第一篇:让人文之光照耀校园
让人文之光照耀校园,照亮心灵
本周四,辽宁省特色高中检查组将对我校申请的人文特色学校进行验收,全校师生在一段时间以来都在为此而努力,那么什么是人文呢?
今天,我想就此谈几点认识:
观乎人文,意味着要不断地强化我们的自我意识,增强我们的生命自觉。关注人文,就要善于在群体和人类的宏大视野中关照个体尤其是自我,以达到恰当的个体定位,又能够在对个体需要和心灵世界的深刻洞悉中达到对于人类的整体性理解。对于同学们而言,就是要在人文精神与科学知识间达到共融,不可以单纯的高考性知识为唯一出发点,要关注内心的需求,就要把人的整个肉体性和精神性生命存在作为整体来加以把握,不断进行全面而又充分的自我认识和自我反思。
观乎人文,意味着要不断地调适我们的评价标准,努力作出恰当的价值选择。人生在世就是一个不断的价值评价与价值选择的过程。由于社会价值的多样性和复杂性,常常会出现这样的情况,即每个人的行动都自觉地趋向于某些价值,但由于不同主体之间的价值追求之间是矛盾甚至冲突的,结果是谁都不能实现自己的理想,甚至在社会中产生出比自然界还要复杂的盲目性和偶然性。这种情况,表明了人的有限性。任何个体人的生命都是有限的,但人却总是希望去追寻无限,向望着在有限的生命过程中去创造无限。人类活动的最根本动力在于不断地追求和创造理想世界,人由此而获得了爱心与责任,获得了那些宝贵的超越性品格。
观乎人文,还意味着要不断地规范我们的行为方式,致力于文化自育并践履笃行。文化意味着人化,人化的核心在于化人,方可化成天下。我们的校训是公勤毅,其秉正无私、自强不息、百折不挠的解释,就在固化我们的行为,秉承传统风范,又要合乎现代社会规范,在传统与现代的文明观念中烛照内心,使之符合社会要求。
人文之光,是智慧与勇敢之光,是真理与自由之光,也是大爱与美德之光。让人文之光照耀校园,照亮心灵!
第二篇:让科技之光照耀煤海
让科技之光照耀煤海
2016年,李克强总理在《政府工作报告》中首次提到工匠精神。2017年,《政府工作报告》再次提出,要大力弘扬工匠精神,厚植工匠文化,恪尽职业操守,崇尚精益求精,完善激励机制,培育众多“中国工匠”,打造更多享?u世界的“中国品牌”,推动中国经济发展进入质量时代。工匠精神引起社会广泛关注与共鸣的同时,也被赋予了新的时代内涵。时代呼唤工匠精神,时代需要工匠精神。4月28日,自治区庆祝“五一”国际劳动节表彰大会上命名了10位“北疆工匠”,本期《人物风采》介绍其中4位“北疆工匠”的先进事迹。
在神华宝日希勒能源有限公司露天煤矿,机电管理部主任钟志波可是个“名人”。这名气源于他对电子技术的热爱,源于他研发出的多项实用型技术,源于他实现了由一名普通工人向专家型人才的蜕变,源于他精益求精的“工匠精神”。
攻坚克难争当行业技术大师
说起钟志波和电子技术的缘分,要回到他上中学时。当时电子产品十分稀罕,他把每月的零花钱攒起来,骑自行车往返几十里收集电子元件,不断地拆装、连接、制造。几年下来,他不仅掌握了大量的无线电知识,还能够熟练修理电视、录音机等家用电器。一次次的成功,坚定了钟志波研发电子技术的信心和决心。
参加工作后,钟志波一门心思投入到无线电技术的研究中。他将掌握的专业知识和实践经验用于解决生产实践中出现的问题,遇到技术难题时,他就去查阅资料、反复尝试。有时为了破解一个难题,他几天几夜不回家。功夫不负有心人,钟志波发明的多项技术都在露天矿得到应用,不仅创造了经济效益,还为安全生产作出了突出贡献。
长期以来,露天矿一直受到滑坡带来的威胁。钟志波根据露天矿的地质条件,用两年时间设计出了边坡位移远程自动监测系统。2009年6月13日凌晨,系统发出了西帮将发生滑坡的警报。当时西帮有70多台排土车辆在往返运行,收到警报后,露天矿马上命令作业车辆停止作业。片刻后,滑坡发生了,由于撤离及时,没有造成人员伤亡和设备损失。钟志波研发的这套系统,技术水平处于国内领先地位,因为这套系统,露天矿每年可多采边帮煤200多万吨,累计创造利润近亿元。
薪火相传敢当技术革新带头人
2011年,公司以钟志波的名字命名成立了劳模创新工作室。作为工作室的主要负责人,钟志波从各班组抽调10名技术人员组建了团队,主要负责露天矿生产现场所有电器设备的维护保养、安全运行和科技创新等工作。6年来,钟志波劳模创新工作室共研发创新成果10项,其中3项获得国家专利,在国家级刊物上发表论文6篇,3项发明和4项革新成果在露天矿成功应用,为建设数字化露天煤矿发挥了重要作用。
由于露天煤矿的生产节奏较快,负责煤炭开采的电铲铲牙常常断裂,与煤炭一同进入破碎机,致使煤炭破碎系统出现故障,导致停机,影响了外运装车。在钟志波的带领下,工作室成员研发了电铲铲牙监控系统,电铲司机通过监控器就可以及时发现铲牙是否丢失,有效防止了故障发生,提高了装车效率。这项技术使每台电铲每天可多装煤炭15 到 20车,每年为公司创造效益100多万元,并获得了国家发明专利。
钟志波集“全国技术能手”“全国五一劳动奖章”等诸多荣誉于一身,但他从未放慢前进的脚步,为让科技之光照耀煤海,他在科技创新的道路上不断前行。
(作者单位:神华宝日希勒能源有限公司)
第三篇:让廉政之光照耀幸福之路 演讲稿
让廉政之光照耀幸福之路
近段日子,电视和互联网等众多媒体参与讨论最多的一个话题恐怕就是中央电视台播出的 “你幸福吗?”这样一个节目了。幸福是什么?我们很难给它一个确切的答案。但是,对于一名政府官员来说,对于一名基层的宣传干部来说,幸福,就意味着这个官要当得问心无愧,当的坦坦荡荡,当的心安理得;幸福,它的背后至少代表了四个字:那就是——清正廉洁!
