第一篇:《湘江北去》观后感
观《湘江北去》有感
——关于对青春、学习、爱国和信仰的思考
《湘江北去》是一部建党九十周年的献礼影片,讲述的是一个年代,一批青年,一份信仰,一种追求的青春记忆。独立寒秋,湘江北去,橘子洲头,看万山红遍,层林尽染。我想毫无疑问这便是这部影片名字的出处。当然在观赏玩影片后,我也觉得这片名很贴切,与影片的内容有了很好的呼应。一条江,一个国家的青春记忆。一批将改变整个国家和民族的命运视为己任的热血青年,一部关于对理想、信仰的追求与迷茫的青春励志片和革命教育片。这或许我对这部影片的精简概述。其实说实话,我对一些纯粹的革命教育片有一些抵触情绪,因为大部分这类影片都离不开浓厚的宣传教育以及鼓动的情节,导致影片本身的可欣赏价值不高,这也难以避免。然而湘江北去这部影片却给了我不一样的观看革命教育意义影片的感受,那些质朴的画面,动人的情节以及连贯的故事内容,都让我很享受的看完了这部有意义的好作品。
在没看《湘江北去》之前,我对这部影片也并不陌生,因为以前在拍摄的过程中就看到有过招募群众演员的活动,我也有过意向,可惜最后我遗憾的错过了,不过这也让我记住了这部影片。同时加上这部影片的首映是在湖南大学大礼堂举行的,这便更增加了我对这部影片熟悉感。因为一直未曾谋面,也增加了我对这部影片的猜想和期望值。对待有期望的东西,我们总会投入更多的精力。在这次课堂上我也很认真的甚至是全神贯注的观看了全影片。因此在过程中也有诱发了我的一些思绪或者说是给与了作为青年的自己一些启迪与指导。
我在观看这部影片的过程中,其中有过太多的动人情节和深刻画面给予了我心灵的撞击,从而形成了一份共鸣,一种思考在脑海挥之不去。所以我想谈一些我印像深刻的故事情节带给作为青年人的自己的一些感悟与体会。从细节处着手去寻找启发,从主人公的思想行为去学习领略中国特殊时期的革命艰辛。从而致敬我们伟大的党,致敬那些无畏的革命先驱们,致敬那些奋斗过的无悔青春。影片从始至终
都给与了我一种青年人特有的热血。恰同学少年,风华正茂,一群湖湘热血青年,怀抱救国理想,激扬文字,指点江山,在百舸争流的苍茫大地之上践行救国救民的理想!他们用青春的火焰燃烧现实的寒冰,用艰难的探索寻找人生的坐标。同样作为湖湘青年的自己或许也应该有一些感触和行动,去为拥有一个无悔的青春战斗,去为拥有一个美好的明天战斗,去为实现心中的梦想战斗。年轻就该无所畏惧,就该勇往直前,就该与梦想并肩前进。
青春
“做教员就是要为人师表,是表率的表,是思想和行为的表率。”在一个简陋的小学堂里,青年毛泽东激动地为孩子们讲道:“中国和帝国主义的战争,就是要愈败愈战,为中国崛起而战。” 影片的最初,以此幕情景为契机切入,引出了青年毛泽东的故事。青年毛泽东我想大家都很熟悉,去年通过看《毛泽东传》一书,也让我对这位伟人有了更进一步的认识,青年毛泽东离开家乡时,他对父亲写下“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”,那是怎样一种豪迈,一个17岁的少年背负着梦想出去闯荡,用青春去搏斗,去收获。毫无疑问他的成功是建立在他这种奋斗的青春的基础之上的。《湘江北去》一片艺术地再现了以青年毛泽东为代表的一批热血青年的峥嵘岁月。虽然他们的一生,都经历了太多的曲折坎坷、荣辱悲欢,人生轨迹也在时代的洪流中因个人的信仰以及选择的不同而分别悄然转弯,但此片所截取和呈现的则是他们在最好的时光里一起并肩走过的日子。这些青春都是热血的青春,是能催人向上鼓舞人心的青春。怎样才能拥有一个无悔的青春,便是我看过影片后的第一个思考。作为青年人的自己或许就该放下包袱,拾起梦想。勇敢的朝前迈进。让自己拥有一个无悔的青春,一个值得回忆的青春,一个能为以后的成功奠定基础的美好青春。所以青春之美好就在于可以背负着梦想奋斗,这种奋斗是一种人生财富,也是一种生活享受。
