5《枣儿》课堂实录

第一篇：5《枣儿》课堂实录

《枣儿》杨烨楠

师在课前先介绍自己，说自己五行缺木，于是名字里有个“楠”字，然后问同学谁的名字里也有“木”字旁；之后再玩一个文字游戏，让学生在“木”字上加一笔同时将学生回答的“本 未 禾 术”写在“木”字周围。

师：开始上课，同学们看到这个题目想到什么？生：一个关于枣的故事

师：枣儿除了指吃的还可以指什么？生：也可以指人的名字

师：看一看书找找有关枣儿的故事生：枣儿吓跑了日本鬼子生：枣儿救了爷爷和他的儿子

生：老人的儿子也叫枣儿，五行缺木，于是就取名枣儿„„生：老人的儿子摘枣儿的时候„„

师：也许现在还有很多人不了解这不戏剧，今天我们就为这场话剧拟一张海报

（师先准备了一张很大彩色海报，上面有“编剧 剧情 主要人物 精彩看点 上演时间 演员导演 ”等空白栏目）师：编剧是谁？生：孙鸿（教师用两面胶粘上预先准备的孙鸿两字，颜色区别海报上的其他字）师：谁介绍一下剧情„„生：老人与孩子在说„„

师：有没有更简单的介绍生：老人和男孩在树下吃枣生：在树下等待亲人——

师（贴上字条后）继续问：主要人物？生：老人和小孩

师：这是出场人物，还有其他没有出场的人物吗？生：枣儿，男孩的父亲

师（张贴好），问：在问精彩看点之前先介绍一下有关戏剧的知识。师屏幕上打出有关“矛盾冲突”理论知识介绍。师：那么，这里的矛盾冲突是什么呢？冲突的双方是谁呢？矛盾的焦点是什么呢？小组讨论„„

生：老人盼望儿子回来，但是没有回来生：盼望儿子回来，但是枣儿叔叔没有回来生：巧克力与枣儿的冲突

师：你们注意到了人物，事物之间的矛盾也发现了

生：还有枣儿和他父亲之间的，焦点是不知道男孩的父亲和男孩之间的矛盾，期盼他回来，却很久没有回来

生：老人希望男孩留下来，而他却想回家看爸爸回来了没有

师：我们概括为“走与留”“等待与不归”，（张贴上）下面我们细细品味一下，找一个片段大家分角色朗读一下

男孩：爷爷，你为什么把枣子放在那里晒了又晒„„请一组男生来读，他们特别投入学生分角色读 教师鼓励

师：他们的心情有什么变化呢？生：从欢喜到无奈

师：第一句话充满了期待，这里要欢快一些，下面问叔叔什么时候回来，这里我想起李商隐的巴山夜雨中的一句——

学生说——君问归期未有期

师：我来读男孩，你们读老人读完问：大家说说看，爷爷在沉思什么呢？生：一定在想儿子什么时候回来

生：在他生活的那个地方好不好，身体怎么样，很担心生：想他开不开心，在做什么，有没有想他

师：我们看出了老人的等待，归与不归，我们看到了人物最直接的语言，戏剧语言中，我们还从“舞台说明”中来

分析，我们还关注到了“不知道”这字后面的语气。标点符号，这些都是我们分析语言的角度，接下来我们分

析下面这一段“男孩的期盼父亲的冷落”屏幕显示一段内容男孩拍拍口袋：爷爷，我带回家去吃„„

生：我通过两个标点，一个是破折号，一个是省略号，省略号说明他非常想念，下面一个表示他非常期待——

师：这个省略号怎么读——生：我觉得应该延长去读

师：还有谁从其他角度来读生：我从“兴许”这个词看出这个爹不太称职，一般的爹都回家陪孩子的。师：你读一下„师：还有能从舞台说明中分析的吗？

生：“拍拍口袋”说明他想回家，“低头”说明他在想父亲了„„

师：再找一段证明男孩的走，老人的留

生：在131页—男孩说我们带回家留着，舞台说明“转身”，老人又说，“又是爹啊爹的„„”可见挽留之意

师：找的仔细，说的精彩生：135页这里有一个心事重重„„

师：感谢你找到了，老师事先也准备了这一段，于是出示这一段。师：老人为什么说“你有巧克力了就不回来了”

生：因为老人怕男孩和枣儿叔叔一样一走就不回来了，因为有巧克力

师：那么巧克力象征什么呢生：新奇的事物生：象征，父亲回来的佐证

师：父亲从哪里带来的巧克力生：城里生：新奇的事物让人很想了解，于是就不想回来了 师：新型的生活，对，那么这里是什么生活。生：枣儿象征纯朴的乡间生活

师：产生这些人物之间矛盾的根本原因是什么？

生：是时代的变迁，生活在发展，有一些人喜欢城市生活，而有些人在留恋传统，于是矛盾冲突就产生了„„

师：我们看这是1999年创作的作品，背景是什么呢？

出示一段资料，大家读一下 “回首90年代„„大量的农村剩余劳动力„„”

师：为什么那么多人要离开家园生：要闯荡世界„„师：开创美好的生活。大家一起读曹文轩的《前方》一段文字 师：他们走了，就无牵无挂了吗？生：内心还有牵挂，牵挂家人„„

师：出示一段王鼎均的文字“故乡，我跪拜的„„

师：哦。，是开拓生活还是留恋家园，这才是真正的矛盾之源，一种是守着枣儿，清贫而温馨；一种是追寻巧克力，而与亲人分别，大家更喜欢哪一种？生：我喜欢那种枣儿的生活，因为是传统的温馨的 生：我喜欢巧克力的生活，因为传统的事物总被淘汰„„生：巧克力替代枣儿的生活是无法避免的生：我选择枣儿，亲情和家园精神的依靠，是外出人的归宿，如果有钱没有亲情那么也是一无所有的生：其实追求巧克力的生活是为了改善亲人的生活，等到我追求到了巧克力，我们还可以返璞归真，恋家的感

觉会将他们召回去，等他有能力的时候，他最终还是会回去的师：很精彩，其实作者也发现了这一点，文中—屏幕 男孩：我娘说，出远门的人，走远了就不认识回家的路了„„ 师：为什么不回来呢？生：因为还在努力奋斗打拼，也有可能在灯红酒绿的生活中沉沦了，迷失了，忘记了回来 生：无论多远，他们的心里总有个远方，总想回家和亲人团聚，然后就不再分开了，所以一直在奋力想赚足够的钱„„ 师：所以只是暂时迷失了„„剧本最后，他们在翘首期盼，他们盼望什么呢？呼唤什么呢？

请用一两句话在旁边写下呼唤，内心的呼唤

屏幕：老人和小孩在呼唤什么呢？——一个学生上前写在海报上：我最亲爱的家人啊„„这里有最甜的枣儿„„ 生：爹，你早些回来吧，我和我娘在家里等你生：枣儿，快点回家和我一起吃枣儿，讲故事

