提高组工干部识人察人能力之我见

第一篇：提高组工干部识人察人能力之我见

识人察人是组织部门最重要的职责，也是组工干部最关键的工作，不仅关系到干部的成长，而且关系到国家的长治久安、兴旺发达。那么组工干部如何增强识人察人的能力呢？笔者认为，必须从以下四个方面下功夫。

一、提高权威性，在加强自身修养上下功夫

千里马常有，而伯乐不常有。要识得千里马，首先自己要成为伯乐。三国时期著名的思想家刘勋也曾说过，一流之人，能识一流之善；二流之人，能识二流之美。这段话也道出了识人察人者素质的重要性。组工干部要识“一流之才”，自己就要成为“一流之人”。首先，要从人才强国的高度充分认识识人察人的重要性。我们所处的时代是信息化的时代，是加快发展的时代，是竞争更加激烈的时代，在纷繁复杂的竞争中，科技的竞争最为激烈，而科技的竞争最终体现在人才的竞争。目前，世界各国特别是发达国家都在实施人才国际化战略，美国提出了通过网罗全球人才造就强国的人才战略；日本从2000年6月起，在全球实行240万科技人才开发综合推进计划；我国也正在抓紧实施人才强国战略，组工干部肩负着培育人才、发现人才、启用人才的重要使命，在人才强国战略中处于核心地位，要把发现人才、启用人才作为自己的本职工作，殚精竭虑而在所不惜。二是要从政治理论的高度加强自我锻炼。作为组工干部，政治上要过得硬，思想上要永葆先进性，行动上要做到与时俱进。所谓“良禽择木而栖”，就是要求组工干部以过硬的政治素质、高尚的道德情操、良好的作风和形象铸造洼地效应，吸引人才，凝聚人才。因此，组工干部不仅要认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，切实掌握新形势下党的组织工作的路线、方针和政策，而且要认真学习并努力掌握经济、法律、科技、历史、文学等多方面的知识，不断拓宽识人察人的知识视野。三是要把认识论贯穿于识人察人的全过程。所谓“画虎画毛难画骨，知人知面不知心”，从识人察人的角度来理解，就是说要全面、客观、公正地认识一个人、了解一个人不是一件轻而易举的事。因此，组工干部要练就识人察人的硬本领，必须将马克思主义的认识论贯穿于识人察人的全过程，认真学习实践论，集中精力主攻人才学，注重研究各类人才成长的规律，从干部的本质特点中预测干部的发展潜力，在实践、认识、再实践、再认识的循环往复中，由表及里、由肤浅到深刻、由感性认识到理性认识，用实践的观点、发展的观点、相对的观点来识别人、考察人，不要因为一时一事而对一个人轻易下结论，更不能“一棍子”打死，努力使自己成为识人察人的行家里手。

二、提高科学性，在完善考核体系上下功夫

严格执行《干部作用条例》规定的程序，既是保证执行条例不走样的关键，也是构建科学的干部选任机制的关键。江泽民同志曾指出：“干部选拔工作要坚持走制度创新的路子，用科学的选人用人制度来保障把人选准用准。”组工干部要提高识人察人的科学性，应以《干部条例》为准绳，不断完善干部考核体系。一是要科学量化考核标准。建立和完善干部考核体系，是识人察人的基础。组工干部要科学制定岗位分类、干部分类的职责规范，力求对干部的任期目标、年度目标和主要工作职责进行细化、量化和具体化，分门别类地制定相应的考察办法，尽量增强考核指标的可比性，尽量减少在考察过程中人为和主观因素的影响。要从干部德、能、勤、绩、廉、学等各个方面的得分情况较好地反映出干部的政治素质、知识素质、能力素质和心理素质。二是要实行考察预告制。一般在实施考察工作的一周前，向被考察单位或考察对象所在党组织发出预告通知，并在一定范围内传达，预告考察对象、方式、内容、范围和考察组成员的姓名、职务、办公地点、联系电话、工作时间以及考察纪律、群众反映问题的方式和途径等，增加干部考察的透明度。三是要实行任前公示制。将拟提拔或平级重用干部的基本情况、拟任职务等通过电视、报纸、网络等媒体，向社会公示，接受群众监督，对干部的任用，必须在群众反映的有关情况得到调查核实后才能讨论决定。四是要正确评价干部政绩。一要正确处理现实成果与客观条件、主观努力的关系。客观条件优越的，要在原有基础上有发展；客观条件较差的，要有在原有基础上所做的工作。二要正确处理显绩与潜绩的关系。看显绩，关键看是否是短期行为；看潜绩，关键要看为发展打下了什么基础。三要正确处理物质成果和精神成果的关系。看是否是坚持了“两手抓，两手硬”，做到了和谐发展。四要正确处理个人作用与集体作用的关系。既不能把集体成果归于个人，也不能埋没和否定个人的作用与贡献。

三、提高准确性，在丰富考察手段上下功夫

一是要坚持届中考察与经常性考察相结合。组工干部识人察人，不仅要观其表，而且要察其里，既知面，又知心，熟知干部是用好、用活干部的前提。组工干部即要掌握干部的外在表现，又要掌握干部的内心世界，才能做到心中有数，知人善任。但是，认识干部需要一个长期的过程，“试玉要烧三日满，辩材须待七年期”，要改变以

第二篇：提高组工干部识人察人能力之我见

识人察人是组织部门最重要的职责，也是组工干部最关键的工作，不仅关系到干部的成长，而且关系到国家的长治久安、兴旺发达。那么组工干部如何增强识人察人的能力呢？笔者认为，必须从以下四个方面下功夫。

