第一篇:党性与人性之我见
党性与人性之我见
党性与人性,是政党政治中不可回避的问题。不同性质的政党,对这个命题有着不同的答案。作为中国工人阶级同时也是中国人民和中华民族先锋队的中国共产党,如何认识这一命题,应当成为每一个共产党员的“政治文化自觉”。
一、党性和人性的内涵
党性,是一个政党所固有的属性,也是阶级性的最高表现,是党的性质、目标、宗旨、作风、纪律等各方面要素的综合反映。无产阶级政党的党性,是无产阶级历史使命和最高利益的集中体现。党性和党的性质是不同的两个概念。党性的适用对象主要是党员个体。在不同的历史时期,党员的党性有其不同的内涵和表现。
人性,指人的性情。人性有好的一面,也有丑的一面。马克思主义哲学认为:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,他是一切关系的社会总和。”人性的内容包括:行为、形体、情感、精神、认知、目的、历史、未来,可以概括为行为关系、形体特征、情感态度、精神气质、认知能力、目的计划、历史经验和未来理想8个层面。
人性的另一种意义,指的是作为人应有的正面、积极的品性,比如慈爱、真诚、善良、进取等,包含所有正义的为人类共同认可和推崇的价值观。
二、党性与人性的关系
党性根源于人性。政党是由人组成的,其党性不可能超然于世,脱离人性。否则,再优质的党性,就是无水之源、无本之木,失却人类的社会基础,并无法让其政党在现实中号召、引领社会和群众。一句话,党性根植于人性之壤。
人性优化、升华为党性,是美好人性的结晶。一个真正的共产党员,应当同时具有党的原则性和人性中美好的一面,而且集中体现人性的精华。身上没有人性中美好东西的人,很难说他的党性如何强。一个连基本人性都没有的共产党员,一个连自己父母、孩子都不爱的人,这样的人更谈不上党性。然而,我们党内确有这样一些人。
党性与人性又同做官有直接联系。现实生活中,党员队伍中有不少人,在扮演政府官员的角色。其实,当官从政与为人处世,在许多方面是相通的,存在很多相似之处,党性人性在做官做事中时时体现。做官先做人,人品不好,党性绝对差,官品绝对差。
三、理直气壮谈人性
人性和党性二者关系问题,近年来有人开始研究,争论不断。实际上,在谈论党性内涵时引入人性因素,并不必然降低党性的品位、格调或将其庸俗化;而忽视人性内容谈党性原则,也不见得就显其圣神、崇高和伟大。在我们党的历史上,在现实政治生活和社会生活中,既有党性原则、又有人性情怀,既有党性之美、又有人性之善的人,为数还不少。比如胡耀邦、焦裕禄、孔繁森、雷锋,等等。
现在的问题是,为什么我们的党性光辉耀眼不足,美好的人性味道不浓?究其原因,是因为党内封建官僚主义余毒影响太深,官本位意识太浓。从某种意义上讲,党内过于浓重的官场气息,冲谈了本应该十分光辉的党性和十分美好的人性。在这个问题上,我们的各级组织、我们每一个党的成员,特别是理论宣传界的专家们,都缺乏认真思考和深入研究。这个问题应当引起我们深思。
有鉴于此,愚以为,在当今世情国情党情下,我们都来研究讨论一下党性与人性的关系大有好处。我的观点是,党员特别是党员干部,应当下大力气去掉官僚气,多些人性味,这样,我们的党性和人性就会大放光彩,我们党和人民的事业就会更加兴旺,前景就会更加光明!
第二篇:党性和人性
党性和人性
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是广大人民利益的忠实代表。共产党员在践行党的宗旨、参与党的事业的过程中,讲的是党性;在参与社会活动、融入社会生活的过程中,重的是品行;在与人相处、服务社会的过程中,作的是表率。开展“讲党性、重品行、作表率”学习教育活动,就是要把作为党员的党性与其作为公民的人性有机结合,将公民的道德标准与党员的党性修养有效统一,以发扬人性的优点、保持坚定的党性体现党的先进性。
关于党性与人性的错位表现
人性是人最基本的权利要求,是人作为社会存在的属性,有善良、高尚、无私、勇敢等积极的一面,也有凶狠、低俗、自私、狭隘等消极的一面;党性是人性政治化的升华、原则性的规范,是对人性积极因素的张扬和对人性消极因素的摒弃。
曾几何时,一些人总是自觉不自觉地把党性与人性对立起来,间隔开来,并由此导致一种错觉:似乎一讲党性,就是只讲政治、讲原则、没有人情、人性可言,使党性成为一个冷漠无情的名词。而一讲人性,就是只讲人情,片面强调人的本性、本能,把人性贬为低俗化的东西。
现实生活中,一些党员干部对党性与人性之间的关系认识不正确,言行不一致,表里不如一,导致在工作作风、工作态度、工作方法上严重损害党群、干群关系。有的党员干部嘴边常挂“为人民服务”,标榜自己是公仆,实际上是以主人身份居高临下,变成了人民为他服务;有的干部口口声声说转变作风,深入基层,实际上是走马观花,蜻蜓点水;有的干部在大会上大谈廉政建设、艰苦奋斗,背后则花天酒地,铺张浪费,甚至中饱私囊;有的干部遍地搞工程,美其名“为官一任,造福一方”,实际上是为自己树立“政绩工程”,劳民伤财;有的干部彰显自己爱民为民,实际上是一遇老百姓找他办事,不是躲着不见,就是动辄呵斥,扫地出门;还有的干部整天吹嘘改进作风,提高办事效率,实际上遇事拖拖拉拉,或推推挡挡,不给钱不办事,给多少钱办多少事;更有甚者,依仗权势,欺压百姓,形同恶霸……凡此种种,不但不具备一个共产党员应有的党性,甚至连最基本的人性都丧失了。
群众利益无小事。群众的一些事情虽小,但拖着不办,或不能办好,就可能变成大事。而一些党员干部往往不把它当一回事,没有半点同情心,不想方设法去解决。群众要求并不很高、经过努力可以解决的问题和困难,满足他们人性中最基本的权利要求。产生这种不正常的社会现象,原因就在于有的党员干部尤其是领导干部严重脱离群众,漠视群众利益,不关心群众疾苦。说重一点,就是丧失党性,践踏人性。关于党性与人性的正确认识
