对大学生感恩教育的思考

第一篇：对大学生感恩教育的思考

对大学生感恩教育的思考2009-04-25 08:42:15|分类： 教育阵地 |标签： |字号大 中

小 订阅

包 蕾

（湖北经济学院湖北武汉430205）

【摘要】 感恩教育是思想道德教育、素质教育的重要内容。大学生感恩意识的缺失既有家庭和学校教育的原因，也有社会的原因。大学感恩教育要引导大学生树立正确的感恩观，引导学生识恩、知恩，培养学生的感恩意识，通过社会实践活动施恩，以期实现人与自我、人与社会、人与自然的三大和谐。

【关键词】 大学生感恩教育思考

一、感恩教育的涵义

由于中国社会的主体文化始终是儒家文化，所以中国人的思想观念、价值取向皆以儒家的伦理思想为出发点和归结点。在中国传统儒家文化中，儒家经典著作中感恩的准则比比皆是：从孟子以“明人伦”为中心的教育到张居正的“感恩图报，当有激于衷矣”；从血缘家庭领域的孝道到政治领域的忠君；从汉代的察举孝廉到对孝妇的彰表„„都把感恩看成是根本的道德原则，感恩意识成为中国传统的根本价值信念与基本文化立场，成为中国传统文化的基本道德律。

“感恩”一词在《现代汉语词典》里的解释为“对别人所给的帮助表示感激”。感恩是人类精神生活的重要主题，是一个人正常的、被世俗社会所认可的一种思想感情状态。有学者提出所谓感恩就是“对自然、社会和他人给自己的恩惠和方便由衷认可，并真诚回报的一种认识、情感和行为”，社会学家把这种回馈特别是精神的回馈称为“内在报酬”。感恩教育是教育者运用一定的教育方法与手段，通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的识恩、知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育。感恩教育是思想道德教育、素质教育的重要内容，可以帮助人们训练发现美好并对其感恩的眼光。从个人角度而言，常怀感恩之心，会使人心胸恬淡、胸怀宽容广博，促进和谐人际关系的建立，有助于事业的成功；从社会角度而言，构建和谐社会首先应当是人际关系的和谐，“一个人活着不只是在为自己而活着，由于一些千丝万缕的情愫，使得人在某种程度上乐意为别人而活着，不得不为别人而活着”，这“情愫”的其中之一便是恩情。感恩作为和谐社会的基本道德价值取向，是道德价值的源泉，也是家庭、社会和谐的根基。所以，开展“感恩教育”也是构建和谐社会，培养现代公民的关键环节，它将使整个社会稳定、校园和谐，是整体文明程度提高的重要表现。

二、大学生感恩意识的缺失及原因分析

感恩意识是指人们感激他人对自己所施的恩惠并设法报答的心理要求，是一种普遍存在于人类社会中的行为规范。当前，大学生感恩意识的缺失非常普遍，例如把父母的付出看作理所当然，孝心和赡养观念淡漠；对素未谋面的个人或集体给予的帮助只知接受，不知责任。尤其是一些贫困生申请助学贷款，只知拿钱而不知还贷，毕业离校后便杳无音信，欠下的债款无从催促，给国家、学校的工作造成了很大损失；还有一些学生在处理人际关系中惟“我”

中心，人情味淡薄，不能与人为善，不知回报„„感恩意识的缺失既有家庭、学校教育的原因，也有社会的原因。

1、从家庭方面看，家长忽略了最基本的道德和感恩教育。在家里，孩子是家人关注的中心，家长围着孩子转，视考试为 “重中之重”，把上名牌、读重点看成 “人生大事”，只尽“给予”的义务，不讲“索取”的权利。久而久之，家庭环境促成了孩子们以自我为中心、唯我独尊的心态和习惯，也没有感恩之类的情感体验。

2、从学校方面看，缺乏感恩教育。我国学生从小接受的都是“填鸭”式的知识教育，德育课往往拿一些“高、大、全”的人物来给孩子做榜样，孩子养成的是英雄主义与理想主义情结，对身边的生活与小事情缺乏感受，体验不到“感恩”的情绪。因此，我们的教育系统没有在孩子们的心中播下对身边的人与事感恩的种子。这样长大的孩子，没有机会学会为他人着想，也就不具备感恩之心。

3、从社会方面看，当前的社会环境缺乏产生感恩意识的土壤。现代市场经济强调的多是权利义务关系、契约关系，加之当今社会一些不良风气的影响，金钱和利益的权衡代替了人与人之间的真情相助，蚕食了他们的良知，感恩意识在现代经济发展中被削弱。

当代大学生基本出生于20世纪80年代，他们所接触和感受的多是经济社会中个人的存在价值，而对“知恩图报”等传统美德缺乏足够的认识，因此经常表现出以自我为中心的行为倾向，把社会和他人对自己的关怀和帮助看成是理所当然的。因此，应该通过向大学生进行传统的感恩思想教育来引导和提升大学生的感恩意识，让他们自觉自愿地接受和发现生活中的美好事物，以感恩的心态回报社会和他人对自己的关怀呵护，并使感恩成为自己做人的基本准则。

三、大学生感恩教育的主要内容

1、认识层面。感恩教育就是要教会大学生识恩、知恩，了解自身所受的恩惠，并在内心认可这些恩惠。从心理学角度说，一个人对世界、对人生有什么样的认识，便会有什么样的生活方式和行为准则。感恩的前提是识恩和知恩，感恩教育要让学生认识到他们所获得的一切恩惠并非天经地义，更不是理所当然。

