新市场时代享乐主义思潮的反思

第一篇：新市场时代享乐主义思潮的反思

新市场时代享乐主义思潮的反思

刘永海

2013-1-22 13:34:09来源：《当代青年研究》(沪)2005年07期第22～28页享乐主义一般都萌芽于社会安定、物质财富开始有所积聚的时代，而享乐主义成为思潮则滥觞于物质文明取得相当进展，社会财富大量涌现的时期。

享乐（hedone源自希腊文）是指“享受安乐（多用于贬义）”，而“享受”则是指“物质上或精神上得到满足”。因此，“享乐”可大致规定为：以获得物质上或精神上的满足为快乐。作为享乐主义的“主义”是指“（1）对客观世界、社会生活以及学术问题所持有的系统的理论主张，如马克思主义、达尔文主义、现实主义等。（2）思想作风，如本位主义、自由主义。（3）一定的社会制度、政治经济体系，如社会主义、资本主义。”显然，作为享乐主义的“主义”是在第（1）、（2）层面的含义上使用的。因此，享乐主义就是指，对获得物质上或精神上的安乐和满足所持有的理论主张和思想观点及思想作风。

在当前情况下，如果将享乐主义进行“复制（享乐主义的倍加）”后再剪切一下则不由自主地会产生民族虚无主义、私有化思潮和多元化等怪论奇谈。

从宏观上说，享乐主义思潮从政治、经济、文化上等各个方面影响着整个社会发展的进程和主导方向。其社会制约功能不可小觑。因此，对它进行反思和加以合理引导非常必要。

（一）从政治角度看，享乐主义思潮极力渲染对物欲的满足和精神上的愉悦。为了满足享乐要求，拥有政治权力者必然千方百计利用手中的权力进行寻租，于是在政策和法规的执行上必然出现网开一面的现象。而那些巨额财富的拥有者一

旦和政治权力结合又必然释放其巨大的“腐蚀能量”。这一切都会动摇政权的基础，影响着国家和社会的安定。

（二）从经济角度看，享乐主义是与物质主义紧密联系的，在当前我们物质资料日益丰富的今天，享乐主义又与消费主义等思想“沾上了亲。”从纯粹经济学角度看，消费与生产是生产过程中两个相互制约又相互促进的环节。没有生产的充分发展，消费则是无源之水，而当生产发展到了一定阶段后如果不刺激消费则下一步的扩大再生产又缺乏一定的动力。而对于物质资料的过分消耗则使新的生产难以进行下去。享乐主义无论是物质的还是精神的其前提都是对物质资料的消费，所以“享乐拉动经济”完全是站不脚的。

（三）从思想文化角度看，由于享乐主义思潮中充满了对现实生活幸福的合理性的肯定，所以它必然会引起思想文化上的放纵。如果说近代“快乐主义”、“幸福论”的产生对于解除中世纪以来的禁欲主义的束缚起过历史进步作用的话。那么，当快乐主义发展到今天的享乐主义时，它们的幸福理念在对社会的促进作用上却走到了问题的对立面。

1.当今享乐主义思潮是对个体的主体意识进行了不切实际的渲染和张扬。享乐主义者全然不顾个体与群体的相互制约的关系。满脑子就是争取自己的福祉。这种对主体意识张扬的最直接的后果就是对物质利益、金钱、美色的无限追求。

2.当今享乐主义思潮是对合理利己主义的“在线升级”。在我们当今生活中，“我欲，故我在”表达了享乐主义者的心安理得；“我享受，我快乐”，享乐主义者简直是旁若无人。毋庸多言，合理利己主义正是当今享乐主义的一块遮

羞布。

试想一下，我们每一个人的追求都是如此的话，那么这个享乐主义者能在什么地方、又能通过什么方式在享乐呢？他们乃至其子孙后代还能有乐可享吗？——这是值得每个盲目追求享乐者反思、惊醒的。

