十八大网上评论参考点

第一篇：十八大网上评论参考点

网上评论参考点

1、党的十八大代表肩负着全党8260.2万党员、402.7万个基层党组织的重托，选好十八大代表是开好十八大、完成大会各项任务的重要基础，关系党的领导作用的发挥，关系党的事业兴旺发达，关系党和国家的长治久安。

2、十八大代表选举把发扬党内民主贯穿代表选举工作的全过程，组织发动广大党员包括流动党员、离退休党员参与代表人选的推荐提名、考察、选举等全过程，坚持“三上三下”逐级遴选，是一次全党参与的生动实践。

3、十八大当选代表中，生产和基层第一线党员692名，占30.5%，比十七大时提高了2.1个百分点，充分体现了十八大代表选举注重工作一线的导向，进一步彰显了党的阶级属性、增强了党的阶级基础。

4、十八大代表选举涵盖经济、科技、国防、政法、教育、宣传、文化、卫生、体育和社会管理等各个领域，既有各级党员领导干部，又有生产和工作第一线党员；既有工人、农民、专业技术人员和军人，又有基层干部和企事业单位管理人员，还有来自非公有制企业和新社会组织的党员，符合中央关于代表要有“来自全国各地和各行各业”的要求，充分体现了代表的广泛代表性。

5、很多十八大代表是我们熟知的先进模范人物，他

们的事迹感人、精神高尚，都是共产党员中的优秀分子，这样的人当选代表充分体现了党的先进性。

6、各地通过组织提名、推荐选举产生了2270名十八大代表，体现了社会的方方面面，必将能够更好地反映8260多万党员的意愿。

7、保障党员权利是十八大代表选举工作的突出亮点。十八大代表选举过程中通过党内文件、宣传标语、短信平台、公开媒体等多种方式广泛宣传、进一步规范代表的产生程序以及充分发扬党内民主等措施，切实保障党员在代表选举中的知情权、参与权、选择权、监督权。

8、十八大代表选举最能体现党员的选举权和被选举权。这次十八大代表选举中，各级党组织采取党员和亲属找、电话或邮件联系、上门通报情况等方式，认真组织流动党员参与代表人选推荐提名，征求他们对推荐人选的意见，最大范围地实现了党员的选举权、被选举权。

9、十八大代表选举中充分体现党章对党员规定的权利。每个党员，不论职务高低，也不论是受过表彰还是没有受过表彰，都享有党章规定的权利；按照多数党组织和党员的意愿，都可以被推荐为十八大代表人选，并经过规定程序，被选举为十八大代表。

10、十八大代表是经过严格考察的。十八大代表选举首次实行差额考察，并把德的考察放在首位，注重考

察代表人选的政治品质和道德品行，广泛听取所在单位党组织、党代表和党员群众的意见，了解党员群众的公信度。

11、十八大代表具有鲜明的特点，一是生产和工作第一线党员代表数量增加，二是工人党员代表比例较大幅度提高，三是女党员代表、少数民族党员代表数量增加，四是代表年龄结构比较合理、学历层次较高，五是改革开放以来入党的党员成为十八大代表的主体。

12、有的地方采取差额考察、差额确定代表候选人预备人选、差额选举办法进行全程差额产生十八大代表，符合中央关于在十八大代表选举中充分发扬党内民主的精神，体现了党内民主的要求，也有利于好中选优。

13、十八大代表选举中，进一步扩大了监督渠道，通过党报、电视等媒体对初步人选名单进行了公示，既提高了公示的时效性，也扩大了公示的范围，切实加强了党员群众和社会各界对代表人选的监督。

14、比较历次党代会代表选举，十八大代表选举更加公开、透明、民主。

15、十八大代表选举工作认真落实制度化、规范化、程序化要求，把发扬党内民主贯穿代表选举工作全过程，确保各项工作按程序规范运行，确保党员自主充分地表达自己意愿。

16、十八大代表选举坚持教育在先、警示在先、预

防在先，体现从严治党的决心，确保了选举工作的风清气正。

第二篇：解读十八大军事新论点

解读十八大军事新论点和国防教育

摘要: 国防自古以来就是国家安全的重要保障，大学生国防素质教育，是适应现代化建及信息化国防的要求，要实现大学生国防教育为国家国防打下良好基础的目的，就要培养大学生的国防素养。大学生国防教育，在《中华人民共和国国防教育法》中也有相关规定：第十六条：“学校应当将国防教育列入学校的工作和教学计划，采取有效措施，保证国防教育的质量和效果。学校组织军事训练应当采取措施加强安全保障。”由此我们可知国防教育课程和军训，不仅是学校的教学任务，更是国家安定、经济快速发展的必须要求。而十八大的召开更是为大学生的国防教育提出了新的要求。下面我将从不同的方面对十八大新军事要求进行解析。关键词：