爱国
爱国情怀是这部影片的主打旋律。强烈的爱国主义情怀和社会责任感,让这一批有志青年走到了一起,为了一个共同的目标前进而无所畏惧。“救亡图存,革命救国”,重要且唯一的情感线索。军阀混战的年代,陈独秀、李大钊、胡适等人,致力
于救国道路的探索,甚至不惜用生命去换取国人清醒过来,呼喊着让他们摆脱封建思想的压迫,学习新思想。影片里有几个情节让我印象深刻。课堂上毛泽东为孩子们讲解的中国国情,那些忧国忧民的箴言,那一双双渴求的双眼,“先生,我们何以救国家”是啊,我们何以保家卫国。”那些孩子发自内心的思考。让我感动。还有陈独秀他爱国,恨国。恨卖国求荣的政府,恨自己还没有充足的能力救国。“爱它做什么,管它做什么,不爱也罢,不管也罢,忘掉更好。”即使语气是那么的决绝,我们还是能听到他内心的声音。这是气话,这是愤慨,这更是他对祖国的爱。每每讲到起头,他总是不由的扔杯子,而他却不记得这样的行为,因为那是不由自主,那是内心最真实的情感。就山东主权谈判失败后,他再也无法抑制心中的不满。他在奋斗,他是个勇士,他不容许中国再这样消沉下去,他要唤醒十万万中华儿女的爱国心。所以一颗热爱祖国的诚心不可少。有国才有家,心里装着祖国,为祖国的发展贡献自己最大的力量。只有在祖国繁荣昌盛的基础之上我们子民才能拥有一个美好和谐的家,一个施展才华的热土。
学习
影片里无时无刻不在阐述着学习的重要性。只有先用先进的思想武装自己,才能去领导革命,才能更好地救国为民。电影中讲述了萧子升等人勤工俭学冲破艰难险阻赴法学习,通过学习更好的思想理论,从而寻求苦难中中国的出路。毛泽东赴北京为赴法学生筹集资金,担任北京大学的图书管理员,在此期间,他也努力学习马克思主义,用尽一切办法与李大钊、陈独秀等人进行接触,探讨学习。去听取胡适的课。通过对一些时政的分析,在其老师杨昌济先生的帮助提示下得到启发,形成了其看待问题的独特视角和对政治形势的剖析能力,为其进行革命推行社会主义奠定了坚实的基础。电影中毛泽东为了接近陈独秀主动去做他的车夫的情节让我感触颇深。毛泽东深受陈独秀、李大钊等人的影响。从一开始的“不死、求己、猛进、坚韧”到“生不要怕,天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕”。他认为革命是要的,波涛汹涌是必须的,不做奴隶只有反抗。时值陈独秀被捕,为了声援北京的运动,毛泽东创立了《湘江评论》,开始了他史诗般的革命生涯。所以学习,不断的充实自己,用知识武装自己,才能让自己取得更大的成功。
信仰
影片里向我们讲述着各种不同的信仰,但每一种信仰又都是那么的可贵与不可动摇。或许就是如此,信仰就是不可动摇的,因为有信仰,所以才能无所畏惧,勇往直前。让我影响深刻的便是陶斯咏的那一句“道不同,不相为谋”当得知毛泽东准备走俄式武装革命道路时,倡导教育救国的陶斯咏选择离开,只因为信仰不同,而信仰是不可动摇的。以及从法国回来的肖子升更加信仰无政府主义,所以当萧子升留学归来之后发现毛泽东的信仰已予自己不相同时,也选择了坚持自己的信仰。确实信仰的力量是无人能敌的。在信仰面前没有对与错,只有坚持与舍弃。这都是每个人的选择,也许你是对的,但我还是坚持我最初的。我佩服这种信仰,和这种信仰下产生的勇气。当初因为信仰,他们能同甘共苦,不畏艰险,在北京的大冬天里买一件棉衣轮流穿。在信仰背离时,也能毅然的离开各自坚持着自己。所以信仰可贵,有信仰我们就能无畏的前行。
