第一篇:九年级语文上册第二单元第7课《傅雷家书两则》教学设计(新版)新人教版(新)
傅雷家书两则
教学目标: 1、掌握书信格式。
2、理解傅雷所说的“坚强”的含义,认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗,才是真正的“坚强”。
3、体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。教学重点:
作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望。教学难点:对于“坚强”完整而深刻地理解。课时安排:两课时。
第一课时
教学内容:
1、熟读课文,理解课文内容,理清思路。
2、理解傅雷所说的“坚强”和“赤子之心”的含义。教学过程:
一、导入。
上课之前,我们先请两位同学来唱唱两首歌:《一封家书》,《常回家看看》。听了后,有什么感受?
《一封家书》这首歌让我强烈地感受到了出门在外的游子对家中亲人的深深思念。这是怎样的一种亲情呀!“虽然我很少写信,其实我很想家。”“今年春节我一定回来。”作者独在异乡为异客,孤单、寂寞之情自不必说,而此时格外惦记的是家中的父母、兄妹,想象着亲人的团聚。一首刘德华的《回家真好》已不知不觉又在我身边响起,是啊,回家感觉真好„„ “爸爸每天都上班吗?”“干了一辈子革命工作,也该歇歇了。”“我给妈妈买了一件毛衣,别舍不得快穿上吧!”多么朴实的话语,虽然看似是一些生活琐事,但在简单的问候中却让人看到了无价的孝心。毕淑敏曾写过“孝是稍纵即逝的眷念,是一失足成千古恨的往事”,所以我认为哪怕是一枚含有温情的硬币,哪怕是一句简单但只要发自内心的问候,都能透露出儿子对父母的爱,看似微不足道的举动、话语,在我看来,比起美丽的夸夸其谈要强千百倍!
《常回家看看》这首歌唱出了在外工作、生活的儿女,对父母的牵挂和依恋交织成天下游子们共同的心愿心声。歌词中流露出很强的游子思乡思亲之情,但我想,在家的父母又何尝不是这样呢?他们对儿子的思念,也绝不会比儿子对他们的思念少。不是有古诗云“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归”吗?
大家谈得都很不错,尤其是能从游子的思亲感受到父母的思子。在通讯尚不发达的年代,书信无疑成了沟通两地相思情感的最好使者。著名的翻译家──傅雷,在其长子傅聪留学海 1 外时,就在一封封家书中为儿子排忧解难,传达着自己的惦念之情。写得多了,经过整理,一部《傅雷家书》就诞生了。今天我们就来阅读其中的两封,感受一下那份牵挂!在正式上课之前,我们先来解决两个问题:
1、读准下列词的音:谀yú词
扶掖yè
廓然无累 kuò 涕泗横流tì sì
枘凿 ruì záo
2、书信的格式有哪些要求?
称呼、问候、正文、祝语、结尾还要署名,写上日期。
二、阅读课文,整体感知。
1、请大家快速阅读两封家书,看看分别写于什么时候,有何作用?
第一封家书,写于儿子精神消沉时。追问:从哪里看出?“我在第八信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还会有的。”可以看出,这封家书应该是写于儿子精神消沉时。
傅雷此时写这封信是想鼓励儿子振作起来,以平和心态去面对人生中的挫折,乐观地迎接情感的创伤,做一个勇敢的人。追问:从哪里看出?从“你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?„„这次来信所说的痛苦,我都理会。我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你。„„我以前在信中和你提过感情的ruin,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,„„不要刻骨铭心地伤害自己,„„倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的),拿出这封信来重读几遍。”
第二封家书,一看就知道是写于儿子成功之际。“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”“我们因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐。”追问:那作者是想借这封家书来表达他得知儿子成功时的那种激动的心情啦!
我认为不完全是,因为文中在接下来明确指出:“我更高兴的更安慰的是:多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!”可见,傅雷是想借此成功之际,来告诉儿子要正确面对成功,不能被胜利冲昏了头脑。
2、两封家书,一封写于儿子消沉时,劝慰儿子勇敢地坦然地面对感情的创伤;另一封则写于儿子成功时,又告诫他要保持清醒的头脑。从中,你认为傅雷希望儿子能成为一个怎样的人?
勇敢、坚强的人。
三、抓住文眼,领悟主旨
1、正是希望儿子做一个坚强的人使这两封不同时期、不同内容的家书具有了相同的内在精神,为这两封家书谱写出了一个主旋律。老师在这里就有点不明白了,儿子消沉了,父 2 亲告诉他要坚强,这可以理解,因为美国的朗费罗曾说过:“当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!”《真心英雄》歌词也唱得好,“不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功!”但为什么儿子成功了,傅雷还要告诉儿子需要坚强呢?这太让人费解了!
“坚强”包括两个方面,即“胜不骄,败不馁”。记得法国的巴尔扎克就说过:“生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。”我想生活是丰富的,人生的路上不光只有荆棘坎坷,也有掌声鲜花,正如海面有时会掀起暴风,但也有洒满阳光的时刻,对于狂风暴雨来袭,我们往往谨慎有加,极度重视,而恰恰是阳光满照时,我们又容易放低警惕。所以我们应该时刻谨慎,时刻坚强。
2、“不为胜利冲昏了头脑”更是坚强的表现,这也正是傅雷的伟大之处。而且他还认为,只有做到了坚强,就能永远不怕孤独,即使孤独也不怕的了!那大家能否再认真阅读一下课文,看看作者认为坚强的最高境界是什么呢?
“赤子之心”。
3、你们能否结合家书内容来谈谈什么样的心灵才称得上“赤子之心”呢?
“赤子”应是指有一腔热情,满怀抱负的有识之士吧!那“赤子之心”应说的是极富热情和无限爱意的心灵,只有这样的心灵才不会衰老,胸怀祖国。傅雷在家书的后面就流露出希望儿子将来能报效祖国,将中国的音乐带向世界,为我们中国人争光争气。“赤子之心”应是文中所说的“纯洁的心灵”。
4、能说具体些吗?哪儿流露出了这种希望?
“河,莱茵,江声浩荡„„钟声复起,天已黎明„„中国正到了‘复旦’的黎明时期,但愿你做中国的──新中国的──钟声,响遍世界,响遍每个人的心!滔滔不竭的流水,流到每个人的心坎里去,把大家都带着,跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻„„世界的扬子江与黄河,比莱茵河的气势还要大呢!„„”
“不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”
5、文中有这样一句话:“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”那按刚才我们对“赤子之心”的分析,我想问一下你们,你们认为孤独的赤子会创造出怎样的一个世界呢?
既然赤子之心是纯洁的,我想他创造出的也一定是个很纯洁,没有任何杂质的美好世界。
6、能具体为我们描绘一下这个美好世界吗?
可能是没有勾心斗角的纷争,没有尔虞我诈的欺骗,人与人之间都是以诚相待,以礼相见吧!有点像陶渊明“世外桃源”的感觉。追问:大家知道“世外桃源”是千百年来人们追求的一种理想,能不能联系生活实际谈具体点?
