“忍”的艺术--三国期末论文2010

第一篇：“忍”的艺术--三国期末论文2010

宁波大学答题纸

（20 10 —20 11学年第 1 学期）

课号： 014TSDAGX课程名称： 《三国演义》与现代管理改卷教师：学号：084773116姓名：得分：

“忍”的艺术

-----读《三国演义》有感

《三国演义》是一部讲述仁人志士的在乱世中建功立业的历史故事的小说。“天将降大任于斯人

也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所

不能。”是说要想成就一番大事，首先要具备的品质就是能“忍”。“忍”是一种处世态度，含着隐

然不可诉说的坚持。“忍”是中华民族性格中的共性。从古到今，成大事者都有超人的忍耐之心。

刘备奔波劳碌半辈子，不惑之年仍无所建树。他听取徐庶的建议，不顾关张二人反对，亲去隆

中请诸葛亮出山。前两次碰巧诸葛亮外出闲逛，无缘相见。但是路遇疑是诸葛亮的路人，刘备都下

马施礼，多次错认也没有表现出丝毫的不耐烦。第三次幸好诸葛亮在家，但很不给面子的自己睡觉、打扮，让刘备侍立在外，连座位、茶水都不给。难怪张飞气的要烧他家的草屋！但是幸亏刘备能忍

受他这种傲慢的试探，才得三分天下的总决策以及诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已“的忠诚。试

想如果刘备”忍“的功力和关张二人在同一个水平，那么以诸葛亮乡野匹夫的身份根本不能让刘备

这样的皇室宗亲多次去拜访，更不用说不介意诸葛亮的冷落怠慢，依旧恭敬有加了。那么请不请的动诸葛亮就是个未知数了。所以刘备的“忍”帮他求得了留芳千古的谋士和忠臣，从而结束其四处

投奔的尴尬处境，确立了三分天下的地位。

在三国这个男人的世界里，女人只是陪衬，是政治的牺牲品。但小看女人是不明智的。貂蝉是

位美女，这毫无疑问，但同时她也是一位忍辱负重，救国家于危难之中的巾帼英雄。她受王允所托

周旋于董卓和吕布之间，让吕布误会董卓强占自己的心上人，又让董卓认为吕布调戏自己的宠妾。

再加上王允的适时撺掇，吕布董卓二人父子反目，董卓横死，吕布外逃。虽然由于董卓余党的反扑，没有取得最后的胜利，但是貂蝉的深明大义和“忍”辱负重的品格和她的美貌一样，让我们印象深

刻且心生敬佩。

刘备大概是《三国》里最能忍的一位。同样还是刘备，受曹操之邀煮酒论天下。当曹操说“天

下英雄唯使君与操尔。”刘备就借口被雷声吓掉筷子，来掩饰自己的震惊并向曹操示弱，从而从这场

鸿门宴中逃出升天。司马懿能忍，韬光养晦，最终一举夺取曹家天下，统一三国，建立晋朝。

忍并不是苟且偷生，忍是胸怀信仰的坚持，忍是积蓄力量的过程。曾有人说，一个不成熟的人会为一项事业而死去，可是一个成熟的人会为一项事业忍受一切地活着。在忍耐忍受着不公平、黑暗和压迫时，一个人的人格和其精神力量也在积累成长。在艰难的忍耐中，人的意志不断得到升华，这种意志像一件利器，在无数次默然的交锋中打磨得更光滑，撞击得更锐利，弯折得更柔韧，最终支持着身体取得胜利。

“忍”之一字的学问贯穿中华民族几千年的文化道德发展史，无论是道家，儒家和佛教，所以“忍”真可算得是唯一无二的国粹。忍的哲学是道家最早发明，老子的不争主义，就在于能忍。他说，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，就是说唯有能忍才能天下无敌。《论语》有言：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”朱熹《论语集注》也说：“小不忍，如妇人之仁、匹夫之勇皆是。”由此可见，大儒都推崇“忍”。佛家认为“世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。”佛教的繁复戒律和清心寡欲的修道生活，就是要求人能忍耐各种欲念，达到宁静超脱的境界。儒家、道家、佛教三家的思想体系在几千年的历史中,经过相互对立、互相渗透、彼此转化,融合成中国的传统文化,形成中国深层的文化心理结构,一直渗透在人们的观念、行为、习俗、信仰、思维方式、情感状态之中,自觉或不自觉地成为人们处理各种事务、关系和生活的指导原则。

古有云“妇人之仁，不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。”《三国》中不能“忍”最终都落得身死的悲惨结局。最著名的故事就是“诸葛亮三气周瑜”了。

