第一篇:读《派金森定理》有感范文
关于《帕金森定理》的读后感
你听说过帕金森定律吗?这里所说的帕金森可不是医学所指的摇头病,而是官场上机构臃肿的毛病。英国著名历史学家诺斯古德·帕金森通过长期调查研究,写出一本名叫《帕金森定律》的书。这本书诞生于1957年,虽然年过半百,但至今仍持续迸发着勃勃生机。以下就是我观《帕金森定律》之后的一些感言。
一、书本简介
诺思科特·帕金森(C.Northcote Parkinson),生于1909年,富有幽默感而又孤高自傲。英国历史学博士,就学于剑桥和伦敦大学,先后在皇家海军学院,利物浦大学和马来亚大学执教,为英国皇家历史学会会员。60年代移居美国,又在哈佛大学任课。1957年,他在马来西亚一个海滨度假时,悟出了一个法则,后来他将自己思考的结果发表在伦敦的《经济学家》期刊上,一举成名。该书于1958年出版以后,被翻译成多国语言,在美国长踞畅销书排行榜榜首,他的演讲更是座无虚席。“帕金森法则”已经被广泛运用到现代社会中的方方面面,在管理界更是广为人知,经典例证被诸多管理学经典书籍引用分析。此书奠定了他作为20世纪最伟大的政治学家的理论基础。
“帕金森定律”揭示的是关于机构或公司管理人员持续膨胀的规律。并不是闲散之人的老调重弹,帕金森以一种学者的冷静态度、严谨的实证主义精神和少有的幽默、揶揄笔调,透过这些表面现象,直接击中了管理问题的要害——对权力的贪婪和对权力的危机感,滋生了被命名为帕金森现象的弊端。在当今人力资源学方兴未艾的时代,如何选拔管理人员和最优化地利用人力资源,已成为国家各级政府、各企事业单位最为关注的问题。而帕金森定律无疑给我们上了一堂生动的实例教学课。只有熟悉、掌握帕金森定律,我们才能有效地避免出现类似的管理问题。对这一规律,有人称之为“身在职场,不得不明白的管理定律”。书中的几条潜规则让我印象深刻:
一、不能要太精明能干的下属;
二、决定权在中间派的手里;潜规则
三、议题涉及金额的大小与讨论的时间成反比;
四、地位高的人不一定是酒会的关键人物;
五、假装成“低能儿”才能在暗潮涌动的人事举荐中独领风骚;
六、领导的功勋越卓著、在位时间越长,接班人越难有出头之日„„作者用极其幽默的手法,揭露官场诸多有趣潜规则、政治斗争里的黑
幕、权力争夺的斗智斗勇。书中的事例源于生活而又高于生活,语言富于幽默而又充满讽刺,不禁让我联想到中国官场的一些现象。
二、中国的“帕金森现象”
文中所述的种种现代版“官场现形记”,把管理层的用人现状刻画得入木三分。一个想升官而又想少干活的领导必然会给自己配备两名助手,而他的做法被他的下级人员不断仿效后,庞大的机构和过多的冗员便不可避免。能力平平的领导若想保住职位,他“惟一的出路”就是一边排挤有能力的人,一边提拔一些蠢才、庸才。此外,“举贤不避亲”、“肆意把持权力不放”、“被权欲熏得竟然分不清垃圾和食品”等官场病,我们在日常生活中,也或多或少会有所体会。
