二郎神杨戬历史传说事迹[五篇模版]

第一篇：二郎神杨戬历史传说事迹

杨戬，明朝小说《封神演义》中主要人物，二郎神的文学形象，师从玉虚宫玉鼎真人，助周伐纣，屡在危难之中独撑大局。这里给大家分享一些关于二郎神杨戬的传说故事，供大家参考。

一、二郎神杨戬基本介绍

在名著《西游记》中二郎神乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王，是玉帝的妹妹下凡与一名姓杨的凡人结合所生。

在《二郎宝卷》中二郎的父亲杨天佑是上天“左金童临凡”，为确州城内书生。母亲云花女恋旧情下凡与杨天佑私配成婚，生下二郎真君。

古典神话《封神演义》中，杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，阐教第三代，修成八，九玄中妙，任尔纵横在世间，封清源妙道真君。

二、二郎神杨戬概述

古代文学家们一致认同二郎神性格逍遥，性喜游逸。一个飘逸自由的神君形象。南宋《昭惠灵显王感应碑记》：“性好游逸”，周文璞《灌口二郎歌》：为人定似李太白，学道定似葛稚川。(用李白来比喻二郎，可见其爽直不羁、自由豪迈)陆游《神君歌》:神君欢乐千万春南宋洪迈《夷坚支癸志》有一个短篇《蔡七得银器》很见二郎促狭、游戏人间的风范。此文载湖州民蔡七，长大有力，受人佣故，足迹遍闻巷，每每夜分才归，常见一丰神秀整，举动雅静，衣销金白袍的伟岸男子柱立在骆驼桥栏边，一日蔡酒醉就抱住了这个男子，男子哀祈求去，并许给蔡七银酒器，蔡得银器喜不自胜。其时郡中公库忽失器皿，散榜捕缉，最后查到蔡七，蔡被捕入狱，辩析甚至，被杖打后释放。原来那个伟岸男子就是二郎神，倚栏遭辱时本能速脱，只因知晓蔡七愚贪，故意戏弄他罢了。由此可见二郎神作为少年以“游戏得道”之神很有玩心。元明清时期的文学家、戏曲家在二郎性格方面的描写跟宋时的记载是一致的。(元)杨景贤《西游记杂剧》:不周山破戮天吴，曾把共工试太阿。……看了些日月盈亏，山河变迁，……濯锦江头，连云栈边。……【闷来时担山赶日，闲来时接草量天。】安然，寒暑相催不记年。物随时变，脆似松枝，海变做桑田……正待要搊筝擘阮—————悠闲，闲云野鹤，淡泊名利，逍遥自在，还有雅好，比如搊筝擘阮，搊筝即用手指尖弹奏的筝。擘阮即弹琴。阮即阮咸，一种拨弦乐器，这说明二郎很擅音律(明)吴承恩《西游记》:听调不听宣。闲来无事时跟兄弟们四处游猎，“乃二郎显圣，领梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来”，“二郎笑道：‘我因闲暇无事，同众兄弟采猎而回’(明)许仲琳《封神演义》:任尔纵横在世间，机敏灵活，随机应变，对敌方式变幻莫测。打仗期间，没有空闲时间游玩，但战场上游刃有余时也不忘戏弄敌人(比如对付土行孙、戏张奎)。个性闲散，前往夹龙山寻找惧留孙请他下山收服土行孙时，见山中景致清幽，还不忘旅途中作乐，“立在松阴之下，看玩景致”。当然玩乐归玩乐，正事也没耽误，不仅请到了惧留孙下山，还在此行中获得了三尖两刃刀、淡黄袍、收了两个小徒弟金毛童子，收货颇丰。(明)汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》:为人美好，以游戏而得道(清)杨潮观《灌口二郎初显圣》：“天产奇男续禹功，走马一道烟，吹剑一口气，游戏到人间，诸神且回避”，“俺镇日在书房，看书纳闷，趁此带了奴婢们，架鹰牵犬偷出府下，唤同了郭伸直健两将军，一径到山前，打围玩耍，不一时，打了无数山禽野兽，小的们，你看山坡平敞，可就此席地班荆，割鲜野响，洒落他一回者”，“公子见猎心喜，自然对酒当歌”——————怡然自得的生活，好游猎三、二郎神杨戬历史传说

