教育社会专题论文（5篇模版）

第一篇：教育社会专题论文

浅谈教育实习现状

广州大学教育学院心理10级1班谢嘉妍 1008300003

教育实习是教师成为真正的人民教师前的必经阶段。教育实习的过程对师范生来说，是一个不可或缺的理论转化为实践的时期，包括思维模式、教学模式等的实时转换。正因如此，教育实习执行得是否到位，师范生能否真正从中习得教育技能，显得相当重要。

而当今的社会环境下，教育实习现状却有点捉襟见肘。包括以下几点：

1、生源无人接

教育实习生本身都是些科班出身，就算较为好的师范学院具备微格教学的能力和师资，但仍然无法真切地再现一般学校的情境，譬如学生反应、教学突发事故等，所以在师范生正式走上岗位前，必须通过教育实习来获取职业技能。然而，接管教育实习生却成为师范学院的周期性大难题。

首先，师范生数目众多，专业素质参差，容易影响课堂教育质量。一个实习单位最高容纳实习生数为四十人，而必须是不同科目，也就是单一教育学科专业最多只有十人可以同时在一个实习单位中得到锻炼。要确保每一位实习生都能够开展教学活动本非易事，还要对教学质量把关、保证学时内完成教学任务，难上加难，这无形是增加了实习单位的基本教学内容压力。

其次，中国向来实行应试教育，尽管广州是素质教育的先行者，作为崇尚素质教育、热衷学术自由的各位教育事业新鲜人，自然会跟

老一套的教学模式相冲突。教育理念的相悖，与应试教育的压力；人本主义自由化发展，与严格需要控制学生行为……显然这些都是实习单位犹疑不决的因素。

再者，实习生的加入影响学生的一般学习习惯，无论是情感适应还是教学适应，都会令学生有额外的负担。加上截然不同的老师，会在学生心目中产生对比，在实习生离开后怎样帮助学生调节，无疑又是原本的教职工一大挑战。

以上种种，无论教育实习生能够分担多少工作，也无论接收教育实习生可以为日后培养怎样更优秀的教育师资，各实习单位如没有一定的基础实力，也不愿意贸贸然答应。

2、贴钱买难受

众所周知，学校及医院的实习是需要实习生上交一定的实习费用来支付实习单位中公有资源占有的不便，再者，实习生的补贴，仅为可怜的每天四元交通补贴，因此，相比起其他专业的实习生，师范生，尤其是非公费师范生，可以说是实习单位的免费劳工。

先不说交通补贴部分，“上交实习费去支付公有资源占有”这一点在逻辑上已经非常奇怪。既然明说是公有资源，那么又怎会有占有一说？学生交付学费来学习，难道实习不是学习的一部分？既然教育实习是为了习得教育技能，又是师范生课程安排的一部分，那么为什么还要额外收费？即便是需要交付费用，那也应该是交付实习单位中的指导老师的补贴，何来公有资源占有需要付费一说？

然后是交通补贴。研究生的生活补贴随着物价上涨已于2013年

正式落实，涨幅达到300%。研究生是暂停就业去提高自身素质以便更好地为社会服务，教育实习生是放下书本去习得理论以外的技能，同样的道理，每月80元的交通补贴真的足够在这个CPI接近4%的广州内正常生存吗？更不要说吃饭要自己贴钱，资料要自己打印，搞活动的奖励需要自己支付了。在要付费、补贴低、自食其力的基调下，教育实习还变相成为某些学校压榨劳动力的机遇，真真贴钱买难受。

3、应试的牺牲

上文提及，教育实习生对于各实习单位是教育新鲜人，教育理念、行为模式、师生关系都有异于在职教师。在应试教育面前，拥有新的理论知识的教育实习生却必定是个牺牲品，面对众多实际教学情境应变只能无可奈何，素质教育理论知识尤其苍白无力。举个例子，在初中政治学科上，根据新课标的要求，学生的情感培育比概念记忆重要得多。可是在实际教学过程中，如实习生没有要求学生准确地划出笔记来应对政治科主观题的解答，会受到斥责。紧迫的40分钟内，到底是根据课标要求尽可能利用多媒体资料使学生产生共情、增加学生思考理解重要，还是浪费时间确保学生划好笔记重要呢？这绝对是一个极具挑战性的命题。

毫无教学经验的教育实习生如何在应试教育与素质教育之间找到平衡点并且不浪费自己几年学来足以与中职师范生竞争的理论知识，将会需要教育教学环节内几个部分的参与人员共同探讨，起码在教育实习中暂时只能由实习生让步应试教育。

4、指导需高效

不仅教育实习生本身素质参差，实习单位配备的指导老师也是。利用教育实习生来减轻实习单位原本教学任务的负担早已人尽能详，但诸如要实习生监考自己取补贴又或者将额外的活动任务交给实习生独自处理而自己擅自离岗这些老油条的行为还是相当令人不齿。在职教师本身没有职业操守，又凭什么树立起榜样叫教育实习生日后有良好的自我管理呢？

从中获利或擅自离岗都不太会影响教育实习本质，真正叫人心寒的，莫过于直接将课堂交给实习生，不听课不评课，任由实习生自行发挥，课程结束又要求实习生提交课件等教学资料，侵犯实习生的知识产权还美若其名为“教学备案”。这样的指导老师，虽说算是个别案例，但风气一旦形成，传染极快，牵连甚广。作为个人，工作作风懒散只是个人修养问题；但作为群体，教师这样崇高而直接影响下一代的职业，却出现如此讽刺的为人诟病的现象，不得不问一句，何以为师也？

综上所述，教育实习的执行仍需加强各方面的沟通和改善，怎么实现时间短、资源紧、资助低之下的各方利益最大化，使实习生得到锻炼和裨益，同时又不会增加实习单位的负担，还不会成为部分老师偷懒的理由，还有待进一步的研究才能解决。我们只能寄望，这些反映出中国社会劣根性的现象能尽可能在教育领域中减少甚至消失。

2013.11.20

第二篇：浅析捍卫自由教育，造就社会精英论文

论文摘要：19世纪20年代，面对剧烈的社会变革以及公众和学生对旧有学院模式日益增多的不满，耶鲁大学发表《1828年耶鲁报告》，对学院教育计划和古典语言教学的必要性进行了深入调查和研究。报告一一驳斥了各方的批评，集中阐述了耶鲁学院的自由教育立场，为古典学科、人文传统做了有力的辩护。《耶鲁报告》不仅成了自由教育的“圣经”，也成了美国保守的高等教育理念的旗帜，对美国的高等教育产生了长久而深远的影响。

