第一篇:自由 平等 公正 法治教案
自由平等 公正 法治
——从社会层面看社会主义核心价值观
教学目标:
培育当代中学生社会主义核心价值观,引导中学生树立正确的价值观、人生观、世界观,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
教学重点难点:如何引导青年学生践行和培育社会主义核心价值观 教学方法:采用启发式或讨论式教学,培养学生分析问题、解决问题的能力及激发学生学习的主动性和积极性。
教学媒体:多媒体教学 教学内容: 导入新课:
五四运动距今已经95周年了。请同学们谈谈五四运动的精神是什么? 答案:爱国,进步,民主,科学。
五四运动拉开了中国新民主主义革命的序幕,促进了马克思主义在中国的传播,推动了中国共产党的建立。五四运动以来,在中国共产党领导下,一代又一代有志青年“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙”,在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。
中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。到了今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。下面就具体介绍一下本节课内容:践行社会主义核心价值观
讲授新课:
党的十八大报告用24个字分别从国家、社会、个人三个层面凝练出了社会主义核心价值观。其中,“自由、平等、公正、法治”,不仅深刻反映了社会主义社会的基本属性,而且深刻揭示了社会主义核心价值观在社会层面的价值取向。这八个字是既相互区别又相互联系的有机整体,是推进社会治理创新、建设现代社会的根本价值遵循。
自由:社会主义社会的价值追求
自由,是人类向往和追求的一种美好价值形态,也是社会主义社会的基本价值追求。从“己所不欲,勿施于人”到“真正的自由,并不意味着可以随心所欲,而是可以自由地做正确的事情”;从“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”到“自由是全部精神存在的类的本质”、“人的类特性恰恰就是自由的有意识的活动”,等等,这些都充分体现了人类对自由的认识和追求。
中国共产党自创建之日起,就将实现和维护人民的“自由”作为己任。党的七大将“建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国”作为奋斗目标。新中国成立后,《宪法》规定了公民享有言论、出版、集会、结社等自由,以及宗教信仰自由,通信自由等诸多自由。
自由,主要是指公民在法律规定的范围内,自己的意志活动有不受限制的权利。社会主义核心价值观所倡导的“自由”,是社会主义条件下,全社会成员在经济上共同占有生产资料,在政治上共同享有平等权利,让最广大的人民群众享有最广泛的自由权利。要充分尊重人民群众的首创精神,切实保障人民群众的各项合法权益。
平等;社会主义社会的重要准则
平等是人类社会的终极理想状态,也是社会主义社会的重要准则。从“不患寡而患不均”到“等贵贱、均贫富”;从“平等就是穷人不占富人的便宜”到“一切人生来都是平等的”,等等,这些都充分体现了人类对平等的认识和追求。
中国共产党自创建之日起,就将建立人人“平等”的新社会作为己任。党的一大通过的《中国共产党纲领》就提出消灭 “社会的阶级区分”。《中国共产党对于时局的主张》鲜明地提出保障人民的各种民主权利,承认妇女平等权利等。抗日战争时期,各抗日根据地政府制定的一系列条例法规,都规定人民在法律上、政治上一律平等。新中国成立后制定的宪法,规定“各民族一律平等”,“公民在法律面前一律平等”。平等,是指人们在经济、政治、文化等方面享有同等的权利,主要包括权利平等、机会平等以及结果平等。社会主义核心价值观所倡导的“平等”,是通过平等的社会机制和价值引导,既保障公民个人享有平等的权利,也保障每个人基于社会贡献所要求得到的权利、利益和尊重。坚持法律面前人人平等,任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权。