而现在,我国官场上就有着一大弊端——“官多为患”。一个省有四五十个省级干部,几百个乃至上千个地厅级干部,一个县几十个县级干部,可以说古今中外没有过。更何况一个省、市除省长、市长外,还有八九个副职,每个人再配上秘书,个别的还有助理。解放初期,一般就是一个县委书记,一个县长,或加一个副职,甚至没有副职,现在讲克服官僚主义,减少事务,减少应酬,怎么克服,怎么减少?现在这么多人既增加了开支成本,又滋长了当官主义。
其实,当官主义并非中国专有,英国著名历史学家和作家诺斯古德.帕金森曾在他的小品杂文中揭露和嘲笑了英国政治社会制度的弊病,帕金森定律因而在世界上广为流传,许多人把它当作了当官主义的代名词。虽然当官主义是世界各国政府的通病,但是不相同的是,由于历史的原因,中国裁减官员往往会巧立名目,越裁减越多。因为权权权,钱相连。
政治家和管理者相信(偶尔也怀疑),公职人员加多了一定反映了工作量的增长。老百姓认为,公职人员成倍上升,结果是某些人吃闲饭无事可干。真实情况怎么样呢?帕金森从大量的统计数据推知,职工人数和工作量互不相关,即工作量没有增长,公职人员还是要大量增长。他还认为,公职人员的增多,有二个内在的动力,其一,当官的人需要的补充的是下属而不是对手。其二,当官的人彼此之间是会制造出工作来做的。
中国属发展中国家,底子薄,人口多,国民生产总值按人均在世界上属于非常低的国家,但我们却养着这么多官员,这不能不引起我们的反思。
按照常规的说法,我国每年的“三费”(公车消费、公款吃喝、公费出国)开支是1万个亿,这还不算工资、福利、住房等其它开支,如果我国的官员能够减掉一半,我想这个数字是相当惊人的。就以一万个亿来说,中国十三亿人口每人就可以得到将近8000块,要知道这8000元几乎就是一个农民工一年的工资。
那么真的我国减少一半的公务员政府就无法运转了吗?回答应该是否定的,绝对不影响运转。那么为什么我们喊了很多年公务员非但没有减少,而且年年增加。依我看最大的问题就在于我们精简机构的决心不大,触犯了一些食利者的既得利益。我们可以看看如今的公务员或者吃财政饭的公务人员,有几个老百姓的子弟,有多少的权利、利益被食禄者瓜分?
食禄者不下决心精简机构,老百姓当然就没有办法。
官员冗员过多,说到底是一种腐败,是一种罪恶,是社会的退步而不是进步。因为食禄者摄食的俸禄实际上是老百姓的利益,是劳动者的利益,是纳税人的利益,他们的人一多,分食公众的财产就愈多,留给老百姓的财产就愈少,;而且由于他们的人口众,掌握的话语权也就多,老百姓的发言权就愈少,甚至被剥夺。从这些年我们为公务员买房、增加工资我们就可以看出,尽管老百姓反对,但最后人家想怎样就怎样,因为老百姓的话语权实际已经被剥夺。对于普通百姓而言,这不得不说是一种无奈。
三、总结
面对这种困境,我们是否应该有所反思?的确是该大力裁剪公务人员的时候了,不然老百姓真的负担不起,国家也负担不起了。我们必须清楚地认识到,冗员过多是对人民的犯罪,也是一种社会罪恶。我们作为合格的中国公民和在读大学生,担负着复兴祖国的重任,应该对国家的弊端提出建议,而不是一味容忍这种不好的情况愈演愈烈,国家的未来之路还很长远,但愿这种“官场病”在不久的将来能“少发”甚至“不发”,为我国的社会主义现代化建设留下一片洁净之地,让中国前进的脚步能迈得更稳、行的更快、走的更远!