“世外桃源”这种理想的社会在现实生活中是很难寻觅到其踪迹的。我想此时赤子既然是“孤独”的,而且又是“心灵的朋友”,那就说明在现实生活中他或许缺少共同语言者,只不过他的身边虽然没有知音,但天下之大,能了解他的人肯定还是有的,说不定此人现在 3 也正在世界的另一个角落在寻找他呢。这样一来,他们之间不就用心灵搭起了一座桥吗?文中也说:“永保赤子之心的人,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱。”
有些情感是相通而永存的,不会因为人不在一起而消失,像我们学过的王勃的《送杜少府之任蜀州》一诗中不就有“海内存知己,天涯若比邻”的名句吗?朋友即使远隔天涯海角,但心心相映,彼此都能心有灵犀一点通,空间又岂能阻隔这份情意!而傅聪是学艺术的,天下精通艺术的人也是大有人在的,我国古代不就有“高山流水”一说吗?
第二课时
教学内容:
品味语句,体会感情。教学过程:
一、导入。
上节课,我们熟读课文,理解课文内容,理清思路。理解傅雷所说的“坚强”和“赤子之心”的含义。这节课,我们来品味语句,体会感情。
二、品味语句,体会感情。
1、从这两封家书中我们就可以感知到,傅雷总是用自己的爱心、关心倾听着万里之外儿子的每一次心跳,帮他排疑解难,助他顺利成长,成为儿子人生之路的坚强后盾。从两封家书中,你能看出父子俩之间的关系如何吗?
关系亲密,不但是父子,从交谈的语句中,还能感受到一种朋友的亲切。
2、哪些语句或词语体现得较明显呢?请大家以四人小组为单位,探讨一下,勾划出这些语句,并以旁批的形式略加一点分析。
第一封家书的开头,“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安„„我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又谁来安慰你呢?”几个反问句式中,足见一个关心儿子、开明的父亲形象,有如朋友般坦诚,令人信赖,丝毫没有一种高高在上的蛮横古板。
“你也不是栽了筋斗爬不起来的人。„„这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你。”从“理会”、“同情”、“尽量”中我们看出了一个体贴入微的善于理解儿子的父亲,正如一个亲密的朋友。
“我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。”“相信”一词用肯定的语气表达出了对儿子的鼓励,真是父子情深。
“倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用„„”一个“倘若”,商量的语气表达出对儿子的尊敬,丝毫没有一般长辈那种不可抗拒的威严压得你喘不过气来,更多的则是一种平等。
小结:父亲除了能在感情上理解儿子的痛苦,安慰他、鼓励他之外,还能就音乐与儿子交流,这件事本身就可见父子俩有着相同的志向,是最好的知音。
3、是啊,真正的朋友不仅仅体现在生活中的关心上,还应体现在志趣的相通上。那作为慈父、密友的傅雷在给儿子的家书中,不仅能使儿子获益匪浅,我想也定能使我们这些阅读者获益匪浅。你们能说说,从这两封家书中,你有哪些收获呢?
从中我知道了当取得一定成绩的时候,不要满足现状,而是要一如既往地向前奋进,做一个永不满足、永远向上的车轮。
我们不能一有成绩就像皮球一样,别人轻轻拍一下,就蹦得老高,而是要知道,成绩越大,越要谦虚谨慎,保持清醒的头脑,迎接更大的挑战。
我想起了一句高尔基的名言,“不要慨叹生活的痛苦!──慨叹是弱者„„”我们要坚强的面对挫折、坎坷,不要为一些令人苦恼的小事就轻易地转动人生的方向盘,正所谓“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,我相信在晦暗的雨季后迎接我们的定是万里晴空!
小结:不光是大家,我也有一点想法,想说出来与你们分享。我对书中最后一段感慨良深:“有矛盾正是生机蓬勃的明证。„„矛盾是解决不完的,所以艺术没有止境,没有perfect的一天,人生也没有perfect的一天!”我曾看过一个故事,说的是一面破碎的镜子,碎成了好多片,其中有一片突发奇想,想去找到其余的伙伴,以重组原有镜子的面貌,就这样,它上路了。一路上,由于它有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色。千辛万苦后,它终于找到了其他的伙伴,可它却发现,“破镜重圆”后,由于是一个整圆,滚得很快,一路上的风景在刹那间一晃而过,它再也没有看见过那美丽的景致了。在现实生活中,我们每个人都追求完美,希望自己没有一点缺憾,但我们却忽视了,恰恰是我们现在的不完美,才促成了我们每个人独有的个性,将我们带到了追求完美的境界,而真正有一天,我们若真得变得非常完美时,我们倒有可能会失去很多。所以,请珍惜眼前所拥有的一切吧,不要等到失去才后悔莫及!
三、联系实际,拓展思维。
傅雷是伟大的,他的儿子是幸运的。或许,我们绝大部分同学都会羡慕傅聪有这么一个关心他、爱护他的父亲,同时又感叹为什么自己就没有遇上这么好的一个父亲,父亲为什么对自己总是这么严格,总是这么挑剔?就像刚才我说的,珍惜眼前所拥有的一切吧,不要失去才后悔莫及!其实,天下的每个父亲都一样,都有一颗慈善的心,一份无私的爱,都期盼着自己的儿女能够健康顺利成长。现在静下心来,好好回想下,你们感受到了父亲对你们的爱了吗?
每次放学回到家,不管多晚,父亲总是等着我一起吃饭,满身的疲惫,在父亲关心的眼神中一扫而光。饭桌上父亲虽言语不多,但看着那一次次夹着菜伸向我碗中的筷子,令我心中充满了无限感动!
小时候我身体较弱,总爱生病,上了学也是如此。为了我的健康,父母开始让我喝牛奶。但我不喜欢牛奶,每次为了躲避,都满屋子跑,爸爸则端着牛奶杯在后面追我。没多久,他一把抓过我,任凭我怎么挣扎、抵抗,牛奶还是灌进了我的口中,我不禁大哭了起来,怒视着父亲,这才发现他冷峻的脸上起了一丝微妙的变化,是无奈,是难过。可当我停止了哭闹,自己顺从地将剩下的牛奶喝完时,竟发现父亲的嘴角浮起了一丝笑意„„
父亲在我的印象中不如母亲深刻,在小的时候,母亲是我心中的维纳斯,而父亲却只是维纳斯的断臂。但直到有一次,我们一家人漫步于古物街中,牵头母亲的手,我觉得很温暖,一蹦一跳的。许久,一直没有说话的父亲突然走到我面前蹲下,低着头,细心的帮我把鞋带慢慢系好,我这才发现,不知何时,父亲竟有了白发。一时,眼泪竟情不自禁地流了出来,母亲忙把我抱在怀中,父亲则慢慢地站了起来,将那双粗糙的大手伸向了我细嫩的脸庞„„
四、结束语:
父爱是无言的,较之母爱,它更深沉,需要我们用心仔细去体会才能发现,相信只要大家认真感悟,都会感受到父亲同母亲一样,用自己的深情为我们搭建成长之桥,使我们的人生之路越来越广。尽管书信繁盛于通讯尚不发达的年代,现在的人们更多地选择用电话、QQ、Email等进行沟通,但总让人觉得少了一种实在、亲切,真怀念写信的日子。今天,下课之后,我们能否用自己的心,通过自己的手给父母写一封家书,来表达对他们的感激和关心呢?
板书设计:
傅雷家书两则
如何面对生活?