记得看《百家讲坛——马未都讲玉器》,马先生说曾见过一块清乾隆时期的和田白玉牌,上面刻有四个字“清、慎、勤、忍”,为我们诠释了“清正廉洁”的深刻内涵。
清,是一种品味。包公曾说过“清心为治本,直道是身谋”只有坚持一颗清净清白清正之心,才能做到真正的修身治世!
慎,是一种品德。也许你手中有着党和群众赋予的一点点权力,也许你觉得自己离犯罪还很遥远,那么更请您凡事慎思!想想你来之不易的工作,想想需要你支撑关爱的家人和我们赖以生存的崇高事业吧!
勤,是一种品行。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,只有做到有节有俭,才能抵制歪风邪气的侵袭。
忍,则是一种品格。人非草木,孰能无情?面对诱惑,唯有做到自律,才能抵制诱惑,避免犯错!
宣传战线上曾有一位老部长,他的名字叫周恩义,他一心为公、淡泊名利的事迹深深的打动了我。那是 2006年,正值区委换届,副书记人数由两人减少到一人。大家认为不管是论能力,还是论业绩,他都堪当这一重任。可是,周恩义却主动找到领导,要求退出,再次选择担任了宣传部长。大家都不理解,周恩义诚恳地说:“我是老宣传了,只要是做宣传工作,为老百姓服务,不管职位高低,我都乐意做。区委副书记的位置是很重要,但从培养干部的角度看,让给年轻干部更合适。”多么质朴的话啊,周恩义同志不争名、不争利、不争功、不争地位的崇高精神感动了每一位共产党员。
2010年七月,河南省高院在监狱开了一场党风廉政会,三名落马贪官在警示录中这样说道“当冰冷的手铐无情地锁住我的双手时,一切一切的梦想都被无情地锁定在冰冷的历史隧道中,面对着巍巍高墙、森森电网和漫漫刑期,有谁能体会出我在牢房内怀念旧日工作岗位、想念昔日同事们的心情?有谁能品尝出女儿梦中哭醒喊爸爸的切肤之痛?有谁能体会出妻子伤痛泪水里的苦涩?一个好端端的幸福家庭因我的犯罪变成了心酸的过去,每当想起这些由我所造成的罪孽,我都悔恨交加,犹如万箭穿心。我以我的切身经历告诉大家,自由比什么都珍贵!平安生活才是福!”
是啊,毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。我想问在座的各位,这些贪官他们幸福吗?可能在落马之前,他们官位显赫,无比幸福,但最终的结局,他们幸福吗?幸福不是索取、不是攀比、更不是贪婪过后的短暂快乐,而是一种实实在在的付出,一种将国家和人民放在心中,为老百姓办实事的过程中所获得的一种美好的人生体验。胡锦涛同志多次在会议中讲到,反腐倡廉工作是党和国家的重要工作。作为党的领导干部,面对权力,面对金钱,面对诱惑,一定要做到清正廉洁,不要羡慕别人的权力,不要眼红别人的财富,不要嫉妒别人的名气,不要攀比别人的幸福,只有警钟长鸣、严于律己,才会带给亲人、朋友、家庭乃至整个国家的幸福!
唐河自古以来就是中原的热土,古往今来,多少仁人志士在这里抛头颅、洒热血,守护我们的幸福家园;又有多少清正廉洁、勤政为民的好干部,用辛勤的智慧和汗水建设我们的家园,他们恪守“不贪为宝”的人生信条,清清白白做人,堂堂正正做官。用他们的浩然正气,影响着一代又一代的唐河人。。。。
同志们,无论历史如何变迁,不管时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,随着十八大的胜利召开,相信在党的新一届领导班子的带领下,浩然正气必然长存,国家必然越来越繁荣,我们的生活也会更美好,更幸福!就让我们携起手来,让廉政之光照耀幸福之路,共同迎接灿烂辉煌的明天!