确实《湘江北去》这部影片给与了我太多的感动和感悟。这些关于青春、学习、爱国和信仰的思考都让我收获颇多。所以我也给自己定下目标,要做一个拥有无悔青春,热爱学习,热爱祖国,坚持信仰的有为青年。
第二篇:《湘江北去》 观后感
《湘江北去》 观后感 沁园春《长沙》
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;
漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万物霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;
书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟
这首词乃是毛主席32岁而立之年所做,为了革命事业踌躇满志雄姿英发北定中原,那湘江自诩北上定中原,一统河山彰显一代帝王之气。
电影的主线一直在围绕在风华正茂的毛主席为了救国救民于水火之中,满腔热血为旧中国指引出一条光明的道路。主题积极向上启发人要坚持自己的理想、片中导演多次特写润之带着大家跳那种比较夸张的舞蹈,这种乐观的主旋律给影片添加了几份红色色彩。而且在某些细节的处理上也从侧面烘托出毛主席个人的魅力,比如从斯咏以矿上的名义给若贤家洋钱,到被善于洞察的毛润之一眼看穿是斯咏用自己家的钱来帮助的若贤。从毛润之对老师杨溢之的爱敬和内心无限的心疼恤怜,到他和杨开慧的淡雅浪漫的悠远爱情。从毛润之憨厚执着的找寻各种机会与当时陈独秀、李大钊等领袖接近交流学习,到张敬尧开始畏惧这个叫毛和泽东的年轻人。
片中一开始毛润之发现自己的学生若贤因为自己的父亲在矿上出了意外身亡而家落窘境之时,慷慨解囊那自己当教员的本为自己母亲治病的薪水去捐助这个更加弱势的家庭,他本可以亲自去把这所谓的洋元交给这个不幸少年的手中,而他并没有这么做,他通过一个个班上同学的手一次次的传递最终交给若贤手中,我开始也是非常不解的,而毛润之接下来的一段话解释了他这看似多余的做法,民国奇耻 何以报仇 在我学子 团结就一定能报仇。
其次片中给我留下重要印象的角色不得不提毛主席爱人的杨开慧,她给人的印象始终觉得这是个美丽的符号,终是面带微笑着站在家门口,等待润之的身影出现,太清纯太含蓄了,“今年飞雪时,能否至吾家”当润之在大雪纷飞中拉着车跑来,把守候在门口的杨开慧抱上车,这份乱世中的爱情穿越了伟大和平凡的界限,还原的是一幅极具质感的人生写真,而非历史画卷。自然的黑色头发,眼睛清澈,她的眼睛里没有任何的阴云,她的灵魂清澈见底却又深不可测,温柔是她的信仰,爱是她的生命之光,简单生活,她的眼睛里永远只看到一个人。为了他的丈夫她可以牺牲一切甚至自己的生命。有此相陪,方见美景良辰。
写湖南长沙就应该写“辣子”,写湘江,不能不写“辣子”,写毛主席的故乡,怎能越过“辣子”?这是本剧的特色,编剧很有头脑,让人感到真实,亲切。是神来之笔!
集中在师生见面那一个场面:大家纷纷说;"老师!这是辣椒油。”“这是干红辣子”“这是辣椒粉”“这是辣椒酱”“这是剁辣椒“。。
老师面对眼前的种种辣子,似乎看到他的学生那颗颗比辣子还红的心!