一、提高权威性，在加强自身修养上下功夫

千里马常有，而伯乐不常有。要识得千里马，首先自己要成为伯乐。三国时期著名的思想家刘勋也曾

说过，一流之人，能识一流之善；二流之人，能识二流之美。这段话也道出了识人察人者素质的重要性。组工干部要识“一流之才”，自己就要成为“一流之人”。首先，要从人才强国的高度充分认识识人察人的重要性。我们所处的时代是信息化的时代，是加快发展的时代，是竞争更加激烈的时代，在纷繁复杂的竞争中，科技的竞争最为激烈，而科技的竞争最终体现在人才的竞争。目前，世界各国特别是发达国家都在实施人才国际化战略，美国提出了通过网罗全球人才造就强国的人才战略；日本从2000年6月起，在全球实行240万科技人才开发综合推进计划；我国也正在抓紧实施人才强国战略，组工干部肩负着培育人才、发现人才、启用人才的重要使命，在人才强国战略中处于核心地位，要把发现人才、启用人才作为自己的本职工作，殚精竭虑而在所不惜。二是要从政治理论的高度加强自我锻炼。作为组工干部，政治上要过得硬，思想上要永葆先进性，行动上要做到与时俱进。所谓“良禽择木而栖”，就是要求组工干部以过硬的政治素质、高尚的道德情操、良好的作风和形象铸造洼地效应，吸引人才，凝聚人才。因此，组工干部不仅要认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，切实掌握新形势下党的组织工作的路线、方针和政策，而且要认真学习并努力掌握经济、法律、科技、历史、文学等多方面的知识，不断拓宽识人察人的知识视野。三是要把认识论贯穿于识人察人的全过程。所谓“画虎画毛难画骨，知人知面不知心”，从识人察人的角度来理解，就是说要全面、客观、公正地认识一个人、了解一个人不是一件轻而易举的事。因此，组工干部要练就识人察人的硬本领，必须将马克思主义的认识论贯穿于识人察人的全过程，认真学习实践论，集中精力主攻人才学，注重研究各类人才成长的规律，从干部的本质特点中预测干部的发展潜力，在实践、认识、再实践、再认识的循环往复中，由表及里、由肤浅到深刻、由感性认识到理性认识，用实践的观点、发展的观点、相对的观点来识别人、考察人，不要因为一时一事而对一个人轻易下结论，更不能“一棍子”打死，努力使自己成为识人察人的行家里手。

二、提高科学性，在完善考核体系上下功夫

严格执行《干部作用条例》规定的程序，既是保证执行条例不走样的关键，也是构建科学的干部选任机制的关键。江泽民同志曾指出：“干部选拔工作要坚持走制度创新的路子，用科学的选人用人制度来保障把人选准用准。”组工干部要提高识人察人的科学性，应以《干部条例》为准绳，不断完善干部考核体系。一是要科学量化考核标准。建立和完善干部考核体系，是识人察人的基础。组工干部要科学制定岗位分类、干部分类的职责规范，力求对干部的任期目标、目标和主要工作职责进行细化、量化和具体化，分门别类地制定相应的考察办法，尽量增强考核指标的可比性，尽量减少在考察过程中人为和主观因素的影响。要从干部德、能、勤、绩、廉、学等各个方面的得分情况较好地反映出干部的政治素质、知识素质、能力素质和心理素质。二是要实行考察预告制。一般在实施考察工作的一周前，向被考察单位或考察对象所在党组织发出预告通知，并在一定范围内传达，预告考察对象、方式、内容、范围和考察组成员的姓名、职务、办公地点、联系电话、工作时间以及考察纪律、群众反映问题的方式和途径等，增加干部考察的透明度。三是要实行任前公示制。将拟提拔或平级重用干部的基本情况、拟任职务等通过电视、报纸、网络等媒体，向社会公示，接受群众监督，对干部的任用，必须在群众反映的有关情况得到调查核实后才能讨论决定。四是要正确评价干部政绩。一要正确处理现实成果与客观条件、主观努力的关系。客观条件优越的，要在原有基础上有发展；客观条件较差的，要有在原有基础上所做的工作。二要正确处理显绩与潜绩的关系。看显绩，关键看是否是短期行为；看潜绩，关键要看为发展打下了什么基础。三要正确处理物质成果和精神成果的关系。看是否是坚持了“两手抓，两手硬”，做到了和谐发展。四要正确处理个人作用与集体作用的关系。既不能把集体成果归于个人，也不能埋没和否定个人的作用与贡献。

三、提高准确性，在丰富考察手段上下功夫

一是要坚持届中考察与经常性考察相结合。组工干部识人察人，不仅要观其表，而且要察其里，既知面，又知心，熟知干部是用好、用活干部的前提。组工干部即要掌握干部的外在表现，又要掌握干部的内心世界，才能做到心中有数，知人善任。但是，认识干部需要一个长期的过程，“试玉要烧三日满，辩材须待七年期”，要改变以往

不换届不考察、不提拔不考察、不调整不考察的思维定势和工作方法，要跳出为考察而考察的圈子。要将考察工作日常化，坚持把长期“跟踪考察”和经常性考察结合起来，随时了解领导班子运转状况和领导干部个人的动态变化，通过大量信息的积累，更加准确地了解班子、认识干部，避免“一次考察定终身”造成的失误。要善于在关键时刻、重大问题、艰苦环境和工作实际