公正:社会主义社会的内在要求
公正,是古往今来千百万人梦寐以求的社会理想,也是社会主义社会的内在要求。从“王侯将相,宁有种乎?”到“铲除特权”、“天下为公”;从“各尽其职就是正义”到“正义是一种主观的价值判断”,等等,这些都充分体现了人类对公正的认识和追求。
中国共产党自创建之日起,就将实现和维护社会“公正”作为己任。新中国成立后,毛泽东同志提出“公私兼顾”、“劳资两利”以及“城乡兼顾”等思想。邓小平同志认为,“只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。”党的十六届六中全会提出 “社会公平正义是社会和谐的基本条件,制度是社会公平正义的根本保证。”党的十八大强调“必须坚持维护公平正义,加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度”。
公正,即公平、正义,“公平”主要指权利公平、机会公平、规则公平以及分配公平等,“正义”主要指制度正义、形式正义以及程序正义等。社会主义核心价值观所倡导的“公正”,是加快建立以权利公正、机会公正、规则公正为主要内容的社会公平正义保障体系,努力营造公平正义的社会环境,从而在更加公平正义的基点上造福全体人民。
法治:社会主义社会的重要保障
法治是人类政治文明的重要成果,也是社会主义社会的重要保障。从“一民之轨,莫如法”、“法者,宪令着于官府,赏罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也”到“立法之业,益为政治上第一关键”;从“法律是一切人类智慧聪明的结晶”到“法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制”,等等,这些都充分体现了人类对法治的认识和追求。
中国共产党自创建之日起,就将实现国家和社会的“法治”作为己任。新民主主义革命时期,建立了宪法、土地法、组织法、行政法、选举法、刑法、婚姻法、经济法、劳动法等一系列的法律体系,以及较为系统的司法体制和机构。以毛泽东同志为代表的党的第一代中央领导集体,将马克思主义的法治思想与我国的法治实践相结合,奠定了新中国法治建设的基础。改革开放以来,邓小平同志强调,要“做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。”党的十五大正式提出“依法治国”方略。党的十六届四中全会提出“依法执政”的要求。党的十八大强调“法治是治国理政的基本方式”。
法治,即法的统治,与人治、德治相对。法治主要包含形式意义的法治和实质经济法、劳动法等一系列的法律体系,以及较为系统的司法体制和机构。以毛泽东同志为代表的党的第一代中央领导集体,将马克思主义的法治思想与我国的法治实践相结合,奠定了新中国法治建设的基础。改革开放以来,邓小平同志强调,要“做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。”党的十五大正式提出“依法治国”方略。党的十六届四中全会提出“依法执政”的要求。党的十八大强调“法治是治国理政的基本方式”。
法治,即法的统治,与人治、德治相对。法治主要包含形式意义的法治和实质意义的法治。形式意义的法治,强调“以法治国”、“依法办事”的治国方式、制度及其运行机制。实质意义的法治,强调“法律至上”、“法律主治”、“制约权力”、“保障权利”的价值、原则和精神。法治是形式意义的法治和实质意义的法治的统一体。社会主义核心价值观所倡导的“法治”,是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一,通过建立健全全社会学习、遵守、维护、运用宪法法律的制度,始终坚持法律面前人人平等,让遵法守法成为一种良好的社会风气和自觉的行为习惯,让人民群众在法治社会中享受到自由、平等和公正。