第二篇：时代的反思

我的小学班主任是个语文老师，她是单身，带着一个七八岁的孩子。生活的困苦与单身的艰辛使得她比同龄人要沧桑许多，但也坚强许多，我们班的学生对她似乎都有一种同情感，因此上她的课班里都很安静。可我对那并不理解，也不深深同情，我总是在她的课堂上捣乱，经常打断她的讲课，也因此我经常被带到她的办公室挨训。我记得挨训最凶的一次是因为我与同桌闹别扭，起初只是一点小摩擦，但那个女生太不讲理，于是我踹了她一脚，结果她坐在地上哭，而我自然而然地被带到了办公室。可我始终不承认我是错的，毕竟是她无礼在先，不管她是不是女生。最后，我和老师谁也没有妥协，但老师却把我的座位安排到了角落作为惩罚，那节课，老师在讲台上大谈宽容与原谅，而我却用怨恨眼神盯着她。她最后说到了自己，说自己一个人带着孩子多么地不容易，多么地辛苦，说着说着眼里便噙满了泪水 声音也有些颤抖。我看着听着，心里竟起了怜悯，但这却不是因为她感动了我，而是她使我想到了我的母亲，我那操劳了半生的母亲。从那以后，我安静了许多，不是因为我可怜她一个人，而是可怜天下父母心。记得有次早读，我看见她领着自己的孩子，一高一低，一老一少，大手牵着小手走进了教室，她们的背影在早日的照耀下，拉得很长很长，心里蓦然起了一丝丝的感动！

当我慢慢适应了这里的环境后，我开始观察起来周围的人，尤其是女生，我从小就对女生有一种特别的好感，喜欢观察女生，但不是那种流氓式的偷窥，用一种高雅的词叫做欣赏。但我也有讨厌的女生，比如说那种爱装饰自己爱往自己脸上抹些白粉，弄得自己的脸就像白面一样苍白，我看到就恶心，我喜欢那些素颜的女生，那种自然的美 给人一种很舒适很顺眼的感觉。她不需要借助外在饰物就能把自己的美给完美地展示出来，我认为那样的女生在思想上是很单纯可爱的。还有一种女生比较文静，就是俗话说的性内向者，那种女生给人一种湖水一样的静态美，看起来很清心，很淡然，犹如观赏一湾宁静的湖水。可不巧我所在的那个班偏偏阳盛阴衰，符合我的审美标准的更是少之又少，我的观察兴趣也就大大降低了，更多的时候我是在发呆中度过的。但在我的那个班有我最讨厌的女生，她是我曾经的一个同桌，名字我忘了，只知道她戴一副眼镜，脸长得似驴一般，眼睛犹如狐狸一样狡猾，说话也嗲声嗲气的，我非常讨厌她。但和她同桌免不了要听她说话的，唯一的办法便是忍，然而我也有喜

欢她的时候，可那也只是建立在生理基础之上，那时候我十四岁，可竟然对性有了想法，现在想想真滑稽。还有一个女生她的脸很干净，很白皙，我很是喜欢看她，但也有讨厌她的时候，比如说她在抠眼屎挖鼻孔的时候，每当这个时候，我都会低下头装作在看书。在我的那个班只有一个女生比较顺眼，我现在只记得大家叫她小岚。小岚个子矮矮的，头发剪得短短的，眼睛圆圆的，她总是一个人默默地坐在那里。或看书，或写字，或发呆。那时的我也总是喜欢默默地盯着她看，给人以安静，温馨。她是很少笑的，然而我也有幸欣赏到她的笑。我不知道该怎么形容，她的笑佩上她那园园的脸盘，外露着洁白如雪的牙齿，真像一朵出水莲花漂浮在静静的湖面上一般，在我心中荡起一圈波纹。

小学的经历短暂而无味，并没有留给我太多的印象，在那个缺少伙伴，缺少情感，缺少漂亮女生，缺少激情的年纪，唯一让我感到值得庆幸的便是那种无忧无虑的天真浪漫的日子，犹如白云一般飘逸、逍遥。

