《格轩厄姆投资指南》读书笔记(4.1)

第一篇：《格轩厄姆投资指南》读书笔记(4.1)

《格轩厄姆投资指南》读书笔记（4.1）

(2009-12-20 00:04:21)

转载

标签：分类：思路花雨

感想

投资

杂谈

读书笔记

格雷厄姆

证券分析

在第四章中，格雷厄姆讲了“投资者和投资顾问”的问题，主要章节如下：

1、前言

2、投资忠告

3、金融服务

4、来自经纪行的劝告

5、注册金融分析员

6、投资分析

7、其他顾问

8、小结

可以说，第四章在全书的所有章节中篇幅是最小的，只用了10页，但这并不代表格老先生对这节的不重视，相反，他是极力推崇投资顾问和投资分析师的,并致力于建立证券分析员考试的标准建设。

1937年，格雷厄姆和其他华尔街精英人物共同创办了纽约证券分析员协会（NYSSA)

1940年1 月，他在《分析家杂志》上就提出了建立分析员等级评审的论点，阐述了它的优点。

1942年，纽约证券分析员协会（NYSSA）首次讨论了本的熟练等级思想。

1942 年5 月8 日，作为标准委员会主席的他向协会正式提交了一份建议书，要求成立一个“资格评审委员会”，向符合某种条件（包括性格，教育程度，实际经验等）并通过严格考试的申请者颁发“合格证券分析员”证书。他还设想，将来应成立一个全国评审委员会或由某个政府机构来负责考试，颁发证书。

后来因遇阻挠，他继续为这个思想游说，不知疲倦地在《分析家杂志》上（1960 年更名为《金融分析家杂志》）发表文章，要求提高标

准。后来，他的委员会也开始在杂志上发表报告，拥护这一计划，既使这样，本仍然坚持独自宣传改革思想。早期，他曾以“思考者”的笔名在杂志上发表了内容广泛的文章，后来又采用了原名。

1947 年，金融分析员联盟（后改称注册金融分析员协会）举行了第一次年会，本在会上发表了演讲，分析员队伍必须有一个正式的资格标准。

1952 年，联盟把年会分成两部分，分别在洛杉矶和旧金山举行。本又一次在演讲中提出了这个思想，标题是《努力建设证券分析员队伍》，进一步号召建立一个行业标准。

再后来，这个准则终于得到了承认，而且在某种程度上还受到法律的规范和管理。

我想，准则是准则，标准还是标准，但，华尔街并没有因为这些准则和标准而彻底地规范起来，六十年来如此，并且以后还将如此。

因，人性如此。

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第二篇：《聪明的投资者》——本杰明.格雷厄姆读后感

《聪明的投资者》——本杰明.格雷厄姆读后感

当我走进图书馆，首先映入我的眼帘的就是这本书，因此我对它充满了好奇。这本书的封面很特别，我特别喜欢。它是由人民邮电出版社出版的著作。封面上就可以看到沃伦﹒巴菲特写的一句话“有史以来，关于投资的最佳著作”。从这句话中就可以看出这是一本非常值得一看的书籍。

翻开这本书，首先看到的是本杰明·格雷厄姆生平简介，然后看到的是导言，再看到目录，一共分为20章，每章都详细的写了作者的想法，最后还有后记和附录。因为我一直好奇这本书主要讲了什么内容，所以我去网上查了一下整本书所讲述的内容，果真，看了之后我对这本书充满了好奇。这本书首先明确了“投资”与“投机”的区别，指出聪明的投资者当如何确定预期收益。本书着重介绍防御型投资者与积极型投资者的投资组合策略，论述了投资者如何应对市场波动。本书还对基金投资、投资者与投资顾问的关系、普通投资者证券分析的一般方法、防御型投资者与积极型投资者的证券选择、可转换证券及认股权证等问题进行了详细阐述。在本书后面，作者列举分析了几组案例，论述了股息政策，最后着重分析了作为投资中心思想的“安全性”问题。它主要是面向个人投资者，旨在对普通人在投资策略的选择和执行方面提供相应的指导。本书不是一本教人“如何成为百万富翁”的书籍，而更多地将注意力集中在投资的原理和投资者的态度方面，指导投资者避免陷入一些经常性的错误之中。

阅读了这本书我最大最大的感想就是：这本书像所有的经典著作一样，会改变我们看待世界的方式。而且，通过教育我们，这本书也能够获得新生。你读得越多，就理解得越深刻。以格雷厄姆为向导，你必定会成为一个非常聪明的投资者。要想在一生中获得投资的成功，并不需要顶级的智商、超凡的商业头脑或秘密的信息，而是需要一个稳妥的知识体系作为决策的基础，并且有能力控制自己的情绪，使其不会对这种体系造成侵蚀。本书能够准确和清晰地提供这种知识体系，但对情绪的约束是你自己必须做到的。

此外，我还总结出了：投机者最实际的区别在于他们对股市运动的态度上。投机者的兴趣主要在参与市场波动并从中谋取利润。投资者的兴趣主要在以适当的价格取得和持有适当的股票；市场波动实际上对他也很重要，因为市场波动产生了较低的价格使他有机会聪明的购入股票，又产生了较高的价格使他不买进股票并有机会聪明的抛出股票；购买的证券类型和想得到的回报率不是取决于投资者的金融实力，而是与知识、经验、气质相联系的金融技能；对进攻型投资者，他购买的股票价格所表示的企业总的市场价值，不要过于高出实际记录和谨慎的前景预测的价格。

