第一篇：国学领导力 陈兆杰
国 学 领 导 力
主讲人： 陈兆杰
领导大思路
领导学说古已有之，其博大精神之处，虽皓首穷经亦难完全会意，故其精要至今已渺渺不为人知。而管理则为今人之说也，区区百年历史，但其风头似已压领导之说，但其刻薄寡恩鄙陋百出，已显颓态。
兆杰不忍于此，故重整领导学说，依于先秦诸子百家，以论语之仁义为领导之心，以老子无为为领导之术，以韩非刑德为领导之法，以孙子虚实之辨为领导之谋，以鬼谷谋略为领导之权，以阴阳五行学说为领导之思，以易经六十四卦为领导之变。
一、领导之 国学脉系
国学，一国所固有之学术也。谓国家之学问，属国家哲学。
1.上古时期：原始易学
古代易学它的机理可能极其深奥难以理解.但是它的游戏规则是很简单的.用现代二进制的话来说古人说的阳爻就是1,阴爻就是0。
2.先秦：诸子学
先秦：指秦始皇焚书之前的一段时间，约当东周 春秋战国之世，我国主要的学术思想如儒、墨、道、法等大家，都起源于这个时期。
中华文化的最高殿堂，对于先秦诸子的学说应做到“从来都不用想起，从来都不会忘记”。
3.两汉：经纬之学
经：稳定之学； 纬：拓展之学。
经学所重在哲学,通过阴阳五行宇宙观下的天人感应为政治的道德合法性依据提供形而上论证,纬学所重在神话,通过一个虚构的帝王世系和他们受命的故事来展示以道德作为政治合法性依据为正当。在思想上二者并不绝然分离,往往相互交错
推荐书目：《白虎通义》、《纵横》
4.魏晋时期：玄学
魏晋玄学主要经典是「三玄」,即《周易》,《老子》和《庄子》.以及《道德经》、《南华经》等。
“竹林七贤”指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。刘伶自谓：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。”
阮籍三哭，千古留名。哭出的是真性情！感于名利，耽于情感。推荐书目：《竹林七贤文集》，曲《广陵散》。
5.盛唐：性学
推荐《原性》
6.宋代：理学 《太极图说》周敦颐。陆九渊的天人合一，心随形转。
北宋大儒张载有言：
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
7.明朝：心学
王阳明 提出“心学”，心学在于其强调生命活泼的灵明体验。“心动万物皆动，心直万物皆直”
8.清朝：训诂学
二、国学的基本内容
1.领导者，圣人也。然草商，皆好勇斗狠之辈，不足为训；儒商，取其一而不全；哲商，通其意而过虚；禅商，领导之未来也，然过于高妙而难急就，故折哲商与禅商之衷一，做一桥梁也。
草商，中国改革开放之初的商家以草商居多；有魄力，勇气可嘉。
儒商, 像当下的联想柳传志，海尔张瑞敏。
哲商：松下，华为。
我们学领导力，要跟草商学“决断”，跟儒商学“规则”，跟哲商学“思想”，最后要跟禅商学“信仰”。
2.领导之门
有情来下种
因地果还生
无情既无种
无性亦无生
3.走出观念的误区
管人与做人服从与服气
权力与魅力职位与品位
老板与老师伙计与伙伴
体系与关系有形与无形
奖励与激励技术与艺术
领导与领导者经理于经理人
要有精气神。魅力，魅：未鬼之地，来自于鬼力；
Eg：刘欢、韩红、李肇星、钱其森 其貌不扬，但都很有魅力。
魅力是一种气质、格调、品位、修为。
腹有诗书气自华！
三、把握领导内涵
1.基于知识
作为一个领导者，必须专注于本行业的知识。因为专业，所以信服。
做项目一定要做自己熟悉的行业。至少你要知道流程，你能看懂报表。外行要领导内行比较困难。
2.打造领导才能
第一点的知识力是对事的，这里的领导力则是对人的。作为一个领
导者必须具备：决策力、执行力、凝聚力、沟通力、用人力、团队力、危机公关力。
3.领导的源头：公仆
西方最大的领导人：耶稣，马太福音。
越无私越有私，越有私越无私。
老子：“圣人无为而无所不为，圣人无私而故能成其私”
4.指引方向
四大名著之一----《西游记》解说
西游路上，只有唐僧永不放弃。
其弟子名字也是境界的层次：悟净、悟能、悟空，三藏。
忠奸都需要，一朝天子一朝臣，此臣只是奸臣。
唐僧---信仰（面对无数的诱惑，从来不动心，能执着为了普天下的众生
能早日解脱困惑，而放弃个人的幸福）
八戒---命运（曾经是帅气和智慧的化身，上界身披银河天衣的超级帅哥
大帅，只因爱慕嫦娥，被情敌贬下界，投了猪胎，心里何等的苦楚？）
悟空---心灵（出生时天真烂漫，无拘无束，只因调皮捣蛋，受到老爹（如
来）的管制，过的没有自由生活的日子，郁闷）
沙僧---名利（曾经的天将，现在沦为世间的物流主任，心里能不悲凉吗？）白龙马---地位（中国古代图腾，国脉的象征，变为万人可骑的白马，受
尽胯下之辱）