第一气，周瑜在赤壁之战胜利后，为争夺荆州，与曹操苦战中箭“疼不可当，饮食俱废”。及至后来即将取得江陵之时忽见敌楼上一将叫道：“都督少罪！吾奉军师将令，已取城了。吾乃常山赵子龙也。”不久，探马又报说，关云长已袭取襄阳，乃气伤箭疮，金疮迸裂，半响方苏，伤了元气。第二气，“周郎妙计高天下，赔了夫人又折军。”周瑜气得“大叫一声，金疮迸裂，倒于船上。”“众将救之，却早不省人事。周瑜元气大伤”。第三气，周瑜再一次用计，以东吴军马收西川为名，路过江陵，刘备心然出来劳军，乘势拿下，夺取荆州。不料又被孔明识破，四路军马一齐杀到，皆言要捉周瑜。周瑜又气得在“马上大叫一声，箭疮复裂，坠于马下。”这一次可要了周瑜的命了。苏醒后，仰天大叹：“既生瑜，而何生亮！”连叫数声而亡。

张飞不能忍耐自己的脾气，经常鞭打自己的士兵，招来记恨，在睡梦中被手下宰掉了。一代名将死的何其的窝囊。刘备的唯一的一次不“忍”，就是为了给关羽报仇，不顾诸葛亮劝阻，与吴国开

战，成全了自己的兄弟义气，却致使战败身死的结局。杨修不能“忍”自己爱在领导面前卖弄的毛病，被曹操嫌弃招来杀身之祸。

于此可见，在乱世只有“忍”才能明哲保身，甚至建功立业。反思我们现代人，虽然是和平年代，但生活在社会中，一样的要面对人与人之间的竞争和尔虞我诈的勾心斗角，我们不乐于面对的问题不止生死。当你的顶头上司对你呵斥时难道你就甩门一走了之吗？人在屋檐下，哪有不低头。但是如果别人欺人太甚，忍无可忍，无须再忍，这就是我们奋起反抗的时候了。

心理学将个体之忍耐的历程分为四个阶段：前忍耐、自我压抑、自我区隔、自我胜出，主要的内涵分别为：言听计从，不疑有他、忍气吞声，委曲求全、阳奉阴违，部分满足、策略忍耐，伸缩自如。“忍”的最终形态是“自我胜出，所以“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。

第二篇：管理艺术-期末论文

《管理艺术》实践调研报告---

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确的企

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理

念

计算机科学与信息工程学院

10计算机科学与技术（应用班）

姓名：***学号: ******

时间：2012年 2月20日

树立正确的企业管理理念

把企业迅速做大曾经是许多中国企业追求的目标。但是随着一些企业成为这个目标的牺牲品，以及一些已经具有一定规模的企业在进一步发展中面临着困惑和危机，越来越多的企业现已逐步认识到，在激烈竞争中持续发展才是企业真正的战略目标。如何才能保证企业的持续发展呢？ 从表面上看，这取决于企业是否有能力制定有关产品定位、营销、组织、财务及人力资源等方面正确的战略目标并有能力实施这些目标；但是，企业的这些能力将在很大程度上取决于企业看待社会的态度、对待利益的态度、处理风险的态度、学习和创新的态度以及如何积累财富的态度。这些态度构成了企业经营中的核心理念。这些将极大影响企业能否持续发展的核心理念包括：

一、“识时务者乃俊杰” 中国人做事情讲究“天时、地利、人和”的条件，讲的就是要把行动的目的和环境协调起来。企业生存和发展的社会环境可以包括政治和经济制度、市场（产品、劳动和资本）以及人的观念等等。企业和社会环境之间存在着互动发展的关系。每个企业必须根据自己的具体情况和实际所处的环境来决定各自的发展目标。

我国企业所面对的一个事实是，中国经济无论是在经济制度、市场还是人的观念上都是不完善的。我国刚刚加入了世贸组织，这虽然标志着中国经济开始融入到世界经济之中，但是，中国经济与世界经济之间毕竟还存在着相当的隔阂。这就是中国企业生存环境的基本特点。这种环境对具体的中国企业而言是利弊并存的。

一方面，这些环境限制着中国企业的发展，例如对劳动力流动的限制、社会保障体系和金融信用体系的不完善、地方保护主义盛行、不合理的行业进入限制以及与世界市场的隔阂等。

另一方面，这些不完善的环境又为企业的生存提供了一种特殊条件，甚至可以使得一些企业在一定时期内快速成长。例如，一些企业可以利用政府的特别支持，利用区域性市场的分割或极为低廉的劳动力，甚至利用消费者心理的不成熟（例如通过高额广告投入来创造销售奇迹）等条件迅速壮大。