故事没有用个人英雄主义的手法,过分渲染主席的“英雄”事迹,而是通过一段段真实的过程,自然而然的讲述了一个革命建党的过程,才使得影片显得这样真实而令内心无法抗拒。
工业造型2班
王宏力
20100530215
第三篇:《湘江北去》观后感
湘江北去观后感
冒着大雨,一大早的跑到校区时,全身已经湿透。。所以自然当时心情不是很好,也没了所谓的看电影的心情。何况我本不喜欢看历史片,但是《湘江北去》却依然以其所独特的韵味深深的吸引了我,不管是演员还是电影的内容本身都给我留下了很深刻的印象。这片子越来越有激情。我的思绪被电影情节所感染,似乎被带入到90年前,和先辈们共同热血沸腾。搞笑成分也些许,或许是因为在21世纪的我们无法真正体会到那个时代的理想和信仰的追求,而认为某些情节惹人笑。
影片《湘江北去》主要讲述了青年毛泽东从新文化运动后的1918年到1921年建党期间,从长沙与北京间辗转,求学,思变的成长经历。毛泽东以后的妻子杨开慧之父是毛泽东的老师,他有3个得意的门生蔡和森,萧子升和毛泽东,他推荐他们在新文化运动的思潮中赴北大求真知。毛泽东到北大认识了李大钊,陈独秀,胡适等中国思变的先驱者,毛泽东同志心怀国家与名族存亡,在北大他的思想进一步的得到了升华。一次大战结束后,中国举国欢腾,但是看得深远的毛泽东看到了国家并没有迎来真正的和平与希望。当时中国内外交困,内部军阀割据,外部列强强权,中国人民生活在水深火热之中。在丧权辱国的21条签订后,山东半岛归日本统治。但是人民对于长期的封建统治变的麻木不堪,他们得过且过,并不思进取。当时以北大为首的积极向上,思变的爱国青年按捺不住,他们抵制日货,上街游行,反对军阀政府的残酷统治。在1919年54运动爆发了,看着片中当时的国人努力抗争,思变猛进,我感到无比的震撼,54运动由学生发起,由工人扩大,是一次彻底的反帝反封建运动。在这之后马克思主义也开始在中国传播,发展。青年毛泽东开始研究学习马克思主义的思想,并坚信中国可以效仿俄国10月革命的成功经验,用共产主义来救中国。影片最后毛泽东踏上轮船赴上海参加中国共产党第一次代表大会,踏上了救国之路。这是一条江和一个国家青春的记忆。一群将改变整个国家和民族的命运视为己任的热血青年,一部关于对理想、信仰的追求与迷茫的青春励志片,一位被亿万人民神化了的伟人终于走下了神坛。就像我们身边的亲人和师长,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,一切都是那么真实。一幅20世纪一二十年代的生活画面完整地展现在今人的面前。年轻的毛主席打过铁、拉过黄包车、做过图书管理员……做这些,或是为了生活,或是为了筹钱出国,或是为了与胡适、李大钊、陈独秀等进步学者见到面,探讨救国真理、交流思想。影片中,我的印象很深,也令人感动的是,在毛主席还不出名时,那些文曲星级的人物会这样对待毛主席和他的言论――陈独秀在讲述自己的学说时,还只是清洁工的毛主席插了话、发表了自己的观点,他并没有生气,后来还与他进行了认真的交流。还有,李大钊看了毛主席写的锻炼身体的操并且还做了实践……
后来,毛主席在湖南还创办了《湘江评论》,周刊“以宣传最新思潮为主旨”,深受读者欢迎。《湘江评论》反帝反封建的目标明确,它文风新颖,切中封建统治的要害。1919年8月上旬,军阀张敬尧派军警查封湖南学生联合会和《湘江评论》。尽管这些进步刊物出版的时间不长,但在湖南产生了很大的影响……
我们不必把他们神化,他们也是一群普通人,一样会痛哭会欢笑、会迷茫会不安,会对前途充满忐忑,会对未来感到彷徨。但是他们也是一群不一样的普通人,他们胸怀大众,他们关怀民生,他们不死求己,猛进坚韧。他们不断追寻救国救民之道,在不断学习、思索的过程中,毛泽东、何叔衡、蔡和森、萧子升等人慢慢的聚集在一起,也吸引了杨昌济、李大钊、陈独秀、胡适这样的先驱者,在他们人生道路上不断拨开迷雾,引领向前。而且毛泽东比他们走的更远、更坚决。以一个普通人的身份,完成了救国救民的大业,带引泱泱华夏,开启一个新的时代,这不是更让人觉得伟大,觉得值得膜拜。