心灵努力的方向
第一封信
1、理解挫折──宠辱不惊
2、平衡心理──泰然外之
坚强
3、正视错误──理智分析 第二封信
1、热情祝贺
2、艺术无止境
3、从民族文化中吸氧
怀有赤子之心
第二篇:九年级语文上册 第二单元 第7课《傅雷家书》两则配套教案 (新版)新人教版
第7课傅雷家书两则
傅雷家书两则 傅雷 作者
如何写信封和信的内容? 信封的填写格式: 左上方填写邮编及收信人地址;信封中间居中写收信人姓名,加上称呼(一般是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的,属于格式上的错误。)信封右下方为 请看演示。邮编
这里写收信人地址 收信人姓名 寄信人的地址
寄信人地址及邮编。欣赏歌曲:一封家书 亲爱的爸爸妈妈 :
你们好吗 ? 现在工作很忙吧 ? 身体好吗? 我现在北京挺好的,爸爸妈妈不要太牵挂,虽然我很少写信,其实我很想家。
爸爸每天都上班吗?管得不严就不要去了,干了一辈子革命工作,也该歇歇了。
我买了一件毛衣给妈妈,别舍不得穿上吧,以前儿子不太听话,现在懂事他长大了。哥哥姐姐常回来吧?替我问候他们吧!有什么活儿就让他们干,自己孩子有什么客气。
爸爸妈妈多保重身体,不要让儿子放心不下。今年春节我一定回家,好了先写到这吧。
此致
敬礼
儿春波敬上 一九九三年十月十八日 你认识这个人吗?
——世界级钢琴大师傅聪 傅聪与母亲(半岁)
傅聪1934年3月10日生于上海一个充满艺术气氛和学术精神的知识分子家庭,父亲傅雷是著名学者、艺术理论家和翻译家。
七岁半开始学钢琴,19岁第一次在国际上获奖。傅聪在波兰(1954年)1954年傅聪赴波兰留学,师从著名钢琴教育家杰维茨基教授。
1955年3月获《第五届肖邦国际钢琴比赛》第三名和《玛祖卡》最优奖。1958年以优异成绩提前毕业于华沙国立音乐学院。傅聪在演奏
在六、七十年代的二十年间,傅聪举行了约2400场独奏音乐会;录制了约50张唱片。他驰骋于国际音乐舞台四十七年,获得“钢琴诗人”的美名。傅聪钢琴音乐会 英国《泰晤士报》:傅聪是当今世界乐坛最受欢迎和最有洞察力的莫扎特作品的演奏家。美国《时代周刊》:当今时代最伟大的钢琴家之一。傅聪与父母在书房
傅聪是钢琴天才,更是中西文化共同培育出的旷世的钢琴诗人。《傅雷家书》也许能够使我们理解今日炉火纯青的傅聪其成长背后的音乐之外的许许多多......傅雷家书封面
《傅雷家书》 1981年由三联书店出版,20年间共出版了5个版本,累计销量高达到113万册。最近辽宁教育出版社新版《傅雷家书》,增补旧版中没有的书信,并恢复过去因为种种原因而删节的书信原貌,新增8万多字。作者
傅雷获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰·克里斯朵夫》,传记《贝多芬传》《米开朗基琪传》《托尔斯泰传》等。1961年的傅雷
1957年,为人坦荡、禀性刚毅的傅雷被打成“右派”。“文化大革命中”,傅雷又遭受残酷迫害。
1966年9月3日凌晨,他与夫人朱梅馥双双含愤自尽,悲壮地走完了本不该走完的一生。傅聪护送父母的骨灰前往龙华革命公墓 由于父亲的“问题”,傅聪被迫于1958年底移居英国伦敦,当时这被称为 “叛国投敌”。
在遭受冤屈20多年后,傅雷夫妇1979年4月得以平反昭雪。傅聪也应邀回国参加父母的平反大会和骨灰安放仪式。
此后,傅聪经常回国举办钢琴音乐会,先后被聘为中央音乐学院和上海音乐学院名誉教授。预习课文,给下列红字注音
凭吊(diào)谀词(yú)扶掖(yè)
廓然无累(kuò)
重蹈覆辙(chóngdǎofùzhé)涕泗横流(tìsì)
气吞斗牛(dǒu)
枘凿(ruìzáo)预习课文,解释下列词语
1凭吊:对遗迹缅怀先人或往事。2谀词:奉承人的话。3扶掖:扶持,提携
4大惊小怪:形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。5廓然无累 :心胸广阔没有什么牵挂.6重蹈覆辙:再走翻过车的老路,比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误.7涕泗横流:眼泪鼻涕纷纷落下 8气吞斗牛 :形容气势很盛
9自知之明:自己非常了解自己,并且能正确估计自己的能力。10舐犊之情:像老牛舔小牛那样深情。比喻疼爱子女的深情.11刻骨铭心:刻在骨头上或心上.形容感念深刻,永远难忘.听读课文,思考:
两封家书分别写于儿子处于什么精神状态时? 《傅雷家书》两则mp3朗读 《傅雷家书》两则flash朗读
第一封家书,写于儿子处于什么精神状态时?
写于儿子精神消沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之; 第二封信,写在儿子什么精神状态时?
第二封信,写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。第一则 朗读:
收到9月22日晚发的第六信,很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有。我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢? 有两个词语透露了傅聪当时的心情,傅雷就是针对他这种心情回这封信。这两个词语是: 精神消沉、苦闷
心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢? 这几句同时运用哪两种修辞方法?
由此看,傅雷是一个怎样的父亲? 反问和排比。
慈爱、善于理解、舐shì犊情深。朗读,正音,释义:
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
“高潮”和“低潮”各指什么? 高潮:消沉、苦闷、失败…… 低潮:欣喜、欢乐、成功……
“廓然”一词不懂,词典又没有,怎么办? kuò
廓,宽阔,空阔。然,……的样子。
廓然:心胸开阔豁达,不为烦恼所累。朗读:
克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
“克利斯朵夫”是谁?
罗曼·罗兰的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》中的主人公。他一生与音乐为伴,在生活中到处碰壁,始终是一名孤独的反抗者。
举克利斯朵夫的例子是想说明什么?
作者为什么要举克利斯朵夫的例子而不举其他人的?