第四篇:让作文教学闪耀人文之光
《新课程标准》指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,让作文教学闪耀人文之光。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”然而由于种种原因,语文课程的多重功能尚未得到充分的发挥,主要的弊病是忽视学生的人文素养的培养和人文精神的发展。培养和提高学生的人文素养,是语文教学的目的之一。写作作为高度综合的语文活动,它不仅体现了学生的语言表达能力,更显示了学生内在的精神和独特的个性差异,它折射出写作者的人生态度、价值取向、审美情趣、个性特征。因此,在课程改革的实践中,我们注重在作文教学中培养人文精神,从细微之处关爱每一位学生的成长,使学生的写作能力和思想发展实现双赢。
一、引导学生关注社会生活
人们常说语文的外延和生活的外延相等,生活犹如一个万花筒,一个对生活有着真切关注和思考的灵魂,其文章一定闪烁着睿智的光芒。许多学生的作文过多地把视线锁定在学校家庭的狭小空间内。一个真正有民族责任感的中学生,应该和时代的心跳连在一起:为农村解决不了温饱的农民而忧心忡忡,为山区失学儿童潸然泪下,为社会道德沦落而焦虑不安,为信仰危机而振臂呼号。对人的终极关怀,对人的价值、命运、权利的思考是为文的要义,失去了这些,我们的作文就少了几分动人心弦的力量。
首先,引导学生关注热点焦点,关注时事动态。我们的生活瞬息万变,每一个变化点就是生活的原汁原味,它透露着社会进程的焦灼和艰难,折射着世态百相的曲直方圆。如最近神舟六号发射成功,我们立即让学生以此为话题在日记中尽情抒发自己的激动之情,赞美之情,从而进一步了解我国航天事业的飞速发展现状,激起学生的爱国热情更加发奋学习,报效祖国。其次,引导学生评论大众话题,引发人文思考。教学中,经常引入一些热门话题,让学生评论思考,培养他们的探索精神。如:“清华大学刘海洋向棕熊泼硫酸”一事,我曾将这一热点引入课堂,要求学生思考讨论:学历和道德水平成比例吗?德育和智育哪一个更重要?一个合格的人应该是怎样的?讨论中激发了学生对社会进程中“危”的深层思考。久而久之,学生就会把“忧患意识”“危机意识”融入自己的作文中,融入自己的生活中,潜移默化中就增加了人文精神的含量。
二、阅读名著名篇,吸纳人文精华。
古人云:“读万卷书,行万里路”“言之无文,行而不远。”文学宝库为我们展示了一个博大精深的人文世界,这些名著名篇中融入了人间真情,沉淀了历史精华,是人文教育的极好教材。
首先指导学生诵读古典诗词,体会诗人忧国忧民,追求自由,乐观豁达的人生哲理与人文精神,使学生在诵读中受到情感的教育,道德的教化,不断提升自我品位。其次,在阅读中品味人文精神。在教读冯友兰先生的《人生的境界》一文时,要求学生补写出有道德境界、天地境界的人和事,即为中心论点补充论据。如:陶渊明不为五斗米而折腰;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”。在课外练笔或日记中,学生陶冶了情操,升华了思想,感悟了人文精神之美。
除了语文教材外,我校编辑了校本教材,选文洋溢着时代气息,散发着生活芬芳,体现了人文关怀。学生在阅读中拓宽了知识面,丰富了文化底蕴,提高了文学素养。
“腹有诗书气自华”,语文教师有责任把学生培养成读书人,好读书,读好书,会读书,指导学生在经典名著中汲取营养,师生共同拥有属于自我的精神乐园,在文学的永久魅力中构筑永恒的精神家园。
三、在语文实践活动中,体察人文精神。
通过语文实践活动,学生从中体察社会,体察生活,丰富人文情怀,提高对自身的认识,从而促进自身的发展。为了不让学生在作文时陷入“无病呻吟”的误区,我们举行了不同形式的作文实践活动,即通过学生实践来进行写作训练,给学生以写作的大舞台和空间。我们的实践作文正是让学生高度张扬个性——思想的个性、情感的个性、体验的个性、语言的个性,在实践活动中用心观察、用心感受,体味、感悟细微之处的真善美。如组织志愿者到社区参加一些公益活动,到风景名胜古迹去览胜、写生,这些活动的开展,既满足了学生的活动需求,开阔了眼界,看到了外面的世界之新奇,又掌握了第一手写作素材,增加了民族自豪感,自信心,从而学会用人文关怀的心态对待一切。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。每一次活动,就是一次生活的投入,一次视野的扩展,一种情感的体验,一段思想的磨砺,一次道德的自我完善。
四、在作文评语中体现人文关怀。
作文评语是师生间联系的最直接最有效的渠道,是师生间多方面的反馈途径,是评价机制最具体的表现。教师的评语风格也是学生了解你的窗口,学生喜欢有修养大度的教师,这样能体现人人平等的原则。一般来说,学生喜欢带有人情味的评语,即商量的语气,关爱的语气,幽默的语气,睿智的语气,而不喜欢冷面孔,教训人的、武断的、生硬的语调。当学生喜欢了教师的评语后,评语的作用就不仅仅是修改作文本身了,更重要的是增强了教师的亲和力,由“亲其师”进而“信其道”了。
如班上一位学生名叫蒲武军,因其书写字迹非常潦草,我则批为:“请武军同学把字写得‘文’一点,文武兼备不是更好吗?”又如班上一位学生名叫薛飞,是一位体育考生,平时怕写作文,我用他的名子谐音“学飞”的特点,则批为:“只要学着飞,终有一天会飞上蓝天的!”教师人性化、人文化的评语让学生有如坐春风之感。对于未成年的学生来说,关怀鼓励的力量是强大的。它能增强学生的自信心,激发学生的上进心,使学生感到老师时刻都在身边,在温暖着自己。浓浓的师生情让学生更爱作文,这就是人文关怀的效果。
教师要提升自己的人文素养,要勤于学习,善于学习,不断丰富自己的人文知识及专业知识,时时把培养人文素养作为语文教育最重要的目标来追求。只有这样,才能在作文教学中对学生进行润物细无声的人文精神教育。