校园，我们祖国的希望之花，也是青春的代言词，承担着勇敢与傲气，它是天真与单纯的魔幻地，是一首谱写不尽的华美乐章，你听青春之歌那激昂向上的主旋律，你看青春那气势磅礴的方块字。青春，那个让人激情四射的时代，让人腼腆、青涩的年纪；你呼吸那个让人充满清新鲜活的青春；你演绎那个让人流泪感动的青春；你描摹那个让人绚丽多彩的青春；你回忆那个让人辛酸苦辣的青春。这青春，这校园，尤如一座城堡，既神秘让人不可捉摸，有迷人让人心灵神往。青春，如梦如幻，如痴如醉。

我心中的校园应该是这样的：那里没有虚伪，没有暴力，没有斗争，没有杀戮，只有友爱与单纯。但那只是梦想，现代的校园似乎少了他那本该属于它的清纯气息与灿烂笑容，代替是那些看似绚丽多目的服装却满藏空洞与压。而更多的是一种污浊、颓废的气息，偌大的校园只要你随便一逛就会看到一对极为亲密的情侣，更为甚者不顾周围的人而相互拥触。那一张张稚气十足的脸完全被叛逆给夺走了，而现在的我们都把叛逆看作一种潮流，把叛逆当作自己有才的标志。他们似乎认为只有叛逆才能彰显自我。于是他们高举韩寒那些八零后青年作家，当韩寒七门功课挂起红灯最终被学校勒令退学时，他们崇拜韩寒，不排除有些人也学着韩寒退了学，可惜的是他们弄错了，因为韩寒只有一个。三年前我看韩寒的文章，他那犀利搞笑的文才让我很是佩服，于是我兴冲冲的买了本韩寒全集来看，边看边捧腹，可是看到一半便不再看了，原因很简单：无聊且空洞，现在再回过头来看他写的文章，只觉得他很幼稚。而韩寒就象一个淘气的孩子一样不小心闯进了文坛，然后在文坛里掀起了一阵飓风。韩寒身上所具有的批评精神不可否认，但他依然孩子气，他的文字也处处透露着他那执拗、偏执、搞笑的孩子气。相对于韩寒来说，许知远就成熟多了。许知远年轻的时候似乎与韩寒一样，爱看书，爱写作，爱玩。但与韩寒不同的是：许知远在撒完孩子气之后便迅速走向了成熟，你看他写的那部《那些忧伤的年轻人》。以淡淡的忧伤文字写出了我们这代人的迷惘与堕落，他在接露这个社会弊端的同时又表明了自己对社会的担忧，他写的忧伤是我们整代人的忧伤，他看到的迷惘也是我们整代人的迷惘。许知远用他那深邃的眼光窥探着整个社会，甚至整个世界。而韩寒依然孩子气，依然在叛逆。

海子似乎是寂寞的，当他写下‘面朝大海，春暖花开’这样童真的句子时，他注定要被这个世界抛弃。海子出生在六十年代，生长在文革时期，活跃在改革开放中。他活跃的那个年代是人们都在想着怎样赚钱，怎样招商引资，拜金主义在那时已初显端倪。海子是个理想主义者，他是个天真浪漫的孩子，他对于那些物质并不感冒，甚至可以说是讨厌。在他三天没有东西吃的时候他的理想依然坚定，而他的这种偏执的心态也注定了他不被这个社会所接受，也始终融入不到历史的发展潮流当中。当人们下海经商赚得盆满钵满，当国家把工厂建得到处都是时，似乎只有海子还在天真浪漫地幻想着他那太阳王国，他那童真世界。有一次海子去酒吧跟老板说要用一首诗换取一瓶酒的时候，老板讥笑道：我宁愿给你一瓶酒让你离开，而不是让你在这儿卖诗。酒店老板的话似乎在告诉海子，这个时代已不需要诗人，不需要理想主义者，这个时代更需要实用主义者，需要金钱。海子那清瘦不修边幅的脸苦笑了一下，然后迈出了酒店的门槛，留下孤独背影一片。这次的讥笑似乎让海子知道了自己注定孤独，但他或许是中国最后的一位理想主义诗人，在得不到任何一个人的肯定与认同后，海子选择了生命的另一端——死。对他来说似乎也只有死才能解脱他的精神世界，让他摆脱孤独的痛苦。他拖着那长长的身影走向了铁轨，走向了属于他的世界。也许对一个文人，尤其是一位理想主义诗人来说，没有什么能比精神上的空虚让人感到生不如死了。海子的心灵世界是天真纯洁的，可他的精神世界