论文关键词：《耶鲁报告》；自由教育；古典学科；学院教育

耶鲁学院成立于1701年，是美国最早成立的三所高校之一。美国《时代》周刊曾撰文指出：“在最好的和最真正的意义上，耶鲁大学一直胜利坚持从创建就有的保守主义。”［1］耶鲁自成立以来固执地坚守着自由教育理念，以期造就能“独善其身”并“兼济天下”的精英人才。纵观美国大学300多年的发展史，每当出现改革激流的时候，耶鲁大学总是坚定地捍卫大学的共同价值，发扬学院文化，在变化纷繁的社会中成为精神启蒙的灯塔，《1828年耶鲁报告》的发表便是其中的重要举措。

《耶鲁报告》是耶鲁学院的法人与教师团体为回应当时对古典课程的批评、指责而形成的，它充分肯定了古典教育的价值和地位，成为捍卫自由教育，强调精英教育的“圣经”，同时也是美国教育史上最有影响力的文献之一。美国著名高等教育史学家鲁道夫弗雷德里克（RudolphFrederick）高度评价《耶鲁报告》。他指出：“耶鲁报告是一份辉煌的文件，它肯定了人文传统……然而同时也给了那些希望学院保持不变的人令人信服的理论武器。”［1］

一、《1828年耶鲁报告》的时代背景

19世纪初，美国正值产业革命的时代，工业迅速发展，社会剧烈动荡。在大学里，大大小小违反学规的现象屡见不鲜。大学往往根据学生损害学校利益的程度对他们进行处罚，而学生们却认为学校的处罚不公平，也太严厉，自身的权利和尊严受到侵犯，因此学生集体反抗学校管理制度的抗议事件频繁发生。普林斯顿大学、威廉玛丽学院、哈佛大学、北卡罗来纳大学等都先后发生类似事件。校方将无悔改之意的学生除名，以此来平息学生的抗议运动，却因此名誉受损，还丧失了公众的信任和支持。同时，学院因忽略和排斥实用科目，坚持开设大量的古典课程，尤其是枯燥无味的古典语言课，更是引起了学生和公众的不满。

面对美国社会经济急剧发展的现实，以及从欧洲涌入的大量新思想和新模式的影响，美国社会普遍认为美国高等教育要适应一个蓬勃发展的共和社会的需要。强调民主价值、注重实用知识和科学知识的高等教育改革派提出了各种对传统学院教育及其课程内容进行改革的设想，比如修订传统课程、开设新专业、建立新学系、设置新教席、创办新学院等。各种改革尝试的焦点集中在改造传统学院实行的古典课程必修制度上。

有趣的是最初的两个重要的选修制改革尝试，分别发生在当时最古老和最年轻的两所大学，也就是哈佛大学和弗吉尼亚大学里。托马斯杰斐逊一开始希望在其母校威廉玛丽学院进行课程改革，由于无法推行，转而创办一所全新的大学——弗吉尼亚大学。弗吉尼亚大学打破“垂直”安排的必修课传统，“平行”开设古典语言、现代语言、数学、自然哲学、自然历史、解剖学与医学、道德哲学、法律8门课程，赋予学生一定的选修课程的自由。而第一批求学德国的美国学者乔治蒂克纳（GeorgeTicknor）从哥廷根大学返回哈佛后，即尝试将选修制引入哈佛。在他的倡导和推动下，哈佛大学现代语言系开始实施选修制，允许学生选择一些课程。选修制被引入美国最古老的大学，虽遭遇到阻力而不断反复，但渐成燎原之势。同样古老的耶鲁开始深感捍卫古典课程和自由教育的责任重大。

选修制其实是当时高等教育课程改革的先声，这是对古典学院模式和权威的挑衅。选修制以及选修制本身所代表的功利主义教育观，使盛行于美国传统学院的自由教育思想受到严重冲击。素以保守而著称的耶鲁大学校园开始不平静起来。1827年，身为耶鲁校董、州参议员，并且是熟知古典课程的诺伊斯达林（NoyesDarling）认为旧有的课程已经不合时宜，他建议取消课程中的“死亡的语言”课（也就是古典语言课）而代之以现代语言课程。一石激起千层浪，达林的建议一出，在耶鲁学院形成巨大的反响。为此，耶鲁学院成立了一个由院长杰里迈亚戴（JeremiahDay，戴是耶鲁大学历史上任职时间最长的校长，从1817年起至1846年止，前后29年，卸任后又做了21年的董事会成员）、诺伊斯达林等组成的五人委员会，该委员会代表了耶鲁学院的法人与教师团体，并召开教职员工大会，对古典课程和现代课程之间的争论进行专门研究，调查学院的教学情况，尤其对现代语言和古典语言的效果进行调查［2］。

五人委员会充分考虑了学院的有关情况，广泛征集了教职员对学院发展的意见，于1828年发表报告，报告针对古典课程的批评作了针锋相对的回答，重申了耶鲁的自由教育理念。这个报告最初发表于《美国科学与艺术学刊》，题目是《一份关于自由教育课程的报告》（AReportontheCourseofLiberalEducation）。后来，人们习惯于称之为《耶鲁报告》（YaleReportof1828），报告一经问世便产生了强烈的反响。这份报告旨在维护耶鲁学院的古典教育地位，为古典文学撑腰，为必修课辩护，为自由教育提供理由，为严格管教进行说明。

二、《1828年耶鲁报告》的内容

《1828年耶鲁报告》分为两篇，一篇由董事会成员负责撰写，另一篇由教授负责撰写。后者又分为两部分，第一部分主要对学院的教育计划进行考察分析，由院长戴写成；第二部分主要对古典语言教学的必要性和可行性进行论证，由耶鲁学院拉丁和希腊文教授詹姆斯L金斯利（JamesL.Kinsley）执笔。

《耶鲁报告》明确提出：耶鲁学院将恪守自由主义教育传统，继续实施古典学科教育，运用古典学科知识的学习把自由的原则植入年轻人的心灵，培养学生具有高尚的爱国主义精神、大度优雅的举止、深厚的人文知识素养。学生通过古典学科知识的学习获得纯粹的真理。耶鲁学院的课程体系是适宜的，应予以维持。《耶鲁报告》集中阐述了耶鲁学院的自由教育立场，并对美国传统学院的教育目的、教育内容、教育教学方法进行了有价值、负责任的思考。自1828年以后，耶鲁每一位新校长上任都会重申自由教育的理念，在耶鲁历史上每一个重大变化的关头，都会挺身而出，坚定地捍卫自由教育。