一位曾获诺贝尔物理奖的科学家说:“科学可以打开天堂之门,也可以打开地狱之门,究竟打开哪一扇门,则取决于人的人文素质”。人文精神的培养是一个长远的课题,它要求作文教学必须从应试的舞台中切实解放出来,多角度,多渠道地开拓作文教学的局面,引导学生去走近“人文”,真正撑起语文教育中人文教育的大旗。
注重人文关怀,注重以生为本。让我们以爱心造就爱心,以宽容培养宽容,以成功呼唤成功,使作文教学闪耀着人文之光。
作文:我相信——菜鸟也会一飞冲天
何谓菜鸟,菜鸟原指用来做菜而饲养的幼鸟,它是飞不高的,但现在用来指各种方面上的新手及技术水平不佳者。说实话,我是一个十足的菜鸟,像作文,以前我的作文只会“借鉴”,如果自己写的话,文理十分不通,而现在我的作文渐入佳境,连老师都在表扬我。我相信总有一天,我会成为一只展翅飞翔的大鹏。
不怕丢脸是菜鸟的风格。老天给了我不算迟钝的大脑和不太缓慢的思维,但把强健的体魄给了别人。一次次的运动会和体育比赛让我颜面尽失,跑的慢点或体能不佳的同学若跟我分到一组,就会暗自庆幸:“哈哈!终于找到替我垫底儿的人啦!”但这不能磨灭我的意志。哼!体能不佳又怎样,总有一天我会超过你!”这句话便成了我的口头禅。我坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”如果说具体一点,这可以说是鲁迅笔下阿Q的“精神胜利法”,但我们菜鸟要付出实际的努力,不能光在精神上胜利了。
认真的看待梦想是菜鸟的追求。我曾向同学们说过我的梦想两部曲:第一步,考上号称“国家领导人的摇篮”的中国人民大学;第二歩,努力成为中华人民共和国国家主席。我说完后,大家都很相信和支持我,他们总是以“切——”“哈哈!”“去!去!去!”之类的语言来回应我的梦想,他们会说:“这太不切合实际了”“恐怕你只能在梦里实现了!哈哈!”虽然他们这样看,但我对自己的梦想是十分认真的,我坚信“有朝一日梦竟成,天下谁人不识君!”我接下来要做的就是干的所有事之前要想着 “如果国家主席干这事,他会怎么办呢?”我要从现在开始以国家主席的标准来实现我自己,一点点地向梦想逼近。
自信是菜鸟的心态。大家应该看过《网球王子》这个动画片吧。主角越前龙马是一个十分厉害的网球手,但他有一次和一个高手比赛时,由于听说过那个高手的名气,所以他打的很谨慎,也可以说是打的缩手缩脚,致使自己输给了那个高手,赛后,越前龙马问高手:“为什么我会输?!”高手说:“因为你怕我,所以才会输。”如果龙马相信自己,他会输吗?他回怕高手吗?答案是显而易见的。其实在生活中又何尝不是这样。有一次上体育课,有个体能和我差不多的同学,我心想:“我一定会跑的更快!”可他却想:“完了,我又是倒数几名!”结果我超越了他。有了自信,菜鸟也所向无敌。这正应了“飞人”科比的那句话:“如果你不放手去飞,你又怎么知道你不会飞呢?”这不光说要有创造力,更重要的是说自己要有自信,要相信自己。
我相信菜鸟宝典:菜鸟不怕丢脸!菜鸟很认真!菜鸟充满自信!
相信这些吧,去努力脚踏实地一如既往地拼搏吧。总有一天,只要勇往直前菜鸟也会成为一只一飞冲天的大鹏,搏击蓝天的!我相信。
听,那沉默的声音
时光流转,世事难料,命运弄人。父亲,自从您丢下了我们,我再也不能够听到您的声音了。--题记
每周末回到家,我都会拿出父亲临走前留给我的手机。黑色的界面,灰色的背面,白色镶嵌的四周,这是一只很普通的旧手机,但里面有一条父亲未能发出去的短信:“要把学习学好,不要马虎。”
“要把学习学好,不要马虎。”现在,每当我学习疲倦时,心底总会泛起父亲的这句话。听奶奶说,父亲因为小时候家境贫穷,又爱贪玩,小学未毕业就辍学了,这也是父亲留给自己最大的遗憾。父亲虽然没有什么文化,但对于我的学习却很重视,每当我学习马虎时,他总会说出这句永恒不变的话。
六年级第一学期结束后的一个晚上,父亲见我带回家的《素质报告书》上语文期末成绩只有“良“等,他没有说什么,只是一个劲的喝酒,教学反思《让作文教学闪耀人文之光》。一会儿,他语重心长地又说了那句我听得十分厌烦的话“要把学习学好,不要马虎”。不知怎地,也许是我考砸了没得到父亲的安慰心情不好,也许是听烦了父亲的这句话,竟与父亲大吼起来:“有本事,你去考考,看你能考多少分!”说完这句话,我等着父亲对我的斥责。怪了,父亲竟然像没有听见似的,低下头,继续喝着他的酒。我仔细地看了看父亲,可能是他酒喝多了,脸色不太好看,呈酱色,眼眶内明显地已噙了些泪花。父亲没有斥责,我心里反倒慌了不少。
小学毕业后,我要到镇中心校读书了。父亲买来了一部新手机和一部二手机,新的当然给我。升入初中,起初,我还以为父亲是给自
己撑面子才给我买的手机,后来我渐渐地发觉,父亲时常在我休息前给我打来电话,问寒问暖,每次他的话语不多,只是一两句,一个月总会在电话中说上一次“要把学习学好,不要马虎”。有一次双休日回家,我让父亲以后不要再打电话给我,我自己已经长大了,会照顾自己,有事,发短信就行。当天,父亲就求我教他在手机上打字,父亲是个小学毕业生,识的字不多。教父亲学打字确实是一件非常费劲的事,但看到父亲学习的那股专注劲,只好硬着头皮耐心地教着,整整一个上午,父亲终于达到及格分数线了。此时,我不由得想到老师的苦口婆心。之后,父亲没有再打电话给我,而是隔三差五地发个短信。我心情高兴时就回给他,不高兴时就懒得回。
去年冬天的一个下午,我坐在教室里上课。突然,我的姑夫出现在教室门口,急促地催我回家。当我乘上姑夫的摩托回到家时,我惊呆了,心突突地跳,一种不祥的预兆敲击着我的脑门。我不记得当时是怎样迈进家门的,在众目睽睽之下,我看到闭着眼的父亲手边的那只手机。当我泪流满面地拿起手机时,竟然发现了一条父亲临终前未能发出的短信“要把学习学好,不要马虎”。
事后,我才知道,父亲是得的肝癌,他为了不影响我的学习,能给我家里节省开支,一直隐瞒着。直到肝癌晚期,我们才晓得。“要把学习学好,不要马虎。”这条未发出的短信一定是父亲临终前想发给我的。听,那沉默的声音就像一只钟锤敲击着我钟似的心,激我奋进。
吾班“歪史”
“史公”自序
按照现在流行的理论:人生入初中后,不得已被逼上了“梁山”——收敛起性,扎入题海……细细想来,初中生活也未必如地狱般的痛苦。
不妨听我来道道吾班的故事吧!