却那么孤独，不别人理解。奈何偌大的中国竟容不下一个充满孩子气的海子，这在让我们感到可悲可叹的同时又不得不让我们反思改革开放后的社会给我们带来的精神空虚与思想的**，尤其是外来文化的侵入给我们带来的思想混乱。海子最终是走了，他留给世界的除了那天真无邪的诗歌之外还有他那不被世人所理解的孤独与寂寞。在海子走后的不久，他的好友骆一禾、北岛、顾城也相继而去，由此也引发了广大青年诗人自杀事件。这些孤独的心碰到一起是否能给海子一点心灵慰藉?

回到我们的少年时代，那个有点浮躁不安的我们且已经初显轻浮。古典名著渐渐远离我们，心灵世界黯然失色。正如许知远说的那样： 我们正不可避免地滑向平庸，而在当今世界最大的危机是人的贬值，人仅仅作为经济动物存在。某种意义上，我们生活在一个没有灵魂的时代，现在又是一个快餐文化时代，人会变成一种很浅薄很狂躁的动物。这是许知远对我们这代人这一世纪人的一种担忧与悲伤，他让我们在满足物质欲望与肉体快感的时候认识到了我们精神世界的贫乏，这又不得不使我怀念先前的人的物质生活与精神力量。你看路遥那《平凡的世界》 里面全是一些平凡人的平凡生活，但却在平凡中蕴藏着巨大的精神力量与理想。从路遥的文字中可以体会到他那代人的纯朴与执著，里面的人处处透露着可爱与天真，突显着人的天性。那时候虽然穷，可他们的精神是可贵的，他们的心灵是纯洁的。在路遥死后，他那平凡的文字依然在熠熠闪光，依然在填补我们的精神世界的空白。要知道这部经典的文学巨著写于改革开放时期，中间经过三次的修改，那些年正是改革开放进行的如火如涂的时期，面对外来物质经济的冲击，它首先冲击的是人们创业的欲望，进而冲击人们的思想。人们的精神世界也开始遭到激烈撞击，拜金主义与物质欲望欲见泛滥。路遥在写这部书的时候似乎已经意识到了因改革开放而带来的思想混乱，所以在他写这部巨著的时候便多了份责任。他似乎想给人们一个心灵的家，给人们一个精神的栖息所。可遗憾的是路遥在一九九二年出版这部巨著不久之后就去逝了，他没有看到改革开放给人们的思想道德所带来的负面影响，这对路遥本人来说似乎应该感到庆幸。因为他不必为当今的中国而担忧，他可以休息了。他的老友贾平凹在怀念路遥一文中充满激情地表达自己对路遥的思念之情。而

