响社会稳定。由于数字鸿沟的存在，将把社会中的人群划分为信息富有者和信息贫穷者，实际上也就是将社会群体区分为经济富有者和经济贫穷者，而且这种贫富差距将越来越大。这必然影响社会公平，进而影响社会稳定。数字鸿沟的治理对策

3.1 加强国际电信合作

发达国家与发展中国家实行互利互惠的电信合作，是缩小数字鸿沟的必由之路。

首先，广大发展中国家应立足于自身的努力，探索适合本国特点的发展模式。发达国家应将帮助发展中国家改善电信基础设施和实现社会信息化作为自己的义务，加强与发展中国家在技术、资金、人才等领域的合作，并降低对发展中国家的网络接入费用，以实际行动缩小数字鸿沟。中国作为发展中国家，应致力于更加广泛的国际合作，特别是与发展中国家开展多种形式的合作，推进共同发展。改革开放二十多年来，中国在缩小“数字鸿沟”方面已取得了显著的成效。目前，中国已拥有一个覆盖全国、通达世界、技术先进、业务多样化的国家电信网。中国电信业已由20年前制约经济发展的“瓶颈”，发展成为带动经济增长的先导产业、支柱产业和战略产业。

其次，充分发挥国际电信联盟（ITU）在缩小“数字鸿沟”方面的主导作用。多年来，国际电信联盟为消除或缩小国与国之间的数字鸿沟做出了不懈的努力，历届世界电信日的主题即是明证。自1992年ITU电信发展部门ITU-D成立、世界电信发展的南北差异问题提上ITU的议事日程后，四年一次的世界电信发展大会（WTDC）就成为发达国家与发展中国家在电信领域对话的舞台。今后，ITU应进一步加强这方面的工作，在技术合作、业务交流、人才培训及信息咨询等方面建立有效的协调机制。

3.2 完善电信普遍服务政策，促进西部地区和农村通信的发展

“电信普遍服务”一词，最初源于美国AT&T在1908年一条事业广告的“一个政策、一个系统、普遍服务。”一般来说，电信普遍服务的含义有三点：无论住在任何地方都可得到电信服务（Availability）；任何人都可得到负担得起的电信服务（Affordability）；信息资源的普遍接入（Accessibility）。我国西部地广人稀，通信建设成本巨大。西部大开发战略实施以后，国家重点支持了西部基础设施建设，但基本没有通信建设项目；加上曾经促进通信发展的初装费、入网费、附加费等政策的取消，西部通信的发展后劲明显不足。因此，国家应该通过直接投资或安排国债，对西部通信建设予以资金上的支持；同时国家应在资费制定、融资、税收等方面给西部通信业以更加灵活的优惠政策，让通信这列大开发的火车头，继续冲在西部大开发的前列。从立法来看，《中华人民共和国电信条例》第44条虽对电信普遍服务作了规定，但过于笼统，可操作性不强，尚需制定一系列细化的配套政策或法规，使其落到实处。

3.3 调动IT企业参与信息化建设的积极性

在跨越数字鸿沟的历史进程中，IT企业可谓责任重大。可喜的是，在“数字经济与数字生态2001年中国高层年会”上，许多IT企业都表达了消除数字鸿沟的宏愿。联想电脑公司的乔健女士说：“联想愿意和所有的有识之士，和所有中国的企业共同来致力于中国电子商务的发展，也共同跨越数字时代的鸿沟。”亚信科技（中国）有限公司首席执行官兼总裁丁健说：“数字鸿沟对于我们来说，真正要做的是发现沟在哪里。也就是说我们要努力发现我们的客户在信息化过程中的沟，并帮助他们更快地将沟填平。”天极信息发展有限公司联合最高行政总裁袁超说：“天极的宗旨是普及推广IT知识。”中国资讯行有限公司总裁王稼夫说：“中国资讯行要创造一个人性化的信息界面，以便于今后让需要信息的人能够很轻松地获得他们需要的信息。这正是我们的使命所在。”更可喜的是，有些IT企业已将填平数字鸿沟的良好愿望付诸实际行动。譬如，2001年9月20日，中国长城计算机集团公司在京发布了“长城希望e站”计划，该计划是长城集团在全国范围内（主要以偏远、贫困地区的学校为主）捐建的一种以PC单点资讯平台为主要形式的简易微型站点。它主要由长城电脑、长城打印机和电话线等设备组成，并配有经过专门培训的人员进行管理、维护。建成后，会通过网络互联，形成一个与古代长城类似的新“数字长城”。

