大学生感恩教育研究综述

第一篇：大学生感恩教育研究综述

大学生感恩教育研究综述

屈家安郭胜利刘菲（南京信息工程大学，江苏 南京 210044）摘要: 大学生是未来社会的中坚，教育和引导大学生学会感恩，成为引领社会文明建设的力量，是时代对大学教育的历史呼唤。近年来，学者们对大学生感恩教育进行了广泛深入的研究与探讨。文章就近年来学界关于感恩教育的研究进行了梳理，以期促进研究的进一步深入。

关键词:大学生；感恩教育；研究综述

中图分类号：

【作者简介】屈家安（1978—），男，江苏泗洪人，南京信息工程大学高职成教院讲师，研究方向：马克思主义理论与思想政治教育。刘菲（1980—），女，江苏苏州人，硕士，南京信息工程大学学报编辑部编辑，研究方向：编辑理论。郭胜利（1956—），男，河南洛阳人，博士，南京信息工程大学高职成教院教授，研究方向：材料物理学。

当前，一些大学生以自我为中心，对别人的关心更是无动于衷，毫无回报的意识，把父母和他人的付出看成是理所当然，漠视宝贵的亲情、友情、师生情，感恩缺失现象较为普遍。为此，许多专家学者对大学生感恩教育进行了一些研究，本文就近年来学界关于感恩教育的研究进行了梳理，以期促进研究的进一步深入。

一、与大学生感恩教育有关的专著研究

感恩作为一种伟大的人文精神，在人类历史上源远流长，因此在宗教、伦理、文学、教育等领域，都可见到感恩思想之光。但对于感恩及感恩教育的专门论述却非常零散，专著稀少。

在我国古代，感恩与感恩教育主要以“孝”和“孝道”的表现形式散见于“四书五经”、古代诗词、名人家训等中，孝的意义与孝德的培养是主要内容。在当代，有了一些从伦理学方面对感恩进行论述的专著。到目前为止本人主要收集到《中学生感恩故事全集》（滕刚主编，花山文艺出版社2006年版）、《学会感恩》（夏午主编，中国民航出版社2005年版）和《感恩》（小山主编，时代经济出版社2006年版），它们以伦理故事、哲理小品的形式来诠释感恩；2006年中国教育出版社出版《感恩教育与德育管理手册》一书，详细介绍了感恩教育。风云著《学会感恩，懂得分享》，崔雪娇著《学会施恩，懂得感恩》等，大多是从哲理视角或从感恩与情感、人生、工作的关系角度展开，与大学生感恩教育关系不大。

在国外，早期感恩研究主要体现在宗教当中，因为感恩是信教徒宗教活动的主题之一和宗教生活形式之一。到了近代，亚当·斯密在他的《道德情感论》（蒋自强等译，商务印书馆2006年版）中涉及到了感恩，这是对感恩的世俗研究的开始。他主要分析了感恩的社会意义和感恩产生的社会心理因素。当代，感恩成为心理学研究的一个新领域。心理学家从不同的理论基础出发，提出了感恩的认知情绪理论、情感体验理论、道德情感理论等，阐述了对感恩心理的认识，包括

感恩的实质、感恩产生所依赖的条件、感恩的作用等。这些内容在刘建岭的硕士学位论文《感戴：心理学研究的一个新领域》中也有体现。

二、与大学生感恩教育有关的论文研究

对大学生感恩教育的专门研究是近几年才开始的。有关研究成果主要体现为期刊论文，硕士论文具有代表性的几篇文章是：华中师范大学何莉的《大学生感恩教育探讨》，西南大学郝大勇的《当代大学生感恩教育研究》，河南大学李秋娟的《论当代大学生感恩教育》，华东师范大学范志英的《感恩教育的实践探索——以上海市德州中学为例》，哈尔滨工程大学吴殿峰的《大学生感恩教育理论与实践探讨》，华东师范大学法政学院陈秀兰的《感恩的缺失与感恩教育的策略》，山东师范大学戚哲民的《当前感恩教育的现状、问题及对策》等 ；期刊论文具有代表性的几篇文章是：烟台大学任现品博士的《略论儒家文化的感恩意识》，该文将中国传统文化中的感恩理论进行了归纳整理。河南大学的杜建政教授发表了《感戴的道德情感理论》、《感戴研究综述》，引起了国内外专家学者的高度关注。喻文德的《加强大学生感恩教育》（《当代青年研究》2005年第8期）、胡虹霞的《高校德育应补上感恩教育这一课》（《北京教育》（高教版）2005年第5期）、丰根凤和刘家桂的《构建和谐社会必须加强大学生感恩教育》（《教育与职业》2006年第6期）、梁勤儒等的《丛飞事件的反思――从学生工作的角度谈高校的感恩教育》（《青年研究》2006年第2期）等。湖北大学教育学专家徐学俊教授说，在我资助的贫困大学生中，有相当一部分都觉得自己接受老师及社会的资助是理所当然的，其主要原因是感恩意识缺失。对此，家庭、学校、社会都负有责任。比如，大多数父母只盯着孩子的学习，一切围着智能转，把上重点、读名牌视为头等重要的事，却忽略了最基本的道德和感恩教育。而学校教育则在应试教育的背景下，只重视学生的学习，忽视学生的情感和人格培养。社会上激烈的竞争法则也在一定程度上污染了人与人之间的关系，致使人们的防范心加强，对无私伸出的援手往往也存疑义。家庭、学校、社会感恩教育的缺失，必然使得大学生在处理人际关系中以我为中心，只知受惠，不知感恩，只知索取，不知接受，不知责任。著名作家刘醒龙认为，最好的报恩方式就是：假如我帮助了你，你再去帮助他人，大家一起把爱心往下传递。这些研究大多数停留在研究者对实践经验总结的基础上，内容主要聚焦于大学生感恩教育的实践宏观操作部分，对感恩教育的理论基础部分探讨不多。同时实践方面的研究也不够全面、系统，表现为侧重于宏观策略的研究且研究很笼统，对具体操作的研究较少，对大学生感恩教育目标的研究不够明朗，对大学生感恩教育内容的研究不够深入。

三、与大学生感恩教育有关的实践研究

在把“感恩教育”作为德育教育的切入点的前提下，为深入学习贯彻党的十七大精神，加强大学生思想政治教育，配合学校正在开展的以“知恩、感恩、报恩”为主要内容的“三恩”教育活动，济南大学信息学院在全院学生中开展了“寄一张明信片，打一个问候电话，发一个祝福短信，做一件报恩事，表一份感恩情”的主题教育实践活动。师生参与以及家校互动等多种途径，借助校园环境建设和校本课程开发等手段，对学校感恩教育新模式进行有益的探索，以求通过多种形式的实践提高学生的感恩意识。通过教育活动切实将知恩感恩报恩内化为稳定的行为习惯和人生品格，自觉做到常惜知恩之遇，常怀感恩之心，常为报恩之事。广西河池市结合“做一个有道德的人”主题教育，于2008年5月6日在河池职业学院举行全市大学生“讲孝敬、懂感恩”主题教育.南京信息工程大学滨江学院发起“一封家书”活动，让学生家长用最传统的书信方式，提笔给孩子写一封家书，算一笔求学账，诉一段人生经历，寄一份殷切希望。活动在学生中引起了强烈反响。让更多的学生、家长投入到感恩的实践活动中来，使更多同学感恩的心升起，让学生明白感恩的重要性，明白一个人一定要知恩言谢，对给予自己帮助和关爱的人时时怀有感激之心。同时要让教师也深深地体会感恩的必要性，努力地将社会的爱心转化为丰硕的教育教学成果。

南京信息工程大学团委进行了《在学校集体活动中让学生学会感恩的策略研究》课题研究，该课题以班级生活，集体活动为载体，引导学生在学会感恩过程中，形成良好的道德品质和行为习惯，以学校、社区、家庭为三大环境背景，开设相应的探究活动，增强学生感恩意识，健全学生的人格。

四、高校开展大学生感恩教育所存在的问题

以上感恩教育的研究、实践和本论题有一个共同的特点，即通过多种形式的实践提高学生的感恩意识，使其学会一定的感恩方式，养成感恩的良好习惯。这为本课题的研究提供了许多宝贵的理论及实验经验，但仍存在许多不足：