（一）学院教育的目的：训练智能，磨砺心灵

《耶鲁报告》认为不同类型的学校应该有不同的教育目的，而传统学院的目的是实施自由教育，造就社会领袖和精英。学院教育之目的，其实也就是自由教育之目的，而自由教育的目的在于“智能训练”，在于通过使用古典语言讲授传统课程的方式规范和完善学生的心智，发展他们的潜能。也就是说，通过学院教育，学生要扩展及平衡心智能力的发展，具有自由而全面的视野，塑造美好和谐的性格［3］。报告认为，即使掌握一般的手工技能都要花费好几年的时间来进行练习，心智能力的训练就需要更长时间的严格、持续而系统的努力。为了达到完善智能，磨砺心灵的目的，学院里学科和课程设置的标准就是要有助于训练和发展学生的注意力、思维力、观察力、判断力、想象力、记忆力，激发并指导学生天赋的充分发挥和展现。

报告认为：“学院教育的目的不在于提供一种仅仅包括几门学科知识的部分教育；也不在于提供一种几乎包括了所有领域的零碎知识的肤浅的教育；更不在于传授任何专业领域的具体知识的专业教育或实用教育；而是在学生在校学习时间许可的限度内着手提供一种全面的基础教育。”［3］这就是说，学院教育目的并不特别专注于某一具体专业或职业领域知识的传授，而是为所有的专业研究及职业生活奠定统一的基础，并替代家长对学生实施父母般的监护。同时，报告进一步认为全面教育是与片面教育相对而言的。全面教育只能通过全面的心智训练来完成；只采用一些片面的或职业性的科目来进行教育，那么带来的一定是片面的教育。

《耶鲁报告》所倡导的全面教育，其实就是一种自由教育。它要求开设广博的课程，反对早专业化；要求以经典的和基础的科目训练学生的心智，反对传授杂乱无章的经验。报告认为，心智训练的课程与那些职业训练的课程并不是完全对立和水火不容的，只是有两点须注意：一是学生在学院有限的三、四年中，不可能什么都学，只能是抓住主要科目，奠定必要的基础；二是职业训练应以自由教育为先导和基础。前一点是个轻重的问题，后一点是先后的问题。而美国高校当时推行的选修制改革，其实是为了迎合社会那些庸俗、狭隘和利欲熏心的要求，从而降低教育的质量，而无法达到为人的一生做准备的目的［4］545-546。

（二）学院的教育内容：古典学科和课程

为实现心智训练和全面教育的目的，《耶鲁报告》认为，必须确定一些有益的学科，采用一些有益的教学模式。而古典学科应该是学院教育的重要内容，同时也是教育的重要手段。古典学科建立在“训练”和“装备”心灵这两条重要原则之上，是年轻人未来生活最好的基础，是自由教育的必要组成部分，自然就是学院教育内容的不可缺少的部分，是一个有教养的人所接受的完整的教育的必要组成部分。这些训练是艰苦的，有时甚至是乏味的，但却是心智训练的有效途径。

古典学科不仅具有极高的品格陶冶与心智训练价值，还表现出较强的实用价值。古典学科自身能够为任何程度的智力训练提供材料，这一训练将贯穿青年学者从启蒙直至成熟的全部过程。古典学科研究的领域自语言基本要素的学习一直拓展到文学研究的最繁难最深奥的问题。这一领域涉及心智的每一方面，记忆能力、判断能力、思维能力、审美能力与想象能力均受到训练，得以提高。古典学科的学习为专业研究和职业生涯作了最好的准备。缺乏古典学科知识的专业或职业工作者只能在一种较低的层次上奔波于职业生计，并且获得较大成功的机会也要少得多。

例如，语言的解释和正确运用，对神职和从事法律职业尤为重要。现代语言虽可作为一种技能或造诣，但不能作为必须掌握的东西。如果因为世界上某些地方的人使用现代语言，就认为它比古代语言更为实用，则是错误的。应该考究的是，什么学科提供最好的智力修养，并蕴含美国文学中最透彻的知识，以及奠定职业学习的最扎实的基础。当然，《耶鲁报告》并不反对学习现代语言，而是主张学好古典语言及经典著作。《耶鲁报告》断言，那些谙熟古典文学，并同样地掌握了现代某种非英语的欧洲语言的人，最富有潜力和发展优势。选择有效的内容训练学生各种感官，进而发展精神力量，并让精神力量按照人的意志从一种学科迁移到另一种学科，从一般的学习迁移到生活中的各种职业。当然，训练心智的学科不限于古代语言。耶鲁的教授们认为，要求未来律师学习物理或要求未来的教师学习圆锥曲线并没有什么不合适，因为这些学科都有助于心智之训练。当时，学生通过数学掌握推理艺术；通过自然科学学习演绎；通过逻辑学习思维艺术；通过写作，获得系统的精确的表达能力；通过有效的讨论课，变得敏捷、灵活。

《耶鲁报告》对耶鲁学院所开设的主要课程进行了考察，详细地介绍了每一门课程的作用，同时还肯定了必须在学院课程中的文学和科学各个不同分支之间保持合适的比例，来形成学生的均衡发展。如《理论数学》有助于训练学生的描述性推理能力；《物理》有助于训练学生的事实性的描述、归纳以及寻找可能性根据验证结论的能力；《古典文学》能提高学生的文学鉴赏及审美能力；《英语阅读》能训练学生的阅读、写作及表达能力；《逻辑与心智哲学》训练学生的思考能力；《修辞与演讲》则向学生传授口头表达的艺术；《作文》则提高学生书面语言表达的准确性与简洁性。耶鲁学院尤其重视讨论课，认为能有效促使学生思维敏捷，表达流利，且富有激情［5］。