其实，从长远考虑，IT企业积极参与信息化建设最终也会使自身受益。因为只有帮助大多数国家、地区、群体成为网络经济和社会的正式参与者，才能拓宽公司现有的市场规模。诚如北京互联通网络科技有限公司董事长兼总裁高红冰在“数字经济与数字生态2001年中国高层年会”上所言：“数字鸿沟的问题对于企业来说，不是一个虚无的概念，从某种意义来说，弥合这种差距的过程，又恰恰给IT企业带来了巨大的市场机会。”思科公司总裁钱伯斯也曾断言：“所有参与因特网革命的公司都有机会去消除这场信息技术革命带来的数字鸿沟，同时它们也会最终享受到消除数字鸿沟后所带来的市场机遇。”[10]

3.4 大力发展信息化教育，不断提高国民的科学文化素质

发展信息化教育在消除数字鸿沟中占有重要地位。2000年11月，美国前总统克林顿在文莱对APEC商业顾问委员会的商界领袖发表演讲时指出：“如果不发展远程教育，向乡村居民捐赠软件和廉价电脑，并教育人们使用这些工具的方法，我们就无法跨越数字鸿沟。”他同时指出：“不应该仅仅只关注电子商务，还要把更多的注意力放在使学校具备上网能力并拥有合适的教育软件上；学校应具备国际通信能力，我认为这非常重要。”惠普中国区副总裁舒奇认为：“解决数字鸿沟问题，提供最基本的发展条件比单纯提供技术或者资金补助更有效，因为金钱上的补助可能是最容易的，但效果却是表面、短期和有限的。真正的改革是要使每一个人获得长期发展机会，在这方面我认为最好的解决方案是教育。”

第三篇：材料作文“蚂蚁过鸿沟”导写及例文整理

材料作文“蚂蚁过鸿沟”导写及例文

【作文题目】：阅读下列材料，然后根据要求作文：

一个生物学家向人们讲述他观察到的蚂蚁驮稻草的情形。一只蚂蚁驮着的稻草体积比它大100多倍，小小的蚂蚁竟能搬动这么大的东西!生物学家饶有兴致地看着这只蚂蚁在地面上艰难爬行。

“然后，我看到这只蚂蚁前进的路上有一条裂缝。这条缝太宽，蚂蚁爬不过去。但不必为蚂蚁担心，它自有它的法子。它慢慢地把那根笨重的稻草横在裂缝上，然后爬到稻草上轻轻松松跨过了这条‘鸿沟’。之后，蚂蚁慢慢地把那根稻草从裂缝上拖走，继续驮着稻草赶它的路。”“我以为它驮着的是妨碍它行走的负担，实际上那也是让蚂蚁能跨过‘鸿沟’的桥梁。” 全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

【导写训练】：

1、根据“它慢慢地把那根笨重的稻草横在裂缝上，然后爬到稻草上轻轻松松跨过了这条‘鸿沟’。”可以立意：善于借助，创造成功。

2、根据“它慢慢地把那根笨重的稻草横在裂缝上，然后爬到稻草上轻轻松松跨过了这条‘鸿沟’。之后，蚂蚁慢慢地把那根稻草从裂缝上拖走，继续驮着稻草赶它的路。”可以立意：生活充满挫折、磨难、艰辛„„需要我们去战胜。