人性是党性的基础,党性是人性的更高层次;人性蕴含有党性的内容,党性提取了人性中最精华的部分,是人性中的最亮点。因此,党性与人性并不排斥,而是互相交融、共通的,党性中所蕴含的人性更真实、更纯朴、更动人、更高尚。
要坚持基本的人性标准,突出人性优点。在共产党员的身上,人性先于党性,党性高于人性。一个优秀党员,首先应该是一个优秀公民而又不仅止于一个优秀公民。古人认为,君子要有“仁、义、礼、智、信”五德,要有“温、良、恭、俭、让”五品等等,而且不同的阶级与时代,不同的国度与民族,对人性的要求都有所不同。从构建社会主义和谐社会的现实需要出发,最基本、最重要的人性标准,就是向善向上,诚实谦逊,心系百姓。向上,就是有一颗进取之心,追求进步,向往光明,好学上进,自强不息。诚信,就是有一颗坦诚之心,言而有信,说到做到,老老实实做事,诚心诚意待人。谦
逊,就是有一颗谦虚之心,自尊尊人,宽厚待人,谦虚谨慎,常思己过,见贤思齐。心系百姓,就是有一颗爱民之心,把人民当作自己的衣食父母,把百姓当作自己的“顶头上司”,以民为天,为民请命,体察民意,顺应民心,维护民利。
要以尊重人性为基础,强化党性修养。党员的党性是以人性为基础。鲁迅先生说:无情未必真豪杰、怜子如何不丈夫?谁说英雄的身上没有人性的温柔? 孟子说,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。一个连“吾老”不老,“吾幼”不幼的人,又怎么相信他会是一个优秀党员?每一个党员,基于人性共同特征的正当利益诉求,应该得到尊重与承认。因此,修订后的党章突出了党员权利的保障,重视党员合法合理的利益要求。随着我国社会主义市场经济体制在国家经济生活中 的确立,理性精神全面回归,“以人为本”成为共识,个体生命的尊严与价值得到尊重与张扬。与之相伴,党员的个体利益也同样得到了认同。党的十七大报告明确 提出,要充分尊重党员的主体地位,保障党员的基本权利,维护党员的根本利益。这些要求,是我们党从人性化的角度加强党员队伍建设,把人性升华为党性的具体 体现。
要从修炼人品起步,强化党性修养。共产党员讲党性,首先要具备优秀的人品和积极健康的人性。不打好这个基础,没有这个前提,再谈什么党性修养,说什么保持共产党员先进性,都是无源之水,无本之木,无稽之谈。只有奠定了优良人性人品的基础,党性才能更坚强,先进性才能更扎实有效、更长久地保持下 去。讲党性,应从修炼人性起步。缺乏起码的人性,根本谈不上具备什么鲜明的党性。当前党群、干群关系上存在的突出问题,向广大党员干部提出了在构建和谐社 会的历史进程中应该怎样坚持党性原则的问题。更广泛的党性原则,应该体现在服务群众的日常事务之中。当我们把党性作为最真实的人性去对待、去坚持的时候,党性原则就会被赋予更真实、广泛的内容,更贴近群众、富于人情、体现人性,广大群众就更容易看得见、摸得着。
要坚持党性与人性的有机结合。在构建和谐社会的过程中,共产党员要善于把坚持党性原则与坚持以人为本的理念有机地结合起来,急群众之所急,想群众之所想,从帮助群众解决久拖不办的问题和困难入手,实实在在地为群众办实事、办好事,从而让广大人民群众看到共产党员身上所体现的党性原则是那样充分而 又富于人性、人情,在他们眼中展现的是一个个有血有肉的普通而鲜活的共产党员形象。共产党员讲党性不是一句空话,要善于把党性原则融入无尽的为人民服务之中,让党性闪烁着人性的光芒。
关于人性向党性的升华渠道
坚持道德为先,宏扬“真善美”相结合的人性。修练人性的目的,就是要发扬人性的优点--如正义、善良、责任等等,抑制人性的弱点--如虚伪、贪婪、残暴等等。而这依赖的是道德的教育和约束,譬如我们从小接受的“五讲四美三热爱”,到胡锦涛同志提出的“社会主义荣辱观”,其实都是道德层面的要求。道德的要求是具有普遍性和共通性的,它是在法律和制度之外的,是对人的思想起约束作用。而要让道德的约束起作用,则依赖于宣传、教育和示范。中国传统文化 的特征就是重视道德教育,传承文明风尚。胡锦涛总书记以“作荣作耻”为主要内容的新的社会主义荣辱观,就是当前及今后一个时期我们开展道德教育的主题内容。其次要加强制度约束。要通过从技术层面上制定、规范和完善法律、制度和规则,规范行为,维护秩序。
坚持宗旨为本,强化“责权利”相结合的党性。锺炼党性的目的,就是要坚持全心全意为人民服务的宗旨,坚定共产主义理想信念,将共产主义信仰植根 于共产党员的灵魂,使之在任何时候、任何条件下,自觉地服从和服务于党的事业。那些在革命战争时期面对敌人的诱惑和屠刀视死如归的烈士,支撑他们大义凛然 行为的,就是“共产主义必定会实现”的坚定信念。而要让一种“认识”上升为“信仰”,靠的是学习、修炼和引导,靠的是广大共产党员对实现阶段性目标的可见 性。党的组织对党员的要求,是使之成为一个发扬“人性优点”的高尚的人,一个具有坚强“党性”的可靠的人,一个对党的宗旨践行始终、对党员的责任承载始终、对党和人民赋予的权利慎用始终的人。
坚持务实为要,突出“想说做”相结合的实效。要坚持把社会的道德要求内化为自身的主观要求,内化为自已的日常行为准则。唯有如此,才能在各种诱惑面前、在人性的优点与弱点的较量之时有足够的定力和惯性,作出符合人性优点,也就是符合社会道德规范的选择。要加强党性锤炼,对马克思主义真学、真信、真用,把马克思主义对社会发展规律的认识上升为一个共产党人的坚定信仰。唯有如此,共产党员才能成为一个高尚的人、可靠的人。党的先进性从来都是具体的,是通过每一个党员的先锋模范作用来体现。共产党员讲党性,要求每一个党员在工作、生活中时时刻刻体现出先进性,通过发挥出与众 不同的先锋模范作用,将党的先进性从理论上落实到个体的工作和生活实践中,从而实现所思所想、所言所行在为人民服务实践中的有效结合,体现人性与党性在共产党员身上的完美结合。
人事讲党性、讲人性