1、对感恩教育的重要性虽有所认识，但重视程度不够

多年来，我们的学校教育更多地是在关注分数、升学率和就业率。中学教育沦为考试工具，大学教育沦为就业工具，社会教育沦为欲望和功利的工具。高校的功能包括教育、科研与服务社会，其中教育是基础，而德育在教育中又处于首要地位。感恩教育是加强和改进大学生思想政治教育的一项重要内容，是高校德育工作不可或缺的一部分，但是一些高校对感恩教育的重要性认识不足，对感恩教育的实施力度较小，在校园文化建设方面也未形成“学会感恩”的良好氛围。学生感恩意识缺乏，导致情感冷漠，责任心与协作精神匮乏的现象对于“学校育人、服务社会”的功能也造成了很大的负面影响。

2、感恩教育活动化，缺乏系统性

每个人心中感恩教育的形式应该是丰富多样的，但是教育者往往把感恩教育片面地等同于搞各种各样的学生活动，盲目地“顺应潮流”、“追赶时髦”，主观臆断地“一摁了之”，让感恩教育沦为“一日曝之，十日寒之”的做秀表演，如许多学校不约而同地让学生给家长写“感恩信”，以给父母洗一次脚作为家庭作业等等。教育者在没有讲清感恩活动的精神内涵的情况下盲目让学生“活动”，活动收不到应有的成效，许多家长甚至感到莫名其妙，认为不过是学校的一时心血来潮，使活动的真正意义消解。而学校管理者在总结、评价学校的德育工作时，往往罗列学校搞了哪些感恩教育的活动，这无疑是感恩教育中的短期行为。举办活动不是目的，而应成为教育的手段和渠道之一。在实际情形中，很少有学校把感恩教育活动系统化、序列化并纳人长期规划，这势必使感恩教育缺乏系统性和长远眼光，削弱了感恩教育在实现学校培养目标过程中的作用。

3、感恩评价体系不完备

对大学生感恩教育尚未建立起有效的评价体系，致使感恩教育难以落到实处。有的学生本来有较高的道德内省意识，如在思想上认可“滴水之恩当涌泉相报”，但是当他们看到忘恩负义的人并没有受到相应的惩罚时，原有的道德意识就会发生动摇，进而放弃了对他人感恩。缺乏有效的评价体系将使学生的道德水平处于失范状态，使感恩教育很难在大学生的心灵中引起震撼。

4、感恩教育流于形式

教育的形式主义是感恩教育的泥潭。当代大学生并不是没有一颗感恩的心灵，我们所缺少的是一种切实的感恩教育。当前学校进行的感恩教育常常停留形式，例如，一些大学给生布置的作业是“给父母洗一脚、给父母打一个电话、写一封信”，这种行动的原意是善良的，但这也仅是形式。“感恩”当然需要形式，但当我们把感恩变成一种活动、甚至是一种运动时，一方面，我们可能因为表达了应该表达而未表达的感恩，而使我们得到某种精神上的安慰或自我感动；另一方面，由于形式的轰轰烈烈也极可能使原本应该融化在我们血液中的善良品质又一次流于形式。感恩教育走进形式主义的泥沼，当然缺乏针对性与实效性，成为智育的附庸，最终会造成这个群体情感生命的钝化与迷失，又促进了人性的异化与扭曲。

以上通过对感恩教育相关理论及实践经验的回顾和梳理，对当前我国高校感恩教育存在的问题进行深入的分析，旨在构建高校感恩教育的较为完整的框架，为现阶段高校感恩教育理论与实践提供有益的参考。

参考文献

[1] [英]亚当·斯密著.道德情操论[M].蒋自强,等译.北京：商务印书馆2006年版，82.[2] 葛昕明.和谐社会视野下大学生感恩教育探析[J].齐齐哈尔师范高等专

科学校学报，2007年第3期.[3] 陈一虹，徐锋华.论大学生感恩思想教育[J].长春工业大学学报(高教研究版)，2006年9月.[4] 戚哲民.当前感恩教育的现状、问题及对策[D].山东师范大学，2007，4.本文系2009年南京信息工程大学思想政治教育研究立项课题，项目编号为：SZ09020

第二篇：“90后”大学生感恩教育现状及对策研究

“90后”大学生感恩教育现状及对策研究

摘 要： 在社会快速发展价值观面临多元化的背景挑战下，德育教育已经成为“90后”大学生高校学生工作的重点内容。目前“90后”大学生在感恩方面出现了忽视亲人养育之恩、忽视师长教育之恩、忽视社会给予之恩的不足。“90后”大学生的感恩教育需要在家庭中全面塑造，在校园中强力培养和在社会中提倡奉献，才可以全面提升“90后”大学生的感恩意识。

关键词：90后大学生 感恩教育 三位一体

中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2016）01-0096-02

党的十八大报告指出，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须发挥文化引领风尚、强调建设优秀传统文化、弘扬中华优秀传统文化。古人云“滴水之恩，当涌泉相报”，所以感恩自古以来就是中华优秀传统文化的重要内容，由此可见，要做好传统文化的传承，其重要内容就是做好感恩教育。当前“90后”大学生已成为高校学生构成的主体，在他们中开展感恩教育对于传承传统文化具有重要的意义。由于在文化全球化，价值多元化的背景和冲击下，“90后”大学生在感恩方面出现了道德滑坡的现象。本文就“90后”大学生感恩的现状表现进行探讨，探索对“90后”大学生具有较强针对性的感恩教育途径，以期促进高校感恩教育取得实效。

一、感恩及感恩教育的内涵

感恩一词最早出现是在我国的历史名著《三国志》中的“今皆感恩戴义，怀欲报之心”，感恩是一种报答，在现代的社会中感恩是给予其他人帮助。“感”是感动的意思，“恩”是恩惠，感恩是一种生活的态度，是一种对他人的积极回馈过程。在我国感恩被作为一种传统的美德被推崇，也是每一个人应该具有的美好品质。

从广义的角度来看，感恩教育是一种氛围的教育，在遵循一定的德育教育规律下，运用有效的教育方法和手段等，通过感恩内容，形成一种在教育过程中的全面性感悟，促进知恩、感恩和报恩，形成在教育过程中人文情怀的积极塑造过程。在高校内部来看，感恩教育是对大学生进行中华传统美德的塑造，以及能够全面性提升大学生思想道德水准，构建和谐的高校校园文化的活动[1]。

二、“90后”大学生的感恩缺失现状

如前所述，“90后”大学生由于受多元文化影响，加之他们绝大多数为独生子女，父母视为掌上明珠，从小缺乏“分享”、“担当”、“感恩”教育，造成他们喜欢以自我为中心，在思想、心理和行为上更加追求自主性，认为一切所得均是合理的，无需回馈的。总体而言，他们的感恩缺失主要表现在以下几个方面。

1.对父母：忽视亲人养育之恩

据相关数据统计，当代“90后”大学生中独生子女的比例高达90%，在“6+1”的家庭背景中长大，集万千宠爱于一身，这造就了以自我为中心、自我享乐的思想充斥在他们的头脑中，在习惯了自己的要求能得到最大限度满足的情况下，他们对自己的行为为所欲为，认为自己的一切要求都是合理和无需回报的，将父母的辛劳、付出和照顾等看做一种理所当然。中华美德的“孝为天下先”等传统美德已经被彻底的遗忘[2]。他们在现实生活中主要表现为对家长要求苛刻，对自己要求很低，大多数大学生不知道父母的生日、只有在“断奶”时才想起给父母打电话。所有这些都是忽略亲人养育之恩的表现形式。

2.对学校师长：忽视师长教育之恩

高校是知识的殿堂，古语“一日为师，终身为父”，抑或神龛上供奉的“天地君亲师”，虽有封建社会的影子，却阐释了恩师的神圣，教育世人应懂得尊敬师长。对师长的教育需要一种求知的渴望，对师长要有一种尊重的态度，当今社会上一些腐朽思潮和不良信息的传播，正逐步腐蚀着“90后”大学生的心灵[3]，他们上课不尊重老师的劳动成果，置讲台上的老师于不顾，上课吃零食、玩手机、聊天，课后给老师取绰号;随意品论老师，缺乏敬意，有时竟然能对教师大打出手，一味地索取不知回报，使得他们渐渐变得自私冷漠，道德水准滑坡。

3.对社会：忽视社会给予之恩

改革开放以来中国经济取得了长足发展，市场经济极大的调动了个人的积极性和创造性，由于受到功利因素影响，当代社会出现了较为严重的拜金主义、利己主义、个人主义和享乐主义等不良风气[4]。由于在校“90”后大学生心理发育尚未成熟，这些负面价值观直接影响了部分大学生的价值取向，从而出现了唯我化、功利化、利己化等不良倾向。具体表现上，他们怀揣好人无好报、明哲而保身的思想，时常将集体和社会对他们的帮助视为理所当然，以十分冷漠的态度回应社会关怀[5]。