（三）学院的教学方法：演讲和背诵

《耶鲁报告》始终坚持古典学科和传统课程，而传统课程强调纪律和训练胜于知识的掌握。因此，耶鲁学院的教学建立在这样的假设基础之上，这种假设认为学院教育的更好部分是对良好行为习惯的培养：礼拜和虔诚的习惯；勤勉学习的习惯；良好的品行和行为习惯；举止端庄和富有男子汉气概的行为习惯等。报告认为，演讲是适宜的教学方法。演讲的最大优点在于这一方法需要演讲者做出最大的努力，加快演讲者取得专业学术成就的步伐；这一方法还将给学科发展带来启示，为学科发展增添活力，有助于学科最新成果的交流；高水平的演讲还将激发学生的学习热情，增强其学习动力。不过，演讲法常常不能有效地训练学生的心智能力，学生只能坐在那儿静听，缺乏心智能力的积极参与，因而有必要辅之以背诵的方法。必要的背诵也是一种较为有效的学习方式，指定学生背诵具体的内容，尤其是集中背诵一本教材的内容可对学生的心智能力实施持续有效的训练，同时避免了学生涉猎不同的教材而导致知识上的混乱与理解上的无所适从。

对于其他学校所推行的选修制试验，耶鲁将不予采纳。原因在于美国的学生不像德国大学的学生那样成熟，那样具有较为充分的教育准备，他们尚缺乏设计自己未来发展道路的能力，尚不能正确利用自己的兴趣与爱好。美国大学的学生对构成高深学术成就的统一基础的各类确定无疑的知识尚难以准确地把握，因而把自由选择学习课程的权利交给学生是一种轻率的举动。因此，那种企图把德国大学的自由选修制与专门研究制引进美国学院的做法是荒诞不经的，进入耶鲁的学生必须学习耶鲁学院的必修课程，耶鲁所规定的必修课是每一位接受完整教育的学生所必须学习的科目。报告宣称，耶鲁学院必修课程涵盖了接受全面教育的个人所应通晓的全部科目，这种自由教育的课程在造就绅士的同时，还能向工匠、工人及农民提供有益的帮助。

三、美国自由教育的“圣经”

《耶鲁报告》自发表到美国内战之前，影响非同小可，它使在高等教育界占统治地位的传统教育思想和课程观念得到了进一步加强，使一些高等学校兴起的课程改革浪潮受阻于一时。也因为这份报告，旧的课程又在耶鲁牢牢占据了半个世纪。耶鲁学院本身也成为古典自由教育的堡垒。直到19世纪70年代，耶鲁的学生仍然必须学习拉丁语，只是可以比以往少学习三分之一；在三年级可以少学习一学期的希腊语或拉丁语，而增加两学期的微积分；在修辞、逻辑和精神与道德哲学课程的要求方面基本没有变化。而此时的哈佛却已经取消了三、四年级的全部必修课。到1884年，当哈佛已经取消了入学中的希腊语要求时，耶鲁还徘徊在选修制的边缘，当时的耶鲁学院校长诺厄波特(NoahPorter)仍然恪守《1828年耶鲁报告》的精神，捍卫古典语言课程［4］548。

即便这样，《耶鲁报告》是19世纪最有影响的高等教育文献，在整个美国高等教育发展史中也有着显著的位置，“是美国高等教育方面一次与众不同的、负责任的、深思熟虑的尝试”［6］。报告不仅对当时美国的学院教育进行了全面的考察和研究，而且在美国受到欧洲各国的各种思潮和实践的冲击时，充分考虑了美国的状况。报告认为要办好学院，有必要学习欧洲高等教育的成功经验，但不能一味照抄，必须认真分析研究，并根据美国的实际情况而做出修改。

作为捍卫古典文科教育的重要文献，《耶鲁报告》努力延续西方自由教育的传统，强调面对新的时代进一步更新或充实传统的自由教育理念。例如，《耶鲁报告》并不排斥专业教育，也不反对知识的实用价值，只是主张在特定的阶段应接受心智训练，这比在这个阶段接受实用训练更为必要。它肯定了心智训练是一种最有效的职业准备，而不仅仅是为了人格和道德的养成。在这方面，它使得自由教育更接受于务实的社会。正如一位历史学家所言：“它荣幸地调和了激烈冲突兴趣，将教师对文化的要求与国家的实用倾向，将中层社会的家长对英才的渴望与学生对职业训练的需求等等，统统融为一体了。”［6］

虽然《耶鲁报告》无法挽救大学里的古典课程走向衰亡的命运，但美国大学一直在寻找古典课程和自由教育的替代品——核心知识和文化。例如，后来的哈佛大学的通识教育课程以及哥伦比亚大学的现代文明和人文学科课程都是这一努力的重要例子。这些都说明，《耶鲁报告》最为深刻的意义在于，探索如何使高等学校在剧烈变革的外在环境与高等教育内在传统之间保持必要的平衡，使高等教育不因流俗而丧失自身的独立性和自主性。

参考文献

［1］王英杰.论大学的保守性——美国耶鲁大学的文化品格［J］.比较教育研究,2003(3):1-6.［2］耶鲁报告(一)［J］.国际高等教育研究,2008(1):24.［3］MelvinI，Urofsky.ReformsandResponse:TheYaleReportof1828［J］.獺istoryofEducationQuarterly,1995（1）:61-64.［4］ArthurLevine.獺andbookonUndergraduateCurriculum［M］.SanFrancisco:Jossey-BassPublishers,1978.［5］耶鲁报告(二)［J］.国际高等教育研究,2008(2):24-29.［6］JackC.Lane.TheYaleReportof1828andLiberalEducation［J］.獺istoryofEducationQuarterly,1987（3）:326-335.

第三篇：社会民生论文

社会民生论文

“民生”一词最早出现在《左传·宣公十二年》，所谓 “民生在勤，勤则不匮”。在中国传统社会中，民生一般是指百姓的基本生计。到了20世纪20年代，孙中山给“民生”注入了新的内涵，并将之上升到“主义”、国家方针大政以及历史观这样一个前所未有的高度。孙中山对民生问题较为经典的解释是：“民生就是人民的生活——社会的生存，国民的生计，群众的生命。

故本人认为，民生乃国之根本！民生问题是建设和谐社会的根基。近年来，我们党和政府在保障民生、改善民生方面做了大量工作，取得了很大成绩。但现在仍然存在不少问题需要解决。解决问题的对策很多，我在这里主要列出个人的几点建议：