鼓励儿子像克利斯朵夫一样面对感情的创伤,学会用达观的态度泰然处之(养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄……)
《约翰·克利斯朵夫》是傅雷的翻译的,主人公克利斯朵夫是以贝多芬为原型塑造的,是父子二人都非常熟悉和喜爱的人物,傅聪从小常以克利斯朵夫自勉(见下一封信)。作者举他的例子更容易被儿子接受。太阳太强烈,会把五谷晒焦; 雨水太猛,也会淹死庄稼。这两句,意在说明什么道理? 这是什么论证方法? 说明控制情绪的必要。比喻论证。
我以前在信中和你提到过感情的ruin,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。当做“心灵的灰烬”看,是怎样看? 灰烬是曾经燃烧的火,现在已经熄灭。
心灵的灰烬,就是已经平息的心灵之火,即对痛苦处之泰然的情绪,达观而平静的胸怀。
我以前在信中和你提到过感情的ruin,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样一种情绪? 凭吊古战场时,烈火硝烟已经散尽,只余断壁残垣;金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋,只余下万千感慨,苍凉而平静,沉郁而超然。面对儿子情绪的高低起伏,傅雷给他提出了哪些忠告? 1高潮不过分紧张,低潮不过分颓废,心理相当平衡。他还用比喻,说明控制情绪的必要。2养成另外一种心情对付过去的事情,即冷静、客观地分析前因后果,吸取教训,引为借鉴。3对于感情的创伤,要“当做心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。小结
用一句话概括这封信的内容
希望儿子正确地对待情绪上的消沉和低落,学会用达观的态度泰然处之。第二则
第一封家书写于儿子消沉苦闷时,那么第二封家书是针对什么情况写的?从哪里可以看出来? 写于儿子取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候。从以下语句可以看出: 1收到你来信,而且是多少可喜的消息。
2要是我们在会场上,一定会禁不住涕泗横流。3我们也因为你替祖国增光而快乐!4你太幸福了,天待你太厚了。
5多少过分的谀词与夸奖……众人的掌声、拥抱,名流的赞美……
如果说,上一封信是要儿子在消沉时保持坚强,那么,这封信是要他怎样? 成功时“不为胜利冲昏了头脑”,保持“对艺术的谦卑”。
老师评:在儿子成功时,给予更多的艺术指导,昭示更高的人生境界。做伟大的父亲。朗读,正音
果然昨天早上收到你来信,而且是多少可喜的消息。孩子!要是我们在会场上,一定会禁不住涕泗横流的。jīn tìsì
“涕泗横流”在这里是什么意思? “涕”是鼻涕吗?
眼泪和鼻涕一起流出来,这里形容极其兴奋。涕,眼泪。泗,鼻涕。
你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据),只要你能坚强,我就一辈子放了心!成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。
傅雷理解的“坚强” 有哪两种含义? 1不怕失败,不怕挫折,不怕打击。2不为胜利冲昏头脑。胜不骄,败不馁 宠辱不惊,得失泰然 朗读,正音,释义:
从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你,扶掖你。还加上古今的名著,时时刻刻给你精神上的养料!孩子,从今以后,你永远不会孤独的了,即使孤独也不怕的了!yè
扶持,提携
朗读,正音,释义:
赤子之心这句话,我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!qì
心意相合 初生的婴儿
赤子之心,比喻纯洁的心
赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!孤独的赤子创造的是什么样的世界? 1赤子之心是纯洁的,它剔除私心杂念,远离欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情。2赤子所创造的世界,是人与人之间的感情最纯洁美好的世界。
赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!为什么赤子是“不知道孤独的”? 赤子的生活也许境遇不佳、孤独、缺少世俗的知音;但人类纯洁美好的感情是相通的,普天下的赤子都将成为他的知音。
黄河之水天上来,奔流到海不复回。这是谁的诗句?什么意思? 李白《将进酒》。
表现黄河的浩大气势与奔腾不息。
原句:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。这是谁的诗句?什么意思? 杜甫《登高》。
表现长江浩大的气势与无穷无尽。风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
名闻世界的扬子江与黄河,比莱苗河的气势还要大呢!……黄河之水天上来,奔流到海不复回!……
谈黄河、长江有什么意图?
激励儿子,黄河、长江这般伟大的文明哺育过的艺术家,应该有“气吞斗牛的表现”。正音,释义:
有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有气吞斗牛的表现才对。Dǒu 斗,北斗,28宿之一。牛,28宿中的牛宿。
气吞斗牛:形容气势很盛。正音,释义:
中国正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!旦,太阳从地平线升起,表示早晨,黎明。复旦:指又一个黎明。出自《尚书》:日月光华,旦复旦兮。
中国正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!破折号表示什么? 表示解释说明。
为什么用两个?与括号有什么不同? 括号内的解释说明不是正文; 破折号内的解释说明是正文。正音,释义:
你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾,将来你还有反复不已更大的矛盾呢:形式与内容的枘凿,自己内心的许许多多不可预料的矛盾,都在前途等着你。ruì
“方枘圆凿”的略语。
方榫头,圆榫眼,二者合不到一起,比喻两不相容。枘,榫头。凿,榫眼。
我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。矛盾正是生机蓬勃的明证……解决一个矛盾,便是前进一步!矛盾是解决不完的,所以艺术没有止境,没有perfect〔完美,十全十美]的一天,人生也没有perfect的一天!谈矛盾的话很有哲理,读一读,想一想,作者这样说是什么意图?
鼓励儿子不惧怕矛盾,勇敢面对矛盾,在解决矛盾的过程中趋向完美。正音,释义:
惟其如此,才需要我们日以继夜,终生的追求、苦练;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太腻了!xī
羲皇,指伏羲。古人想像伏羲时代的人都无所事事,恬淡闲适。羲皇上人,意思是成了伏羲时代的人 垂手,表示无所事事,无为。
“惟其如此”的“此”指什么而言?
指矛盾解决不完,艺术没有止境,人生也没有完美的一天!归纳 复习
总结课文,说说傅雷希望儿子成为怎样的一个人。
第一封信,希望儿子能正确对待情绪上的消沉和低落,用达观的态度泰然处之。
第二封信,希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,仍然保持谦卑,勇于攀登艺术的至境。总之,是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独,都要保持对艺术的不懈追求。傅雷的另一封家书说:“我高兴的是我又多了一个朋友,儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢?”从这这两封信来看,这种“父子如朋友”的境界体现在哪里? 1感情上、精神上的互相理解与慰藉。
儿子情绪消沉时,可以毫无顾虑地向父亲倾诉,父亲并不高高在上、横加训斥。而是充分理解,尽力安慰;以平等的口气提出忠告。2在于志同道合,互为知音。
对音乐有许多共同的感受可以交流。这两封家书有什么异同?
1针对的思想情况不同(内容略)
2前者,像和风细雨,款款相慰;后者,则满怀欣喜,激情洋溢。3前者偏重理性,后者充满感情。
二者共同的是对儿子的爱,是对儿子的人生指导:要坚强,无论怎样起伏跌宕、都要保持对艺术的不懈追求。读一读,写一写
庸碌 颓废 借鉴 理智 侵蚀 凭吊 谀词 谦卑 扶掖 相契 垂手
大惊小怪 廓然无累 重蹈覆辙 涕泗横流 自知之明 气吞斗牛 惊心动魄 刻骨铭心 赤子之心 生机蓬勃 反复不已 方枘圆凿 扩展 迁移 扩大阅读
课本第241页有一篇“名著导读” ——《傅雷家书:苦心孤诣的教子篇》 把它读一读
一定能引起你心灵的震颤 与父母尺素谈心
写信是人与人之间传递感情、深层次心灵交流的常见方式,它与面对面的交谈有着不同的效果 请你就某一话题,跟父母进行一次朋友式的通信交流 结束语
父母永不让我们走出他们的惦念,我们做子女的更应该 常怀一颗感恩的心,让我们把感恩的心这首歌献给全天下所有的父母们,愿他们 永远幸福,永远健康!