三、培养和提升“90后”大学生感恩的对策

“90后”大学生的感恩思想教育应该是一项复杂的工程，不仅要依赖于学校的课程教育、家长的言传身教，更应该从学校、家庭、社会等多方面考量，影响和督促“90后”大学生主动树立感恩思想和理念，为学生搭建实现感恩行为的活动平台，在多方合力的作用下共同营造“90后”大学生感恩思想教育的良好环境氛围。

1.在家庭中全面塑造

父母是孩子的最早、最好的老师，父母对孩子的影响是最明显的。作为“90后”大学生家长必需明白，孩子的成长、孩子的优秀并不是仅仅依靠一些成绩来说明，对孩子的道德教育培养也是十分重要的。“90后”虽然从小就被寄予了很高的期望，但是在家庭教育中，家长应该意识到孩子只不过是家庭的一员，而不是家庭的中心，更不是核心，不能过度的溺爱，使他们养成自私自利的性格，也使其缺乏分享精神和社会责任感[6]。家长在关爱“90后”的同时教给他们以一种感恩的态度去对待自己，对待他人，对待社会。同时需要家长自己做好榜样，发挥榜样的力量推动“90后”大学生的感恩的塑造，促使他们形成对父母感恩，对社会感恩，以及对于他人的感恩。

2.在校园中强力培养 首先，学校提升感恩教育的意识，强化思政方面课程的建设。加强制度建设，建立科学有效的感恩教育评价机制，将感恩教育的可行性进行细化。学校可以将感恩教育课程纳入到必修课的范畴，通过科学设计教学内容，把感恩教育同生命教育、人生观教育、心理健康教育、公民意识教育紧密结合起来，不断丰富感恩教育的内涵，为感恩教育的可持续发展提供良好的保证。

其次，利用新媒体平台建设灵活的教育模式。“90后”大学生接收新鲜事物的能力较强，在互联网+环境下随着“微应用”的普及和推广，各种教育宣传新途径如微博、微信、微电影等逐步走进大学生并成为他们日常沟通、交流、学习的主要途径。所以，在学校中进行感恩教育，必须利用有效途径建设灵活的教育模式，以便取得事半功倍的效果。在利用微宣传的手段时，应注意以下几个方面：一是信息的时效性不强，就目前而言，众多高校均建设了微博系统，但是没有专门的人员管理造成微博更新速度慢，时效性不强，对“90后”学生而言就失去了新鲜感;二是缺乏挖掘身边的正能量，指引性不强，在各校的微博信息中，往往都是和本校学生“距离”较远的先进事迹，而忽略了校内学生正能量的挖掘和宣传，让学生感到正能量的作用遥不可及，从而弱化了正能量的指引作用。

最后，以实践教育为手段，内化“90后”大学生的感恩品质。实践是检验一切真理的标准，也是磨练个性和锻造人格最有效的方法和手段，对于感恩教育而言，学校在建立感恩教育机制的同时应重视实践教育手段，重在抓落实。在开展感恩教育的实践环节中，可以开展诸如在大一新生入校后开展“心存感恩，成就人生”的征文活动、“感恩你我，书信传情”、“我给家长的一封信”、“感恩，不让爱我的人失望！”等主题班会活动。通过形式多样、丰富多彩的实践活动引导他们对身边的人主动关爱、积极帮助。

3.在社会中提倡奉献

古训“知恩不报非君子”、“滴水之恩，当涌泉相报”时刻提醒我们要懂得感恩和学会感恩，良好的氛围可以使“90后”受到感染和熏陶，我们要积极利用现代传媒手段加强感恩思想的宣传，借助现代网络媒体进行感恩主体教育，例如网站、视频、微博、贴吧、空间、论坛等宣传感恩故事举办感恩活动，传播感恩。同时，积极开展“感动人物”评比活动，在社会层面充分挖掘典型、宣传典型，使他们的感恩典型事迹起到示范引领作用，引导“90后”大学生意识到感恩是一种责任意识、自立意识、自尊意识和健全人格的体现，是一种更高的精神境界追求。

结论

针对“90后”大学生的思想行为特点，在开展感恩教育活动中对大学生的宣传教育与实践相结合，以情境教育为载体，以实践教育为手段。在家庭，学校和社会的角度进行联动、全方位、多渠道进行教育，最大限度营造“中华传统，感恩有我”的氛围。激发他们的感恩心、责任感，让“90后”大学生从心底迸发出对无私奉献精神的追求。

参考文献

[1]魏连.孔子德育思想对大学生感恩教育的启示[J].教育探索，2012（9）：2-4.[2]谢琴.大学生感恩教育探讨 [J].教育探索，2012（6）：137-138.[3]刘峰.文化视角下的大学生感恩教育 [J].思想教育研究，2012（10）：71-73.[4]袁玲丽.网络化视域中大学生感恩教育的新策略选择――以高校外语教育为视角 [J].江淮论坛，2010（5）：153-159.[5]彭洋.大学生感恩教育探索 [J].江苏高教，2010（3）：119-120.[6]丰根凤.构建和谐社会必须加强大学生感恩教育[J].教育与职业，2006（6）：38-39.作者简介：魏巍（1983-），女，四川岳池人，助理研究员，硕士。主要研究方向：教育学、思想政治教育。

第三篇：大学生感恩教育

古人云：“滴水之恩，当涌泉相 报。”它教诲世人，当我们受恩于人时，切勿忘了感恩。然而，这个流传了几千年的中华民族传统美德却日渐为当代大学生所遗忘。一些大学生以自我为中心，漠视 宝贵的亲情、友情、师生情，从而表现出一定程度的精神“真空”。这种现象折射出长期以来我国感恩教育的缺失。因此，在建设社会主义精神文明和构建社会主义 和谐社会的今天，加强大学生的感恩教育刻不容缓。

一、感恩教育是大学生道德教育的一个薄弱环节

目前，作为大学生道德教育重要组成部分的感恩教育显得十分薄弱，尚需大力加强。

1．家庭教育成了溺爱和望子成龙的工具。父母不仅为孩子创造了养尊处优的生活条件，更为他们提供了众星捧月的生活氛围。只要儿女过得好，父母再苦再累也心 甘情愿，根本不求什么回报，使本来应为双向互动的父母与儿女之间的情感，成为仅是父母对儿女无私奉爱的“单边行动”。在望子成龙、盼女成风的强烈愿望需要 去博弈实现的背景下，父母对孩子最大的希望就是学习成绩优异。只要孩子学习成绩好，似乎就能“一俊遮百丑”。父母对孩子的关爱更多地停留在物质层面，很少 涉及精神领域，尤其是缺少对子女感恩意识的培养和教育。父母的过度溺爱，使不少孩子对来自长辈的爱麻木了；孩子过分依赖父母，使他们失去了独立生活的能 力。现在有，许多孩子不懂得体谅父母的辛劳，肆意挥霍父母的血汗钱，养成了惟我独尊、骄横任性的坏习惯。父母的溺爱使他们成了不懂感谢、不愿感激、不会感 动的“冷漠一代”。在构建社会主义和谐社会的今天，父母应教育子女不能只会接受爱，更应懂得爱的反馈和回报。从小培养孩子有一颗“感恩”的心，这是家庭教 育的必备内容。它不仅是一种礼仪，更是一种健康的心态，也是一种社会进步、现代文明的体现。

2．学校教育沦为升学和就业的工具。多年来，我们的教育更多地是在关注升学率和就业率，教学成绩成了学校的惟一追求，甚至主宰着学校的生存和发展。在这一 价值取向的影响下，育人变得更加微不足道，感恩教育很难实质性地进人中学教育教学范围。学生在考人大学后，又将重心放在专业技能的掌握上，关心最多的是就 业问题。一些高校过于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。学生自私自利、缺乏修养、情感冷漠，这与高校德育落实不够，尤其是忽视感恩教育有关。感 恩教育本来应该成为学校德育的一项重要内容，但普遍的情形是感恩教育在中学、大学校园中被忽略甚至被遗忘了，这对学生健康成长和全面发展是极为不利的。既 然中学感恩教育没有落到实处，高校德育理应补上感恩教育这一课。高等教育必须以学生的“成人”为出发点，让学生“成才先成人”，努力培养“有德又有才”的 接班人，这是高校德育的重点所在，也是感恩教育必须加强的重要原因。

