第一篇：《致诸弟,读书必须有恒心》读后感
《致诸弟，读书必须有恒心》读后感
万事讲求一个“恒”字，恒心是成功的基础。从小，我们就听过“只要功夫深，铁杵磨成针。”这是唐代大诗人李白的故事，它告诉我们只要有恒心，什么事情也不会阻挠我们的前进！
在《致诸弟，读书必须有恒心》中，有这样一句话：“慎弗以科名较迟，而遂谓无可自立也。”意思是：要慎重，不要因为科名迟了，便说自己不行。在我们班中，有一些同学总在苦恼，总在抱怨，说自己太笨了，学不会。其实，真的不会吗？只要认真，只要有恒心，总会明白的。在我初一时，我对新添的一门科目——生物，产生了畏惧感。前几次考试中，50分的题目，我总是的43,44分，刚开始也很纳闷，但后来就渐渐“习惯”了，认为自己就这个水平了，不能再高了。这种状态一直持续到初二。但是初二换了新的生物老师，她不了解我们过去的成绩如何，有一次，我犯了一个低级错误，她在所有同学面前批评了我，弄得我很尴尬，羞红了脸。之后，我下定决心，要好好学，考个好成绩给老师看看，给同学们看看。终于，在下一次测试中，我考了满分。自己真的不行吗？不是的，只是自己缺少恒心，以及斗志!
一味否定自己，只会自暴自弃。多一些恒心，坚持到底。前进路上，我们一起拼搏!
第二篇：《致诸弟,温经更长见识》读后感
《致诸弟，温经更长见识》读后感
书，是人类进步的阶梯。这是高尔基说过的名言。我们通过阅读，来陶冶自己的情操，丰富自己的阅历，提高自己见解问题的能力。其实，不是只有光芒万丈的文章才会引起我们的共鸣，有时，朴实无华的文字更能引发我们的深思！
今天，读了《曾国藩家书》中《致诸弟，温经更长见识》这一篇，其中一句“无论能得功名与否，总可以稍长可识”，使我陷入思考。当今社会，还有多少人能够静下心来品一本书，更有多少人读书是为了提高自己。我们生活在一个物质的年代，这个时代繁华，多彩，却更容易迷失自我。功名，利禄，真的是我们想要的吗？以自己为例，自己努力读书，好了再更好，不就是为了获得第一名时的片刻虚荣吗？有时，自己也觉得，自己辛辛苦苦，却好似没有收获。也许第一名这个所谓的荣誉并不重要，在学习中体验汗水，品味失败更重要!
拼搏，为了体验，而非结果！
努力，为了未来，而非现在！
第三篇：《致诸弟,勉励自立课程》读后感
《致诸弟，勉励自立课程》读后感
技多不压身，我们都明白，学习是为了自己，一般情况下，学得越多，会的越多。当然是在认真学，学好的事情的情况下。在平常闲暇之时，你是否为自己设置过课程，丰富自己的技能，还是只是得过且过，消磨时间。
曾国藩虽然忙，但还是每天为自己设置课程，不荒废时间，像用楷书写日记，读史十页记《茶余偶谈》一则等等。联想到自己，我们是中学生，每天虽然上学，参加辅导班，但还是有各种各样的闲暇时光。例如，每天放学之后，是否抓紧时间去写作业，写完作业之后，是去看电视了，玩游戏了，还是去复习和预习功课了。我们总是抱怨，没时间，我们也总是疑惑，为什么别人学习的时候我们也在学习，我们的成绩却不如别人呢？这个如果要解释也并不难，因为我们在玩耍的时候，别人依然在学习。时间就像海绵里的水，只要挤一挤，总会有的。在这里，我有一些建议，每天完成作业之后，先复习一下今天学过的知识，总结一下重点，再预习一下新知识，找出难点，有目的的去听课。周末时，早起，起来练练字，读读书。学累了，做做操，做做运动，也比坐在电脑和电视机前好。
生活是五彩缤纷的，不是只有学习，但学习是最重要的一部分，给自己找一些事情做，当学习一样去对待，你会发现，不仅使自己懂得更多，还明白了生活的情趣！
第四篇：《致四弟,读书不可太疏忽》读后感
《致四弟，读书不可太疏忽》读后感
有一个词语说“囫囵吞枣”，它的比喻义现在有了很多，用在看书上，就是大体看完一本书，不求甚解。这也是一种读书的方式，在一定程度上，可以丰富自己的知识面。
