第一篇:读《邓小平文选》心得
读《邓小平文选》第3卷的心得体会
通过读《邓小平文选》第3卷,给我的最大感触就是邓小平对中国未来经济改革发展的想法、意见以及对实现共同富裕的看法。如果说改革开放是邓小平给我们找的一条发展的路,先富后富,则是为我们找的一条实现人民生活富裕的路。正是由于这条非均衡发展之路,才调动了人民的积极性,改革开放30年过去了,中国的经济可以说是突飞猛进,中国的一部分人民逐步富裕起来,但由此导致贫富差距拉开了,当然,这本属“先富后富论”的题中之义。然而,这种贫富差距却拉开的过大,一部分人开始怀疑起来“允许一部分人先富起来,先富带动后富,最终实现共同富裕”的目标能否实现,“先富”能否带动“后富”?如何带动后富?这不得不引起我们的思考与反思。
客观上讲,这条路确实是行之有效,一部分人、一部分地区确实富裕了起来,但随之而来另我担心的却是先富起来的不能忘记没有富裕起来的,而且也不应忘记那些落后的地区和待富的人。邓小平提出让一部分人、一部分地区通过诚实劳动和合法经营先富起来,先富带动后富,最终实现共同富裕。既然是一部分人先富,那在实现共同富裕的过程中存在贫富的差距是正常情况。但是我们知道任何事物的发展都要有个“度”,超过了这个“度”,就有可能物极必反。同样,在发展过程中贫富差距也要有个“度”,否则就会导致两级分化,这是与共同富裕背道而驰的。因此在“先富”带动“后富”的过程中就要掌握好、把握住这个“度”。而这个“度”则直接体现在贫富差距的逐步拉大这个问题上。
对于贫富差距存在,邓小平实际上已经预料到,在《文选》中我们可以零星的找到一些避免差距扩大以及先富带动后富的一些设想。如“社会主义制度就应该而且能够避免两极分化,解决的办法之一就是先富起来的地区多交点利税,支持贫困地区的发展”; 鼓励和提倡一些人富裕起来之后,自愿地拿出一些钱来办教育、修路等。当然,这要坚持自愿原则,绝不搞摊派;教育人民群众更多地考虑国家利益。“我们从来主张,在社会主义社会中,国家、集体和个人的利益在根本上是一致的,如果有矛盾,个人的利益要服从国家和集体的利益”; 对一部分收入过高的人要采取征收累进的个人所得税等办法进行调节。对于那些以非法手段发财致富的违法乱纪者,则要按照法律予以制裁。当然,对于当时提出的一些设想,现在我们也正在实施。但是我们也必须充分认识到,这种措施在实际操作中并没有缩小这种差距。
自改革开放以来,我国的贫富差距不断扩大,我国的居民基尼系数从改革开放之初的0.20扩大到2008年的0.49。由此可知中国的收入差距的逐步扩大已成为不争的事实。而经济学家们通常把0.4作为收入分配差距的“警戒线”。可
见中国的贫富差距已扩大到十分严重的程度。诚然,经济的发展是实现共同富裕的物质保障,但是无视贫富差距拉大的现实也是不可取的。只有在经济发展的同时充分考虑到贫富之间的“度”,并且把这个“度”控制在一定的范围内,这样才能维持社会的稳定,进而促进社会经济的全面发展。而现实的情况是近年来一些公民却出现了“仇富”的心态,更有甚者竟产生了一种畸形的思维,即:实现共同富裕其实很简单,只要把穷人都消灭了,这样不就实现共同富裕了吗?其实,对于那些有“仇富”心理的人是可以理解的,同样是在社会主义国家,同样是在中华人民共和国的土地上,贫富的差距竟然这么大。当然,其实对于贫富差距的存在,无论地区之间、行业之间、还是城乡之间,人们是可以理解的。之所以产生“仇富”,很大程度上就是由于相关政策或制度存在不合理之处,另外就是很大一部分人通过非正常收入而富裕起来。而富裕起来的人对弱势群体、贫困人口的漠视与不顾,则直接导致一些人“仇富”心态的产生。
如果说贫富差距扩大问题的产生是改革开放后我国市场经济造成的,未免有些牵强。固然,市场经济的规律本身就有着分化和扩大收入差距的内在动力,但具体到我国来说,分配制度和我国经济发展战略的调整对贫富差距的扩大同样起着重要的作用。“发展是硬道理”,邓小平“让一部分人先富起来”的战略,其本身并没什么,但具体到实际操作上就产生问题,现在许多地方政府官员由于受思维惯性的影响,很大程度上只强调经济的作用,而忽视了公共服务的职能,结果导致广大人民依然得不到实际好处。
贫富差距扩大的现实使得人们开始思索邓小平当初提出的“先富带后富,最终实现共同富裕”思想的正确性。因为贫富差距已经突破了合理的限度,从基尼系数可以看得出,而且从其趋势来看,贫富差距仍会进一步扩大,虽然目前国家采取措施使得地区间、城乡间、行业间的人们的相对差距有所减少,但绝对差距却在逐渐增大。如果贫富差距继续增大,那么到了一定程度,国家和政府恐怕也难以维持社会的稳定,更别提政权的巩固、共同富裕的实现了。因此关于“先富”能否带动“后富”的问题产生了,“先富”如何带动“后富”的问题更是重新摆在了眼前。当然,时代不同,处理问题的情况也会不同,怎样重新认识和处理这些问题,已成为当前必须亟待解决的一大难题。这也无怪乎一部分人对于共同富裕的实现存在顾虑与猜疑。