第二篇:读金翼有感
读《金翼》有感
《金翼》是林耀华先生于1940年在哈佛大学任助教期间完成的作品,这本书并不是很厚,但我还是看了两遍才大致搞清楚里面的人物关系和发展脉络,作者以小说的形式再现了黄张两大家族从辛亥革命到抗日战争时期的兴衰没落的历史,选取典型的家族代表代表着福建闽江流域的农民在农业、船运、商业、政治、法律、教育、信仰等多角度的社会底层文化的变迁,也是中国当时社会的缩影,是中国社会学研究的重要刊物,对于我们学习民族学也是很有帮助的教材。
《金翼》虽是人类学著作,却以小说的形式描写,给人极大的阅读兴趣,增强了本书的吸引力,内容丰富使人印象深刻,读完本书给人印象最深的莫过于黄张两大家族兴衰的对比了,但其中折射出的道理更值得我们去思考。
故事中的主人公黄东林,在深爱他的祖父去世之后,这种均衡的局面便被打破,曾一度陷入了悲痛之中,在忍受不了母亲和兄长的监督下,东林便开始同那些在商道上开茶馆和歇脚的人混在一起,这也是东林走向外部世界的第一小步,善于发现商机的他,在茶馆坐起了卖花生的生意,后来遇到了姐夫张芬洲,姐夫告诉他近来湖口镇上人口大增,有利可图的买卖越来越多,于是两人合伙在湖口开了一间店铺,两人便从纯粹的农业家庭模式走向了商业模式,通过稻米和咸鱼的生意使店铺的发展越来越好,生意上的兴隆使他们都想到了为自己盖一座新居,在风水先生的指引下他们都发现了一块'龙吐珠‘的风水宝地,这时张芬洲瞒着弟弟东林抢先在‘龙吐珠’的宝地上盖起了自己的房子,丝毫没有考虑到弟弟东林的家庭,东林只好另选了一处半山腰的地方盖房子,恰好可以望见姐夫芬洲的房子,但是这块风水宝地最终没能给芬洲家带来好运,相反,张家家道日益衰落,最后只剩下茂魁的寡妇和她的养子,留在了那所’龙吐珠‘的房子里,萧条不堪。另一方面,东林凭借他的精明能干,沉着冷静,解决了一件又一件棘手的事情,渐渐走向繁荣,最后因为战争的缘故,一切又都回到了原点。
从这个故事里我们可以看出黄东林作为一家之主,在整个家族的发展中所起到的核心作用,整个家族的事物几乎都由其决断,在当时的商业中有着举足轻重的影响,与当时的政治也有紧密的联系,举例来说,“李宽案”,东林的竞争对手试图诬陷东林和土匪有勾结,因为之前小哥没有什么破费就从土匪手中逃脱,相反,这个污蔑者花了一大笔赎金提前保释了自己的孩子,由是趁机指控东林的伙计李宽是嫌犯,趁机打击东林。东林是很冷静的“立即叫五哥去见香凯——很久以前曾是三哥的结拜兄弟„„从水口来了一个命令,李宽立即被释放了”,于是东林因为及时调用了家庭成员和军界关键人物之间的强关系,“在这件事上赢得了很大的面子,不但没有受到损害,反而大大提高了声誉”。
然而随着岁月的流逝,年轻一代层出辈穷,各显本领,东林对于家族、事业和社会的影响力越来越小,变成了一个爱唠叨的风烛残年的老人,取而代之的是他的几个儿子们,继续在不同的领域发挥着作用,随着抗日战争的影响,1941年,福州完全被敌人占领,以东林为首的金翼之家,经历着最残酷的考验。