曾国藩认为，读书不可太疏忽。它表现为几个方面，在读书的过程中，有不明白的句子，不明白的词语，不认识的字，都要搞清楚，不能得过且过，过去了就过去了。我们要有打破砂锅问到底的钻研精神，要保持问为什么的态度的精神。在学习的过程中，对于中学生来说，要背的有很多，背诵的一般都是重点，一定要掌握，但考试考得并不一定全是重点，有的老师出题的时候，就偏偏爱考细小的，不被注意的知识点，导致有的学生，明明知识点背得很好取得不了高分，所以同学们总会说：“我就是因为复习时没注意到小细节。”像历史，生物这些小科，毎一课的后面都会有一个资料卡或相关链接，那个不需要去背，只需要了解，但必须了解。不仅丰富了知识，还为考试奠定下了基础。不是一举两得吗？
从现在开始，不要上每一个疑问逃走，每一个问题都仔细思考，一定会有所收获！
第五篇：与诸弟书原文及翻译
导语：与诸弟书是曾国藩升任礼部侍郎后写给兄弟的信，重孝悌，而不是以谋取功名为第一，也对官宦、商贾、耕读和孝友四种家族的发展做了点评。下面由小编为大家整理的与诸弟书原文及翻译，欢迎大家阅读与借鉴！
与诸弟书原文：
诸位贤弟足下：
十一前月八日，已将日课抄与弟阅，嗣后每次家书，可抄三叶付回。日课本皆楷书，一笔不苟，惜抄回不能作楷书耳。
冯树堂时攻最猛，余亦教之如弟，知无不言。可惜弟不能在京，在树堂日日切磋，余无日无刻不太息也！九弟在京年半，余懒散不努力；九弟去后，余乃稍能立志，盖余实负九弟矣！
余尝语贷云曰：“余欲尽孝道，更无他事；我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分，能教诸弟进十分，则我之孝有十分。右作不能教弟成名，则我大不孝矣！”九弟之无所进，是我之大不教也！惟愿诸弟发奋立志，念念有恒；以补我不孝不罪，幸甚幸甚！
岱云与易五近亦有日课册，惜其讥不甚超亘，余虽日日与之谈论，渠究不能悉心领会，颇疑我言太夸。然岱云近汲勤奋，将来必有所成。何子敬近侍我甚好，常彼此作诗唱和，盖因其兄钦佩我诗，且谈字最相合，故子敬亦改容加礼。
子贞现临隶字，每日临七八页，今年已千页矣，近又考订《汉书》之伪，每日手不释卷。盖子贞之学，长于五事，一曰《仪礼》精，二曰《汉书》熟，三曰《说文》精，四曰各体诗好，五曰字好，此五事者，渠意皆欲有所传于后少。以余观之，此二者，余不甚精，不知浅深究竟如何，若字则必传千占无疑矣。诗亦远出时手之上，必能卓然成家。近日京城诗家颇少，故余亦欲多做几首。
金竺虔在小珊家住，颇有面善心非之隙，唐诗甫亦与小珊有隙，余现仍与小珊来往，泯然无嫌①，但心中不甚惬洽②耳。黄子寿处本日去看他，工夫甚长进，古文有才华，好买书，东翻西阅，涉猎颇多，心中己有许多古董。
何世名子亦甚好，沈潜之至，天分不高，将来必有所成，吴竹如近日未出城，余亦未去，盖每见则耽搁一大也，其世兄亦极沈潜，言动中礼，现在亦学倭艮峰先生。吾观何吴两世兄之姿质，与诸弟相等，远不及周受珊黄子寿，而将来成就，何吴必更切实。此其故，诸弟能直书自知之，愿诸弟勉之而已，此数子者，皆后起不凡之人才也，安得诸弟与之联镳并驾，则余之大幸也！
季仙九先生到京服阕③，待我甚好，有青眼相看之意，同年会课，近皆懒散，而十日一会如故。余今年过年，尚须借银百十金，以五十还杜家，以百金用。李石梧到京，交出长郡馆公费，即在公项借用，免出外开口更好，不然，则尚须张罗也。
门上陈升，一言不合而去，故余作傲奴诗，现换一周升作门上，颇好，余读《易》旅卦丧其童仆，象曰：“以旅与下，其义丧也。”解之者曰：“以旅与下者，谓视童仆如旅人，刻薄寡恩，漠然无情，则童仆将视主如逆旅矣。”余待下虽不刻薄，而颇有视如逆旅之意，故人不尽忠，以后余当视之如家人手足也。分虽严明，而情贵周通，贤弟待人，亦宜知之。