人事干部是做人的工作的。在工作中围绕“人”字做文章,始终坚持以人为本,保持高尚的人格、坚守清正的人品、维护良好的人缘,对人事干部来说格外重要。因此,在各级人事部门开展“讲党性、重品行、作表率”活动,人事干部在做到带头讲党性的同时,也要讲人性。人事干部只有在人性的基础上讲党性,在党性的原则下讲人性,使二者相得益彰,才能真正做好工作,让组织满意,让干部职工满意。
人事干部要在工作中把握、处理好二者的关系,首先必须深刻认识党性与人性的本质内涵和辩证关系。
所谓党性,是一个政党固有的阶级本性,是阶级性最高和最集中的表现。共产党员所要讲的“党性”,是我们党固有的阶级性、人民性和先进性,是对每个党员的政治要求,是衡量党员阶级觉悟高低和政治立场是否坚定的准绳。共产党员讲党性,就是通过学习实践,把无产阶级固有的远见性、无私性、组织性、纪律性、革命性和先进性等一般特性,内化为一种自觉的思想和行为。
所谓人性,是指在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性,特指人所具有的正常感情和理性。所谓讲人性,是一种对人性的关爱和尊重,意味着人的生存权、生命权、劳动权、自由权、发展权得到最大限度的尊重和保障。我们所说的“以人为本”其实就是讲人性,就是尊重人的主体性、权利性和能动性,尊重人、关心人、爱护人、培养人,促进人的全面、持续发展。
“三个代表”重要思想认为,中国共产党代表着最广大人民群众的根本利益。因此,对共产党员来说,党性与人性看似相互独立,实则相互统一,讲党性就是讲人性。讲党性是讲人性的根本保证和最高境界,离开党性的原则、规定和要求讲人性,就会使人性变得庸俗,成为我们工作中最忌讳的讲人情。讲人性是讲党性的前提基础和集中体现,离开人性的前提讲党性,只能使党性变成冷冰冰、硬梆梆的条条框框,令人敬而远之。因此,讲党性必须以讲人性为基础,讲人性必须以讲党性为原则,二者相互融合,不可偏废。
人事部门的工作,政策性、原则性强,同时又关系到干部职工的切身利益,正确处理好讲党性与讲人性的关系就显得尤为重要。如果说,讲党性是对人事干部的职业要求,讲人性则是对人事干部的素质要求。人事干部在工作中要切实把讲党性与讲人性统一起来,既要把讲党性放在第一位,也要把讲人性贯穿于为人处事、待人接物、选人用人的方方面面,全面树立起人事干部可亲、可敬、可信、可靠的新形象。
人事干部讲人性,要具体体现在以下三个方面。
首先,体现在做人方面。优秀的人事干部首先必须是一个好人,一个诚实、正直、善良的人。人事干部有善心、爱心、同情心,乐于助人,才能想他人所想,急他人所急,才能升华为“情为民所系,利为民所谋”的先进性。
其次,体现在待人方面。合格的人事干部必须对己清正,对人公正,谦虚谨慎,平等待人。为人处事从公利出发,不为一己私利而偏移良心;待人接物从公正出发,不因个人好恶而失去公允。同时,由于人事部门工作的特殊性,各方面往往对人事干部比较尊重,“高看一眼”。但越是这样,人事干部越要保持清醒的头脑,越要谦虚谨慎,不断增强人事部门作为“干部之家”“职工之家”“人才之家”的亲和力。
最根本的是,体现在选人用人方面。尊重每个人自由竞争、平等发展的权利,是人事干部在工作中讲人性的最根本的体现。选人、用人要出以公心,实事求是,坚持原则,主持正义。要全面地了解干部,公正地评价干部,准确地推荐干部,合理地使用干部。要按照德才兼备的原则,不拘一格把那些有开拓精神、肯干事、能干成事的优秀干部选拔到重要领导岗位上来,同时也要合理使用那些长期勤勤恳恳、埋头苦干的“老黄牛”式的干部,不让老实人吃亏。
总之,人性包含在党性之中,党性体现在人性之上。人事干部只有以党性的力量感召人,以人性的光辉感染人,以党性的原则开展工作,以人性的温暖凝聚人心,才能把工作做实、做好,赢得干部职工的信赖和敬重。
第三篇:党课学习心得——人性与党性
学习党课已经有一段时间了。对党章,党的纲领,以及一名共产党员的党性都有了较深刻的认识。作为一名党校的学员,我也意识到自己原来对党的认识是多么的肤浅,对党员的了解是多么的浅薄,自己的思想是多么的稚嫩。
记得小时候看电影,最喜欢的电影片断是:在炮火纷飞的战场上,解放军战士抱着冲锋枪奋勇杀敌,与敌人浴血奋战。而当我上中学时,看新闻、听广播、读报纸,无论抗洪抢险,还是处理危险的突发事件,抑或抗击非典、扫除禽流感,走在队伍最前列的都是共产党员……
我不是什么理论家,更不是什么哲学家,一大堆的理论我不一定能理解。往往更多的时候感动我的是眼前活生生的现实例子。从小至今,无论是电影还是新闻,以及发生在我身边的一件件优秀共产党员无私奉献的事情强烈的震撼着我的心。在我的心里引出一次次的呐喊:我要入党,我要成为这一光荣团体中的一员。是的,我要入党!不过显然第一步我应该先从思想上入党,这就是我今天所谈的话题——人性与党性。一名合格的共产党员,完美的人性,坚贞的党性,像两颗明星照耀在夜晚的天空中,而一名优秀的共产党员,是人性与党性的融合体。党性即体现出人性是夜晚天空中的一轮明月,何其亮也!对于人性,我不敢苟同于“人这初,性本恶”,也不完全赞同于“人之初,性本善”,我认为人性具体怎样,是与之成长的环境接受的教育分不开的。而在始今,我国市场经济体制这个大环境成长的人们产生一些利己主义是完全可以理解也是符合人之常情的。比如现在的各类公司、集团、企业、事业单位当然也包括学校等等都在提倡人性化管理。而我们的党也在抓人性化制党、人性化制国,这是好事,表明我们党在发展、在进步。而这更是考验我们党员的时候了,党相信我们,对我们放松要求,给了我们更多自主选择的空间的时候,我们更要严于律己、克己奉公,把身心投入到全心全意为人民服力的事业中去。