放歌曲《感恩的心》在歌声中结束本课
第三篇:九年级语文上册 第7课《傅雷家书两则》教案 新人教版1
七 傅雷家书两则
学习目标:
1、能正确流利的阅读课文。
2、整体把握文章的主要内容和思想含义。
3、体会饱含哲理、耐人寻味的语句的含义。课时安排:两课时
第一课时
学习目标:
1、能正确流利的阅读课文。
2、整体把握文章的主要内容和思想含义。学习过程:
一、板题,出示学习目标
1.揭示课题:家书、家信本是家事私情、儿女情长,然而著名翻译家傅雷和儿子傅聪的家信却变成了社会财富,那一封封家信,以它浓浓的人情味,深深的爱国情,演绎了一曲曲闪动着慈父爱,朋友情的交响曲乐。今天我们就选取其中两则,共同欣赏那感人的旋律吧。(板书课题)
2.出示目标:
(1)能正确流利的阅读课文。
(2)整体把握文章的主要内容和思想含义。
二、第一次先学后教。(一读课文,扫清生字词)
(一)师:首先,请同学们轮读课文,比谁能读准字音,声音响亮,语速适中。XX你先读。其余同学认真听,发现读错的地方,请及时举手帮助纠正。
(二)学生轮流朗读,有错即停,教师板书学生读错的字于黑板左侧。请其他同学更正。(若学生声音响亮,则表扬:好,声音响亮,请坐。若学生声音小,即停,说:“哪个同学能声音响亮,请举手?”若学生读书速度快,老师则范读一两句或说:“哪个同学能比他读得慢,请举手?”)
(三)师:下面,我们把这几个生字齐读两遍。
谀(yǘ)词 扶掖(yè)廓(kuò)然 涕泗(tìsì)横流 枘凿(ruìzáo)
三、第二次先学后教(二读课文,理解课文)
1、出示自学指导:
请同学们自由朗读全文,思考下面的问题,然后比一比谁能正确回答。思考题:
(1)傅雷两封家书分别是什么情况下写给儿子的,给了儿子哪些忠告,他希望儿子成为怎样的人?
(2)从这两封家书来看,这种“父子如朋友”的境界体现在哪里?
2、学生根据自学指导的思考题阅读课文,教师巡视,了解学情。
3、检查自学效果。(如果时间到了学生没有完成思考问题,可以适时延长时间。学生回答问题是,老师尽量多抽些学生回答问题,并对发言好的同学适时鼓励)
答案提示:
(1)第一封家信写于儿子精神消沉之时,希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落,劝导儿子学会用乐观的态度泰然处之,保持心灵的平衡,进而能够冷静客观的分析事理,正视现实,吸取前车之鉴。
第二封家信写于儿子取得巨大成功之时,面对鲜花与掌声告诫他要保持谦卑,不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。
总之,贯穿于两封信的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遇到什么样的困难孤独,都要保持对艺术的不懈追求,对生活的赤子之心。
(2)朋友是平等的,是可以在感情上、精神上相互理解的。当傅聪把自己的消沉向父亲倾诉时,父亲没有高高在上、横加训斥、讲大道理,而是理解安慰,让儿子觉得温暖,并以平等的语气提出忠告。
他们父子对艺术有许多感受可以交流,可以互相补充借鉴。
四、课堂检测 完成课后作业第2题
教后反思:
第二课时
学习目标:
体会饱含哲理,耐人寻味的语句的含义。教学过程:
一、板书课题,出示学习目标。
1、导入,板题。
同学们,今天我们继续学习《傅雷家书》(板书),本节课的学习目标是(投影),相信通过我们共同的努力,你们一定能够顺利达标。
2、出示学习目标:
体会饱含哲理,耐人寻味的语句的含义。
二、阅读课文,理解重点语句含义。
1、出示自学指导。(投影显示)
请同学们速读课文,比比谁能正确回答以下问题。
(1)太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。(2)像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
(3)赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍。
2、学生自学,教师巡视,了解学情。
3、检查自学效果。
学生讨论回答,教师适时点拨,同时给予投影提示。答案提示要点:
(1)比喻说明控制情绪的必要性,否则只会适得其反。
(2)恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态,做到冷静,洒脱。
(3)赤子的心是最纯洁的,没有私心杂念,只容纳人间的最美好、最真挚的感情,当赤子因境遇不佳缺少知音、世事不顺而孤独时,就会与普天下的赤子之心相接相契相抱,成为心灵的朋友,会创造出更加宽广的精神世界。
三、拓展延伸
1、傅雷作为父亲是伟大的,他的儿子则是幸运的。或许,我们会羡慕傅聪有这么一个关心他、爱护他的父亲,同时又感叹自己的父亲没傅雷那样伟大。请同学们认真想想,自己的生活中,你可曾真的感受到父亲的爱了?
2、父母与子女之间的感情到底有多深、多重?尽量引导学生和自身的生活体验相结合,感知父爱。
四、小结
两封普通而又不寻常的家书,普通,在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常,在于这两封家书,从儿子的日常生活出发,既给予儿子艺术的教诲,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪,已经超出父子、朋友的界限,成为艺术上、思想上的知音。引导学生用心去体会亲情。
五、当堂训练
完成课后作业第四题,然后大家交流。
五、布置作业
请你选择一位亲人,给他或她写一封信,说说你一直想告诉他或她的话。
教后反思:
第四篇:九年级语文上册 第2单元 第7课《傅雷家书》两则教学设计 新人教版1
《傅雷家书》两则
教学目标
1.学习庸碌、凭吊、扶掖、谀词等字词,读准字音,理解含义。2.体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。3.了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。4.学会辨析段的类型。教学重难点
理解傅雷所说的“坚强”的含义,认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗,才是真正的“坚强”。
教学方式:谈话法 启发式 教学步骤
1、复习书信的格式,导入新课
2.这两封信是傅雷接到傅聪的信后的回信。请浏览这两封信,说说它们的主题各是什么? 师:请大家快速阅读两封家书,看看分别写于什么时候,有何作用?
(生自由阅读,思考后交流)
生:第一封家书。“我在第八信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还会有的。”可以看出,这封家书应该是写于儿子精神消沉时。从“你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?……这次来信所说的痛苦,我都理会。我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你。……我以前在信中和你提过感情的ruin,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,……不要刻骨铭心地伤害自己,……倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的),拿出这封信来重读几遍。”可知,傅雷此时写这封信是想鼓励儿子振作起来,以平和心态去面对人生中的挫折,乐观地迎接情感的创伤,做一个勇敢的人。
生:第二封家书,一看就知道是写于儿子成功之际。“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”“我们因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐。”师:两封家书,一封写于儿子消沉时,劝慰儿子勇敢地坦然地面对感情的创伤;另一封则写于儿子成功时,又告诫他要保持清醒的头脑。从中,你认为傅雷希望儿子能成为一个怎样的人?
第一封信,如何面对挫折,第二 封信,如何对待成功。3.第一封家书的开头称呼是什么?为什么要这么称呼? 1 称呼是“聪,亲爱的孩子”,因为傅聪 当时正是精神消沉的时候,这样温情的称呼,会给傅聪带去父母的爱。
4.在儿子面对挫折和心灵的苦闷时,作为父亲,傅雷是如何劝解的? 提示:注意课文中运用的比喻和引用的故事。
首先是宽慰,不必为父母担心。其次肯定两点:一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象;二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。最后以过来人的身份,给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。
5.傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么? 总结:要学会保有平和的心态,控制情绪的起伏。然后,要保持冷静的头脑,理智地分析,吸取教训,引以为戒。(太阳、雨水、五谷和庄稼的比 喻,是说明任何事情都要掌握分寸,)
第 二 课 时
1.第二封信,写在傅聪获奖之后。在信的开头,傅雷把儿子的信比喻成什么?表现了什么样的感情? 比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。2.第二封信中,傅雷是如何表达对儿子成功的激动的? 结合奥运冠军的感受,体会傅雷作为父亲,毫不矜持地直抒胸臆,表达对儿子成功的喜悦之情。傅雷把自己的激动和喜悦,分为三个层面:父母对孩子的成功感到幸福; 欣赏艺术的喜悦;为了祖国的荣誉而 激动。
3.傅聪的成功,使傅雷异常激动,但是他在信中是否只是停留在这种喜悦之情中?他还写了什么? 他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。4.傅雷用“我更高兴的更安慰的是”起到什么作用?