担山赶日

担山赶日来源于古蜀国对太阳的崇拜。

[元]杨景贤《西游记》：闷来时担山赶日，闲来时接草量天。第四本第十六折：谁数有穷能射日?某高担五岳逐金乌。小圣灌口二郎神是也......《二郎神醉射锁魔镜》：喜来折草量天地，怒后担山赶太阳。

河南舞钢二郎山景区是国家4A级景区、因“二郎担山赶日”而得名。

劈山救母

劈山救母是二郎担山赶日传说的一个分支，关于劈山救母的传说, 现存有明嘉靖三十四年无名氏《二郎宝卷》以及在《西游记》和《唐三藏西游厄释传》记载此传说。

相关遗址：辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山，陕西省宝鸡市石榴山。

斩蛟治水

很久以前，一条蛟龙驻扎在灌河口经常兴风作浪、作恶多端，致使灌河两岸蒿草丛生，水灾连年发生，农民辛辛苦苦忙了一年，结果是颗粒无收，人们只能过着食不果腹、逃荒要饭的生活，为了帮助老百姓过上好日子，玉帝派遣二郎管辖灌河口，二郎来到这里之后，首先想到的是平治水灾，农历五月初一那天，二郎神经过一番准备后，跳入河中，化身为牛，在河中与蛟龙激战了三天三夜，最终被二郎神生擒活捉。二郎神怕它以后再兴风作浪，就把它用一根大铁链拴住，锁在二郎神后来带领人们筑的防水堆下面。

擂鼓传说

四川北川羌族自治县擂鼓镇：擂鼓镇这个名字来自当地的神话传说，传说在远古时代，一条孽龙来到此地造孽作怪，二郎神在天上大战孽龙，老百姓在地上给二郎擂鼓助威，最后，孽龙终于被打得落荒而逃，因此，当年百姓擂鼓助威之处便取名“擂鼓”;孽龙回头转弯处便形成了湔江河在曲山的大回水湾;被斩下的龙尾便是龙尾山;龙尾公园处地形象靴子，那便是当年二郎丢下的;曲山新城原址名为“乱石窖”，那便是当年二郎靴子内倒出的沙石...

第二篇：杨小玲事迹

学习杨小玲先进事迹体会

（徐文娟）

武汉市第一聋校艺术教育（舞蹈）教师杨小玲，她关爱聋哑儿童、悉心育人的事迹让所有人都非常感动。她先后荣获全国爱心奖、全国特教园丁奖，武汉市十大魅力教师等光荣称号。2008年北京残奥会开幕式上，她带领聋哑姑娘表演舞蹈《星星，你好》震撼全世界，她输送了9名学生登上中残联艺术团星光璀璨的舞台，她教过的学生在全国残疾人艺术比赛屡屡获得大奖等等，她把本来一个“无声的世界”办得生机勃勃、生气盎然。在她教育长期的教育生涯中，她把自己的温暖和热爱，化作光明，照亮孩子们的人生路，让这些在无光无声的世界里摸索前进的聋哑孩子们不再感到孤独，更不会迷失潜存在内心的方向。杨小玲被不少孩子称为“杨妈妈”，试想一下，如果不是她无私默默地奉献出自己的爱，孩子们又怎会把这位老师放在“母亲”这个特殊的位置上？

今年是我参加工作的第一年，也是我担任班主任工作的第一年，毫无疑问，压力很大。我不仅要在学科上严格要求自己，也要管理好班级。一年级的孩子刚刚从幼儿园来到小学，面临着很多的改变，作为班主任老师，我要做的很多很多。

从杨小玲教师的先进事迹中，我觉得一名老师必须要有高尚的品德。爱心就是其中重要的一条。爱心对教育的意义已经无需证明，在有关教师或班主任的所有论述中，无一例外都会提到爱心。只是，说到爱心，我们常常只想到一些感人的事迹——老师重病在身，却依然坚守在讲台上；学生突然生病，老师背着学生直往医院跑„„但是，这些爱的事迹，并不是爱的事迹，而是在特殊情况下所呈现出来的爱。但是，其实我们的爱应该是常态的条件下所自然呈现出来的，我们要对孩子呈现出依赖之情，依恋之情。