生：爹，请你快回来吧，我不要你的巧克力，我只想你早点回来，我们一起吃枣儿，就很满足了

生：儿子，加油，追寻你的梦想吧，我会永远在这里等着，这里是你永远的家

生：枣儿，快回来吧，别把爹忘记了

师：就用屏幕上这个同学写的作为海报的宣传吧，其实大家呼唤的是一份真正的亲情„出远门的人该不该回来呢？

生：即使是出了远门也应该回来，所有的亲人都在等待着你

生：在应该回来的时候回来，如果没有达成目标就继续打拼。如果心里觉得不如意了就回来，正如罗大佑有一

个歌《家，永远的„„》两首曲子，伏尔泰说„„（掌声响起，生停了一下，师鼓励说，好，你说下去）

伏尔泰说，对于亚当来说，天堂就是他的家；对于亚当的后裔来说，家就是他们的天堂。台下掌声响起„„

师：不管是回去还是继续远行，唯一不变的是我们要把亲情随身携带„„

出示文字„„精神回乡„„因为家，它是生存的寄居之地„„铃声响了，但是枣儿的戏剧还在上演，主角也许是你，也许是我„„回到课前我们做过的文字游戏。教师指着黑板上的“禾 木 术 本” 说：也许我们是小

小的禾苗，也可能是参天大树，无论我们用何种生活方式生活（术），我们都不能忘记我们的亲情，那是我们真正的做人之本„„戏剧中的童谣响起，在童谣声中结束课堂。

-----师：同学们，春节晚会大家最喜欢看什么节目?

生：(七嘴八舌)小品、流行歌曲、魔术„„(最终还是说“小品”的占大多数)。

师：老师也爱看小品。什么是“小品”呢?其实就是“戏剧小品”，过去是戏剧学院的学生用来培养表演基本功用的，后来成为一种专门的艺术形式了，说起来还要归功于我们中国，归功于中国的春节联欢晚会„„

生：老师，我觉得这篇《枣儿》不像是小品，因为一点都不好笑„„(学生骚动，纷纷低语赞同)

师：哦，看来同学们把小品都当做“幽默小品”了。这也难怪，过年的时候演小品，当然要“可口可乐”。不过，大家可能听说过一句话，我们不一定都记得一起笑过的人，但一定记得„„ 生：一起哭过的人。(众笑)

生：不过，这篇文章里也没有谁哭过呀！

生：是的，没有人哭，有时还会有笑声，比如枣子打到日本兵头上的时候。还有尿尿的情节，蛮好玩的。生：但是，我感觉总是不像看春节联欢晚会的小品那样开心，而是总觉得有什么压在心头上，沉甸甸的。

[整体把握]

师：如果你是戏剧晚会的主持人，需要向观众简介剧情。请各小组合作试着用自己的话说一说，注意只能说30秒

钟啊，多了总导演不让。(笑声)(生读书、讨论，推举发言人)

小组1：今天为大家演出的是荣获曹禺戏剧一等奖的小品《枣儿》，愿香甜的枣儿给您带来愉悦的感受，谢谢。小组2：亲爱的朋友们，你们肯定都吃过枣儿，但今天带给您的枣儿却别有滋味。——这是一株从人的身体里长出

来的枣树，一株扎根在家乡土壤里的枣树，远方的游子，你是否回味起故乡枣儿的无尽滋味。

小组3：在一棵挂满红枣的老树下，一个饱经沧桑的老人和一个天真可爱的孩子在这里相遇了，他们由陌生到熟悉，枣儿成了连接他们情感的纽带，他们之间会发生什么样的故事呢?

小组4：一位老人和一个孩子，围绕着’枣儿’的话题在说话，但是那个叫做“枣儿”的儿子在哪里，还有那个不

再吃枣儿只吃巧克力的爹又在哪里，如果今天你们就在下面看表演的话，请别忘了，这儿有一条飘扬的黄

丝带。

师：这场戏只有两个演员，每组同桌都可以合作演一台戏。请大家找出一组典型的对话来，读一读评一评。

师：凡是读老人的同学举一下手。(呼啦啦举起一半)老师问你们，假如你们真的就是那位老人，你们觉得和小孩子

说话有什么样的感觉，比如，交流的状态怎么样?

生：我觉得和这个小孩子说话(指同桌)，开始的时候特费劲，后来还是融洽的。

(不少“老人”表示同感。师插话：‘说说为什么嘛!)可能是小孩子不懂事吧。(众大笑)

生：我想这是由于两代人之间有代沟。

生：这不是代沟的问题。我认为，老人眼里的枣儿已经不再是简简单单的枣儿，而孩子还不能明白老人心中的枣儿的含义。

师：你的意思是说老人心中的“枣儿”是他儿子的名字，所以小孩子不明白吗?

生：是，哦，不是不是„„我是说，一方面，他的孩子叫做枣儿，他当然会记得，另一方面，看到枣儿，他就

想起孩子小时候，想起过去，想起枣儿熟了却没有吃枣的人。而这些，是一个小孩子还无法理解明白的。

师：不过，各位’老人’，我们总不能一直“代沟”下去呀，那每个人“自说自话，简单的想法，根本就是一个笑

话”了。(众大笑)什么时候男孩开始有点明白了，这次让男孩代表说说。

生：是想要走却又留下的时候，本来小男孩很开心的，也不太明白老人说起枣儿的含义，但他和老人有一点是

相通的。(师插问：“哪一点?”)生：他们家里都有人在外面没有回来。

师：对呀，你们读得真认真，不过我们看一看，他们对没有回家的亲人的情感怎样。

生：老人的儿子没回来，他把心思寄托在了枣儿上，男孩的爹没有回来，他把心思却寄托在了巧克力上。生：不是，男孩也把情感寄托在枣儿上，课本135页上说：“爷爷，我瞒着你，还偷偷藏着一颗枣儿，是留给

我爹的„„”我认为这儿戏剧达到了高潮。

师：你真不简单，还会借用以前学习的知识，分析出这儿是戏剧的高潮；还会从课文中找依据，这是很好的方法。

不过，老师有点不明白，男孩明明是想着巧克力的，为什么会偷偷藏着一颗枣儿呢?(学生小声讨论片刻)师：我们可不可以这样想，男孩听了老人的故事，感受到了老人的情绪之后，他心中的枣儿也许不再是那简简单单的一种果实了呢?