3．社会教育变为欲望和功利的工具。现在社会上各种不良影响的增加，社会风气的败坏，奉献社会的人得不到应有的尊重和报答，给涉世之初的大学生带来了不少 负面效应。感恩是中华民族的优良传统，也是社会主义道德教育的一项重要内容。全社会应掀起一股感恩教育的热潮，倡导、弘扬感恩文化共同营造知恩报恩的好风 气，从而使人们在感恩的氛围中共同走向和谐。只有人人怀有感恩之心，处处心生感激之情，人与人之间的距离才会拉近，世界也因此才会多一分阳光、少一点冷 漠，我们对年轻一代的教育才会更加有效。

总之，加强大学生的感恩教育是一个系统工程学校、家庭、社会是学生感恩教育最重要的三个环节，只有实现家庭教育、学校教育、社会教育三者有机结合，做到“三位一体”，互相衔接、相互贯通、相互渗透、相互补充才能形成合力。

二、感恩是大学生必备的基本道德素质

感恩是社会上每个人都应该有的基本道德素质，是做人起码的修养，也是人之常情。作为一个接受过高等教育的大学生更应该懂得什么是感恩。

1.大学生对父母的养育应怀有感恩之心。我们每个人从呱呱落地的那一天起，就无时无刻不在享受着父母的爱。生育我们的母亲，用甘甜的乳汁一天天将我们养 大，养育我们的父亲用宽厚的肩膀将我们高高地托起，让我们看见外面的世界，父爱如山，母爱似海。在我们的成长过程中，给予我们爱最多的便是父母。因此，我 们首先要感恩父母。对父母的养育，我们应心存无尽的感恩与报答之情。如果连父母的养育之恩也漠然置之，又如何能感受到来自他人的关爱、来自社会的体恤、来自祖国的培养和来自自然的赏赐。

2.大学生对师长的教诲应有感恩之意。当今社会，尊重教师已成为尊重知识、尊重人才、尊重科学的重要表现，反映着全社会的精神文明水平。然而，在大学校园 里，课间不擦黑板、上课不遵守课堂纪律已不是个别现象；有些同学见了老师擦肩而过不打招呼，如同陌路人；对老师的辅导答疑，连句“谢谢老师”都不会说的学 生并不鲜见；更有甚者还给老师起外号。教师是人类文化的传播者，在人类文化的继承发展中起着桥梁纽带作用。在学生的成长中，无不凝结着教师的辛勤劳动。今 天的大学生更应该像毛泽东当年尊重、感激徐特立那样，来尊重、感激自己的老师，要学会尊重老师的人格、尊重老师的劳动及尊重老师的创造。

3．大学生对社会的救助应存有感恩之情。一位哲人说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。每个人只有懂得感恩，才能懂 得尊重他人，发现自我价值。感恩是人性善的反映，是文明社会最基本的道德准则。中华民族是一个具有感恩优良传统的国家，大学生更应懂得“饮水思源，知恩图 报”、“滴水之恩，涌泉相报”这些经典诗句的真正涵义。每个大学生都应拥有一颗感恩的心，学会感恩，学会做人，努力塑造完美人生，努力把孝心留给父母，把关心留给他人，把爱心献给社会，把忠心留给祖国，把信心留给自己。

不难想像，一个人如果连自己的父母都不关心、对教导自己的老师都不在意、对自己的恩人都不感激，何谈今后关心民生、贡献社会?一名合格的大学生，无疑要具备一定的综合素质，这其中既包括基本的专业知识和技能，更需要具备一颗感恩的心及完善的人格。拥有一颗感恩的心，我们才会懂得回报父母的养育之恩；拥有一颗感恩的心，我们才会懂得珍惜老师的启蒙、教育之恩；拥有一颗感恩的心，我们才会体会国家、社会与他人的资助之恩。只有这样，将来才有能力担当构建社会主义和谐社会和实现中华民族伟大复兴的重任。

三、构建社会主义和谐社会亟需感恩教育

2005年2月19日，胡锦涛同志《在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》指出：“一个社会是否和谐，一个国家能否实现 长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。”构建社会主义和谐社会，需要 数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，需要人的全面发展。大学生无疑是构建社会主义和谐社会的主力军，然而在建立社会主义市场经济的今天，对如何找 到待遇好的工作、如何享受生活成了众多大学生关心的热门话题，而对于如何承担责任、奉献社会他们却很少涉及。一些人总是抱怨他人和社会对自己的“亏欠”，却不想自己给予了他人和社会什么。为了虚荣心，他们不愿谈及受过国家和他人的资助。每个大学生只有具有崇高的理想信念、良好的思想道德素质、强烈的责任感 和无私的奉献精神，只有对家庭、他人和社会常怀感恩之心、常留感恩之意、常存感恩之情，才能促进整个社会的和谐发展。

和谐社会不但是人与自然的和谐，更是人与人的和谐。生活在社会大家庭里的大学生们，受到许许多多恩泽，有国家的培养，大自然的给予，父母的养育，师长的教 诲，亲友的关爱，他人的服务，陷入困境时好心人的救助等等。大学生只有学会感恩，才会少些抱怨、仇恨和对抗，多些宽厚、友善和快乐；才会对生活寄以希望，对别人施以爱心，对工作报以敬意，对社会予以回报；才能在社会中与人和谐相处。怀感恩之心，行报恩之举，应当成为每个大学生的行为准则。我们应该通过感恩 教育，树立起知恩图报的社会风范，让这个世界充满友爱，以期实现人与自我，人与社会，人与自然的三大和谐，进而升华我们的人格魅力，辉煌我们的民族精神。在构建和谐社会的今天，加强大学生的思想道德建设，不断加强感恩教育，是建设社会主义精神文明和构建社会主义和谐社会不可或缺的重要方面。

青少年感恩意识的缺失与培养

［摘 要］感恩是社会个体应该具有的基本道德准则，是做人的基本修养。感恩意识的培养，对个体的成长与社会的和谐发展有重要意义。由于感恩教育的滞后，青少年感恩意识的缺失已经到了触目惊心的程度。感恩意识缺失背后隐藏的是道德教育的弱化问题。培养青少年的感恩意识，必须发挥家庭、学校、社会三者的“教育合力”作用。［关键词］青少年；感恩；感恩意识；缺失；培养

一、感恩：一个传统与现实的话题

说到感恩，很多人首先想到的是西方感恩节。据说，1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人，到北美新大陆寻求宗教自由。在第一个冬天，他们遇到了难以想象的困难，半数以上的移民都死于饥饿和传染病，活下来的人们生活十分艰难。这时，心地善良的印第安人给他们送来了生活必需品，还特地派人教他们狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收。为了感激上帝的恩典，按照宗教传统习俗，他们决定选一个日子来永远纪念它，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝，这就有了美国感恩节。感恩节体现了西方那根植于人们灵魂深处的感恩意识。在我们的记忆中，犹太人那种感恩意识同样让我们感受到刻骨铭心。十九世纪末的时候，伴随着苏联政权的建立，犹太人纷纷从俄国领土上迁出。在之后的半个世纪里，犹太人陆续来到中国东北的哈尔滨。肆虐欧洲的反犹浪潮妄图灭绝犹太民族的时候，哈尔滨曾一度成为远东地区最大的犹太人聚居中心，居住人数最高曾经达到２.５万人，并具有完整的社会体系。虽然二战后，犹太人大多离开了哈尔滨，但是哈尔滨一直是他们感恩的地方。同样，二战期间，上海市民曾冒着生命危险保护了一千多名犹太难民免遭法西斯杀害。为了教育后代不忘中国人民的恩情，以色列政府把这个历史事实写进了他们中小学公民教育读本。

感恩，对于我们中华民族来说并不陌生。经历了五千年历史文化浸染的中华民族同样是一个知恩图报的民族，中华文化的骨子里就有着“滴水之恩，当涌泉相报”、“投我以木桃，报之以琼瑶”的感恩情愫。当然，传统文化中，感恩着重体现在“忠”与“孝”上，忠是对封建帝王的感恩，孝是对父母长辈的感恩，“忠”、“孝”的感恩文化把中国从一个诸侯国家推向中央集权大国，也浸润到寻常百姓心中。我国历史也不乏感人的感恩范例，从《三字经》里的“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”的名句，到孟宗“哭竹”、王祥“卧冰”、庾黔“尝秽”、“割股疗亲”等传说，足可以证明中华民族那深沉的感恩意识和感恩情愫。