教师对学生要有一颗慈母般的爱心。教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学习主观能动性。在日常教学中，教师应像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学习上有无穷的力量源泉。就象杨小玲老师那样，对待象余杰那样多次违反学校的纪律，并产生了放弃学习的念头的孩子也从不放弃，一次次找他谈心，解除他心里的疙瘩，还经常帮他垫付生活费，并在社会上联系热心人士给予他经济上的帮助，解决他学习上的后顾之忧。

杨小玲的爱生情怀、创新精神和无私奉献精神传播到教育战线的各个角落，此次学习让我深受洗礼，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，挑好肩上这付教书育人的重担。

第三篇：杨伦事迹

4月18日，中央电视台《朝闻天下》、《新闻直播间》等栏目集中播出了“寻找最美消防员”候选人黑龙江双鸭山市消防支队特勤中队中队长助理杨伦的感人事迹。8分多钟的专题片《三下深井与死神的执着较量》报道，2010年3月29日，双鸭山市岭东区一名群众落入30米深井，井中狭窄井底缺氧随时可能坍塌，现场情况异常复杂。杨伦再三向指挥员请战要求下井救人。指挥员同意了他的请求，第一次下井因为携带空气呼吸器钢瓶被卡在中间失败了；第二次因为被救者的碰撞别住了氧气管导致缺氧，当杨伦被拉出井口时已经昏迷过去，经过抢救才苏醒过来；醒来后他又坚决强调自己熟悉井下情况多次请战要求再次下井。官兵们取来了送风机等设备向井内送风，杨伦几经努力第三次下井终于将被困者成功救出。

杨伦常说，作为一名消防战士，灭火和救援是自己职责。能够让老百姓放心、人民满意，这才是最高兴，最重要的。

拥有16万人的公安消防部队，每年承担着60余万起的灭火和抢险救援任务，广大消防官兵时刻面临生与死、血与火的考验，用汗水、鲜血乃至生命为维护经济社会稳定、保障人民群众安居乐业作出了突出贡献，赢得了人民群众的广泛赞誉。

为展示全国16万消防官兵执着坚守、无惧生死、勇于奉献、保民平安的精神品格和高尚情操，在全社会形成关心支持消防、提高消防安全意识、关注消防安全的良好氛围，中央电视台于2013年3月20日正式启动“寻找最美消防员”大型公益行动。在集中展播“最美消防员”候选人事迹中，来自双鸭山市的消防员杨伦走入全国人民的视野。今天本报推出长篇人物通讯,详细介绍杨伦的感人事迹。

他是官兵们眼中的抢险救援先锋，大灾大难面前，他用并不高大的身躯，扛起生命的希望，被战友们称为救援战场上的“拼命三郎”；

他是消防部队培养出来的技术尖兵和业务骨干，千锤百炼铸就军中精英，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩；

他叫杨伦，一个不断释放着青春正能量的“80后” 年轻消防战士。3月27日，记者顶着初春的寒冷，来到尖山区公安消防大队特勤中队，寻找这位被誉为 “最美消防员”称号的杨伦。

刚进院门，一辆重型铲车正从大门外开进来，速度虽快但驾驶者操作手法却十分熟练。教导员李虹利告诉记者：“开铲车的就是杨伦，他呀，什么都会什么都通，是全体消防官兵的榜样！”

自入伍以来，杨伦先后荣立一等功一次、二等功一次、三等功四次，市公安局三等功两次，三次被总队评为“优秀共产党员”、“优秀士兵标兵”，曾获得双鸭山 “煤城消防卫士”、“十佳优秀人民警察”、“十大优秀青年”和 “黑龙江省新长征突击手”等荣誉称号。

