迷信与宗教的区别

第一篇：迷信与宗教的区别

迷信的形成原因

*** 候天云(形成原因)

***张明敏

（一）组织形式的区别

宗教是一种社会意识形态。它一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成。在我国主要有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教，这些宗教经过长期的发展、演变，与我国民族的传统文化和风俗习惯融合在一起，成为我国民族社会生活、精神生活的组成部分，并成为重要的社会力量。

封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。封建迷信活动没有正式组织形式、仪规、戒律、经典，没有像宗教那样具有群众性、民族性、世界性的特点，一般是迷信职业者随意活动随聚随散。

（二）活动内容的区别

宗教活动有一定的表现形式，在活动内容上有固定不变的经典、信条、场所以及信仰对象等，并世代相传。

封建迷信活动没有固定的经典信条和信仰对象。有些封建迷信活动中所用的所谓经书，有的是从佛教、道教中摘抄的，有的是迷信职业者根据自己的需要胡编乱造的。封建迷信活动所崇拜的对象，基本上是些臆想的鬼神，以及神话中的人物，或者所谓的精灵等。封建迷信活动一般没有固定的活动场所。

（三）行为结果的区别

宗教与封建迷信的行为结果有明显区别，宗教信仰是公民个人自由选择的私事。一般而言，正常的宗教活动所产生的行为结果，对社会生活不会构成现实的直接危害。而封建迷信活动，是神汉神婆以看风水、看相、算命为借口，进行骗取钱财，他们妖言惑众，装神弄鬼、进行诈骗活动，甚至伤害人命，危害社会秩序和群众的身心健康。

（四）国家所采取的政策法律的区别

我国《宪法》第36条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由”。我国《刑法》第251条规定：“国家工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由……情节严重，处二年以下有期徒刑或者拘役。”尊重公民的宗教信仰权利，保护正常的宗教活动，是我国党和政府一贯的政策。而对封建迷信活动，我国一贯的政策是坚决依法取缔。打击一切危害国家利益和人民生命财产安全的封建迷信。我国《刑法》第300条规定：“组织和利用会道门或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑”。封建迷信活动不受国家法律保护。

第二篇：关于中学生对宗教与迷信的区别理解情况的调查报告

关于中学生对宗教与迷信的区别理解情况的调查报告

宗教是一种社会意识形态。它一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成。在我国主要有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教，这些宗教经过长期的发展、演变，与我国民族的传统文化和风俗习惯融合在一起，成为我国民族社会生活、精神生活的组成部分，并成为重要的社会力量。封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。封建迷信活动没有正式组织形式、仪规、戒律、经典，没有像宗教那样具有群众性、民族性、世界性的特点，一般是迷信职业者随意活动随聚随散。

（二）活动内容的区别

宗教活动有一定的表现形式，在活动内容上有固定不变的经典、信条、场所以及信仰对象等，并世代相传。

封建迷信活动没有固定的经典信条和信仰对象。有些封建迷信活动中所用的所谓经书，有的是从佛教、道教中摘抄的，有的是迷信职业者根据自己的需要胡编乱造的。封建迷信活动所崇拜的对象，基本上是些臆想的鬼神，以及神话中的人物，或者所谓的精灵等。封建迷信活动一般没有固定的活动场所。

（三）行为结果的区别

宗教与封建迷信的行为结果有明显区别，宗教信仰是公民个人自由选择的私事。一般而言，正常的宗教活动所产生的行为结果，对社会生活不会构成现实的直接危害。而封建迷信活动，是神汉神婆以看风水、看相、算命为借口，进行骗取钱财，他们妖言惑众，装神弄鬼、进行诈骗活动，甚至伤害人命，危害社会秩序和群众的身心健康。

（四）国家所采取的政策法律的区别

我国《宪法》第36条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由”。我国《刑法》第251条规定：“国家工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由„„情节严重，处二年以下有期徒刑或者拘役。”尊重公民的宗教信仰权利，保护正常的宗教活动，是我国党和政府一贯的政策。而对封建迷信活动，我国一贯的政策是坚决依法取缔。打击一切危害国家利益和人民生命财产安全的封建迷信。我国《刑法》第300条规定：“组织和利用会道门或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑”。封建迷信活动不受国家法律保护。

