身心教育

第一篇：身心教育

第一：要对孩子进行早期教育

 对孩子进行适当的早期教育，可以开发孩子的智力，促进其身心的发育。早期教育

主要是通过让孩子多看、多听、多玩以及一些简单的自我服务能力的训练，以启发孩子的求知欲，而不是向孩子一味的灌输知识。

 另一方面，早期教育要遵循一定的规律，即在孩子具备某种能力之前的适当时期内，给他们提供恰如其分的感官刺激，以加速他们的先天性的潜能变成现实。

 再者，早期教育应当是轻松愉快、丰富多彩的，方法应时启发式的，应从孩子的兴

趣爱好出发，而不是强求知识的系统性，是诱导的，而不是强迫的。

第二：要重视家庭教育

 父母是孩子的第一任老师，家庭教育对孩子的一生前程有着非常巨大的影响。孩子

是父母的一面镜子，孩子的兴趣、爱好、品德、性格等都是在父母的熏陶下形成的，孩子的智慧也是在父母的启迪下逐步提高。

 教育孩子并不需要什么天才，也不需要什么特殊的技能。真正需要的是深切的爱，无微不至的关怀，高度的责任感和真诚的愿望、决心、耐心和热情。当然，父母也应当学习一些关于早期教育的知识，了解儿童心理学及体力、智力发育的一般规律，对培养孩子成才也是非常必要的。

第二篇：幼儿身心教育

不再为孩子的成长而“烦恼”

同大多数第二代独生子女的家长一样，我也曾被家里不同“家长”的不同教育声音所包围，被外界各种教育思想冲击着，也为孩子的教育而困惑，为孩子的成长“烦恼”过。与幼儿园老师交谈的时候，我说出了教育孩子时的烦恼，幼儿园的老师介绍给我《<3-6岁儿童学习与发展指南>家长读本》这本书。

我将信将疑的读起这本书，开始只是随便翻翻，并不在意。随着深入阅读，我心中的困惑和烦恼一个一个被解决。于是，我又找来了《3-6岁儿童学习与发展指南》，如饥似渴的看起来。依照《指南》的教育理念、模式以及所划分的五个领域，我从行为习惯、语言、科学、运动、艺术、数学等几方面，为孩子制作了教育评价表格。随后，把评价表介绍给帅帅的妈妈、爷爷、奶奶听，他们一致赞成用这种方法来管理和教育帅帅，并且夸奖我“太有才了”。我告诉他们，其实这表格和教育方法的“灵感”来自于《指南》；他们顿时喜欢上了《指南》，并且运用其中的方法配合孩子达到书中适合的目标，帮助帅帅在评价表中获得五角星。

回想以前，家里却是另外一番情景。五年前，从帅帅出生开始第一声啼哭起，全家人对于小孩的教育就各持己见，各有各的道理。帅帅的妈妈常常会谈起：这个同事是“这样”教孩子的，咱们要这样教孩子才好；那个朋友是“那样”送孩子到那里培养学习的，咱们得那样做才对。帅帅的奶奶爱为孩子将来全面打算，总是唠叨：看谁谁家的孩子小升初进入著名的初中，谁谁中考成绩出类拔萃，谁谁是高考状元。帅帅的姥爷也常常提醒我俩做父母的：早些让孩子认字、算数,从小抓好学习。帅帅的爷爷爱讲 1