“跳出三界之外，不在五行之中”---三界：欲界、色界、无色界---五行：金、木、水、火、土
唐僧西游有两层意思：第一是“向西”，坚定信念，明晰方向；
第二是“盖章”，保持纯粹，抵住诱惑；
西游路上多少艰难险阻，多少美女，唐僧能做到“有心无情，有义无终”。唐僧告诉我们做企业要“一生只做一件事”。能做好一件有意义的大事，此生无憾。
佛主真经，用来教化世人。最后有个章节讲要唐僧的紫金钵，怎么理解？至真至诚之心，需要用行动来体现，不是用来说的.口口声声说爱你的人，不如一个体贴的关爱的动作。
要想得必先舍。先付出后索取！
5．正确决策
6．沟通与激励
四.国学领导力的核心
1.水性领导力：上善若水
《道德经》第四章：“道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”
水之苦水、甜水、清水。
苦水：苦难之水，此乃人生之本。人生不如意事十之八九。
甜水：沁人心脾，应浅尝辄止。话不要说满，福不要享尽。在于度
清水：不华而华。淡而有味。富有激情，保持理智。
味是一种感觉，味需要品。用心，味道。酒，豪气；茶，清幽。
读书是一种信仰。《生活的艺术》--林语堂
2.“管理之道重在度，领导之道重在悟”
易经---天地之道禅宗---死生之道
孔子---为人之道老子---处事之道
大学---修身之道庄子---养性之道
孙子---韬略之道鬼谷---救谋之道
孟子---内圣之道荀子---外王之道
韩非---统驭之道管子---教练之道
3.我们的理解：仁者无忧；智者无惑；勇者无惧。
仁者无忧：不患得患失，微言大义。
智者无惑: 季羡林的人生观:“质朴,淳厚,诚恳,平易;骨头硬,心肠软,怀真
情,讲真话,不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面、人后一面;无哗众取宠之意,有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人考虑。”勇者无惧：有仁有智则能不惧
五、领导力之十人
1.刘邦---任 长（善于用人之长），所以开汉朝天下。
2.刘备---仁 义（会哭）不爱江山不爱美人，爱兄弟。
3.曹操---能 力（政治家、军事家、革命家、文学家、诗人、刺客、情圣）
4.孙权---谦 卑（能拉住人，所以周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊愿意为其效命）
5.诸葛亮---竭 力（满门忠烈不说，而且家境贫寒，靠800颗桑树为生）
6.周恩来---奉 献（国家的好总理，联合国都降半旗）
7.林肯---勤 勉（从来不训人，都压抑在自己心里，写在自己的日记里）
8.甘地---无 我（印度圣雄，“六次绝食，两次入狱”，经典服装“毛毯、内裤、拖鞋”曾经折服英国女王）
9.德兰修女---超 凡（阿尔巴尼亚人，1979年获“诺贝尔和平奖”，当年到印度工作，看见当地人都不穿鞋，她也脱鞋开始工作，一如既往，工作30年，改变当地穷困潦倒局面，被当地人奉为神圣。1997年葬礼，阿尔巴尼亚、意大利、印度三国争做后事，葬礼既朴素又豪华。）
10.牛根生---坚韧
第二篇：班长刁兆杰 工作计划 [最终版]
2010至2011学年春季学期工作计划公管三班 班长 刁兆杰在新的学期里，作为公管三班班长，我将继续在辅导员宋畅老师的领导下，与团支书魏玉君同学等班委会团支部其他成员密切配合，为公管三班同学服务，班长刁兆杰工作计划。在本学期，我将会加强与辅导员老师、各任课老师的交流沟通。班内的主要学生干部直接在辅导员老师的领导下开展工作，是辅导员老师的左膀右臂，是老师与同学之间的桥梁。我会针对上学期工作中存在的不足，与其他班委会团支部成员一道更多的深入同学中间，问同学之所需、急同学之所急，努力将同学的困难解决在班级层面，为辅导员老师分忧。同时，加强与各任课老师的交流，以期得到老师更多的指导，更好地促进同学们的学习。在本学期，我将会同上一学期一样，保持对班级各方面情况的掌控，督促分管班级不同工作的班委会团支部成员。作为班内主要学生干部，班长和团支书理应保持对班级各方面情况全方位的掌控，督促各班干部的工作。我会将工作落实到细处，确保自己有效掌握班级工作的方方面面，在全面掌握信息的基础上与团支书魏玉君同学等班委会团支部成员一道领导公管三班向正确的方向奋进。在本学期，我将会着力强化班费的管理。班费是全体同学集体所有的，是班级工作的重要方面。班费的管理工作做不好，定会引起班内同学的强烈不满，十分不利于一个和谐班集体的建设，工作计划《班长刁兆杰工作计划》。我将会在本学期的工作中严格要求生活委员，严格贯彻《公管三班班级管理制度》中对于班费方面的规定，严格落实“一支笔”审批班费的原则。