从总体上讲，市场不完善所导致的弊端要远远大于它为个别企业带来的利益。随着中国经济的不断发展，企业的生存环境也在发生迅速的变化。中国企业

必然是在适应和挑战这种变化中成长。首先，中国企业在其成长过程中必须面对一个相对不完善的环境，学会在这种环境中生存；其次，中国企业必须清醒地认识到，它现在赖以生存的条件中哪些是落后的，是必然随着社会的发展而改变的，必须认识到任何力图维系这些条件的寻租行为在长期都无法拯救企业，企业应该积极地适应市场变化的挑战。

二、构建均衡利益格局

在企业的经营管理中需要处理复杂的利益关系。例如，企业与国家之间、企业与消费者之间、企业与其他合作者之间、劳资之间、股东与经理人之间，控股者与普通股民之间等等。企业能否生存发展将取决于企业在经营活动中所维系和建立的利益关系或格局是什么？这种利益格局是否对于各种利益相关者具有经济价值。因此，在企业的经营活动中维系和构建有价值的利益关系是企业发展目标的核心内容。

不能否认的是，在这种利益关系中，企业的核心利益是资本的利益，这是商品经济制度的本性所决定的。但是，任何企业都不可能仅仅为资本谋取利益，资本的利益是生存在其他人的利益之中的，企业的发展意味着为越来越多的人谋取越来越多的利益。企业能否在经营中维持一个良好的利益关系，其关键取决于企业核心成员（他们有能力安排和调整利益矛盾）处理利益矛盾时的基本态度。他们对待自己的利益和他人的利益的态度是什么？这种态度决定了企业基本的道德观。一个没有核心利益的企业是没有发展动力的，而一个没有社会责任感的企业也不可能有持续的发展。

总之，企业的核心利益是否能够稳定持续的存在和增长，这将取决于企业核心成员安排的同其他利益相关者的利益格局是什么，而这进一步取决于企业核心成员基本的道德观是什么。

三、稳健控制和承担风险

企业的核心利益是资本的利益。资本可以在社会中获得平均水平的收益，例如利息。而企业带给资本的回报则应该高于这个水平，否则企业就会亏损。那么，企业为资本获取高于社会平均收益的原因是什么？一些经济学家认为，企业的利润是对冒险的回报。在现实的分配关系中，企业利润一个直观的解释是最后的剩余的收人要求权，这也是其他确定性的收益支付后所剩下的最不确定的收益。因此，从这个角度讲，企业的回报是在利益关系中承担风险的回报。

企业在经营中总是面对各种各样的风险。控制和降低风险是企业管理的基本内容之一。也就是说，面对充满风险的世界，控制和降低风险恰恰就是企业的专业能力之一，因此，对于非专业的企业而言是高风险的经营活动对于专业企业而言却是低风险的。进一步言之，为了寻求新的商机，企业需要进行一些自身也并非完全有把握的冒险，但是，企业可以冒险的程度应该与其承担风险的能力有关系。

企业的天职是控制风险和承担风险，在这方面的能力决定着企业所能获取的利润。企业因其“艺高”所以才“胆大”，进而“利高”。我们的一些企业家实际上并没有真正了解利润和风险的这种内在联系，只看到了别人“胆大”和“利高”之间的关系，即只看到了别人的“高风险和高收益”，而没有看到别人“艺高”和“利高”之间的关系，因此误认为只要敢于冒险就可以获取高收益。实际上，没有一定的控制风险但在现实中，企业也可以利用其他人对不确定事物判断上的失误来获取利润，这就是“投机”行为了。例如企业可以“炒热”某个产品并从中获利，其实质不过是利用了消费者对产品品质的“幻觉”，当企业获利时，消费者却承担了风险。再例如，企业的管理者可以通过虚假的财务报告或者其他虚假信息给股民造成错觉，炒热股票套取现金收益，当他们获利时，广大的股民却遭受了损失。

不能否认，投机活动在一定程度上对市场的活跃和发现具有一定意义，并且也确实可以在短期内为一些个人和机构带来巨大的财富。但是从社会整体而言，投机行为的本质必然是一种零和的赌博游戏，其过度的繁荣是现代社会力图铲除的毒瘤。

没有什么人能够成为赌场上的常胜者，一次失败足以让上百次胜利毫无意义。企业的天职是控制和承担风险，这应该是企业基本的道德规范。

四、学会学习与创新

企业的生存发展要求企业具有不断适应市场变化和超越市场的能力。这就要求企业进行持续不断的学习和创新活动。企业冒险精神的一个具体内容就是企业的学习和创新精神，也就是不断超越市场环境和向未知领域挺进的精神。美国经济学家熊彼特认为，创新才是企业的利润的源泉。