Girl’s本纪
生人数之比为2:1,面对强大的男生阵容,吾班的女生个个乃“武林高手”。各个深藏不露,可谓见招拆招,什么“君子动口不动手”、“冲动是魔鬼”的名言,在我们面前统统让它见鬼去!I’m sorry(很抱歉)。俺们不是君子而是小女子。这些对于我们来说就是“天上飞来五个字——那都不算事!”取胜第一招:武力才是硬道理。
可如果仅是会动武,则忒小看吾班女流之辈的魅力了。咱还能用文呢!
成绩单上,四朵金花,“绩”压群雄;演讲比赛,一语既出,艳惊四座;鹤翔校报,篇篇文章,“处处开花”……咱的心里也是美得很呢!
总之一句话——吾班女生,不可小觑也!
Boy’s世家
吾班男同胞强烈的娱乐精神不能不让人敬畏三分。他们总爱把裤腿挽得老高,走路总爱摆架子,总把自己装扮得很酷。课堂上,东一个说,西一个和,闹得不亦乐乎!
学校花样跳绳,一女生赞其动作敏捷,技艺精湛。谁料那男生当即吐出相当“精彩”的话语:“如果有才也是一种罪,我岂不罪该万死;如果敏捷也一种错,我岂不一错到底?”
唉!真是“语不惊人死不休”啊!
“歌神”列传
近段,吾班又涌现一批“现代空想主义者” ——简称“歌痴”。这“雅号”可并不意味他们的歌声如何动听,而在于那种对音乐“剪不断,理还乱”的情绪,各个一副不“走火入魔,誓不罢休”的气势!
在吾班,虽然男女人数不成比例,但是吾班课间总会上演好几出“男女世界大战”。吾班男生个个都是“油嘴盖天下,厚脸赛城墙”,总能用那张三寸不烂之舌把女生骂个狗血淋头,吾女生就只能用“杀死人不偿命”之眼神,恶狠狠的瞪他们,使劲翻白眼。他们还厚颜无耻的唱出一句自抬身价的歌曲:“请你不要迷恋哥,哥只是一个传说。”嗨!咱大人有大量不和他们一般见识。于是,以一个自以为潇洒的转身想回到座位上,此时,身后传来一声:“我送你离开千里之外……”战斗值强烈升值中。老虎不发威——你当我hello kitty(温顺的小猫)新版本?世界大战一触即发,那场面可真谓“书本与笔尖齐飞,女生共击男一色”之壮观!
“史公”樊益博曰:
信手写来,不觉字已过千。写到我一班,常常难以收笔,无法道出吾班风景万分之一二;而以樊益博不善游侠,亦不能为其三十六人逐一立传,兹可痛矣!
记忆是云烟
当我再也找不到童年的那片天空时,是不是,连那满载着欢声笑语的洁净云彩也会被风雨打散,消失的无影无踪?