每一枚军功章、每一份荣誉都见证着杨伦对消防事业的热爱，见证着他在救援一线战斗中的无私无畏、勇猛顽强，更见证着他对祖国和人民的忠诚大爱。他凭着过硬的政治素质、高尚的道德情操、精湛的专业技能、顽强的战斗精神，用实际行动忠实谱写了一曲普通消防战士的青春赞歌。

战场上的“拼命三郎”

当兵就要当个好兵。消防部队是同火灾和各种灾害战斗的部队，对一名消防战士来说，就是要不断磨砺自己，使自己的能力素质适应灭火救援战场的要求。入伍第一年，杨伦就作为中队的业务骨干参加了支队大比武，并取得了个人总分第一名的好成绩。

训练场上的流血流汗换来了灭火救援实战中的战斗力。2009年6月2日，双鸭山一家化工企业硫胺生产车间发生爆炸，5名工人被困火海。千钧一发之际，杨伦冒着阵阵爆炸声和四处飞溅的碎片，第一个冲入火场救人，4名职工被陆续解救到安全地带。忽然，从烟雾弥漫的3楼厂房传来最后一名被困女工的呼救声，而此时，火场唯一的通道已被大火封死。紧要关头，杨伦再次冲了上去，以最快速度利用9米拉梯爬上了3楼。刚把人救下来，车间内再次发生猛烈爆燃，火焰从2楼窗口喷出，烧毁了救人用的9米拉梯，这时杨伦感觉腿上奇痒难忍，仔细一看才发现自己的战斗服裤子被硫胺爆炸后产生的液体腐蚀，右侧小腿的皮肤也被灼伤。可伤痛只能折磨他的肉体，事后杨伦说：“不知为什么，救出人的那一

刹那我感觉心里十分踏实，如果最后一名工人救不出来，这件事也许会成为我一生永远的伤痛”。

“最让我们不能忘记的就是那次——他主动请缨，连续三次下深井救人，我们都劝他不要去，太危险了，特别是他第二次上来的时候已经是昏厥状态了，他还要坚持去救被困者。”战友胡振晓回忆说。

那是2012年3月29日，岭东区一名群众落入30米深井，井中狭窄井底缺氧随时可能坍塌，现场情况异常复杂。在现场，杨伦再三向指挥员请战要求下井救人。第一次下井因为携带空气呼吸器钢瓶被卡在中间失败了；第二次因为被救者的碰撞别住了氧气管导致缺氧，当被拉出井口时杨伦已经昏迷过去了，经过抢救才苏醒过来；醒来后杨伦坚决强调自己熟悉井下情况再请战，官兵们取来了送风机等设备向井内送风，几经努力，第三次下井的杨伦终于将被困者成功救出。

杨伦的救人事迹被中央电视台军事频道《和平年代》栏目等多家媒体进行了报道，他因此荣立个人二等功一次。

2012年10月15日，集贤县一家工厂办公楼发生坍塌，有多名人员被埋压，杨伦与战友一同赶赴现场开展救援。12时左右，杨伦和战友发现1名被困人员被埋在呈“人”字形倒塌预制板构建内，右腿和胯部被铁管和木方卡住无法移动。杨伦迅速利用凿岩机打开了一个高约40公分，宽约60公分的洞。因为空间狭小，救援工具无法发挥作用，杨伦只能用木工锯和钢锯一点点锯断障碍物，他的心中只有一个念头：一定要快，更快！他一边不停用手挖掘砖石，一边和被困者聊天缓解其紧张情绪。经过努力成功将被困人员顺利救出废墟，创造了生命的奇迹。在此次救援战斗中，杨伦和战友共营救出两名生还者、挖掘出6名遇难者遗体，因成绩突出杨伦荣立个人一等功。

2010年7月1日下午，双鸭山市公安消防支队接到总队疗养电话，询问杨伦什么时候去镜泊湖疗养区报到。回答是，杨伦去不了了，他已主动放弃此次为期半个月的疗养，请战参加赴大兴安岭灭火突击队，正在奔赴大兴安岭的路上。

那次是杨伦第一次参加大规模的救援行动，在车辆行进的过程中，大家都在休息准备接受更大的战斗，杨伦利用自己的笔记本电脑，及时将部队出动过程中好的经验和做法进行记录、总结，为战评积累丰富的材料。