自我认为，企业在学习和创新中应该注意以下一些问题：

首先，学习和创新是企业日常经营中的一个组成部分，表现为根据自己的实际情况不断完善和提高企业各方面的能力。例如，通过消费者对产品的反馈意见

不断提高企业的产品竞争力；通过对企业员工日常工作的考核不断提高员工的素质；通过检查企业计划的执行结果不断提高企业制定并实施计划的能力等等。其次，企业在学习和创新中应该具有一个务实的态度，未必只有搞出高科技产品才算创新，也未必只有知名企业的管理模式才值得学习。企业应该把学习和创新看作是不断提高企业能力的手段，看作是不断满足市场需要和适应社会变化的手段。最后，企业的学习和创新不仅仅是企业成员的个体行为，更应该是企业的整体行为。例如，为了提高企业成员之间的交流和相互配合的能力，就需要让企业成员具有一定的共同知识，因为共同知识是人与人之间交流的基础。而这些共同知识的构建应该是企业作为一个整体学习的重要目的。再例如，企业的创新能力在很大程度上依赖于企业中个别成员提出的新想法能否被其他人所重视，能否转变成企业的决策，并且被企业成员积极地执行。这些都需要企业成员具有愿意接受新物、愿意改变自己的态度。

五、依靠组织和制度积累财富

财富具有各种存在方式，劳动力是财富，专利技术是财富、厂房和机器是财富，货币、债券和股票也是财富。但是，企业家必须认识到，劳动力、技术、资金和设备堆积在一起并不能形成一个企业。企业的本质是一个比市场更为有效率的组织生产的单位。而企业本身作为一种具有不断获取收益能力的稳定组织，是现代社会最重要的财富。企业家如果希望企业常胜衰，就必须创造企业的组织价值，重视企业的组织建设。

如何建立一个有持久价值的组织呢？这与企业管理者的管理作风有着很大的关系。事必躬亲的领导作风实际上妨碍了企业的持久发展，因为这种企业作为一个组织的存在取决于企业管理者的存在。一旦企业管理者由于种种原因离开，企业的继续生存就依赖于新的管理者是否有足够威信和能力维持组织的稳定。因此，一个对企业发展真正负责任的企业家应该学会通过制度来构建组织，而不是通过个人来承载企业的组织价值。

进一步讲，个人的组织能力总是有限的。组织的发展以及组织价值的增加不应该仅仅依赖于管理者的活动，还应该依赖于更多的企业成员的活动。如果企业建立了通过制度构建组织的理念，企业成员在经营活动中对制度的不断完善就可以不断推动企业组织的发展，提高企业的组织价值，从而将全体企业成员学习和创新的成果通过制度的完善继承下来，这样，企业的发展就具有了更多的动力。例如，如果一个企业的财务结算完全由老板一个人来决定，执行老板指令的财务

人员即使发现老板有不妥之处也未必愿意和能够纠正，因为其所纠正的不仅是错误，而且还包括老板本人。但是，如果财务结算是财务人员根据企业确立的财务制度来进行，财务人员一旦发现问题就更愿意指出错误，而老板和财务人员也都更愿意通过完善制度来解决问题。

总之，企业家应该对企业的组织价值有更多的偏好。他们应该明白自己的权力不是表现在有多少人必须根据其命令行事，而是体现在有多少人愿意按照其所建立的游戏规则生存和发展。

和承担风险的能力，冒险的结果只能有一个，不是获利的机会更大，而是损失的机会更大。

参考文献：《论新型现代化企业管理人才必须具备的素质》、《现代企业管理中的有效授权研究》、《企业管理型人力资本价值评估方法研究》、《企业管理现代化》

第三篇：管理方法与艺术期末论文_____

管理方法与艺术论文

----湖南电大继续教育学院 工商管理本科

毛劲

随着社会的发展和人们生活水平的提高，管理者面对的员工不再是传统意义的“经济人”，而越来越多的是“社会人”。因此对于管理的方法应该与时俱进，对于管理的艺术要求会更高。

“社会人”在“经济人”重视报酬的基础上，会具有强烈的社会心理需要的特点，他们在完成工作拿到报酬的同时，需要有参与感、认同感、成就感。笔者拟从适应“社会人”的角度出发，就管理方法做些粗浅的探析。

1、沟通的重要性

管理的本质是协调。管理者需要协调上下关系，不管是与上、下级的沟通，还是制定各种计划，都是属于沟通协调的范畴。同样，我们说管理是一门艺术也是由于管理很多时候是需要与人沟通，而面对由林林总总各色的人组成的组织，对于管理者来说需要使用不同的形式将管理方法，以大家能够接受并顺其自然的得以实施的过程，叫做执行力的艺术。

对于一个管理者而言，如果没有良好的沟通方式和方法，会影响团队的整体绩效，包括氛围、执行力等都会受到不良的影响。沟通是双向的。

1.管理者应增强沟通的意识，积极主动与部属沟通。通过沟通，管理者可以了解和掌握成员间和成员内心的情况变化，加深员工对自己的信任感，增强感情上的融洽度，进而产生强大的非权力影响力。