我认为，格雷厄姆并非仅仅是一位作者或老师。他对我一生的影响，仅次于我的父亲。格雷厄姆1976年去世后不久，我写下了下面这篇纪念短文，发表在《金融分析师杂志》上。我相信，当你阅读本书时，一定能感受到这篇文章中所提到的关于格雷厄姆的一些优秀品质。

第三篇：格姆信条_Microsoft_Word_文档

福尔格姆《信条》教案

制作者：郭建设

共3页

第1页

信条

福尔格姆

教学目标

知识与技能 ①了解作者生平及其作品；②把握文章主旨。

过程与方法 ①理清作品思路，分析文章阐述的哲理；②品味文章朴实而又富有哲理的语言。情感态度与价值观 领会文章丰富的精神内涵，树立正确的生命观、价值观和人生观。教学重点 领悟文章哲理美和语言美。

教学难点 把握短文的观点以及支撑观点的材料。关于《信条》

文章开宗明义：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。”接着，文章列出了十七条。作者认为“你需要知道的任何东西都在上边那些条条里”。这些条条是人们过正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原则，包括个人的健康习惯，正确处理与他人关系，对生活保持热情和兴趣，承认死亡以及注意观察周围事物等。作者进一步阐释，十七条中的任何一条，都可以应用到成年，实践于家庭、社会，生活、工作之中，甚至可以用到政府行为中。最后，作者强调十七条中的一条：“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”这是强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。

导入所谓“信条”，就是一个人忠实遵守的准则。人生在世，人人都有自己的信条。有一个人，他叫罗伯特•富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。他的信条是什么，对我们有什么启发？让我们一起朗读他的随笔《信条》。注意这些信条中，最能打动我们心灵的是哪些？（探究短文的重点难点）

此文告诉了我们什么？这篇文章告诉了我们什么道理？（探究短文的主旨）

【明确】人们在生活中要想活得有价值有意义，实际上只需要遵守那些最基本的规则，而这些规则在幼儿园里就学过了。讨论关键句子理解

“智慧并不在高等学府的大山顶上，倒是出自主日学校里孩子们玩的沙滩中。” “当你们出门，到世界上去走走，要注意来往车辆，手拉手，紧挨一起。” “当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。” “怎样生活、怎样做事和怎样为人”

【明确】谈人生信条是个容量很大的题目，作者却把复杂问题简单化，他举重若轻地以开列“信条”的方式来大题小做，见微知著。这些“信条”不仅适用于幼儿园，而且适用于家庭、社会；不仅适用于孩提时代，也适用于成年时期；人们在生活中，实际上只需要遵守那些在幼儿园里就学过的最基本的规则。作者诚恳地呼吁人们都来积极主动地实践这些充满人性光芒的忠告。

作者列出这些最基本的信条有什么意义？

【明确】人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。

整合全文将这三篇短文联系起来作点思考，发条时，我们不禁感慨看似简单的信条中 1 福尔格姆《信条》教案

制作者：郭建设

共3页

第2页

包含了多少永恒！这些都是由作者运用辨证统一的思想找到矛盾的对立统一点，从而在我们寻常所见中敏锐地捕捉到并加以挖掘出来的！

关于练习

一 分别把握三篇文章的主旨，联系对生命、生活的认识，谈谈这三篇短文分别给你的启示。

设题意图：使学生学习概括随笔类文章的主旨，并注意从中汲取有益的思想。参考答案：《热爱生命》 作者从“度日”的含义谈起，引出对生命的两种不同的理解和态度。从对比中得出结论：生命是否可爱，取决于对生命的认识。如果对生命的认识不正确，白白虚度此生，那就只能怪自己。接着换一个角度，从生命的特殊形式──死亡谈起，指出只有热爱生活的人才没有死的苦恼。由于作者关注生活，讲究享受生活的方法，因此比别人多享受到一倍的生活。即使老了，还抓紧时间，使生活过得丰盈饱满。

这篇文章的主旨：热爱生命，热爱生活，享受生命赋予的快乐，让生活过得丰盈充实，对于死亡也不会觉得烦恼。

《人是一根能思想的苇草》

文章第1段，说明人只要还有思想，就还是人；没有思想，就无法同自然界的万物区分开来了。第2、3段，说明人的肉体很脆弱，就像是自然界最脆弱的苇草，但由于有思想，人就比宇宙还高贵，因此人要“努力地好好思想”。显然，在第1段的基础上，意思具体化了，深化了。最后一段，补充、强化上文的意思，人不能求之于空间，应求之于思想的规定，用思想囊括宇宙。

这篇文章的主旨：人本身很脆弱，伟大之处在于能思想，人应该“努力地好好思想”。《信条》

先指出信条在幼儿园就学过，是一些最基本的原则。接着列出十七条信条，并对这十七条进行归纳。然后说明这十七条适用于个人、社会以至政府。最后突出十七条中的一条：出门时手拉手，紧挨一起。