在呼源镇待命期间，由于在镇中心小学驻扎人员、车辆较多，杨伦主动承担起车辆、人员管理工作，每天他总是天不亮就起来，对参战车辆、器材进行一次全面检查，对发现的问题及时进行处理；当别人吃完饭休息的时候他总是默默捡起生活垃圾，双鸭山支队卫生管理得到了总队领导和驻地群众的高度评价；在夜间杨伦同志主动放弃休息时间，在车辆内站岗、执勤。因长时间得不到休息，杨伦同志的眼球严重充血。鉴于他的突出表现，在大兴安岭火灾现场，杨伦同志被记个人三等功一次。

战友眼中的“好兄长”

为了带好队伍，杨伦把全部真情倾注在工作中，严管之外有“真爱”。作为带兵人，杨伦有自己的一套方法。他从不打骂体罚战士，而是以科学的方法管兵，用真情去感化士兵。战士们来自全国各地，生活习惯、兴趣爱好差异大，成份参差不齐，管理难度大。但杨伦从不叫苦喊累，而是用诚心、毅力和耐心温暖战士的心。他记得班里每名战友的生日，并在战士生日当天，亲手为过生日的战士做一碗热腾腾的生日面条；当战友思想上有了“小疙瘩”时，他第一时间为他解惑，勉励他们再接再厉；班里的战士对此打心底里佩服。大家经常开玩笑地说班长工作时是我们的“英雄”，生活中是我们的“母亲”，他是“英雄”和“母亲”的综合体。而杨伦则说：“我没做什么，都是一名战士分内做的事。我就觉得作为新一代的消防军人，应当用我们热情和付出，来展示自己的风采！”

2010年3月的一天，新兵乔龙在训练中指甲折断，并导致流脓发炎，不能参加工作训练，需要长时间接受治疗。杨伦热心当起了“保姆”，每天往返于训练场与医院之间，早上带他到医院接受治疗，中午给他送去热腾腾的饭菜，晚上又和战友一起将乔龙接回营区。连续一个多月，不管刮风下雨，从未间断过。由

于杨伦的细心照料，乔龙的病很快痊愈。乔龙动情地说，杨伦比自己的亲哥哥还要亲。

杨伦还是军营里的“全能高手”。从平时节能灯、水龙头的更换到水电线路的维修，还有冬季暖气保障等。这些工作在别人看来是细小而繁琐的，但杨伦却将此作为施展本领的舞台，不断在提高维修技能中尽心尽力地为部队建设服务。整个特勤中队和支队机关2000多米的用电线路、1000米的自来水管、150多处阀门、130多个节能灯具体位置、运行状况等，他都一一记在心里，以确保一旦出现故障能随时排除。坚持每天早晨、晚上查看和检修一次水电设备、线路，这已成为杨伦的习惯。

多年来，在杨伦和历任带兵骨干的努力下，中队战士都学有所长，多次被上级评为先进党支部、先进团支部、基层建设标兵单位；先后有2人荣立二等功，5人荣立三等功，2人被总队评为优秀士兵标兵，35人次获嘉奖。2010在新兵训练中因表现突出，带兵有方，杨伦被总队新兵团记个人三等功一次。

百姓身边的“最可爱的人”

在日常生活中，杨伦敦厚质朴，胸怀宽广，乐于助人。

在部队驻地尖山区朝阳社区，有一位伤残老军人杨富，孤苦伶仃，百病缠身，生活非常艰难。2005年，杨伦得知这个消息后，决定去看看老人。走进老人低矮破旧的屋子，看到老人清贫的生活，他留下了眼泪。从此，杨伦每逢休息日、节假日都要去看望老人，帮助老人洗衣服、打扫房屋，陪老人聊天，还用自己节省的钱给老人买水果和日常生活用品。老人的小屋从此有了生气，时常还会传出老人幸福的笑声。老人逢人便讲：“消防队的子弟兵对我真亲啊！”。2012年11月份，杨富的老伴病逝，杨伦一直在杨富老人家里忙碌，并拿出自己的工资帮助料理后事，使杨富老人感动不已。