感恩，就是对他人、社会和自然给予自己带来的恩惠和方便在心理产生认可并意欲回馈的一种认识、一种情怀和行为。感恩是社会个体应该具有的基本道德准则，是做人的基本修养。懂得感恩的人，必然会有“知恩图报”的感恩意识。感恩意识是指人们感激他人对自己所施的恩惠并设法报答的内在心理要求，是一种普遍存在于人类社会中的行为规范，也是任何文化公认的基本道德律。对他们恩惠的认知和报恩行为的实施，关键在于感恩意识的培养。

一个生命从呱呱坠地那一刻起，便开始接受爱，从父母亲人的疼爱到同学朋友的关爱，从老师的教育到国家的培养，我们所取得的每一点进步都倾注了无数人的关心和爱护。父母给予我们身体，给予我们生命，没有父母的含辛茹苦，我们就不可能长大成人。我们对父母感恩，就要尊敬父母、孝顺父母，感恩父母是家庭伦理道德的核心内容。老师教给我们知识，教会我们做人。没有老师的耐心教育，我们就不能从“自然人”成为完整意义上的“社会人”。我们对老师感恩，就应该尊师重教，牢记老师的教诲，做一个对社会有用的人，这才是对老师的最好回报。社会为我们的成长提供教育和就业的机会，我们感恩社会，就应该服务社会，建设好社会。周围的人给予我们的生活、学习、工作提供各种各样的服务，给予我们种种关怀和照顾，正是他们提供的服务和帮助，我们才能生存和发展，我们才能实现自身价值。我们对所有的人感恩，我们就要从内心对他们有真诚的感激之情，并把这种感激之情化为为他人服务的自觉行为。

二、培养感恩意识：道德教育不可或缺的内容和任务 长期以来，我们对道德教育非常重视，但往往导致道德教育的目标和任务远离生活，忽视个体道德的完善。感恩，是做人的基本品德。缺乏感恩意识会影响人的成长与发展，只有知道感恩的人，才会自觉为社会服务，才能收获更多的人生幸福。

1、培养感恩意识有助于个体道德的发展和人格的完善。一个人格完整、心理健康的人，会感受到来自社会的关爱，也必定会对社会心存感激，并以实际行动来报答他人和社会的恩情。实施感恩教育有助于人们摆脱对利益的单纯追求，有助于人们人格的完善，有助于唤起人的感恩心和感恩情，用感恩心来融化人们的自私心、冷漠心和自卑心，培养与人为善、与人为乐、乐于助人的品德。

2、培养感恩意识可以帮助人们确立社会责任感。有感恩意识，我们就能体谅父母的辛苦和来自社会的关怀，体会大自然的恩惠，增强人情味和社会责任感，使他人不至于只生活在单调而紧张的环境中。学会感恩的人，才会体会个体的成长离不开他人的帮助，离不开社会关怀，才会自觉服务社会，建设社会，树立起维护社会形象和为社会建设改造职责的社会责任感。

3、培养感恩意识有助于提高道德教育的实效性。在道德德育过程中，教育者引导被教育者对自然心存感恩，懂得人与自然是息息相关，可以培养人们积极的环保意识，与大自然和谐相处；对社会心存感恩，了解人与社会紧密相连，可以培养人们的集体主义意识，增强对社会的责任感；对他人的帮助与关心心存感恩，领悟人与人之间关爱的真谛，可以培养人们良好的人际交往素质，与他人和谐相处。这样，不仅可以减少青少年群体中的忘恩负义现象，尽可能避免感恩心缺乏所造成的悲剧，而且可以培养人们的责任意识、自尊意识和自立意识，帮助我们形成健康的思想情感和健全的精神人格，从而提升其精神境界，完善其生命。这正是学校道德教育所追求的要义。

4、培养感恩意识可以唤起人与人之间的关爱之情，促进社会的和谐发展。一个人为他人做了善事，得到他人的感激和尊重。这种感激和尊重会化为更大的精神动力，激发起他为社会提供更好的服务。这种感激和尊重会促进人际关系的良性发展，增强人与人的感情交流，形成一个和谐而令人愉悦的心境。

5、培养感恩意识有利于构建人与自然之间的和谐关系。人是自然的产物，人的生存、繁衍、发展，都要从自然界获取物质与能量。尊重自然，感恩自然，促进人和自然的和谐发展，是我们追求的一种理想生存境界。通过培养感恩意识，引导人们对大自然的恩惠心存感激，就会对自然产生关爱、保护意识，才会自觉保护好自然环境，构建人与自然之间的和谐关系。

三、青少年感恩意识的缺失：隐藏在背后的是道德教育的弱化

(一)感恩意识缺失的表现

近年来，由于受多元文化的影响，感恩教育受到了不同程度的冲击，导致青少年感恩意识的缺失，甚至到了触目惊心的程度。主要表现在以下几个方面：

1、自私任性、坐享其成，对父母不敬不孝。据《北京晚报》报道，一名在北京城某高校就读的女大学生，因与父亲闹了点儿别扭，自己的电脑坏了急需用钱维修，就在其居住的地方张贴了5张“借钱启事”，目的是“寒碜寒碜我爸爸”，这位为人女儿的表现着实令人寒心。东南大学曾经对该校100多名在校学生进行问卷调查，调查内容涉及学生每周和父母的通话次数、谈论话题、写信频率、是否记得父母生日等方面。调查显示，82%的学生与父母的联系方式是电话，主要动机是要钱，仅8%的学生保留了和父母通信的习惯，与父母每周联系一次的学生只有8%，仅9%的学生每年都能记得父母的生日，有74%的学生承认有时向父母撒谎。作为接受高等教育的大学生尚且如此，其他人也就可想而知了。

2、忘恩负义，麻木不仁，获得救助不感恩回报。《中国青年报》曾刊登过一篇“他们为何忘掉恩人”的报道，讲的是沈阳沈河区84岁的老人王儒臣13年来，先后资助了40名贫困学生完成学业，其中有10名是大学生。当老人双目失明，卧病在床时，却从未收到受其恩惠而完成学业的大学毕业生的来信，更没有人来探望了。深圳歌手丛飞耗资300万元，资助178个贫困学生，而当他重病住院时，受过资助的个别大学生就在深圳工作，也没去看他。《中国青年报》也报道过，去年6月30日，从山东老家来沈阳的年仅17岁的韩磊，在和几个小伙伴一起到附近的丁香湖游泳时，发现一名溺水的男青年。他奋力游了300多米，将落水者托出水面，而自己却因精疲力竭被大浪卷出10多米远光荣献身，人们被他的见义勇为所感动。而被救者自现场离开后至今没有站出来说一声“谢谢”，又着实令人感到被救者的不可理喻。面对别人救命之恩都显得如此地麻木，社会上见死不救，为富不仁也就不足奇了。

3、牢骚满腹，怨气冲天，经常抱怨社会不公平。青少年喜欢拿中国和西方国家比较，生活在农村的喜欢拿农村和城市比较，生活在中西部的喜欢拿中西部和东部地区比较，总觉得自己的生活不如别人，认为现存社会没有给他们提供足够优越的生存和发展的条件。时常埋怨“生活条件差”、“教育设施落后”、“社会提供的学习、就业和发展的机会太少”等等，他们在抱怨社会的时候根本没有考虑过自己家庭的具体情况，没有考虑过我们的具体国情，只是一味责怪家庭、学校和社会，思考问题片面化、极端化。

4、污染环境，浪费资源，缺乏对大自然的感恩之情。青少年公德意识之差，已是不争的事实。我们经常看到部分青年学生，不注意保护环境卫生，不爱护社会公物、学校公物和自然的花草树木，不珍惜别人的劳动成果。他们乱扔垃圾、踩踏草坪、采摘花朵。公共设施被“伤残”后的无奈，旅游景点被刻上“某某到此一游”后的伤痕累累，足可以证明我们对环境、对自然的藐视和破坏到了如此残忍的程度。(二)感恩意识缺失的原因分析