影片从头至尾都充满了抒情忧伤的音乐,略带心酸苦涩,代表了当时的人民生活在悲伤和痛苦之中,但最后的音乐犹如是奋发的前奏一般,显示着人们的希望与崛起。毛泽东与他的革命挚友胸怀天下,血气方刚,上下求索,纵然面对残酷黑暗的时局,仍努力思索寻找着救国的方法,探寻中国革命的道路。他们对真理和信仰的不懈和执着无不感动、震撼着我们,这些精神现在仍是当代青年需要努力学习的。是的,他们在战斗着。他们拥有最坚强的意志,怀揣最伟大的梦想,带着最科学的理论,他们怎么会,怎么可能不成功呢?一片湘江,浩浩汤汤,站在这样雄壮的景色面前,谁能无所动容,那些立在岸头,挥毫天下的诗人们,用鲜血和精神书写了这一幅波澜壮阔的历史长诗“问苍茫大地,谁主沉浮?”这般豪情,这般自负,这群睥睨天下的文生,硬生生的打出了一条红色湘江路。
作为“80后”,我也自信满满,也许有些娇气,有些懒惰,但是我们的思想是端正的,我们是有能力的,我们也是愿意付出的。但是看过这部电影,我不得不承认,不论是思想的深度,勇气,还是吃苦耐劳,甚至是智慧,我都比不上先辈。要想负责起中国的未来,让中国永远摆脱“被人耻笑”的岁月,让中国傲然自立,青年的责任是重大的,我们实在是还有太多的路要走。辨明是非,提高自我,履行责任,修身养德,这应该是学生不变的责任。其实,除了青年,还有很多要反思的事情。扪心自问,与20世纪初相比,我们的教育是不是少了什么?为了更好的发展,我们当然不能墨守着一切传统文化,只是,有些传统的东西,真的不应该抛弃,中国,永远不会,也永远不能等同于任何一个其他国家,正如电影中板仓先生杨昌济所言。最后以《沁园春长沙》互为勉励
独立寒秋,湘江北去,桔子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
第四篇:湘江北去观后感
在学校组织的看电影活动中,《湘江北去》让我收到了很大的震撼,本片讲的是毛泽东等人处在最低谷的时期,身为读书人却不得不被下放到社会的最低层,令我感受最深的莫过于毛先生与那几个孩子之间的互动,他本是对中国教育心灰意冷的人,却被那几个孩子深深感动,不是没有挣扎过的,他胸口中怀揣的所谓“禁书”,终是抵不过内心对孩子的忧虑,对国家的责任。演员并不流利的湖南话,让我不觉有些郁闷,甚至觉得有种毁掉片子的感觉。但是听久了,却又一种奇异的熟悉感,或许我们会对这奇怪的腔调进行调笑,但我们心中绝不会减少对伟人的崇敬之情,他们即使处在人生的最低端,也绝不会轻言放弃,他们不断用自己的力量,在小小的岗位上奋斗着,我看到那些活在语文课本中的大文豪们,放下了笔杆子,拿起了锄头,端起了铁钳,他们的身上穿的不是光鲜亮丽的长衫,而是破旧不堪的短褂;他们不在明亮的教室里谈天论地,却屈尊于火炉炼钢的煤灰中。但他们依然在战斗,依然不灭身体里沸腾的热血。
是的,他们依然在战斗。他们拥有最坚强的意志,怀揣最伟大的梦想,带着最科学的理论,他们怎么会,怎么可能不成功呢?一片湘江,浩浩汤汤,站在这样雄壮的景色面前,谁能无所动容,那些立在岸头,挥毫天下的诗人们,用鲜血和精神书写了这一幅波澜壮阔的历史长诗“问苍茫大地,谁主沉浮?”这般豪情,这般自负,这群睥睨天下的文生,硬生生的打出了一条红色湘江路。
为孩子们讲解的中国国情仍历历在耳,那些忧国忧民的箴言,那一双双渴求的双眼,“先生,我们何以救国家”是啊,我们何以保家卫国,我们的先辈们研究了一代又一代,竟被一小儿稚语塞的哑口无言。这样看来那些鲜血,那些牺牲到显得毫不足惜了!但又能怎么样呢?强大的封建势力,压的激进分子寸步难行,他们苦苦挣扎,却没有出路。庆幸的是中国还有救,孩子们还是那么勇敢,说实话,当我看到那位浑身素缟的孩子将地图藏进自己身上时,我有一瞬间的惊愕,不是没想过的,当东西被搜出来之后,那个孩子又会被怎么惩罚呢?他还那么小,家中的亲人又去世,那个小小的身板,怎么可以承受的下这么多的苦难,只因为他处在那样一个时期?他相信自己的老师,他们的眼里有些希望和不灭的挣扎,那是新中国未来的灯火,为了更好的将来他们不放弃一切的希望。他们努力奋斗下去,不论自己的力量有多么微小!