在班费的收缴方面，我会与团支书魏玉君同学认真交流，悉心听取同学意见，确定合适的收缴数额。在班费的支出方面，我会继续执行上学期采用的工作方法，原则上有有效收据才能进行报销、班长签字确认后才能进行报销。较多的程序的确会在一定程度上降低行政效率，但我坚持认为，行政效率要首先服从于行政公平，我主导设计、确立公管三班各项制度的初衷，即在于在公管三班的班级工作中，找到行政公平与行政效率的平衡点。针对上一学期存在的不足，在本学期，我将会主动加强与团支书魏玉君同学等班委会团支部其他同学的沟通交流，充分发挥班委会团支部作为一个整体的能量。我将会处理好与班委会团支部其他成员的关系，在工作安排上充分考虑到每位成员的优势劣势等其他因素，注意保护每位成员的工作积极性，着力提高每位成员的工作主动性。针对上一学期存在的不足，在本学期，我将会采取切实有效的措施，让班级工作的各项决策能够汇集更多人的意见与智慧，让班委会团支部的工作有更高的认可度。班委会团支部是为公管三班同学服务的，我将会在工作中注意主动加强与同学们联系，将同学们的想法反映在班委会团支部的决策中。当同学们的意见本身即存在较大分歧时，我会做好协调工作，争取让班委会团支部能够得到更多同学的认可。针对上一学期存在的不足，在本学期，我将会推进班务的公开化、透明化。借助网络，主持建设好班级的公共博客、公共邮箱，以此平台，将班务公开化、透明化，在降低行政成本的同时使得更多的同学能够了解到班级工作的动向、班级活动开展的详细情况。同时，也让同学有更多的渠道反映自己的想法与意见。以上即为我对2010至2011学年春季学期的工作计划，不足之处敬请辅导员宋畅老师及公管三班同学批评指正！2011年3月7日 星期一
第三篇：国学经典诵读领导发言稿
国学经典致辞
老师们,同学们，大家好!我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。从诗经楚辞到唐诗宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，从厚德载物到止于至善，祖先给我们留下了太多的文化基因，世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
淮阳中学为推动教师读书，在三三九活动中开设“博览群书”奖，每个学期通过演讲的形式选出优秀教师进行表彰，在教师中间形成了读书的热潮。针对学生，我校立足高中语文教学实际，结合我校以人为本的办学理念，在学生中间积极开展“国学经典诵读”活动，在各个班级开设图书角，鼓励学生多读书、读好书。到目前已经初见成效。国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。在吟诵中继承和发扬中华经典文化的精髓，使得中华文明薪火相传，生生不息。
具体实践中，我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合。我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设，营造“与经典同行，与圣人为伍”的校园文化氛围，培育具有深厚文化底蕴的育人环境。校园本来就是文化传承的地方，国学经典所承载的中华文化精髓和民族精神的核心正是我们需要弘扬和发展的。
国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量的重要手段。通过“国学经典诵读”活动，达到教学相长，提升教师对国学经典的认识和理解水平，从而提高教师思想道德修养，补充教师精神文化食粮，进一步培养广大教师正确的人生观、价值观，最终促进教师的专业成长。
语文素养是学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基石，随着师生语文素养的发展，教学质量也会相应的提升。
在国学经典诵读的内容上，我们主张内容的多元化，在诵读好必读书目的同时要结合班级实际情况为学生选择恰当的书目，促进学生阅读。在学校的教学实际中，我们的国学经典诵读不能停留在“诵读”的层次上，重要的是让学生理解国学经典的深刻内涵，从内而外地受到先贤圣人的影响，通过国学经典诵读能够通圣人礼，知天下事，并且从行动中表现出来。通过经典诵读使我们的学生能够从言语举止，行为习惯、内在修养、内在气质上都能够上层次。
我相信，只要我们站在国家文化建设的战略的高度，站在精神文明与物质文明和谐发展的高度来弘扬我们的传统文化，熔古铸今，就会使我们的广大青少年得到美好的文化滋养，重整中国人内在的理想、良知和秩序，创造一个海晏河清、祥和安乐的社会。
最后预祝今天的汇演圆满成功!谢谢!