这篇文章的主旨：人们在生活中，实际上只需要遵守那些最基本的规则，而这些规则在幼儿园里就学过。

学生从三篇短文中受到的启示，可以各抒己见，不拘一格。

二 联系上下文，品味下列语句，并根据自己的生活体验加以阐释。1.生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。

2.人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。„„我们全部的尊严就在于思想。

3.我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点：由于思想，我却囊括了宇宙。

4.我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。设题意图：领会课文中富于哲理性的语言的含义，并借此进一步领会课文的内容。参考答案：1.我们对生活的认识和态度正确，生活乐趣就大，如课文中的“我”。对生活的认识和态度不正确，生活乐趣就小甚至没有，如课文中的“哲人”“糊涂人”。

2.与自然界某些事物相比，人的确很脆弱，如一根苇草，随时有折断的可能。但人能思想，思想是别的任何力量都无法掌控和摧毁的，因此人的全部尊严在于思想。

3.人无法填充时间和空间，在空间无限大的宇宙面前，人显得微不足道。但人有思想，思想是没有边界、不受限制的，它可以以整个宇宙作为思考的对象，从这个意义上来说，人囊括了宇宙。

4.幼儿园学过的那些基本原则，适用于个人、社会乃至政府。所以说，“我”需要知道 2 福尔格姆《信条》教案

制作者：郭建设

共3页

第3页 的一切，在幼儿园就学过。

三 找出课文中富于哲理的语句，细细品味，并就其中一条写出自己的心得。设题意图：除了上题列举的以外，课文中富于哲理性的语句还有一些，找出来仔细品味，有助于学生进一步学习课文的语言和内容。至于写心得，是通过读写结合，加强理解，着眼运用。

参考答案：略。

第四篇：哈姆莱特读书笔记

莎士比亚《哈姆莱特》读书笔记

众所周知，哈姆雷特是莎士比亚的代表作之一，莎士比亚在剧中成功地塑造了哈姆雷特这一艺术形象，使其成为家喻户晓的人物。

哈姆雷特是怎样一个形象呢？先简单描绘一下剧情。剧中丹麦王子为父复仇的故事取材于公元1200年的丹麦史，莎士比亚的复仇剧在众多的改编中推陈出新，成为戏剧史的一大奇观。剧本开始是丹麦动荡不安的社会局面，新国王克劳狄斯（即哈姆雷特的叔父）以杀兄之暴行，夺取王位，霸占王后，并企图置哈姆雷特于死地。克劳狄斯是一个自私阴险的家伙，许多人从恶如流，王后禁不住情欲的诱惑委身于他，而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成为新国王的密探，大臣波洛涅斯趋炎附势，为了保护个人的既得利益，变得圆滑世故，失去正直之心。在这种情况下，哈姆雷特由原来是“快乐王子”变成“忧郁王子”，严酷的现实击败了他昔日的梦幻和信念。哈姆雷特在父亲灵魂的提示下得知真凶就是他的叔父，开始了他的复仇计划。但由于他的犹豫不决和骨子里的软弱，使得复仇计划一再拖延。最后，终于在比剑的时候手刃仇人，而自己也倒了下去。

《哈姆雷特》是莎士比亚在1601年完成的作品，当时正是欧洲文艺复兴运动之初，人们对上帝的信仰开始动摇。在个性解放，关注“人”这一大背景下，莎士比亚创作出这样一部剧本，表现出理想与现实背后的隐患，《哈姆雷特》正是他对充满隐患和混乱社会的一种审美参照，正是这样，一个艺术人物开始登上世界文学舞台。

哈姆雷特说：那是一个荒芜不治的花园，长满恶毒的秀草”，世界“是一所很大的牢狱”。这些意象象征性地告诉我们，上帝失落了，而魔鬼却活着，世界变成冷酷的世界，变成一个颠倒的时代。这样一个时代的哈姆雷特却是一个处于理想于现实中的矛盾人物形象，是一个人文主义者。这些观点和众多学者是一致的，我以为哈姆雷特作为一个悲剧人物，更有其自身的特点。

哈姆雷特不具备一个王子，未来国王的气度和胆略。哈姆雷特在复仇中一再拖延，错过许多良机，比如在克劳狄斯忏悔的时候，他完全有能力有机会把罪恶的国王杀死，而他却以为克劳狄斯是在向神忏悔，这个时候杀死他不仁慈，会受到神的责怪。这从一个侧面反映了哈姆雷特的人文主义精神，却更能反映他遇事的不果断和缺乏勇气。一个王者通常是不讲游戏规则的，哈姆雷特为他所具的人文气质所害，导致最后悲剧的发生。哈姆雷特是一个偏激和悲观的人物。他的言行在后来越来越游离于为父复的责任和重新夺取王位的社会责任。在现实的压抑下竟然想到了自杀“早早脱身而去”，“谁愿意负着重担，在烦劳的生命的压迫下流汗？”然而一想到死后不仅要坠入一片虚无的世界，而且灵魂有不得安宁，他在心头又升起对死亡的恐惧。在这样的想法下人就显得十分卑微和不足道，充满了悲观的情绪。

哈姆雷特的内心充满矛盾和斗争。从以上文字中也能看出哈姆雷特心中的这种矛盾心理。在矛盾心理的作用下，使他一次次成为“思想的巨人，行动的矮子”，就是这种心理使得复仇成为泡影。这种矛盾心理让他犹豫和悲观，在一次次机会面前，读者比他还着急。