生：我想，男孩之所以留了枣子，是因为枣儿的故事使他明白，枣儿是老人一家的根，他也觉得，枣儿会为自

己的家带来根。老人的枣儿会为他带回枣儿叔叔，自己留下的枣儿也许会唤回吃巧克力的父亲„(掌声)

师：你的分析真棒。这里，老师也和大家一起来看看“枣儿”这个词语到底有什么更深的文化含义。这里我又想插

一句，每年春节联欢晚会的评奖中，小品为什么归于语言类? 生：我想，可能是说小品主要以语言取胜吧?师：不错，虽然戏剧是一门综合艺术，语言音乐舞蹈美术的因素都有，但就背景极为简单的小品而言，确实是以语

言取胜。文章中，含蓄优美的语言非常多，大家能够试着再找一找，评一评吗?(学生积极讨论，场面热烈)(教师投影：《西汉民歌》：堂前一株枣，岁岁不知老，阿婆不嫁女，哪得孙儿抱。)

同学们，中国民间文学与西北民俗中赋予“枣儿”是“早”的含义，上面这首诗就是女子委婉劝家人“早早”

嫁女的比兴用法。我们现在民间婚事不还是要上大红枣，取一个‘早生贵子’的好兆头吗?文中的“枣”字正 是借谐音呼唤亲人“早早”回来呀1同学们，你们也可以想想，“枣儿”还有哪些含义。

生：文章中说“皱巴巴的甜”，是说人越老越有味道。(笑)

生：作者有意把枣儿和巧克力放在一起写，是想突出外来的现代化的东西对陕西农村的冲击。

师：你很敏锐呀。的确，文中枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，是传统生活的象征，对于外出的人，是他们精神

家园的象征。

生：剧本写到八十一颗枣儿，枣儿精确到个位数，可以想象，这些枣儿对于枣儿父子的救命之恩，他们永世不忘。生：我是说刚才提到的那个不卫生的故事，可戏里写得很含蓄，不认真读，还是很卫生的，用了“二人对视大笑”

就交代清楚了，真是精彩。(见有人还不清楚，再解释：“蹲坑就是大便”，众大笑。)

生：还有老人说“枣”字里面一个“木”，这不也是说，枣树就是扎在土中，寄寓着故土难离的意思。

[总结探讨]

师：同学们的分析非常好，我们还可以找出好多精妙之处来，慢慢琢磨。比如，开头结尾的童谣也很有意思，都是

呼唤亲人回来。老师想起前面同学主持人的话，这里似乎有两个人一直没有出场。他们是老人的儿子“枣儿” 和男孩的爹。他们哪儿去了呢?对，外出了，不回来了，老人的儿子哪儿去了，戏里没有说，小男孩的爸爸是 有交代的，在城里又有了一个家了。他们会被唤回吗?

(学生纷纷作答，有说可以，有说不会的，还有的开玩笑说古诗“不信东风唤不回”，引来笑声。)

师：是啁，“不信东风唤不回”。是什么东风呢?是老人的无尽思念，是男孩的殷殷期盼，还是故乡枣儿香甜的诱惑„„

同学们，我们都是城里人，大家可能不太清楚这些年来中国农村的巨大变化。许多农民都离开了自己的故土，来到异地他乡„„

生：老师，我们清楚，我们全家都是从农村进城的。(“我家也是！”“我家也是！”不少学生呼应。)

师：对不起，老师太武断了。在我们浙江地区，的确是有大量的离土农民进城，而你们已经是这个城市的新一代市

民了。不过，老师问一句，你们的爷爷都进城和你们在一起吗?(有的说是，大多说不是。)还有，学校对面的 建筑工地上，有许多农民工辛苦劳作，他们家里的枣树下，有没有翘首企盼的老人?不错，可能没有枣树，那 么杏树、梨树、樱桃树下?至于小男孩的爹那一类型的人，老师不多说，大家也知道，经济发展的同时，也常 常带来家庭经济细胞的裂变，可摔碎的镜子能再圆吗?吃惯了巧克力的口味，能再适应乡间的泥土味的枣吗?(有人说“应该回去”，也有人反驳。)

师：还有，是不是为了家乡的枣儿，农民就要永远留守在这个“精神家园”中呢?留还是走，巧克力还是枣儿，到

底哪个更值得追求?„„(学生陷入沉思，良久没有人发言。此时下课铃声响起。)

师：让我们把这个问题带出课堂吧，戏剧，就是给我们带来矛盾的文学，优秀的戏剧，带来永远的矛盾。也许矛盾

永远不会解决，但是，这颗戏剧的香甜的枣儿会给我们留下无穷的回味。

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【课堂实录】蒋葵林

师：大家好。说到儿歌，我们都会充满对童年生活的向往，下面请大家唱几句儿歌，让我们共同回忆美好的童年。（通过儿歌导入，既与剧本内容接近，又与学生实际相通，此谓一举两得。）

生１：我唱的是《春天在哪里》：“春天在哪里呀，春天在哪里呀，春天就在孩子们的眼睛里„„”生２：还有《丢手绢》：“丢呀丢呀丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面，大家不要告诉他„„”

生３：还有《一分钱》：“我在马路边捡到一分钱，把它交给警察叔叔手里边„„”

生４：还有《童年》：“池塘边的榕树上，知了在声声的叫着夏天„„等待着下课，等待着放学，等待着长大的童年„„”

师：看来大家会唱的关于童年的歌还真不少呀。不过我们今天要认识一位与大家有不一样童年的小朋友和一位有着

不一样经历的老爷爷。请大家翻开第十五课《枣儿》。初读一遍，想想剧本主要讲了一些什么内容？

（初读剧本，了解基本情节及人物。）生５：主要讲了一位老爷爷、一位男孩与枣儿间发生的事儿。师：能否说说是什么事吗？生６：是两个人都通过吃枣、说枣来企盼自己的亲人归来。师：说得很对，能再说说老人与男孩分别有什么企盼吗？

生７：老人盼望自己的名叫枣儿的孩子回来，而男孩则希望自己在城里的父亲回来。

师：说得不错，那老人与男孩有什么样的心情呢

生８：孤独。生９：寂寞。生１０：对亲情的渴望。生１１：对美好生活的向往。

师：看来，大家读得都很仔细，也在用心体会人物的内心世界。下面我们就分角色朗读全文，请注意不同人物在不

同场合中的不同语气。（再分角色读剧本深入理解人物形象。）（分角色读剧本《枣儿》：老人，男孩，舞台提示）师：大家说说三人读得怎么样？生１５：不错，有一点电影对白的味道。（学生自己来评点，为后来表演打基础。）生１６：读男孩台词的同学读得最好，把男孩的那种天真但又无奈的心情读出来了。

生１７：读舞台提示的同学读得也不错，将人物动作、神态都读出来了。

师：有没有需要改进的地方呢？生１５：有，我觉得读老人的时候，语气应该慢些，体现一种沧桑感。（众笑。）生１６：读男孩台词的时候，声音要亮些，适当的时候要快些。

师：对，从两位同学的分析中，我们不难看出，大家对剧本中的人物形象特点把握得还是比较准确的。下面我们就

结合剧本中的人物对白与舞台提示，仔细分析分析剧中人物形象的特点。（全面深入地分析人物形象特点。）生１８：老人是一位饱经沧桑的人，如剧中他讲了那么多有趣又好玩甚至是有意义的事，而且还是亲身经历的。生１９：老人也是一位善良和蔼的人，如剧中老人见男孩想吃枣儿，就把自己的枣儿拿出来给男孩子吃。师：那男孩有什么特点呢？