总之,自由、平等、公正、法治是马克思主义的基本要求,也是中国共产党人的一贯价值追求,集中体现了社会主义的基本社会属性和中国特色社会主义的社会价值追求,它们一定会内化为实现中华民族伟大复兴的强大精神动力,一定会外化为推动全面深化改革、全面建成小康社会的积极行动。
教学总结;
社会主义核心价值观继承了中华民族传统文化价值体系中的精华,我们对传统文化应坚持“去其糟粕、取其精华”的态度,坚持自我纠正、自我更新的做法,强化对中华文化的自信。中华传统文化作为凝聚人心的力量,是建设富强、民主、文明的中国进程中不可或缺的精神动力,我们不能数典忘祖,而要继承传统、开拓创新,努力培养实现中国梦的优秀人才。
一个民族、国家,特别是像中国这样历史悠久、拥有独特传统文化的社会主义发展大国,必须以高度的文化自觉、文化自信、文化自强,积极培育和践行社会主义核心价值观,坚持走中国特色社会主义文化发展道路,建设社会主义文化强国。青春梦和中国梦是共融的。作为当代青年,要有理想、肯担当,主动到艰苦的环境中锤炼自己,为了目标和理想顽强拼搏、不懈奋斗,争做走在时代前列的奋进者、开拓者和奉献者。
第二篇:自由平等演讲稿
自由平等演讲稿
自由平等演讲稿1
每个人都是平等的,我们要温柔的对待身边的每一个人。
生活中我们总是用异样的眼光去面对与自己不一样的人,或者是不如自己的人,事实上这样的做法肯定是错误的。
在学校,我时常能够感受到,学习好的同学和学习差的同学是有所缺别的。但事实上,学习差的同学也只是学习比较差,不代表其他的地方不优秀,他们或许更加擅长美术、体育、书法、音乐,我们要能够看到一个人的全部,不能只是看到一个人的一个不好的地方就定义了他的全部。
而在生活里,我们更要如此。
我曾经就看到过这样的一个画面,在街上一个腿脚并不好的老人一瘸一拐的走着路,中间断断续续的停留了很久,然后继续前行。许多孩子不懂事儿,就会笑出声来。在这个时候,一个温柔的阿姨走到那群孩子里面,告诉他们,那些人是更加值得我们敬畏的人群,我们不该对他们露出嘲笑,而应该用温暖的笑容让他们感受到这个世界的美好。
后来巧合之下我才发现,她竟然是我们学校的'老师。我感觉她时刻都在授课,我也因为认识了她而获得了更多知识。有关于学习的,更有关于做人的。毕竟,在生活中,我们有再多的知识也只是简单的生存需要,我们更要注意的方面是对于生活的理解。不能够简单的就把生活里的形形色色定义为什么就是什么,我们要靠着自己的内心和行为去找寻生活中的本源,我们要更加合理的去认识生活,去感受生活,去接受生活……
平等是每个人都应该做到的事情,千万不要带着有色眼镜去看任何的人。
我曾在书里读到过这样一则故事,讲的是一个美国留学生因为对黑人抱有偏见而不愿意和他们做朋友的事情。这种现象虽然并不正确,但不得不承认很多人都会对黑人先生抱有一点点的偏见。
但是通过一件事情,彻底的改变了他对黑人的看法。
那是一个深夜,留学生本来就是一个离家几千公里的外人。他在学校努力的同时也会受到很大的委屈,坐在公园的椅子上,他对自己说“别哭,没事儿的,会过去的!”就在这个时候,一个黑人保安缓缓走了过来,用着蹩脚的英文对他讲“你还好么?”
留学生再也忍受不了内心的酸楚,哇的一声就哭出了声来。
而那位黑人同志则是露出了一口大白牙,微微一笑说“你是不是想家了?我家也离得很远,不要哭了。”
之后那位美国的留学生再也没有对黑人抱有任何的偏见,反而和他们做起了朋友。
我之所以对这个故事印象深刻也是为了告诉大家,有些人表面上凶悍的同时,内心里却藏着一颗温柔的心。而有些人或许看起来斯斯文文,却会做出并不符合行为的事情。我们不能只是通过简单的表象就判定一个人到底是如何的,我们应该感受的,是一个人的内心,是一个人的全部。