当今社会的混乱与人的不满到底是改革的错还是我们本身出了问题。我想，这是我们这代人应该担起的责任。

由海子与路遥又使我想到了那些因为精神世界的迷茫而感到困惑的作家，不仅仅是中国的，整个世界似乎都是如此。奥地利的作家卡夫卡也同样感到了精神的迷惘与困惑，他忍受着精神的折磨与内心的痛苦，勉强支撑着生命。他也忧伤地写道;我们生活在一个恶的时代,现在没有一样东西是名符其实的.比如现在，人的根早已从地里拔了出去，人们却在谈论故乡。尽管人群拥挤，每个人都是沉默的、孤独的，对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被破坏的世界，而是生活在错乱的世界。他忍受不了这个世界对他精神世界的污染与摧残，但他又很无奈。就象他抨击现代技术与媒体：整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙，这不是表现主义，这是赤裸裸的日常生活，我们象罪犯一样被赶往真理。在卡夫卡四十岁的时，因患肺病而逝，这对他来说似乎是一种精神的解脱，一种心灵的升华。就算他不患病，我也很难敢保证他能善终，因为他骨子里面透露出的那份偏执不允许他那样苟活。而这种偏执是整个文人所固有的，尤其是理想主义者。卡夫卡逝去了，人们在叹惜他的经历与英年早逝的同时也在惋惜着他的才华与他那不被人所理解的精神世界。而与他同时代的作家茨威格也同样如此，但他本人并不是象卡夫卡那样天生的悲观，他开始对这个世界充满希望，他本人也一直在寻找着人类精神的寄托，也许正是他的这种追求才让他对沸洛伊德的心理学产生了兴趣，并把沸洛伊德的心理学说成功运用到小说中，所以茨威格的小说大都善长心理描写。你看他写的《一个陌生女人的来信》完全是一个女性由少年到成年底心理成长历程，非常完美地展现了一名女性情感的变迁。还有那篇中篇小说《情感的迷惘 》，则完全是同性之间的情感困惑。很显然这是受了沸洛伊德的性心理学的影响，但不可否认他写得很经典。当然这些作品也很突出地表现了茨威格本人的精神世界，他的精神世界里似乎有着一种对人类精神迷惘的困惑与伤感，但他一直在追求着精神的家园，他无时无刻不在寻找精神慰藉，可世界似乎对他的追求很冷漠。两次世界大战的爆发对他精神世界的打击很大，尤其是纳粹党的残忍与血腥屠杀，都使他对人类失望了。在追求不到自己的精神世界，一九四二年他携妻双双自杀，结束了他那迷惘的一生。

我们的少年时代似乎伴随着忧伤与无奈，在重重的物质生活压抑下而畸形发展，不可否认我们的精神空间越来越小，我们的心灵也越来越扭曲。我们这个时代缺乏的不是生活，而是灵魂。我们在满足了物质享受之后应该不要忘记我们的心灵家园。记得周国平写的一篇文章《记住回家的路》，他开头就直接我们心灵世界的不宁静。他这样写道：生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得，这世界既充满着机会也充满着压力，机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界，年轻的心灵本不该这静如止水，波澜不起，世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是把自己完全交给了机会与压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。而一个人不论伟大还是平凡，只愿他顺着自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。

第三篇：中学时代教学反思

《中学时代》教学反思

今天，我在七年级（1）班上了本学期第一堂音乐课《中学时代》，在本节课的教学中，我创设了一种平等和谐的教学氛围，并特别关注学生的情感，从谈话中、表扬中、活动中充分让学生说、唱、想象和创造，让学生们体会到学习音乐的快乐，感受到音乐的魅力和成功的喜悦。

我的导入环节是播放中国少年合唱团的现场演唱视频《蓓蕾之歌》，之后提问：刚才你们欣赏这首歌时，你们的心情怎样？有什么样的感受？学生们纷纷发言，从而引发学生们对中学时代的遐想。为接下来学唱歌曲《中学时代》做好铺垫。在这课的设计中，教学目标和体验音乐情绪是穿插体现的。我给他们的问题是：歌曲让你联想到怎样的画面？歌曲用怎样的旋律来描述这样的画面？作曲家采用了哪些音乐要素使歌曲如此轻快活泼？歌词中提到的中学时代是怎样的时代？一个个问题由浅入深，层层递进，学生们即感觉不到问题有难度，又在“思考——讨论——总结”的过程中得到答案，轻松的掌握了本节课的知识点。并在得出答案的过程中切实感受到了中学时代—黄金时代。但我感觉在进行讨论并交流时，用得较多的时间，使这一环节显得不够紧凑，看来怎样协调好主体与拓展内容之间的比重分寸，这还是非常需要花功夫去钻研的。