3、根据“我以为它驮着的是妨碍它行走的负担，实际上那也是让蚂蚁能跨过‘鸿沟’的桥梁” 可以立意：负担也可成桥梁，正确认识负担。

【精美语段】：

1、紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。

2、蒲公英借着风的力量，飞向蓝天播种了希望。

美丽的精灵——雪，靠这个世界展示着自己洁白的肌肤。

腊梅，借着冬天的寒冷，展现着自己不畏风雪、傲立风雪的英姿。

„„

大千世界，自然界万物都在凭借着别人，展示着自己。臧克家说过：“别人装饰着你的梦，你装饰着别人的窗子。”蒲公英借助风传播后代，而风的旅途中也拥有了伴侣，少了一份孤单；雪依靠世界展示自己，世界也因此而变得美丽；腊梅依靠冬季展示着自己的英姿，百花枯残的冬季也因为腊梅而显得有生机，有活力。

3、沙漠因沙子的狂舞而显其壮观，大海因波涛的澎湃而更加雄壮，青松因白雪的覆盖而成了一道亮丽的风景„„一盘散沙，一泓流水，一棵苍松这些极为平凡普实的东西却因相互借用，和谐相处而令人眼睛一亮，成为焦点。互相凭借让我们看到了美景绝境。

4、因为穿越荆棘，才有了坚韧的毅力；因为翻越过高山，才有了不畏的勇气；因为跨越过河流，才有了坚强的意志„„因为阻碍，我们加速成长。负担阻碍我们行走，也帮助我们跨越鸿沟。

5、人生路上风雨不息、荆棘遍野，但我有信心走过，因为我有你---我可敌制胜的法宝—负担（也叫跨过‘鸿沟’的桥梁）。

6、《带着负担上路》江湖中有几人没有负担、无牵无挂，又有几人能驮着负担轻松上路、到达终点呢！任我行背负着的负担，但最终还是因失败而被囚禁；周芷若背负着掌门的负担，最终还是因走火入魔变得薄情寡意，被人唾骂„„负担如此沉重，我们何不放下负担轻松地走呢？但是，负担有时也是跨越鸿沟的桥梁啊！君不见少了带伞的负担，不是落得淋个透心凉的结局吗？少了背包的负担，走到山顶的路不是变得异常艰险吗？„„既然如此，何不带着负担上路呢？

7、《让磨难来得更猛烈些吧》懦弱的人，总惧怕生命中的挫折和世俗的羁绊；勇敢的人却总望痛苦和磨难来得更猛烈些。

喜欢作家几米的一句话：“所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索；所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。”

8、我们都是一只急于破茧而出的蝴蝶，我们都渴望破茧而出的一鸣惊人，但谁都知道美丽的蝶儿背后那撕心裂肺的呐喊，要想蜕变必经磨难。

当我们以为稻草是阻碍蚂蚁前进步伐的负担时，我们却惊奇地发现那也是让蚂蚁能跨过‘鸿沟’的桥梁。

阻碍与成功、负担与桥梁，均是一念之差，到底是什么，关键在于你。不是说“当你把它看成天使，你就生活在天堂；当你把它看成魔鬼，你就生活在地狱”吗？

9、《转换困难，筑就成功》困难是勇敢者攀向顶峰的垫脚石，也是胆小者坠向深渊的加速器。

10、乌龟背着笨重的躯壳慢慢爬行，我们嘲笑它们，它们却躲过了敌人的攻击；蚂蚁拖着巨大的粮食艰难蠕动，我们嗤笑它们，它们却凭此渡过了严寒的冬天；盲人拄着粗笨的手杖踽踽行走，我们讥笑他们，他们却避过了一个个障碍，顺利到达终点„„原来，负担是餐桌上一杯浓浓的咖啡，苦涩却香浓；负担是清晨风儿吹动竹林发出的声音，凄凉却动听；负担是毛毛虫历经磨难化蛹为蝶的痛苦，刻骨铭心而又动人无比。

11、《学会凭借》没有鸟儿的树，死气沉沉。于是，树学会了凭借，它凭借鸟儿的欢快变得生机勃勃.没有绿叶的鲜花，孤独无依，于是，鲜花学会了凭借，它凭借绿叶的映衬变得娇美动人。没有大雁的天空，难显空灵，于是，天空学会了凭借，它凭借大雁的迁徙腾飞变得空灵、温暖„„作为万物灵长的人，更应学会凭借。