但是我们应该看到:邓小平提出的共同富裕思想,其本身就包含着“先富”的是要带动“后富”的,而且“先富”是能够带动“后富”的,而不能搞两级分化。邓小平也曾说过:“社会主义不是少数人富起来,大多数人穷,不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。如果搞两级分化,情况就不同了,民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展,相应地中央和地方的矛盾也会发展,就可能出乱子。”可见,对于贫富差距过大产生的后果,邓小平是有预见的。而这种后果产生的前提是“先富”没有带动“后富”,最终导致两级分化。因此,在新时期的现代化建设时期,必须重新认识和把握“先富”如何带动“后富”,并且切实实施“先富带后富”战略,只有这样才能真正体现社会主义的优越性,体现中国最广大人民群众的根本利益。
可以肯定的说:先富带后富、共同富裕能否实现,关键在国家和政府。从改革开放30年的历史经验可以看出:国家政策往哪儿倾斜,哪个地区就能富起来。当初为了实现“两个大局”中的“第一个大局”,国家是举全国之力,帮助东部地区富起来的。邓小平也曾说过:“我们的政策是让一部分人,一部分地区先富起来,以带动和帮助落后的地区,先进地区帮助落后地区是一个义务。”所以说“先富”是能够带动“后富”的,国家此时必须充分考虑到城乡之间、行业之间、地区之间的这种贫富差距状况,并且积极采取各种积极措施来控制这种差距的扩大,然后逐步缩小差距,只有这样才能走向共同富裕。如果仅是考虑发展问题,而不注重社会的公平,那发展的成果又怎么能为人民所享有,更别提实现共同富裕了。因此,我们对“先富带动后富,最终实现共同富裕”不能太盲目乐观了,要充分认识到在此过程中出现的问题,并采取措施解决之。在如何处理改革、发展、稳定的关系时,邓小平说过:稳定是前提。没有稳定,就没有发展。如何才能稳定?只有实现社会的公平。而如今收入差距的扩大,明显就是一种不公平的体现,实现不了公平,则发展最终还是会受阻,结果还是会出问题,还是会两极分化。因此国家必须继续深入的进行研究与考量,各个地区、各个部门必须增强政治责任感,想方设法控制住这种扩大的趋势,并逐步缩小之。只有这样,共同富裕的实现才有希望可言。总之,关于“先富”带动“后富”,我们必须重新认识“先富”如何带动“后富”,“先富”在带动“后富”过程中出现的贫富差距拉大的问题。只要我们认真把“先富带动后富,最终实现共同富裕”提高到国家战略问题,那共同富裕肯定会实现,社会主义的优越性就能充分发挥起来。只有全国人民的生活水平共同提高了,国家才能稳定,经济才能发展,最终国家就能走向一个良性的经济循环之中,社会主义的和谐就能实现。
第二篇:读《邓小平文选》有感
人民的儿子_____邓小平
读《邓小平文选》有感
读罢《邓小平文选》第三卷,我的感触颇多。此书记录了邓小平从1982年到1992年间十年的关于国家政治、经济、文化、外交等各个方面的谈话,观点,表现了邓小平作为一个伟大领袖,伟大改革家卓识的远见和战略眼光,以现在的实际情况和国家的状态来看,邓小平的这些观点,完全是正确的,有效的,完全实现了他当初提出的设想,达到了小康社会的整体目标,中国特色社会主义事业呈现着勃勃生机。
对于邓小平,我相信,作为一名当代的大学生,对他的认识还是比较多的,特别是他对“文化大革命”教训的总结和十一届三中全会所做的伟大转折,都是我们说津津乐道的。对于邓小平,我对他真的是充满了崇拜和佩服,我觉得我们中华民族应该感谢这个老人,这个人民的儿子。个人对于邓小平还是有很多疑问的,当然这些疑问不是怀疑,而是佩服,特别是对他建国后的一些经历,第一:为什么当绝大多数老革命家都还迷茫于“两个凡是”,对“文化大革命”不能清醒的认识的时候,他缺可以保持清醒的头脑,及时的纠正领导集体的错误,将国家带上正轨;第二:邓小平卓识远见的提出的了改革开放的设想,打破了以前的封闭的状态,他的这种胆识和对国家未来能走的更好的预期的依据是哪里,有什么信心能够保证国家能够大步伐的向前走;第三:邓小平对于自己打破老一代领导集体固有的封闭思想,实行改革开放的政策,是担当着怎样的压力,是什么勇气使他能够完成前人所未完成的事业。我从这本书中,找到了一点点的答案,感受到了邓小平的伟大气魄和胆识。邓小平对新中国的稳定,对中国特色社会主义事业建设做出了伟大的贡献,对邓小平同志地位的评价,我认为江泽民主席说的很好,他说:“邓小平同志曾经说过“没有毛主席,中国革命还要在黑暗中摸索很长时间”,今天我可以这样说,没有邓小平,就不会有现在人们富裕的生活”,邓小平在感慨自己的时候谈到,自己是中国人民的儿子,只是为中国人民做了点实事。我相信,作为改革开放的总设计师,邓小平不愧于这些称号。