中考察识别干部，要善于从一些日常的、看来好像是偶然的、似乎是不经意的场合和情意中发现和识别干部，并对其结果交叉印证，从而得出较为全面、客观、真实的结论。二是坚持干部意见与群众“公论”相结合。政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心。群众的眼睛是雪亮的。要牢固树立选任干部走群众路线的观点，把人民拥护不拥护，赞成不赞成，答应不答应当成选人用人的根本依据。干部有没有政绩，该不该提拔使用，不仅要听单位干部的意见，更要注重群众“公论”。当然，我们既要重视大多数人的“公论”，又不忽视少数人的“异议”。因为，真理往往掌握在少数人手中，有时“公论”虽是实情，而有时“异议”便是真情。组工干部要走群众路线，善于依靠群众辩别真伪，不为假象所迷惑，以免用人失察，选人失误。三是坚持单方面考察与全方位了解相结合。要真正了解一个干部，不仅要了解他的工作圈，还要了解他的生活圈、社交圈。不仅要了解他八小时内的表现，而且还要了解他八小时外的行为。考察干部，要改变过去测评时简单地在评价栏内填“好”与“不好”的做法，要向群众发放评议表，对干部的情况进行文字评议。要加大隐性考察的力度。除了民主测评、个别谈话外，要定期与执纪、执法、审计、信访等部门联系，了解干部的思想作风、任期审计、经济行为等情况。另外，为进一步扩大干部考察的点和面，加强对干部全面情况的了解，还可聘请一些政治性强、公道正派、敢于坚持原则、责任心强的老同志、现职干部、职工代表、人大代表、政协委员等各界人士担任考察干部的督察员或信息员，从他们那里了解一些组工干部不曾掌握的情况，进而达到知情识人的目的。

四、提高公正性，在坚持公道正派上下功夫

邓小平同志讲：“管干部的干部，要很公道、很正派、不信邪、不怕得罪人”。对己清正、对人公正、对内严格、对外平等，是公道正派对组工干部最本质的要求。组工干部在选用干部时要坚持德才兼备原则和任人唯贤的原则，凭实绩用干部，努力打造各类人才公平竞争的平台，形成一种海纳百川、广纳群贤的识人用人机制。对在选拔干部中违反党的原则和纪律的现象，要一身正气，敢于抵制，对个别干部跑官要官的歪风，要敢于批评，坚决制止。要坚持做到不埋没一个人才，也不混进一个庸才，真正做到用好的作风选人，选作风好的人。一是要坚持实事求是。实事求是是毛泽东思想体系的精髓，也是我党一贯坚持的优良作风。组工干部在识人察人过程中，也应该始终做到尊重实事，不凭个人好恶选人用人，不凭亲疏定远近，不凭关系谈任免。要深入基层，深入群众，倾听群众的呼声，掌握干部的实情，对于干部群众反映的问题，要认真调查，仔细分析，不凭主观臆断，不凭经验定性。在撰写考察材料时，要体现干部个人的特点，问题不隐瞒，成绩不夸大，在向组织推荐时，要充分考虑干部与职位的适合程度，不搞“拉郎配”。二是要做到谨慎用权。组织部门作为干部的“娘家”，肩负着为社会输送人才的重任。把握得好，会让优秀人才向组织部门聚集，把握不好就会让个别干部有机可乘。因此，组工干部要正确对待自己手中的权力，不仅要把选好用好干部当作是自己的一项主要工作，而且要当作是自己的一种人生追求，做到不为名利所累，不为金钱、美色所惑，甘守清贫，始终保持共产党人的那股蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。三是要做到群众满意。组工干部是否坚持公道正派，评价的依据是自己所做的工作能否让社会大多数成员满意，尤其是所推荐的干部能否胜任他所负责的工作。俗话说，百姓心中有杆称。老百姓与干部直接接触最多，感受最深。组工干部识人察人是否客观、公正、公平，群众最有发言权。因此，组织部门的工作必须经得起历史的检验，经得起人民的检验，特别是通过识人察人、选拔任用的干部，必须是“三个代表”的忠实实践者，必须是老百姓的贴心人。组工干部只有个人的公道正派才有组织的公道正派，只有人人都做到公道正派，才能正确地识人，准确地选人，合理地用人。

第三篇：提高组工干部识人察人能力之我见

识人察人是组织部门最重要的职责，也是组工干部最关键的，不仅关系到干部的成长，而且关系到国家的长治久安、兴旺发达。那么组工干部如何增强识人察人的能力呢？笔者认为，必须从以下四个方面下功夫。

一、提高权威性，在加强自身修养上下功夫

千里马常有，而伯乐不常有。要识得千里马，首先自己要成为伯乐。三国时期著名的思想家刘勋也曾说过，一流之人，能识一流之善；二流之人，能识二流之美。这段话也道出了识人察人者素质的重要性。组工干部要识“一流之才”，自己就要成为“一流之人”。首先，要从人才强国的高度充分认识识人察人的重要性。我们所处的时代是信息化的时代，是加快发展的时代，是竞争更加激烈的时代，在纷繁复杂的竞争中，科技的竞争最为激烈，而科技的竞争最终体现在人才的竞争。目前，世界各国特别是发达国家都在实施人才国际化战略，美国提出了通过网罗全球人才造就强国的人才战略；日本从2000年6月起，在全球实行240万科技人才开发综合推进计划；我国也正在抓紧实施人才强国战略，组工干部肩负着培育人才、发现人才、启用人才的重要使命，在人才强国战略中处于核心地位，要把发现人才、启用人才作为自己的本职，殚精竭虑而在所不惜。二是要从政治理论的高度加强自我锻炼。作为组工干部，政治上要过得硬，思想上要永葆先进性，行动上要做到与时俱进。所谓“良禽择木而栖”，就是要求组工干部以过硬的政治素质、高尚的道德情操、良好的作风和形象铸造洼地效应，吸引人才，凝聚人才。因此，组工干部不仅要认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，切实掌握新形势下党的组织的路线、方针和政策，而且要认真学习并努力掌握经济、法律、科技、历史、文学等多方面的知识，不断拓宽识人察人的知识视野。三是要把认识论贯穿于识人察人的全过程。所谓“画虎画毛难画骨，知人知面不知心”，从识人察人的角度来理解，就是说要全面、客观、公正地认识一个人、了解一个人不是一件轻而易举的事。因此，组工干部要练就识人察人的硬本领，必须将马克思主义的认识论贯穿于识人察人的全过程，认真学习实践论，集中精力主攻人才学，注重研究各类人才成长的规律，从干部的本质特点中预测干部的发展潜力，在实践、认识、再实践、再认识的循环往复中，由表及里、由肤浅到深刻、由感性认识到理性认识，用实践的观点、发展的观点、相对的观点来识别人、考察人，不要因为一时一事而对一个人轻易下结论，更不能“一棍子”打死，努力使自己成为识人察人的行家里手。