这句话承上启下,从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏 头脑,没有因为暂时的成功减少对艺 术的探索和追求。
5.在两封信中,傅雷都提到了“坚强”。他对于“坚强”的理解是什么?你能够找 到两封信中,对“坚强”内涵的直接解说吗? 关于“坚强”的解说:第一封信中“一个人惟有敢于正视现实,正视错误,……越来越坚强”,第二封信 中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑 是坚强的最好的证据),只要你能坚 2 强,我就一辈子放了心!”
总结:在傅雷看来,坚强,既是能够面对人生挫折、情绪跌宕,更是能够正确对待掌声、赞美,用一种平和盼心态,宠辱不惊,胜不骄,败不馁。
6.在傅雷看来,坚强的最高境界是什么? 是拥有二颗赤子之心。
7.怎么理解“赤子之 心”? 提示:抓住赤子之心的纯洁。
赤子之心,是艺术创造的最高峰。而这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。你们能否结合家书内容来谈谈什么样的心灵才称得上“赤子之心”呢?
生:我认为“赤子”应是指有一腔热情,满怀抱负的有识之士吧!那“赤子之心”应说的是极富热情和无限爱意的心灵,只有这样的心灵才不会衰老,胸怀祖国。傅雷在家书的后面就流露出希望儿子将来能报效祖国,将中国的音乐带向世界,为我们中国人争光争气。
8、傅雷结合音乐院长对傅聪的评价,以及舅舅关于傅聪小时候的记忆,提出自己的希望和建议。你能够找到吗? 希望傅聪做新中国的钟声,把中国的古老文明传递到世界艺术殿堂的各个角落,并且指出:中华民族是一个具有诗人灵魂的民族,因此音乐的表现力应该增加“气吞斗牛”的阳刚之气。
9.组织讨论:在信的末尾,傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题,比较第 一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。
第一封信里,他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;第二封信中,他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”,以此鼓励儿子,要勇敢面对各种各样的矛盾,在不断解决矛盾的过程中不断提高自己,趋向“完美”。
评价:作为一位伟大的学者,也是一位伟大的父亲,傅雷的伟大之处就在于,他借助儿子成功的机会,给予了他更多的艺术砥砺,向他昭示出更高的人生境界。
总结
这是两封普通而又不寻常的家书:普通,在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常,在于这两封家书,从儿子的日常生活出发,既给予儿子艺术的教诲,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪,已经超出父子、朋友的界限,成为艺术上、思想上的知音。
作业
讨论完成课后练习
傅雷运用古战场的比喻,目的是什么? 提示:对于第一封信的学习,要抓住傅雷运用的 3 比喻和引用的克利斯朵夫的故事。
凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候,即使亲历过战斗的人,纵有万千感慨,也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻,十分真切地表达出所 有“过来人”回首“过来事”的心情 ——苍凉而平静,沉郁而超然。
课后反思:
第五篇:九年级语文上册第二单元 7《傅雷家书两则》新人教版
第二单元《傅雷家书两则》导与练
课文导学
【教学目标】
1.积累与掌握主要字词,了解傅雷傅聪父子俩在学术和音乐方面的成就概况; 2.通过演讲和书信语言的比较体会口语和书面语的差异; 3.把握文章的主旨和要点,揣摩其中一些含义深刻的语句;
4.学会用诚恳真诚的书信与同学、朋友、师长交流,提高人际交往的能力。【教学重点】
理解文中“坚强”的含义。【教学难点】
两封信的联系和文中有深意的句子含义的理解。【教学准备】
1.给学生提供相关的网址,要求学生在课前利用网络资源查找有关的材料 2.多媒体教学资源的利用 【教学方法】
朗读法,学生自主探究讨论与老师讲解相结合。【教学课时】两课时
第一课时
【教学过程】
一、导入新课
书信是人与人之间传递感情,展开深层次心灵交流的常见方式,不过对傅雷和他的儿子傅聪来说,他们之间的书信更多的谈论是艺术。因为他们都是杰出的学者和艺术家。
二、资料助读
1.作者简介:(多媒体显示)傅雷(1908—1966),文学翻译家。字怒安,号怒庵。上海市南汇县人。20年代初曾在上海天主教创办的徐汇公学读书,因反迷信反宗教,言论激烈,被学校开除。“五卅”运动时,他参加在街头的讲演游行。北伐战争时他又参加大同大学附中**,在国民党反动派逮捕的威胁和恐吓之下,被寡母强迫避离乡下。1927年冬离沪赴法,在巴黎大学文科听课;同时专攻美术理论和艺术评论。1931年春访问意大利时,曾在罗马演讲过《国民军北伐与北洋军阀斗争的意义》,猛烈抨击北洋军阀的反动统治。留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国。1931年秋回国后,即致力于法国文学的翻译与介绍工作,译作丰富,行文流畅,文笔传神,翻译态度严谨。“文化大革命”期间,因受政治迫害,夫妇二人于1966年9月含冤而死。
傅雷翻译的作品,共30余种,主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种:有《高老头》《亚尔培•萨伐龙》《欧也妮•葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔•弥罗埃》《赛查•皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》(译文在“文化大革命”期间被抄)。罗曼•罗兰4种:即《约翰•克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《弥盖郎琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔德(现通译伏尔泰)4种:《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美2种:《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种:《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。此外还译有苏卜的《夏洛外传》,杜哈曼的《文明》,丹纳的《艺术哲学》,英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作,现经家属编定,交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》,从1981年起分15卷出版,现已出齐。《傅雷家书》(1981)整理出版后,也为读者所注目。
(选自《中国大百科全书•中国文学卷Ⅰ》,中国大百科全书出版社1982年版)2.傅聪的有关资料,要求学生课前利用网络资源查找有关的材料,了解为主。
三、朗读课文,感知内容 1.理解下列词语的形、音、义。
舐()犊之情: 重蹈覆辙: 庸碌:
廓()然无累: 惊心动魄: 凭吊: 涕()泗()横流: 枘()凿: 谀()词: 2.学生自由朗读领会,语气要亲切和蔼,悠长体贴。
四、学生自读课文,教师出示问题
(说明:第一封信内容简单,学生理解较易,教学时宜以学生自主讨论、探究为主。)1.这封信是傅雷在儿子什么心境下写的?找出相关的句子。讨论明确:这种情绪消沉的情形,以后还是会有的…… 2.开头为什么这样称呼?