犹太人教育孩子的故事，他希望帅帅能像犹太人的孩子一样智慧的成长……

现在，全家人都知道在教育孩子前，先从《指南》里找找教育建议，同时注重与帅帅交流，听听孩子的心声。通过《指南》，帅帅的奶奶以及姥爷知道了“拔苗助长”式超前教育和强化训练给孩子会带来负面影响；他们知道了在生活情境和活动中引导幼儿自然而然地产生对文字等学习的兴趣，懂得引导和帮助帅帅在评价表的语言、科学等栏目当中取得五角星。帅帅的奶奶有时候也会陪着孩子一起看动画片《喜羊羊与灰太狼》、《科学小子》、《神奇校车》等，甚至陪孩子看的《比克曼科学世界》、《奇趣大自然》也成为她所喜爱的节目；她现在意识到对于孩子来说，好的动画片、电视节目可以比书本知识更有帮助。帅帅不再为认字、写字而头疼，他现在可以《读三国演义玩游戏》，从三国游戏牌、走三国迷宫当中学习文字，接触经典名著，体会历史，更不像原来面对着名著而发呆；他可以和姥爷、姥姥、表哥在乡下一起接触到大自然，比如说他们会一起种土豆，观察土豆的生长过程，会探寻“小土豆”是结在茎上，还是结在根部。通过《指南》，帅帅的爷爷懂得了充分理解和尊重幼儿发展进程中的个别差异，支持和引导孩子从原有水平向更高水平发展；他会教育和指导帅帅在评价表的行为习惯、运动栏目当中获得五角星；而帅帅不再为练钢琴、学乐理而苦恼，他可以自由的选择轮滑、跆拳道等感兴趣的东西来学习。通过《指南》，帅帅的妈妈开始珍视游戏和生活的独特价值，创设丰富的教育环境，最大限度地支持和满足孩子；知道陪孩子一起读故事玩数学，而且在“玩游戏”时还可

以在评价表的数学、社会栏目当中给帅帅评上五角星；帅帅不再感到数学仅仅是多少以内加减法，不会有反感了，因为他现在接触到的是生动地《数学趣味故事》，是类似于《数学魔方》的有趣游戏。值得一提的是：自从帅帅迷上《读三国演义玩游戏》后，有一个多星期的夜晚都会枕着其中的一本《千里走单骑》睡觉；一次帅帅的小朋友来家里作客并要求借走《千里走单骑》时，帅帅并不会抢占着不借给朋友，而是在朋友回家时借给他，同时嘱咐朋友爱惜书；但是在用《指南》中社会方面人际交往的目标和建议教育、培养帅帅之前，他的好东西连父母都不给分享。

当然，全家人在使用《指南》的时候，认为首先要了解自家孩子的学习方式和性格特点，不能苛求孩子完全达到其中的各项标准，需要家长智慧的使用，这样做才是《指南》原本的目的。全家人都觉得帅帅是幸运的，因为在五岁的时候，他得到《指南》的帮助，减少了成长中的烦恼；同时全家也盼望着教育部今后，能够及时出台其他类似于《指南》的读本，伴随孩子幸福的成长，这也是为家长采用合理的家教提供了参考。

第三篇：第三章 教育与个体身心发展

第三章 教育与个体身心发展

个体身心发展是指作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全

部人生过程中，不断发生变化的过程，尤指个问题身心两方面的积极变化的过程。特殊性：(一)个体身心发展是在社会实践过程中实现的。(二)个体身心

发展具有能动性。主观能动性是个体积

极主动地认识世界、改造世界、认识自

我和改造自我的心理倾向和实际行动。

在同样的环境和条件下，每个学生发展的特点和成就，主要取决于学生在学习

过程中所付出的主观努力。

个体身心发展的动因理论：(一)

内发论：内发论者一般强调人的身心发

展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制

决定的。代表人物：孟子、弗洛伊德、威尔逊、格塞尔。(二)外铄论：人的发

展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺

激和要求、他人的影响和学校的教育等。

代表人物：荀子、洛克、华生。(三)

多因素相互作用论：辩证唯物主义的观

点认为，人的发展是个体的内在因素

(如先天遗传的素质、机体成熟的机制)