二、提高科学性，在完善考核体系上下功夫

严格执行《干部作用条例》规定的程序，既是保证执行条例不走样的关键，也是构建科学的干部选任机制的关键。江泽民同志曾指出：“干部选拔要坚持走制度创新的路子，用科学的选人用人制度来保障把人选准用准。”组工干部要提高识人察人的科学性，应以《干部条例》为准绳，不断完善干部考核体系。一是要科学量化考核标准。建立和完善干部考核体系，是识人察人的基础。组工干部要科学制定岗位分类、干部分类的职责规范，力求对干部的任期目标、目标和主要职责进行细化、量化和具体化，分门别类地制定相应的考察办法，尽量增强考核指标的可比性，尽量减少在考察过程中人为和主观因素的影响。要从干部德、能、勤、绩、廉、学等各个方面的得分情况较好地反映出干部的政治素质、知识素质、能力素质和心理素质。二是要实行考察预告制。一般在实施考察的一周前，向被考察单位或考察对象所在党组织发出预告通知，并在一定范围内传达，预告考察对象、方式、内容、范围和考察组成员的姓名、职务、办公地点、联系电话、时间以及考察纪律、群众反映问题的方式和途径等，增加干部考察的透明度。三是要实行任前公示制。将拟提拔或平级重用干部的基本情况、拟任职务等通过电视、报纸、网络等媒体，向社会公示，接受群众监督，对干部的任用，必须在群众反映的有关情况得到调查核实后才能讨论决定。四是要正确评价干部政绩。一要正确处理现实成果与客观条件、主观努力的关系。客观条件优越的，要在原有基础上有发展；客观条件较差的，要有在原有基础上所做的。二要正确处理显绩与潜绩的关系。看显绩，关键看是否是短期行为；看潜绩，关键要看为发展打下了什么基础。三要正确处理物质成果和精神成果的关系。看是否是坚持了“两手抓，两手硬”，做到了和谐发展。四要正确处理个人作用与集体作用的关系。既不能把集体成果归于个人，也不能埋没和否定个人的作用与贡献。

三、提高准确性，在丰富考察手段上下功夫

一是要坚持届中考察与经常性考察相结合。组工干部识人察人，不仅要观其表，而且要察其里，既知面，又知心，熟知干部是用好、用活干部的前提。组工干部即要掌握干部的外在表现，又要掌握干部的内心世界，才能做到心中有数，知人善任。但是，认识干部需要一个长期的过程，“试玉要烧三日满，辩材须待七年期”，要改变以

往不换届不考察、不提拔不考察、不调整不考察的思维定势和方法，要跳出为考察而考察的圈子。要将考察日常化，坚持把长期“跟踪考察”和经常性考察结合起来，随时了解领导班子运转状况和领导干部个人的动态变化，通过大量信息的积累，更加准确地了解班子、认识干部，避免“一次考察定终身”造成的失误。要善于在关键时刻、重大问题、艰苦环境和实际中考察识别干部，要善于从一些日常的、看来好像是偶然的、似乎是不经意的场合和情意中发现和识别干部，并对其结果交叉印证，从而得出较为全面、客观、真实的结论。二是坚持干部意见与群众“公论”相结合。政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心。群众的眼睛是雪亮的。要牢固树立选任干部走群众路线的观点，把人民拥护不拥护，赞成不赞成，答应不答应当成选人用人的根本依据。干部有没有政绩，该不该提拔使用，不仅要听单位干部的意见，更要注重群众“公论”。当然，我们既要重视大多数人的“公论”，又不忽视少数人的“异议”。因为，真理往往掌握在少数人手中，有时“公论”虽是实情，而有时“异议”便是真情。组工干部要走群众路线，善于依靠群众辩别真伪，不为假象所迷惑，以免用人失察，选人失误。三是坚持单方面考察与全方位了解相结合。要真正了解一个干部，不仅要了解他的圈，还要了解他的生活圈、社交圈。不仅要了解他八小时内的表现，而且还要了解他八小时外的行为。考察干部，要改变过去测评时简单地在评价栏内填“好”与“不好”的做法，要向群众发放评议表，对干部的情况进行文字评议。要加大隐性考察的力度。除了民主测评、个别谈话外，要定期与执纪、执法、审计、信访等部门联系，了解干部的思想作风、任期审计、经济行为等情况。另外，为进一步扩大干部考察的点和面，加强对干部全面情况的了解，还可聘请一些政治性强、公道正派、敢于坚持原则、责任心强的老同志、现职干部、职工代表、人大代表、政协委员等各界人士担任考察干部的督察员或信息员，从他们那里了解一些组工干部不曾掌握的情况，进而达到知情识人的目的。