东林已经70多岁了,他拒绝了孩子们让他离开家乡的请求。他仍像年轻时一样拿着锄头又干起来。几个孙子在他身边,跟他学种地。这是人们首要而又持久的生计。一架敌机在他们头顶上掠过,孙儿们仇恨的仰视着天空,但是老人却平静的对他们说:孩子们,别忘了把种子埋入土里。’这段话给我的印象非常深刻,一个老人,在经历了这么多风风雨雨之后,说的一句话是‘别忘了把种子埋入土里’,不计较之前的得与失,重新开始,仿佛一切都是命中注定,活在当下才是最重要的。这句话包含的太多,这又是怎样的一种豁达坚强的人生态度阿,不管外界环境如何变化,也不失去生活的重心,也许只有饱经沧桑的人才会有这样平和的心态。
另一方面,虽然张芬洲一再被描写成一个精明能干的人,但是时代的变化导致湖口店面的经营范围变动,抓药行医的市场越来越小(这也成为芬洲医术的继承人云生感到不安,并最终投靠大哥脱离老店的原因),加上老年丧子的痛楚,使得芬洲早早的退休,这对金翼之家也许是好事:“东临组成了他的一套体制”,但是对于“龙吐珠”则是败落的开始,当芬洲再次回到店铺的时候已经没有了工作的理由,“已被摒弃,仿佛是一个寄生虫”,最后在抑郁中遗憾的死去;茂衡适应了时代要求利用在老店的股份也参与到汽船运营行业,但是漫不经心的经营和交友不慎,使得他与“龙吐珠”的再兴失之交臂,染上了鸦片瘾,最终可怜的离世。作者说“人类生活中存在一种尚不受风水控制的弹性,当危机使一些纽带松弛、失效时,生活的圈子中还会有其他一些纽带开始充分发挥作用。”茂衡做出错误抉择的前提正式因为他想振兴家族,之前包括东林以及茂魁的寡妇(按道理她和成纯也有龙吐珠在老店的股份)都曾经试图起到这个“其他一些纽带”的作用,但是茂衡一意孤行,酿成大错:不但背叛了自己的舅舅东林,而且在二次分裂过程中背叛了好友、自己的表兄弟大哥,信任了仅仅是朋友关系的方扬。
通过对两家相同起因、不同结果的比较,说明张黄两家的败落或者上升是遵循着相同的原则的,这也正是作品揭示一个道理,即:家道兴衰受社会关系体系的制约。作者在开始就交代了自己眼中的社会关系体系,好比“由竹竿和橡皮带所组成的框架结构,任何时候任何一个有弹性的皮带和一根竹竿的变化都可以使整个框架瓦解。人类行为的平衡,也是由类似这种人际关系的网路所组成,每一点都代表若干的个体,而每个个体的变动都在这个体系中发生影响,反之他也受其他个体变动的影响。”
从这本书中可以看出两家的历史走向两个截然不同的方向,芬洲的命运在住进‘龙吐珠’的房子里后开始不断恶化,他对家庭以及后来对店铺的不适应,使他变得郁郁寡欢,最后因此而夺取了他的生命,他的儿子茂衡本来有机会开一个新店并重建家园,但由于他的失误和无能,让这种机会白白丧失掉了。另一方面,黄家这时也遇到了内部困难和外部打击,但是东林从以往的经验中学会了如何去适应命运的潮流、如何与朋友们携手并进,因而他获得了成功。其结果是双方出现了越来越大的差异,东林节节上升,而张家迅速衰败。张家的衰败,并没有对黄家产生重大的影响,黄家仍继续奋斗下去,并且与地方政治发生了关系。政治与经济必然联系在一起,然而,巨大的民族危机使黄家又回到了他们最初的状态。
作者勾画了由竹竿和橡皮带所组成的框架结构,他说,我们日常交往的圈子就像是一个由有弹性的橡皮带紧紧连在一起的竹竿构成的网,这个网精心的保持着平衡,拼命拉断一根橡皮带,整个网就散了。每一根紧紧连在一起的竹竿就是我们生活中所交往的一个人,如抽出一根竹竿,我们也会痛苦的跌倒,整个网便立刻松弛。像竹竿和橡皮带的架构一样,人际关系的体系处于有恒的平衡状态,我们即可称之为均衡。当这个框架结构被破坏的时候,我们需要时间来恢复这种体系的平衡(东林的祖父去世)。但是有时候拉断了橡皮筋或者抽出竹竿时候用的力太大,会使整个人或者群体不能恢复原状,而是继续一种非平衡的状态直到一个新的平衡状态的确立。