作为一名共产党员,在危险的时候走在人民的最前列;而在利益、方便面前,又甘为人后。在当时,共产党员肯定不会去想:因为我是共产党员,所以我应该如何如何。而是很自然的发自内心的把困难留给了自己,把仅剩的方便让给了自己的战友。因为他们知道,奉献才是自己的人生追求,舍小我而成大我。真正的党员是这样做的,人性党性,互相交融,而达到精神上的另一种境界。在他们的眼里,只有真正的融入到了全心全意为人民服务的事业之中。的确如此,思想入党比组织上入党更为重要。只有思想入党了,才能算真正的入党。组织上入党是为了能更方便的参加党组织的活动,能更多的接触到党的先进思想,能使自己的思想境界、理论水平有更进一步的提高与发展。再结合自己所处的环境与工作状况更好的投入到为人民服务的工作中去。
作为一名党员,他要做的事很多,他要奉献的很多。虽然我现在还不是一名党员,但作为党校的一名学员,我必须以党员的要求来约束自己、规范自己,以一名优秀党员的思想境界、理论水平为自己的追求目标。在思想入党的前提下争取早日在组织上入党,为自己做一名合格的党员打下良好的思想根基。
我现在是一名大二的学生。在大二同学面前我作为他们的同学,也是一个班长。在班里我也颇有人缘,同学们对在班里开展的工作也比较满意。这是对我的工作的肯定,也是对我以后班级工作的鞭策,本着为了全班同学奉献的精神更加努力的工作,把一名共产党员的党性融入到自己的人性之中,将奉献看成工作,全心全意的为同学们服务。当然自己也要努力搞好学习。在大一学弟学妹面前,我是他们的兼职辅导员,是学长也是老师。这也就对我提出了更为严格的要求。我必须在自己的言谈举止方面有更多的要求,而且在处理大一同学的事务中更要认真负责、公平正直、不偏不护。时刻牢记一名党员的行为准则。因为在大一学弟学妹面前,我的表现就是党的一个投影,我对他们对党的看法有着很大的影响。所以我现在要学的,要做的还有很多,很多。人性与党性的融合我要花上更多的时间与精力,我也有决心,有信心有能力成为一名合格的优秀的共产党员
第四篇:党课学习心得——人性与党性
篇一:党课学习心得――人性与党性
党课学习心得——人性与党性
学习党课已经有一段时间了。对党章,党的纲领,以及一名共产党员的党性都有了较深刻的认识。作为一名党校的学员,我也意识到自己原来对党的认识是多么的肤浅,对党员的了解是多么的浅薄,自己的思想是多么的稚嫩。
记得小时候看电影,最喜欢的电影片断是:在炮火纷飞的战场上,解放军战士抱着冲锋枪奋勇杀敌,与敌人浴血奋战。而当我上中学时,看新闻、听广播、读报纸,无论抗洪抢险,还是处理危险的突发事件,抑或抗击非典、扫除禽流感,走在队伍最前列的都是共产党员?? 我不是什么理论家,更不是什么哲学家,一大堆的理论我不一定能理解。往往更多的时候感动我的是眼前活生生的现实例子。从小至今,无论是电影还是新闻,以及发生在我身边的一件件优秀共产党员无私奉献的事情强烈的震撼着我的心。在我的心里引出一次次的呐喊:我要入党,我要成为这一光荣团体中的一员。是的,我要入党!不过显然第一步我应该先从思想上入党,这就是我今天所谈的话题——人性与党性。一名合格的共产党员,完美的人性,坚贞的党性,像两颗明星照耀在夜晚的天空中,而一名优秀的共产党员,是人性与党性的融合体。党性即体现出人性是夜晚天空中的一轮明月,何其亮也!对于人性,我不敢苟同于“人这初,性本恶”,也不完全赞同于“人之初,性本善”,我认为人性具体怎样,是与之成长的环境接受的教育分不开的。而在始今,我国市场经济体制这个大环境成长的人们产生一些利己主义是完全可以理解也是符合人之常情的。比如现在的各类公司、集团、企业、事业单位当然也包括学校等等都在提倡人性化管理。而我们的党也在抓人性化制党、人性化制
国,这是好事,表明我们党在发展、在进步。而这更是考验我们党员的时候了,党相信我们,对我们放松要求,给了我们更多自主选择的空间的时候,我们更要严于律己、克己奉公,把身心投入到全心全意为人民服力的事业中去。作为一名共产党员,在危险的时候走在人民的最前列;而在利益、方便面前,又甘为人后。在当时,共产党员肯定不会去想:因为我是共产党员,所以我应该如何如何。而是很自然的发自内心的把困难留给了自己,把仅剩的方便让给了自己的战友。因为他们知道,奉献才是自己的人生追求,舍小我而成大我。真正的党员是这样做的,人性党性,互相交融,而达到精神上的另一种境界。在他们的眼里,只有真正的融入到了全心全意为人民服务的事业之中。的确如此,思想入党比组织上入党更为重要。只有思想入党了,才能算真正的入党。组织上入党是为了能更方便的参加党组织的活动,能更多的接触到党的先进思想,能使自己的思想境界、理论水平有更进一步的提高与发展。再结合自己所处的环境与工作状况更好的投入到为人民服务的工作中去。
作为一名党员,他要做的事很多,他要奉献的很多。虽然我现在还不是一名党员,但作为党校的一名学员,我必须以党员的要求来约束自己、规范自己,以一名优秀党员的思想境界、理论水平为自己的追求目标。在思想入党的前提下争取早日在组织上入党,为自己做一名合格的党员打下良好的思想根基。我现在是一名大二的学生。在大二同学面前我作为他们的同学,也是一个班长。在班里我也颇有人缘,同学们对在班里开展的工作也比较满意。这是对我的工作的肯定,也是对我以后班级工作的鞭策,本着为了全班同学奉献的精神更加努力的工作,把一名共产党员的党性融入到自己的人性之中,将奉献看
篇二:党课学习体会交流:清醒认识自我 加强党性锻炼 党课学习体会交流:清醒认识自我 加强党性锻炼
我于1972年参加工作,1975年加入中国共产党,1998年到州政协工作,现任办公室研究室主任、xx年任办公室党支部书记。辩证地说,入党这30年,是边工作边犯错误,边反思边学习提高,边鼓劲边向前进的30年。自保持共产党员先进性教育活动开展以来,我积极参加集中学习培训,通过认真学习《保持共产党员先进性教育读本》等必读文件,进一步加深了对开展先进性教育活动重大意义的认识;加深了对党的先进性和党员先进性深刻内涵的理解;加深了对新的历史条件下共产党员保持先进性基本要求的认识。认真写了学习笔记,带头在机关学习交流会上作学习体会发言,在报纸和新闻网络上发表了6篇文章,为参加支部的分析评议活动作了充分的思想准备。