四、提高公正性，在坚持公道正派上下功夫

邓小平同志讲：“管干部的干部，要很公道、很正派、不信邪、不怕得罪人”。对己清正、对人公正、对内严格、对外平等，是公道正派对组工干部最本质的要求。组工干部在选用干部时要坚持德才兼备原则和任人唯贤的原则，凭实绩用干部，努力打造各类人才公平竞争的平台，形成一种海纳百川、广纳群贤的识人用人机制。对在选拔干部中违反党的原则和纪律的现象，要一身正气，敢于抵制，对个别干部跑官要官的歪风，要敢于批评，坚决制止。要坚持做到不埋没一个人才，也不混进一个庸才，真正做到用好的作风选人，选作风好的人。一是要坚持实事求是。实事求是是毛泽东思想体系的精髓，也是我党一贯坚持的优良作风。组工干部在识人察人过程中，也应该始终做到尊重实事，不凭个人好恶选人用人，不凭亲疏定远近，不凭关系谈任免。要深入基层，深入群众，倾听群众的呼声，掌握干部的实情，对于干部群众反映的问题，要认真调查，仔细分析，不凭主观臆断，不凭经验定性。在撰写考察材料时，要体现干部个人的特点，问题不隐瞒，成绩不夸大，在向组织推荐时，要充分考虑干部与职位的适合程度，不搞“拉郎配”。二是要做到谨慎用权。组织部门作为干部的“娘家”，肩负着为社会输送人才的重任。把握得好，会让优秀人才向组织部门聚集，把握不好就会让个别干部有机可乘。因此，组工干部要正确对待自己手中的权力，不仅要把选好用好干部当作是自己的一项主要，而且要当作是自己的一种人生追求，做到不为名利所累，不为金钱、美色所惑，甘守清贫，始终保持共产党人的那股蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。三是要做到群众满意。组工干部是否坚持公道正派，评价的依据是自己所做的能否让社会大多数成员满意，尤其是所推荐的干部能否胜任他所负责的。俗话说，百姓心中有杆称。老百姓与干部直接接触最多，感受最深。组工干部识人察人是否客观、公正、公平，群众最有发言权。因此，组织部门的必须经得起历史的检验，经得起人民的检验，特别是通过识人察人、选拔任用的干部，必须是“三个代表”的忠实实践者，必须是老百姓的贴心人。组工干部只有个人的公道正派才有组织的公道正派，只有人人都做到公道正派，才能正确地识人，准确地选人，合理地用人。

第四篇：识人用人之我见

识人是基础 善任是关键 制度是保障

——浅谈选人用人

为政之要，惟在得人。组织部门作为党委的重要工作部门，肩负着选人用人的重要职责。进一步提高知人善任能力，建立健全选任制度，充分发挥人才作用，其重要性不言而喻。

选人用人，识人是基础，善任是关键，制度是保证。

一、识人是基础

得人之道，贵在识人。只有识人，才能量才使用，做到知人善任。

人不易知，知人不易。战国时期的庄子曾说过：“凡人心险于山川，难有于知天”，意谓要了解一个人比知天还难。“天犹有春秋冬夏旦暮之期”，可以因气候的变化和早晚的不同加以识别。而人的能力、品行、外貌、性格等千差万别，千人千面，识别起来，相当困难。依照“冰山理论”，外界意识到的层面只是这个冰山的尖角，其实人的心理行为中绝大部分是冰山下面巨大的三角形底部，那是看不见的，但正是这看不见的部分决定着人的一切行为。识人难，往往导致识人不准，用人不当，历史上不乏其例。

（纸上谈兵：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来赵王不听劝告，执意让他接替 1 廉颇为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败，赵国从此一蹶不振。

马谡失街亭：三国时诸葛亮首次北伐，派马谡驻守街亭，并嘱托其当道扎寨以拒魏军。结果马谡不遵诸葛亮嘱托，不听王平劝阻，乃上山扎寨，随导致蜀军惨败，诸葛亮退守汉中，第一次北伐失败。）

识人，需讲究策略。古人早就总结出了很多识人方法，如战国时李悝的“识人五法”，三国时诸葛亮的“观人七经”，刘邵《人物志》中的“九征”、“五常”学说，吕不韦提出的“八观六验”和“六戚四隐”，曾国藩《冰鉴》中关于识人的著述等等，这些都值得我们学习借鉴。

（战国时期的李悝提出了“识人五法”：一是居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起：如与贤人亲，则可重用，若与小人为伍，就要当心；二是富视其所与。看一个人如何支配自己的财富：如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用，如接济穷人，或培植有为之士，则可重用；三是达视其所举。一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属：若任人为贤，则是良士真人，反之，则不可重用；四是窘其所不为。当一个人处于困境时，就要看其操守如何；若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用，反之，则不可用；五是贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用，反之，不可重用。

三国时的诸葛亮将知人之道概括为“七观”：一是问之以是非而观其志。目的在于通过其对是非的判断来了解其志向； 二是穷之以辞辩观其变。目的在于通过一连串的追问来了解他的应变能力；三是咨之以计谋而观其识。通过征求其谋略意见来了解其知识水平；四是告之以难而观其勇。通过从事复杂困难的工作情况来了解其胆识；五是醉之以酒而观其性。通过其酒醉后的表现来观察了解他的本性；六是临之以利而观其廉。给其以得到财物的机会来观察是否廉洁；七是期之以事而观其信。嘱咐其办事来证明他是否守信用。）

新形势下，组工干部如何做好识人工作，将干部考实考准，我认为，一方面要掌握科学合理的识人方法，另一方面要不断提高自身的识人能力和素质。

方法方面：

一要用群众观点来识人。俗话说，“百姓心中有杆秤”。老百姓与干部直接接触最多，感受最深。一个干部能力怎样、表现如何、是否真心实意为民办实事，群众看得最清楚，也最有发言权。要准确识人，就必须坚持群众路线，到群众中去，广泛接触群众，征求群众意见，倾听群众呼声，了解群众所盼。

二要用全面眼光来识人。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。识人如看山，站的位置不同，看的角度不同，结论也不同。要准确地对一个人做出判断，就应纵横比较，远近观察，学会换 3 位思考、全方位看人识人，避免盲人摸象以偏概全，只见树木，不见森林。

（以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽”。孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既 无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨地说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断错了。）

三要用发展观点来识人。“路遥知马力，日久见人心”。识人有个时间过程，绝非一朝一夕之事，绝不能因一时一事表现好，就认为是一贯表现好；绝不能因为现实表现好，就断定今后表现好，绝不能因一项工作好，就认为所有工作都好。只有用发展的眼光，通过纵向比较，才能真正了解其优缺点，透析其人品之优劣、才能之高低，认识才会完整。