从宗教的起源来看，宗教是为那些弱小和痛苦的人而产生的。悠久的宗教史，总伴随着痛苦和辛酸人的脚步。从本质上看宗教，宗教便是痛苦心灵的寄托点。由此不难得出，每一个加入教会的事例，都是人们脆弱的心经不起现实，逃避现实并渴望在酣梦中得到一些安慰的例子。针对当代中学生信仰的缺失，对各色宗教模糊理解，以及对宗教与迷信的分界混沌不清的现状我们做了这次的调查。

在调查中我们发现的少部分学生信徒，除一部分是家袭式信徒外，经调查分析后我们认为另一部分不排除是出于崇尚“时髦”而为。令我们惊讶的是一些学生竟声称自己信耶稣，有的说是由于朋友介绍，有的则是由于自己好奇阅读了《圣经》进而信教的。据我们在我校学生中的问卷调查统计，有9%的学生认为自己将来也许会信教，72%的学生表示自己长期接受唯物主义教育，信无神论，同时觉得宗教与邪教难区分，担心弄不好会使思想混乱，影响学习、工作，故不打算将来入教。

信仰自由是我国的一贯政策，但在科技高度发达的今天，我们还是应该崇尚科学，批判地继承我国传统的宗教文化，要注意把宗教和迷信、邪教区分开来。

问卷调查还显示：中学生对宗教的接触很少是从教会开始的，而更多地是与读书、听课和生活相关。无论这样的答案含有多少“水分”，至少接受调查的学生希望人们这样理解他让我们先了解一下宗教与封建迷信的区别是什么？

（一）组织形式的区别

们的信仰：大约50%是“通过学习西方文化、艺术或者哲学”而对宗教产生兴趣；大约30%是“在思考世界观、人生观问题的过程中”对宗教产生兴趣；大约8%是由于“生活孤独，寻求心灵的慰藉”；另有大约10%宁愿说自己是由于“无意中接触，好奇而致”。

至于他们认为信仰宗教的直接原因，37.5%是由于“受到神的启示，相信教义是真理”，37.5%是“生活孤独，需要精神寄托”，12.5%是“深受宗教文化和宗教精神的感动”，另外12.5%是“希望上帝实现自己的愿望”。

当代中学生的成长正值我国改革开放，世界经济全球化、一体化时代的特征在他们身上表现突出。新时期的中学生思想活跃，知识面宽，头脑开放，接受新生事物较快，他们更多地强调个人理想、个人价值、个人设计，思维活跃、敏感，自我意识很强，心理波动较大。在现代社会思想多元化、利益多元化的环境下，中学生们的信仰、价值取向也相应地发生了变化。调查问卷统计数据对中学生调查中，认为中学生应该有信仰的占71.4%，认为无所谓的占25.93%，不同意和很不同意的占2.67%。有宗教信仰的占3.72%。对海南中学生宗教信仰调查统计显示，在中学生中有一些人已经信奉某种宗教。也有的学生正准备信奉某种宗教，还有的学生虽然不信教，但不反对同学、亲朋信教。针对中学生的宗教信仰，学校应不断加强对中学生理想信念的教育，使他们逐步树立科学的世界观、价值观和人生观。附：采访录

时间：2005年3月1日下午

地点：海南中学高一文科办公室

采访对象：海南中学地理教师刘敏

学生问：“信教”与“迷信”为什么不是一回事？

答：他们是有区别的：①组织形式不同，宗教是经过几千年的发展、总结，有比较系统、确定的组织形式和教规。迷信，比较零散，他们都是从各种宗教的教规中东抄西摘的，且没有统一的场所；②内容不同，宗教的活动比较规范，有一整套的仪式，天天如此地做，而且都是根据《圣经》所规定的，迷信居无定所，东窜西窜；③社会效果不同，宗教是引导人们的精神寄托，是个人心灵思想的问题，迷信则使人家破人亡，危害社会；④国家对待的政策不同，对宗教进行保护，对封建迷信坚决取缔、打击。

学生问：为什么信宗教的人多过党员？

答：宗教经过几千年的发展，历史悠久，而且传入我国的时间相对较早，入教者多是受家庭影响的，共产党发展的历史较短，不到一百年的时间，而且入党有严格的规定、标准，不是可随随便便的说入就入。