这本书,主要围绕了邓小平十一届三中全会以来的对国内外局势的政策和看法,较系统的说明了这个时期内国家所面临的问题和邓小平对于这些问题的做法,体现出了改革开放总设计师的高瞻远瞩,是邓小平理论的集中体现,为我国中国特色社会主义的建设奠定了基础,指名了方向。我来谈谈我的理解,首先,从经济建设上来看,邓小平始终是坚持经济体制的改革,强调要搞活中国的经济,特别是要建立有中国特色的市场经济体制,他说“计划多一点,还是市场多一点,不是经济发展的根本问题,关键是看是否有利于社会主义生产力的发展”、“改革的步子要大一点,不要怕,怕什么”、“白猫、黑猫,能抓老鼠就是好猫”更是形象的比喻出了,邓小平对于计划和市场的看法,深刻的体现出了邓小平对于经济改革的方向。是不是要首先发展经济,这是一个摆在邓小平等新一代领导集体面前的问题重大问题。邓小平毅然选择了先发展经济。因为在当时“十年文革”和“两个凡是”的大背景下,国家任然处在徘徊阶段,国内经济发展没有取得任何实质性进展,人民的生活水平大大下降,远远落后于资本主义国家,因此,提高生产力,发展经济是一个迫在眉睫的任务,只有提高生产力,发展经济,才能为人民,为国家创造充足的物质财富,才能解决基本的温饱问题,也只有这样,才能为国家接下来的改革发展创造稳定的社会环境。发展是硬道理,是首要任务。
邓小平深刻认识到了这个问题,他提出首先要发展经济,放弃以阶级斗争为纲,要坚持以经济建设为中心,大力发展社会主义生产力。在对党的成员,对军队同
志的讲话中他就多次强调,我们的各项工作,都必须为经济建设服务,要一心一
意搞建设。发展经济的方法,在我看来,主要是通过改革来实现的,对内:实行
经济体制的改革,改变单一的经济体制,主张多种所有制经济共同发展,改革农
村、城市的经济体制,在农村发展家庭联产承包制,搞多种经营,在城市建立个
体经济,私营经济。对外:通过设立经济特区,设立沿海开放城市等举措,大力
吸引外资,引进国外的先进技术,先进的管理方法,通过经济特区这个窗口,这
个试验田,大胆的搞经济创新,让中国了解世界,也让世界了解中国。通过这些,摸索出了一套适合中国发展,具有中国特色的经济发展新路子。邓小平曾说过:
“我们的现代化建设,必须从中国实际出发,无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国的经验”“中国是事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人自己的力量来办。独立自主,自力更生,无论过去、现在和将来,都是我们的立足点。”,正是基于独立自主的发展点,才有了我们现在中国特色社会主义的大好局面。我个人认为,邓小平对改革开放创举的预见性,体现了马克思主义的辩证唯物主义
和历史唯物主义,只有按客观规律办事,按经济发展的规律办事,才能真正把事
情办成,才能真正把事情办好,才符合一个政党,一个国家的发展。
然后,从政治上来讲,邓小平做出了很大的创举,十一届三中全会,实现了
政治路线的拨乱反正,为接下来的政治体制的改革开辟了一条道路,邓小平主要
强调了要进行政府机构改革,解决干部老龄化问题,实现干部队伍的革命化、年
轻化、知识化、专业化;建立退休制度,解决党和国家领导职务实际上的终身制
问题;把四个现代化建设作为重点,坚持发展生产,坚持四项基本原则。邓小平
说过“路子走对了,政策就不会变”、“中国的政治改革,是必须而且一定要进行的。”在邓小平看来,政治上的改革,关系到国家的成败,才能保持领导集体的不断进步,不断的与时俱进,才能使政党不断焕发出新的活力,不断融入新的血
液,不断的向新的方向前进。
最后,我想说说关于香港问题,邓小平在位时,十分关心香港的回归问题,他多次提到了香港的回归问题,在与撒切尔夫人的谈话中,邓小平提过,要是在新中国成立50年后还没有收复香港,那新中国就是晚清的政府,就是李鸿章的政府。在他首创的“一国两制”的条件下,邓小平以他铁腕的政治手段,成功的在1997年收回香港。虽然他本人没有亲眼看到香港的回归,但是他的那句“要
是能在有生之年踏上香港土地就好了”依然深深的感到着我们,在香港回归的那
一刻,我相信没人会忘了他的。现在的香港,紧靠祖国大陆的怀抱,快速,稳定的繁荣发展,历史可以证明一切,时间可以证明一切,回归后的香港,正以赞
新的面貌快速的发展着。这是对邓小平“一国两制”的正确肯定,也为我们正确
解决台湾提高了有效的方法,祖国统一大业必将早日实现。
回顾邓小平的一生,波澜壮阔,伴随着新中国的沉浮,邓小平为新中国的发
展保驾护航,倾尽一生。我希望我们年轻一代可以向老一辈改革家学习,为新中
国的建设不断贡献自己的力量,建设一个繁荣、富强的中国。
第三篇:《邓小平文选》读 后 感
《邓小平在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》的读后感
看了邓小平同志《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》后,我感触颇深。首先是对革命是解放生产力,改革也是解放生产力这句话表示赞同。邓小平同志说:社会主义基本制度确立以后,还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制,建立充满生机和活力的社会主义经济体制„„确实是这样,只有改变旧的不合时宜的东西,与时俱进,既要在社会主义条件下发展生产力,也要在改革中解放生产力,才能促进生产力的更好发展。