生２０：他很天真、可爱。特别是开始捡枣儿吃的那一段。生２１：他也很孤独，因为缺少父亲的爱。师：对，分析得很有道理。大家主要是从哪些地方来分析的？（从剧本欣赏的角度来进一步分析人物形象。）生２２：从人物的对话。师：除这以外，还有哪些地方能够看出人物形象特点？

生２３：可以从舞台提示中看出来。比如写老人神态，剧本先写“威严”“自豪”再写“大笑”“心事重重”“激动不已”，将老人孤单无助的形象刻画出来了。

生２４：写男孩也有许多舞台提示：吃枣的时候“喜出望外”“津津有味”，想念父亲时“垂头丧气”。这些

都可以看出男孩天真可爱又可怜的形象特点来。（在分析人物的基础之上理解社会意义。）

师：分析得好。看来无论是从人物对白，还是从舞台提示，都可以认识剧本中的人物。我们在认识人物的基础上想

想，这部剧本有什么启示意义或者剧本想告诉我们什么东西呢？生：现代社会中老人与孩子更需要关爱。生２６：现实生活中老人与孩子常缺少亲人的关心，生活在孤独与寂寞之中。

生２７：这部作品实际上在呼吁我们去关注我们身边的亲人、朋友甚至陌生人，让我们的社会充满希望与温馨，不再孤独与寂寞。

师：很好，同学们用诗一般的语言传达出自己对作品的主题及社会意义的理解，很有说服力，看来我们对作品的理

解还是很到位的。刚才大家说舞台提示主要对人物形象塑造有作用，那么除此以外，舞台提示还有什么作用？生２８：有利于剧本情节的发展。生２９：交代了剧本故事发生的环境及背景。

生３０：还有就是为别人表演提供了示范与提示。

（从表演的角度去读剧本，可以将剧本中许多对白及提示形象化、直观化。）

师：嗯，说得很好。我们知道剧本除具有文学欣赏的价值以外，还有一重要的作用，就是为舞台表演提供最详细的依据。下面就请同学再读剧本，找找作品中哪些地方最适合表演？生：我认为是老人给男孩讲故事这一部分。师：嗯，你的理由呢？

生３１：因为讲故事时，老人与男孩的表情最丰富，也只有这时才能体现老人与男孩的快乐与期望。

生３２：我认为是最后结尾部分，因为在这个地方老人与男孩的共同期望表现得最为明显。

师：好，分析得不错。下面我们就选择老人给男孩讲故事这一段来现场表演表演。哪几位同学想起来表演？

（演剧本部分内容，这是学生剧本学习最有特色的地方，戏剧是一种表演艺术，剧本学习就应该体现这种特色，这也非常有利于学生理解剧本人物形象、情节与主题。）（众生举手跃跃欲试。）

师：在表演之前，我有个要求：观看演出的时候，想想表演者与剧本要求之间哪些地方很相符，哪些地方有差距？（众生表演剧本中节选的一段。）

师：非常感谢刚才几位同学的大胆表演，我想正是你们的真诚与勇敢给了我们亲身感受的机会。下面我们就请我们的观众同学来谈感受。生３３：表演很自然，动作也不错。生３４：演得很投入，我真为他们而感动。（从表演的角度来看剧本的理解，这种形式便于学生从不同角度来理解剧本。）

生３５：“男孩”演得比“老人”要好些。可能是“男孩”与我们差不多吧。

生３６：如果有背景就更好了。这样表演起来就更能身临其境。

生：老人的语气太快了，不能把他的沧桑感表现出来。生：老人的动作也不要太拘束，应该夸张一些。师：同学们都分析得很好，我想我有个问题与大家共同探讨一下：人们都说矛盾冲突是剧本的核心，你们发现本剧

本的矛盾冲突是什么？（引入剧本冲突的理解，这样便于学生从宏观戏剧的角度去理解本剧本的特色，也可以 使学生进一步理解戏剧的矛盾冲突及作用。）

生３９：应该是老人与男孩吧，因为男孩想偷枣儿，老人是看枣儿的，他们间的矛盾是剧本的矛盾。

生：我不同意ta的看法，老人与男孩的矛盾并不在剧本中占主要地位，而且最后老人与男孩相处得非常好呀。生：同意，我认为剧本的冲突是不是应该理解为老人与男孩在现实中的状况与他们所期盼的情形之间的矛盾？ 师：很好，同学都很善于从剧本实际出发来分析剧本的矛盾，而说得很有道理。我很同意现实与期望间的矛盾是剧

本的主要矛盾的说法，因为无论是剧本主要故事情节还是剧本所反映的社会意义来看，都是围绕这种矛盾展开。师：分析完剧本的矛盾冲突后，再读剧本，想想还有什么问题？生：剧本从头至尾都有儿歌，这有什么作用吗？（反思剧本学习，可以让学生直接质疑，提高学生认识水平。）

师：问题提得很好。请大家帮他想想，儿歌有什么作用？生：在结构上有前呼后应的作用。

生４４：儿歌的内容与剧本所表现的主题基本一致，通过儿歌能强化剧本的主题。

生４５：用唱歌的形式更能表现人物的期盼与希望的心情。

师：回答得很好。其实，在现实生活中我们身边也有许多类似剧本的情形。请大家想想，我们该如何去关心他们？

如何去帮助他们？（联系实际，让学生从剧本到生活，建立生活的哲学观。）

生４６：多办一些活动，邀请他们参加，这样他们就不会孤单。

生４７：在节假日里，我们可以帮助他们做一些事。生４８：我们也可以呼吁全社会来关心关爱老人与孩子。生４９：我们也可以向那些经常不回家的人提出倡议：常回家看看。

师：我很高兴我们班有如此多善良、有爱心的同学，我也深信剧本所希望所呼吁的温馨世界一定会实现的。好了，今天的课就上到这儿，同学们再见。

第二篇：《枣儿》教案

《枣儿》教案

山东省高密市阚家镇初家学校

杨娟

教学目标

1、掌握文章的重点字词。

2、把握戏剧中人物的性格特点，理解剧中老人和孩子的思想感情。

3、体会本文“枣儿”的象征意义。

4、了解我国社会转型时期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。教学重（难）点

1、理解剧中老人和男孩的思想情感。

2、体会作品中枣儿的象征意义。课时安排

1课时 相关资料

戏剧的概念：戏剧是一种综合的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活，是文学体裁的一种。戏剧的特征：

1、更典型更集中地表现社会生活的冲突和斗争。

2、故事情节发生的时间和地点往往很集中，登场人物也有一定数量的限制。

3、人特性格和故事情节主要是通过登场人物的语言来表现。

4、故事情节的发展往往分幕分场。

戏剧的几大要素：包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。戏剧语言包括台词（即人物语言）和舞台说明。教学过程