第四篇：国学经典诵读领导讲话稿
西渠完小
国学经典诵读比赛校长讲话稿
尊敬的领导、老师们、同学们，大家好！
经典浸润童年，智慧点亮人生。我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。从诗经楚辞到唐诗宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因，在我们的血液里留下了中华民族的烙印。而国学经典又是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我校去年以来一直积极开展“国学经典诵读”活动，我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合，营造“与经典同行，与圣人为伍”的校园文化氛围，培育具有深厚文化底蕴的育人环境；我们还与学生道德建设相结合，使学生明圣人礼，知天下事，明白做人的道理和礼仪，提高学生的自身修养，陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。为了弘扬民族优秀文化，传承中华文明，激发全体学生对祖国语言文字的热爱，全面提升学生的语言文字应用能力和综合素质，我校举行这次国学经典诵读比赛。
同学们，老师们！国学经典诵读比赛是短暂的，但是，诵读的任务是延续的，是长久的。爱中华，读经典，让每个人，每个青少年学生都参与到中华经典诗文诵读活动中去。在中华美德的
滋养下，让我们的生活更加阳光灿烂，我们诵读千古美文，在书声琅琅的氛围里，让我们的人生更加丰富多彩。
这次国学经典诵读比赛，既是对我们的鼓励，又是对我们的肯定。我们将借这次活动的东风，继续深入开展国学经典诵读活动，在国学精神的引领下，让学生了解中华传统文化经典，继承和发扬中华经典文化的精髓，使中华文明薪火相传，生生不息，使中华民族万世一系，巍然屹立于世界之林。
第五篇：李旭杰婚礼领导致辞
李旭杰婚礼致辞
尊敬的各位来宾，女士们、先生们：
在这个浪漫温馨、吉庆祥和的日子里，我们欢聚一堂，为李旭杰、陶世祯两位新人举行婚礼，请允许我代表沙井驿街道全体干部职工向两位新人表示热烈的祝贺和衷心的祝福，向前来参加婚礼的各位来宾和朋友表示诚挚的谢意！
今天，能够和各位来宾共同见证这美好的时刻，分享两位新人的幸福甜蜜，我感到非常高兴，也非常荣幸。李旭杰在沙井驿街道党政办工作，自参加工作以来，认真学习，勤奋工作，尊敬领导，团结同事，受到了街道领导的充分肯定和同志们的广泛赞扬。作为单位领导，看到李旭杰找到了一位同样优秀善良、温柔美丽的同事陶世祯作为爱人和伴侣，携手人生，共结连理，在高兴之余我更感到非常欣慰。
千里姻缘一线牵，百年修得同船渡。李旭杰家在甘肃平凉市，陶世祯家在兰州市安宁区，相距近千里之遥，两人因为同事能够相识、相知、相恋，直到今天走进婚姻的殿堂，可以说是天作之合促成了这段美好的姻缘，美好的姻缘写就了这段感人的佳话。希望你们珍惜这份缘分，永结同心，恩爱百年！
婚姻既是爱情的升华，更是责任的开始，是人生的重要篇章，也是走向社会的重要一步。今天，你们在所有来宾的见证下，共同组建了新的家庭，在今后的人生道路上，就要肩负起这份爱的责任，互帮互助，携手共进，共同面对人生的喜怒哀乐，共同分担生活的酸甜苦辣。把恋爱时期的浪漫和激情，在婚姻现实和物质生活中，一直保留到永远。要互相包容、互相理解、互相关心，孝敬双方父母，团结双方亲人，把自己的小家打造成温馨幸福的港湾，同时为双方的大家庭增添和谐和欢乐。以工作上的进步、事业上的成功、生活上的幸福报答各位长辈和亲朋的厚爱。
最后，让我们共同祝福两位新人百年好合，婚姻幸福。祝各位来宾身体健康，万事如意，吉祥满堂！谢谢大家！
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