均衡状态是不可能永远维持下去的。变化是继之而来的过程,人的生活就是摇摆于平衡和纷扰之间,摇摆于平衡和非平衡之间。我们除了了解人们为了保持均衡,通过不断的调整内部关系以便彼此联系之外,还应看到这种调整适应的能力很大程度上受到各种技术,行为,符号以及习惯的影响,这些总合称为“文化”。这些技术由于人们所处的时代及环境不同而异,它们制约着每个人与其他人之间的关系,决定了一个人必须与其他哪种人往来,因而也就为他的体系和结构的组成提供了基本的规则。在我们研究人际关系时,自然不能只看到那些处于均衡状态的人们及其相互联系,还应注意到影响和干预了人们交往联系的文化环境。作者花了不少笔墨来详述张,黄两家的故事,仔细描写他们的日常活动并小心的剖析各个人的人际关系,其目的就是要客观地勾画出张黄两家各自命运的变迁,从而发掘出人类生活的真正图景。本书在写法上采用类似小说章回体的写法,每一节都写出不同的故事,但又紧密相联,每个场景都生动形象地展现在读者面前,叙述得非常详细,展现了近四十年的家族史,值得我们去研究和学习。
第三篇:读金蔷薇有感
读《金蔷薇》有感
我要当一个自由而孤独的人
迎着无垠的原野上庄严的寂静
迈着自由的步伐大步前进
既无未来,也无过去的踪影。
摘下如罂粟一般的花朵,吸入像初恋一样的光泽,我倒下,死去,在黑暗中沉默,无需去经受一次次复活的那种痛苦的快乐。
——勃留索夫这些诗句虽然提到了了死,却充满了生得希望,以致我我只想久久的躺着,仰望着苍穹思索。
最近我读了一本前苏联著名作家帕乌斯托夫斯基的作品,名字叫做金蔷薇,它是一部总结创作经验,研究苏联和世界上许多文学大师的创作活动,探讨文学创作过程,方法和目的的美文集。金蔷薇区别于一般的说教书籍,通过文学大师别具一格的文笔,气势磅礴而又精致入微的描绘了人类真善美的美好感情及大自然的如画美景,阐述了作家的使命,文学创作的木的和方法,使每一位读了这本书的文学爱好者,文学创作者,文学批评家得到了极大的启发。
这本书虽然是一本介绍创作的书籍,可是丝毫看不出有任何说教的痕迹,作者以一种散文的方式将我们带进文学的美丽国度,让我不再觉得文学那么遥远,他就是我们生活的一部分,如果没有了这些具有生命的文字的缀连,我们的思想,情感,生活和历史将无从谈起,我们就像活在一个白开水的世界中,没有一丝的色彩,在这样一个充斥着物欲和轻浮的的时代,这本书如救世的耶稣的降临,让我看到了丝丝曙光,使我获得了重生。
书中很多故事娓娓道来,让我们不由得走进作者的生活世界,融入作者的感情,直至倒在作者的伟大之下,我不知道用什么语言表达我对这本书的溢美之词,但是她像美丽的一位少女一样,眸转流盼,让我难以忘怀和割舍,正如一首诗所言:
春的神秘力量和你额上的繁星
主宰者我的心灵。
你,温柔的人儿,许诺在这扰攘的世间
给予我幸福。。。