2、情感层面。感恩教育要引导大学生细心地捕捉渗透在日常生活中的恩惠，在认识基础上，唤起大脑中的情绪记忆，产生一种温暖的幸福情感，从而转化为一种自觉的感恩意识，产生回报恩情的自觉意识。

3、实践层面。感恩教育还要教会大学生将内心的感恩意识转化为报恩或施恩的实际行动并形成一种习惯。

四、大学实施感恩教育的对策研究

1、大学感恩教育要引导大学生树立正确的感恩观。

（1）正确的感恩意识。大学生既要懂得知恩图报，又要懂得如何把握正确的感恩意识。不

要因为自己受他人之恩而时时刻刻想着如何报恩，把报恩变成思想负担甚至变成负罪感。感恩意识应当是由于受到他人恩惠而带来的幸福感和愉悦感。

（2）正确的感恩方式。感恩应当在自己力所能及以及社会道德和法律所许可的范围内，感恩不是讲哥们义气。更不能因对某些人的感谢而损坏了他人或社会公众的利益。感恩不仅仅是报答施恩于己的人，最重要的感恩应该是在力所能及的时候或者在必要的时候帮助那些需要帮助的人，报答社会。

（3）正确的施恩心态。一个人不仅要知恩图报，还应当有施恩不图回报的心态。带着一颗善良的心去帮助身边需要帮助的人，这是个人的情感需要，也是和谐社会的表现。正如华罗庚所言“人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上”。施恩的前提是不图回报，这样施恩者才有会帮助别人后自身所获得的愉悦感，才会真正拥有感恩意识和感恩品质。

2、感恩教育的实施。心理学家大多把思想品德结构看作道德认知、道德情感和道德行为三要素相互制约、相辅相成的有机统一体。因此，我们可以通过这三个层面来实施感恩教育。

（1）引导学生识恩、知恩。感恩的前提是要让学生了解“恩”，体会“恩”。教育者可以通过大学思想品德、语文、专业课等课程，发挥课堂主渠道作用，把感恩教育融入课堂教学。通过情境再现、故事讲述、踏访遗迹、查阅资料、唤醒记忆、换位思考等途径，点拨学生知恩，引导学生去捕捉日常生活中受到的恩惠。

（2）培养学生的感恩意识。感恩教育的一个重要理念是将感谢变成习惯。学会感恩首先要从“感谢”做起，感谢教育的活动形式可以包括：倡导大学生算一笔感恩账、写一封感谢信，举办精彩感恩电影展，举行以“感恩”为主题的班会、征文或演讲比赛等，引发学生的共鸣，培养学生的感恩意识，激发感恩情感。

（3）通过社会实践活动施恩。大学生在成长过程中，必然要开展社会实践，感恩教育同样要引领学生在实践活动中实施感恩行动，鼓励学生怀着一颗感恩的心，并将其融入自己的实践行动中。例如：志愿者行动，利用周末时间为社区清扫一次楼道，或者为需要帮助的人做一件自己力所能及的事情等。

大学应该通过感恩教育树立知恩图报的社会风范，以期实现人与自我、人与社会、人与自然的三大和谐，进而升华我们的人格魅力，辉煌我们的民族精神。在构建和谐社会的今天，加强大学生的思想道德建设，不断加强感恩教育，是建设社会主义精神文明和构建社会主义和谐社会不可或缺的重要方面。

【参考文献】

[1] 胡虹霞：高校德育应补上感恩教育这一课[J].北京教育（高教版），2005（5）.[2] 任现品：略论儒家文化的感恩意识[J].孔子研究，2005（1）.

第二篇：加强大学生感恩教育的若干思考

加强大学生感恩教育的若干思考

中华民族自古以来就流传着“滴水之恩,当涌泉相报”“百善孝为先”的古语,它们作为社会的传统美德历来被世人称颂。然而放眼社会,我们却不得不承认有些大学生日渐遗忘了这些基本的道德。高校特别是高职院校是培养社会直接需要人才的地方,必须创新大学生感恩教育的方法,重塑高校感恩教育的长效机制。

一、大学生感恩教育的内涵和意义大学生感恩教育的内涵

中华民族感恩传统源远流长,感恩在中华语境中表述为“仁”、“义”、“孝”,要求博爱众生、孝顺父母、善待朋友。今天我们说的感恩是指对他人、社会和自然给自己带来的恩惠和方便在心里上产生认可并设法给予报答的一种认识、一种情怀和一种行为。事实证明,一个人只有学会感恩才会懂得爱,才会懂得责任,才会懂得珍惜,才会懂得幸福,才会乐于奉献和付出,才能用积极的心态评判人和事,才能成为一个心胸开阔的人,一个道德高尚的人。大学生感恩教育就是教育工作者运用一定的教育方法和手段,通过一定的教育素材和引导,对受教育者有目的、有步骤地实施的知恩、感恩、报恩的人文教育。从过程上来看,感恩教育包括三个层次:一是认知层次,即认识和了解自身所获得的恩惠和方便,并在内心产生认可;二是情感层次,即在认知基础上,衍生出一种愉悦和幸福的情感,从而转化为一种自觉的感恩意识,一种回报恩情的冲动;三是实践层次,就是将感恩意识转化为报恩乃至施恩的具体行为,并形成回报恩情、甘于奉献的习惯。大学生感恩教育的意义