反观我们,生活在他们无法想象的年代,拥有他们无法想象的一切。明亮的教室没有改变什么,先进的设备也没有改变什么,甚至,我们更差了!这是为了纪念共产党成立九十周年的电影,但我却不想过分强调那时那些鲜明的人物们,他们无疑是任何时代的主角。那些与我们相同的学生们才跟让我感到心惊,我们是如此的不同又是如此的相同。我渴望追随他们的足迹,一畅我们心中的湘江。
第五篇:《湘江北去》观后感
湘江北去观后感 冒着大雨,一大早的跑到校区时,全身已经湿透。。所以自然当时心情不是很好,也没了所谓的看电影的心情。何况我本不喜欢看历史片,但是《湘江北去》却依然以其所独特的韵味深深的吸引了我,不管是演员还是电影的内容本身都给我留下了很深刻的印象。这片子越来越有激情。我的思绪被电影情节所感染,似乎被带入到90年前,和先辈们共同热血沸腾。搞笑成分也些许,或许是因为在21世纪的我们无法真正体会到那个时代的理想和信仰的追求,而认为某些情节惹人笑。
影片《湘江北去》主要讲述了青年毛泽东从新文化运动后的1918年到1921年建党期间,从长沙与北京间辗转,求学,思变的成长经历。毛泽东以后的妻子杨开慧之父是毛泽东的老师,他有3个得意的门生蔡和森,萧子升和毛泽东,他推荐他们在新文化运动的思潮中赴北大求真知。毛泽东到北大认识了李大钊,陈独秀,胡适等中国思变的先驱者,毛泽东同志心怀国家与名族存亡,在北大他的思想进一步的得到了升华。一次大战结束后,中国举国欢腾,但是看得深远的毛泽东看到了国家并没有迎来真正的和平与希望。当时中国内外交困,内部军阀割据,外部列强强权,中国人民生活在水深火热之中。在丧权辱国的21条签订后,山东半岛归日本统治。但是人民对于长期的封建统治变的麻木不堪,他们得过且过,并不思进取。当时以北大为首的积极向上,思变的爱国青年按捺不住,他们抵制日货,上街游行,反对军阀政府的残酷统治。在1919年54运动爆发了,看着片中当时的国人努力抗争,思变猛进,我感到无比的震撼,54运动由学生发起,由工人扩大,是一次彻底的反帝反封建运动。在这之后马克思主义也开始在中国传播,发展。青年毛泽东开始研究学习马克思主义的思想,并坚信中国可以效仿俄国10月革命的成功经验,用共产主义来救中国。影片最后毛泽东踏上轮船赴上海参加中国共产党第一次代表大会,踏上了救国之路。这是一条江和一个国家青春的记忆。一群将改变整个国家和民族的命运视为己任的热血青年,一部关于对理想、信仰的追求与迷茫的青春励志片,一位被亿万人民神化了的伟人终于走下了神坛。就像我们身边的亲人和师长,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,一切都是那么真实。一幅20世纪一二十年代的生活画面完整地展现在今人的面前。