虽然是以悲剧结尾，但我以为，哈姆雷特的使命已经完成，他可以走了。在最后克劳狄斯设下诡计，企图通过比剑杀死哈姆雷特，但哈姆雷特却杀死了和他比剑之人，并在其临死之前得知剑上有毒，拿起剑来结束了恶魔的生命。这一次，他没有忧郁，没有令所有的人失望，在生命的最后一刻亲眼看到了仇敌的死亡。我以为哈姆雷特之前一直懦弱和犹豫，悲观和偏激，而在临死的时候，他却成功地完成了角色的转变，揣着一个真正王子的梦去了。哈姆雷特就是这样的一个艺术形象，四百年来任人评说。莎士比亚通过内心冲突个剧情冲突把一个人物推上世界文学舞台，一直受观众和读者的喜爱，言之不尽。在世界文学史上，哈姆雷特这一鲜明、生动的人物形象，在人们心里，已经不朽了。

作为莎士比亚最著名的四大悲剧之一，在我看来《哈姆雷特》是其中最为经典的一部。他可谓是将世上所有的悲惨都聚集在了这位可怜的王子身上。

父亲被自己的叔叔杀害，母亲改嫁，居然还下嫁给自己的轼父仇人，爱人发疯后不幸死去，最后连同自己，朋友，母亲都在这场悲剧中被完全吞噬了。这一连串悲剧都是源自欲望和仇恨。叔叔的贪婪欲望使他作出了违背天理伦常之事，也招致了自己亲侄子的无法泯灭的仇恨，同时也为自己的命运埋下了无法避免的祸根，直至最后家破人亡。而小王子呢，因为父亲的死而悲痛万分，又因父亲的鬼魂而萌生了复仇的念头。于是步步谋划，想要以自己的力量替父亲报仇，却又要想尽办法保护自己的母亲，却不曾想到意外之事不断发生，母亲、爱人、朋友、自己都一并失去了。

莎士比亚仿佛在用这样的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把双刃剑，一把锋利无比，还涂满了毒药的双刃剑。运用他的人就如同是将灵魂出卖给了魔鬼，在失去理智再刺伤别人的同时，也难免是使自己遍体鳞伤，血肉模糊。人类对仇恨的诅咒与排斥一刻也没有停止过，大仲马的《基督山伯爵》同样也向人们阐述仇恨比罪恶本身更罪恶。无论是怎样的理由，举起仇恨就是一切罪恶与不幸的开端。虽然了结这个道理，人类却又不曾摆脱这个幽灵，不断有人为了仇恨害人害己，即使是无尽的鲜血也没能洗刷掉它的存在。

《哈姆雷特》不断的被人们以各种方式各种形式演绎，电影一部又一部，人们却百看不厌，源于《哈姆雷特》紧凑的戏剧情节，高潮迭起，惊喜不断，所有的紧张气氛都要等到故事的最后才会得到缓解。多种多样对大师作品的演绎不断给予我们新的惊喜和意外，对于仇恨的解释，对莎士比亚的解释。即使有一些并不太尽如人意，人们依旧对次充满好奇。因为莎士比亚，因为这位最伟大的戏剧作家和他最伟大的作品之一，无论从哪一个角度演绎都会让人对这一部经典再一次来一遍心灵对话，每一次的对话都是对人生新的体验，这就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家们用他们的文字时刻提行这人们这把剑的冷酷和恐怖。仇恨的双刃剑，舍弃它比拿起他来捍卫自己明智得多。

《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.哈姆雷特王子是最近突然驾崩的丹麦王哈姆雷特与皇后葛楚德的儿子。葛楚德在丈夫死后不久就与小叔、继承王位的克洛帝阿斯结婚，而这对哈姆雷特来说比父亲去世更难以忍受。就在这 时，他的父亲的灵魂出现了，道出了克洛帝阿斯谋害了他的事，并命令他的儿子哈姆雷特向叔父报仇，对母亲的处置则交给天来惩罚。感性敏锐的哈姆雷特用他那强而聪慧的思考力揣测——这个奇遇可能是魔鬼意图蛊惑他，所以，一直犹豫不决到底是要报仇还是不要。他为了避免他的叔父对他的心思产生怀疑，开始装疯卖傻，连心爱的欧菲丽亚也不认识了，正好这时有一个剧团进城来表演，他便着手写了揭露他叔父罪状的剧本，让他们上演。当克洛帝阿斯看了这出戏后，脸色大变，从大厅跑了出去。这 时，哈姆雷特看到他心虚跪地祷告的叔父时，心中的疑惑一扫而空，确信了父亲的灵魂所言属实。后来，王后奉国王旨意叫他进宫，他很伤心地责备他的母亲，误杀了布帘后偷听的欧菲丽亚的父亲——勒罗地阿斯。克洛帝阿斯把哈姆雷特送到了英国，暗中拜托英皇杀了他。欧菲丽亚遭失恋之苦加上父亲无辜失去，终于精神崩溃，坠入湖中溺死了，而她的哥哥——雷阿地斯想为父报仇，从法国奔了回来，不料被克洛帝阿斯利用，与哈姆雷特誓不两立。而哈姆雷特并没有中计，从往英国的航行途中折回，回到丹麦正好遇见欧菲丽亚的葬礼，心中大感悲伤。这时，克洛帝阿斯抓住了这个千载难逢的机会，安排了一个剑术比赛。雷阿地斯用一把尖端没有皮套的毒剑伤了哈姆雷特；后者剑术超他一等，终于击败了他，在临死前，他道出了克洛帝阿斯的阴谋。事实揭穿后，皇后慌乱中饮鸩——克洛帝阿斯为哈姆雷特准备的毒酒——而亡。哈姆雷特杀了克洛帝阿斯，并要他喝下毒 酒，阻止了哈姆雷特的好友赫雷休手中正要仰头饮下的鸩毒，在这时，他却因中了雷阿地斯的剑毒，发作身死。