——题记
宇,君,舒和我是一起长大的伙伴,我最大,君排第二,依次就剩下舒和宇最小,我们四个是有名的小姐妹淘。从幼儿园开始,我们就在一起玩,等上了学前班,不再需要大人的接送时,我们就一起去上学,放学后又一起回家。至今回想起那段无忧无虑的时光,仍使我怀念那时的快乐。
家的附近有个小山坡,山坡上有一片很大的绿草地。春天时,还会长出许多不知名的花朵,有红的,有黄的,还有白的粉的,各色相间,宛如绣在地毯上的精致花纹,让人叹服大自然的奇妙。它们散发出来的芬芳,常常会吸引许多的蜜蜂蝴蝶前来嬉戏。我们也成了那里的常客,总是在放学后和节假日时跑到山坡上去玩耍。春天起风的时候,最高兴的莫过于我们这几个小丫头了,我总是在那时才会显得特别的积极,跑到楼下大声的呼喊他们的名字,高兴地手舞足蹈。
湛蓝的天空中有四只美丽的风筝如影随形,草地上有四个活泼可爱的小女孩正扯着风筝线奔跑着,嬉笑着,欢呼着。而见证着这一切的只有这片天地以及那天边漂浮不定的云彩。
可惜,人总归是要长大的,分离也是在所难免的事情。后来,舒在二年级时离开了这里,去了她爸爸工作的城市生活。再然后,君和宇也相继转到了周边的城镇上学,于是,这里就只剩下了我一个人。
每年春天花花绿绿的风筝再次飞满蓝天时,我却只有惆怅,因为那天空早已没有当年那四只可爱的风筝,连一丝痕迹也没有了。
我见识到了岁月的无情,它能造就一切也能摧毁一切。在今后少有的四个人聚会中,没有想象中的热烈和惊喜,反而是四个人的面面相觑和无语的尴尬,这一点实在是出乎了所有人的意料,这当然也包括我。
过去的记忆就好似南柯一梦,枕边温热犹在,但梦已经烟消云散。或喜,或忧,或哀,或愁,都只能自己来感受。望着经过一夜雨水冲洗过的一碧万里天空,心中竟也豁达起来。算了吧,或笑或泪都夹杂着苦味儿,过去的就已经过去,就像被风带走的云彩。
轻轻地我走了,正如我轻轻的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
——后记
厚颜无耻
中国人,干么事都得讲究排场。说大点儿的,瞧人家美国总统大选辩论时,就一蓝色背景,两张讲台,简单朴素的像当年的八路军,再就是俩总统候选人干站在那儿土唾沫星子了;而与此同时,在百灯齐照百花齐放的中国人民大会堂里,咱总书记坐在硕大的舞台中间,吹着空调念稿子,面前是排山倒海的人头,身后是一排干坐着陪衬的国家干部,这样总书记发言才够气派,否则就对不起观众了。说小点儿的,就咱学校来俩外宾,从教学楼到宿舍区去剪个彩,屁大的一点地方,居然要开着汽车送过来,人家什么车没坐过,要稀罕坐着部公共汽车以灵车的速度缓缓行驶一分钟,路程总计不过五百米,且不说一路上那些连夜栽种的花花草草,干净的夸张的校道,大气不敢出的保安,拼着命敲锣打鼓的、挥舞假花、把脸憋涨得像一头头临产的小母牛似的小学生们——都在显示一个词儿:排场。
如果说上面那些事实在讲排场,那结婚算是排场中的排场了。摆婚宴时,一个饭店的大厅,一水儿全是来喝这一家喜酒的人,看上去气宇轩昂,可这个“喜”字背后,又怎么一个词“痛苦”得了?摆酒的痛苦,为了面子硬着头皮愣是请了七十桌客人,每围二千多块钱,只有两家的老人勒紧些裤带了;喝酒的痛苦,一进门就得递上成百上千的红包,还要赔上一晚上的时间,和一桌子陌生人瞎聊,菜上了,每样象征性地吃一点,吃法要斯文,只有回家再泡一包方便面充饥了。而我虽然一不请客二不掏钱的,却是痛苦中的痛苦,在这个讲究排场的婚宴上,我一直处于水深火热之中,夹在大人中间,生不如死地度秒如年。
先是战战兢兢左顾右盼地坐下,含糊地叫了几声叔叔阿姨好,便开始呆坐。一个热情如火的阿姨大约是爱上我了,隔了好几个人也要伸长脖子跟我聊天。周围奇吵无比,我不得不吃力地剖析该女同志的嘴型,调动所有脑细胞猜测她在说什么,令人忿很的是这厮嘴唇奇厚,又涂了大约两三斤的口红,嘴巴跟一章鱼似的,看出她说什么的机率几乎为零。我无奈之下只好边嗯嗯哈哈的搪塞,边鸡啄米似的点头,要是这时在我面前撒把米,那绝对成只鸡了。最后估计她问了个特殊疑问句,见我仍在鸡啄米似的点头不止,终于疑惑地直起身子看着我,我只能正襟危坐地朝她微笑,在那扮蒙娜丽莎。
我猜测着我扮了一个世纪的蒙娜丽莎吧,菜却迟迟不上。爸爸说可能八点零八分开始,两个“八”,图个好兆头,于是我坐如针毡地等待着这个所谓吉祥的时分到来。过了这个时刻,婚礼还没开始,爸爸又说可能是八点三十八分,这个数字也吉利,我便又傻坐着期待这个所谓吉祥时分到来。可以直到了接近九点,婚礼才正式开始,而这期间,我灌了十杯可乐,去了三趟厕所,吃了一把瓜子且有一块坚忍不拔的瓜子皮卡在牙缝里,苦不堪言。
第一道菜是烤乳猪,我埋头吃了一块,主要因为没多少人提筷吃第二、第三块,我只能吃完一块后又在那儿扮淑女。接着是虾,我暗暗叫惨,因为我吃了这玩意保准过敏过得比刚才那只乳猪都要红,结果我又只能一个人在那里傻坐,看同台的人吃得龇牙咧嘴面红耳赤,还要接受每个人投来的复杂眼光,跟看外星人似的。我这时犹如一座碉堡,受着一堆陌生人眼睛的狂轰拦炸却坚不可摧纹丝不动,我容易吗我。