感恩意识缺失背后隐藏的是教育问题，是道德教育问题。感恩意识缺失当然与学校的道德教育有关，但家庭、社会都要对青少年感恩意识的缺失负责。

1、家庭教育观的问题。部分家庭在孩子教育上只注重智力投资，不注重基本品质的培养。孩子自幼生活在一个被爱笼罩的环境里，不知“一粥一饭来之不易”，过着“衣来伸手，饭来伸口”的生活。加上父母认为孩子是自己生命的延续，满足孩子的种种要求是应该的，为了孩子，即使再苦再累也心甘情愿。很多家长已习惯了为孩子默默奉献，不愿意将自己的劳动的艰辛和生活的压力呈现给孩子，既不给孩子感知，也不希望得到回报与感恩，正是这种毫无原则的宠爱、溺爱，无意中助长了孩子一切以自我为中心的思维习惯，不顾他人的需要和感受。对父母都不尊重的人，对他人、对社会的感恩也就难以产生了。

2、学校道德教育的问题。虽然基础教育的课程改革已经铺开，但新的评价体系还没有完全建立起来，升学考试还在很大程度上左右着学校的教学目标和方式。中小学校在考试这个指挥棒的影响下，只注重学生的智力培养，而道德的培养和情感教育被弱化了。在大学的道德教育中，传统伦理的孝敬观念、现实生活中正确人伦关系的培养同样被忽视，感恩变得可有可无，老师的教育、父母的付出、社会的帮助，一切都变得理所当然，感恩意识变成一句空话。

3、社会环境的问题。当我们进入市场经济的门槛时，生活方式的多样化和多种利益群体的出现，虽然极大地调动了人的积极性、创造性，另一方面也诱发了人的求利心理。当人们长期受压抑的求利心态渐渐被“正名”而得到认可，并被看作是社会发展的原动力后，一些人便置良心与道德于不顾，不择手段地追求自身利益。不同地区之间、不同行业、不同单位之间在资源分配、经济收入、教育机会上存在事实上的不平等，人与人之间的疏离情感以及无规则、无节制的攀比使一些人在接受社会或个人援助时，也会产生一种“心安理得”、“受之无恩”的心理。这些，都对青少年感恩意识的培养起到负面作用。

四、培养感恩意识：社会教育的一个系统工程

(一)全面了解感恩的构成要素，为培养感恩意识打好基础。感恩有一个认知、情感和实践的过程。感恩的第一层次是识恩、记恩，即个体认识到其所获得的一切并非天经地义、理所当然的，是社会与其他人恩情的结果，并且把社会与其他人给予自己的恩惠永远记在心上。感恩的第二层次是报恩，是在识恩、记恩的基础上衍生出一种愉悦、温暖和幸福的情感，从而转化为一种自觉的感恩意识。感恩的最高层次是施恩，即将感恩的意识和报恩的冲动转化成为施恩的行为。施恩不能带有功利性，它是自觉的、不图报的，否则，施恩者就不会心情愉快地去帮助别人。只有达到了施恩不图报的境界，才能真正地拥有为人民服务、为社会服务、在必要时为祖国献身的信念和品格。

(二)发挥家庭道德教育的功能。家庭是个人社会化进程的起点，它自然的教育方式，生活化的教育内容，让人们获得关于善恶、真假、好坏、是非等做人的最初观念。父母是孩子最初教师，也是孩子最好的老师，在培养感恩意识方面，起着学校和社会道德教育所无法代替的奠基作用，应该发挥家庭的教育功能。一是家长要以身作则，做感恩的典范。共同的家庭生活空间，使家庭感恩教育具有“言教”和“身教”的同步性。“身教”对孩子来说，是对父母“言教”的印证。对别人的恩情，家长要善于言谢，善于回报。父母要共同承担家庭的责任和义务，孝敬自己的父母和长辈，主动与邻居搞好关系。家长要经常和孩子进行心理和情感上的沟通，对孩子要正确施爱，而不是宠爱、溺爱。家长对孩子的一些不良行为要及时纠正，不能放任自流。家长的示范，必然会换来孩子对家长的感激和孝敬。二是让孩子体会生活的艰辛。生活不是一帆风顺的，有顺境，有逆境，特别是不能一味地溺爱孩子，适当让他们从事一些家务劳动，让他们体验到家务劳动的琐碎和繁杂，为父母的长期付出而感动，慢慢培养他们完善的人格和健康的道德情感。

(三)加强和改进学校的道德教育。学校是青少年社会化过程中一个十分关键的环节，对感恩意识的形成起着生根作用。针对学校道德教育实效不强的现状，学校的道德教育必须重新定位，加强感恩教育，让道德教育回归生活化，道德教育目标更加贴近我们的生活。一要把培养感恩意识作为学校道德教育的重要内容。道德教育要把感恩意识的培养作为一项重要内容，贯穿于学校教育的始终。通过感恩教育，让学生明白，一个人的成长，在家里离不开父母的养育之恩，在学校离不开教师的教育之恩，工作生中离不开社会、单位、朋友的帮助。只有心存感恩，知恩图报，一个人才有可能立足社会。二要找准感恩教育的切入点。学校的感恩教育不要定位过高，要从学生学习生活的小事抓起，如培养学生主动帮助父母做家务，体会劳动过程的艰苦；帮助老师擦黑板，尊重老师；关心周围的同学，搞好与同学的关系；爱护环境，不乱扔垃圾、不踩踏花草、不虐待动物等等，慢慢培养他们的感恩意识。三要开展以“感恩”为主题的社会实践活动。通过社会实践，让学生逐渐认同和接受社会性规则，积极走向社会，把校园教育转变为社会教育。通过社会实践，让学生在社会实践中体会到对自己、对他人、对社会的帮助与施恩，不但能锻炼他们的实际动手能力，还能在活动中升华对国家、对人民的热爱。如南京大学组织学生算一算父母一年在家的花费和自己每年在学校的花费，河海大学要求学生为父母洗一次脚，南京理工大学的学生则要做一件让父母开心的事，这些教育方法都值得借鉴。

(四)营造一个有利于感恩意识成长的社会环境。学会“感恩”是一个社会系统工程，要营造健康和谐的社会，才有利于青少年感恩意识的培养。一是全社会都要形成一个有利于感恩意识成长的社会环境。要利用好电视、广播、报刊、网络等传媒工具，大力宣传感恩教育，报道开展感恩教育的情况，对一些典型事例进行推广和宣传，对一些知恩不报、忘恩负义的典型也要适当暴光，在社会中形成一种大力弘扬感恩精神的良好氛围。二是设立中国感恩节。西方的感恩节虽有其宗教内涵，但我们完全可以吸收其积极成分，融入传统美德中，并赋予新的涵义，设立有中国特色的“感恩节”。这是弘扬和培育民族精神的良好举措，是帮助青少年树立感恩意识的一个十分重要的‘抓手’。通过设立中国感恩节，让孩子学习换位思考，理解父母；让成年人互相体谅，人际关系更和谐。

家庭、学校、社会作为实施感恩教育的基本途径，虽然在感恩意识的形成过程中各有特点，但由于它们在对青少年施加教育的影响上具有同时性，因此，在功能上它们之间又是相互作用、相互影响的，只有三者的教育目标、要求等方面在方向上基本一致时，其教育合力才会使教育整体优势得到充分地发挥。所以要将感恩教育作为一个系统工程来抓，对家庭、学校、社会进行调适与协调，以期实现最佳的教育效果。参考文献: [1]黄平.青少年感恩意识的形成探微[Ｊ].教育评论,2006,(1).[2]张桂权.感恩意识与感恩教育[Ｊ].当代教育论坛,2006,(1).[3]胡虹霞.关于大学生感恩意识培养的几点思考[Ｊ].山东省青年管理干部学院学报,2005,5(3).[4]陶志琼.关于感恩教育的几个问题的探讨[Ｊ].教育科学,2004,(4).