2.管理者还必须意识到，沟通不是高高在上的简单的布置任务，而要以平等、真诚而友好的态度对待下属，取得他们的信任。在沟通中，不仅需要摆事实、讲道理，更要有真情。只有当对方感到你是出于真诚的、真正与人为善时，沟通才能达到预期的效果。

3.必须营造一种环境，激发员工与管理者主动沟通的愿望，使他们缩小自我形象与自我认知之间的距离，正确认识自己的社会角色，增强职场抗压能力。同时，还可以弥补管理者因工作繁忙和没有具体参与执行工作而忽视的沟通。

2、个性化管理

对于现代的“社会人”而言，一般组织都是由个性非常鲜明的成员组成，每个人的诉求也是不一样的。因此现在大家提倡【人性化】管理，也就是说制度可以是灵活的，不再是老古板一成不变，按章办事。

我们知道哪怕是制度执行的再好，而企业没有达成经营目标，结果等于白搭。企业是追求利益最大化的组织，也就是目标责任制，对于员工的管理而言，只要是在不影响企业经营的大前提下，对于一些管理细节可以是灵活多变的，而一切的目的是为了让每一个员工在非常舒适的工作环境和制度下完成企业的经营目标。

因此，管理者要善于识人，通过不同的角度、不同的方式，了解、掌握每个员工的不同特征，并按照员工的人格特质，将他们放在适合的位置上，让他们做适合自己的工作，使人尽其才，充分发挥每个员工的潜能。

3、领导艺术

优秀的管理者往往具有一种无形的影响力。也就是为什么说管理是一门艺术的最佳诠释之一。作为管理者，其一举一动都深刻地影响着下属的心理走向和行为走向，亦影响着自身的威信。一个成功管理者的影响力和威望是凭借自身的素质和人格魅力树立起来的，是从团队的战斗力和精神面貌中体现出来的。

管理者具有了“领导艺术”以后，才能更好的建立一个有战斗力、凝聚力强的团队。从而更好的达成企业的目标。

第四篇：期末论文

谈谈对《汽车电工电子》的感悟

汽修教研组王萌萌

内容摘要：本文主要讨论汽车维修专业开设的汽车电工电子课程，通过分析学生的实际情况与教学中的现状，提出一些如何建设电工电子这门课程的建议。

关 键 词：汽修专业汽车电工电子……

随着生活水平的提高，汽车行业已讯速掘起，汽车维修专业在中职学校

也占有举足轻重的地位，但是如何培养学生的实操技能，才能适应汽车技术发

展的能力，是不少职业学校面临的问题。很多学校都是引进更科学的汽车实习

装备，更要从教学方式上来提高学生的各种技术水平，实施理实一体化教学。

对于刚工作的我，这学期的教学工作也接近尾声，因为我这学期所教的科目是

《汽车电工电子》，《汽车电工电子》作为汽修专业的一门专业基础课，应该

是一门实践性较强的课程，本课程涉及了一定的专业基础课程，直接关系到

对本专业学生的能力培养，下面就谈谈我对这门课的感悟。

一、课程体系与生产实际有较大的差距

在学期初开学的时候，有同学就不太接受《汽车电工电子》这门课，因为他

们觉得来到职业学校，进入汽修专业，就是为了学汽修知识的，而他们打开课本

所看到这门课的内容是大部分是跟物理有关的，感觉这门课跟汽修专业联系不紧

密，内容涉及到在汽车方面的应用很少，而且枯燥难懂，没有一些能吸引他们的东西，对于学生的动手能力也没有得到培养，因此对这门课不太感兴趣，这也是

我们专业学生面临的一个很严峻的问题。

汽修专业毕业生在汽修行业从事的工作大致可以分为两类:一类是汽车维

修；另一类是汽车服务。这两类工作的共同特点是都需要解决实际中的问题，因

此,在培养汽修专业人才时,不光要注重培养学生的专业能力，还要培养学生的基

础知识能力。也只有这样把知识学全面了，中职学校的毕业生才会有更好的发展。

二、理实一体化教学运用的重要性

1、学生的素质现状，适合一体化教学。因为来职业学校上学的学生，一般情况下，学生的基础都比较差，特别是文化课，《汽车电工电子》是以《物理》为基础的，所以《汽车电工电子》用传统的教学方式讲授专业课，整堂课从头到尾讲授听得见、摸不着、看不见的理论，少数抽象思维能力较强的同学尚可接受，而大多数同学听起来昏昏欲睡，其教学效果可想而知。因此，在教学理念上，应根据目前学生的现状，顺其自然，加强形象思维教学，多给学生自己动力操作的机会，使同学们从枯燥乏味的理论中解脱出来，获取他们需要的就业技能，通过学生的动手动脑，学到专业知识。