威廉•莎士比亚是欧洲文艺复兴时期的代表作家。他的创作广泛地反映了当时英国的政治、经济、思想、文化、风俗、习惯，可以当作这个时代的部形象化的历史来读。他的戏剧在欧洲戏剧发展史或文学发展史上占据重要地位，值得我们去总结和批判地借鉴。而莎士比亚的四大悲剧更是影响了一带又一带人。《哈姆雷特》就是其中最著名的一篇。《哈姆雷特》写的是丹麦王子哈姆雷特为父复仇的故事。哈姆雷特在德国威登堡大学接受人文主义教育。因为父王的突然死去，他悲痛地回到祖国。不久，母后在父王尸骨未寒时却与他的叔父结婚，这使得哈姆雷特难以接受。新国王声称老王是在花园里被毒蛇咬死的。疑惑之际，老国王的鬼魂出现了，告诉了凶手就是新国王，并嘱咐他要为父报酬。基于哈姆雷特所受的人文主义教育，他认为复仇不只是他个人的事情，而是整个社会、国家的问题。他甚至意识到自己有重整乾坤，力挽狂澜的责任。他是思维缜密的人。他担心鬼魂是假的，担心陷入坏人的圈套，担心泄露了自己的心事，这一切使得他心烦意乱，郁郁寡欢。无奈之下，他开始装疯。同时他的叔父怀疑他已得知内幕，派人侦察他的行动，甚至利用了哈姆雷特的老同学和情人。哈姆雷特故意让戏班演出了一场阴谋杀兄的戏剧。叔父做贼心虚中途退席，让他证实了叔父的罪行属实。叔父也因此感觉事情有变，千方百计派哈姆雷特去英国，并让监视他去的两个同学带去一封密信，要英王在王子上岸时就杀掉他。哈姆雷特途中察觉，调换了密信，让英王反杀掉了两个使者。自己跳上海盗船脱险归来。却不幸得知情人奥菲莉娅因父亲死去，爱人远离而发疯溺水而死。叔父恰巧利于波洛涅斯的儿子要为父复仇的机会，密谋在比剑中用毒剑、毒酒来置哈姆雷特死地。结果哈、雷两人都中了毒剑，王后误饮了毒酒，叔父也被刺死。

哈姆雷特 摘抄

1、你的话已经锁在我的记忆里，那钥匙你替我保管吧。

2、一个梦的本身就是一个影子。

3、人们往往用至诚的外表和虔诚的行动，掩饰一颗魔鬼般的心。

4、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中结束了一切，这两种行为，哪一种是更勇敢的？

5、送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。

6、美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己感化。

7、美德不能熏陶我们罪恶的本性。

8、我的言语高高飞起，我的思想滞留地下；没有思想的言语，永远不会上升天界。

9、——谁造的比泥水匠，船匠或是木匠更坚固？

——造绞架的人；因为一千个寄寓在这屋子里的人都已经先后死去，它还是站在那儿动都不动。

——掘坟的人；因为他造的房子是可以一直住到世界末日。

10、哈姆雷特写的情诗：

“你可以疑心星星是火把；

你可以疑心太阳会移转；

你可以怀疑真理是谎话；

可是我的爱永没有改变。” 掘坟人的歌：

“年青时候最爱偷情，觉得那事很有趣味；

规规矩矩学做好人，在我看来太无意义。

谁料如今岁月潜移，老景催人急于星火，两腿挺直，一命归西，世上原来不曾有我。”

11、亚历山大死了；亚历山大埋葬了；亚历山大化为尘土；人们把尘土做成烂泥；那么为什么亚历山大所变成的烂泥，不会被人家拿来塞在啤酒桶的口上呢？

12、恺撒死了，他尊严的尸体也许变了泥，把破墙填砌。啊，他从前是何等的英雄，现在只好替人挡雨遮风。

关于《哈姆雷特》

很难说这样的结果是否是一个悲剧。但至少，上场人物死亡率是颇高的。皇室成员更是死的一个不剩。御前大臣一家也全部罹难。

可是，我认为，这里死的每一个人都有他该死的理由。国王的弑兄，王后的不忠，大臣的谄媚就不用说了，典型的该死。

大臣之子勒替斯，在与哈姆雷特比武前，在自己的剑上涂毒，与国王密谋杀害哈姆雷特，即使他有为自己的父亲、妹妹复仇的权力，但是没有做到光明磊落，甚至可以说十分卑鄙。

大臣之女莪菲莉霞，在自己的父亲被哈姆雷特杀死后疯掉了。最后投湖自尽。在对待自己的感情上，她似乎完全受到自己父亲的摆布，根本没有自己独立的想法，是个毫无主意和胆识的蠢女人。最后是哈姆雷特。虽然，印象中似乎不择手段的报仇在正义一方是可以理解的。但是我认为，这并不公平。为了迷惑国王，实现自己报仇的计划，他不惜牺牲莪菲莉霞的感情，不惜伤害这样一个无辜的女子。所谓怨有头债有主，上一辈的恩怨不该牵涉到下一代。然而他却如此行为，令我不齿。