平等的对待每一个人,这是我们做人的基础和原则。
自由平等演讲稿2
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
社会的健康发展,所需的条件便是——公平。
植物的生长,需要雨水的浇灌;病人的好转,需要营养的支持;社会的发展,也必须在公平的要求下,才能朝着正确的方向前进。
公平是什么?公平不意味着平均主义,不是追求人人相同,而是追求人人平等。即劳有所得,病有所医,老有所养,同时不同的社会贡献应获得相应的报酬。就如同两个农民,一个农民非常勤劳,于是他的耕地获得了极为可观的收获,而另一个农民,因懒惰而导致庄家被害虫摧残,最终颗粒无收。付出多少便收获多少,使勤劳的人,有才能的人,做出巨大的贡献的人,获得他们应有的奖励,这便是公平。
公平有什么意义?仍是拿那两个农民为例,那个勤劳的农民因获得满意的成绩,自然会继续努力,以获得更大的丰收,而那个懒惰的农民如果希望改变现状,定然也会效仿另一个农民,改变自己,最终两个农民都能够进步。社会的.公平能够激励一个人,使他能为了“丰收”而努力,而若社会上的千千万万的人都能够如此,社会的发展必然是蒸蒸日上。
但如果社会是不公平的,那么后果便很严重了。欧洲两极分化严重而导致的工人起义,中国平均主义而导致的人民公社化运动,无不证实了社会的不公平不仅仅不会对社会发展有好处,甚至是会使社会倒退的。由此看来,公平的确是社会所需的。
但当今的中国,不公平的现象可谓是屡见不鲜。中国的科学家一年的收入甚至是不够家庭的正常花销,但娱乐界明星的身价却是过亿的。但仔细想想,对中国发展真正有益的科学家还是娱乐明星呢?也难怪如今许多中国小孩的梦想已从“成为一个科学家”转变成“我要当明星”了。若这种显而易见的,赤裸裸的不公平再横行下去,恐怕以后的中国人都不会想着去为国家做贡献,而是为了万贯家财去当舞台上逗人一乐的小丑了,那么中国人又如何发展呢!
自由平等演讲稿3
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
如今的社会在追求平等,过去的社会也在追求平等,好像从古代到今天,从外国到中国,每个社会都在追求平等。而平等又像个太阳让我们看到光明顶希望,却永远触及不到。
从中华人民共和国成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了吗?那就不会听到丢弃的女婴在严寒中哭泣。“男女平等”四个简单的字,却可拯救无数条女婴的生命。如果现在社会上真正男女平等了,那就说明人们的思想已经被重新更换,就像树一样,既然长满了蛀虫,就应该连根拔起,重新栽种上新的树苗,并根深蒂固。可是,更换思想怎么会那么容易呢?人们的思想已被一代代的封建思想侵蚀了。所以我们新的.一代,不被腐化的一代要拯救那一个个幼小的生灵。高举“男女平等”的旗帜,就算永远追不上,也要像愚公移山一样持之以恒,因为我们要追求平等。
人从生下来就是平等的,不管你是出生在贫困家庭还是富裕家庭,一样拥有相同的中华人民共和国的平等人权,承担着相同的法律责任和道德义务。可是总有有一些人不这样认为,他们凭借着自己钱多权大,就我行我素,好像世界上他们就是主宰,贫穷的人就应该为他们服务,就应该做他们的奴隶。这就违背了我们所追求的平等。不管你财多物富与否,不管你位高权重与否,身为公民都应该享有同样的权利,承担相同的义务。这不仅是国家法律所规定,也应该是每个懂得平等的人所追求的。上帝让我们来到这五彩缤纷的世间时,就赋予了我们相同的权利,给了我们亲情、友情、健康、快乐——但同时也让我们承担了相同的义务,那就是共同创建一个和谐、美好、平等的社会。