与外部环境(外在刺激的强度、社会发

展的水平、个体的文化背景等)通过个

体活动相互作用的结果。个体积极的实

践活动是架通内因与外因的桥梁，是推

动人身心发展的直接、现实的力量。

个体身心发展的一般规律：1．个

体身心发展的不均衡性：不均衡性表现

在同一方面在不同的年龄阶段有着不

同的发展速度、不同方面发展有早晚。

个体身心发展的不均衡性要求教育活

动要善于捕捉个体身心发展的最佳期，及时施教，以促进个体更好的发展。

2．个体身心发展的顺序性：决定了我们的教育活动必须循序渐进地进行。

3．个体身心发展的阶段性：决定了教

育必须针对不同年龄阶段的受教育者

采取不同的内容和方法。4．个体身心

发展的个体差异性：决定了教育工作中

应发现和研究个体间的差异特征，因材

施教，实现教育的丰富化和多样化。

5．个体身心发展的互补性：互补性反

映个体身心发展个组成部分的相互关

系，存在于生理机能和心理机能之间。

互补性规律告诉我们，发展的可能性有

些是直接可见的，有些却是隐现的，培

养受教育者自信和努力的品质是非常

重要的。

发展关键期是指个体在发展过程

中，形成某方面能力，达到某种水平可

能性最大的时期。

影响个体身心发展的重要因素：遗

传素质、成熟机制、环境和个体实践活

动。

遗传是指从上代继承下来的生理

解剖上的特点，也叫遗传素质。

遗传在个体身心发展中的地位：

1、遗传素质是个体身心发展的前提，为个

体身心发展提供可能性。

2、遗传素质的差异对人的身心发展有一定的影响

作用。

3、遗传在人的发展中的作用不

能夸大。

遗传决定论的典型言论：遗传决定

论者把遗传看作是决定人发展的唯一

因素，如美国坦莱·霍尔认为“一两的遗传胜过一吨的教育”。成熟是指儿童个体生长发育的一 种状况，指个体的生理和心理机能与能力都达到比较完备的阶段，即已由儿童成长发育为成人。其主要标志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有独立自主的自我意识。人的机体的成熟程度制约着身心发展的程度和特点，它为一定年龄阶段身心特点的出现提供了可能和限制。提出成熟决定论的依据实验是格塞尔的双生子爬楼梯实验。环境泛指个体生活其中，影响个体身心发展的一切外部因素（按性质分：社会环境和自然环境；按范围分：大环境与小环境）。小环境对个体的影响更为直接。环境对个体发展的影响：

1、为个体的发展提供了多钟可能，包括机遇、条件和对象。

2、环境对个体发展的影响有积极和消极之分。

3、人在接受环境的影响和作用时，也不是消极被动的。环境决定论的典型言论：环境决定论把人看成是环境的消极适应者，片面夸大环境对人发展的作用。如墨子认为“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”；荀子认为“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”。个体主观能动性从活动水平的角度分为生理、心理和社会三种不同层次和内容的活动结构。生理活动是其他方面发展的基础；心理活动是最基本的是认识活动；社会实践活动是个体活动的最高层次。教育对人类地位的提升：1．教育对人价值的发现；2．教育对人潜力的发掘（潜能是人区别于动物的重要标志。）；3．教育对人力量的发挥（人的力量是身体力量与精神力量的综合，人的根本力量在于人具有精神力量。）；4．教育对人个性的发展（个性具有整体性和独特性。发展个性是教育的理想，进行个性教育是教育的本质和真谛。）。学校教育在个体身心发展中特 殊功能：1．学校教育按社会对个体的基本要求对个体发展的方向与方面作出社会性规范；2．学校教育具有加速个体发展的特殊功能；3．学校教育，尤其是基础教育对个体发展的影响不仅具有即时价值，而且具有延时价值；4．学校教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能。初级中学的教育对象是十三四岁 至十六七岁的少年，处于少年期；高级中学的教育对象是十六七岁至十九、二十岁的青年，处于青年期。少年期的年龄特征：有些心理学家把少年期称为“危险期”或“心理断乳期”。身体状态的剧变，内心世界的发现，自我意识的觉醒，独立精神的加强，是少年期表现出的总体性的阶段特征。初中教育的个体发展任务：初中 教育在促进少年身心发展方面的任务，可形象地比喻为“帮助少年起飞”。青年期的年龄特征：个体身心两方面逐步走向成熟；最富有浪漫情调和锐气；人生定向；个性定型；个体从准备投入社会生活向正式投入社会生活转变。高中阶段教育的特殊任务是：解决认识问题和价值问题。