第四篇：重拾感恩——浅析大学生感恩教育

重拾感恩

——浅析大学生感恩教育

摘要：感恩是中华民族的传统美德，是学校德育的一个重要组成部分。针对当前大学生感恩意识缺失这一现状，对高校大学生要进行感恩教育。感恩教育是构建和谐社会的重要途径，对于学生的人格健全与教育有着重大意义。

关键词：大学生感恩教育

感恩是中华民族的传统美德，成为我国传统文化的基本道德，古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”就是说，当受恩于人时，切勿忘了感恩。然而流传了几千年的中华美德被部分大学生所遗忘，感恩教育已成为当代大学生道德教育的薄弱环节，所以加强高校学生感恩教育迫在眉睫。

一、感知感恩，提高感恩意识 感恩，源自基督教教义，在《现代汉语规范词典》被解释为“恩惠就是他人给予的好处，感恩就是感激别人对自己的恩德”。所以，感恩就是对自然、社会及他人给自己的恩惠由衷的认可并且真诚回报的一种行为。什么是感恩教育？陶志琼博士提出“感恩教育是教育者运用一定的教育方法与手段、通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的识恩、知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育。”我认为，感恩教育就是教育大学生知恩图报，使他们懂得什么是感恩、如何感恩。感恩是一种文明，是一种品德，更是一种责任。感恩教育就是教育者运用一定的教育方法，创造一定的教育氛围，引导受教育者培养感恩意识，在个人和社会许可的范围内报恩于行的系统活动过程，使感恩成为每个人自觉的行为习惯，成为一种潜意识。“感恩”是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

二、感恩意识缺失的成因

现代社会已经成为“独生子女时代”，“四位老人、两位父母和一个孩子”的“421”家庭模式成社会的主导，对独生子女的娇惯和溺爱，滋长了孩子们的自我意识，一切活动都以自己为中心，平时比较任性、自私，只注重自己的感受，不会设身处地地替他人着想，不懂得体谅父母的辛劳，很多孩子在大把大把的浪费时，早已经忘却了“粒粒皆辛苦”的古训，把父母为之的付出看作理所当然，他们记得住自己的明星、偶像的生辰，却记不住自己父母的生日，逐步养成了唯我独尊的坏习惯。而家长方面，过多地注重孩子的学习成绩，却忽略了基本道德和感恩教育，忘记了如何教育孩子做一个堂堂正正的人。学校教育重智育轻德育是感恩意识淡化的重要因素，学校感恩教育缺乏实质内容，教育方式单一，仅停留在概念化、形式化的理论灌输层面，学生体验不到真实感。社会舆论宣传教育不够是感恩氛围缺乏的深层因素，当前社会环境也缺乏产生感恩意识的土壤。所以，家长的溺爱、学校教育的空白、社会责任感的缺失，使部分大学生成了不懂感谢、不懂感激的“冷漠一代”。

三、加强大学生感恩教育的重要性

（一）感恩教育是构建和谐社会、和谐校园的重要保证

构建和谐社会的关键在于合理有序地规范和协调社会诸要素的关系，合理有效地化解各种社会矛盾和冲突。2005年2月19日，胡锦涛主席《在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》时指出：“一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。”可见，构建社会主义和谐社会需要社会物质条件和文化精神资源的供应，以及道德资源和伦理规范作为主要支撑。人与人之间应该自觉做到明礼诚信，互相关心、爱护、帮助，情同手足，爱意融融。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡。所以，社会中的每一个人，都应该心存感恩。大学生作为构建社会主义和谐社会的未来主力军，只有学会感恩，才能对自己与他人和社会的关系产生正确认识，对生活充满希望、对他人富有爱心、对工作全力以赴、对社会予以回报，才能在社会中与人和谐相处，实现人与自然、社会的和谐统一。感恩作为和谐社会的基本道德价值取向，是道德价值的源泉，是家庭、社会和谐的根基。感恩教育对于建设和谐社会、和谐校园具有独特而不可替代的作用。

（二）感恩教育是道德教育不可或缺的组成部分

感恩教育是社会主义荣辱观、道德观教育的重要组成部分。学校是一个传播文化的特定学习场所，是指导学生获得知识和技能、培养情感和形成价值观、塑造品德和养成行为的重要场所。特别在高等院校，95%的学生是寄宿生，校园文化对他们潜移默化的影响是显而易见的。当代大学生并不是没有一颗感恩的心灵，所缺少的是一种切实的感恩教育。当前高校普遍对感恩教育比较忽视，对感恩教育的事实力度小，即便进行感恩教育也只是一个形式，缺乏针对性与实效性，不能激荡学生的心灵，只能成为智育的附庸。因此，在高校德育教育中必须注入感恩意识教育，培养学生的感恩意识，养成学生自觉参与感恩行动的行为习惯，开展感恩教育符合高校德育有效性的需要，有助于提高德育实效，实现德育目标。

（三）感恩教育是实现大学生健康成才的必要途径

1.感恩教育有利于提高大学生的思想道德素质

感恩意识是每位大学生都应该具备的基本道德素质。感恩教育有利于培养大学生崇高的理想信念、良好的思想道德素质、强烈的责任感和无私的奉献精神；有利于学会善待自我，获得他人尊重，改善人际关系，进行自我教育。

2.感恩教育有利于提高大学生的人文素质

人文素质的高低是决定大学生综合素质的重要因素。高校通过向大学生进行传统文化和感恩教育来引导和提高大学生的感恩意识，让他们自觉地接受和发现生活中的美好事物，以感恩的心态回报社会和他人对自己的关怀呵护。感恩教育有利于完善大学生人格、提升情商。

3.感恩教育有利于提高大学生的就业能力

感恩是中华传统美德，是真善美的行为。懂得感恩的人一定是讲道德、讲诚信的人，在为人处事方面定会赢得人们的信任和尊重，成为受欢迎的人，因此容易获得工作岗位，大大增强大学生就业和适应社会的能力。

四、实施感恩教育的途径

感恩并非生而知之、与生俱来的，不是人的天性，大学生的感恩意识也不会天然生成，需要教育者的导引和环境的影响，使受教育者形成一种感恩的心态、品质和责任，进而外显为感恩的行为。高校的感恩教育，在某种程度是属于一种“由于中小学教育缺失而造成的大学补偿型德育教育”，因而，应注重“基础”，着重培养大学生的知恩、识恩、感恩情怀和意识，将本应在小学、中学时候进行的感恩教育“补偿回来”。

（一）努力营造感恩教育氛围

感恩教育需要学校、家庭和社会三者合力构建一个协调的教育环境。高校作为大学生现阶段的教育场所，应该为大学生营造感恩教育的氛围，使大学生在潜移默化中形成感恩意识，自觉感恩。在学校搭建感恩教育的载体，可以开展感恩专题教育、讲座，开通心理情感热线，在特定节日举行感恩活动。“百善孝为先”，家长要教育、引导孩子学会做人，在假日里让学生帮助父母做些家务，让他们理解父母的辛劳，父母也要帮助孩子补上感恩教育这一课。

（二）充分发挥“两课”在感恩教育中的功能。

高校的两课是对大学生进行思想政治教育的主要阵地，目前两课教育大多流于形式或者是一般意义的知识讲授，丧失了最初开课的意义。两课教育应该是帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，建立良好的思想道德基础。针对大学生感恩意识缺失现象，将感恩教育作为教学内容有机融入其教学过程中，纳入学生日常行为规范和思想道德品质的培养过程中，充实并强化感恩教育，使两课教育真正发挥其效力。

（三）重视“导师”基层一线的思想政治工作。

感恩教育无处不在，要将其融入到日常的教育教学管理中，作为传道、授业、解惑者的“导师”更有责任和义务教育学生学会感恩，他们贴近学生的生活和思想，与学生接触频繁密切，易于与学生进行心灵沟通，其言行对学生有着重要的、潜移默化的影响力和感染力。因而，作为一线的思想政治工作者和德育工作者，“导师”利用日常的助学工作适时开展不同形式的感恩教育，对于唤起学生们的感恩心、增进人情味和社会责任感有着重要的意义。

（四）从实践层面引导学生感恩于行。

实施感恩教育目的就是要培养学生感恩的道德意识，让学生知恩于心，感恩于行，能用实际行动来报答父母，回报师长，报效祖国，回馈社会。实施感恩教育要做到以情动情，以情感人，陶冶学生的道德情感，要引导学生在力所能及的范围内去报恩，不能越过社会道德和法律许可的范围。要知恩图报，又要施恩不图报。教育者要注意言传身教，用高尚的人格魅力教育影响学生。王阳明曾说：“知是行之始，行是知之成”。教育者要积极引导，教育学生将感恩意识化为行动，从小事做起，将感恩之行落实在日常行为之中。譬如开展感恩活动

进家庭、进学校、进社区活动，具体可以设计“为父母洗一次脚”、“为老师敬一杯茶”、“为长者让座”、“写感恩家书”等活动，引发学生的认同共鸣，培养学生的感恩意识，激发学生的感恩情感，使学生懂得感恩是做人之本，是快乐生活之源，使感恩之行成为自然之举。

大学生感恩教育是一项长期复杂的工程，需要学校、家庭、社会各方面的联动，形成协调一致的教育网络。懂得感恩、学会感恩、实施感恩，可使大学生以一种健康的心态、健全的人格面对人生，增强社会责任感，只有有了感恩的思想，才能焕发出无穷的力量，培养大学生感恩教育为努力营造一种全民知恩图报的良好社会氛围和构建和谐社会打下坚实的思想基础！