学生问：为什么“拜神”是迷信，“拜耶稣”则算宗教信仰，它们不都是偶像崇拜吗？答：“拜神”虽然在一般的、轻微的情况下不会导致家破人亡，但终是一种封建残余思想，会阻碍社会发展，“拜神”虽也有一定的精神寄托性，但较杂，会混乱人们的思想。国家明文规定要把封建神庙拆除，但由于农村基础管理不严，一只眼开一只眼闭，而且他们认为这是一种民间信仰，抱有无所谓的心理，听之任之。

学生问：为什么中国的基督教徒比较少？宗教之间纷争、战争你有何看法？

答：基督教徒在美国最多，英国、法国等也有一部分。由于中国国内的教比较多，限制了基督教的发展，而且中国有拜多个神的传统，与基督教只拜一个神——耶稣有很大的冲突。中国政府对宗教政策比较宽容，因此在中国宗教之间的纷争比较少，中东那边是由于政策问题而导致一系列宗教战争。

学生问：基督教是一个世界型的大型宗教，在欧洲和其他国家十分盛行。那么为什么基督教在中国没有大量的信徒呢？

答：这与地域和文化是分不开的。

首先，中国是一个拥有古老文明的国家，拥有自己的信仰和思想，并早以根深蒂固。在唐宋以后，佛教实际上成为本土最强大的宗教文化势力，也自然成为其他外来宗教本土化最大的竞争对手，因此，任何外来宗教在中国的传播及其本土化都不得不面临来自佛教的挑战，井作出积极的回应。基督教传入中国，也不得不接受佛教文化的冲击。

在晚清时期由于佛教内部长期以来的积弊和时病，特别是太平天国革命和清末兴学运动对佛教的沉重打击，在中国兴盛发展了近两千年的佛教已到了濒临衰亡的境地。近代中国的西方传教士们凭借强大的西力后盾，特别是西方列强在中国签订的不平等条约的保护，直接向中国大肆传播基督教。

但随着佛教在民国初期的复兴，它在中国依然充满了生机和活力，就连西方传教士也不得不承认这一点。在新中国成立以后，我国基督教就主要集中港澳地区发展，因为那里长期作为西方国家的殖民地，文化色彩也比较接近西方，于是很多人就接纳了基督教。但在中国大陆，信仰佛教的人还是占大多数。

其次我们可以看出，基督教之所以在南美、东亚和中亚盛行，和西方的殖民统治是分不开的。以上地区曾长期处于西班牙、葡萄牙人的殖民统治下，文化的流入带来了基督教在以上地区的蓬勃发展。而我们中国是在清末才有大量的传教士进入我国，其发展历史也比较短。借殖民统治传播到各个地区，也是基督教出现的缘由

关于中学生对宗教与迷信的区别理解情况的调查问卷

——海南中学高一（9）班课题研究小组

这是一份关于中学生对宗教与迷信的区别理解情况的问卷，请在每道题后的括号里填上您的选择。本次调查不记名，请勿担心它会给您的生活和学习带来任何的麻烦。

1、您认为什么是宗教？（）

A它就是迷信

B它不是科学

C它是一个团体，有自己的组织，有教义教规

D它在我的脑中很模糊，我说不清楚什么是宗教

E其他----

2、你对宗教的态度是？（）

A信仰

B不信仰、但对其有兴趣

C将来也许会信教

D长期接受唯物主义教育，信无神论

3、你从哪里得到宗教的知识？()