2、动手动脑的教学模式（一体化教学）。只有更多地给学生自己做的机会，他们才能更好地消化理解。在一体化教室上课，任课教师可以一边讲授基本理论，一边通过实验手段演示工作原理，然后让同学们通过实际操作吸收消化，使同学们在生动、活动、有趣的学习氛围中学到知识。比如讲电磁感应时，可以在教室做一下电磁感应的实验，最好是让学生亲自动手去做，只有在教学过程中，让学生随时享受到通过自己的努力而获得成功的喜悦，从而促使学生的学习兴趣和学习动机持久保持并达到对知识的理解和应用的效果，这样激发了学生的积极性，让学生对课堂有所期望，对《汽车电工电子》产生兴趣。学生在学习中会有事半功倍的效果。

3、用激励的方法来提高学生学习的动力，在课堂的教学过程中，老师要多说一些鼓励的话语，要用期待的目光注视学生，让学生感觉到他们是最棒的，一定能行。只有师生之间建立良好的情感交流机制，学生才能始终保持浓厚的学习兴趣，从而提高教学质量。

汽车行业是个飞速发展的行业，一些新技术被广泛应用于汽车上，现代汽车的诊断与维修也与原来的方法有着根本的不同，随着汽车技术的发展和市场对新型技术人才的需求，在教学上原来的实训方法便不能适应实际的需要。所以只有学好基础的专业知识，才能更好的去学习汽车的新技术，从而成为汽车行业的技能型人才。

第五篇：期末论文

题目：运用法治思维，保证改革顺利进行

时间：2015年1月21 1 引言

历史发展的实践证明，大凡改革，只有建立在法治的基础上，才能取得成功。倘若没有法治作为保障，改革就很难长久，改革的成果也很难得以巩固

总书记指出：“凡属重大改革都要于法有据。在整个改革过程中，都要高度重视运用法治思维和法治方式，发挥法治的引领和推动作用，加强对相关立法工作的协调，确保在法治轨道上推进改革。”这一要求，充分体现运用法治思维推进改革的治理理念，对深化改革具有重大意义。法治与改革的辩证关系

法治，凝结着现代社会的制度向往；全面推进依法治国，意味着中国迈向现代国家的治理革命。“我们要全面推进依法治国，用法治保障人民权益、维护社会公平正义、促进国家发展。”新年钟声敲响之际，总书记再次强调法治的重要性。2015年是全面深化改革的关键之年，在新的起点上因势利导、乘势而上，法治思维至关重要、不可或缺。

改革，就是立新替旧的体制重新构建和政策的重新厘定。改革的目的是在促进制度成熟和完善，实现体制机制更新，在完善中实现稳中求进的发展，最大限度地激发社会发展活力，更加坚定地坚持社会主义方向。改革的复杂性、纵深性、艰巨性、紧迫性，决定了必须凝聚更大的改革共识，才能增强改革行动自觉。多年来的改革实践表明，依靠法律保障政策实施是最稳妥、最靠得住的。只有把改革纳入法律的程序，通过制定、修改、废止法律的方式，才能保证改革项目的落实。

改革与法治，是当今中国在时代大潮中奋勇前行的鸟之两翼、车之双轮。刚刚过去的2014年，改革伟业正是在法治思维统领下节节推进。从依法依规惩处“老虎”“苍蝇”，到户籍改革、土地制度改革、教育领域改革等重大改革有序推进；从国务院取消和下放700多项行政审批事项，到上海自贸区27项制度创新，在法治的引领下推进改革，在法治的框架内规范改革，已经成为新一轮改革的根本要求与基本遵循。法治思维助力改革稳步推进

马克思曾指出：“社会不是以法律为基础，那是法学家的幻想。相反，法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的，由一定的物质生产方式所产生的利益需要的表现，而不是单个人的恣意横行。”法律作为上层建筑，根植并受制于 特定历史时期的经济基础。当今中国的法律与改革开放相伴而生、相伴而行、相互促进。一方面，形成中国特色社会主义法律体系，是改革开放和现代化建设顺利进行的内在要求，是在深入总结改革开放和现代化建设丰富实践经验基础上进行的；另一方面，改革为法治建设提供了丰富的实践基础、内在需求和动力，法治建设的不断完善也对深化改革和社会主义现代化建设提供了良好的法治环境，发挥了积极的巩固、规范、引导、保障和促进作用。