12、《借人精华，以铸辉煌》没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳„„万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此，我要说：借人精华，以铸辉煌。

13、《巧借他物，补己之短》蒲公英没有飞翔的动力，却凭借风的吹拂，将种子撒向了山川大地；紫藤萝没有挺拔的躯干，却凭借枯树的攀依，向世人展示了自己的美丽；三峡本是封闭的群山，却凭借水流的冲击，造就了今天的奇伟瑰丽；月亮本无耀眼的光芒，却凭借太阳的反射，赢得了世人的无限赞誉„„平凡的事物因为借了他物的长处才有了不平凡的成功，要想补己之短，只有巧借他物。

是什么，使曹冲破解了满朝文武都难以解开的称象难题？是什么，使匡衡在家徒四壁，连油灯都舍不得点的情况下依然可以夜读诗书？是什么，使诸葛亮人手不够、材料不够、时间不够却可以按时得到十万支箭？无他，巧借它物耳。

14、《他山之石，可以攻玉》兀立是山峰，本没有灵气，却借助脚下的绿水，构建出人间胜景；火红的花朵，本没有生机，却借助身旁的绿叶，表现自己的高贵；普通的佛寺，本没有神秘，却借助山林的隐秘，渲染自己的超尘脱俗。一个人，本没有什么特别，借助外物的力量，却能铸造辉煌人生。

荀子也曾说过：“假舟楫者，非能水也，而绝江河；假舆马者，非利足也，而致千里。君子生非异也，善假于物也。”

15、《借鉴之美》有人孤独地走在浩渺的大漠里，却不肯接过别人递过的手杖；有人独驾一叶扁舟行驶在大海上，却找不到正确的方向„„结果一个累死在黄沙上，一个消逝在大海里。拒绝“借”的人的下场只能是这样。康德说：“人只有生活在人群中才是个人，有人性才是个人。”在这样的社会里，没有谁是孤岛，只有懂得“借”，才能找到生路。

自然美需要“借”。人生也需要“借”。国家同样需要借鉴。民族，亦要“借”。

16、《借万流而归一宗》一片白帆，没有驰骋的力量，却凭借风的野蛮，带着那船在海洋中遨游；一块木棒，没有燃烧的热量，却凭借一点引星的光亮，把光明散向人间；一条紫藤萝，没有挺拔的躯干，却凭借枯树的伟岸，以昂然之姿向世人展示自己的美丽。凭借，是引发我们自身潜能的导火索，一旦点燃，将给世人以惊羡。

站在历史的泽畔，回溯那一道道的沟渠，不禁感叹，有多少帝王将相靠着凭借成其盖世伟业。

又有多少迁客骚人靠着凭借留其千古文章。

盈盈月光，我借一杯最清的；落落余辉，我借一缕最暖的；灼灼红叶，我借一片最热的；凄凄芳草，我借一束最灿的，来编织我的七彩人生。

17、《化坎坷为财富》痛苦是人类精神灵魂的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患是人杰的乳汁。

18、《将负担变成桥梁》蒲公英头上的 “雪花”增加了它的重量，却成为它飞翔的翅膀；蚂蚁背上的稻草增加了蚂蚁的负担，却成为它跨过“鸿沟”的桥梁。人生总有困难、挫折、磨难等阻碍我们前行的力量，但我们应将负担变成承受负担的桥梁。

19、《搬动绊脚石》将你人生的绊脚石搬到脚下，它就成了助你成功的垫脚石。

20、《挫折，人生的支点》如果说人生是一条杠杆的话，那么挫折就是一个支点。智慧的人能在二者间找到最佳的契合点，从而将挫折化作动力，将成功举在头顶。

【精彩范文】：

才女之泉，泉之才女

新雨过后的漱玉泉。

我默默地伫立在泉边，凝视一汪清泉。冥冥之中，似乎一位婉约清丽的女子正在款款走来。她轻吟着“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急”，轻吟着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的佳句，从历史的烟霭中向我们走来„„

李清照，一个不平凡年岁中的不平凡女子，我们常常为她“人比黄花瘦”的多舛命运而扼腕叹息，我们也曾为她“却把青梅嗅”的天真灵动而欣喜。或许只有在这儿，用心聆听漱玉泉轻轻的水波荡漾，才可领会李清照年少时的天真烂漫。