通过征求群众意见和开展谈心活动,对照党章规定的党员义务,按照“两个务必”、“八个坚持”、“八个反对”和xx同志提出的对新时期共产党员六条基本要求,我反思了党的xx大以来,自己在理想信念、宗旨观念、组织纪律、思想作风和工作作风方面存在的问题,从世界观、人生观、价值观上剖析了产生问题的思想根源,撰写了这份党性分析材料。现提供组织审查并欢迎同志们批评。
一、好的方面的主要表现
(一)在理想信念方面。中国共产党自诞生之日起,就为人民的利益不断奋斗。十一届三中全会以来,国家在党的领导下,对内不断改革,对外不断开放,大刀阔斧进行各方面的利益调整。回顾我国战国时期的商鞅变法、北宋中期的王安石变法、清末时期的戊戌变法等无数的革新运动都以失败而告终。面中国共产党在一个10多亿人口的大国进行体制上的变革,而且实现了政治平稳,经济发展,社会进步,民族团结,这是了不起的成功。因此我认为,我们的国家和民族正处在一个非常伟大和令人振奋的时代,我不但对党的前途充满信心,坚信中国特色社会主义方向的正确,坚信中国共产党的执政能力,坚信党的奋斗目标一定能够实现。而且在实际工作中努力实践自己的理想和信念,为实现党的奋斗目标勤奋工作。
(三)在参政为民方面。牢记立党为公、执政为民的宗旨,用新的眼光审视新时期保持党同人民群众血肉联系的极端重要性。具体到政协工作,能够坚持党的实事求是的思想路线,端正思想作风,围绕政协职能,树立了为党协商,为政监督,为民参政的思想,正确处理整体利益和个人利关系。在工作实践中,坚持力求多为群众干点事,多为政协的事业和发展作贡献。比如,在社情民意工作中,能够喜忧兼报,如实反映委员和群众的意见和呼声,引起了党政领导机关的重视,经常得到省、州党政领导同志的批示,落实的结果也顺乎民意,深得民心。
(四)在对待工作方面。我所在的工作岗位虽然不是举足轻重,人们也不一定赏识,但我认为作为一名共产党员,应该比一般群众有更高的思想境界,有较的增强责任感和使命感。自己所做的工作,也是党的全部工作的一部分,应该对党和人民负责。因此,始终坚持“立足政协,爱岗敬业,不断学习,求真务实,开拓进取,奋发有为,争创一流”的思想。不断地追求工作的高效率、高质量,使自己的工作成果都能够符合领导的需要,能反映群众的心声,其中社情民意、新闻报道工作这几年一直在全省各地州市中间处于领先位置,为提高政协的知名度,扩大政协的社会影响,作了不懈的努力。
(五)在遵纪守法方面。坚持把遵守党纪与遵守国家法律法规,遵守工作、生活等方面纪律,与遵守工作规章制度和社会公德结合起来,做到了有损于党的权威的话不说,有损于党的事业的事不做,有损于政协形象和社会公德的事 篇三:党课学习心得
党课学习心得
我很荣幸能在这一学期参加我院2013年学生入党积极分子培训班,进行党课的学习,提升我的党性,使我离共产党更近一步。开班典礼上,左书记等领导老师对我们提出了一些学习方面的要求,并告知了培训的进程。我也一直在思考,如何做才能让这次培训不流于形式,在自己身上真正起到作用。就像书面报告上说的那样,学习要触及心灵,涤荡灵魂。所以,我很用心的去参加参与这次培训,从中学习党的理论知识、优秀理论成果。
这次培训班,学院邀请到了我院和马克思主义学院一些优秀的老师给我们上课。他们不仅拥有丰富的党的理论知识,更有宝贵的个人经历与积累的丰富经验与我们分享。他们旁征博引表达了独到的见解,让我们在接受教育鼓舞的同时,对党组织也有了更深刻的了解,对自身的不足与差距也有了更清晰的认识,明白了以后该走的道路,清晰了将来的发展方向。
在党课开班仪式上,左书记对我们这一期参与党课学习的学员提出了严格的要求,也寄予了殷切的期望。接下来,老师为我们讲授了本次学习的第一节课——
在党课的学习中谈到了入党动机的问题。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。我认为,加入中国共产党就要全心全意为人民服务,我目前就是为同学服务,一定要有服务的意识和做先锋模范的觉悟。党的根本原则是民主集中制,实行群众路线,一切为了群众,从群众中来,到群众中去“为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切??” 这么多年来,党员们一直把当年的誓词铭记在心,并以此作为行动指南。我深深地从他们身上感受到,一名共产党员是以人民的利益为先的,是时刻想人民之所想,急人民之所急,扎扎实实地为人民办实事的。勇于奉献,是对党员的基本标准之
一。全心全意为人民服务,是党之所以能赢得人民信任,能与群众广泛紧密结合在一起的力量源泉。党员往往能正确处理好个人利益与党的利益、人民的利益、集体的利益。我对我们党表示崇高的敬意,并由衷的热爱党,拥护党。在日常生活中,我要尽到班委的职责,做好自己分内的事,并热心帮助同学,为他们服务。千里之行始于足下,我要脚踏实地的做实事,做好事。并向身边优秀的党员同学学习,学习他们在各个方面的表现。我对自己订立了以下要求,希望能在以后的学习过程中做到。
作为一名预备党员,我们应该有自己明确的定位。这个身份不同其他,作为一名预备党员,我们有与正式党员一样的责任与义务,有共同的为人民服务的宗旨。更重要的是锻炼教育过程的定位。在成为一名光荣的中共正式党员的过程中,我们要通过自己不断的学习积累得到组织的认同,让组织用时间和实践检验自己。而锻炼教育的内容则分为四部分:党员意识逐渐形成;组织观念养成;组织生活实应;党性党纪修养。可以看出,这其中重中之重就是“组织”。作为一名共产党员,时刻不能忘记自己受党领导,听党指挥,要听从组织的安排,哪里需要自己就去哪里,个人利益与组织,与国家的利益相比,是微不足道的。在达到正式党员之前,自己要接受的教育还有很多,要学习改变的还有很多。通过这次学生预备党员培训班的而学习,我认识到,自己虽然只是一名预备党员,但要按照党员标准严格要求自己,并且对照党员标准找出自己的差距。要以高度的自觉性,正确认识自己,严于解剖自己,明确在哪些方面达到了党员条件,哪些方面还没有达到,找出克服和解决的办法,一步一个脚印地把自己朝着正式党员发展,坚实、坚定、坚决的走下去。不论是在学习工作还是日常生活中,时时刻刻严格要求自己,把党纪党规牢记心中,时刻不忘党的宗旨,争取早日转为正式党员,更好的为人民服务,也使自己能得到更大的提高。