革命是解放生产力,改革也是解放生产力。推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治,使中国人民的生产力获得解放,这是革命,所以革命是解放生产力。改革开放胆子要大一些,敢于试验,不能像小脚女人一样。看准了的,就大胆地试,大胆地闯。深圳的重要经验就是敢闯。没有一点闯的精神,没有一点“冒”的精神,没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业。不冒点风险,办什么事情都有百分之百的把握,万无一失,谁敢说这样的话?一开始就自以为是,认为百分之百正确,没那么回事,我就从来没有那么认为。每年领导层都要总结经验,对的就坚持,不对的赶快改,新问题出来抓紧解决。
目前我们国家发展的很快,在去年国庆大典上,我从电视传播中看到咱们国家这么强大的军事实力和经济实力,以及全国人民团结一
致的美好繁荣局面,我的心里很是高兴,对作为一个中国人而感到深深的自豪。这也许是靠党的正确领导,以及全国人民的共同努力奋斗分不开的。在《邓小平文选》第二卷中我还看到了这样的思想:解放思想,实事求是,团结一致向前看。我觉得这很重要,如果不坚持这些正确的思想,不一切从实际出发,在实践中检验真理正确与否的思想,我们国家在建设上一定会遇到许多困难与阻力。
首先是我对解放思想的理解。解放思想在字面上的意思可以理解为解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题,使思想和实际相符合,使主观和客观相符合。我觉得如果人们不解放思想,思想就会僵化,在许多问题上不会变通。如果一个国家不解放思想,就会无法与外界很好融合,很好的发展也会受阻。一个国家如果解放思想,它会看到更多更广的发展空间,而不是局限在眼前。就比如说我们国家,思想解放了,大家畅所欲言,每个人都可以把对国家建设有利的想法说出来,根据我国的现状,确定好四个现代化的具体道路、方法、方针政策等等内容,这样才能更好的使党内生活进步,才能使国家建设更加顺利。
接下来我想说说事实求是。在高中政治课时就有接触过实事求是的概念,实事求是是指从实际对象出发,探求事物的内部联系以其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。上网查阅相关资料后得知这个词出自《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古,实事求是。”看来古人就知道实事求是的重要性了,所以在高速发展的当今社会,我们更应该注意到实事求是的重要性。实事求是,脚踏实地,无论是哪个机关、部门,还是什么组织,都不应该出现弄虚作假的现象。大到国家建设,一个国家就更应该实事求是,脚踏实地的搞建设,这样才能让人民放心,让我们国家更好的与世界各国进行良好的竞争发展。
最后是团结一致向前看。最为一个中国人,我自愿为了国家的伟大建设发展贡献自己的微薄力量。比如我现在是一名青年学生,我会努力学习,更好地为将来的国家建设贡献自己的一份力量;作为全中国人民来说,更应该团结一致搞建设。每个机关,每个部门,每个团体,每个公民等等社会角色,都应该坚守自己的岗位,各尽其职,这样也是一种团结一致的表现。
班级:09级水利水电本班姓名:扎西顿珠
学号:2009474114
第四篇:读《邓小平文选》有感
读《邓小平文选》有感
建党九十三周年之前,怀着对他的爱戴和崇敬,我又一次学习了他的著作。每读小平同志的著作,先不论其它,总有一种日益强烈的感受:文风非常地朴实,然而,内在于朴实之中的,却是目不暇接的深刻思想与哲理。
读了《邓小平文选》,其中有两句话,虽通俗易懂,但其中包含的思想却极其深刻,更体现出他的伟大,我受益良多。一是“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”。二是“摸着石头过河”。
第一句话就是人们常说的猫论,其实就是实事求是。在计划经济和市场经济的问题上,大多数人认为只有资本主义才有市场经济,社会主义才有计划经济,在姓“资”还是姓“社”的问题上,犹豫不决,甚至错误理解。而邓小平认为,判断的标准,应该主要看是否有利发展社会主义的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平,如果能达到“三个有利于”,采用各种的工作方法及手段,亦有何妨。的确,在生活中,有些人之所以固步自封,就在于对一些小问题钩牛角尖,思想固化,一味接受前人的思想却不知变通,导致在一些重大问题上采取了错误的解决办法。
邓小平的这句话,的确一针见血地指出了当时存在的错误理解,及时地纠正了国人的错误,才有了今天中国市场经济的繁荣。第二句话就是人们常说的“摸论”,其实质是对某些问题(如思想、理论、政策、办法、做法等等),可以允许去探索尝试,有好结果就推行,没有好结果要么自生自灭,要么强制其毁灭这表现在思想理论领域,就是允许大胆地去探讨;表现在政策、办法乃至具体做法上,就是允许大胆地去闯;表现在态度上,就是不要轻易下定论去否定什么,肯定什么,即对看不清的问题,最高决策者的立场不要轻易鲜明化。例如改革开放初若只对“联产承包责任制”是否符合社会主义进行激烈讨论却不去大胆地闯一下,那么,改革开放也许就会止步不前,人民的生活也不会像现在这样达到了小康水。联想起在我们教学中也应该有“摸论”精神,对待任何事情不要总是评头品足,说三道四,觉得这也不行,那也不行,到头来,什么也干不成。只要我们看准了,就大胆地去试,大胆地去闯,或许就能闯出一番事业来。
邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师,建设有中国特色社会主义理论的创立者,伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人,历史的巨人,虽然已溘然长逝,然而他为我们整个国家,整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论和思想,都必将在历史的长河中熠熠发光,指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进。
他博大而精神的思想体系、高尚的情操,让人信任与爱戴的人格魅力,都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论,不仅继承了中国传统哲学观,继承了中国化的马克思主义——毛泽东思想,并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵,并在实践中逐步丰富,从而成为了中华民族新的精神支柱。
在浏览第三卷的时候,我看到这样一个标题《中国必须在世界高科技领域占有一席之地》,当时我就在想有什么理由说中国必须要在此占有一席之地呢?到底有什么好处呢?目的何在?邓小平在文章中一一给出了答案。他在回答一个外国记者提问时说到,制订高科技发展计划是从长远发展的利益着眼,而不是只看眼前。如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹,没有发射卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力,也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。所以,中国必须发展自己的高科技。虽然中国在八八那个时候经济等方面还是比较落后、贫穷的,但是邓小平却已经预见到了未来全世界的发展走向,考虑到了中国要成为一个强国的重要因素,并从长远利益出发,制定了发展高科技的计划,我想我不得不佩服邓小平——这一中国第二代领导人的领导治理才能。同时在这几年的发展中,我们也看到了随着中国在几个高科技领域靠自己取得的巨大成功,我国科学家的能力都逐渐受到了世界各国科学家的认同,而且我国在许多科学领域的地位也的到了提升,世界开始认识这个强国,我想这些正验证了邓小平这一决策的正确性。
在《总结经验,使用人才》和《科学技术是第一生产力》这两篇文章中,邓小平都大量提到了对于知识分子和人才的态度,我想这是我们学生都非常关心的,他会如何看待所谓的“老九”。在前一篇文章中他谈到了人才的发现和使用问题,强调了人才的重要性。人才是难得的,虽然可能他们有某些弱点缺点,也要放手用个人才可以顶很大的事,没有人才什么事情也搞不好。的确,对于现在发展中的中国来说,人才真的显得至关重要,而且现在中国也面临着许多领域的人才紧缺,如何发现和利用人才也变成了一个问题。对于现在来说,我想在很多方面我们不是缺少人才,而是缺少伯乐,真正的人才没有很好地发现,或者发现了没有果断地起用。邓小平他推翻了在文化革命时,对于知识分子的错误评论,并且认识到了发展中国必须依靠各方面的人才。这对于许多的知识分子来说真是为他们提供了一个表现的机会,我们现在都可以看到各方面的人才都不断的涌现,他们的思维不断撞击,产生了许多发明创造的火花,这无疑为我们国家的科学发展提供了一个很好的氛围。
读了这本书,树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法审视世界和未来的观点让我深受启迪。比如《解放思想,实事求是,团结一致向前看》这篇著名讲话,强调指出:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那他就不能前进,它的生机就停止,就要亡国亡党”。通过这本书,我变得善于理论思维,不是唯心的而是唯物的,不是片面的而是全面的,不是静止的而是发展的。
这本书还启迪我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际,结合当前的形式和任务,提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历,联系思想实际和工作实际,总结经验教训,澄清模糊认识,以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一,增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来,用邓小平理论武装自己的头脑,并要联系自己的世界观,人生观。
还有关于树立爱国观的。邓小平说:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。”“对我们的国家要爱,要让我们国家发达起来”。邓小平的这句话,既是对全国人民的期望,更是他一生追求的真实写照。可以说,为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗,这是邓小平爱国的主旋律。