课前预习案

1、让学生自读课文两遍。

2、让学生自己掌握文章中重点的字词。

3、把握文章的主要内容。

4、背诵戏剧和象征的概念。

课内探究案

一、导入新课

放视频歌曲《常回家看看》，然后（让学生）谈歌曲喜欢这首歌曲的原因，然后特别找（父母不在家）的学生，针对这首歌说说自己的心理话。自然地走入《枣儿》一同来听听这位孤独的老人和孩子的心声。

二、检查预习

1、给加线的字注音：（学生黑板展示，学案展示，然后相互批改）竹匾

掸去

囫囵

咀嚼

2、解释下列词语的含义：（学生口头回答）踌躇：

。蹑手蹑脚：。

3、学生初读课文，填空，掌握文章的大体内容。（学生填空）在乡间的一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣的男孩子，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关枣儿的往事，流露出自己对儿子的思念；男孩子要把枣儿留给自己的父亲，流露出对孩子的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己的身边。来吃这家乡的“枣儿”。

三、文中的主要人物是老人和孩子，他们分虽有怎样的性格特点？你从文中哪些地方看出来的？请你将这些文字品评一下，说明自己的理由，将评语写在旁边。（自主完成，然后小组之间分享成果或解答疑问，最后师生交流互动，教师适时点拨纠正。）明确：

※孩子：天真、活泼、稚嫩、可爱、善良、善解人意，孝顺的性格特点。（板书）

※老人：善良、善解人意，疼爱孩子、纯朴、关心下一代。（板书）※归纳方法：这些性格特点是通过台词和舞台说明来表现的。学生找的地方可能是（学生在起来口头展示的时候，先说明在第几页，第几行，读一下然后品评）：

1、老人

（对男孩）咱们学猫叫？（见男孩摇头）咱们学狗爬？（见男孩摇头）咱们过家家？（见男孩摇头）那，爷爷给你讲故事。明确品评：老人想尽力挽留男孩，从另一个侧面反映出老人从前总是陪儿子玩这些游戏，从而可以看出老人疼爱孩子，关心下一代，很纯朴的性格特点。

2、老人

我等儿子回来。枣儿回来了，就喜欢一边嚼枣儿，一边听我讲故事。

明确品评：晒枣是为了儿子，等儿子回来，看儿子吃枣。执着的等待，表现出老人爱子至真至纯，也可以看出对儿子的疼爱，和盼望儿子的到来。

3、男孩

（掀起外衣，露出红肚兜上的衣袋）爷爷，我瞒着你，还偷偷藏了一颗枣儿，是留给我爹的„„

明确品评：明知道爹不会回来，但是还暗藏着一颗枣留给他，表现男孩纯真、可爱、善良，孝顺的性格特点。

4、男孩

我娘说，出远门的人，有时候，不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来。

明确品评 ：这是比喻的说法。“不认识回家的路”，指的是误入歧路，“天天喊”，指的是劝导误入歧路的人。可以看出孩子的天真、可爱，善良。等多处。

※（教师在点拨的过程中应该注意生成问题）

例如：开头和结尾相同之处都用了童谣的形式，开头和结尾也有不同之处，不同之处有哪些？这对表现文章的中心有何作用？

明确：结尾所用童谣与开头有所变化，由幕后换为台前，由哼唱变成呼喊，由没有人回应转为无数个童声呼唤。这样既与开头相呼应，又强化了剧中的情景和内容，深化了全剧的思想感情。

※分角色朗读“时辰还早呢，再坐坐„„响起无数个童声呼唤”。（让学生谈一谈，在读的过程中应该注意的问题）※明确：语气，各人的身份，以及各人的性格特点。

四、剧中采用了象征手法，“枣儿”象征着什么？（学生分小组讨论、交流。并让学生点明理由）

明确：在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，是传统思想的象征，是精神家园的象征。

四、现实生活中，在我们的周围有许多的老人和孩子存在着孤独现象，你能说出产生这种现象的原因吗？想一想你能为他们做点什么呢？你又想向他们在外的亲人说点什么呢？（学生畅谈，各抒己见，说得合情合理就给予肯定。）

五、总结（让学生谈这节课的收获，小到一个词语，大到文章的主题，一点即可！

六、放关于与留守儿童有关的小视频《这个冬天有点寒冷》，再一次让学生体会本文的中心，并关心留守儿童，以及孤寡老人！

课后延伸案

学了戏剧，要学以致用，课后写一个短剧，自己选择材料，注意剧本冲突，以及剧中的人物的性格特点。下节课自读剧本，学生共同品评优缺点。课后反思：学习本节课，必须让学生对文章非常熟悉，就要求学生在预习的时候，一定要认真对待，并且要让学生早复习一下象征的概念和有关的戏剧知识，在讲课的时候这些都是绊脚石。对本文的人物的性格特点要挖掘深透，这样就很自然地把文章的中心表现出来。

第三篇：枣儿教案

教学目标 知识目标

1.了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。2.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。能力目标

1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。

2.揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。

德育目标

了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。

教学重点、难点

1.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感。2.体会作品的象征手法。

3.领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。课时安排 1课时 教学过程

一、导语设计

数不清的枣儿，爹喊自己的娃来吃，别人的娃却来了;娃喊自己的爹吃，身边却只是别人的爹。他们使劲喊，娃不应，爹也不应。漫山遍野无人应。田野里只回荡着祖孙二人无比热烈却又近乎无望的呼喊。为什么这饱含着爹娘生命的人性和人情果竟唤不回从小也是由它奶大养大的儿孙?这枣儿啊。到底是苦涩还是香甜?

二、分角色朗读，整体感知，把握剧情

1.学生自荐朗读课文，一人读老人，一人读男孩。其余同学点评。提示：男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来;老人的语言应读得亲切一些，读出长者的风范，读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。

2.选一位同学概括剧情。

明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣。儿”的往事，流露出自己对儿子的思念;男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。

三、引读提高，理解剧中人物的思想感情

教师设计相关问题，引导学生揣摩剧情，把握人物形象。多媒体显示： 关于老人 1.老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情?如何认识老人的心态? 2.老人对男孩的态度如何? 3.如何评价老人这个形象? 关于男孩 4.请谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。关于老人的儿子和男孩的父亲 5.你对剧中未出场的这两个人物怎么看? 这反映了怎样的社会现实? 关于枣儿 6.枣儿在剧中起什么作用? 7.关于枣儿的童谣在剧本首尾出现两次，这样写，有什么特殊的表达效果? 学生分组讨论。小组长记录发言要点，并代表小组全班交流，其余小组成员可补充，也可点评。活动成果展示

关于老人

1.老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子“枣儿”一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。

老人在谈话中“沉思”“心事重重”“闪着泪花”，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。

2.老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，老人与男孩拉勾发誓，老人紧紧搂住男孩，“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。3.剧中的老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代;作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。