讨论明确:称呼:“聪,亲爱的孩子。”
这样称呼起了宽慰儿子,给他以感情上的慰藉的作用。
延伸:(书信体的要求是亲切和自然,在语气和措词方面和演讲稿有着明显的不同,演讲稿需要的是鼓动性和号召力,要求用激情感动别人。)
3.对于情绪的高低起伏,傅雷给儿子提出了哪些忠告? 讨论明确:
(1)面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一:泰然处之,保持心理相当平衡。(2)面对情绪上起伏跌宕的正确态度之二:正视错误,冷静对待,彻底感悟,引为借鉴。
4.课文中有两处生动的比喻,请找出并体会其含义。反复朗读关键句: 请男同学读“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”句;女同学读“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”句,启发学生注意,不同音色的朗读可以产生完全不同的效果,男同学应该读出一种果决和坚定的口气,女同学应该读出一种内在的柔韧,在语气的变化中切身的感受傅雷给予孩子的一片热忱。
讨论明确:
(1)太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。(比喻说明控制情绪的必要性,否则只会适得其反。)(2)像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
(恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态,做到冷静、洒脱。对于感情的创伤,要“当作心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候,即使亲历过战斗的人,纵有万千感慨,也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻,十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情──苍凉而平静,沉郁而超然。)
四、归纳与总结
第一封信的开始,傅雷首先宽慰儿子:不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且,孩子向父母诉苦,在家信中发泄,乃是情理之中的事。接着告诉儿子:人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么,应该如何面对情绪上的跌宕呢?首先,应该对这一切泰然处之,尽量让心理保持平衡,不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。”他还用“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”的比喻,说明控制情绪的必要。其次,“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”,即冷静、客观地分析前因后果,吸取教训,引为借鉴。“惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”,从而越来越坚强。
五、课后思考
第二封信又是在什么情形下写成的呢?你对这封信又有何感受呢?
第二课时
一、导入
多媒体播放贝多芬《命运交响曲》第一乐章,引入课文。
启发:你觉得这段旋律表现的是人类在什么情形下的精神状态?如果结合这两封信,你觉得作为哪一封信的背景音乐最符合傅雷对儿子的期望?
明确:应该更符合第一封信,这是一首表现人类的奋斗和抗争的音乐作品,充满和勇气和力量,多媒体播放贝多芬《第九交响曲》第一乐章,(介绍一下这部交响曲又名“欢乐颂”),引导:这一首旋律是如此的欢快,你能带着这样的感受去读读第二封信吗?
二、比较阅读
1.两封家书分别针对儿子哪两种情况而写的?:两封家书共同表达的主题是什么? 明确:第一封家书,写于儿子精神消沉时;第二封家,写于儿子取得巨大成功时。共同表达的主题:希望孩子在任何情况下都要坚强。
指导学生阅读课文并体会“坚强”的具体含义。(学生分组朗读课文)提示:这是本课学习的重点,教学时应指导学生找出具体语句。明确: “坚强”有两方面的表现:(1)在失败时,精神消沉时:(第一封信)
能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆所侵蚀。
(2)在成功时:(第二封信)
多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!即“不为胜利冲昏了头脑”。两方面合起来,就是“胜不骄,败不馁”,就是宠辱不惊,得失泰然。但“坚强”的最高境界,可以说还在于葆有一颗“赤子之心”,赤子能够保持心灵的纯洁,能够无惧孤独,才是人性中最可贵的无坚不催的坚强。
2.两封家书表达出共同的主题,但在感情的表达上略有区别,请说说区别在哪里?(以上问题在讨论时,应该穿插重要语段或语句的阅读。如第一封信中的“我相信你逐渐会学会这一套,……而要对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”如第二封信的第3节,并由以上语段或语句的阅读中,引导学生对其他它精彩的语句进行体味和推敲。)
明确:在第一封家信里,作者更多地是对孩子的宽慰和鼓励,在第二封家书里,不仅洋溢着父母对儿子演出成功后的幸福与骄傲,也洋溢着作者对新中国的热爱,对中华文化的信心。傅雷对“坚强”含义的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人寻味。“坚强”的最高境界,乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。因为“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”这可以说已经是人生至境了!他奔放的思绪从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中,想到了克里斯朵夫,进而想到了新中国的“复旦”,想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子,被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家,“应该有气冲斗牛的表现才对”,洋溢着对新中国的热情,对中华文化的信心。
三、课文小结
傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养了两位出色的孩子:傅聪——著名钢琴大师;傅敏——英语特级教师。他们都是先做人、后成“家”,是超脱小我、独立思考、因材施教等教育思想的成功体现。家书中父母谆谆教诲,孩子与父母真诚交流,其温暖亲情溢于字里行间,给天下父母和子女强烈的感染和启迪。我们应该选一个恰当的时候和自己的父母也好好的沟通,虽然现在的沟通方式已经很少再用书信的形式,但是我们也要不断地创造新的形式来维系和父母的血脉亲情,这是我们在被感动的同时应该也是能做到的。
【教学反思】
这篇文章是一篇中国知识分子留给人们的关于艺术和祖国的最动情的篇章,作者傅雷先生不仅是一位译著颇丰的文学翻译家,更是一位伟大的父亲。儿子受挫,他循循善诱,因势利导;儿子取得成绩,他谆谆教诲,激励鞭策,让他向更高的艺境迈进,要其知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。感谢傅雷先生,因为他的家书已不仅仅是傅家的财富,它已成为我们整个民族的一种精神财富,它已经或必将给已为人父或将为人父的人们,在对待后代的教育上起到不可忽视的启迪作用。
在本文的教学中,应该避免逐字逐句地分析内涵。因为对于初三的学生来说,要彻底理解艺术真谛和人生境界还有一定的困难,关键在于引导他们通过学习能够结合自己的生活获得一些感悟。通过本文的学习,还应该让学生体会父母与子女之间更为深刻的爱,领悟爱的更高境界,以引导他们对自己的生活,自己的人生态度作一番新的思考,若能点燃他们心灵的一丝火花,那将是他们一生的幸事。
同步训练
一、基础巩固 1.给加粗字注音。
谀词()羲皇()枘凿()借鉴()....2.根据注音写字。
yōng碌()灰jìn()滔滔不jué()刻骨míng心()3.解释下列句中加粗的词。
(1)何况事实上有多少良师益友在周围帮助你,扶掖你。
扶掖:____________________ __________________________________(2)形式和内容的枘凿,自己内心的许许多多不可预料的矛盾,都在前途等着你。枘凿:______________________________________________________(3)他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
重蹈覆辙:__________________________________________________
(4)多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明。
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二、课内阅读
阅读下列文字,回答文后问题。1954年10月2日
聪,亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信,很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉 苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,不至于 受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年,对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin[创伤,覆灭],就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般 的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的),拿出这封信来重读几遍。
6.从选文中可以看出,傅雷希望儿子成为怎样的一个人?
____________________________________________________ _______ 7.在“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”一句中作者想借太阳和雨水向儿子讲明一个怎样的道理?
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________ 8.文中“这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你”一句中的“安慰”和“鼓励”两个词颠倒顺序好不好?为什么?
__________________________________________________________________________________________________________________________ 9.作者提到克利斯朵夫的目的是什么?
_______________________________________________________________________________________________ ___________________________ 10.“我以前在信中和你提过感情的ruin[创伤,覆灭],就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”其中的“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样的一种心怀?
___________________________________________________________ 11.怎样理解文中画线的语句?请联系实际谈谈看法。
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三、课外阅读
阅读下列文字,回答文后问题。
学会感谢
你去过印第安原始部落吗?