第四篇：幼儿健康教育身心保健活动

幼儿园托班健康优质课教案:蚂蚁爬爬



活动背景

每当老师带领托班宝宝们念儿歌《蚂蚁背米》时，宝宝们总是一边念一边在地板上爬来爬去模仿蚂蚁的样子。的确，宝宝们在生活中观察到的蚂蚁总在爬来爬去地找食物，而托班宝宝的年龄特点也决定了他们更关注“爬”这一动作。为了满足宝宝的需求，老师设计了健康活动《蚂蚁爬爬》，通过活动使宝宝的兴趣得到延续，发展宝宝的基本动作，促进宝宝的生长发育。

活动目标

1.感受与同伴共同游戏的快乐。

2.练习手、脚着地爬，尝试不同爬的方法。

3.发展动作的协调性及灵活性。

活动准备

1.知识经验的准备：观察过蚂蚁爬来爬去，熟悉儿歌《蚂蚁爬爬》。

2.物质条件的准备：泡沫地垫，蚂蚁头饰，背景音乐《健康歌》《小星星》，枕头、玩具等障碍物，高低平衡板搭成的小桥。

活动过程

一、热身运动：《健康歌》

1.请宝宝们戴上蚂蚁头饰假扮睡觉，配班老师扮公鸡叫“喔—喔—喔”，把“沉睡”的宝宝们叫醒。

2.教师带领宝宝跟随音乐依次做头部运动、手部运动、身体运动。

3.教师引导宝宝创编身体各部位的操节。

分析：请宝宝们戴上蚂蚁头饰一起甜甜地睡觉，再由配班教师扮公鸡把宝宝们叫醒，一下调动了宝宝们的情绪。让宝宝们跟随音乐做身体运动、创编操节，既为下面的大肌肉运动做好了体能准备，也充分调动了宝宝们的参与兴趣。

二、学习正确的爬行方法

1.教师念儿歌《蚂蚁爬爬》，提问：“儿歌里的小蚂蚁是用什么动作来到老师们的头上、脸上的？”

附：儿歌《蚂蚁爬爬》

一只蚂蚁爬呀爬，爬到老师的肩膀上。

两只蚂蚁爬呀爬，爬到老师的小脸上。

三只蚂蚁爬呀爬，爬到老师的鼻子上。

四只蚂蚁爬呀爬，爬到老师的头顶上。

五只蚂蚁爬呀爬，爬到老师的小腿上。

2.大班幼儿扮演蚂蚁，示范“爬”的动作，托班宝宝观察。

3.托班宝宝集体练习“爬”的动作。

分析：热闹的音乐结束了，宝宝们还在兴奋地唱着、跳着。为了让活动顺利过渡到下一环节，老师用宝宝最喜欢的手指谣将他们的注意吸引过来。手指谣《蚂蚁爬爬》的内容与本次活动相符，同时也巧妙地引出了“爬”的话题。为了让宝宝学会正确的爬的动作，教师请来大班幼儿扮演蚂蚁，让宝宝在一对一观察中仔细了解“爬”的正确动作。在宝宝们观察时，老师适时地提出问题，比如“蚂蚁的腿是怎么摆的”“蚂蚁的头是怎么摆的”“蚂蚁的眼睛要往哪里看”等，在宝宝们得出正确答案后，老师将宝宝们的发言进行了总结，归纳出了正确的爬行方法。

集体练习中，宝宝们都跃跃欲试，老师适时地将活动规则抛出来：“一只蚂蚁爬的时候地方大着呢，老师们这么多的蚂蚁去爬会怎么样呢？”宝宝们齐声说：“太挤了！”“那应该怎么办呢？”老师又问。“排队呀。”“一个跟着一个爬。”宝宝们纷纷说道。老师一声令下，宝宝们有序地分成两队开始练习爬。体育游戏中，规则很重要，让宝宝们自己讨论得出规则，比老师的硬性规定更容易让宝宝接受。

随着活动的进行，有的宝宝开始流汗了，有的宝宝爬行速度明显减慢了，这表明宝宝们需要休息了，他们的活动兴趣也下降了。老师用“工人叔叔要给老师们建造新路了，老师们把路让出来，先休息一下吧”的情景话语，让宝宝们稍做休息，并开始为下一环节布置场地。