是否可以说，李清照正是借这泉的甘洌清纯，才有了水一般的情思；漱玉泉正是借词人的温婉柔情，才有了诗一般的灵动清澈？

词人的少女时代便是在这潭清泉边度过的。时至今日，我们似乎还能从如镜的水面上看见那个端庄娴雅的女子对泉梳妆的幻影，似乎还能从绿意初上的柳条间感受到那个才气横溢的女子的气息。有了这泉的滋润，李清照才与水结下了不解之缘。她不就是那个曾经“轻解罗裳，独上兰舟”的无忧女子吗？她不就是那个曾经“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的俏皮女子吗？她的确是被这水这泉陶醉了，醺染了，又有谁能说她不是这水中的仙子呢？

我凝望眼前的这一汪泉，也能感受到来自它的凝望——这一潭经历了数百年的古泉，也正因为它的主人而改变了命运。泉从数百年前借来了那份才女的情怀，用它的灵动一一展示给我们。的确，漱玉泉是因为词人而闻名，而它所呈现的，却也是词人的才情与风范。它淙淙的喷涌声，它垂下的千万条柳绦，它缥缈若仙境的氤氲，都在诠释着一个古代女子的才气与空灵，都在演绎着她的青春与烂漫。既然如此，又有谁能说它的美是假借功名呢？

我低下头，却躲不过漱玉泉闪亮的眼波，一如我们躲不过词人温婉的佳句。我试图分开现实中的泉水和历史中的佳人，然而，她们却早已融为一体，水即是伊，伊即是水，水借她的温婉，她借水的灵动，共同融入了几百年后我们的遐思。

一阵清风拂过，水面那缥缈的氤氲中，似乎又传来了词人轻轻的吟诵„„

【点评】

构思巧妙、语言优美使得本文与众不同，堪称美文。初读本文，便有一股淡雅的清风袭来；古人古诗古词古意，让人渐入佳境。谁能想，由一“借”字竟引得作者想起漱玉泉和泉边那位才女？谁能想，漱玉泉原是和那泉边的女词人相怜想惜的？谁能想，正是借这泉的甘洌清纯，才有了她水一般的情思；正是借词人的温婉柔情，才有了它诗一般的灵动清澈？一阵清风拂过，似乎又传来词人轻轻的吟诵„„

学会运用借

村黄的山，本无美丽可言，却凭借各种各样的花草树木成了一道风景线；冬天，只有寒冷，却凭借雪的妆扮，以银装素裹的面貌吸引着我们；月亮本不能发光，却凭借太阳光，成为诗人笔下的话题„„可见，物质运用借，而展示自己，所以，我们应学会运用借，来实现自我的人生价值。

学会运用“借”，可以渡过难关，踏进成功的大门。牛顿运用、借助丰厚的知识底蕴，总结万有引力定律和三大定律；爱迪生借失败的教训，总结经验，发明了无数东西；霍金借铁一般的意志，从阴影中走出，成为著名的物理学家。假如他们没有学会运用借，怎么能迈过失败的门槛，怎么能成为不朽的人，我们心中的榜样呢？没有借，他们就会像无头苍蝇似的乱飞，失去精神支柱，所以我们要学会运用借。

学会运用借，可以化单调为美丽，化粗俗为高雅。正如没有挺拔躯干的紫藤罗，借枯树和篱笆以昂然之姿向世人展示自己的精髓。若它不借枯树和篱笆，就如同一堆枯草，任人踏，任人踩，又有什么美丽可言呢？借把紫藤罗的单调无味化作了美丽芳香。又如篱笆不借牵牛花，怎能成就一道道风景？正因为在那枯黄残败的篱笆上点缀着五彩斑谰的牵牛花，活像黑色天幕上有点点星星，才化粗俗为高雅，才有美景可言。