大学生作为社会主义建设需要的基本人才,他们的心理素质和道德状况直接关系着和谐社会建设的顺利推进,因此在大学生特别是高职中推行感恩教育有着更直接和重要的意义。第一,有利于弘扬民族优良传统和社会主义道德。当代大学生大多为80后或90后,他们的成长受到了市场经济的深刻影响,因此意识形态中人生观、价值观多元化的特征十分明显。而历经千年沉淀下来的传统美德,是中华民族和整个人类的精神财富,现代社会主义中国公民基本道德规范也是对这些传统美德的时代精神的集中概括。通过感恩教育这个思想道德教育的有效载体,既可以传承中华民族的传统美德,又可启社会主义新道德。

第二,有利于培养人格健全的大学生。感恩是大学生必备的基本道德素质,是大学生成人、成才、成功的基本要求。一个懂得感恩的人容易考虑到自身的责任和义务,也更能够为承担责任和完成义务而努力。养成大学生的感恩观念,这必将在实际的生活中转化为学习和前进的动力,为大学生成才提供了可靠的保障。此外让学生懂得感谢帮助过自己的人,进而主动去帮助别人,可以在很大程度上矫正传统高等教育重科学知识的传授、轻人文精神培养的弊端,把大学生培养成为真正意义上人格健全的大写的人。

第三,有利于构建社会主义和谐社会。和谐社会是人与自然的和谐,更是人与人的和谐。大学生是加强大学生感恩教育的若干思考构建社会主义和谐社会的主力军,只有懂得爱的人才会懂得珍惜,才会善待自己,善待他人;只有每个大学生都具有崇高的理想信念、良好的思想道德素质、强烈的责任感和无私的奉献精神;只有对家庭、他人和社会常怀感恩之心、常留感恩之意、常存感恩之情,才能促进良好的人际关系的建立,促进整个社会的和谐发展。

二、当代大学生感恩教育的缺失后果及所处困境

当代大学生感恩教育的缺失具有普遍性,感恩教育的缺失直接造成了学生感恩意识的匮乏。根据历年来的数据和案例,我们可以清楚看到当代大学生感恩意识现状不容乐观:

1、有的大学生感恩意识淡化,事不关己,高高挂起”,或事事以自我为中心,认为家庭、老师、他人和社会为他所付出的都是理所应当的,至于自己应为父母和他人承担什么责任则从没考虑过,甚至对别人的感恩行为嗤之以鼻。

2、有的大学生对感恩内涵的理解比较狭隘,把感恩的内涵仅仅理解成感谢父母的养育之恩和报答别人。其实放眼望去,父母和家人给了我们生命和无微不至的关爱,挫折和困难给了我们经验和启迪,集体和组织给了我们信任和施展才华的舞台,而一个伟大的时代给了我们幸福的生活和机遇,这些都是感恩的高层次内涵。

3、有的大学生不知如何感恩,采取的并不是一种真诚的、有原则、有道义的回报方式,却容易走极端,认为感恩就是“上刀山、下火海,在所不惜”,“为朋友两肋插刀”或盲目无条件地效忠,这就失去了感恩的意义和真谛。

4、即使学生的感恩意识达到了感恩教育的认知层次,也很难到达情感和实践层次。不少高职生也认同感恩是一种美德、一种境界、一种做人的标准和行为准则,但当感恩意识需要转化为现实行动或经受实践检验的时候,他们的表现都不甚令人满意。部分大学生感恩意识的缺失,意味着感恩教育面临着严峻的挑战。大学生感恩教育所处困境有：1）从教育背景来看,传统道德的淡化。中国传统的道德体系是建立在儒家文化基础上的,但现在儒家文化在西方文化的冲击下渐渐没落,再加上经济全球化趋势的深入发展,我国正处于传统社会向现代社会转变的社会转型期,各种见利忘义、道德缺失现象层出不穷,个人主义、享乐主义、实用主义日渐兴起,“感恩主义”缺失成为必然。大学生作为社会的一个成员,也难免被社会同化,部分人缺乏感恩品质也就顺理成章。2）从教育主体来看:现代教育的功利化。随着改革开放的深入,社会在向每个公民灌输民主、自由、人权的同时,在很多场合忽视传统美德的宣传,甚至有对传统文化的漠视和否定的现象;学校是学生学会做人的主阵地,多年来,我们的教育更多的是在关注升学率和就业率,学校只“教书”而不“育人”,教师只“授业”而不“传道”的现象还比较严重;而在家庭中很多学生从小就过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,并且认为这一切本应理所当然,根本没觉得要感恩父母、回报家庭。3）从教育客体来看:个人价值取向多元化。目前我国正处于经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的时期,人们的价值取向也是多元化的发展态势,绝对权威崇拜和绝对一元的价值取向已不复存在,价值取向已经由相对统一走向差异。那种把感恩当作良好品质的大有人在,同时把感恩看作是一种负担和累赘的也不乏其人。

三、创新大学生感恩教育的方法,重塑感恩教育的长效机制

1．发挥舆论导向作用,营造良好环境

营造一种积极向上、丰富博大、充满爱心的精神文化环境是实施感恩教育的前提,精神文化环境包括物理环境、心理环境、人文环境等多个层面,它对大学生的成长起到潜移默化的作用。舆论导向具有形成快、传播远、感染力大、方式灵活、聚焦力强、说理透彻和易于接受等特点和优势。因此,应该通过新闻、广播、电视、报纸、网络等各种媒介,广泛宣传和提倡全体国民特别是大学生的感恩情怀,努力营造以知恩感恩为荣,以见利忘义为耻的氛围,树立懂得感恩的模范典型,扶正祛邪、扬善惩恶、匡扶正义,增强大学生对真善美、假恶丑的辨别力。