这本书还启迪我们要解决思想,实事求是。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚,在马克思主义基本理论指导下,研究新情况,总结新经验,在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路,从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下,冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚,改变因循守旧、不接受事物的精神态度,使我们的思想认识符合与客观实际,防止我们犯“左”的错误,当然同时遵循实事求是的思想路线,把邓小平理论同我们乡的具体工作结合起来,才能正确认识和解决遇到的问题,切实有效地推进各项工作,创造性地开展各种工作。
这本书还要求我们树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计,是制定各种社会发展战略的理论基础和前提,对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心,以世界发展格局为参考,继往开来,准确的把握了中国如何发展的问题,其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日,他就指出:“现在世界上真正大的问题,带全球性的战略问题,一个是和平问题,一个是经济问题或者说发展问题。” 1992年1月18日至2月21日,邓小平在南巡时再度发出警示:“发展才是硬道理”、“要抓住时机,发展自己,关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。
在我学习邓小平理论的过程中,我受益颇深,首先了解到我们必须结合自己的思想实际,用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论、机械唯物论、主观主义、形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀,增强觉醒观念,坚定理想信念,提高理论素质和政治水平,加快成熟,尽早成为先进的知识分子。为社会做贡献,成为一个有用的人。
第五篇:读《邓小平文选》有感
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》
实践活动实施方案
选题:《邓小平文选》
系别:建筑系
专业:建筑工程技术
指导教师:董庆佳
班级:312312
姓名:曾舸帆
2013-2014第2学期
读《邓小平文选》有感【摘要】:加深对《邓小平文选》的政治意义和理论意义的理解,将大有助于我们进一步确立对建设有中国特色社会主义伟大事业的科学的信心,大有助于我们坚持党的“一个中心、两人基本点”的基本路线不动摇。
【关键词】: 中国特色社会主义基本路线中心
邓小平,二十世纪的中国造就的另一位历史巨人,是中国改革开放和社会主现代化建设的总设计师,建设中国特色社会主义理论的创造者,伟大的无产阶级政治家,思想家和改革家。作为一个时代的伟人,历史的巨人,虽然已溘然长逝,然而他为我们整个国家,整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想,都必将在历史的长河里熠熠发光,指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进。就在前不久学校开展了以“读经典,学党史,知党情,跟党走”为主题的教育活动,因此借此机会便再一次阅读了他的著作-《邓小平文选》。每读小平同志的著作,先不论其它,总有一种日益强烈的感受:文风非常地朴实,然而,内在于朴实之中的,却是目不暇接的深刻思想。
读了《邓小平文选》,受益匪浅,感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操,让人信任与爱戴的人格魅力,都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论,不仅继承了中国传统哲学观,继承了中国化的马克思主义——毛泽东思想,并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵,并在实践中逐步丰富,从而成为了中华民族新的精神支柱。
这本书还启迪我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际,结合当前的形式和任务,提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历,联系思想实际和工作实际,总结经验教训,澄清模糊认识,以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一,增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来,用邓小平理论武装自己的头脑,并要联系自己的世界观,人生观。