一、政府要进一步向“民生政府”的方向转变

政府应当管经 济，可是，只能是从宏观上管，用方针、政策去管，而不是直接插手企业，更不能成为企业的主体。对经济，政府只能是间接政府，不应是直接政府。政府直接的职能应该是管社会。市场经济是竞争经济，优胜劣汰，无疑会使富者更富。近些年来，在40多个国家中开展以“瘦身政府”、“重塑政府”为目标的“新公共管理运动”响亮地提出：政府是为弱势群体而设的。改革开放以来，我们党和政府在推动经济发展的同时，不断建立、健全社会政策，保障广大人民的利益，特别是在保护弱势群体的利益方面，颁布了许多相关的社会政策，为弱势群体提供有效的制度性支持。可是，弱势群体支持的制度化依然急需加快、加强和落实。要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，我国全面建设小康社会和现代化所追求的，不单是经济增长，而是在经济发展的基础上实现社会的全面进步。政府要通过调控，建立有效的分配和保障机制，使全体人民都富裕起来。这就是说，市场拉大贫富差距，政府要致力于缩小贫富差距。一边拉大，一边缩小，这就是螺旋式上升。在社会政策上，把贫富差距缩小了，既非消灭了富人，也没有消灭穷人;在市场经济中，贫富差距拉大了，也是既非消灭了富人，也没有消灭穷人，而是使一部分人在不穷的新起点上，仍然会有所谓的相对贫困。市场规范竞争机制，政府强化民生职能，二者互补、互动，社会就会一浪高过一浪地奔腾前进。

强化了民生职能的政府叫民生政府。民生政府要有民生财政。所谓民生财政，是要在财政收入分配时，坚持民生优先，不断提高民生支出在财政支出中的比重，进一步提高财政公共服务的能力，使公共财政的阳光普照广大民众。要完善公共财政体系，扩大公共服务的覆盖范围，把更多财政资金投向公共服务领域，把更多公共资源投向公共服务薄弱的农村、基层、欠发达地区和困难群体。民生政府不仅是关注民生、保障民生，而且注重顺乎民意，调动民力，建设国家，推动社会发展。

二、大力培育社会组织，最大限度地发挥社会组织的作用

政府转变职能，说穿了是要把社会还给社会。政府关注民生，主要表现在完善政府购买公共服务机制，建立保障民生的公共财政。提供公共服务和公共产品是公共财政的主要职能。我国过去公共服务和公共产品的投入比例太小，导致民生问题很多。现在公共服务和公共产品的投入比例增大了，随之而来要做的就是要大力培育社会组织，最大限度地发挥社会组织的作用。社会组织，又称民间组织，民间组织贴近实际、贴近生活、贴近基层、贴近民间，最了解民生的深浅、冷暖。政府应当向社会组织购买服务。只要真正发挥社会组织应有的作用，就能把民生工作做得无微而不至。政府之于社会组织，应该是寓监管于服务之中，在服务当中体现监管。

三、正确处理经济与社会的关系

改革开放30年来，我国民生有很大改善是基于从“以阶级斗争为纲”向“以经济建设为中心”的转化。锅里有碗里才会有，地里有锅里才会有。今天，粮食安全是摆在人们面前的一个突出问题。不用说，在今后一段时期内，还应当继续坚持“以经济建设为中心”。可是，同时应当注意加大对社会事业的投入。加大对社会事业的投入就是加大对民生的投入。当社会事业的投入加大到超过对工农业的投入时，社会建设就自然而然地转变为一项中心任务了。社会发展包括经济的发展，经济发展到一定程度后，必须更加注重社会的整体发展。美国克林顿执政时，推行新民主党人的“中间路线”，坚持政府对市场经济和社会发展负有干预责任，认为“市场确实是了不起的，然而市场并不能给予我们安全的街道、清洁的环境、平等的教育机会、贫穷婴儿的健康养育和健康而可靠的晚年”。胡锦涛同志在党的第十七次全国代表大会上明确指出：社会建设与人民幸福安康息息相关。必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。近年来，我国一些社会事业发达的城市，已经接近以社会建设为中心了，加快建立社会保障体系，如南京市建立了“养老保障、失业救济、技能培训、就业服务”四位一体的被征地农民基本生活保障制度。

四、企业、企业家的社会责任感亟待加强

一说“企业社会责任”，有的企业家就说，我吸纳了多少多少劳动力就是尽了企业的社会责任。没错！是尽了企业的社会责任。问题是还有没有别的社会责任？肯定是有的，参与第三次分配就是社会责任。分配有三个层次：一次分配是对国家纳税，对职工发工资;二次分配是政府收了税以后，拿出一部分用于社会事业，包括救助;三次分配是民间捐赠等。我国在捐赠上比从前有很大发展，慈善事业在壮大。在这次抗震救灾中，各地、各界踊跃捐款，就是对社会责任的检阅，也是开展社会责任教育的大课堂。但是，如果拿这种情况，横向比一比，可以看出，我们第三次分配的格局尚未形成。现在一些发达国家，慈善事业等的第三次分配的总量约占国内生产总值的3-5%，而在我国现在只占到0.1%，而其中绝大部分，有人说是80%来自海外。这清楚地表明我们的不少企业家是“为富„少捐‟”或“为富„不捐‟”了。企业、企业家的社会责任问题相当严重，不容忽观，企业、企业家的社会责任感亟待加强。

五、提高民众在民生问题上的参与度

有关民生的法规、制度、政策，都是与民众利益血肉相连的。因此，有关民生的法规、制度、政策，在决定前、决定中、决定后，都要有民众参与。民众有知情权、参与权、监督权。权为民所谋，少不了请民众来参谋，动员民众来参与。有些决策层，生怕民众参与了，会影响速度，会事与愿违。有民众参与，七嘴八舌，说不定是会影响速度的。可是，应当看到，从制定过程看，也许慢了。磨刀不误砍柴工。眼下慢了，从长远看，从历史长河看，可能快了。这只要回顾一下历史就能明白，我们有多少拍脑袋、拍胸脯搞出来的规矩，彼此冲突者有之，空白漏洞者有之，朝令夕改者也有之。与其事后出麻烦，何不在事前不要怕麻烦？何不在事前多与民众切磋琢磨？阳光政府的日照长，有利于万物生长。