3.1 什么是法治思维以及法治思维的特点

法治思维，就是以法治作为判断是非和处理事务标准的思维。以法治思维推进改革，是由改革本身的复杂性所决定的。当改革进入攻坚期和深水区，利益格局深刻调整，利益关系日益错综复杂，形成改革共识的难度增大。面对体制机制的顽瘴痼疾，要确保改革不断向深层推进，就必须在发挥政策优势的同时，更加注重发挥法治的引领和推动作用。回顾自去年以来出台的重大改革举措，如取消和下放行政审批事项，实施全面规范、公开透明的预算制度，以法律手段严管污染物排放等，都是坚持在法治框架内推进改革的生动实践。而在一些地方和部门的改革过程中，有些“硬骨头”啃不下去，很大一部分原因是没有按照法治思维讲规则、讲程序。正反两方面的情况充分说明，于法有据是改革的基本前提。全面深化改革攻坚到哪里，法治建设就应跟进到哪里。

法治思维具有五个特点：

法治思维是规则思维。规则具有确定性、可预期、可执行等特点，是人们对事物理性期待的体现。规则思维的逻辑起点是：既定的规则告诉人们哪些可为（权利）、哪些不可为（义务），以及如何行为（程序）；人们的行为后果是可预期的。对政法机关来说，维护社会稳定，首先要严守规则，维护规则的稳定，否则就会破坏人们的预期，理性就变成感性、心安就变成恐惧、有序就变成无序。

法治思维是权利义务思维。权利和义务是法律关系的关键要素，是判断是非对错的标准。法治思维的实质就是从权利和义务角度观察、分析、处理问题，通过权利和义务的运行，实现法的指引、评价、预测、教育、惩罚功能。

法治思维是程序性思维。程序的基本含义：一是任何人不能做自己的法官；二是同等情况同等对待、同等关注；三是权力在阳光下运行，在监督中行使；四是执法司法者不能从当事人那里牟利，否则会出现偏私。程序的本质是一种形式合理性、可实践的理性。借助程序这个“形式性操作杠杆”，就把利益的博弈和价值衡量转化为在法治规程上表达的诉求，人情、关系、偏见、恣意才会被消除，相应纠纷和问题最后都会在法治轨道上得以解决。

法治思维是权衡思维。法治作为定纷止争的实践理性，突出特征在于对各种 价值和正当利益的合理平衡，因而法治思维必然体现着权衡利弊、瞻前顾后、兼顾各方的思维特征。它所要求的是，看问题、作决策，要依法处理好当前和长远、局部和全局、个别和一般的关系，尽可能把事情考虑得更周全，把方案设计得更缜密，把负面影响降到最低。

法治思维是建设性思维。建设性思维以建设社会、修复被损害的社会关系为目的。从人类社会发展史看，法治作为治国理政方式，从来都是建设性而不是破坏性的。法治思维以建设性思路确定制度，修复社会关系，解决社会问题。

3.2 如何运用法治思维继续推进改革

党的十八届三中全会提出全面深化改革的总目标是：“完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。”建设法治中国，是完善和发展中国特色社会主义制度的基本内容；依法治国是推进国家治理体系和治理能力现代化的基本要求和基本方式。只有运用法治思维和法治方式推动全面深化改革，才能更好地实现全面深化改革这一总目标。

以法治思维推进改革，领导干部带头是关键。各级领导机关和领导干部都要勇于冲破思想观念上的障碍，走出“边抓牌边定规则”的思维定势，确立“定好规则再抓牌”的法治思维。以往，由于缺乏法治思维，很多领导干部习惯于“拍脑袋决策”，各种“半拉子工程”、“政绩烂尾现象”，大都与此有关。为避免在改革中走弯路、走错路，领导干部必须提高运用法治思维和法治方式的能力，努力以法治凝聚改革共识、规范发展行为、促进矛盾化解、保障社会和谐。要善于将立法决策与重大改革决策结合起来，通过立法规范和指导改革事业，使改革得到人民群众的广泛支持和认同，最大限度地降低改革的社会成本；要善于将改革实践纳入制度化、法治化轨道，促进和保证改革措施的贯彻落实，巩固改革的经验和成果。

以法治思维推进改革，还要深化司法体制改革和社会体制改革。按照党的十八届三中全会精神，司法改革是全面深化改革的重点之一，必须加快落实一系列相互关联的新举措。在这一过程中，要注重改革举措的配套衔接，注重分类推进，强化任务落实，保证严格规范公正文明执法，加快建设公正高效权威的社会主义司法制度，加快形成科学有效的社会治理体制，让改革在法治的护航下，真正做到“蹄疾而步稳”，一步一个脚印，稳扎稳打向前走。

法治思维强调思想转变，突出党对法治的理念态度，在思想层面对全面深化改革提出了明确要求；法治方式是行为准则，在操作执行层面对全面深化改革提出了明确要求。3.3 运用法治思维推进改革应处理好的问题

运用法治思维和法治方式推动全面深化改革，应该处理好以下三方面的问题：全面深化改革要进一步维护宪法法律权威；全面深化改革要依法而行；全面深化改革的成果要用法律制度加以巩固。