三、探索不同的爬行方法

1.游戏：《爬过小山》

（1）让宝宝观察道路，请能力强的宝宝示范爬行。

（2）宝宝集体练习，在练习中掌握障碍爬的要点。

分析：宝宝们看到设置了障碍的道路，都兴奋了。由于平日里文文的动作协调性不错，老师请文文来给大家做示范。在文文爬枕头时，老师在她的脚后夸张地做了一个用力的手势，无声地告知宝宝们这个地方腿要用力才能过去。在集体练习中，宝宝们很快就掌握了正确的爬行方法，锻炼了四肢的灵活性和协调性。这个练习对宝宝们来说有新意，难度也不算很大，宝宝们都能参与和掌握。随着宝宝们的动作越来越娴熟，老师开始考虑：能不能再将难度提高些，给宝宝们一些新的挑战呢？

2.游戏：《爬过小桥》

（1）引导宝宝观察小桥，鼓励宝宝尝试爬过“小桥”。

（2）宝宝们自由选择，练习爬行。

分析：宝宝们看到用高低平衡板搭的小桥，一下子就安静了下来。看得出来，宝宝们害怕了，这对他们来说是个不小的挑战。“谁愿意来试一下？”没有人响应。“谁来试试看，老师帮你！”章章举起了手。“真勇敢！”老师用语言鼓励着他。章章很快爬上了斜坡，当爬到没有栏杆的桥面上时，他没有继续前行，眼睛仅仅盯着地面。老师看出他是害怕从桥上掉下来，于是走过去，将地垫铺在桥下，用手示意了一下，表示很安全。章章放心了，一步一步地爬过了小桥，大家给章章报以热烈的掌声。这个活动有难度，宝宝不敢轻易尝试，老师为章章营造了一个安全的环境，使章章有了心理安全感，最终顺利完成了任务。章章的成功无疑给了宝宝们很大的信心。

自由尝试时，宝宝们没有刚才活动时那么兴奋了，老师试图鼓励他们：“愿意来玩的宝宝们可以试试呀！”这样的引导语顾及了宝宝的能力发展差异，尊重了宝宝的选择，避免了一刀切的教育要求。教师站在桥边，为宝宝们保驾护航，给宝宝们创造了一个安全的心理环境。一部分胆子较大的宝宝顺利地爬过去了，他们的笑声吸引了其他宝宝，又有不少宝宝陆续参与其中。老师走到那几个不敢尝试的宝宝们身边，用手指着其他小朋友说：“看！他们玩得多开心，你们也去试试吧！”看着热闹的场面，宝宝们都坐不住了，纷纷加入过小桥的爬行活动中。很明显，同伴的榜样力量比老师的说教更有感染力。

四、放松活动：《小星星》

《小星星》的乐曲响起，宝宝们和老师一起做放松运动，愉快地结束活动。

分析：音乐轻柔、舒缓，宝宝们在音乐中放松了身体，自然地结束活动。

活动反思

“爬”这个大肌肉动作对托班下学期的宝宝来说不算是一个难点，为了满足宝宝们的兴趣，提升宝宝的动作灵活性和协调性，关注不同宝宝的发展需求，老师在此次活动中为宝宝们创造了不同难度的练习条件，由易到难地引导宝宝们向“最近发展区”发展。

在活动中，老师根据托班宝宝的年龄特点，以游戏、情景等形式将各个环节串在一起，让他们身临其境，提高了宝宝的参与兴趣。《幼儿园教育指导纲要（试行）》中要求老师“既要高度重视和满足幼儿受保护要照顾的，又要尊重和满足他们不断增长的独立要求，避免过度保护和包办代替，鼓励并指导幼儿自理、自立的尝试。”在活动中，老师没有给予宝宝统一的要求和指导，只是在宝宝需要帮助时给予他们指点，鼓励宝宝们在尝试中发展动作，在探索中收获快乐。

第五篇：如何根据盲生身心特征开展教育教学

如何根据盲生身心特征开展教育教学

09特教 顾璐巧 090405040 盲人——视觉缺陷者，由于缺陷原因，程度不同对其身心正常发展产生一定的特点，由于先天性盲和后天忙盲这一缺陷原因，使得脑合和神经系统，不同程度的损害，其智力、体力，均会受到一定的限制或降低。