学会运用借，可以领略中华民族的传统文化，了解历史，从而激励我们进步，震撼我们的心灵。我们借老师不分昼夜的帮助，借朋友的关心，借书籍锦囊相助，知道祖国的兴衰史，从远古到今天，从封建到自主，无不激励着我们，尤其因为清朝时的联军侵华，后来日本的侵入，都是我们无法忘怀的，在解放军的艰苦斗争下，在文人笔杆的斗争下，我们迎来了胜利的曙光。所以，我们要学会运用借，来振兴我们的母亲——祖国。

就让我们携手，以借作为自己的助手，来实现我们的人生价值，来报效祖国，凭借“借”的动力，展示自己的美丽，让理想从这里起飞。

借一缕阳光，种子破土萌发；借一抹东风，船儿扬帆起航；借一杯清水，鱼儿畅快游弋；借我一生，守望一生！

第四篇：城乡之间数字鸿沟调查报告

数字鸿沟的相关概念

数字鸿沟，也叫知识鸿沟或知沟。数字鸿沟理论的中心内容是：大众传播的信息传播活动无论对经济地位高者还是低者都会带来知识量的增加，但由于社会经济地位高的人获得信息和知识的速度大大快于后者，随着时间的迁移，最终两者之间的“知沟”不断变宽，差距不断扩大。“数字鸿沟”问题是在全球数字化进程中，不同国家、地

区、行业、人群之间由于对信息、网络技术应用程度的不同以及创新能力的差别造成的“信息落差”、“知识分隔”和“贫困分化”问题。数字鸿沟是一种无法避免的“积累沟”，它是国家、地区、群体之间业已存在的社会发展差距的一种新的表现形式。所以，研究数字鸿沟问题有十分积极的意义。

研究动机

1.研究目的正如温家宝总理所说，在中国，城市和农村简直是两个完全不同的世界。所以，研究城市和农村之间的数字鸿沟的存在，在大方向上与政府的方针是一致的。改革开放30年来，国家在社会生活的各个领域，包括信息传播的基础设施建设、信息传播的基层骨干培养、基层群众的信息接受能力的训练各个方面都投入了极大的人力、物力、财力，取得了举世瞩目的成就。可以说，中国现在已经成为世界上拥有最大规模大众传播事业的国家之一。

但是，随着改革开放的不断深入以及社会生产方式和社会财富总量的变化，不同社会阶层之间的资源占有和利益分配状况发生了变化。同样，我国大众传播事业的布局与实际发展的结果在城乡之间也有明显的差别。本研究从举国关注的奥运会着手，设计了一系列有关题目，然后在城市和农村分别投放，通过比较来揭示城市和农村之间数字鸿沟确实存在，且现状令人堪忧。其次就是为了观察受访者的年龄、学历、收入、性别等各方面和数字鸿沟之间的关系，进一步剖析数字鸿沟的存在形式。

2.研究对象和调查方法

此次调查农村的对象为**市宾县常家屯、张家屯和**市香坊区旭光村，选择这三个地点一方面是因为三者经济水平有不同差距，调查的情况能够客观地反映农村的真实情况；另一方面，考虑到大众媒体覆盖情况的差异，这样实施的调查能够有效地评估大众传媒覆盖情况对农村知识水平的影响。调查小组利用“十一”假期，采取面访法、小组访谈等方式共先后向农村和城市地区分别投放问卷300份，农村地区回收有效问卷292份，城市地区为287份，有效率分别为97%和95.7%，均符合调查问卷的相关要求，数据有效。

**城乡之间数字鸿沟的调查结果分析报告

1.结果分析

(1)城乡之间数字鸿沟的存在本次调查问卷的前六道题是分别是：北京奥运会开幕式开始时间；中国代表团在本届奥运会开幕式上第几个出场；中国代表团在本届奥运会上共获得多少枚金牌；本届奥运会是第几届夏季奥运会；下届奥运会的举办地是哪里；北京奥运会火炬传递的口号是什么？我们对这6组数据进行了分析，城市平均正确率为83.57%，而农村的平均正确率只有56.45%，两者的正确率相差27.12%。这样就很明显地看出两者之间关于奥运知识的相关储备差别很大，反映出**城乡之间确实存在知识鸿沟，而且差别很大。