1.用党员条件严格要求自己,以实际行动争取入党。我要认真学习理论,努力学习科学文化知识,密切联系群众、关心集体,在同学中起先锋模范作用,积极完成组织上分配的任务,遵守党纪党法、校纪校规。
2.我首先要从思想入党,树立无产阶级的世界观、人生观、价值观,树立全心全意为人民服务的信念,并从实际行动中表现出来。我要端正我的入党动机,明确作为一名党员所要具备的素质,所要具备的奉献精神,才能经得起党和人民的考验。我要进一步认识中国共 产 党,同时我将党员所要具备的条件与自身的实际做比较,确定自己的努力方向。我将会更深入地去学习马列主义,毛泽东思想,***理论和三个代表思想,并且扎扎实实地从小事做起,以焦裕禄、孔繁森、汪洋湖等的优秀党员形象为榜样,从小事做起,时刻以大局为重,为别人着想。我从这次的党课中学习到,从这些优秀党员身上体会到,全心全意为人民服务并不是非要我们作出什么惊天动地的大事,而是立足于我们的岗位(各行各业,只要是有益于社会有益于人民的职业)在日常的学习工作生活中,一点一滴的做出我们的贡献。篇四:党课学习心得
学习心得
敬爱的党组织: 通过本次党课培训,使我学习到从严治党的内涵,加强了党性修养,强化了大局意识和法制意识,进一步提高了我的思想政治素养,增强了为民服务的意识。
通过全面从严治党的教育学习,我深深认识到作为一名党员必须“严纪律、守规矩、多奉献”;必须从“我”做起,认真落实中央关于从严治党的新要求,深入贯彻落实总书记系列重要讲话精神,坚持“三严三实”,做“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好党员。
从严治党,必须从严落实思想建党。一是要认真学习党章、严格遵守党章,作为党员干部要以党章为武器加强党性修养。必须始终牢记入党誓词,以焦裕禄、杨善洲等模范人物为榜样,对照宗旨检查言行、修正坐标,自觉讲党性、重品行、以实际行动作表率;二是要是坚定理想信念,以深入学习中国特色社会主义理论体系和贯彻总书记系列重要讲话精神为核心,遵守政治规矩,以更强的党性意识、政治觉悟和组织观念要求自己,守纪律是底线,守规矩则要靠自觉。
从严治党,必须从严开展党内政治生活。历史已经证明,不受制约的权力,比然会被滥用,必然导致腐败,党的性质和宗旨决定了我们党与腐败现象是水火不相容的。作为一名党员干部必须积极参加党组织的活动,要加强惩治和预防腐败体系制度学习,充分发挥制度建设在规范权力运行、防治腐败中的根本作用。
要加强反腐倡廉党内法规制度学习,把权力关进制度的笼子里,做到不“敢腐、不能腐、不易腐”。从严治党,必须从严加强作风建设。要对照中央“八项规定”、省委“六条意见”、黄冈市委“八简两风”和市委“十个严禁、五个严格”要求,从小事做起,严格规范个人的言行,争取成为一名“清廉为官、事业有为”的党员干部。严字当头、从严要求、坚定理想。为基层服务、为党的事业献身,忠诚党的事业,踏实工作,乐于奉献。把做好每项工作、每件事情作为实现自己人生价值的“座标”,成为全心全意服务于民的党员。作为一名预备党员,我要联系自身,落实“三严三实”的三个方面,为成为一名真正的党员做好准备;要严于律己,把握初衷,做能提高自我价值的事情;要以诚待人,落实服务同学的理念;要把自己的人生理想和社会发展相结合,经得起社会和人民的考验。
把学习作为一种美德、一种责任、一种追求,向书本学、向实践学。在学习中提高素质、提高能力,增强道路自信、理论自信、制度自信,在实践锻炼中提升道德境界,做到严以修身。以党员的标准严格要求自己,严于律己,自觉接受党的培养、教育及考察,将主要精力放在专业知识的学习和工作能力的提高上,全面提高自身素质。把做老实人、说老实话、办老实事作为一种社会责任,作为一种人格操守,作为一种行为习惯,体现在工作生活中,体现在一言一行中。要诚实守信。强化诚信意识,带头讲诚信、重品行、作表率,带头成为诚实守信的倡导者、推动者、维护者。在以后的工作中,我也会努力做到脚踏实地的工作,敢于担当。篇五:党课学习心得
党课学习心得
2012年11月,我参加了学校党组织举办的预备党员培训班,能够参加这次预备党员培训班的课程,我感到十分的荣幸,由于这次的培训是在我转正成为正式党员前接受的最后一次培训了,因此我也倍感珍惜。在学习期间,我始终抱着认真严肃的态度来参加每一次学习和讨论,在这短短的四周中,几位老师精辟的演讲让我受益匪浅。对于我们党的党史有了更进一步的认识,同时也对提高党员党性修养的问题有了更加深刻的理解。以下便是我参加这次党课学习的心得总结:
第一,通过学习我自身党性修养的得到了一定程度的提高。我深刻认识到了作为一名当代的大学生党员,提高自身为人民工作的知识水平和实践能力的重要性;随着社会的不断发展,科学知识、创新精神和实践能力对做好各项工作的意义越来越重大。大学生党员要完成所肩负的任务和使命,就应该刻苦学习,掌握科学文化知识,增强创新精神和实践能力。要认真学好各门知识,扩大知识量,全面提高知识素养,成为党和人民所需要的全面发展的高素质人才。重视学习,关心时事。科学的理论是行动的指南。学习理论的目的是提高政治理论水平,提高认识、分析、解决问题的能力,提高辨别好坏、分清是非的判断鉴别能力,坚定政治信仰,树立科学而正确的世界观、价值观、方法论。大学生党员应比较系统深入地学习一些党的基本理论,学习马列主义毛泽东思想特别是邓小平理论,并且要学以致用,能指导和解决现实问题。