（白居易的《放言》 ：

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辩才须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。

先说周公，姓姬，名旦，是周文王少子，有圣德，辅其兄武王伐商，定了周家八百年天下。武王病，周公为册文告天，愿以身代，藏其册于金匮，无人知之。以后武王崩，太子成王年幼，周公抱成王于膝，以朝诸侯。有庶兄管叔、蔡叔将谋不轨，心忌周公，反布散流言，说周公欺侮幼主，不久篡位，成王疑之。周公辞了相位，避居东国，心怀恐惧。一日，天降大风疾雷，击开金匮，成王见了册文，方知周公之忠，迎归相位，诛了管叔、蔡叔，周室危而复安。假如管叔、蔡叔流言方起，说周公有反叛之心，周公一病而亡，金匮之文未开，成王之疑未释，谁人与他分辨？后世却不把好人当做恶人？

再说王莽。王莽字巨君，乃西汉平帝之舅，为人奸诈。自恃椒房宠势，相国威权，阴有篡汉之意。恐人心不服，乃折节谦恭，尊礼贤士，假行公道，虚张功业，天下郡县称莽功德者，共四十八万七千五百七十二人。莽知人心归己，乃鸩平帝，迁太后，自立为君，改国号曰新，一十八年。直至南阳刘文叔起兵复汉，被诛。假如王莽早死了十八年，却不是完名全节一个贤宰相，垂之史册？不把恶人当做好人么？所以古人说：日久见人心。又道：盖棺论始定。不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。）

四要在关键时刻来识人。“岁寒，然后知松柏之后凋也”。越是关键时刻，越能彰显人之品质和才能。有的人平时工作能力表现突出，处理事务井井有条，有板有眼，但是在关键时刻，遇到突发性事件或棘手的问题时，却束手无策，一筹莫展。有的人平时似乎能力平平，很不“耀眼”，但在关键时刻，却表现出超凡的驾驶局势的能力。要坚持关键时刻看表现，与平时表现相印证。

五要用辩证方法来识人。“人无完人，金无足赤”，每个人，每样事物都不可能十全十美。优点与缺点往往相生相伴，优点的另一面常常折射着缺点，缺点的另一面一般也体现着优点。要将二者结合起来，既要看到优点，也要看到缺点，坚决防止一好百好，一丑百丑。要善于抓住矛盾的主要方面，辩证地分析，从而得出客观公正的评价。

（生活中，得与失、美丽与缺陷往往并存。有个渔夫出海捕鱼，从海里捞到一颗大珍珠，这颗珍珠晶莹圆润，美丽无比，价值连城，渔夫爱不释手。美中不足的是，珍珠上有一个小小的黑点。渔夫想，要是能把珍珠上的小黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。可是剥掉一层，黑点仍在；渔夫不断剥下去，等到黑点没有了，珍珠也被削剔地荡然无存了。在对人或其他事物的态度和方式上，常常有人犯了像渔夫一样的错误。）

能力素质方面：

三国时期著名的思想家刘劭也曾说过，“一流之人，能识一流之善；二流之人，能识二流之美”。这段话也道出了识人察人者素 6 质的重要性。组工干部要识“一流之才”，自己就要成为“一流之人”。

一要善于见微知著。要有见微知著的预见力，“细微之处有乾坤”。要善于观察，从貌似平常的细节中发现人的特质。要学会由小见大，从细小的事情里，透视人才的重要特征与个性。

（曾国藩缓行三千步，自细微处识人。晚清名臣曾国藩颇有用人之明，曾提拔了左宗棠、李鸿章等名臣。某次，李鸿章带了三个人请曾国藩任命差遣。当时曾国藩刚吃饱饭正在散步。他有饭后缓行三千步的习惯，所以那三人就在一旁恭候。散步之后，李鸿章请他接见那三人，曾国藩却说：“不必了。”李鸿章很惊讶。曾国藩说道：“在散步时，那三个人我都看过了，第一个低头不敢仰视，是一个忠厚的人，可以给他保守的工作；第二个喜欢作假，在人面前很恭敬，等我一转身，便左顾右盼，将来必定阳奉阴违，不能任用；第三个人双目注视，始终挺立不动，他的功名，将不在你我之下，可委以重任。”后来三人的发展，果然不出曾氏所料，而第三人就是开发台湾有功的刘铭传。缓行三千步，不过一小时的光景。就这一小时的光景，决定了三个人的命运。有人也许要说，这曾国藩，也太绝对了吧。其实，一个人的品性，是可以在很短的时间内从他细微的形态动作中看出来的。曾国藩的高明就在于，他在缓步的过程中不动声色地仔细观察了三个人。这是一场未曾事先通知的考试。因此，三个人的表现也都发乎本性。

刘铭传（1836-1896）淮军将领，洋务派骨干，台湾第一任巡 抚，不但打退了法国舰队的进犯，而且练洋操，议铁路、建台省，为台湾的现代化作出了突出贡献。）

二要善于由表及里。要有由表及里的洞察力，既要看其表，更要通过纷繁复杂的表象察本质、识潜力，做到不被表象所迷惑，不以貌取人，不凭印象选人，要象九方皋相马一样，“重其精而略其粗，得其神而忘其形”，由表及里，由此及彼，使劣材、庸才、假才原形毕露，让好才、真才、良才脱颖而出。

（秦穆公问伯乐，有可以接替他相马的接班人吗？伯乐就推荐了九方皋。秦穆公命九方皋寻找千里马。三个月后，九方皋说找到了。秦穆公问是什么样的，九方皋说是黄色的母马。秦穆公亲自看时，却是一匹黑色的公马。秦穆公很生气的召见伯乐说，你推荐的人连雌雄颜色都不分，怎么会相马呢？伯乐叹曰，九方皋所看见的是内在的素质，发现它的精髓而忽略其他方面，注意它的内在而忽略它的外表。像九方皋这样的相马方法，是比千里马还要珍贵的。马到，果然是千里马。——《列子》）