余每闻折差到，辄望家信，不知能设法多寄几次否，若寄信，则诸弟必须详写日记数天，幸甚！余写信亦不必代诸弟多立课程，盖恐多看则生厌，故但将余近日实在光景写示而已，伏维绪弟细察。（道光二十二年十一月十六日）
注释
①泯然无嫌：指表面上没有嫌隙。
②不甚惬洽：指不太乐意和融洽。惬：惬意。
③阕：止，止息，此处指期满。
4.审：清楚，明白。
5.洎：至，到。
6.骤几：很快成功。
翻译
诸位贤弟足下：
十一前月八日，已把日课抄给你们看，以后每次写信，可抄三页寄回。我的日课都用楷体，一笔不苟，可惜寄回的抄本就不用楷体了。
冯树堂进步最快，我教他和教弟弟一样，知无不言。可惜九弟不能在这里，与树堂天天切磋学问，我无日无刻不叹息！九弟在京城一年半，我懒散不努力；九弟去后，我才稍微能够立志，因我大有负于九弟了！
我常对岔云说：“我想尽孝道，除此没有别的事更重要。我能够教育弟弟们进德修业一分，那我真是尽孝一分；能够教育弟弟们进步十分，那我真是尽孝十分。如果完全不能教弟弟们成名，那我是大大的不孝了。”九弟之所以没有长进，是我的大不孝！只望弟弟们发奋立志，念念有恒，以弥补我的不孝之罪，那就很有幸了！
岱云是易五，近来也有日课册，可惜他们的见识不够超越，我虽天天和他们谈论，他们却不能一一领悟，还怀疑我说的大夸张了。但岱云近来很勤奋，将来一定有成就。何子名近来对我很好，常常彼此作诗相唱和。这是因为他兄长饮佩我的诗，并已论书法最相合，所以子敬也改变态度，优礼有加。
子忐现在临的是隶书，每天临七八页，今年已临了千页了。近来又考订《汉书》之伪，每天手不释卷。子贞的学问，有五个方面见长。一是《仪礼》精通；二是《汉书》熟悉；三是《说文》精湛；四是各种体裁的诗都写得好；五是书法好。这五个方面的长处，他的想法是都要能传于后世。以我看来，前面三个方面，我不精，不知深浅如何？如果说到书法，那是必定可传千古疑的了。他的诗，也远远超过了时尚诗人，一定可以卓然成家。近来京城诗家很少，所以我也想多做几首。
金竺虔在小珊家住，两人有嫌隙，面和心不和。唐诗甫也和小珊有嫌隙。我现在仍旧与小珊往来，表面上没有嫌隙，但心里不太乐意和融洽。黄子寿处今天去看他，工夫很长进，古文有才华，喜欢买书，东翻翻，西看看，涉猎很广，心里的古董货收藏不少。
何世兄也日好，沉着潜静得很，天分不高，但将来一定有成就。吴竹如近日没有出城，我也没有去，因为见一次面便耽搁一天时光。他的世兄也很沉着潜静，言行合乎礼节，现在也师事倭良先生。我看何、吴两世兄的姿质，和弟弟们不相上下，远不及周受珊、黄子寿，而将来成就，何、吴一定更切实些。因为这个缘故，弟弟自然知道我的意思，希望弟弟们勉励。这几位，都是后起不平凡的人才，如果弟弟们能够与他们并驾齐驱，那是我大感幸运的！委仙九先生到京，丧服满期，对我很好，青眼相看，同年会课，近来都懒散了，但十天一会还维持下来。我今年过年，还要借一百五十两银子，以五十两还杜家，以一百两自己用。李石梧到京，交出长郡馆公费，就在这公费中借用，免得向外面开口更好些，不然的话，又要张罗一番。
门上陈升，因为一言不合，拂袖而去。所以我做了一道《傲奴诗》，现在换了周升作门上，比较好。我读《易》旅封丧其童仆，像曰：“以旅与下，其义丧也。”解释的人说：“以旅与下是说看童仆好比路人，刻薄寡恩，漠然无情，那么童仆也把主人看做路人了。”我对待下人虽说不刻薄，也看得如路人，所以他就不尽忠报效，今后我要把下人当做自己家里人一样亲如手足，办事虽要求严格明白，而感情上还是以沟通为贵。贤弟对特别人，也要知道这个道理。
我每听到通信兵到，便望有家信，不知能不能设法多寄几封？如果寄信，那弟弟们必须详细写日记几天，幸甚！我写信也不必代你们多立课程，恐怕多了产生厌烦心理，所以只写近日实在情形罢了。望弟弟们细看。（道光二十二年十一月十六日）
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