(2)城乡之间使用大众媒介的方式有很大区别

调查数据显示，城市居民的媒体接触方式明显多于农村。调查发现农村居民接触的媒体有电视、广播、报纸、网络、手机等，分别占调查总数的59.9%、11.1%、17.1%、6.9%、5.1%。相对于农村，城市的媒介接触分布比较平均,电视、广播、报纸等传统媒体的接触分别为35.1%、12.6%、21.1%；对于网络这种新兴数字媒体，接触率高达24%，可见网络在城市中的普及已经相当广泛，人们更倾向于用这种新兴数字媒体来关注奥运赛事，手机短信等的接触率为7.2%，高出农村2.1%，差距比较小。在农村，292人的媒体接触累计数为451，而在城市，287人的媒体接触累计数为754，明显高于农村。

2.数字鸿沟原因的分析

(1)城乡之间教育水平有很大差距

由表2可见，城市的教育水平集中在大专及大学本科阶段，占调查总人数的73.1%，硕士占2.8%，高中文化占21%，初中文化占3.5%，没有小学及小学以下学历的。而农村的教育水平集中在初中文化，占调查总人数的50.2%，高中文化占22%，大专和大学文化的只占到5.2%，硕士则占0.3%。相对于农村，城市的教育水平偏高，而这很大程度上决定了数字鸿沟的存在。因为要获得关于公共事务的知识，需要一定的阅读和理解能力。而知识储备量越大的人，对新事物、新知识的阅读和理解能力就越强。

(2)城乡之间经济收入有很大差异

调查数据显示，月收入在500元以下的城市占35.3%，而农村占36.6%；收入在500～1000元之间的城市占29.7%，农村占

34.5%；收入在1000～3000元之间的城市占24.1%，农村占25.9%，真正的大差距体现在收入在3000～5000元的这一部分人群城市占8.4%，而农村只有2.1%，收入在5000元以上的城市占2.4%，而农村只有1%。

经济收入的差别势必决定着媒介使用方面花费投入的差别。由表3可见，农村居民每月用在各种媒体的费

用集中在50元以下，占总体的63%，在调查过程中我们了解到大部分农村居民不愿为使用各个媒介而花费更多的费用，每月使用50～100元的占总数的24.3%，每月使用100～200元的仅占9.6%，每月使用200元以上的为3.1%。在城市，每月集中消费在50～100元占总体的42.2%，每月使用50元以下的仅占20.9%，每月使用100～200元的占32.1%，200元以上的为4.9%。

(3)使用媒介的情况

一般认为，传播有一定深度的关于公共事务和科学知识的媒介主要是印刷媒体。①而在我们的调查中发现，农村接触奥运的主要方式是电视，占调查总数的59.9%，而城市的媒介接触方式则比较多样，所以城市受访者相对于农村受访者而言，获取信息的渠道更丰富，接受信息的方式呈现立体性、高频率等特征，接收到的信息也就较多。根据麦克卢汉的观点，电视图像每秒轰击收视者的光点约有300万之多。从那么多光点中，观众只能每一刹那接收几十个光点，只能靠这些光点去构成一个图像。②显然，农民无法靠电视这一种方式来获取全部他想获取的知识，而城市则不是这样。

(4)性别因素的作用

在农村地区，有关奥运的前6道问题，共调查了165名男性与126名女性，经过交叉分析，其中农村男性的正确率分别为57.6%、55.1%、56.9%、57.9%、58.9%、52.1%，而女性的正确率全部低于男性，分别为42.4%、44.9%、43.1%、42.1%、41.1%、47.9%。可见农村女性与男性之间存在差异，女性的数字鸿沟问题更严重，性别因素在数字鸿沟的表现方面也发挥着作用。

小 结

当前，城市和农村之间的数字鸿沟的确存在，这是一个十分严峻的问题，如果数字鸿沟继续扩大，将影响和谐社会的建设。同时，我们还发现，农村对公共事务信息（如奥运会获得多少枚金牌）很漠视，对于他们而言，“那是国家的事”。他们甚至认为，财富与发展对他们来说“毫无意义”、“毫无希望”。因此，消极冷漠的处事态度、相对封闭的传播渠道，③决定了农民对一些日常信息不关注，也不知道如何去关注。而在对自己的定位上，他们也找不到自己努力的方向，甚至“靠天吃饭”，普遍没有想到在生活中充分合理地使用大众媒介。这是大众媒介发展的一个盲区。