六、应把民生问题当作第一号大课题来研究

恩格斯说：社会的需要胜过十所大学。民生问题是当今中国社会的最大需要，自然应当是学术界的最大课题。民生问题涉及到社会科学的文、史、哲、经、法、社各个学科，同时也涉及到自然科学。一项小发明、小窍门，便能解决民生的一个大问题。因此，学术界也不能一味地指责政府忽视民生，也要扪心自问：我们学界对民生研究得怎样？作为政府的智囊，我们提供了多少高见？至今还有大块文章说什么“民生”一词源于古希腊，这就表明他们不了解民生“萌于西周，成于春秋，盛于明清”的中国古代史。史学界应当参与民生研究，经济学、社会学、法学、心理学等学科，就不用多说了。中国各地都在民生方面创造了许多丰富多彩的、行之有效的实践经验，有待于上升为理论。

解决社会民生问题，任重而道远，只有全社会上下一心，在政府的领导下和人民的不断努力下，我相信，在不远的将来孔子的“大同世界”理想将在21世纪的中国得到实现！

第四篇：法社会论文

《军婚法》设立之初,是为了保护军人权益,维护军队稳定,在一个时期内起到了积极的作用.然而,随着时代进步,军婚法体现出了它的局限性 和不公正性。

法院在接受起诉后，按照《军婚法》规定，判决照顾现役军人，所以作为妻子很难获得孩子抚养权，在财产分割上也处与劣势。法院一般都会判决强制离婚。

在这里，这些军嫂们是很无助的，按照《军婚法》，军人有重大过错才能成为公平审判的理由，否则就要照顾军人审判。也就是说，在《军婚法》的前提下，《婚姻法》《妇女儿童权益保护法》是无法实现的，尤其是婚姻法无法实现首先保护妇女儿童权益的原则

《军婚法》中规定，军人有重大过错才能成为公平审判的理由，但是，这个重大过错如何届定及取证？现行法律中，偷拍录音等不为法律采信证据，即便军人有了外遇，也无法提供证据，而军人一般都在异地起诉，根据所属地原则，军嫂只能认命。

国家一直强调建立法制社会，和谐社会，在不断加强军队建设的同时也在提高军队待遇，婚法的条文中，有的是保证军人权益的条款，却没

有保护军嫂的条款，强调的是军嫂的可能过错，不强调军人的责任，这是否有违立法的公正公平性？在司法程序中，当《婚姻法》与《军婚法

》碰撞时，婚姻法可视同无物。军人在为国家安全奉献时，军嫂们也在为军队稳定奉献着。都说军功章有你的一半也有我的一半，当真正面对

时，《军婚法》会告诉你：我的就是我的，你的还是我的。

在网络上随便搜索下军婚二字，你会发现后缀都是离婚，点开看看字里行间都是军嫂们一张张无奈的脸和伤透的心。《军婚法》立法的本意在

当初是积极的，起到的作用也是巨大的，但是现在军婚法成为了伤害军嫂的一把利刃，成为了部分无良军人的保护伞。这明显当初立法的本意 是相为背的。

一、仅仅依靠道德建设不能约束这部分人的行为，在维护部队荣誉的同时，必然要放弃军嫂的权益。

二、《军婚法》中无对军人的惩戒条款，使部分军人离婚得心应手。

三、军嫂们作为弱者在军婚诉讼中，司法无依靠，现实无能力，处于非常被动地位。

军人作为一种特殊职业，同时具有一个丈夫，一个父亲的身份，在现役军人中恐怕很尽好后者责任和义务，至少我知道的案例二中的高某结婚

十年未给家里卖过一次煤，给妻子过一次生日。在看到军人奉献的同时我们也应该注意到军嫂们默默为军队的付出。军婚的组成是军人和配偶

双方，在《军婚法》里被保护的不应当仅仅是军人，军哥军嫂们也应该是受保护对象。

《军婚法》应该是军婚配偶双方的保护伞，而不是部分无良军人伤害配偶的手中刀。离婚与破坏军婚的有关规定

中国刑法规定了破坏军婚罪，对军婚予以特别保护。破坏军婚罪是指明知是现役军人的配偶而与之同居或结婚的行为。

《中华人民共和国刑法》第181条规定：“明知是现役军人的配偶而与之同居或者结婚的，处3年以下有期徒刑。”

在离婚方面，《中华人民共和国婚姻法》第26条规定：“现役军人的配偶要求离婚，须得军人同意。”最高人民法院多次对此规定作出司法解释，指出：双方都是军人的离婚案件或者军人一方提出离婚的，应先经当事人所在部队政治机关审查、调解，无效时再由部队政治机关提出处理意见，然后由人民法院审理判决。非军人一方提出离婚的，须经军人同意；如军人不同意，而且原婚姻基础和婚后感情较好，非军人一方又无重要、正当理由的，应对非军人一方进行说服，教育其珍惜与军人的婚姻关系，调解或判决不准离婚；如果夫妻感情确已破裂，或军人一方有重大过错，婚姻已不能继续维持的，经调解和好无效，应当通过军人所在部队团以上政治机关向军人做好思想工作，调解或判决准予离婚。

破坏军婚罪，是指明知是现役军人的配偶而与之结婚或者同居的行为。

军婚，是与现役军人形成婚姻关系的婚姻。军婚，受到国家法律重点保护，破坏现役军人的家庭婚姻关系，应受到刑法的严厉打击。

军队干部家属来队探亲待遇

已婚干部与爱人分居两地，又不能利用公休假日团聚的，爱人每年可来队探望一次，往返车船费由单位报销，爱人单位不能报销的，由部队报销。

论人民军队的职能 马克思主义认为，军队是国家或政治集团为准备和实施战争而建立的正规的武装组织，是执行政治任务的武装集团，是国家政权的主要成分。国家或政治集团的性质决定着军队的性质和使命。任何军队都是为一定的阶级和社会集团服务的，都是国家机器的重要组成部分，具有对外和对内两种职能。这两种职能体现着军队存在的社会价值、地位和作用，规范着军队建设的基本理论和实践。邓小平关于人民军队职能的论述，概括起来就是：军队要担当起维护国家主权和安全的历史责任，时刻保持高度警惕，扎扎实实做好反侵略战争的准备，为保卫世界和平，为保卫祖国领土的安全，为争取台湾早日回归祖国，实现祖国统一大业做出新的贡献

军婚是指夫妻一方为中国人民解放军现役军人的婚姻。军人职业的特殊性决定了军人的婚姻家庭关系与普通公民有所不同，军人的婚姻状况，不仅涉及军人的切身利益和家庭幸福，而且会影响到国家的安全和社会稳定，因此我国法律对军人婚姻给予特殊保护。审判实践中，依法妥善处理好涉军婚姻案件，具有重大的意义。