A教会B读书C听课

4、您认为宗教有什么作用？（）

A能被统治者利用，成为阶级统治的工具

B可以作为中外交流的桥梁

C对于个人而言，它有安慰心灵的作用

D我不太清楚

E其他----

5、您参加一些宗教活动吗？（）

A不参加B偶尔C经常

6、海南省内有两座基督教教堂，你是否曾听说过？（）

A不了解B有一定的了解C很熟悉

7、外国宗教在海南留下的痕迹，你认为对它应采取怎样的态度？（）

A作为景点B作历史文物保留C应剔除D无所谓

8、有人认为宗教是精神统治的工具，你认为天主教、基督教等在我们海南传播，是不是西方国家对我们精神的侵略？（）

A是B不是C不完全是 D其它——

9、你认为宗教在海南的传播对海南精神文明建设的利弊关系如何？（）

A利大于弊B弊大于利C利弊参半 D不清楚

10、教会信奉的唯心主义有神论和中国宣扬的马克思主义，这两种你更信奉哪种？（）A前者B后者C不清楚D两种都有漏洞

11、你曾考虑过加入宗教团体吗？（）

A有，但没做B以前加入C从没想过 D现在无，但将来也许会

12、若你入教，以下哪点将会成为你入教的理由？（）

A家庭影响B失意之时C好奇D赞同其思想

13、若你入教后，你认为其思想对你的生活会带来什么影响？（）

A使人乐观B思想混乱C影响工作 D无联系

14、（多选）宗教的教义中，哪是可取的？（）

A宽容B有神论C博爱D做人要善良 E其它

15、您或您身边有迷信活动吗？（）

A有一些B没有C经常 有哪些活动？

D如求签E看手相算命

F烧香等

G相信风水先生 H其他

16、您认为迷信与宗教有什么关系？（）

A都有信仰的成分 B都是正确的C不太清楚

D迷信是欺骗人的，宗教可以帮助人

E有时，迷信与宗教相连在一起

F其他----

17、您认为迷信与风俗习惯有何区别？（）

A没有区别 B有区别 C它们之间很模糊 D其他----

18、您的身边有哪些风俗习惯？（）

A人去世时要进行一系列的仪式

B过年之前有祭天、祭祖、上坟等活动 C相信鬼神等 D有一些忌讳

E其他----

19、列举您身边的与宗教有关的活动（也可是风俗习惯）：

20、对当地宗教、迷信、风俗的看法或对整个中国宗教状况的看法：

多亏了您的支持，使我们完成了这份问卷，在此向您表示衷心的感谢！作品最后得分：

（开题评价×20%+过程评价×40%+结题评价×40%）×个人系数 =(90×20%+94.5×40%+92×40%)×1

=92.6

评价老师：刘敏

第三篇：宗教信仰自由必须分宗教与迷信

宗教信仰自由必须分宗教与迷信

马明宝《中华民族报》2002.05.31宗教与迷信是两个不同的概念，有着本质的区别。但现实生活中将宗教与迷信混为一谈者也占有一定比例，尤其是近几年来，一些迷信活动者和邪教组织借口宗教信仰自由重新活动起来，试图混淆政策界线，对分清宗教与迷信造成一定的消极影响。甚至有一些犯罪分子利用信教群众对宗教的虔诚和对宗教教职人员的尊重进行诈骗活动，而且屡屡得手。如，一些人假扮尼姑、道姑，走街串巷，对善男信女进行蛊惑宣传，进而以消灾免祸为名，使用各种伎俩骗取钱财，给希望“消灾免祸”的人带来了灾祸。历史的经验教训说明，如果不能正确地区分宗教与迷信，就不能正确地分别哪些是保护的对象，哪些是打击的对象，正常的宗教活动就得不到有效的保护，一些迷信活动就得不到有效地打击，甚至给一些人利用宗教进行违法犯罪活动造成可乘之机。因此，贯彻好宗教信仰自由政策必须做好以下工作。

一、切实掌握宗教与迷信的区别，把宗教与迷信从本质上区别开来。宗教与迷信的区别主要表现在如下几个方面。

1、宗教一般有悠久的历史，有自己的创始人，有成文的经典、系统的教义、规范化的宗教戒律及固定的宗教活动场所。而迷信一般指由巫婆、神汉、算命先生等从事的抽签、卜卦、算命、看相、看风水、驱鬼弄神等活动。它没有成文的经典、系统的教义、规范化的戒律及固定的场所。是一种低层次的、原始的巫术活动。

2、宗教都有由信教者组成的宗教团体和宗教组织，并且有教职人员和主持人员。宗教教职人员也有严格的戒律和教阶制。各宗教还开办各种形式的宗教院校。如佛教的佛学院、伊斯兰教的经学院等。迷信活动则没有严格的组织系统、没有政府认可的组织。从事迷信职业的人员也没有严格的戒律和教阶制，更不可能开办院校。

3、宗教是一种世界观，有一套系统的教理、教义和哲学理论。宗教也是一种社会历史文化现象，对社会科学（如哲学、文学、艺术），自然科学（如医学、天文、建筑学）及人们的道德观念都有很深的影响。迷信活动不但不是一种系统的世界观，没有系统的哲学理论，而且与社会科学、自然科学和人们的道德观念相违背，是一种落后的思想意识。