杨伦还将自己节省下来的津贴捐助了一名特困生崔英黛，并倡议全中队官兵捐款设立救助基金，使这名学生顺利升入高中，现在崔英黛已经考入大学。

入伍10年来，杨伦曾先后在家乡锦州、哈尔滨、双鸭山义务献血10余次，总计献血7000余毫升。每次献血后，杨伦都会留下联系方式，并承诺只要病人需要，他会随时提供帮助。

2011年11月23日8时，双鸭山市消防支队特勤中队的值班室接到双鸭山市中心血站打来的求助电话，一名患者急需A型血的血小板进行手术和化疗，请杨伦支援。杨伦经请示领导后赶往现场捐献了血小板，得救后的患者家人感激不已。

“当兵的第一天起，有没有想过会得到这么多的荣誉？”面对记者的问题，杨伦平淡地说：“没想过，我觉得做好自己的本职工作，不辜负人民卫士的称号，比什么荣誉都光彩。”当记者问他：“你最大的愿望是什么？”杨伦坚定地表示：“干一行，爱一行，我最大的愿望就是和战友们一起保一方百姓平安，实现自己的价值。”

第四篇：陈杨事迹

在资助政策下展翅飞翔

——记陈扬同学典型事迹

陈杨，女，江苏省句容中等专业学校旅游专业的一名学生，1997年7月出生于江苏省句容市下属镇华山村。村庄坐落在山边，交通闭塞。爸妈务农，家境贫寒。小陈扬从小就有很多梦想，她喜爱音乐，想学习钢琴，她喜爱舞蹈，想去学跳舞，但经济拮据的父母却无能为力。初三中考时，原本成绩比较优秀的她，却不敢参加中考，她怕她的成绩上重点高中需要交费，因而毅然决定上中专校，因为国家对中职生有资助，不仅不需要交学费，而且还可以每年领到1500元的生活补助，这对她来说，无疑是雪中送炭。她感谢学校，感恩国家政策。“一定要学出样来”这一念头在她的脑海中留下烙印。

报到后，她选择了旅游专业，这符合她活泼的个性。在学校里，她尊敬师长，团结同学，严于律己，宽以待人。同学有困难，她会毫不犹豫的伸出援助之手；班级有劳动任务，她总是第一个冲在前面，学校有活动，她总是踊跃参加。她总是想，自己的学业来之不易，是党和国家让她有了继续学业的机会，她要对得起党和国家。由于陈杨的出色表现，她多次被学校评为“三好学生”和“优秀学生干部”

她学习认真，课堂上总能看到她专注的眼神，课后总能看到她忙碌的身影。遇到不懂的问题，她总会跑到办公室向老师请教。很多教过她的老师多很惊讶，因为职高生能这样虚心学习的确实太少了。今年她准备导游证考试，并且还要代表学校参加全省导游技能比赛，但她却没有流露出丝毫的倦怠，在她的脸上始终只有阳光。她给自己定了详细的学习计划，双休日她不回去，就连暑假她也没有放弃一天的兴趣小组学习。她的努力表现也影响了班级很多同学，她们约好在不久的将来共品胜利果实。

在努力学习理论的同时，陈扬同学还不忘积极参加社会实践。每次有机会，她总是首推对象。2012年4月，还是高一的她，就被选在句容农博园做景区讲解，由于她活泼开朗，能说会道，专业技能过硬，得到了领导们的一致好评。2012年10月，她到句容“开元大酒店”做中餐服务员，稚嫩的她勤学好问，师傅也赞她上进，顾客夸她优秀。2013年2月，在学校的安排下，她远赴浙江“雷迪森”大酒店，该酒店是五星级，管理正规。因客房部事务繁多，工作累，许多同学怕进，但她却主动要求老师把她分到客房部。在客房部，她礼待顾客，工作细心，不怕苦，不怕累，深得经理的喜爱，并表示希望她能留下来。