看来这是一顿海鲜大餐了,在虾之后,几乎没有地上走的,全是海里游的,我不可能永远不吃,只能一小口、一小口、细嚼慢咽地、胆战心惊地、阿弥陀佛地吃着,可还是以致不住喉咙的不适——我过敏了。但这是大场面,大饭店,我不能一掀桌子说:老子不吃了。我还得闷头吃。在这过程中,曾上过一盘鸡,我立刻像见到亲戚似的扑向他,谁知这鸡大概加了一吨的食盐,咸的我差点吐出来——我终于对这顿饭的幻想到此为止。
后来新郎新娘来敬酒,两家的老人来敬酒,我羞愧地发现我的杯子早就空了,可我还得和别人碰杯。于是人家优雅地举着一杯杯红酒,而我端着一只空玻璃杯,假模假样地相互碰撞着,碰完后还得跟着他们一起仰头和一口以示敬意,人家喝红酒喝茶喝可乐,我在一旁倍儿丢人地和空气。
接近尾声时,上了一盘水果,我拿起一片橙子,高兴地想终于有一样正常的东西可吃了。喜气洋洋地一药——一记橙汁从我嘴下飞溅出去,我清楚地看到它的运动诡计,直向我身边的那个男人的衣服奔去——我装作没事发生般继续吃,而那个男人则拿起纸巾拼命擦起衬衫。我想说对不起,但这样全桌子的人都晓得我又出丑了,我终究张张嘴,没说出来——在这里所有的人都为了面子,我自然也该厚颜无耻些了。
没错,厚颜无耻。明明没钱却要充有钱,明明痛恨却要捧场,明明想哭却要摆笑容,明明不想吃却要不停地吃,明明犯傻却要装聪明——我们每个人都厚颜无耻。
十六岁的天空
昏暗的黄昏拉长了我的身影,我独自一人走在回家路上,望着被自己手心捏得出汗的第二次月考的成绩单,心里不免多了几分惆怅。
我真想将这张宣告着我考试失败撕个稀巴烂,因为它,我的天空悄悄爬上一丝丝灰色,心情被定格在秋天落叶的季节里。
到了吃晚饭时,我勉勉强强上了桌,喝了一口汤。爸爸突然说:“你的成绩怎么降了?”我的心一下子悬了起来,为了掩饰我的不安,我故作轻松地说:“没什么,没考好”。我低着头深怕与爸妈那失望的目光相撞。爸妈没再说什么,但我的内心早已充满了深深的愧疚。
我知道,爸妈是那么重视我的成绩,我的身上寄托了他们的希望,而我却••••••一想到这些,豆大的泪珠不禁夺眶而出,我以要完成作业为借口躲进了房间,我拭去眼角的泪。叹了口气。我的天空,今天有点灰,透着惨淡的味道。
是我太贪心了吗?同学说我已拥有不错的成绩,不需要在这样拼命了,但对我来说这是远远不够的。每当我看着爸妈为赚钱养家没日没夜地工作而渐渐弯下了腰,为了筹学费给我们而向他人低三下四地陪笑脸,我就在心里默默发誓:“一定要读好书,为了父母更为了自己”。可现在,我的梦想似乎离我越来越远,我已不确定是否能看到父母为我的成绩而欣慰地笑,是否能为我的成绩感到骄傲。
我不在乎超越别人,但我一定要超越自己,我不在乎别人对我的称赞,但我需要得到别人的肯定,我只想要给予父母一些骄傲——为他们的女儿。但我却办不到。
我推开窗户,窗外的天很大也很黑,月亮被乌云遮敞着,散布在周围的星星,散发一点点微弱的光亮,就像我的天空,有一大片的黑,剩下的,是仅存的坚持和毅力。
房门被推开了,爸妈走了进来,爸爸大概看出我的烦恼,他笑着说:“你不必太去在意考试的结果,考的不好不怪你,我知道你已经尽力了。”我低下头说:“对不起,让你们失望了”。妈妈走近我身旁,摸摸我的头温柔地说:“孩子,一次考不好,还有下一次,我们相信你能行”。爸爸妈妈的话像股暖流一样温暖着我。对啊!在学习道路上摔倒了又怎么样,我要爬起来,拍拍身上的尘土,重新出发。
我又望向窗外的天空,似乎多了点关亮。
我的天空,乌云渐渐褪去,那一点点蓝在原地旋转扩散,染满整个天空。几朵浮云随意在空中漂浮,一轮红日当空,照耀着我,驱逐的阴藐,而我,似乎又恢愎了斗志。
十六岁的花季,十六岁的天空,我会让阳光照耀整个天空,我会用坚持与努力,实现我的梦想。我会对着蓝天,对着白云,对着所有的一切,告诉他们:十六岁的天空,我会让它绽放永恒的灿烂。
第五篇:让作文教学闪耀人文之光
作文教学闪耀着人文之光
《新课程标准》指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”然而由于种种原因,语文课程的多重功能尚未得到充分的发挥,主要的弊病是忽视学生的人文素养的培养和人文精神的发展。培养和提高学生的人文素养,是语文教学的目的之一。写作作为高度综合的语文活动,它不仅体现了学生的语言表达能力,更显示了学生内在的精神和独特的个性差异,它折射出写作者的人生态度、价值取向、审美情趣、个性特征。因此,在课程改革的实践中,我们注重在作文教学中培养人文精神,从细微之处关爱每一位学生的成长,使学生的写作能力和思想发展实现双赢。
一、引导学生关注社会生活
人们常说语文的外延和生活的外延相等,生活犹如一个万花筒,一个对生活有着真切关注和思考的灵魂,其文章一定闪烁着睿智的光芒。许多学生的作文过多地把视线锁定在学校家庭的狭小空间内。一个真正有民族责任感的中学生,应该和时代的心跳连在一起:为农村解决不了温饱的农民而忧心忡忡,为山区失学儿童潸然泪下,为社会道德沦落而焦虑不安,为信仰危机而振臂呼号。对人的终极关怀,对人的价值、命运、权利的思考是为文的要义,失去了这些,我们的作文就少了几分动人心弦的力量。