所以，要我说，这个悲剧里，该死的，都死了。

当哈姆雷特得知他母亲在他父亲尸骨未寒时就嫁给了他的叔父雷欧提斯之后，他发出了这样的感叹。自古以来对女人的评价都很难说明当时社会的文明程度。从远古时代到古希腊时代到中世纪前期女人一直都是男人的一件玩物。而直到文艺复兴时期女性的解放才真正开始，才真正在观念上取得了和男人平等的地位。在莎士比亚第一时期的戏剧中，我们看到那些剧中女性不仅非常美丽、温柔，而且还很聪明、勇敢，在智慧方面常常要超过男人。莎士比亚在第一时期对待女人的这种看法，反映了他对整个世界的一种信心，相信整个世界是美好的。到了第二个时期（就是《哈姆雷特》这个剧本诞生的时期），他对女性的看法有了改变。在这个时期中，他所塑造的女性形象大概分为三类，第一类就是那些依然很美丽很聪明很温柔的女性，但是她们通常都没有好下场，比如《奥塞罗》中的苔丝德蒙娜、《哈姆雷特》中的奥菲利娅、《李尔王》里的考狄丽娅。第二类就是那些心地狠毒的女人。这些女人在第一时期基本上是看不到的，比如《麦克白》里的麦克白夫人，麦克白从一个有良心的大将变成野心勃勃的篡位者，麦克白夫人起了很大的教唆作用。第三类就是那些所谓脆弱的女人，比如《哈姆雷特》中的葛特露。女性的这种脆弱，是有一个长期的历史积淀过程的，从母系社会过度到父系社会，是妇女具有历史意义的失败。从那以后女性沦为男性的奴隶，在心理上不断形成一种卑微意识，它积淀在女人的心灵深处。所以莎士比亚写这句话是要提醒我们女性的解放不仅仅需要政治上的解放，经济上的解放，法律上的解放，她更需要的是心灵上的解放。而这个解放显然更艰巨，需要的时间也就更漫长。在没有实现以前，所谓男女的平等是不可能做到的。但是不能把女性的柔韧理解为脆弱，女性的柔韧恰恰是她高于男性的地方，女性往往能用一种温柔的态度来坚持自己的主张，迫使男人接受自己的意见。

“生存还是毁灭？这是一个值得考虑的问题；漠然忍受命运暴虐的毒剑，或是挺身反抗人世的无涯苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为哪一种更高贵？死了，睡去了，什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可是从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了，睡去了，也许还会做梦。恩，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一句腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这一个缘故。谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和俊杰人才费尽心情所换来的得势小人的鄙视，要是他只用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是惧怕不可知的死后、惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是他迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫。决心的炽热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”

这样一段话何以成就了一个很有名的命题？从基督教的观点来看，人或者是一个自赎的过程，而死后要根据生前的表现，或去天堂、或去地狱、或去炼狱，而且还有末日审判，任何人都逃不掉的。所以哈姆雷特就在考虑能不能用一把小刀把人世间的苦难统统割掉。但是他有很多踌躇和顾虑，其一就是他在死后要去的那个世界，没有一个人回来过。所以他不知道那儿比人世痛苦还是幸福。关于活不活的问题，使得他在复仇上总是由于和迁延，审慎的思维使他炽热的光彩蒙上了一层灰色。如果是唐吉柯德就会很不一样，他是行动性的，而哈姆雷特不同，他总是不段地在思考。屠格涅夫说，唐吉柯德和哈姆雷特这两个典型代表着人类天性赖以旋转的两极，所有人或多或少地都属于这两个典型中的一个。唐吉柯德是一个战斗的理想主义这，而哈姆雷特是一个灰色的悲观主义者；唐吉柯德迫不及待地去行动，而哈姆雷特总是在思考；唐吉柯德代表过去，而哈姆雷特代表未来。在相当长的一段时间里，哈姆雷特具有更强的现实意义和价值

哈姆雷特》是最令人觉得扑朔迷离的，或者说是最富于哲学意味的。其中如父王为恶叔所弑，王位被篡，母后与凶手乱伦而婚，王储试图复仇而装疯卖傻等情节，均可见于古老的北欧传说，特别是丹麦历史学家所著的《丹麦史》中。这些尘封已久的原始资料，本来只记载着一些粗略的情节和苍白的姓名，毫无性格于动作可言，但是在莎士比亚的笔下，读者却发现自己生活在一群鲜活的人群中间，几乎和他们休憩相关，祸福与共。特别不可思议的是，其中出现了一个几百年来令世人叹为观止而有莫测高深的光辉典型。围绕这个主人公，可以提出很多问题。例如哈姆雷特是真疯还是假疯？这个性格的典型意义在哪里？这些问题都不是单凭剧情就可以解决的。