2001年修改婚姻法时，有一些反对继续对军婚给予特殊保护的观点，主要有：1.对军婚给予特殊保护与基本法理相悖。2.保护军婚的规定把一部分妇女离婚自由的权利剥夺了，如果现役军人的配偶没有离婚自由，势必使许多人在择偶时敬而远之，反而加剧了军人择偶难3.在和平环境里，军人仅是一种职业，不能因为职业不同而让一方控制另一方的婚姻自由4.部队中男性军人占大多数，保护军婚主要是保护男军人的婚姻，保护军婚实际上导致了男女地位人为的不平等，违反了男女平等的原则。5.保护军婚不符合国际惯例。6.作为公法的刑法已经规定了对军婚的特殊保护且量刑幅度较重，婚姻法作为涉及个人感情的私法没有必要再加强对军婚的保护。

面对众说纷坛的局面，立法机关在修改婚姻法时，多数意见认为，对军婚还是需要有一定的特殊保护的，这是因为：1.相当多的军人驻守在边关、海防及远离城市的军营内，长期不能与家人团聚，做出了巨大的贡献，保护军婚是国防建设、稳定军队的需要，是维护国家安全、社会稳定的需要。

2.权利与义务总是相对的，军人由于履行特殊的义务而比普通公民付出的更多，那么军人就应该比普通公民享有更多的权利。就婚姻而言，军人由于献身国防而不能与普通公民一样充分享有这一权利，那么社会就应该采取相应的措施以弥补军人应当享有的权利，这也是法律公平原则的体现。

3.经济地位，社会地位的提高，部队待遇，服役条件的改善，可以从根本上改变军人的状况，也是解决军人婚姻问题的根本途径。但就我国目前的经济发展水平，短期内军人的待遇尚达不到质的飞跃，因此，国家只能采取其他措施来使军人的利益得以平衡，法律对军婚的保护就是可以采取的措施，以法律的手段使军人的权利义务得以平衡。

4.随着社会主义市场经济的发展，近年来影响和制约军人婚姻家庭的因素增多，同过去相比，我国目前的军婚保护工作不容乐观，特别是在一些边远艰苦的基层部队。

草案第32条第2款规定，判决离婚的实体条件是夫妻感情确已破裂。在此基础上，草案第33条对现役军人的配偶要求离婚，附加了一个特别条件，即：须得军人同意。首先，这一特别条款并不是对现役军人配偶提起离婚诉讼请求权的限制，而是对其通过诉讼途径达到与军人离婚目的的限制。其次，这一特别条款，只具有相对意义，而不是绝对的。最高人民法院已经通过司法解释的形式，协调了这一规定与离婚自由原则之间的关系。因此说，保留这一特别条款，并不违背离婚自由原则。

①唱歌～有事没事可以叫兵哥唱歌给你听，虽说兵哥唱起歌来一般以吼为主（五音不全但是最起码有高音和低音，保证不比MP3.MP4.CD差）②逛街～女孩子最喜欢就是逛街，买东西，这时你就不怕没人帮你拎东西了，大的小的使劲往他身上挂，不怕他没力气，总比兵哥当初负重五公里舒服多了。而且花的钱也是他的。这么好的移动取款负重机哪里找～③流氓～就算遇上土匪你也不用怕，因为兵哥的使命感会保护你～安全感十足，就算打不赢，他也会替你挨上几拳。④吵架～别怕吵不赢他，几年的军旅生涯已经把他磨的没一点脾气，想怎么吵就怎么吵，反正最后赢的总是你。⑤礼物～让兵哥在你过生日时送你一个哨子，逛街走丢时，只要你一吹哨，他就会立即出现在你面前集合报告了。⑥欺负～如果兵哥欺负你的话，你不用着急，俗话说女子报仇十年不晚，一到晚上等他熟睡时你就拿个哨子，吹个紧急集合哨（一声长哨加连续短吹）他就会以最快的速度打起背包跑到你面前集合报告了～⑦家务～几年的军旅已经让他养成托布不离手的习惯了～你可以省了一大笔清洁费～什么钟点工～农民工～清洁工～装修工～水电工～厨师～他们会的～他都会了～所以你只要当只幸福的猪就可以了～希望天下兵者善待自己最爱的人～牢记使命～把当代革命军人的价值观用到对她的爱身上～此生足亦～还有什么能比的上她的会心一笑呢～幸福啊忠诚于她～热爱于她，报效于她，献身于她，崇尚于她，当代革命军人老公核心价值观

第五篇：社会调查报告论文

社会调查报告论文

一、调查报告

二、调查报告的文体和语言

三、调查报告的结构

四、如何提高调查报告的写作水平调查报告

1、调查报告，是在对某个单位、某个问题或某一事件进行深入调查和研究之后，根据调查研究过程和成果写成的书面材料。

调查报告主要功能是搜集情况，并通过对调查所得情况的深入研究，提出一定的见解。因此调查报告是根据某一特定目的，运用辩证唯物论的观点，对某一事务或某一问题进行深入、细致、周密的调查研究和综合分析后，将这些调查和分析的结果系统地、如实地整理成书面文字的一种文体。像考察报告、调研报告及××调查等都是常见的调查报告体裁。调查报告的特点：

（1）真实性。

（2）针对性。

（3）典型性。

（4）系统性

调查报告的类型：

从内容性质分，调查报告有以下六种：

1.专题型调查报告。

2.综合型调查报告。

3.理论研究型调查报告。

4.实际建议型调查报告。

5.历史情况型调查报告。

6.现实情况型调查报告。

二调查报告的文体

议论文、记叙文和说明文是三种基本文体，调查报告不是一种纯粹的文体，它既不是纯粹的议论文，也不是纯粹的记叙文。调查报告中的情况和事实部分，以叙述为主，兼有说 明，有时还运用描写手法。调查报告对问题的分析和对结论的阐述，运用的是议论的表达方式。

调查报告这种文体的基本特征是：通过对调查得来的确凿无误的具体事实的叙述和议论，概括出明确的结论。议论和叙述是调查报告两种最基本的表达方式，调查报告最突出的特点是夹叙夹议，叙议结合。调查报告中的“叙”，旨在把事物的现状和发展变化过程表现出来；调查报告中的“议”，通过对客观事物的分析评论，表明调查者的态度和观点。调查报告的语言是由其文体决定的。调查报告作为一种应用文体，无疑应遵循公文语言的所有共性要求，但调查报告自身的特点又决定了它在遵循这些共性要求时应有所侧重。以下三点是撰写调查报告时需要特别注意的：