时常听到有人抱怨说:“上天太不公平了,为什么所有的不幸都让我碰上了?”事实上,上天对每个人都是公平的,只是因为社会上的各种因素而导致让你觉得上天的不公。而恰恰相反,上天让你在磨练中成长了一些,明白了一些人情世故。所以我们不要埋怨上天,只是人类永远的贪婪和无穷的欲望,让我们看到了社会中的不平等。而我们要做的只有摆在自己的心态,平等对待生活,平等对待每一个生命,也许他们同你有一样的遭遇。
第三篇:自由、平等、博爱作文
自由、平等、博爱 浙江省杭州市 杭州青春中学 二(8)班 边靓如 鸟只有在辽阔的天空中才能尽情地翱翔;鱼只有在深邃的江河才能欢快地游弋;雄师只有在一望无垠的平原才会充分显示飒爽的英姿。人,更需要自由。人只有在自由的条件下才会有安宁的生活,一切的理想、抱负只有在自由的前提下才得以实现。人,拥有自由,才有可能获得幸福。自由甚至比生命还重要,它是一种境界,一种追求的目标。世间所有的生命都渴望自由,尤其是人,那是精神世界存在的条件之一。
所有的人都渴望被尊重,所有的人都有被尊重的权利,人生来就是平等的,大家遵循的制度、受到的待遇也应是平等的。在旧时社会,许许多多的人都受不到应有的平等待遇,甚至会因无法改变的出身等因素被降低人格。对于这些不公的制度,总会有人勇敢地反对。他们是值得称赞的,因为他们懂得如何去捍卫自己的人格和尊严。
人们向往和平,向往爱,向往人与人之间美好和谐的关系。于是,越来越多的人们做到了博爱。时常可以看到,在失学少年、贫困家庭的捐款箱前,总有一只只温暖的手将一份份的关怀、爱心投入其中;在今年“非典”蔓延时,总有一个个白衣天使不顾自身安危,尽力抢救着病人。许许多多的人能将温暖和爱给予毫无血缘关系、素昧平生的需要帮助的人,这是善良、博爱的表现,是美的体现。
完全达到自由、平等、博爱的社会也许只能出现在理想之中。但人们能够力所能及地朝这个目标发展。也许,这存在着很多困难,但若拥有坚定的决心和不畏强权的勇气,这一天始终会到来。19世纪英国浪漫主义诗人雪莱在13岁的时候进了伊顿贵族子弟学校。在这所学校,刚入校的新生要像奴隶似的给高年级学生铺被、提水、擦皮鞋、刷衣服,没有一点尊严。若是谁不肯,就要受到攻击。严酷无情的学校,和生性渴望自由、美好的雪莱格格不入,他坚决表示决不给学长们做奴隶。学长们就常常迫害雪莱,有一次将他打了一顿,还撕破了他心爱的诗集。然而,拳头战胜不了他,雪莱发下了誓言:“我发誓,我一定尽我最大的力量,做到理智、公正、自由。我发誓,决不与自私自利、有权有势之辈同流合污,甚至也决不以沉默来与他们变相地同流合污。我发誓,要把我的一生献给美„„”
在三色旗中,蓝色表示自由,白色表示平等,红色表示博爱。这一面旗帜,这三种颜色,象征着人们对美的无限渴望和追求。
第四篇:人教版道德与法治八年级下册7.2自由平等的追求教案
八下道德与法治7.2《自由平等的追求》教案
【教学目标】
情感态度与价值观目标:正确认识自由和平等,树立正确的权利观和平等观,增强平等意识,努力践行平等,共同构建平等有序的社会制度。
能力目标:理解依法行使权利的意义,能够自觉在社会生活中践行平等。知识目标:知道如何珍视自由和如何践行平等。【教学重难点】
重点:增强平等意识和珍视自由的意识,树立自由平等的理念。难点:践行平等,反对特权。【教学方法】
教法:主题活动教学法
学法:自主学习、合作学习、讨论探究法 【教学过程】
一、候课导入
八年级学生田某经常上学迟到,不按时完成作业,老师督促他,他却说:“什么时间上学、做不做作业是我的自由。”田某有时抽烟喝酒,强行向同学索要财物,老师批评教育他,他振振有词:“这是我在校外的活动,是我的自由。”
1.田某的这些行为真的是他自由吗?说出你的理由。学生回答,教师引入今天要学习的自由与平等的追求。
二、新课教学
主题活动一:珍视自由 活动一:再评田某言行。
2.结合《中华人民共和国义务教育法》和《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》的相关规定,再对田某的言行进行评价。
提问:(1)田某上学迟到、不完成学习任务,是一种什么行为? 给我们什么启发?