要充分认识和正确评析本剧的中心人物，必须全面照顾他的性格和环境相矛盾的复杂性，认识他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句绝望的叹息的全部心里背景。实际上，哈姆雷特的尴尬在于以一个纤弱而又明达的心灵肩负着与其行为能力不相称的重任。用歌德的说法：“这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。”哈姆雷特，一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，只能以思想代替行为，不可能成为英雄的人，就是那个“花瓶”；那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又决不可推卸的复仇重任，就是那株“橡树”。

一旦“橡树”的根须膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不可，这就是悲剧。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成，以至这个独特的性格在内涵方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博大而深广。正是这样，有的专家便声称，哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。

莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。

“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”他提出这个问题正是哲学的基本命题。因为刚刚发生在他身上的这些事引发了他对人生哲理的思考，在他的人生中诸事顺逆的时候，他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的光亮面，那时的生活无疑是美好的，而现在，突如其来的这场悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。

可以说，哈姆雷特对人生中阴暗的那一面还是有比较深刻的了解的。过去他对这一切只是视而不见而已。如今残酷的现实迫使他面对这一切。他预感到，自己已经被不可避免的拖入到一个悲剧的命运中。如果他父亲真是被害死的，那么为父报仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敌人又是当今的国王，要想杀死他，肯定不是一件容易的事，但无论多么困难，杀父之仇是不能不报的，而他当前的任务是要想出一个巧妙的办法来核实他的叔父是否杀害了他的父亲。阴谋，暗算与残杀，这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的，但又是他复仇的使命所必须的。处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。

哈姆雷特读后感

哈姆雷特读后感 范文一：

翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没

有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说:“ 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外

的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.” 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能

接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱

特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是

哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯

展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.哈姆雷特读后感 范文二：

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受注目的一部。你在16岁时或许会被《罗米欧与朱丽叶》感动得潇然泪下，却觉得《暴风雨》不知所云；当你60岁时，又可能深深地被后者所带有的神秘主义色彩所打动而对人生有所感悟，而前者却已经无法再次激起你心中的波澜……但是无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一场丰富而深刻的精神生活，当你提升了自己的人格，重新发现了一个全新的自我，你总是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。因为它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人来言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的的命运面前，在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下，所选择的人生之路。从某种意义上说，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面对的命运在我们人生的某个阶段里也是我们所要面对的。我们面对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相，在两难问题里作出行动，在一个失去标准与可以衡量标准的尺度的世界里重建价值的体系与精神大厦……

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子……

.就是这样，哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自己的悲剧，原来他完全可以屈服于自己的命运，不去探询父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找寻真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉择稍有不同，他和其它人最终的命运都会改变，但是他的经验促使他一次次作出在他认为是正确的而实际上是致命的抉择，最后，哈姆雷特并没有为自己的抉择感到遗憾，他只是希望霍拉旭能为他“in this harsh world draw thybreath in pain，to tell my story.” 因为每一个人的每一个抉择都是在特定的历史情况下唯一而不可重复的，所以在这里假设如果哈姆雷特能回过头去重新作出抉择，会是怎样一种情景就毫无意义；我们每一个人也是这样，可以说，在我们每一个人心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的，它将直接影响到我们未来的命运，没有什么标准可以衡量我们的抉择是否正确，我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果，就象哈姆雷特所说的“Thingsstanding thus unknown，shall live behind me！” 或许我们要面对的问题不是象“to be，or not to be”这么严重，然而，要想在这个充满风险的混沌的世界里做好??而不是做对??每一个抉择都不会容易。在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运，……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？

哈姆雷特》是威廉•莎士比亚的著作之一，与《奥塞罗》、《李尔王》和《麦克白》并称世界四大悲剧。这一本话剧主要记述了丹麦王子哈姆雷特一直对父亲死亡的真实原因抱有疑虑（疑为病句，“记述了”所带宾语中心语何在？）。这一天在城墙上遇见先王的鬼魂，与其对话得知先王果真是被杀害的，凶手就是现在的国王，自己的叔父克劳狄斯。从此年轻的哈姆雷特走上了为父复仇道路。通过一系列的手段使母亲有了负罪感，使叔父起了疑心。最后，他的叔父利用他和波洛涅斯之子雷欧提斯有仇，让他们俩比剑术。最终，哈姆雷特的母亲误喝毒酒身亡，哈姆雷特被毒剑所伤，雷欧提斯亦被毒剑所伤。哈姆雷特用尽最后力气杀死了他的叔父，为父报仇。玉石俱焚。a 这一部话剧是根据丹麦拉丁文历史学家萨科索所著的《丹麦史实》中一篇《阿姆列特》以及古老的北欧传说改编而成的。在那些古老的文字里，只有一些粗略的情节和几个苍白的姓名。但在莎士比亚的笔下，却被写的活灵活现。在那些优秀的表演家的表演下，更是使我身临其境。这无疑体现了这部伟大作品的神圣光辉。剧中人物：丹麦国王克劳狄斯、王储哈姆雷特、王后乔特鲁德、御前大臣波洛涅斯、波洛涅斯之女奥菲利娅、波洛涅斯之子雷欧提斯以及出场次数不多的先王的鬼魂无不对本剧的发展起着重要的作用。