俗话说：“一把钥匙开一把锁”一名盲教育工作者，只有准确把握自己的对象，针对不同类型学生的特点，恰如其分对其进行评价和感化。例如：全盲学生在认识活动中能力差，在感知客观事物上，困难大，他们的情感、意志、格性的发展受到压抑，而有残余视力的盲生，有一定的视觉功能，活动能力强，但在认识活动中受到一定的障碍，弱视生，是真正的盲人他们适应不了以视觉为主来认识事物，与健康学生相比有自卑感，与全盲学生相比有优越感，心理活动与有一定的障碍。采取不同的补偿措施，充分应用“晓知以理，动之以情”的教育原则，才能取得好的教育效果。

一、在思想教育上

（一）、将家庭生活带入思想教育的课堂。家庭生活是盲生身边发生的事情，是他们非常熟悉的。教师应把盲生熟悉的家庭生活带入思想教育课，教会盲生做人。如“家里来了客人，你该怎么做？”通过讨论，说一说，小组合作，表演便可以把盲生生活中常接触的场景搬入课堂，使他们受到教育。这样的例子有很多。如“见到长辈该怎么做？”“陌生人敲门，你该怎么做？”“爸爸妈妈发生纠纷时，你该怎样做”„„让盲生扮演家庭成员角色，把家庭生活搬入课堂。盲生只有切实感受了生活，才能演的更加生动、真实，从中受到良好的教育。

（二）、将学校生活带入思想教育的课堂。盲生在校时间要比在家时间长，和教师接触的时间自然也很长，学生与教师之间会发生许多事情。如“当教师把自己孩子的衣服拿给盲生穿时，盲生该怎样做？”“当教师为盲生捐款时，盲生应当用怎样的实际行动回报老师？”“当教师把午饭分给盲生时，盲生心里会有什么话要对老师说？”“当教师意外收到盲生亲手做的礼物时，教师的心情会如何？”“盲生之间闹矛盾时，自己应该怎样处理？” “在受到别人帮助时，该如何回报呢？”„„这些鲜活的文本是我们在学校中经常发生的事情，把我们朴实的生活带入思想教育的课堂，我想盲生的心灵必定会受到感染，增进师生之情，学会做人。

（三）、将社会生活带入思想教育的课堂。

据调查发现，盲生在社会上经常遇见一些难于处理的事情。如“迷路时，该怎样做？”“碰到别人，说了对不起，别人仍不原谅，甚至骂自己的时候，该怎样做呢？”“当别人主动热情地帮助自己时，应该怎样做？”“东西掉了，找不到时，该怎样做？”“外出就医，遇见医托该怎样做呢？”“万一被别人欺骗了，该怎样做？”“公交站台等车，公交车没有报站，该怎样做？”„„把此类问题搬上思想教育的舞台上，通过大家共同讨论，合作表演很容易就解决了。不仅思想得到了教育，而且也学会了为人处事，将来能更好的适应社会生活。

（四）、养成良好的卫生习惯

健康的身体是顺利进行学习的前提。盲生“以手代目”摸书，细菌自然很多，监督同学们及时洗手成了一项长期的工作。督促他们勤剪指甲、勤洗澡、勤换衣服。做到服装整洁，不随地吐痰，每周一进行“配带红领巾”、配带手绢、“剪指甲”、“洗澡”、“换洗衣服”的常规检查，以成为一种制度，教师做到布置到位、检查到位。养成讲究卫生的好习惯。