书的第一篇,也是金蔷薇书名的来源,讲述的是一个法国老士兵夏米和一个小女孩苏珊娜之间的故事。金蔷薇是来源于夏米孩提时代家乡一个老太婆的故事,金蔷薇是老太婆年轻时情人送给她的“幸福”(一朵镶在十字架上的粗糙的金蔷薇)。夏米在苏珊娜还是孩子时曾经护送过她,两人建立起一定的感情(非爱情的感情),然后多少年后两人再次相遇,苏珊娜已经是一个成年女子了,在夏米帮助下,苏珊娜与她的的男人复合了,自己却为了苏珊娜的一句话“假如有人送给我一朵金蔷薇”而改变了自己的人生,他把首饰作坊的尘土里的金子筛出来,打造成一朵小小金蔷薇,只是最后金蔷薇也没有到苏珊娜的手中,因为夏米心中的这个女子去了美国,再也不回来了。,夏米死了,孤苦伶仃地离开了这个令他怀揣希望的世界,只有那个为他打造金蔷薇的老首饰匠陪着,死后他那张原本因
为病态而憔悴的脸变得严峻而静穆,“生所未赐予的而死却给补偿了”,后来这朵希望之花卖给了一个衣着邋遢的老艺术家,老艺术家在他的轧机中深有感触的写道:
每一分钟,每一个无意中说出来的字眼,每一个无心的流盼,每一个深刻的或者戏谑的想法,人的心脏的每一次察觉不到的搏动,一如杨树的飞絮或者夜间映在水洼的星光-----无不都是一粒粒金粉。
我们,用几十年的时间来寻觅它们——这些无数的细粒,不知不觉得给自己收集着,熔成合金,然后再用这些合金来锻造自己的金蔷薇……夏米的金蔷薇我觉得有几分像我们的创造活动。奇怪的是,没有一个人花过劳力去探索过,是怎样从这些珍贵的尘土中,产生出移山倒海般的文学的洪流来的。……但是,恰如这个老清洁工的金蔷薇预祝苏珊娜幸福而作的一样,我们的成就,是为了预祝大地的美丽,为幸福、欢乐、自由而战斗的号召,人类心胸的开阔以及理智的力量战胜黑暗,如同永世不没的太阳一般光辉灿烂。
在这里每一个故事都很平凡,每一个人物都很渺小,每一棵花草都很脆弱,每一幢房子都不起眼。但在作者诗意的笔下,他们放射出生命的光辉,原来美存在于每一个卑微的角落。诗意的语言,伟大的创作意图,加上一颗炽热的历史责任心,成就了这里每一个诗意的宫殿,让我们畅游其中,不知疲倦。
再如,《一束假花》是作者写自己的写作经历。很小的时候总是喜欢华而不实`冠冕堂皇,但是那份活跃的想象力却十分宝贵。“作者的眼光独特如此,作者的伟大也正如此!至于你我是如此普通而不起眼,我们或许成不了作家。但不久未来我们也将走上自己的岗位,扮演自己的角色,或简单或复杂,或无用或重要,或渺小或伟大。但是人生的道路都一样要走,成长的规律大同小异,还是正如巴乌斯图夫斯基所说:“归根结底,他们之间的差别是细微的。”也许我们不会像作家一样用写下的文字见证自己成长,但我们却不得不承认我们的心智也在一步一步成熟。譬如说,小时候我们会玩儿“过家家”,但现在我们明白了结婚是一件十分严肃的事;又譬如,童年的我们会跟爸妈争抢东西,但现在我们懂得了那很不妥;抑或是小时候我们可以轻易的说自己要做一名科学家,而现在我们只想做一个普通或不普通的人民教师…….是我们失去理想了?还是…….其实只是我们长大了,不再把自己异想天开的东西轻易说出口了,不再愿意去所谓的抒发情感了。明白的东西多了,责任也就多了,巴乌斯托夫斯基没有惧怕时代赋予他的使命,我们也没有理由逃避生活责任。不要抱怨子为何如此卑微,如此不为人注意,感受身边的每一个平凡的故事,注意每一个渺小的角色,欣赏每一颗脆弱的花草,触摸每一幢不起眼的房子,即使不能用诗人的笔触使之流淌于字里行间,但至少要拥有一颗从没一个卑微角落发现美的心。“异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需的。”——帕乌斯托夫斯基生活如此多娇,成长的感觉如此美妙!