宪法法律权威，就是指法律在整个社会调整机制和全部社会规范体系中居于主导地位，坚守法律面前人人平等原则，任何组织、任何政党都要在宪法和法律的范围内活动，任何人都没有超越宪法和法律的特权。宪法法律是最高的权威，维护宪法法律权威也是法治国家的基本要求。

改革的核心是制度建设和制度创新。制度建设贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设各方面及其各领域、各环节。在全面深化改革阶段，应对制度建设的内容是否做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究进行总结和梳理。无法可依的，应按轻重缓急，拿出加强立法的路线图和时间表；有法可依的，应梳理出如何进一步做到有法必依、执法必严、违法必究，同样按轻重缓急，拿出加强执法、司法的路线图和时间表。正如总书记2012年12月4日在纪念现行宪法公布施行30周年大会上讲话中所指出的，就是“把国家各项事业和各项工作纳入法制轨道，实行有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，维护社会公平正义，实现国家和社会生活制度化、法制化。”

市场经济本质上是法治经济，或者说是法治的市场经济。没有法治保障，市场经济难以持续发展；没有市场经济作为基础，法治也会因为缺少内在的价值和灵魂而很难确立权威。

改革自身需要法治保障，要求改革必须依法进行。今天的改革步入深水区，社会转型、矛盾日益凸显，多年遗留下来的经济与社会发展中积累的问题大多触及深层矛盾和冲突。只有依法而行的改革才能更大凝聚改革共识，更顺利解决改革过程中的矛盾和问题，有助于改革突破旧体制、旧习惯、旧利益格局的束缚。

改革要依法进行，首先，改革的决策和行动必须符合法治思维和法治方式的要求，必须讲究正当程序，决不可牺牲法治理念，决不可违背宪法法律基本原则。其次，改革的主持人也要依法行事，自觉接受法律的监督，存敬畏法律之心。正如张德江委员长在主持十二届全国人大常委会党组学习贯彻党的十八届三中全会精神时指出的：“要完善中国特色社会主义法律体系，加强立法工作，坚持科学立法、民主立法，提高立法质量，依据改革举措，结合立法规划和立法工作计划，需要修改的法律按照程序及时修改，使重大改革于法有据、有序进行，需要得到法律授权的重要改革举措，要按法律程序进行。”

全面深化改革，必须坚持法治原则，必须维护宪法法律权威，必须运用法治思维和法治方式。要充分运用国家法律资源，充分发挥法治对改革的引领与推动 作用，充分激发各级政府在法定的职责范围内深化改革的积极性、主动性、创造性，正确处理好敢闯敢试与依法改革之间的关系，力求将全面深化改革的内在要求与法治中国建设有机结合起来。正如党的十八届三中全会《决定》所要求的，要坚持依法治理，加强法治保障，运用法治思维和法治方式化解社会矛盾。

4.总结

在全面推进法治中国建设的宏大背景之下，在中国特色社会主义法律体系基本形成、实现有法可依的历史目标之后，在执法、司法体制改革逐步推进并取得巨大成效以及民众的法治意识普遍提升之后，我们以科学立法和民主立法引领和推动改革的基础更加坚固，以严格执法、公正司法和全民守法来保障改革顺利进行的条件也更加成熟。在这种历史条件下，偏离法治轨道大搞“短、平、快”的改革，甚至是公然进行违宪改革或违法改革，必然会遭到社会各界的诟病指责，也必然会使改革的合法性与正当性遭受到严峻挑战和普遍怀疑，自然也会加大改革的风险与阻力。这就要求我们必须明确，改革与创新必须在法治框架内进行，同时，法治也必须服从和服务于改革的需要。善于运用法治思维引领改革，是构建改革与法治的良性互动关系的必然要求，也是当前推进国家治理体系与治理能力现代化的要义所在。法治中国建设是全面深化改革的重要组成部分，它以维护宪法法律权威、深化行政执法体制和司法体制改革、健全司法权力运行机制、完善人权司法保障制度等为改革的主要内容，以深化司法体制改革、加快建设公正高效权威的社会主义司法制度为改革的重点，以实现社会公平正义为改革的基本目标。与此同时，我国改革进程中的法治还有一个重要使命，就是要为全面深化改革保驾护航，为六大建设所涉及的各项改革提供法律规范和法治保障。

参考文献

[1] 胡锦涛：《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告》.[2] 《中央政治局就全面推进依法治国进行第四次集体学习习近平主持》.2013年02月24日.新华网.[3]《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》.[4]杨继绳：《邓小平与当代中国变革》.南风窗.2004年第14期.[5]《十八大以来习近平同志关于依法治国的重要论述》.2014年03月29日.人民网.