2.充分发挥立体教育的功能

在感恩教育方面,社区、家庭和学校应该积极配合形成立体教育的合力。在家庭成员的相处和交往构建社会主义和谐社会的主力军,只有懂得爱的人才会懂得珍惜,才会善待自己,善待他人;只有每个大学生都具有崇高的理想信念、良好的思想道德素质、强烈的责任感和无私的奉献精神;只有对家庭、他人和社会常怀感恩之心、常留感恩之意、常存感恩之情,才能促进良好的人际关系的建立,促进整个社会的和谐发展。

当代大学生感恩教育的缺失具有普遍性,感恩教育的缺失直接造成了学生感恩意识的匮

乏。根据历年来的数据和案例,我们可以清楚看到当代大学生感恩意识现状不容乐观:

3.发挥社会实践在培养学生感恩品质中的作用实践在道德品质形成中有着决定性的作用。因此我们要重视在社会实践中培养大学生的感恩品质。如开展青年志愿者行动、暑期社会实践等,并加强引导。让学生在实践中学会感恩,有实践中找到青春的价值,感悟到感恩的责任。感恩教育不能坐而论道,教育者必须通过一系列有目的的教育实践活动,使大学生在具体的道德实践中,形成良好的感恩品质,造就大批德才兼备的合格人才,推动建设有中国特色社会主义事业的发展。

4.挖掘文化资源,完善感恩内涵

加强感恩意识教育,可以通过挖掘优秀文化中优秀因素,古为今用、推陈出新,让优秀的民族文化传统,赋予新的时代内涵,为大学生的道德情感教育服务。同外,还可以借鉴世界各国的优秀文化和教育经验。“他山之石,可以攻玉”,我们应该借鉴古今中外优秀资源,让大学生感恩教育与世界接轨,与古今对话,形成独具特色的现代中华文明。

第三篇：对加强大学生党风廉政建设教育的思考

对加强大学生党风廉政建设教育的思考

作为一名强烈渴望加入中国共产党的大学生，深刻的了解到：党的十六大把“三个代表”重要思想同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一道确立为我们党必须长期坚持的指导思想，体民心，顺民意。贯彻“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。因此，我们必须加强党风廉政建设，不断提高党的领导水平和执政能力，不断增强拒腐防变和抵御风险的活力，使我们党永葆生机活力。大学生党员是未来党和国家高级专门人才和领导干部的重要来源，是“三个代表”的实践者和传播者，因此加强大学生党风廉政建设教育显得十分重要。

一.当前实施责任追究存在的主要问题

一是认识不高，不重视责任追究。按照《关于实行党风廉政建设责任制的规定》，对各学校的党员干部在党风廉政建设责任范围内发生的违规违纪问题的都应追究党纪政纪责任，作出相应处理，涉嫌犯罪的，应移交司机关追究刑事责任。但在实际执行中，一些学校对责任追究不太重视。主要表现在，责任追究制度不健全，实施责任的主体不明确，出现问题后无人承担责任，对违纪违规问题的调查和处理，不按规定实施责任追究等等。由于忽视了责任追究，党风廉政建设责任制的作用难以真正发挥，造成少数学校党员干部违纪违规现象有禁不止，有的甚至发展到触犯国家法律的地步，严重地破坏了教师形象，在社会上造成了很坏的影响。

二是患得患失，不敢追究责任。少数学校担心问题暴露后，会影响学校声誉，对学校形象产生负面影响，而对应当责任的问题不予追究，甚至捂着、盖着；有的怕受到打击和报复，束手束脚，不敢大胆进行责任追究，导致问题越来越严重，最后发展到不可收拾的地步。表面上看来，是学校为整体利益着想，实际上是纵容了少数人的违纪行为，使得他们更加肆无忌惮的违反法律法规。这些患得患失，不敢展开责任的行为，实际是一种严重的失职行为，最终也害了这些同志。

三是繁衍塞责，追究责任不严。对出现的问题不认真调查，分清责任，胡子眉毛一把抓，简单处理了事；认为下属出了问题，不应归咎于领导，只对直接责任者进行处理，不愿意追究领导的责任，有意袒护个人，认为他们违反党风廉政纪律是处于维护学校利益，是情有可原的，结果往往由领导集体来承担应由个人承担的责任。比如有些学校为了片面追求升学率和所谓的“排拉”，不惜在升学考试中弄虚作假，问题暴露后想方设法掩盖真相，或者避重就轻，企图大事化小，小事化了；有些学校个别党员教师打着学校的名义开办补习班，违规向学生收取费用，被举报后少数学校还帮忙开脱责任等等。

四是职责不清，难以进行责任追究。从目前教育部门开展责任追究的案例看，基本上属于一些重大问题和大案要案，而对于其他一般问题则追究的不多，一个重要的原因是部分学校党支部成员之间分工不明确，职责范围不清楚，出了问题，相互推诿，无法追究其责任。导致出现问题后得不到及时处理，群众意见大，最终是破坏了学校形象，有的甚至产生了无法弥补的后果。最近发生的一些学校主要负责人贪污腐败、巧立名目乱收费，私设“帐外帐”的挥霍财产等案例无不暴露学校内部监管不力，民主管理工作形同虚设，出现问题相互推诿等问题，值得深思