关于男孩

4.剧中的男孩想把枣子留给父亲吃，喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，他蹑手蹑脚捡枣子，把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，温顺地挽扶老人，认真听老人讲故事，和老人拉勾发誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。

关于老人的儿子和男孩的父亲

5.老人的儿子，不再像老一辈那样。终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界;男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。

关于枣儿

6.全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话。展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与“枣儿”有着不解之缘;男孩对父亲的思念。也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。7.这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾用这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊。由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容。深化了全剧的思想感情。

四、深层探究，突破难点

1.揣摩语言，分析下列台词中加横线的句子的象征意味。学生思考、品味。同桌之间讨论交流。明确

(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心;老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。

(3)不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。

(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。

(5)“巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。

枣儿是一座永久的家园，身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依，走出去的人们总有回归故里的那一天。

2.探究枣儿的象征意义，理解作品的思想内涵。

教师提问：剧本采用了象征手法，“枣儿”象征着什么?如何理解作品的主题? 学生自由发言。

生1：枣儿象征着亲情。老人思念儿子，男孩想念父亲，枣儿凝聚着老人与男孩的情感困惑。

生2：枣儿象征着故乡。老人喜欢怀旧，表现了老人对故土的挚爱;儿子久出未归，离开故土追寻心中的梦。

生3：枣儿是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡，更代表一种文化传统、一种生活方式，它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严重的考验。总结：在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵，使全剧具有了深厚的思想内蕴。请大家谈谈对作品主题的认识。

生1：剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。生2：剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。

生3：剧本反映了现代化进程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。

生4：剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的迫寻。

生5：表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。

……

教师总结：优秀的剧本，其主题思想往往是多义的，给读者留下充分的想象空间。供人思考，令人遐想，让读者的想象尽情飞扬。

五、课堂小结

《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊.发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。那呼喊，不只是期盼，更是一种给予，一种天赐--是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经。仁满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。

枣儿是一座永久的家园，又是一座需要护理和更新的家园，我们相信，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味;儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞叹“还是家乡的枣儿好吃”。

七、布置作业

1.剧中，爷爷要求男孩“我讲完一个故事，你才能吃一颗枣”“慢慢吃，才能吃出个甜味 来”;后来爷爷见男孩不高兴了，又说“快吃快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃”，前后是否矛盾?为什么? 2.自选角度，针对《枣儿》写一篇戏剧短评。

第四篇：《枣儿》习题

人教语文九年级下册 第15课

《枣儿》习题

一、积累与运用

1.给下列加点字注音。囫囵吞枣()()．．翘首()．

踌躇()()．．

竹匾()．

咀嚼()()．．蓦然()．雕塑()．2.解释下列词语。

(1)喜出望外：(2)津津有味：(3)囫囵吞枣：(4)咀嚼：(5)翘首：(6)蓦然：(7)垂头丧气：(8)开怀大笑： 3.下列对《枣儿》剧本的思想内容理解不当的一项是

()A.剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。

B.剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。

C.剧本反映了现代化过程中，青壮年离开乡土，老人孩子留守家园的农村状况；表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统、对精神家园的追寻；表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，从而迈进现代社会的新生活。

D.剧本中，老人和小孩代表了新、旧两种时代，批评了老人的怀旧思想，赞扬了小孩的纯真。4.把下面5个句子改写成一个意思没有遗漏，语言连贯，文字简洁的单句。(可增删字词)张宁十分喜欢电脑。她爸爸给她买了一台电脑。这台电脑是“联想”牌的。这台电脑是在“长城”电脑公司购买的。张宁对这台电脑非常满意。

改写成的单句是： 5.续写下面的句子。

读书是我的钟爱，那恬静清幽的散文，的名人传记，的科幻小说，的外国名著，常常伴我夜深人静之时。人教语文九年级下册 第15课

6.句式变换。

(1)我老伴儿把仅剩的八十一颗枣儿让给我和枣儿吃。

变为被字句：(2)狗娃被人贩子卖了七次。

变为把字句：(3)我不能不认真对待这个工作。

变为肯定句：(4)既然他明白了这个道理，我就不多说了。

将复句改为单句： 7.区分下列比喻的不同类型。(1)树下坐着位形如雕塑的老人。

()(2)山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。()(3)她们是替带工赚钱的工具。

()(4)我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。()8.文中有许多富有象征意味的台词，指出下列句中画线句子的象征意义。(1)男 孩 枣儿叔叔啥时候回来？ 老 人 不知道。

男 孩 迷路了吧？(见老人沉默，自语)不会的。这棵树好大好大，会老远就瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见？(见老人不语)爷爷，你怎么了？

(2)老 人 听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。

二、阅读与鉴赏

老 人 回吧，回去等你爹。

男 孩 ——哎，爹带巧克力回来，我分你吃。(踌躇欲下，又垂头丧气站住)老 人 怎么了？ 男 孩 爹不会回来了。老 人 噢？

男 孩 我爹在城里又有了一个家。老人上前抚着男孩的头。人教语文九年级下册 第15课

男 孩 爷爷，我没有巧克力给你吃了。

老 人 咱们有枣儿，我们吃枣儿。老人将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼。老 人(见男孩不动)快吃快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃。

男 孩(掀起外衣，露出红肚兜上的衣袋)爷爷，我瞒着你，还偷偷藏着一颗枣儿，是留给我爹的„„

老 人(愣住，继而激动不已)这地上的、匾子里的、树上的枣儿全是你的。想给你爹留多少就留多少。

男 孩 不，还是留给枣儿叔叔吧。爷爷，枣儿叔叔会回来的。老人紧紧搂住男孩。

男 孩 我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。老 人 那，咱们喊喊？

男 孩 喊喊!我先喊!(爬到土坡上，使劲儿喊)枣儿甜，枣儿香。要吃枣儿喊爹娘；爹娘给个竹竿竿，打下枣儿一片片；爹不吃，娘不吃，留给娃娃过年吃。二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。

9.品味小男孩的语言，表现了男孩怎样的性格？

10.“愣住，继而激动不已”“紧紧搂住男孩”“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些文字在剧本中叫做什么？它们是不是可有可无的？

11.“我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了”，请写出这句话的言外之意。

12.“二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。”联系全剧，说说这样结尾的表达效果。

13.你身边有类似剧中的孤独的老人和小孩吗？如果有，你想为他们做点什么？

三、表达与交流

14.随着经济的发展，社会的需要，有许多人走出家门，走向社会，为自己、为家庭在拼搏着，可是他们往往忽视了留守家中的老人或孩子，忽视了父母对在外亲人的期盼。对此社会问题，你是怎么看的？ 人教语文九年级下册 第15课