笔者认为，如果社会继续无视底层民众在传播活动中的弱势与缺陷、忽视大众传媒在构建和谐农村中的作用，那么，在现代社会中权利分配则不会平等，数字鸿沟肯定会不断扩大，最后会由“信息富有者”和“信息贫困者”变为“社会资源富有者”和“社会资源贫困者”，那时候再建设农村的信息工程将“事倍功半”。

第五篇：鸿沟的意思及造句

【注音】： hong gou

【意思】：古代运河，在今河南省，楚汉相争时是两军对峙的临时分界，比喻明显的界线。

鸿沟造句：

1、在上古神话中，神与人之间没有不可逾越的鸿沟。

2、这个行业正处于过渡时期，正在跨越企业业务和游戏艺术之间的鸿沟。

3、但是，虽然我们不能弥合我们之间的鸿沟，我们却能够设法搭一座桥，以便我们能够越过它进行会谈。

4、但是市场上有一些关于数字鸿沟在增长的警告。

5、隔开的空间不是很大，但我的孩童世界和这些灯之间的鸿沟是巨大的。

6、如果你想弥合喜马拉雅地区的知识鸿沟，那么你就要加强那里的研究机构。

7、那么，你如何用一个还在成长中的技术来“跨越开发鸿沟”？

8、技术可能是填补这一鸿沟的方式之一。

9、线粒体给予真核生物每个基因四或者五个数量级多的能源，这使他们能够穿过鸿沟的墙壁，打开直通道。

10、从全球观点看来，UIS的统计数字强化了一个信息，即：即便这个科学鸿沟正在缩小，它仍然比理想状况有很大差距。

11、但是消息并不都是好的——即便这个科学鸿沟正在缩小，它仍然很大。

12、然而在电话里，我们却无法办到，只通过沉重的电话线来跨越物理鸿沟。

13、还缺乏大量关于灾难事件的数据——特别是在小国和小岛发展中国家，它们的数据鸿沟如此之大，以至于许多国家没有纳入到该报告中。

14、有些批评者认为，斯诺对科学和人文学科之间的鸿沟估计过高，而另一些则表明，他为之焦虑的分裂实际上是一件好事情。

15、缺乏司法独立突显了海湾国家在分享财富和独揽政权之间的另一条鸿沟。

16、正是在这个时候，开始出现关于数据鸿沟的讨论。

17、但是，这一切都无法填补由我们强烈的分离意识造成的鸿沟。

18、“细菌位于能源景观中的一个深深鸿沟的底部，而且他们从来没有找到一条出路，”马丁博士解释。

19、他们看到富人和穷人之间日益扩大的鸿沟，而他们看不到出路。

20、他们把2020年的景象描绘成玫瑰色的，在这个美好乐观的远景中，FLOSS将加入到软件行业的主流，并且有助于缩小贫富之间的数字鸿沟。

21、随着这些创新的重要性日益加强，也越来越有必要弥补数字鸿沟。

22、然后，他们发现其他教会、学校和社区的人有着同样的关切。他们就这样搭建起跨越宗教、阶层和种族鸿沟的桥梁。

23、但是在平面和电子媒体中，作者和读者之间的物理鸿沟意味着一个人的努力常常被报以沉默。

24、他补充说，如果互联网对英国经济的贡献增长速度像研究预测那样快的话，则结束所谓的“数字鸿沟”的言论将是至关重要的。

25、尽管存在这些鸿沟，这仍然是能够得到的这类数据的最佳来源。

26、这项研究报告是由美国国家经济研究局发布的，和流行的想法正好相反并且显示扩大计算机的使用并没有减少“数码鸿沟”。

27、只有在这样的背景之下，我们才能够构想出那隔离东方智慧与基督教解放逻辑的鸿沟。