1、表述准确

2、概括简明

3、鲜明生动

三调查报告的结构

一般来说，调查报告的内容大体有：

标题、导语、概况介绍、资料统计、理性分析、总结和结论或对策、建议，以及所附的材料等。

由此形成的调查报告结构，就包括标题、导语、正文、结尾和落款。

1.标题

调查报告的标题有单标题和双标题两类。

所谓单标题，就是一个标题。其中又有公文式标题和文章式标题两种。公文标题为“事由+文种”构成，如《浙江省高等学校素质教育情况调查报告》。文章式标题，是标明作者通过调查所得到的观点的标题，如《调整教育政策，增加教育投入》。

所谓双标题，就是两个标题，即一个正题、一个副题。如《为了造福子孙后代--××县封山育林调查报告》。

2.导语

导语又称引言或前言。它是调查报告的前言，简洁明了地介绍有关调查的情况，或提出全文的引子，为正文写作做好铺垫。

一般是概括地介绍调查研究的目的、调查对

象、调查方法、简要经过、基本结论，为整个调查报告的写作打下基础。

前言的语言要精炼、简短、逻辑性强，常见的有以下几种：

1、说明调查的缘由

2、介绍有关情况

3、从情况叙述中引出问题

4、从议论入手提出问题

5、设疑问悬，提出问题

3。正文

正文是调查报告的主体。它对调查得来的事实和有关材料进行叙述，对所做出的分析、综合进行议论，对调查研究的结果和结论进行说

明。正文的结构有不同的框架：

①根据逻辑关系安排材料的框架有：纵式结构、横式结构、纵横式结构。纵式结构又叫递进式结构，横式结构又叫并列式结构，纵横式结构又叫综合式结构。这三种结构，以纵横式结构常为人们采用。

递进式结构（纵式结构）

递进式结构即按照事物发展的先后顺序或调查的前后程序安排结构层次。

递进式结构常见的形式是三大块，按照“情况或问题——原因分析或利弊分析——对策、意见和建

议”的结构展开。

两大块结构通常是把前两块合起来，先介绍和分析情况，然后提出对策和建议等。有的把这种结构简称“先后式”。

（二）并列式结构（横式结构）

并列式结构即在主题形成之后，把调查的事实和形成的观点按其性质和内在逻辑关系，分成几个并列的部分，并列排放，分别叙述，从不同方面共同说明调查报告的主题。

（三）综合式结构（纵横式结构）

综合式结构就是把上述两种结构结合起来：叙事用递进式结构，剖析原因、阐述经验、提对策建议用并列式结构；或者第一层次用递进式结构，第二层次用并列式结构；或者反过来．第一层次用并列式结构．第二层次用递进式结构。介绍经验做法、反映事故案件、推介新事物新做法的调查报告常采用综合式结构。

按照内容表达的层次组成的框架有：“情况--成果--问题--建议”式结构，多用于反映基本情况的调查报告；“成果--具体做法--经验”式结构,多用于介绍经验的调查报告；“问题--原因--意见或建议”式结构，多用于揭露问题的调查报告；“事件过程--事件性质结论--处理意见”式结构，多用于揭示事件是非的调查报告。

4.调查报告的结尾和落款

结尾是调查报告的结束语，其作用，一是概括要点，深化主题；二是补充正文，升华主题。写法有总结式、结论式、建议式、展望式等。

（一）总结式结尾

（二）结论式结尾

（三）建议式结尾

落款

调查报告的落款要写明调查者单位名称和个人姓名，以及完稿时间。如果标题下面已注明调查者，则落款时可省略

四如何提高调查报告的写作水平

调查报告写作的准备

1、对调查获得的材料进行综合分析，宏观分析与微观分析结合；横向比较与纵向比较结合；静态分析与动态分析结合；定量分析与定性分析结合。

2、提炼出有意义的主题思想，要从调查的事实、材料出发提炼主题，提炼主题要抓住事物的本质，提炼主题要突指导性和针对性。

调查报告的主题应该做到正确、集中、深刻、新颖。

3、理清基本思路，形成基本框架

主题确定之后，接着就要精心安排调查报告的整体布局，精选能够体现主题的观点和素材，使文章形成严密的合乎逻辑的整体。

专题调查报告大都遵循“提出问题”、“描述问题”、“分析问题”、“提出解决问题的办法或建议”这四个步骤进行。

框架确定后，紧接着就是拟制提纲。拟制提纲，要贯彻既定的指导思想，把原先的构思变成文字，落到纸上

4、形成明确的观点

（1）注意研究问题的深度，防止停留在事物的表

层，深不下去。调查研究重在认识事物的规律。

（2）注意研究问题的高度，防止罗列事实，就事论

事。

（3）注意研究问题的广度，防止主现片面，见木不

见林。

5、合理地选择和分配材料

确定和提炼观点后，接下来就是围绕观点选择材

料。观点和材料是紧密相关的。观点是主题的支

撑，主题决定调查报告的思想深度，是选择和分

配材料的依据。

调查报告的材料与观点

在调查报告写作中处理观点和材料的关系，要注意以下三点；

一是观点从材料中来。

二是保证材料的真实性。

三是材料要能支撑观点。

各部分观点和材料的安排，一般有三种形式：

（一）先提出观点，后叙述材料，用材料说明和印证观点

（二）先叙述材料，后阐述观点，从感性材料中得出理拄认识

（三）夹叙夹议，边叙述边说理，在叙述中说理

调查报告的结论

调查报告的论证常用以下三种方法：

（一）例证法

例证法，就是以具体典型的事实证明论点。充当论据的事实材料，可以是具体事例，也可以是概括的事实或统计数字。

（二）引证法

引证可以省掉繁琐的论证过程，是常用的论证方法，用得

好，会增强报告的说服力。引证要注意三点：一是相关，即引证的内容要确能证明白己的观点。二是准确，即引证要完整准确，不能断章取义。三是适度，引证不宜过多，应成为点睛之笔，不能以引证代替论证。

（三）对比法

引用正反两方面的材料．列举正反两方面的事实，可以产生强烈的论证效果。对比的前提是两者具有可比性；对比的效果取决于二者的反差，反差越大，对比论证的效果越好。