二、教学活动

（一）、创造良好环境氛围，培养盲生主体意识。盲生由于长期受视觉缺陷的影响，认知能力有一定的局限性，在心理上往往就会表现出怯弱性、害羞性、依赖性、自卑性等行为弱点，在课堂中的具体体现为不敢回答问题，不能顺利地表达自己的思想，害怕老师批评，担心同学嘲笑，顾虑重重。作为教师，在课堂教学中应努力为盲生创造一个个性全面和谐发展、感情自由发挥的环境氛围，让学生在这种氛围中可以尽情表现自己的思想和情感，并且有意识地让学生感受到他所表达的情感和内容，能够被老师和同学理解与接受。首先，教师应放弃自我中心意识和知识权威意识，把自己放在求知者的角度，融入学生中去，变讲听关系为朋友式的讨论关系，互通式的角色交往关系，减轻盲生的心理负担压力。同时，多采用鼓励式教学，摈弃“失败乃成功之母”，遵循“成功乃成功之母”，帮助盲生克服心中的自卑感，有目的的设计一些问题抛给不同层次的学生，让每名盲生在不断的小成功中去体现总成功快乐，能力得到最大限度的发挥。在自我回答问题过程中去体会成功的喜悦，在别人回答中寻找自身的不足，树立自信心，为下一步参与课堂活动做好铺垫。当盲生的自信心一旦树立起来，他的上进、求知、发展的动机就获得了激发，就会向下一个新的目标奋进。最后在教学中，消除同学之间的优差思想、低视和全盲思想，树立知识面前人人平等的观念，在同学中开展“优势互补”、“知识互补”的活动，在互助过程中完成“自我成功”

当这种良好的环境氛围建立起来后，盲生不仅个体思维有了更大的发展空间，而且所有盲生在平等的环境中，主体意识增强了，渴望参与课堂教学活动，渴望获得成功，渴望成为课堂真正的主人。共同进步，共同提高的教学目标在这种氛围中也会得以实现。

（二）、加强教师引导，激发盲生的求知欲望。

盲生正是由于对外界事物认识的不完整性和片面性，所以他们最初都具有较强的求知欲望，渴望认识他所不知道的一切，而这种欲望在不平等的人际交往中和僵化落后的传统教学模式下受到了抑制。久而久之，他们就会产生一定的惰性和依赖心理，缺乏竞争和主动参与意识，形成了你教什么我学什么的机械学习方式，而失去了主动性。怎样才能重新激活盲生的这种强烈的求知欲望呢？我认为教师的引导作用（即主导作用）是必不可少的。

所谓教师的引导作用是指在整个教学过程中对教学活动的领导和组织作用。它的方法是多样的、灵活的。可以是用关键问题、系列问题引导学生的思考方向，调动学习兴趣，锻炼思维能力；可以是在教学中利用实物观察，设立问题，引导学生自己去归纳总结；可以是利用多媒体等电教手段，引导学生向更高的层次思考；可以是带到户外参观或动手操作，引导学生理论联系实际等等。在实际工作中，无论采用哪种教学方法，都应从调动盲生的主动性和学习兴趣入手，鼓励他们的想象和发散性思维，激活他们内心的求知欲望。而当这种欲望被解固出来以后，它将会放射出无限的光芒。学生将不再甘心只做课堂中的听众，而真正成为主体。他们会在学习中主动去发现问题，探索思路，勇于发问，寻求真知，由被动的接受知识转化为好学、爱学、乐学、会学，从而自身得到充分的提高和发展。

（三）、改进教学方法，强化盲生主体意识。

盲生的思想具有一定的反复性，即使主体意识建立起来了，如果没有恰当的教学方法去强化，他们又会畏缩不前，回到原来的状态之中。所以改进教学方法对促进和牢固盲生的课堂主体意识是非常重要的。我在几年的教学实践中主要采用了“简化问题法”、“以物代教法”。“自设试题互评法”、“反问教师法”等，取得了较好的教学效果。

三、培养盲生的社会交往能力

（一）、在教学活动中培养盲生的社会交往能力。教学活动是盲生获得知识的主要渠道，也是盲生在校园生活与人际交往的主要形式。我们在教学活动中，不但要完成知识的传授任务，也肩负培养盲生能力的任务。社会交往能力也是其中主要内容之一。我们在教学工作中，要充分利用启发式、讨论式，变“独唱家”为“指挥家”。充分调动盲生的学习积极性，鼓励盲生积极思考、踊跃发言、相互讨论、取长补短。这样做有利于培养盲生的自学能力和表达能力，有利于培养盲生的分析能力和解决问题的能力，有利于教师和盲生、盲生和盲生的交往。