参考答案

1.hú lún chóu chú jǔ jué qiáo mò biǎn sù 2.(1)遇到出乎意料的喜事而特别高兴。(2)形容有滋味，有趣味。

(3)比喻读书等不加分析地笼统接受。(4)比喻对事物反复体会。(5)抬起头来(望)。(6)突然地。

(7)形容情绪低落、失望懊丧的神情。(8)心情无所拘束，十分畅快地笑。3.D 4.十分喜欢电脑的张宁对爸爸从“长城”电脑公司为她购买的“联想”牌电脑非常满意。5.各领风骚 神秘莫测 幽默活泼

6.(1)仅剩的八十一颗枣儿被我老伴儿让给我和枣儿吃。(2)人贩子把狗娃卖了七次。(3)我必须认真对待这个工作。

(4)在他明白了这个道理后，我就不多说了。7.(1)明喻(2)博喻(3)暗喻(4)借喻 8.(1)“迷路”是喻指情感的迷失，人生的迷失。(2)隐含对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。9.男孩的语言体现了他纯真活泼、稚嫩可爱的性格。

10.这些对人物动作、表情简要的说明文字，在剧本中叫做舞台提示(或舞台说明)。剧中作舞台提示的文字虽然很少，但对表现人物的感情、推动剧情的发展有着不可忽视的重要作用，是必不可少的。这里的几处舞台提示，都传神地写出老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩交谈过程中的感情变化。

11.这句台词除了它本身的字面意义外，“不认识回家的路”还应该比喻 情感的迷失、人生的迷失，亲情、传统的失落。

12.这个结尾，既与开头呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。13.【答案示例】有。对于我们身边类似剧中的老人和小孩，我们一方面要对他们多一些温暖和爱护，另一方面还要尽量地劝他们的亲人多回家看看，让他们感到亲人的温暖。这样才不会让他们 人教语文九年级下册 第15课

感到孤独。

14.【看法示例】“空巢家庭”是指无子女共处，只剩下老年人独自生活的家庭。“我国经济实力的提高从主观和客观两方面促成了‘空巢家庭的迅速扩展。”在现代化建设过程中,工作变动日益频繁，人口流动和迁移加速，促使大家庭结构向小家庭转变。随着社会转型加快，代沟越来越突出。

老人们大都可以过清贫的生活，但却不能忍受漫长的对在外孩子的思念，那是一种扯心扯肺“催人瘦”的思念呀，有几个老母亲能顶住这种牵肠挂肚的揪扯啊!父母最想摸到的并不是你寄去的汇款单，而是你的那一张被父母哺育的脸啊!只有当拉着你的手、摸着你的脸的时候，只有切实地感觉到你自然的呼吸的时候，他们才感到踏实，才能睡得香吃得甜，这是任何物质享受都不能代替得了的。

常回家看看，其实并不是要求子女们必须抛开自己的工作常常回家与父母相聚，“空巢老人”也不希望影响子女们的事业和前途。他们唯一的奢望只不过是：子女能多关心父母。能发自内心地做一些有益于身处“空巢”的父母的事情。

第五篇：《枣儿》教案

《枣儿》教案

【学习目标】

1．口述故事梗概，理清剧本思路。

2．认识文中老人和男孩的思想性格，把握表现人物的手段。3．“枣儿”在文中的作用。

4．重点理解全剧所运用的象征艺术表现手法 5．理解剧本的思想内容 【资料下载】

１．作者介绍 孙鸿为靖江戏剧小品作家。《枣儿》发表于《剧本》1999年第１期，获’99中国曹禺戏剧奖－小品小戏奖一等奖，并囊括优秀编剧奖．优秀导演奖．优秀演员奖。

２．时代背景 在剧烈深刻的社会变革中, 人们的思想观念．生活方式面临着严重的考验。日益强劲的现代化浪潮却无可阻挡地席卷着一切与之不相适应的思想和观念，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。《枣儿》等靖江戏剧小品以呐喊的方式对现代化带来的人性变异和感情淡漠提出了善意的批评，在此基础上又努力唤醒另一种沉睡中的思维，以沟通几代人虽不同却共有的生命体验。

３．名家点评 那是一个奇特的生命。世代繁衍，生生不息，自在长青，永无衰竭。它涌动着温暖的亲情，张扬着至纯的人性，只奉献不图报，守诚信不扭曲，不为无望而绝望，纵有无奈却无悔。那呼喊发自内心，是根在呼吸，泉在喷涌。那呼喊不只是期盼，更是一种给予，一种天赐——是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托。那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊没有回应，却引导我们去追寻儿孙的脚步。那枣儿不仅给人以活力，更使人思考。它像被插上翅膀可以到处飞舞，便带着一丝惶惑几分躁动飞出田野，飞出村庄，飞出生它养它的地方。终于，他们发现了一片以前不曾相识的新天地，渐惭地又发现了一个以前不曾相识的新自我。人挪活树挪也活，枣儿何处不养人?他们何曾没有听到爹娘的呼喊，正是这呼喊健全着他们的神经，丰满着他们的羽翼，使他们飞得更高更远，直到世界在他们眼里也变成一个村庄，正是这呼喊化作阵阵长风，催发着美丽的枣儿花开遍全球。那是一座亟待修茸的家园。请不要因儿孙没有问应而伤心，可知儿孙曾一千次．一万次梦里作答，一千次．一万次梦回千里。他们焦虑而内疚的呼喊，爹娘又何曾听见?枣儿是一座永久的家园，人们从这里走出，最终还要回到这里，不，他们在精神上从来没离开过这里。身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依。愈是现代化愈能激起人们对古老情怀的追忆和对文学古典主义的眷顾。然而，枣儿又是一座需要护理和更新的家园。枣园不是樱桃园。爹娘岂能被时代遗忘。让爹娘也见识一下未曾见过的新天地，认识一下不曾相识的新儿孙，尝一口移栽它乡的新枣儿，享受一下让他们再无牵挂的新家园，爹娘的呼喊就会变得从容．自信和年轻。为了让古老的家园也变得五彩缤纷，让家乡的枣树结出更加奇异的甜果，爹娘尽可放心地让儿孙走出家园吧。当他们回来的时候,捧给爹娘的将是一个崭新的世界。我惊奇，爹娘在享用那奇异的甜果果时，竟品出依然浸润在那甜果果中儿孙小时的尿香味儿；我更欣慰，当匍匐在爹娘脚下吃着爹娘留给自己的枣儿时，儿孙仍由衷地赞叹：“还是家乡的枣儿好吃！”

【整体感知】

１．语知归类 ①生字注音 蓦然 mo 翘首qiao 咀嚼ju jue 囫囵 hu lun ②词语积累 喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特别高兴。津津有味：形容有滋味．有趣味。囫囵吞枣：比喻读书等不加分析地笼统接受。咀嚼 ：比喻对事物反复体会。翘首：抬起头来望。蓦然：突然地。