二． 对大学生进行党风廉政治教育的必要性

首先，从大学生的现实情况看,加强党风廉政教育非常有必要。社会主义市场经济的新形势对当前大学生党员的思想观念产生了重要的影响。一是对大学生入党动机的影响。由于社会处于转型期,多种因素影响着大学生的选择去向,在要求入党的大学生中,不少大学生的入党动机不纯,认为入了党有助于找到一份理想的工作,为以后的发展打好基础，把入党视为一种实现个人利益的途径。当然大部分大学生的入党动机是纯洁的和端正的,但也有个别党员没有很好地解决这个问题。二是对党员思想观念的影响。随着我国的对外开放,社会主义市场经济体制的逐步建立和不断发展,价值规律的基本原则不仅在经济领域发挥作用,讲经济效益,讲竞争,讲等价交换等观念也影响着人们的行为方式、生活方式和思维方式,以致影响到大学生党员的价值观念和生活态度。在大学生党员中,个别人把金钱放在首位,把物质利益看得过重,甚至把金钱与物质作为评价人生、评价生活的重要尺度。在处理集体利益与个人利益上,有的推崇的是个人主义,以自我为中心,重个人利益,轻国家集体利益。讲奉献、讲责任、讲艰苦奋斗的少了，而讲报酬、讲索取、讲享受的多了。甚至在当今大学校园里常可看到这样一种现象：:有些学生党员干部被自己的同学冠以“小衙内”、“新兴贵族”之类的绰号,以“花几百元请‘吃’当干部”、“活动费‘差额’不明不白”、“利用职权以各种名义自行收费”,足以说明社会上的不正之风,以权谋私的腐败行为,已严重影响到大学校园,侵蚀着莘莘学子的纯洁心灵。如此这些，都是与我们党的宗旨和目标背道而驰，相距甚远的，这就要求重视并加强对大学生,尤其是学生干部、学生党员的思想教育、管理和监督,以杜绝这种“学生腐败现象”在大学校园出现。

其次，从现在社会上相当多的领导干部犯错误的根源来分析。不少出现腐败问题的领导干部在大学期间都是高材生、学生骨干,但由于他们在大学期间立足社会、服务人民的思想基础没有打牢,在遇到各种不正确的思潮的影响和诱惑下,而一步步走向自己的反面。大学生党员正处于黄金年龄,正是世界观、人生观、价值观形成的最关键时期。年龄小,处世不深,加入党组织的时间不长,受教育和锻炼的时间短,缺乏党性锻炼,思想容易产生困惑,认识容易出偏差,对错误思想的分辨力不强,所以,加强对大学生党风廉政教育,树立廉洁奉公的高尚情操,筑牢拒腐防变的思想基础,这对成长在市场经济体制建立过程中的青年一代将来立足社会、服务社会,无疑具有十分重要的意义。

三.加强大学生党员党风廉政教育的措施

对大学生进行党风廉政教育,应根据大学生的现状,结合大学生的特点,从大学生将来的发展要求对大学生进行党风廉政教育。具体来讲可以从以下几方面来考虑：

第一，加强对我国现阶段党风廉政建设和反腐败斗争形势的宣传教育。对大学生进行党风廉政建设和反腐败斗争形势教育,既要准确地描述我国当前党风廉政建设和反腐败斗争的现状,看到党风廉政建设和反腐败斗争已经取得明显成效,为维护和促进改革、发展、稳定的大局提供了必要条件和重要保证;又要清醒地看到当前腐败现象依然比较严重,反腐败任务还很艰巨;同时还要准确地把握反腐败斗争的走向和发展趋势。在教育过程中,对现阶段腐败现象出现易发多发的原因要予以深入和透彻的分析,要理直气壮地肯定我们党反腐败的指导思想和方针政策以及取得的明显成效;理直气壮地阐明我国现阶段出现的腐败绝不是根本制度性的腐败;理直气壮地肯定我们党和干部队伍的主流是好的,我们党完全有能力解决腐败问题。通过教育,使大学生不断提高政治觉悟和思想水平,增强信心和责任感,从而为党风廉政建设和反腐败斗争打好思想基础。

第二,充分发挥基层党支部作为大学生党员教育基本阵地的作用,。党员的教育,支部是关键,一个支部就是一座堡垒,一名党员就是一面旗帜,这两者相辅相成,不能分割。党支部要坚持组织生活,按时召开民主生活会,开展批评与自我批评,做到党员之间能够开诚布公,互相帮助,共同提高,通过严格的组织生活和民主生活增强学生党员的党性锻炼。还必须切实有效地做好预备党员的考察教育工作,要求预备党员做到向支部定期汇报思想,支部要根据考察情况进行有针对性的教育和帮助,不断提高预备党员的政治素质。

第三，增强对大学生党员教育的针对性和主动性。要根据青年大学生的特点进行党员教育,增强教育的针对性和实际效果。大学生文化程度较高,自学能力强,在组织党员学习时,要调动他们自学的积极性,不能简单地用读文件念报纸等形式来进行;他们关心国家大事,关心社会的发展,在进行教育时,要及时向他们传达中央有关文件精神,让他们更早地了解和掌握中央的战略部署和工作安排,使其思想认识与党中央保持高度一致;他们尊重事实追求真理,要通过他们凝聚其他学生的力量,使更多的人成为先进思想的传播者、科学技术的开拓者、“四有”公民的培养者和优秀精神产品的生产者。同时大学生党员又有自身的弱点,他们社会实践少,容易脱离实际;他们接触国外社会思潮多,容易受到西方思想的影响;在市场经济的浪潮中,也有学生走出校门走入市场,容易把市场上的一些交易原则带回课堂，等等。因此,大学生党员教育还要着重加强党的理想信念教育、组织纪律观念教育、为人民服务的党的宗旨教育。