三要善于去伪存真。要有去伪存真的辨别力，能够正确辨别君与小人、作事与作秀，区分显绩与隐绩、真实政绩与虚假政绩，防止被表面文章、“短期行为”、“政绩工程”所蒙蔽，要用客观、发展、系统、准确的眼光去伪存真，辨别良莠，识得“庐山真面目”。

四要善于以学增识。要准确识人，必须具备较高的政治修养、理论涵养和过硬的业务能力，要把学习作为一种终身追求，通过学习是提高综合素质。要精通干部选拔任用的原则、条件、程序等各个环节的操作办法和要求。同时，进一步拓宽知识面，广猎经济、法律、管理、文学艺术、计算机等各门学科知识，做到博览群“行”，了解各个岗位，各个行业的条条框框，真正做精通业务的“行家”，和眼界思路开阔的“杂家”。

二、善任是关键

“善用人者能成事，能成事者善用人”。汉高祖刘邦登上皇位后，在述其战胜项羽的经验时说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，扶百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必克，吾不如韩信。此三者，皆人杰。吾能用之，此吾所以取天下。这是知人善任的典型事例。如果刘邦把张良、萧何、韩信的三者位子调换过来使用，会怎样呢？其结果不言而喻。

知人要善任，标准很重要。古代最理想的用人标准为“德才兼备”。“任官惟贤才，左右惟其人”，主张任用有德有才的人为官来管理国家。然而，金无足赤，人无完人，真正“德才兼备”的贤人凤毛麟角，古人往往退而求其次做到“不求备于一人”，这就存在两种用人思路：“重德轻才”和“唯才是举”。一般而言，在稳定的治世，统治者选材标准更倾向于“德”，选拔贤德的人才为百姓树立榜样，有利于移风易俗和社会稳定。乱世则更需要才华横溢，勇于开拓的创新型人才，这种实用型人才更符合当时统治者的“争霸”需求，故“乱世多出英雄”。和谐社会，更需重德。党的十七届四中全会提出了 “坚持德才兼备、以德为先用人标准。” 坚持德才兼备、以德为先用人标准，就是要以德为前提、以德为先决，同样能力强的干部，谁在德方面表现更加突出，就提拔重用谁；对于在德方面存在严重问题的干部，本事再大也不能提拔重用。这是我们党对干部选拔任用工作历史经验的科学总结，是对党的组织路线和干部政策的丰富发展，是新时期党的干部工作的重要指导方针。深刻理解和全面贯彻这一重要标准，对于建设善于推动科学发展、促进社会和谐的高素质干部队伍，具有极其重要的意义。

明确了用人标准，做到知人善任，需把握好以下几点： 一要坚持辩证对待德才。“德者，才之帅也；才者，德之资也”。德是才的统帅，决定着才作用的方向；才是德的支撑，影响着德作用的范围。与才相比，德始终是第一位的。德与才又是辩证统一的，强调以德为先，决不能忽视才，有德无才，政治上可以信赖，但难以托付重任。德才兼备、以德为先用人标准作为一个整体来认识、来把握、来贯彻，既把好政治关、又把好才能关，真正把那些品德好、同时又有真才实学、能力突出的干部选拔上来。

二要坚持用人用其所长。“尺有所短，寸有所长”。再平庸的人也有其长处。破除“任人唯全”的思想束缚，对一个干部，要看大功而不计小过，重大节而不求完美，讲发展而不拘一格。什么“长”该用，什么“短”该补，要看得清清楚楚。只要其本质好、素质硬、潜力大，尽管有不足，但只要瑕不掩玉，就可大 胆用其所长，不要因为过于强调短处，而不敢大胆使用。要在发挥长处的过程中补其短处。

（《资治通鉴〃唐纪》记载：太宗令封德彝举贤，久无所举，诘之。对曰：“非臣不尽心，但于今未有奇才耳。”太宗曰：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？”）三要坚持用人用当其时。“用人之道，当在其壮年心力精强时用之”。人才不可能长时间地保持在一个才华洋溢、光芒四射的高水平，人才是有“黄金期”的。坚持事业取人，提高用人效益，必须把握好人才的黄金期，在人才精力最旺盛、创造力最强、干事业劲头最足的时候，不失时机地使用起来，使人才发挥出最大的潜质，激发出最大的热情，创造出最大的业绩。

四要坚持用人用好其位。“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”。不同的工作岗位，对人才有不同的要求；不同的人，对岗位也有不同的适应性。要根据不同人才的能力素质，安排与之相适的岗位，量才用人，做到人岗相宜，人尽其才。

（《西邻五子》的故事：老大是个憨子，虽忠厚老实，但不善言表；老二是个游子，虽能说会道，但不喜农事；老三是个瞎子，虽聪明伶俐，但双目失明；老四是个驼子，虽手脚麻利，但罗锅驼背；老五是个跛子，虽办事精细，但跛足难行。常人看来这么一个家庭是无可救药，贫寒至极，然而由于因材施用，老大（憨子）种田，老二（游子）经商，老三（瞎子）算命，老四（驼子）纺纱，老五（跛子）搓麻，带来了家庭的兴旺和富有。）

五要注重团队整体效应。李瑞环曾形象地说过，“领导班子的配备要讲究结构合理。一个班子就像混凝土结构，有钢筋、水泥、沙子、骨料。光是钢筋就没法受压，没有钢筋，混凝土一拉就裂了，所以要讲合理地配比。一个好的班子必须是你擅长这方面，他精通那方面，各具长短，组合在一起就成了面面都行的好班子”。现实生活中常有这样的情况，单个讲，都是人才，加在一起却不强，满盘象棋都是车，见面就“兑”没法走。使用人才，不仅要重视个体的素质，还要高度重视群体结构的合理化，使群体中的个体相互弥补，相得益彰，达到一加一大于二的效果。