首先,引导学生关注热点焦点,关注时事动态。我们的生活瞬息万变,每一个变化点就是生活的原汁原味,它透露着社会进程的焦灼和艰难,折射着世态百相的曲直方圆。如最近神舟六号发射成功,我们立即让学生以此为话题在日记中尽情抒发自己的激动之情,赞美之情,从而进一步了解我国航天事业的飞速发展现状,激起学生的爱国热情更加发奋学习,报效祖国。其次,引导学生评论大众话题,引发人文思考。教学中,经常引入一些热门话题,让学生评论思考,培养他们的探索精神。如:“清华大学刘海洋向棕熊泼硫酸”一事,我曾将这一热点引入课堂,要求学生思考讨论:学历和道德水平成比例吗?德育和智育哪一个更重要?一个合格的人应该是怎样的?讨论中激发了学生对社会进程中“危”的深层思考。久而久之,学生就会把“忧患意识”“危机意识”融入自己的作文中,融入自己的生活中,潜移默化中就增加了人文精神的含量。
二、阅读名著名篇,吸纳人文精华。
古人云:“读万卷书,行万里路”“言之无文,行而不远。”文学宝库为我们展示了一个博大精深的人文世界,这些名著名篇中融入了人间真情,沉淀了历史精华,是人文教育的极好教材。
首先指导学生诵读古典诗词,体会诗人忧国忧民,追求自由,乐观豁达的人生哲理与人文精神,使学生在诵读中受到情感的教育,道德的教化,不断提升自我品位。其次,在阅读中品味人文精神。在教读冯友兰先生的《人生的境界》一文时,要求学生补写出有道德境界、天地境界的人和事,即为中心论点补充论据。如:陶渊明不为五斗米而折腰;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”。在课外练笔或日记中,学生陶冶了情操,升华了思想,感悟了人文精神之美。
除了语文教材外,我校编辑了校本教材,选文洋溢着时代气息,散发着生活芬芳,体现了人文关怀。学生在阅读中拓宽了知识面,丰富了文化底蕴,提高了文学素养。
“腹有诗书气自华”,语文教师有责任把学生培养成读书人,好读书,读好书,会读书,指导学生在经典名著中汲取营养,师生共同拥有属于自我的精神乐园,在文学的永久魅力中构筑永恒的精神家园。
三、在语文实践活动中,体察人文精神。
通过语文实践活动,学生从中体察社会,体察生活,丰富人文情怀,提高对自身的认识,从而促进自身的发展。为了不让学生在作文时陷入“无病呻吟”的误区,我们举行了不同形式的作文实践活动,即通过学生实践来进行写作训练,给学生以写作的大舞台和空间。我们的实践作文正是让学生高度张扬个性——思想的个性、情感的个性、体验的个性、语言的个性,在实践活动中用心观察、用心感受,体味、感悟细微之处的真善美。如组织志愿者到社区参加一些公益活动,到风景名胜古迹去览胜、写生,这些活动的开展,既满足了学生的活动需求,开阔了眼界,看到了外面的世界之新奇,又掌握了第一手写作素材,增加了民族自豪感,自信心,从而学会用人文关怀的心态对待一切。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。每一次活动,就是一次生活的投入,一次视野的扩展,一种情感的体验,一段思想的磨砺,一次道德的自我完善。
四、在作文评语中体现人文关怀。
作文评语是师生间联系的最直接最有效的渠道,是师生间多方面的反馈途径,是评价机制最具体的表现。教师的评语风格也是学生了解你的窗口,学生喜欢有修养大度的教师,这样能体现人人平等的原则。一般来说,学生喜欢带有人情味的评语,即商量的语气,关爱的语气,幽默的语气,睿智的语气,而不喜欢冷面孔,教训人的、武断的、生硬的语调。当学生喜欢了教师的评语后,评语的作用就不仅仅是修改作文本身了,更重要的是增强了教师的亲和力,由“亲其师”进而“信其道”了。
如班上一位学生名叫蒲武军,因其书写字迹非常潦草,我则批为:“请武军同学把字写得„文‟一点,文武兼备不是更好吗?”又如班上一位学生名叫薛飞,是一位体育考生,平时怕写作文,我用他的名子谐音“学飞”的特点,则批为:“只要学着飞,终有一天会飞上蓝天的!”教师人性化、人文化的评语让学生有如坐春风之感。对于未成年的学生来说,关怀鼓励的力量是强大的。它能增强学生的自信心,激发学生的上进心,使学生感到老师时刻都在身边,在温暖着自己。浓浓的师生情让学生更爱作文,这就是人文关怀的效果。
教师要提升自己的人文素养,要勤于学习,善于学习,不断丰富自己的人文知识及专业知识,时时把培养人文素养作为语文教育最重要的目标来追求。只有这样,才能在作文教学中对学生进行润物细无声的人文精神教育。
一位曾获诺贝尔物理奖的科学家说:“科学可以打开天堂之门,也可以打开地狱之门,究竟打开哪一扇门,则取决于人的人文素质”。人文精神的培养是一个长远的课题,它要求作文教学必须从应试的舞台中切实解放出来,多角度,多渠道地开拓作文教学的局面,引导学生去走近“人文”,真正撑起语文教育中人文教育的大旗。
注重人文关怀,注重以生为本。让我们以爱心造就爱心,以宽容培养宽容,以成功呼唤成功,使作文教学闪耀着人文之光。