第四,采取多种多样形式加强对大学生党员的教育。高校党组织应组织学生党员深入社会生活,参观学习,通过这种形式,开阔大学生党员的视野,让他们亲身感受和体会党的路线、方针、政策的英明正确,加深对邓小平理论和社会主义市场经济理论的理解。组织大学生走访优秀共产党员,向先进人物学习。先进典型是时代精神的代表,通过学习先进人物,可以激励和鼓舞大学生不断前进,培养大学生党员刻苦学习、自觉奉献的精神。积极组织和支持大学生党员参加暑期社会实践、科技文化服务、村长助理等社会实践活动,体验生活,了解国情民情,增强工作责任感,继承和发扬党的优良传统和作风。总之,积极开展学习讨论,参观访问,开展社会实践等灵活多样、生动活泼的活动是加强大学生党员教育的有效途径。

392101 铁道车辆班

许斌

第四篇：对加强大学生党风廉政建设教育的思考

《党校培训论文》

题

目:院系名称：专业班级：学生姓名：学

号：

对加强大学生党风建设的思考

信息科学与工程学院 电信1202

张贝贝 201216020227

对加强大学生党风建设的思考

作为一名强烈渴望加入中国共产党的大学生，深刻的了解到：党的十六大把“三个代表”重要思想同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一道确立为我们党必须长期坚持的指导思想，体民心，顺民意。贯彻“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。因此，我们必须加强党风廉政建设，不断提高党的领导水平和执政能力，不断增强拒腐防变和抵御风险的活力，使我们党永葆生机活力。大学生党员是未来党和国家高级专门人才和领导干部的重要来源，是“三个代表”的实践者和传播者，因此加强大学生党风廉政建设教育显得十分重要。一.当前实施责任追究存在的主要问题

首先是认识不高，不重视责任追究。按照《关于实行党风廉政建设责任制的规定》，对各学校的党员干部在党风廉政建设责任范围内发生的违规违纪问题的都应追究党纪政纪责任，作出相应处理，涉嫌犯罪的，应移交司机关追究刑事责任。但在实际执行中，一些学校对责任追究不太重视。主要表现在，责任追究制度不健全，实施责任的主体不明确，出现问题后无人承担责任，对违纪违规问题的调查和处理，不按规定实施责任追究等等。由于忽视了责任追究，党风廉政建设责任制的作用难以真正发挥，造成少数学校党员干部违纪违规现象有禁不止，有的甚至发展到触犯国家法律的地步，严重地破坏了教师形象，在社会上造成了很坏的影响。

其次是患得患失，不敢追究责任。少数学校担心问题暴露后，会影响学校声誉，对学校形象产生负面影响，而对应当责任的问题不予追究，甚至捂着、盖着；有的怕受到打击和报复，束手束脚，不敢大胆进行责任追究，导致问题越来越严重，最后发展到不可收拾的地步。表面上看来，是学校为整体利益着想，实际上是纵容了少数人的违纪行为，使得他们更加肆无忌惮的违反法律法规。这些患得患失，不敢展开责任的行为，实际是一种严重的失职行为，最终也害了这些同志。

最后是繁衍塞责，追究责任不严。对出现的问题不认真调查，分清责任，胡子眉毛一把抓，简单处理了事；认为下属出了问题，不应归咎于领导，只对直接责任者进行处理，不愿意追究领导的责任，有意袒护个人，认为他们违反党风廉政纪律是处于维护学校利益，是情有可原的，结果往往由领导集体来承担应由个人承担的责任。二． 对大学生进行党风廉政治教育的必要性

首先，从大学生的现实情况看,加强党风廉政教育非常有必要。社会主义市场经济的新形势对当前大学生党员的思想观念产生了重要的影响。一是对大学生入党动机的影响。由于社会处于转型期,多种因素影响着大学生的选择去向,在要求入党的大学生中,不少大学生的入党动机不纯,认为入了党有助于找到一份理想的工作,为以后的发展打好基础，把入党视为一种实现个人利益的途径。当然大部分大学生的入党动机是纯洁的和端正的,但也有个别党员没有很好地解决这个问题。二是对党员思想观念的影响。在大学生党员中,个别人把金钱放在首位,把物质利益看得过重,甚至把金钱与物质作为评价人生、评价生活的重要尺度。在处理集体利益与个人利益上,有的推崇的是个人主义,以自我为中心,重个人利益,轻国家集体利益。讲奉献、讲责任、讲艰苦奋斗的少了，而讲报酬、讲索取、讲享受的多了。如此这些，都是与我们党的宗旨和目标背道而驰，相距甚远的，这就要求重视并加强对大学生,尤其是学生干部、学生党员的思想教育、管理和监督,以杜绝这种“学生腐败现象”在大学校园出现。

其次，从现在社会上相当多的领导干部犯错误的根源来分析。不少出现腐败问题的领导干部在大学期间都是高材生、学生骨干,但由于他们在大学期间立足社会、服务人民的思想基础没有打牢,在遇到各种不正确的思潮的影响和诱惑下,而一步步走向自己的反面。大学生党员正处于黄金年龄,正是世界观、人生观、价值观形成的最关键时期。年龄小,处世不深,加入党组织的时间不长,受教育和锻炼的时间短,缺乏党性锻炼,思想容易产生困惑,认识容易出偏差,对错误思想的分辨力不强,所以,加强对大学生党风廉政教育,树立廉洁奉公的高尚情操,筑牢拒腐防变的思想基础,这对成长在市场经济体制建立过程中的青年一代将来立足社会、服务社会,无疑具有十分重要的意义。