三、制度是保障

知人要善任，制度需给力。中组部部长李源潮在今年2月份的干部人事制度改革工作联席会议上说：“民主不能倒退，选人用人要靠制度，不能光靠伯乐，还是要重民主制度机制”。用制度选拔干部，建立健全科学的干部选拔任用机制，是提高选人用人公信度的关键。

鉴古可知今。古代用人制度在两千多年的实践中，积累了丰富的经验，值得珍重和借鉴。春秋以前，官吏主要通过“世卿世禄”制度产生。战国时，“世卿世禄”制逐渐废除，官吏的选举发生了根本变化。秦在统一之前，“仕进之途，唯辟田与胜敌而已”，而胜敌是其主要途径。秦统一后的官吏，也就多出于军功。到了汉代，朝廷为了适应专制主义中央集权封建国家统治的需要，在秦的基础上，建立和发展了一整套选举统治人才的选官制度。这套制度包括察举、皇帝征召、公府与州郡辟除等多种方式。魏 晋时期实行了“九品中正制”，在朝官中推选有声望的人担任州、郡的中正官，负责察访本地士人、按照其才德望评定九个等级，向吏部举荐。隋朝时开始实行科举制，用公开考试的方法来甄别人才高下，从而量才录用，这是中国古代选官制度上重大改革，为以后历代所沿用。这些选官用人制度对当时政治、经济、文化等方面的发展，起到了一定的作用，但同时也表现出各种弊端。其中影响最大的当属科举制度，采取公开考试的方式来选拔人才，改变了自秦汉以来以荐举为主的官吏选拔制度，是历史的一大进步。科举制度为以后历代王朝所沿用，但到了明清时期，专重“四书”“五经”，以八股文取士，禁锢了士人的思想，极大地束缚了知识分子的创造性，在一定程度上阻碍了科技的发展和社会的进步，是中国近代落后于西方的文化因素。

推陈以出新。新时期以来，我党不断推进干部人事制度改革，在用人制度上取得了明显进展。2002年7月颁布实施的《干部任用条例》，明确了新时期干部选拔任用工作的指导思想、基本原则和选拔任用条件，通过规范民主推荐、考察、酝酿，讨论决定，任职，依法推荐、提名和民主协商，公开选拔和竞争上岗，交流、回避、免职、辞职、降职，纪律和监督等一系列环节，对党政领导干部选拔任用工作作出了全方位的实体性和程序性规定。是我们党关于党政领导干部选拔任用工作必须遵循的基本规章，也是从源头上治理用上不正之风的有力武器。随着干部人事制度改革逐步深入，中央又相继出台了国家《公务员法》、“5+1”“3+2”和干部监督四项制度等配套文件，进一步健全完善了选任制度，科学完备的干部选拔任用制度新体系已形成，竞争性选人用人机制作用日益突出，在实际工作中取得了明显实效。

我们坚信，随着干部人事制度改革的不断深入，选人用人制度一定会越来越规范，越来越完善，选人用人工作一定会越来越科学，越来越公正，各项社会事业一定会越来越兴旺，越来越发达。

第五篇：组工干部要提高五种能力

组工干部要提高五种能力

组工干部能力建设是加强党的执政能力建设的一个重要方面。作为党的建设主力军的组工干部，必须不断加强自身道德修养和能力建设，服务好第一要务。

突出政策业务学习，努力提高调查研究能力。组织工作政策性强，要求组工干部必须成为行家里手，熟练掌握、准确解答和严格执行党的组织工作政策。要树立“全面学习”、“终身学习”理念，坚持向书本学、向实践学、向领导和同事学、向群众学，不断拓宽学习领域，改善知识结构，提高业务技能。要树立理论联系实际作风，深入调查研究，在调查中发现问题，在研究中解决问题，不断推进工作创新。

突出公道正派建设，努力提高知人善任能力。组工干部必须强化公道正派意识，筑牢反腐倡廉、拒腐防变的思想道德防线。要通过开展警示教育、革命传统教育和先进典型教育，牢固树立正确的理想信念和权力观、地位观、利益观，坚持群众公认原则，全面了解干部、公正评价干部、准确推荐干部、合理使用干部，不为关系所俘、亲朋所扰、私情所困，自觉抵制和克服用人上的不正之风。

突出资源优化整合，努力提高统筹协调能力。组织工作是一项系统工程，必须整合各种有效资源，上下结合，联动推进。要努力提高统筹协调的能力和水平，主动研究经济社会发生的新变化对党的组织设置、功能定位、管理运行提出的新要求，不断改进工作方式，掌握沟通艺术，运用宏观指导、综合协调、示范引导、提供服务等方法，实现最高工作效率，寻求最佳工作效果。

突出服务质量水平，努力提高规范行政能力。组工干部必须时刻关注国内外大事，了解一个地区的经济社会发展，研究分析大局工作需求，围绕党委中心任务谋划工作。要落实岗位职责，优化工作流程，减少工作环节，提高工作效能，严格执行首问责任制、限时办理制、开门办公制和责任追究制等，用热心、恒心、耐心、细心为党员、干部、人才服好务。

突出组工文化建设，努力提高开拓创新能力。组织部门要着力营造有利于组工干部个人发展、同事之间协作进取、部门内部民主和谐的人文环境，树立“尊重人、依靠人、发展人、为了人”的人本管理思想，以学习培育人、以活动引导人、以机制激励人、以环境陶冶人、以感情凝聚人，切实把先进文化要素转化为组工干部的内在特质与追求目标，推进组织工作的不断创新与发展。