第二,观看《信仰》使我的心灵再次得到洗涤,这部纪录片分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。它向我们展示了共产党人是如何选择信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。作为一名预备党员,观看了这部纪录片后,我内心有很大的触动,我深深的感受到了信仰的力量,同时我也为我是这个伟大、光荣、正确的共产党中的一员而骄傲、自豪。虽然今天,我们已远离硝烟烽火,远离那为祖国抛头颅,洒热血的时代,但作为新时代的青年,我们应坚守共产主义信仰。一个没有信仰的人,正如一个没有灵魂的人,而一个没有信仰的民族就会如一艘没有灯塔的渔船,不知走向何方。所以,身在和平年代的我们,要始终增强共产党人的纯洁性,在各自岗位上做好本职工作,为中华民族伟大复兴尽心尽力。坚定信念,沿着前辈们的足迹,坚持中国特色社会主义的道路,并最终走向共产主义。
新时期坚守马克思主义信仰,是全面建设小康社会、加快推进和谐社会建设、实现中华民族伟大复兴的需要。这个时期是发展的增长期,同时也是各种社会矛盾的凸显期。每位中国共产党人都应当坚定马克思主义信仰,全心全意为人民服务,谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗,不被物质消费所诱惑,警惕腐化、堕落的风险。
第三,通过小组讨论对十八大精神进行了深入、系统得学习,我感受很多。大会上,胡锦涛总书记作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》的报告。报告对过去
五年工作和十年中国经济社会发展成果做了全面总结,对中国特色社会主义道路做了系统深刻的阐述,对实现全面建设小康社会和深化改革开放目标提出了新的要求。报告中提出了“两个加快”的要求,“加快善社会主义市场经济体制” 和“加快转变经济发展方式”。十八大报告明确提出,到2020年要确保实现全面建成小康社会宏伟目标,这两个“加快”就是推动全面建设小康社会的动力。报告还指出,加快形成新的经济发展方式,把推动发展的立足点转到提高质量和效益上来。就是要着力激发各类市场主体发展的新活力,着力增强创新驱动发展的新动力,着力构建现代产业发展的新体系,着力培育开放型经济发展的新优势。其中,着力增强创新驱动发展的新动力这一要点让我感受颇深,因为这与我们当代大学生关系十分紧密。着力增强创新驱动发展的新动力,就是要切实把增强自主创新能力贯彻到现代化建设的各个方面,让知识创新、技术创新、制度创新、管理创新成为推动经济社会发展的引领力量,成为有效利用全球资源的核心要素和主要动力。通过加快建设国家创新体系,充分发挥科技第一生产力和人才第一资源作用,来推动发展向主要依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新转变。
胡总书记的报告思想及其深刻、意义深远。作为一名预备党员,我要时刻牢记自己的身份、履行自己的职责。在政治上加强党性修养、保持党员固有的纯洁性和先进性,终身坚持社会主义、终身跟党走的信念坚决不动摇、终身为社会主义奋斗。学习贯彻十八大精神,要做到理论联系实际,只有学以致用,坚持用十八大精神指导实践,同时
在实践中不断加深对十八大精神的理解,才能真正把十八大精神落到实处。把十八大报告中精神实质、主旨把握好、领会透,把思想统一到十八大精神、科学发展观上来,把行动统一到十八大精神、科学发展观上来。我们要用更加求实、务实的工作态度,正确、认真的来对待我们所从事的工作,更加出色的完成我们的工作。我们要继续保持、发扬学以致用、理论指导实践的精神,深刻领会并用十八大的精神实质、主旨,指导我们的各项实践工作,确保把十八大精神落实到实践工作中,增强我们的工作能力、增强我们解决问题的能力、提升我们的工作效率,促进各项工作科学发展。新时期新机遇,我们依旧要解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实是。学习工作中勇于实践、勇于变革、勇于创新把握时代发展要求、顺应人民共同愿望、不懈探索和把握中国特色社会主义规律、永葆党的生机活力、永葆国家发展动力、在党和人民创造性实践中奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。
第四,观看拒腐警惕片,我受到一次深刻的反面典型警示教育、明白了如何保持自己思想的纯洁性及其重要性。本片通过现身说法、案例分析,告诫党员干部居安思危,自觉抵御各种贪腐思想的侵蚀的重要意义,每一名党员要自觉加强党性修养,强化自律意识、不做不法之事、不取不义之财、不交不良之友、不沾不正之风,自觉筑牢拒腐防变的思想道德底线,严格遵守党纪国法,做到洁身自好、警钟常鸣、珍惜岗位、把握人生,追求高尚的道德情操、追求高远的人生目标,不断加强思想道德修养,切实做到自重、自省、自警、自励,一
身正气,一尘不染,坚决抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀。堂堂正正做人、清清白白行政、踏踏实实做事。要从思想上增强抵御各种不良诱惑的自觉性,从行为上早发现苗头性问题并予以解决,防止和减少腐败现象的发生。我们每一名党员干部要牢固树立正确的人生观、世界观,牢记全心全意为人民服务的宗旨。对人民、对权力要常怀敬畏之心,慎重使用手中权力、筑牢拒腐防变的防线,永葆共产党员人民公仆的本色。
通过这次党校的学习,我对党有了更进一步的认识和理解,坚定了共产主义的理想信念,明白了党性修养对于每一个党员的重要性。今后,我将更加努力地学习党的理论,关注时事发展,加强思想和世界观、人生观的改造。同时从身边的事情做起,努力践行 “全心全意为人民服务”这一宗旨,尽我所能地帮助身边有需要的同学,在各项活动上都起到先锋模范作用。时刻提醒自己以党员的标准来严格要求自己,不断完善自己,向党组织不断靠拢。