从这本书中我得到的最大收获,是学到了一种感受事物的方式。世界的内在的丰富、生动和神秘性因为这本书而对我洞开,对感受的捕捉、分辨和吟味,成为一种自觉的、微妙的、乐趣无穷的行为。那个漫长的夏天,用炎热和骤雨,用阳光动感的碎片和静谧柔美的树荫,用斑斓而细密的诗意感受,把我彻底地笼罩、浸泡,让我无法自拔。
第四篇:读《亚森·罗宾探案全集》有感
读《亚森·罗宾探案全集》有感
2000年前,在法国,有一们驰名全球的怪盗绅士——亚森·罗宾。他劫富济贫,拥有惊人的头脑,侦破了一起起疑难悬案,他比福尔摩斯还厉害。他疾恶如仇,令为富不仁的伪善之辈闻风丧胆;他风流倜傥,彬彬有礼以狭义慷慨的行为为贫苦大众排忧解难。因此,那些有钱有势的、为非作歹的恶势力,把他看作骇人的恶魔;而广大善良的平民百姓,则把他视为正义的化身。
我佩服他那了事如神的头脑。不管凶手怎样狡猾,作案现场怎样天衣无缝,却都会被罗宾看出破绽。他那完美的推理,最终使罪犯落入法网。亚森·罗宾是一位兼具“怪盗”和大侦探的双料人物。法国的宝藏都会被他神不知、鬼不觉地盗走,令警察束手无策。对于这位“侠盗”、“义贼”,我当然会钦佩不已。
我赞赏罗宾那高雅的风度。作为一个法国人,他的死敌便是英国的福尔摩斯。这两个百年少有的超级侦探展开了多次殊死战斗,每当他被福尔摩斯逼得走投无路时,便束手就擒;可福尔摩斯败在他的脚下时,罗宾总会放他一马,并说,“我们还有战斗呢!”他这种高尚的行为,着实让我赞叹不已。
沉浸在迷离的案件中,仿佛我也可以跟随罗宾一道飞翔在巴黎的上空。从《奇岩城》到《棺材岛》,从《8.1.3之迷》到《消失的王冠》,离奇的命案扣人心弦,惊心动魄的场面令人激动欲狂。当罗宾遇到困难时,我会为他捏一把汗;当他化险为夷时,我心中有会感到无比地欢快;我协助罗宾破案,查找线索。亚森·罗宾太令我着迷了。
亚森·罗宾那渊博的知识、超人的智慧、异乎寻常的观察、思维和判断能力以及高超的侦破才能,给我留下了深刻的印象,我希望我能步他之后尘,做一名大侦探。
第五篇:读 海鸥乔纳森 有感
向命运挑战
----读《海鸥乔纳森》有感
李点儿
蓝色的封面中,一只白色的海鸥展翅翱翔,从容自然。我一直觉得很奇怪,为什么这样一本只有2千多字,而且没有任何广告和宣传的书会得到各路名人高官的好评,直到我翻开这本书,一口气把它读完后,才明白。
大千世界,无奇不有。在海边,有这样一只海鸥,在别人东躲西闪争抢一点吃食的时候,只有他远离鸥群,在远处独自练着飞翔,他就是乔纳森。乔不甘平庸,希望学习高超的飞行技艺,将学习飞翔视为终身快乐,也就是因为这,他被流放了。就在这时,乔遇到了一群与他一样的,热爱飞行的海鸥。在沙利文老师和吉昂长老的教导下,他的水平有了飞跃。可是乔却决定回到故乡,为那里的小海鸥,实现飞翔的梦想。在乔的心中,翅膀不光是用来捕食的,更是体会飞行乐趣的。对于我们这些普通人来说,也许以后的人生道路也许就是,上高中,考大学,工作,结婚,享天伦之乐,这一生就这样过去了。那为什么,我们不能向命运挑战一次,做自己喜爱的事,在擅长的领域里闯出一片天地。或者是做一些在别人眼里看似疯狂的事。就像书中说的一样:“我们是自由的,可以去任何想去的地方,成为任何想成为的样子”。在北京,有这样一对情侣张昕宇、梁红。他们在寒极露营,他们深入恐怖之城摩加迪沙,他们重返切尔诺贝利核电站探险,他们创造了世界上离火山口岩浆池最近的纪录。一时间,张昕宇、梁红成为了无数年轻人的偶像,他们的旅程也引起了很大的反响。这一切,都因为他们敢于挑战命运。
人生好比一条长长的路,命运之神会为每条路都设置一些障碍,而我们需要做的就是一次又一次的向它挑战,跨越一道道障碍,“岁月的未来在前面召唤,散发着希望的光芒”。勇敢地向命运下达战书,怀揣着梦想,勇敢向前吧!