参考文献：

[1]尹映霞.大学生的“感恩”教育与责任感的培养[J].广东工业大学学报（社会科学版），2007（7）。

[2]谢丽芳，胡光明.高校“感恩”的缺失与重拾[J].科技资讯，2008（33）。

[3]胡荣.大学生感恩教育的有效实施，教育评论[J].2007（2）。

[4]陶志琼.关于感恩教育几个问题的探讨[J].教育科学，2004（4）。

[5]林若红.感恩教育——高职德育生活化的有效途径[J].职大学报，2005（3）。

[6]胡虹霞.高校德育应补上感恩教育这一课[J].北京教育（高教版），2005（5）

第五篇：大学生感恩教育工作计划

一、目的为了更好地引导学生生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养学生“报答社会、感恩社会、报效祖国”的深刻情感，激发他们爱祖国、爱人民、爱南山、爱学校的热情。

二、实施方法与组织措施

（一）层层动员，广泛宣传

1、开好三个“会”。（1）学校召开各二级学院分管领导和行政秘书“感恩教育”部署会，传达教育计划，部署

大学生感恩教育工作计划

一、目的为了更好地引导学生生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养学生“报答社会、感恩社会、报效祖国”的深刻情感，激发他们爱祖国、爱人民、爱南山、爱学校的热情。

www.xiexiebang.com【xiexiebang.com范文网】

二、实施方法与组织措施

（一）层层动员，广泛宣传

1、开好三个“会”。

（1）学校召开各二级学院分管领导和行政秘书“感恩教育”部署会，传达教育计划，部署实施方案；

（2）学校、二级学院分别召开学生会、社团负责人会议，充分发挥社团组织在教育活动中的能动作用，同时召开学生座谈会，及时了解学生对教育活动的认识和反映，增强活动的针对性和实效性；

（3）班主任及时召开各班级感恩教育主题班会，对班级如何开展感恩教育活动，制定具体实施方案。

2、营造一个“氛围”。

(1)学校将向全体师生发出“感恩从心开始，让爱温暖人间”的倡议书；

(2)宣传部要利用宣传橱窗、学生处利用网页和广播对活动进行宣传报道；

(3)各二级学院制作一期有关感恩教育专题内容的宣传栏；

(4)各班级创办一期有关感恩教育内容的专题黑板报；

(5)各单位组织制作一定数量的宣传条幅，开展有关诸如签名等形式的宣传活动；

通过上述活动，积极营造感恩教育的舆论氛围，推动活动的有效开展。

(二)深入教育，积极引导

为教育引导师生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养学生“报答社会、感恩社会、报效祖国”的深刻情感，激发他们爱祖国、爱人民、爱南山、爱学校的热情。

1、师德师风教育。人事处将组织对全院教职员工进行感恩社会、感恩集团、感恩学校、感恩生活、感恩同事和师德师风系列教育，通过教育，强化老师的育人意思，充分发挥“学为人师、行为示范”的作用，坚持以学生为本，用严格的教诲、科学的管理、周到的服务和高尚的人格魅力教育影响学生，达到以智育人、以行导人、以情感人、以理服人的目的。

2、学生课堂教育。基础部德育教研室要拟定和实施感恩教育计划，从理论的角度讲清感恩的内涵、意义和感恩的方式方法，使同学们懂得为什么感恩和如何感恩，懂得一些做人做事的道理。下学期，德育教研室要开设以感恩为主题的公共选修课，并计入学分，充分发挥课堂教学在感恩主题教育中的主导和主渠道作用，广大教师要结合各自特点，有机渗透感恩教育，充分发挥教书育人的作用。

3、社会教育。充分发挥学校、家庭、社会三位一体的合力作用，把感恩教育向家庭、社会延伸。一是请校外有关领导和人士来校讲课；二是请有关学生家长来校作报告；三是在条件具备时，邀请“感动中国”中的典型人物来校作报告；四是举办有关感恩内容的座谈会。(三)开展形式多样的活动，把感恩教育落到实处

1、开展一次征文活动。四月上旬在全院师生中开展征文活动，广大师生可以结合自己对感恩具体内容的理

3、社会教育。充分发挥学校、家庭、社会三位一体的合力作用，把感恩教育向家庭、社会延伸。一是请校外有关领导和人士来校讲课；二是请有关学生家长来校作报告；三是在条件具备时，邀请“感动中国”中的典型人物来校作报告；四是举办有关感恩内容的座谈会。

(三)开展形式多样的活动，把感恩教育落到实处

1、开展一次征文活动。四月上旬在全院师生中开展征文活动，广大师生可以结合自己对感恩具体内容的理解，紧密围绕身边事，畅谈如何感恩。学生处、人事处将组织优秀征文评选展示，并对优胜者将给予一定的奖励。

2、举办演讲比赛。四月中旬学生处将组织一次以“感恩父母、奋力成材”为主题内容的大学生演讲活动，活动自下而上的展开，学生处将组织总决赛，并对优胜者实施奖励；人事处将组织一次教师感恩教育演讲比赛。

3、举办一次歌咏比赛。要求广大师生在本学期内要学唱《感恩的心》、《母亲》、《父亲》、《美丽南山》、《说句心里话》、《常回家看看》等“感恩教育”歌曲，学生处将在五月下旬组织各二级学院进行感恩歌曲大合唱比赛活动，对优胜单位给予奖励。

4、观看具有感恩内容的影片。从四月份开始，将陆续组织学生观看有关感恩内容的教育影片，要求学生写观后感。

5、四月下旬举办一次“感动瞬间”书法、绘画和摄影展。让师生用书法、绘画、摄影等形式来表达内心的感恩之情。

6、开展“感恩父母，从点滴做起”活动。在师生中开展写一封家信、打一个电话、为父母送生日礼物、假期帮父母做家务等活动，体会和感激父母的艰辛和不易，培养师生感激父母的养育之情。

7、开展“感恩老师，奉献真情”活动。在学生中开展给老师写一封信、汇报一次思想、做一张贺卡、献一束鲜花、提一个建议、写一首诗等小型活动，来表达对老师的感激之情。同时，要求各班级开展争创“尊师重教”示范班活动，学生遇到老师自觉向老师点头问好，标准语是“老师早”、“老师好”，自觉养成讲文明，讲礼貌的良好习惯，学会做人做事。

8、开展“感恩同学同事、牵手互助”活动。为同学同事做一件有益的事，给班级做一件有益的事，营造同学同事之间互帮、互助、互学、互进的学习和生活氛围，增进同学同事之间的友谊。

9、开展“感恩社会，关爱环境”公益活动。以“学雷锋树新风，构建和谐校园”为主题，四月份开展“学雷锋月”系列社会公益活动，积极倡导为社会、为南山、为学校做好事，利用植树节，倡导组织同学主动植一棵树，养一盆花，保护一片绿地，人人争做公益活动自愿者。

10、开展“理解与尊重”为主题的角色互换活动。通过角色互换，使学生与老师、楼长、卫生工、门卫等员工之间做到相互理解和尊重，相互关爱和支持，建立和谐融洽的校园人际关系。

11、开展“勤俭节约，感恩于行”活动。倡导“珍惜每一滴水，每一粒粮食，每一张纸”；组织学生上一堂生动的“算账课”，算大学4年每个学生要花家里多少钱，算他们需要多少年才能回报家庭和社会，将算账得出的结果和心得写信告诉自己的父母。

12、六月份举办一场以“感恩”为主题的文艺晚会。邀请老年公寓老人、幼儿园小朋友和有关社会人员参加。

三、几点要求

（一）各二级学院要根据学校的整体方案，结合本单位的实际情况，研究制定本单位的感恩教育活动实施计划，认真抓好落实。

（二）各单位要召开动员会，广泛发动，深入教育，全员参与，积极营造活动氛围。

（三）各级学生会、社团组织要积极配合，充分发挥职能作用和优势，积极主动地开展适合学生特点形式多样的感恩活动。

（四）建立长效机制，学校今后将每年三月份定为“感恩教育”月，每年开展一系列“感恩”教育活动，使“感恩教育”经常化、制度化。

（五）活动结束后，各二级学院要认真总结经验，表彰先进典型，并将总结材料于十二月中旬报学生处。学校将对先进单位和先进个人予以表彰。