法律链接:《中华人民共和国义务教育法》第四条 凡具有中华人民共和国国籍的适龄儿童、少年,不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信仰等,依法享有平等接受义务教育的权利,并履行接受义务教育的义务。
学生谈看法,教师总结。1.珍视自由,要珍惜权利。
为此,我们要知晓自己的权利,正确认识权利的价值,积极行使和维护自己的正当权利。
(2)田某在校外强行索要财物是一种什么行为? 若你被他索要财物会怎么做?给我们什么启示?
法律链接:《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》第十四条 未成年人的父母或者其他监护人和学校应当教育未成年人不得有下列不良行为:
(四)强行向他人索要财物;第十五条未成年人的父母或者其他监护人和学校应当教育未成年人不得吸烟、酗酒。教师在学生回答基础上作出小结。
2、珍视自由,要依法行使权利
珍视自由,必须依法行使权利,作为公民,应自觉守法、遇事找法、解决问题靠法,树立守法光荣、违法可耻的法治意识。
小结:公民如何珍视自由?
①珍惜宪法和法律赋予我们为您的权利; ②依法行使权利。
过渡:珍视自由要求我们珍惜宪法和法律赋予我们为您的权利,要依法行使权利。那践行平等应该怎么做呢?让我们通过下面的学习来寻找答案。
主题活动二:践行平等
活动二:看漫画谈感受
学生举手回答。教师在学生回答基础上作出小结。1.践行平等,就要反对特权
特权是平等的大敌!践行平等就要反对特权。(1)特权的含义及表现 学生阅读教材回答。
所谓特权,就是法律、制度规定之外的特殊权利。
表现;现实生活中,有的人或只享受权利不承担义务,或利用手中的权力以权谋私,或利用社会关系追逐一己之利,并想方设法逃避法律制裁。
活动三:读材料,谈感悟
党的十九大报告强调,“坚持以上率下,巩固拓展落实中央八项规定精神成果,继续整治四风问题,坚决反对特权思想和特权现象。”
领导干部严格自律,要注重自觉同特权思想和特权现象作斗争,从自己做起,从身边人管起,从最近身的地方构筑起预防和抵制特权的防护网。————习近平
(1)这两则材料共同说明了什么? 我们党和国家坚决反对特权。(2)我们该如何反对特权呢?
每个公民都应平等地承担法律规定的义务,不得享有不受法律约束的特权。
活动四:思维碰撞
被告人王某因犯抢劫罪一审被判死刑,上诉期间旧病复发并急剧恶化,生命垂危。看守所将其送往医院紧急救治,并承担了数万元医疗费用,最终将王某抢救过来,这名犯人对自己的罪行痛悔不已。讨论:一审被判死刑还该不该重金抢救? 学生讨论交流,代表发言。
反对:不应该浪费国家有限的财力去救治一个死刑犯,用公共资源去救治一个已经注定无法挽回的生命不值得。
支持:死刑犯也享有生命健康权,对死刑犯的救治恰恰是人类尊重生命的道德要求。
教师小结:践行平等,就要平等对待他人的合法权利。2.践行平等,就要平等对待他人的合法权益
践行平等,就要平等对待他人的合法权利。因为每个人都有平等的生存权利、发展权利和追求幸福的权利。所以,我们要以法律为基本的行为准则,平等地对待所有成员,尊重他人的合法权益。
活动五:结合P97-98三幅图片,与同学交流生活中存在的就业歧视的事例。
问:这些漫画主要反映什么问题?有何危害? 学生交流讨论后回答。
(1)生活中不平等现象及危害
在现实生活中,仍然存在着就业歧视等不平等现象,损害了公民的人格尊严,违背了法律面前人人平等的原则。
活动六:赏视频,谈启示。