２．理清思路 《枣儿》是一个话剧小品。其剧情是：在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露了自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话，展开情节：事情发生在乡间一棵挂满“红枣”的老树下；开场的童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情；男孩因“捡枣”而与老人邂逅；老人请男孩吃“枣儿”；算命先生给老人的儿子起名，以及儿子小时候尿尿的事情，都离不开“枣儿”；老人给男孩讲“枣树”的来历，以及“一颗枣儿落到鬼子的钢盔上”．闹灾荒时爷儿俩靠“仅剩的八十一颗枣儿”活命的故事，也都离不开“枣儿”；男孩要把“枣儿”带回家，留给父亲吃；结尾以“枣儿甜，枣儿香„„”的童谣，与开场相呼应。结构图如下： 一． 童谣开场 枣 枣儿来历 呼 感 儿 老人念儿子 枣儿尿脖子 唤 动 为 二．男孩与老人邂逅 枣儿尿树 亲 亲 线 藏枣留父亲 人 情 索 枣儿思父亲 吃巧克力 三．童谣收场

３．讨论解惑

①怎样认识剧本的人物形象? 全剧只有两位人物出场：老人和男孩。老人：首先是老一辈的农民形象。他一生劳作，不离乡土，如今年迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。老人的形象又是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他念旧而又传统，面对生活的变化不失爱心．不失希望而又有所失落。男孩：则是年幼的新生一代的形象。他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性；他的父亲在城里又有了一个家，他爱吃巧克力并盼望父亲带巧克力回来，则显示了男孩成长环境的鲜明时代特征。剧中还有两个未出场的人物：老人的儿子和男孩的父亲。老人的儿子（枣儿）：不再像老一辈那样，终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界。男孩的父亲：离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成了新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。

②剧本是怎样生动地表现人物感情的? １、个性化的语言生动地表现了人物的感情。剧中的人物语言个性鲜明，真实自然，具有浓郁的感情色彩。例如，老人的语言亲切朴实，富有情味，具有长者之风而又有很浓的乡土气息和很强的人生沧桑感。“老子个儿大，儿子个儿能小吗？”体现出老人朴实自豪与典型的乡土语言。例如，“（捏捏男孩的脸）爷爷小时候，还不跟你一样？脸皮儿像这青枣，嫩白光滑呢，唉！眨眼工夫，六十年过去了——快吃枣儿吧（从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿）你吃这颗。”此句道出了老人的人生沧桑感。“（将枣儿擦干净）给，尝尝。男孩默默地接过。吃吧，树上的枣儿多着呢！” 老人的语言表现了长者对小孩的疼爱，而且随着他与男孩交往的深入，这种疼爱的感情表现得越来越强烈。男孩的语言则显得纯真活泼，稚嫩可爱。例如，“和你的脸一样，皱巴巴的”表现了男孩的天真可爱顽

皮。又如，“迷路了吧？（见老人沉默默，自语）不会的。这棵树好大好大，会老远就瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见？”写出了孩子对枣儿叔不回家的困惑，表现了男孩的一颗纯真稚嫩的心。从两人的对话中，能使人真切地感受到他们的内心情感。剧中的舞台提示虽然文字很少，但对表现人物的感情也有不可忽视的重要作用。这些舞台提示大都是人物动作、表情的简要说明，例如，写老人“威严地”“命令”“蓦然温和”“将枣儿擦干净”“掸去男孩身上的灰尘”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，继而激动不已”“紧紧搂住男孩”“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，等等，都传神地写出老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩交谈过程中的感情变化。剧本中的情节，如老人向男孩讲儿子“枣儿”一名的来历，儿子小时候在老人脖子上撒尿并在“枣树”下尿尿的情形；给男孩讲“枣树”的来历．枣儿落到鬼子的钢盔上．闹灾荒时靠“枣儿”活命的故事；男孩要把“枣儿”带回家给父亲吃；老人与男孩拉勾发誓，都生动地表现了人物的感情。

《枣儿》一剧以情感人。全剧重在写情，写老人对儿子．男孩对父亲的亲情，写老人与男孩之间的感情，写老人的故乡之情和对以往岁月的怀念之情。

③怎样理解剧中的象征手法? 全剧运用了象征的艺术表现手法。“枣儿”是亲情的象征，是故乡的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征。全剧以“枣儿”为线索贯穿剧情，借“枣儿”牵系和寄托人物的感情：老人和男孩因“枣儿”而相遇．而亲近，又因“枣儿”而引起他们对亲人的思念和呼唤。剧中写的是老人和男孩因“枣儿”而发生的一段交往，但其内涵却是对当今社会状态以及各代人生存状态的一种隐喻，一种象征。“枣儿”所凝聚的老人的感情和经历，代表的是亲情和历史，也代表一种文化传统．一种生活方式；“枣儿”所牵涉的老人与男孩的情感困惑，以及老人与儿子．男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感心态．思想观念．生存方式．精神归宿都面临着严重的考验。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵。剧中有不少台词和情节富有象征意味。

例如，老人说：“我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。”其中“慢慢吃才能吃出个甜味”一句，所要表达的意思并不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月．对传统生活．对精神家园的感情。男孩说枣儿叔叔不回家，是“迷路了吧?”这“迷路”是喻指情感的迷失．人生的迷失。又如，男孩谈起父亲会给他带回巧克力，在这一细节中，“巧克力”具有与“枣儿”相对 的文化意义和社会内涵，“枣儿”是传统生活的象征，“巧克力”则是现代生活的象征。在剧本中，诸如此类的台词和细节描写，还有很多。

④怎样理解剧本的思想内容? 剧本的思想内容具有双重性、双向性和多样性。双重性：剧本的思想内容，在表层上，表现的是牵动人心的深切亲情，一位老人与一个男孩的纯真情义，以及老一辈的深厚乡情；但在深层，表现的是人们在社会变革中的情感动荡．人生变化和生存考验，等等。双向性：剧中感人至深地描写了老人对儿子和男孩对父亲的亲情，老人与男孩之间真挚感情，以及老人对以往岁月的怀念。剧本所表达的思想内容，实际上有相反相成的两个方面：它既表现了深挚强烈的至爱亲情，也反映了家庭关系的必然变化；既表现了对以往岁月的怀念，也反映了社会变革的必然趋向；既表现了人们对传统的依恋．对精神家园的寻求，也反映了传统的失落．精神家园的失落。其中有迷茫，也有清醒；有困惑，也有企盼；有对往昔的眷念，也有对未来的呼唤。

多样性：剧本的思想内涵十分丰富，因此可以有多样化的理解。例如这样一些看法：剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情；反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通；反映了现代化过程中，青壮年离开乡土．老人孩子留守家园的农村状况；表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统．对精神家园的追寻；表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园．走出封闭．走出传统，而迈进现代社会的新生活„„如此等等，都是剧本思想内容的应有之义。

【课堂小结】

本节课主要弄清三点：①本课的基础知识；②理解剧中人物形象及表现人物的方法：③“枣儿”在剧中的作用；④象征艺术表现手法；⑤剧本的思想内容。