二、做好群众的宣传教育工作，尤其要做好对信教群众的宣传教育工作。不仅要加强普及科学教育和反对迷信活动的宣传教育，也要做好宗教知识和我党关于宗教问题的理论政策的宣传。不断提高公民的自身素质和思想觉悟，逐步破除各种迷信观念，自觉抵制迷信思想的侵蚀，把力量集中到发展生产和科学致富的路子上来。

三、进一步提高宗教教职人员的文化修养，做好对信教群众的宣传讲解工作。宗教教职人员文化素质的高低关系着对宗教教义的理解。宗教教职人员的文化素质提高了，才能正确地理解宗教教义，才能正确认识哪些是宗教活动，哪些是迷信活动。虽然现实中搞迷信活动的既不是宗教教职人员，也不是信教群众，但迷信活动的受害者往往是信教群众，有些人也会将迷信活动的消极性归罪于宗教。这就要求宗教教职人员首先把握好宗教与迷信的区别，提高对保护正常的宗教活动和打击利用宗教进行非法活动的认识，为信教群众讲解好哪些是正常的宗教活动，哪些是迷信活动，哪些是受国家法律保护的，哪些是被取缔和打击的，把信教群众引上健康有序的轨道。

四、加强对宗教活动场所的管理。宗教教职人员和宗教活动场所管理委员会的人员要首先做到不参与迷信活动，起好带头作用，其次要制止他人在宗教活动场所内搞迷信活动，使宗教活动沿着法制和健康有序的轨道发展。

第四篇：民间信仰与迷信的区别

一）组织形式的区别

宗教是一种社会意识形态。它一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成。在我国主要有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教，这些宗教经过长期的发展、演变，与我国民族的传统文化和风俗习惯融合在一起，成为我国民族社会生活、精神生活的组成部分，并成为重要的社会力量。

封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。封建迷信活动没有正式组织形式、仪规、戒律、经典，没有像宗教那样具有群众性、民族性、世界性的特点，一般是迷信职业者随意活动随聚随散。

（二）活动内容的区别

宗教活动有一定的表现形式，在活动内容上有固定不变的经典、信条、场所以及信仰对象等，并世代相传。

封建迷信活动没有固定的经典信条和信仰对象。有些封建迷信活动中所用的所谓经书，有的是从佛教、道教中摘抄的，有的是迷信职业者根据自己的需要胡编乱造的。封建迷信活动所崇拜的对象，基本上是些臆想的鬼神，以及神话中的人物，或者所谓的精灵等。封建迷信活动一般没有固定的活动场所。

（三）行为结果的区别

宗教与封建迷信的行为结果有明显区别，宗教信仰是公民个人自由选择的私事。一般而言，正常的宗教活动所产生的行为结果，对社会生活不会构成现实的直接危害。而封建迷信活动，是神汉神婆以看风水、看相、算命为借口，进行骗取钱财，他们妖言惑众，装神弄鬼、进行诈骗活动，甚至伤害人命，危害社会秩序和群众的身心健康。

（四）国家所采取的政策法律的区别

我国《宪法》第36条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由”。我国《刑法》第251条规定：“国家工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由„„情节严重，处二年以下有期徒刑或者拘役。”尊重公民的宗教信仰权利，保护正常的宗教活动，是我国党和政府一贯的政策。而对封建迷信活动，我国一贯的政策是坚决依法取缔。打击一切危害国家利益和人民生命财产安全的封建迷信。我国《刑法》第300条规定：“组织和利用会道门或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑”。封建迷信活动不受国家法律保护。

第五篇：宗教信仰与迷信的区别

宗教与迷信的区别

1.组织形式的区别。宗教是一种社会意识形态,一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成；封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。

2.活动内容的区别。宗教活动有固定不变的经典、信条、场所以及信仰对象等，并世代相传；封建迷信活动没有固定的经典信条、信仰对象和活动场所。

3.行为结果的区别。正常的宗教活动所产生的行为结果，对社会生活不会构成现实的直接危害；封建迷信活动，是神汉神婆以看风水、看相、算命为借口，妖言惑众，装神弄鬼、进行诈骗活动，甚至伤害人命，危害社会秩序和群众的身心健康。

4.国家所采取的政策法律的区别。国家尊重公民的宗教信仰权利，保护正常的宗教活动；封建迷信活动，不受法律保护，我国一贯的政策是坚决依法取缔，打击一切危害国家利益和人民生命财产安全的封建迷信。