如果去过,你会发现,那里的原始人有种习惯:喜欢感谢万事万物。他们感谢太阳——他们心中的神——给他们送来光明。他们感谢大地生长草木。他们感谢牛羊给他们奶……甚至临死时,他们还感谢:感谢神带他们到另一个世界去。
有些现代人变“聪明”了,他们认为不必这样时时感谢:太阳发光,土地生长植物,天下雨,这是自然规律,不必感谢。工人制造日用品,农民生产粮食,教师教我知识,医生为我治病,我都出了钱,也不用感谢。
我见过一个最“聪明”的人,他完全不知感谢为何物。他也常常会求助于朋友,他也会在口里说谢谢,但在背后,他却得意地说:“我有办法让他们做什么他们就做什么。”他说没什么可感谢他们的,他们帮我也有他们的目的。他认为自己很会社交。
另一个人仿佛很傻,他习惯让自己回忆别人对自己的善意,哪怕是一点点,让自己时时有感激的心情,他说这是他的社交方法——他叫歌德。
究竟谁是真正的社交高手?我们只要看效果。原始部落的印第安人虽然物质享受远不能和现代人相比,但是人际关系很好,生活很满足。“聪明”的现代人却感到人与人关系疏远、人情冷漠。歌德是公认的社交大师。而那个“聪明”人却无奈地发现他周围的人“都是些小人”。
社交不仅仅需要技巧,更需要真情。不懂得感谢的人对人是冷漠的,不论他有多少技巧,人们都会疏远他。懂得感谢的人则不同:由于有感谢,在他们眼里的,周围的人都是那么善良美好,他们对人有更多的爱,他们愿意关心别人不求回报——这样的人,别人当然会喜欢。
不懂感谢的那些现代人错了。错在他们把自然当成一个掠夺的对象。错在他们把人与人的关系变成了商品交换关系。当他们这样想时,他们就会很自然地这样对待别人,于是别人也自然这样对待他,世界就因此变成了地狱。他们看不到:工人农民工作时,不仅仅在想着钱,他们也想让自己的产品对别人有用。这种对别人的心意值得感谢。教师教课时,不仅在挣钱,他也对学生有一些关心、喜爱,对此应该感谢。医生治病时,更会有对病人的关心。对医生的劳动,我们应该付钱,而对他的关心,我们应该感谢。朋友帮助我时,也许会掺杂自己的目的,但是他在帮助我,我就该感谢。
因此,我们可以通过练习让我们学会感谢。
第一,我们可以每周一次,专门抽出一点时间来想想谁做过帮助自己、对自己有益的事,像歌德一样。
第二,我们可以在其他朋友处,谈论这个帮助过自己的人,谈论他对自己的帮助,尽可能讲得细致。这比仅仅在心里感谢别人强,因为讲出来是一种行动,行动对我们情感的影响更大,讲出来会使你心里的感动增加。
第三,我们可以直接向对自己好的朋友表达自己的感谢。“人喜欢自己帮助过的人超过帮助过自己的人”,这话绝对是真理,惟一的条件是被帮助者懂得感谢。表达感谢要具体,要讲出来对方的帮助对你有什么意义。
在感谢别人时,正确的态度是很重要的。感谢必须出自内心,必须诚恳。另一方面,感谢不能带有自卑、低三下四的样子。即使对方救了你的命也不要低三下四。否则,对方会轻视你,你也把对方推到了一个沽名钓誉的伪君子的位置上了。友谊和爱的付出应该得到的回报是爱和感谢,而不是奉承,奉承是一种亵渎。
12.本文的中心论点是什么?
___________________________________________________________ 13.作者在开头记叙印第安原始部落的习惯有什么好处?
___________________________________________________________ 14.作者一开始就运用了两组对比事例,突出论证了
___________________________________________________________ 15.“不懂感谢的那些现代人错了”。请问:他们错在哪里?
___________________________________________________________________________ _______________________________________________ 16.文中画线句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么?
__________________________________________________________________________________________________________________________ 17.感谢别人时的正确态度是
_____________________________________________________ _____________________________________________________________________ 18.你怎样理解“友谊和爱的付出应该得到的回报是爱和感谢,而不是奉承,奉承是一种亵渎”。请你引用名言来谈谈你的认识。
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案
1.yú xī ruì jiàn 2.庸 烬 竭 铭
3.(1)扶持,提携。(2)比喻两不相容。(3)再走翻过车的老路,比喻不重视总结经验,汲取教训,再犯以前犯过的错误。(4)能正确认识自己、了解自己的长处和短处。
4.人力 天赋 坚强 失败 挫折
5.示例:“你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢 ?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?”“倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的),拿出这封信来重读几遍。”傅雷以朋友的身份与口吻,平等地和儿子谈心交流,字里行间渗透着自己对儿子的关爱。
6.乐观、坚强,敢于正视错误的人。
7.要学会用平常心态去对待生活工作中的成功与失败,保持心理平衡,不要高潮时使自己过分紧张,低潮时使自己过分颓废,才不至于受到伤害。
8.不好,因为按照人们认识事物的一般规律和逻辑顺序来说,在人们遇到困难和挫折时,应该先安慰他,再去鼓励,如果颠倒顺序就不符合人们认识事物的一般规律与逻辑顺序。
9.是为了鼓励儿子像克利斯朵夫一样坚强、乐观,宠辱不惊,能用客观的立场分析所面对的一切。(大意正确即可)
10.敢于面对一切事实而又不大悲大喜的冷静的、理智的心怀。(大意正确即可)11.示例:人生永远不可能是一帆风顺的,总避免不了要遇到或多或少的风险与挫折。既然是避免不了就必须以平常心去正视他,作出理智的分析,正确积极地选择,并把其中的经验或教训作为一种精神财富为将来借鉴。我们正处在成长时期的青少年,遇到困难,甚至是犯了错误并不可怕,关键是我们对此持有怎样的一种态度:要多找主观上的原因,认真分析自己的不足与过失,重新开始,知难而进,迎头赶上。(言之有理即可)
12.我们要学习感谢。
13.与下文形成对比,引出论题,并用来论证“我们要学习感谢”这一中心论点。14.懂得感谢的必要性,从而更好地论证了“我们要学习感谢”这一中心论点。
15.错在他们把自然当成一个掠夺的 对象。错在他们把人与人的关系变成了商品交换关系。当他们这样想时,他们就会很自然地这样对待别人,于是别人也自然这样对待他,世界就因此变成了地狱。
16.因为“惟一”的意思是“只有一个”,在文中突 出强调了“懂得感谢”的重要性,更有力地论证了本文的中心论点。如果去掉就没有这种效果,语言不准确严密。
17.感谢必须出自内心,必须诚恳。另一方面,感谢不能带有自卑、低三下四的样子。即使对方救了你的命也不要低三下四。
18.友谊和爱的付出是真情的付出,是心与心的交换,是灵与灵的碰撞,不掺杂任何虚伪的东西。要回报“友谊和爱”,也必须用真情去浇灌,用真心去呵护。而奉承完全是虚假的吹捧,是与真情格格不入的。因为“友谊也像花朵,一旦任性或冷淡,这朵心灵盛开的花朵,便会顷刻萎谢”,何况深沉的爱呢?!