三.加强大学生党员党风廉政教育的措施

对大学生进行党风廉政教育,应根据大学生的现状,结合大学生的特点,从大学生将来的发展要求对大学生进行党风廉政教育。具体来讲可以从以下几方面来考虑：

第一，加强对我国现阶段党风廉政建设和反腐败斗争形势的宣传教育。对大学生进行党风廉政建设和反腐败斗争形势教育,既要准确地描述我国当前党风廉政建设和反腐败斗争的现状,看到党风廉政建设和反腐败斗争已经取得明显成效,为维护和促进改革、发展、稳定的大局提供了必要条件和重要保证;又要清醒地看到当前腐败现象依然比较严重,反腐败任务还很艰巨;理直气壮地肯定我们党和干部队伍的主流是好的,我们党完全有能力解决腐败问题。通过教育,使大学生不断提高政治觉悟和思想水平,增强信心和责任感,从而为党风廉政建设和反腐败斗争打好思想基础。

第三，增强对大学生党员教育的针对性和主动性。要根据青年大学生的特点进行党员教育,增强教育的针对性和实际效果。大学生文化程度较高,自学能力强,在组织党员学习时,要调动他们自学的积极性,不能简单地用读文件念报纸等形式来进行;他们尊重事实追求真理,要通过他们凝聚其他学生的力量,使更多的人成为先进思想的传播者、科学技术的开拓者、“四有”公民的培养者和优秀精神产品的生产者。同时大学生党员又有自身的弱点,他们社会实践少,容易脱离实际;他们接触国外社会思潮多,容易受到西方思想的影响;在市场经济的浪潮中,也有学生走出校门走入市场,容易把市场上的一些交易原则带回课堂，等等。因此,大学生党员教育还要着重加强党的理想信念教育、组织纪律观念教育、为人民服务的党的宗旨教育。

第四,采取多种多样形式加强对大学生党员的教育。高校党组织应组织学生党员深入社会生活,参观学习,通过这种形式,开阔大学生党员的视野,让他们亲身感受和体会党的路线、方针、政策的英明正确,加深对邓小平理论和社会主义市场经济理论的理解。组织大学生走访优秀共产党员,向先进人物学习。先进典型是时代精神的代表,通过学习先进人物,可以激励和鼓舞大学生不断前进,培养大学生党员刻苦学习、自觉奉献的精神。积极组织和支持大学生党员参加暑期社会实践、科技文化服务、村长助理等社会实践活动,体验生活,了解国情民情,增强工作责任感,继承和发扬党的优良传统和作风。总之,积极开展学习讨论,参观访问,开展社会实践等灵活多样、生动活泼的活动是加强大学生党员教育的有效途径。

我清醒地认识到：我们这一代人任重而道远。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”作为一名当代大学生，我努力学好科学文化知识，提高道德修养，从各方面完善自我，争取成为有用之才。

第五篇：关于加强当代大学生感恩教育的现实思考

关于加强当代大学生感恩教育的现实思考

作者：刘 渊 王平平时间：2009-3-16 14:29:00来源：论文天下论文网

感恩教育篇二

[论文关键词] 大学生 感恩教育 感恩意识

[论文摘要] 优先发展教育，建设人力资源强国，必须首先加强大学生的思想素质教育。感恩教育是高校德育工作的重要组成部分，重视和加强高校学生感恩意识的培养是培养合格建设者和可靠接班人的需要。本文分析了当前高校感恩教育的现状，提出了重视和加强高校感恩教育的必要性和相关对策与建议。

感恩是中华民族的传统美德，也是每一个人应该坚守的基本道德准则。加强大学生的感恩教育，进一步提升当代大学生的道德水准和感恩意识是时代发展的客观需求。感恩教育是大学生思想政治教育一个基点。加强当今大学生的感恩教育，决不是简单地培养一种回报父母养育之恩的感恩意识，它更是一种责任意识、自尊意识和健全人格的培养，是追求一种人生成就的精神境界。加强大学生生的感恩教育是高校教育工作者在新时期思想政治教育的必然要求,也是培养大学生健康心理和健全人格的必然路径，对于建设和谐校园、和谐社会同样也具有独特而不可替代的作用。

一、当代大学生感恩意识缺乏的现状分析

1．缺乏对父辈辛勤培养和教育的体悯之心

当代大学生的整体素质是积极、健康的，但有些共性问题仍然值得深思和探讨。当前部分大学生与父母联系的主要动机是要钱，仅少数学生记得父母的生日。一些大学生以自我为中心，把父母为其所做的一切看作是天经地义，只注重自己的感受，不懂得体谅父母的辛劳，肆意挥霍父母的血汗钱，养了惟我独尊、骄横任性的坏习惯。这种与主流价值观偏离的忘恩情绪，正成为部分高校里的一股暗流。这些问题确实反映出当今一些大学生身上存在这种令人忧虑的倾向。