对于这部话剧的男主角——哈姆雷特，在读完全剧后，甚至是读完几遍以后，我们是不是能有一个新的认识？从这篇文章中，我们不难发现哈姆雷特前后性格的巨大变化。从一开始的“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它扳正过来”的这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句绝望的叹息。在哈姆雷特身上究竟发生了什么？从他的遭遇中我们究竟能够学到什么？

实际上，哈姆雷特的悲剧不是偶然，在一定意义上是必然的，是由他自己的性格造成的。他以一个纤弱而又明达的心灵肩负着与其行为能力不相称的重任。正是这种“不相称”导致了他的最后悲剧。用歌德的说法，“这是一株橡树给栽在一只应开放娇红嫩绿的昂贵的花瓶里”。哈姆雷特，一个纯洁、高尚、有道德、有知识、有决心、只能以思想代替行为、不可能成为英雄的人，就是那个“花瓶”；那项他承担不起、几乎连渺茫的希望都没有、但又绝不可以推卸的复仇重任，就是那株“橡树”。一旦“橡树”的根膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不可：这就是这个悲剧。在哈姆雷特身上，命运的残暴性是如此相反而又相成，以致这个独特的性格在内涵方面显得密致而厚重，在外延方面也显得博大深广。真是因为这样，我认为，“哈姆雷特”并不是一个客观的在剧本中出现过的角色，而是我们每个人自己在生活中的真实写照。

在我看来谁为自己的或别人的灾难而沉思、而忧郁；谁目睹邪恶如芒在背，身受忧郁如疽附骨；谁只有思想而无行动，越精于思想，越疏于行动，以致一点行动的力量为思想吞噬殆尽；谁眼见白昼的日照为自己胸中升起的怀疑浓雾所遮蔽，前面只剩下白茫茫的一片；谁痛感孙宙无垠而个人渺小空虚，最后宁愿将自身孤注一掷；谁心中想干一番事业，却苦于某些势力而最终放弃，终日哀号——谁就是真正的哈姆雷特 在这部剧中，我们在欣赏的同时，我想我对于本剧给我的启示就是——下定决心，努力完成。不畏外力，将心中所想全部转化为实际所做。同时，我们也应该量力而行，像剧中哈姆雷特那样，始终有一颗为父报仇的心是因该的，但不能过早的显现自己的企图，因该动一些脑筋，循序渐进，步步为营，直至为父报仇，而不是一开始就显露出自己的心意，让他的叔父有所察觉，直至最后玉石俱焚。转化到学习上，就是给自己定一个合乎实际的目标，而不是一开始就定那些遥不可及的目标，同时在明确目标的同时，要付出行动。这样，我们既能完成目标，又能一步一步的向上走，不可谓是一个好方法。其实对《哈姆雷特》的阅读还得继续，因为每一次阅读我们都会有新的感悟，在阅读中明理，对自己的人生进行一次洗礼，这就是阅读的最终目的。

第五篇：刘宇轩读书笔记

如果那两个字没有颤抖

我不会发现 我难受

怎么说出口 也不过是分手 如果对于明天没有要求

牵牵手就像旅游

成千上万个门口 总有一个人要先走 怀抱既然不能逗留

何不在离开的时候

一边享受 一边泪流

十年之前

我不认识你 你不属于我我们还是一样 陪在一个陌生人左右 走过渐渐熟悉的街头

十年之后

我们是朋友 还可以问候

只是那种温柔 再也找不到拥抱的理由 情人最后难免沦为朋友

怀抱既然不能逗留

何不在离开的时候

一边享受 一边泪流

十年之前

我不认识你 你不属于我我们还是一样 陪在一个陌生人左右 走过渐渐熟悉的街头

十年之后

我们是朋友 还可以问候

只是那种温柔 再也找不到拥抱的理由 情人最后难免沦为朋友

直到和你做了多年朋友

才明白我的眼泪

不是为你而流 也为别人而流

内容概述：

一天，小男孩贝尔托回到家，发现家里和平时有些不一样，所有的地方都黑着灯，没有一丝光亮。由于心里的恐惧，他想象着满屋子都是狼，就等着把他一口咬住。所以，他动用所有感官，胆战心惊地辨别着屋予里的情景。最后，贝尔托发现，今天家里的不同只是亲人朋友们要给他一个惊喜，因为今天是他的生日。随着灯光被再次点亮，贝尔托发现，自己被欢乐和祝福包围着，他想象中的那些恐怖的狼立刻不见了踪影。

精粹语言摘抄：

夜晚将它的四肢从窗户塞了进来„„整个家就像掉进了一口深井„„仿佛世界上所有洞穴的黑色都充溢在他住的这个家里„„”

光明来了，他的眼睛看到了彩带，他的耳朵听到了“生日快乐，给你一个惊喜!”他的鼻子闻到了燃烧蜡烛的气味，他的嘴巴塞满了黑色的巧克力。

读书感想：

我以前写过生日日记，也看过很多的生日的故事，可是从来没有看过《贝尔托和狼》这样有创意的生日故事。

发挥想象吧，有想像力的人才能写出《贝尔托和狼》这样的生日故事!动员身体的每一个部份吧!用它们去体会去感觉吧!只有充分发挥它们的能力，才能写出《贝尔托和狼》这样的生日故事!写出好的日记。