第五篇:党性与人性的关系
党性与人性的关系
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的发展方向,代表中国最广大人民的根本利益.这是表述了“两个先锋队”,”一个核心”和”三个代表”,全面而深刻地揭示了中国共产党的性质.特别是”三个代表”重要思想,是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,结合我国实际国情,前瞩未来所做出的精辟论断,是对马克思主义建党学说的最新发展,是我党在新世纪的政治宣言和行动指南.中国共产党的指导思想不止是“三个代表”重要思想,它同时包括:马列主义,毛泽东思想和邓小平理论这三个重要思想.这四个重要思想是一脉相承的科学理论体系.其中,马克思主义是全世界无产阶级政党领导人民群众进行革命和建设的理论基础,列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,毛泽东思想是马列主义同中国革命实践相结合的产物,邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义,对于发展,巩固社会主义事业有十分重大现实意义.我作为一名入党积极分子,要自觉用马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想来武装自己的头脑,指导自己的行为.共产党员在践行党的宗旨、参与党的事业的过程中,讲的是党性;在参与社会活动、融入社会生活的过程中,重的是品行;在与人相处、服务社会的过程中,作的是表率。人性是人最基本的权利要求,是人作为社会存在的属性,有善良、高尚、无私、勇敢等积极的一面,也有凶狠、低俗、自私、狭隘等消极的一面;党性是人性政治化的升华、原则性的规范,是对人性积极因素的张扬和对人性消极因素的摒弃。人性是党性的基础,党性是人性的更高层次;人性蕴含有党性的内容,党性提取了人性中最精华的部分,是人性中的最亮点。因此,党性与人性并不排斥,而是互相交融、共通的,党性中所蕴含的人性更真实、更纯朴、更动人、更高尚。
那么人性是什么呢?人性,顾名思义,指人的本性。人性有两种含义,一种含义是作为中性词,在中国文化中,对人的本性,有人性本善论的观点,以儒家孟子为代表,也有人性本恶论的观点,以儒家荀子为代表;一种含义是指作为人应有的正面、积极的品性,比如慈爱、善良,类似于英文中的Humanity。通常所说的人性,以后一种涵义居多。人性是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。故而本性,并非是一直停留在“人之初,性本善”的,而是与受所处社会环境影响的。人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。人性,实在是个古老的话题,也是个答案众多的话题。孔子曰性相近,承认有人性,但未说人性是什么;孟子说人性善,荀子说人性恶,告子说无所谓善恶,又说食色性也,等等。中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性。文艺复兴后的欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博爱等等,他们大都从人的本质存在、天然权利等角度来阐发人性,起因则在于反对封建制度对个性的束缚。我对此的心态则是:那么多大学问家对人性都未能给出一个公认的答案,以我等之能当然更是望尘莫及;可既然已经有那么多答案,再来一个尝试又有何妨?我探讨人性的目的在于:如何更好地解释、激发、引
导、组织人类行为,如何更好地实现人类存在。由此,我便不管别人对人性是怎样理解的,只是按照下面的含义来界定人性:人性就是从根本上决定并解释着人类行为的那些固定不变的人类天性。显然,这种人性具有对人类的普遍适用性,并在深层制约着人类行为。此种人性,与其叫做人性,倒不如称作“人类的天然法则”更为确切。
孔子讲过这样一句话:人存政举,人亡政息,咱们的政治最重要的还是道德,这个人爱人了,有人性了,才能诚心诚意的为人民服务。在古代,人们讲求的是伦理道德,统治者往往利用这一手段以维持其统治。早在中国古代的秦汉之际,“伦理”一词已写入了《礼记》,其中有“乐者,通伦理者也”的记载,用以阐述人伦及道德关系。而西汉时,这个词已经广泛运用于概括人与人之间的道德原则与规范了,几乎已与现代人类对伦理学的解释吻合——关于道德的科学。作为世界文明的起源之一,中国对道德这一抽象的命题自远古开始即有所探究,并业已形成了为亿万人认同的中华传统道德伦理体系,笔者就想由此浅谈一下中国古代的伦理道德学说。
人之初,性善或性恶,即使同为儒家学派的孟子与荀子也提出了截然相反的观点。古时启蒙读本《三字经》循了孟子的“性善说”,有云——“人之初,性本善”。而这一价值观也逐渐为广大的人民接受,成为中国古代关于人性本源探究的思想主流。所谓“道德”,先有“道”,方有“德”。何谓“道”?春秋战国时期的众多流派都提出了自己独特的见解:儒家,积极入世的观念,“修身齐家,治国平天下”,以完成“仁”的布施;墨家,主张“兼爱、非攻、尚贤”,以天下之人为手足,任用贤人治理国家;纵横家,则是通过游说、兵法,战争等谋略手段,达到干预政治的目的。综上所述,我们要以尊重人性为基础,强化党性修养。党员的党性是以人性为基础。鲁迅先生说:无情未必真豪杰、怜子如何不丈夫?孟子说,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。一个连“吾老”不老,“吾幼”不幼的人,又怎么相信他会是一个优秀党员?每一个党员,基于人性共同特征的正当利益诉求,应该得到尊重与承认。共产党员讲党性不是一句空话,要善于把党性原则融入无尽的为人民服务之中,让党性闪烁着人性的光芒。