张某遭遇了什么?他是怎么做的?给我们什么启示? 学生回答,教师点拨。
3、践行平等,就要敢于抵制不平等的行为
(2)抵制不平等的行为
面对这些不平等现象,我们不能听之任之,应据理力争,必要时依法维权。
小结:如何践行平等? ①反对特权;
②平等对待他人的合法权利; ③敢于抵制不平等的行为。
三、课堂小结
本节课我们是在学习上节课认识自由和平等的基础上,深入学习和解决两个问题:如何珍视自由和践行平等。希望大家在学习和生活中,自觉按照所学要求,努力做一名珍视自由和践行平等的中学生。【板书设计】
珍视自由 践行平等 要珍惜宪法和法律赋予的权利
要反对特权
必须依法行使权利
(特权的含义、表现、危害)
要平等对待他人的合法权利 要敢于抵制不平等的行为
【教学反思】
八下道德与法治7.2《自由平等的追求》练习
1.认真观察下边漫画,漫画反映现实生活中某些人()①利用手中的权力以权谋私
②利用社会关系追逐一己之利 ③特权意识和做法还存在④想方设法逃避法律制裁
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
5.中共十九大报告数次出现“平等”一词,如:树立宪法法律至上、法律面前人人
平等的法治理念;人民平等参与、平等发展权利得到充分保障。下列不利于践行平等的一项是()
A.敢于抵制不平等的行为 B.反对特权,平等地对待所有成员 C.平等对待他人的合法权利 D.平均地履行法律规定的各项义务
第五篇:追求平等自由的宣言
追求平等自由的宣言
——读《简爱》有感
《简爱》是一部复杂的作品。刻画出简爱这一个生活不幸、敢于奋力抗争和顽强追求的倔强少女,叙说着一个真实感人、朴实无华的故事。而且在语言艺术上也别具特色,使读者往往身临其境,跟随着这个看似平凡的孤女的人生的起起落落同喜同悲。成功地为读者塑造了一个自尊自爱、自立自强、不安现状、敢于抗争的女性形象。
一百多年来,《简爱》还能立足于人们心中,是因为作者的宗旨在告诉人们,即使只是一个平凡的人,依靠自己正直的品行和聪明才智,只要坚韧不败、勇往直前,是有可能冲破重重障碍,达到自己的目的地。也许是因为简爱这个小人物真实可信、有血有肉,有着平凡人的优点和缺点,引起绝大多数的平凡人读者的共鸣,虽然书中写的都不是一些重大题材,主要都是描写个人的生活、工作、爱情、婚姻、家庭的琐事,诉说的也仅仅是个人的喜怒哀乐和生活中的酸甜苦辣。但这种接近凡人的情感,往往能使得读者联想到自己在日常生活中的痛苦与屈辱。即使没有经历过作者那么多的苦难,也会为之动情,因为凡人的日常生活和心态,本身就是人性最基本的层次。
小简爱在舅妈家的生活,她虽然逆来顺受,但依然挨打受骂,“竭力想赢得别人好感也白费力气”,终于在有一天她的忍耐与恐惧到了极点,大骂表哥是“杀人犯”,可以看得出,舅妈一家人的冷漠无情,使小小年纪的简爱心智早熟了。在洛伍德学校对宗教的虚伪有了深刻的认识。后来学校的环境改良,简爱在那里生活了8年,得到比较良好的教育。然而青春的躁动促使她走上了新的人生旅程。简爱在桑菲尔德与罗切斯特的相遇,是一段动人而曲折的爱情故事,但不仅仅是一个简单的灰姑娘式的浪漫故事。简爱在这段爱情中进一步深化了对人生的认识,主张男女平等,维护妇女独立人格,这在一百多年前的英国来说,不得不说是一个很大的突破。
《简爱》不仅仅是一部文学作品,它深刻的人生道理也影响着一代又一代的读者,对于苦难与屈辱的认识也不再只停留在表面上,它的深沉将会教会苦难中的人们如何自强不息来反抗现实中的不公,这大概才是书的魅力所在吧。