教学环节的设计一定要围绕如何激发学生学习兴趣为准绳，即在课堂上是怎么用生动有趣的外化语言把你的课内容知识点呈现，并能够吸引学生的注意力，这一意识对课堂的组织教学很有针对性，设计得好，学生被你吸引了，学生爱学了，自然就不会特意去做其它的小动作，出现讲话或不注意听的消极行为，从而影响干扰到你课堂教学。因此，教学设计很重要，如何设计得让学生喜欢更重要，我们要精心设计，原因莫过如此。

如何能使学生的歌声变得优美动听。如何能使全体学生的集体歌唱音响变得富有生命力，能够生动而准确的表达传递歌曲所要表达的思想感情，能够相对准确的用歌声把歌曲中的情绪符号表达出来，唱出风格。我的现象是学生为歌唱而歌唱，甚至喊唱，声音没有美感。

本节课我特别注重学生的发展，充分相信学生的能力，让每个学生都积极主动的参与到教学活动中来。通过学生的感知，引导学生从唱、伴奏和创造等方面来表现音乐的美。从情感体验入手，引领学生尽快入境。在此基础上，有了一定的感情积累，再引导学生通过对乐曲情感的把握，通过自主参与的方式，使学生轻易地掌握了歌曲的难点，理解了歌曲的意境。通过学唱歌曲，使学生了解中学时代是个幸福的、探索的、求知的、美好的中学时代，从而懂得珍惜时间，努力学习。而这种在教师指导下的学生自主选择的新的教学模式，也正体现了新课程以人为本的新的教学理念。课堂中我力求对学生表现出了应有的热情和宽容，营造一个平等、民主、和谐的师生关系，扩大了学生的音乐视野。

第四篇：【互联网时代HR自我反思】

【互联网时代HR自我反思】你是一个幸福的HR吗？ 作为一名HR，如何享受工作上的乐趣并体会幸福，不妨问自己三个问题：你是否发自内心对HR怀有浓厚的兴趣？你是否现在还愿意继续从事HR？你是否是一个懂业务的HR？

关于幸福，有人是这样理解的，体现HR自身的价值在于，明白HR到底是做什么的，应该怎么做，HR的本质是做好企业的人才培养和管理，到底什么样的人可以招？什么样的人可以用，什么样的人不能用，当你把这些问题的答案交给老板的时候，老板认可，HR的价值就体现了，这个时候HR是幸福的，当一个HR觉得幸福的时候，他也一定更愿意去把HR的工作做得更好。

而在现实中的HR，经常出现老板不支持、不认可HR工作，不少HR会抱怨：我做的工作都是为了公司，老板就是什么不支持呢？那么幸福感又从何而来呢？

要把人力资源工作做好确实不是一件易事，只有做好了才有可能获得老板认可。学力银行专家认为，互联网时代的人力资源管理，HR要成为公司的香饽饽的，就一定要学会使用互联网思维，一定要做有价值的事情，信息时代的特征决定了要适应更快的变化，把精力更多放在核心的人力资源业务上，也许很多人事基础工作会被外包。我们要考虑的是用平等、互动、开放的思维，去考虑人力资源管理六大模块的事情。

要做到信息化，第一个要做到的就是技术支撑，没有信息化的管理平台，谈互联网就是白谈了，更不用说移动互联网。学力银行就提供了这样一套标准化的信息管理系统——培训管家，不仅可以帮助企业线上线下培训管理的信息化、数据化、移动化，而且可以帮助广大中小企业建立起一套标准的培训体系，学力银行的易测通拥有专业的需求分析工具，帮助企业收集学员和组织真正的培训需求，并自动出需求分析报告，让HR节省大量时间更加容易决策，让企业培训摆脱培训管理繁杂又无效的尴尬境地。

培训管家系统，可以让你的老板随时随地关注到经营数字好坏背后的人力因素，从而针对性优化人力资源战略，也可以帮助员工自助查询个人学习情况，减少沟通时间，提升效率，完成在线培训并充分利用整合公司资源，总体上提高员工的满意度和公司的工作效率。作为一名企业HR，只有真正让你的员工有所成长，让你的企业绩效有所改善，你的价值才能体现出来，也才能获得老板的认可，收获你在HR岗位上的幸福！