2．中学时期过分追求升学率，道德教育缺失

尽管国家一直在大力提倡素质教育，但是迫于高考的压力，从小学到高中，老师和家长都把孩子的学习看作第一要素，始终将考试成绩作为衡量孩子是否成才的重要砝码。同时，近年来，农村大力推行计划生育政策，很多家庭都是独生子女，过于溺爱，不少父母都在外面务工，很多中小学生都是留守子女，这都是十分严重的社会现实；学校教育和家庭教育缺乏沟通和互补，逐渐导致德育养成的关键时期教育和引导缺失。部分中学教师也感觉教育的压力太大，有时候部分家长也缺乏对教育工作者的体谅和沟通，这些因素都直接影响了对大学生早期的德育的养成和培育。

3.社会责任感淡薄，缺乏自立、自强、自尊的意识

当前部分大学生由于后天教育和当代社会的影响逐渐形成了一种社会责任感淡薄，缺乏自立、自强、自尊的意识状态，形成了他们“事不关己，高高挂起”、“有回报才奉献”等心态，造成了不少负面效应。现在部分大学生在择业时希望在大中城市工作，不愿到祖国最需要的艰苦的地方、边远的山区和基层去，缺乏艰苦创业的心理准备，渴望一蹴而就。一部分大学生毕业之后，因主客观原因，没有获得满意的工作岗位或者害怕进入激烈的就业市场而退出就业，消极待业，埋怨父母。这些现象的产生与当代大学生的感恩意识缺乏息息相关。

二、培养和提升大学生感恩意识的对策思考

感恩教育实际上通过教育让学生发现生活中人、事、物的美好和价值，唤起学生对自然、社会和他人的一种认同和感激，形成和提高学生的道德认知情感和行为的教育活动。

1．坚持以马克思主义为指导，帮助大学生牢固树立科学的世界观、人生观和价值观在指导思想上，必须始终坚持与党的各项方针政策保持一致；在组织形式上，就需要采取各种有效方式来提高大学生生活和日常思想教育的质量，包括选择科学的教育方法、先进的教育手段，适当的教育时机，不断加强对大学生学的政治理论学习。当前社会瞬息万变，很多大学生极易在当前错综复杂的形势下迷失方向，只有以马克思主义为指导，不断提高自身的是非鉴别能力，增强抵御不良文化，才不会被汹涌而来的商品经济大潮所淹没而化影响的免疫力，并逐步培养和提升大学生的感恩意识。

2．弘扬优秀传统文化，加大感恩文化教育

我国传统文化十分强调恩义、亲情，强调知恩图报，我国有不少充满感恩情怀的佳句，至今仍广为流传。继承和发扬这些优秀的传统文化能为大学生感恩教育的开展提供深厚的土壤。笔者所在的四川大学开设了中华传统文化必修课程，通过对中国优秀的传统文化的学习和推广，大学生在学习和研读的同时，更会有良好的提悟。笔者尝试在大学生中，大力推行传统优秀文化学习，比如通过学习《朱子家训》、《菜根谈》等传统优秀书籍，并要求学生积极探讨学习体会，取得了良好的效果。同时，感恩教育更要尊重学生的主体性，注重学生自己在道德发展过程的亲身体验，在一个动态的过程中通过学生自己的切身体验来主动养成良好的德行。德育如河流，越深越无声在感恩中通过学生亲身体悟中避免了那种空洞说教，实现学生在潜移默化中主动地培养起健康向上的道德。

3．构建学校、社会、家庭一体的感恩教育体系，实现环境育人

感恩教育是一个复合工程，是一次全民总动员的过程，学校虽作为感恩教育的主要渠道，但仅靠学校自身的力量是远远不够的，家庭、社会各方面都应当承担起相当的责任，以形成协调一致的教育网络。大学生所依赖的学校、家庭和社会需三者紧密联系、各自发挥作用、互相渗透、互相促进、协调一致，形成合力，创造一种有利于大学生身心健康发展的社会环境，才能使他们茁壮成长。学校可以以母亲节、教师节、感恩节为契机，开展各种体谅父母的艰辛、感谢老师的教诲以及回报社会等活动，在校园内营造浓厚的感恩氛围。笔者在各个传统的节日、特别是如传统中秋佳节之时，总是要求学生必须给家里打电话；在春节前，要尽力帮助家中的父母做力所能及的家务劳动，必须积极主动的和父母聊天和汇报学习生活情况，在春节过后将春节的体会和感悟当作思想汇报交上来，并在班级周会上进行交流。这样就能将感恩教育将育还原于真实的生活中，通过学生对自己切身体验对生活的感恩中，感恩教育成功的实现了德育的润物无声。

4．引导大学生正确看待社会负面现象，培养大学生良好的品德修为

目前，感恩意识教育中的一大障碍就是社会或生活中出现的某些不公平或者负面现象。当大学生看到这些现象时，可能会在心中形成一种负面心态。这就必须教育大学生应心怀仁爱，关爱社会，不仅要批评社会负面现象，更重要的是要建设性的推动社会发展，积极鼓励、支持和宣传社会正面典型。帮助大学生树立正确的荣辱观、是非观、善恶观，增强大学生拒腐防变能力，是开展大学生思想政治教育的重要内容，也是进一步培养大学生的品德修为的必然路径。

参考文献：

[1]马克思恩格斯全集•第 46卷[M].北京：人民出版社，1971.196.[2]张桂权.感恩意识与感恩教育.当代教育论坛[J].2006，(1)：32-35.[3]朱学义.论高校三位一体的感恩教育.煤炭[J].高等教育，2006，(3)：97-99.[4]为“生命•实践教育学派”的创建而努力——叶澜教授访谈录[J].教育研究，2004，02.[5]李元卿.对学生的感恩教育不能少[N].光明日报，2003.