这本书还启迪我树立爱国观。邓小平说:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。”“对我们的国家要爱,要让我们国家发达起来”。邓小平的这句话,既是对全国人民的期望,更是他一生追求的真实写照。可以说,为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗,这是邓小平爱国的主旋律。
这本书还启迪我们要“解决思想,实事求是”。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势
力和传统偏见的束缚,在马克思主义基本理论指导下,研究新情况,总结新经验,在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路,从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下,冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚,改变因循守旧、不接受事物的精神态度,使我们的思想认识符合与客观实际。防止我们犯“左”的错误,当然同时遵循实事求是的思想路线,把邓小平理论同本地区本部门的具体实际结合起来,才能正确认识和解决遇到的问题,切实有效地推进各项工作,创造性地开展各种工作。
这本书还要求我们树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计,是制定各种社会发展战略的理论基础和前提,对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心,以世界发展格局为参考,继往开来,准确的把握了中国如何发展的问题,其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日,他就指出:“现在世界上真正大的问题,带全球性的战略问题,一个是和平问题,一个是经济问题或者说发展问题。” 1992年1月18日至2月21日,邓小平在南巡时再度发出警示:“发展才是硬道理”,“要抓住时机,发展自己,关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。
因此,在我学习邓小平理论的过程中,我必将结合自己的思想实际,用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论,机械唯物论。主观主义,形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀,增强觉醒观念,坚定理想信念,提高理论素质和政治水平,加快成熟,尽早成为工人阶级的先锋战士。
这本书还要求我们树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计,是制定各种社会发展战略的理论基础和前提,对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心,以世界发展格局为参考,继往开来,准确的把握了中国如何发展的问题,其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日,他就指出:“现在世界上真正大的问题,带全球性的战略问题,一个是和平问题,一个是经济问题或者说发展问题。” 1992年1月18日至2月21日,邓小平在南巡时再度发出警示:“发展才是硬道理”,“要抓住时机,发展自己,关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进
程中得到回应。
因此,在我学习邓小平理论的过程中,我必将结合自己的思想实际,用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论,机械唯物论。主观主义,形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀,增强觉醒观念,坚定理想信念,提高理论素质和政治水平,加快成熟,尽早成为工人阶级的先锋战士。
在学习“邓小平文学”中,有两句话,包含着深刻的思想,更体现出他的伟大,使我受益匪浅。一是不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。二是摸着石头过河。第一句话就是人们常说的猫论,其实就是实事求是。姓“资”还是姓“社”的问题,判断的标准,应该主要看是否有利发展社会主义的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平,如果能达到“三个有利于”采用各种的工作方法及手段,亦有何妨。