“一分耕耘一分收获”，陈杨同学凭着她坚强的意志，刻苦的精神，取得了骄人的成绩。2011年10月，学校小品比赛获得一等奖；2011年12月，学校歌唱比赛，获得“校园十佳歌手”称号；2012年3月，参加学校春季田径运动会获得铅球第二名；2012年11月，参加镇江市导游技能大赛，获得二等奖；2012年12月，主持学校元旦文艺汇演；2013年4月，主持“茅山杯”象棋比赛开幕式，并进行才艺表演，获得一致好评；2013年5月，带团去无锡“三国城”、“水浒城”，并组织公益活动；2013年6月，去句容神牛家具城做接待；2013年6月，“复兴中华，从我做起”演讲比赛，获省一等奖，并代表江苏省赴北京参加全国比赛，获三等奖。

“长飞波浪会有时，直挂云帆济沧海”，在国家资助政策的帮助下，陈扬对未来充满憧憬。

第五篇：女娲历史传说记载

女娲是中国上古神话中的创世女神，史记“女娲氏”，中华民族的共同人文始祖，是中华民族的母亲，福佑社稷之正神。这里给大家分享一些关于女娲的传说故事，供大家参考。

一、女娲基本介绍

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

二、女娲概述

女娲，据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息，究其历史文化根源，在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。

称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等，史记女娲氏，风(或为凤、女)姓，是古代传说中的大地之母。

一说她的名字为风里希(或为凤里牺)，是中国历史神话传说中对万物救助巨大造物造人的一位上古女神。相传她是华夏族的母亲，创造了生命，又勇敢照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。

传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽，重立四极天柱，平整天地。另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧、瑟、埙的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。记载中她替人类建立了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为婚姻女神。

在古代宗法制下：父权、夫权、男权成为三座牢牢压抑着女娲神话发展的大山枷锁，使得其拆分为三类性质：

1、作为上古贤王，人族先灵，圣母祭祀的女娲：肯定其作为人类之母与地母三皇的身份;

2、作为福佑社稷、补天之神，得以祭拜的女娲，确认其作为伏羲之妹(兼下任继任者)与补天圣女的身份;

3、祭祀供奉女娲所有神职业位：才是完整一体的创世始先神形象。

三、女娲历史传说

女娲神话中，从最初的女娲化神然后到女娲化万物到女娲造人、补天，这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始，她先以身化神，神的出现导致天的诞生，然后女娲以身化万物，紧随着万物的出现，地也出现，这个时候天地一片祥和。

《山海经·大荒西经》、《楚辞·天问》、《说文解字》等秦汉典籍对女娲记载可以看出，女娲自身化成了万物与神族，与世界各民族创世神话中古神陨落后身体器官化为万物(与诸神)的思路一致。由于后来的盘古神话及其它少数民族创世神话中也有身体化生万物与诸神的内容，这项肯定也更增加了几分可靠性。把女娲与各国记录的古代创世神话进行比较，实则这种描述表示创世之始，未有一切之先，神用来创造的材料只能是自己的躯体。

学者们从《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《风俗通义》、《水经注》、《独异志》、《太平御览》等古籍的研究中得出结论，认为神话传说人物之一的女娲，最突出的业绩是“抟土造人”、“炼石补天”、“制笙簧”和“置婚姻，合夫妇”等。但有一点却往往被人们所忽略，那就是民间活态神话传说中所反映的女娲是世间万物的创造者。

在中国许多地方，都流传着女娲正月初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七才造人的传说。有的活态神话还说女娲的肉体变成了土地，骨头变成了山岳，头发变成了草木，血液变成了河流，就像创世的盘古大神一样。这些活态神话传说，乃是古老信仰在当今民间的延续，值得人们格外重视。

古人认为鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季，牛、马代表地和天。所以班固《汉书·律历志·上》中才说：“七者，天地四时，人之始也。”这是把正月初七叫“人日”的来源之一。许慎《说文》中也强调指出：“娲，古之神圣女，化育万物者也。”这就是说，女娲不但是炼石补天的英雌和造人的女神，还是一个创造万物的伟大的自然之神。

根据《长沙子弹库楚帛书》的记载，女娲伏羲造物之时已有天地，但仍是一片荒芜，于是伏羲娶女娲，生子四，命名万物。