（二）、拓宽盲生的交往渠道。盲生由于生理缺陷，往往局限在盲校或家庭这个小圈子里，而且往往跳不出这个小框子。这不但不利于盲生的健康成长，也不利于盲生社会交往能力的培养。我们要在搞好学习的同时，尽量拓宽盲生交往的面，使他们走出班级，走出课堂，走出学校经常参加各种有益的社会活动，广泛接触各种交往对象，增加盲生社会交往的“面”和“量”。活动前作好宣传教育工作，活动中紧密观察，加强引导，活动后总结表扬，这样也有利于盲生社会交往能力的培养。

（三）、养成盲生社会交往的良好心态。客观地讲，在社会交往中盲生的心态是不平衡的，自卑、畏惧、疑惑等心理占了主导。我们要注意培养盲生良好的心理状态，尽量克服盲生的自卑心理，重要的一步就是我们要尊重他们，把盲生当作平等的社会一分子来对待，鼓励他们和各种人去交往，变被动为主动，并要教育、诱导盲生既要平等待人，又要严于律己，不卑不亢，平等的参与各种社会活动和社会生活，在实践中培养自身良好的社会交往能力。

（四）、提高盲生社会交往的格调。在鼓励盲生积极参与社会交往的同时，要引导盲生在社会交往时既要注重自身的人格，身残志不残，身残志不短，又不能有畸形心态和卑琐的心理。同时，还要指导盲生慎重择友，多交“畏友”和“净友”，不交酒肉朋友，要使盲生懂得“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”的道理。鼓励盲生积极参与有益的社会活动和丰富多彩的文娱活动，在社会活动中，多听、多想，既要积极主动的进行社会交往，又要持慎重的态度。

四、帮助盲生养成良好的个性

（一）、学会自我调节，发现自身优势

盲人要时刻注意发现自己的优势，但不要去追求不现实的东西。盲人虽没有了眼睛，但却有一个健全的头脑和一双灵巧的手，若与肢残、瘫痪的人相比，有许多有利因素。顺着这条思路，就有可能开拓出一条自救的路。

生理上以强克弱是自发的，盲生应该相信：人在生活中以强克弱的潜力更强。盲生要学会调节自己，学会发展、利用自己的优势：盲生的触觉比正常人灵敏。盲教育专家通过调查发现，正常人的指尖两点阈大约是1.97mm,而盲人的指尖两点阈大约是1.07mm，盲生可以利用自己的优势，通过一定的学习和训练，将来从事钢琴调音，中医按摩等职业。听觉优势。盲人经常以耳代目，他们的听觉非常灵敏，学习音乐比普通人快。

（二）、扩大活动范围，增强社会适应能力

由于生理缺陷、孤僻、多疑和敏感的个性、强烈的自卑感，使得盲生不愿意和外界联系，长期把自己封闭在个人生活的小圈子里，这对盲生的身心发展是没有好处的。

（三）、树立榜样，增强动力

如果每一个盲生都能发挥各自的作用，这对我们社会所做的贡献将是不可估量的。残疾人的事迹会促使你扬起生活的风帆，会校正你人生应走的方向。只要盲生在挫折面前不唉声叹气，在顺利的时候不恃才傲物，保持旺盛的奋斗意志，就能赢得生活的微笑。

（四）、培养健康的情绪

培养盲生开阔的胸怀和乐观的态度，情绪在很大程度上受着思想意识的左右。对某件事

情，思想不能钻死胡同，不能整日闷闷不乐，不然会使恶劣的情绪绵延。盲生要使快乐变成一种心理习惯，要处处寻找快乐，发现快乐。可多欣赏轻松优美的音乐，以缓解不安的心情。精神抑郁的盲人，还可以多听一些相声、小幽默等，使自己笑口常开。在不倾心的时候，在遇到悲哀和无法避免的困难的时候，要教育盲生学会以愉快的心情去对待它。这样，悲哀和困难就可能变得微不足道了。

总之，班主任和心理辅导老师要帮助盲生正确认识自己的不良个性倾向，让盲生学会分析自己的性格弱点，并采取正确、及时、有效的方法对盲生进行心理辅导。使盲生的个性不受外界的影响和支配。相信盲生在班主任和心理辅导老师的帮助下，会拥有一个健康的心理。