第五篇：恐龙时代教学反思

《恐龙》是一篇知识性短文，通过生动的语言介绍了学生心目中最神奇的一类动物。早在开学初，同学们就把《恐龙》评选为最喜欢的一篇课文。学期中，正好又参观了一次恐龙展。所以，对这节课十分有兴趣。可恐龙毕竟是在地球上消失了几千万年的史前动物，离学生的生活十分遥远。于是我把这课设计为语文教学与信息技术的整合课，充分发挥现代教育技术的优势进行学习。

这种学习方式学生并不陌生，从我二下开始任教起，已经有十来篇课文是采用的这种整合教学的方式进行学习的。如：《海底世界》《西湖》《拉萨的天空》《东方之珠》《石头书》《航天飞机》《长城和运河》《微笑着承受一切》等。整合课都是在网络教室上的。学校有几间条件很好的网络教室，但因为设在中学部，所以我们就近使用了我们小学部的网络教室。这间网络教室只有20台电脑，所以我给学生分了两人一组，采用合作学习的方式。

课前，我布置学生预习，要求通过多种途径搜集有关恐龙的资料。学生们上网搜索、查找书籍、看恐龙的电影，既增强了学习的兴趣，又形成了良好的知识储备。在第一课时中，学生们初读了课文，学习了生字，我又提供了一些与课文内容相关的网址，引导他们阅读。学生们以极大的热情投入了学习，他们主动地查找、阅读、筛选、整理、下载，神奇的网络世界为他们提供了丰富的学习资源。

这节课是第二课时，学习目标是了解恐龙的种类。既要充分地利用信息技术，又要突出语文课的特点，所以我先以雷龙为例，通过比较句子：“雷龙是个庞然大物。”和“雷龙是个庞然大物，它的身体比六头大象还要重，它每踏下一步就发出一声轰响，好似雷鸣一般。”抓住语言文字，通过反复朗读，引导学生初步感知打比方、作比较等说明事物的方法，并了解雷龙的特点。然后充分利于网络信息的丰富性，在“拓展面”上下功夫，让学生借助课本与网络，自主合作探究其他恐龙的特点。我设计了“自学研究表”，以雷龙为例子，照例子，写出三种喜欢的恐龙的名字、它的'特点、填写哪些地方可以看出它的特点。前两个写课本中的，后一个写在网上查寻到的其他的。学生们自主学习探究，既利用了网络提供的资源，又学习用自己的语言组织与概括。

利用网络学习，不拘泥于课本，学生有了更多的体会。比如，有所补充的：除了知道课本里介绍的霸王龙的牙齿像锋利的匕首，还从网上知道了它牙齿的边缘不是平的，是锯齿状的，怪不得那么厉害啦；有所发现的：课本里介绍了雷龙是个庞然大物，可学生们从网上知道，还有更大的恐龙是震龙。除了体型更大外，雷龙每走一步像打雷，可震龙走起路来像地震；有所疑问的：通过网络，学生们还发现了教材的错误，课本里介绍三角龙头上每只角都有一米多长，可通过网络，他们知道，原来鼻子上方的那个角并不长。语文教学与信息技术的整合把他们带到了更为宽广的知识领域。

下课前，我放映了学生们第一课时和课后完成的幻灯片。他们采用了独立制作和自愿合作两种方式，分别从“恐龙的种类”“科学家对恐龙的研究”“恐龙的消失”等方面制作了幻灯，这项作业是由能力的同学选择完成的，既加深了对课文的理解，又锻炼了信息技术。

这节课，我设计了“我是龙”的练笔，准备让学生在bbs上自由书写。这也是学生们乐衷的。把自己的感想或练笔写在讨论区交流。每当看到网上自己和同学们发上去的成果，他们那兴奋劲就别提了。可由于时间的关系，我没有来得及让学生当场练笔。在这样的课中，最让我头疼的是时间不够，40分钟，又要学习课文，又要充分利用网络拓展知识，如何利用与分配好时间呢呢，我将好好思考这个问题。

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