小平是一个坚守原则的人,正因为此让他遭遇了人生的“三起三落”。在他当任领导职位的时候,第一次被打倒是因为支持毛泽东同志,他认为毛泽东抵制王博的左倾错误是对的,对党有利的;第二次被打倒是和刘少奇一起被化为走资派,刘少奇是第一号走资派,邓小平是第二号。他认为学生的运动冲击了政府,政府应该有秩序。这种思想是和文革想违背的。第三次被打倒是因为四人帮看不惯他工作干得好,人民都拥护他。在书中邓小平也承认,他一生中最困难的阶段是文革那段日子。但是正因为他对人生充满了乐观的态度,同时他心中的坚定地信念,他相信他始终把党的宗旨放在首位,党也不会忘记他的。经历了那段灰暗的日子,他出来工作的时候依然表示出他的高风亮节,他说“我出来工作有两种态度,一是做官,而是做点事”。的确,他也这样做了。艰难困苦,玉汝于成。坎坷的人生经历给日后邓小平的革命道路积累了宝贵的精神财富,这才然我们看到了经历三起三落的打击后,一位痴心不改,爱国之心不灭的老人再一次的赢得了世人的尊敬与爱戴。
《邓小平文选》收录了邓小平同志在一九三八年至一九六五年这段时间内的重要文章,讲话共三十九篇。邓小平同志的这些著作,涉及到军事、政治、经济、党的建设等各个方面。它是毛泽东思想的组成部分,也是全世界人民共同的精神财富。其中最重要的部分也是邓小平一生中思想的最精髓对中国影响最大的部分无疑是《邓选第三卷》。里面收录了邓小平一九八二年至一九九二年的许多讲话内容均体现了邓小平本人的思想政治价值观。而作为中国共产党的第二代领导核心人物他的思想影响着中国前进的进程而他的这些理论彻底的改变了中国到现在也在影响着中国的政治经济体制。
他首先抓了思想路线问题。他说:“不解决思想路线问题,不解放思想,正确的政治路线制定不出来,制定了也贯彻不下去。我们的政治路线就是搞社会主义现代化建设。”其次,他对社会主义社会的阶级和阶级斗争做出了科学的分析和正确的估量。他还反复论述了我国当前所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。在文化大革命期间,他努力维护和发展安定团结、生动活泼的政治局面。另一方面,他以其远见卓识和革命精神,提出要改革党和国家的领导制度和组织制度问题。他根据马克思主义的普遍真理必须同各国具体实际相结合的原则,提出要建设有中国特色的社会主义。现在,在党中央的正确路线的指导下,我们可以全神贯注的搞社会主义现代化建设了。社会主义现代化建设已经成为全党和全国人民注意力的集中点。但同时他又忠告我们:照抄照搬别国的经验、别国模式,从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。其次,邓小平同志始终把人民的利益放在首位,中国是一个农业大国,怎样让农民的生活水平提高成为发展经济的首要任务。支持分田单干,结束人民公社制度。当时是他站出来,支持农民的首创精神,他强调“做事情要从当地的具体条件和群众意愿出发”。在小平的支持下,以包产到户的。家庭联产承包责任制的农村改革在全国全面铺开。最终农民的温饱问题得到了根本的解决。人民对他歌功颂德,在人们的心中小平就像上帝派来的救世主。在此期间,小平通过“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”这句话表达了他对于这件事情的态度。因为他的心中有全中国的农民,他真正的想为农民办实事的愿望一直引导着他将亿万个农民走向富强的道路。
邓小平的魅力还在于他敢于创新,大胆的提出了允许一部分人先富起来的想法,对沿海一带的大城市首先进行了改革开放。1992年他在武昌、深圳、珠海、上海等地的多次谈话中说:走社会主义道路,就是要逐步实现共同富裕。共同富裕的构想是这样提出的:一部分地区有条件发展起来,一部分地区发展慢点,先发展起来的地区带动后发展的地区,最终达到共同富裕。在这里我们看到了他特别强调了“逐步”和“最终”。前者正是先富带动后富这一策略的中心思想,这是考虑到各个地区经济底子,人民素质和地方自然资源等等的不同。后者则是继续提醒人民不要忘记社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。所有的改革都是为了一个目的,扫除发展社会生产力的障碍,推翻帝国主义,封建主义,官僚主义的反动统治,人民获得了解放。经过几十年的努力,建成了一个初步繁荣昌盛的新中国,但是
由于“文化大革命”的十年内乱和经济建设方针上的失误,二十世纪七十年代的中国在很多方面是一个停滞不前的国家。中国要发展,必须进行全面改革,改革就是解放生产力,社会主义基本制度确立以后,要有从根本上改变束缚生产力的经济体制,建立起充满活力的社会主义经济体制,促进生产力的发展。
一代伟人给我们留下了太多,他的感召力,他的治国策略,他的思想和理论„„小平同志的思想值得我们后人去瞻仰。小平同志曾说过“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”他没有华丽的言语,只是像他的名字一样,默默地为祖国这棵大树贡献着自己的力量。邓小平不愧是一代伟人,他身上所体现出来的非凡的毅力和勇气、智慧和胆识,是值得每一个人学习的,我们应该高举邓小平理论旗帜,为建设有中国特色的社会主义而努力奋斗。