加快推进国防和军队现代化建设 推进两岸交流合作 大学生 国防教育

1.加快推进国防和军队现代化建设

胡锦涛总书记在十八大报告《加快推进国防和军队现代化建设》中重点强调了的战略任务、指导思想、科学发展的要求、途径和原则等五个方面内容。1.1 战略任务

加快推进国防和军队现代化的战略任务、要求和时限。加快推进国防和军队现代化的战略任务，是建设与我国国际地位相称、与国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队。要求，坚持以国家核心安全需求为导向，确保实现国家的领土主权完整、国家独立、可持续发展、国家的基本政治制度不变、能有效的维护海外利益。统筹经济建设和国防建设，把国防和军队现代化建设融入国家经济社会发展体系之中，实现富国与强军的统一，国防建设必须跟上经济建设步伐，实现两大建设的同步和资源配置达到均衡发展。按照国防和军队现代化建设“三步走”战略构想，加紧完成机械化和信息化建设双重历史任务。时限，是到2020年力争基本实现机械化，信息化建设取得重大进展。

1.2 指导思想

国防和军队现代化建设的指导思想及关注的重点。国防和军队现代化建设的指导思想必须以毛泽东军事思想、邓小平新时期军队建设思想、江泽民国防和军队建设思想、党关于新形势下国防和军队建设思想为指导。人民战争思想、人民战争的战略战术、党对军队绝对领导、新时期国防和军队建设科学发展的思想，是我党我军组织国防和军队建设的成功经验，也是指导我军未来建设必须坚持的指导思想。1.3 科学发展的要求

坚持推动国防和军队建设科学发展的主题。首先，要全面加强军队革命化、现代化、正规化建设，就是要以加快转变战斗力生成模式为主线。转变战斗力生成模式，是我们党深入探索信息化条件下战争和军事活动规律取得的重要成果，也是新时期军事理论的重大创新。战斗力生成模式转变是伴随着生产力增长方式转变而产生的一种复杂的社会历史现象和一项庞大的系统工程，涉及人、武器装备、体制编制、军事理论等诸多要素。当代战斗力生成模式是以信息为主导，以系统性为内在要素，以集约式为本质特征的新型模式。按照新型信息主导式武器+智能型军人基于信息系统高度融合的体系建设，是国防和军队建设科学发展方向。其次，是毫不动摇坚持党对军队的绝对领导，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全军，持续培育当代革命军人核心价值观，是保证军队打得赢、不变质的关键。三要，培养大批高素质新型军事人才，深入开展信息化条件下军事训练，增强基于信息系统的体系作战能力，完善现代后勤全面建设，是提高国

防和军队现代化建设的根本保障。四要，加大依法治军、从严治军力度，是推动国防与军队正规化建设向更高水平发展的基本措施。1.4 科学发展的途径

国防和军队建设改革的途径。积极稳妥地推动中国特色军事变革，是以建设信息化军队、打赢信息化战争为目标，深化改革、锐意创新，加强质量建设地深入发展。坚持以创新发展军事理论为先导，是坚持中国特色基础，没有理论先导就不可能真正地与我国国防和军队建设实践相结合。只有提高国防科技的自主创新能力，我们的现代化武器装备才不会受制于人。深入推进军队组织形态现代化，构建中国特色现代军事力量体系，是打赢现代化战争的需求。信息化、智能化的武器装备体系正在使军队的编制体系向集约型、精减型发展，裁减军队员额、提高信息化程度是走中国特色质量建军的必然选择。军民融合的发展之路是推动经济建设、技术转化，造福人类的积极举措，充分体现了中国和平发建设的思想。加快现代化武装力量建设、提高国防动员和后备力量建设质量，是提高全民国防意识，精兵优质、减少军费、应对危机、防患于未然的国防与军队现代化建设的途径。1.5 科学发展的原则

国防和军队现代化的原则。中国奉行防御性的国防政策，加强国防建设的目的是维护国家主权、安全、领土完整，保障国家和平发展。中国军队始终是维护世界和平的坚定力量，将一如既往同各国加强军事合作、增进军事互信，参与地区和国际安全事务，在国际政治和安全领域发挥积极作用。中国国防力量的增强是世界军事力量平衡的基

础，是维护世界和平的支撑。中国奉行的是积极防御的国防政策，旨在维护国家的核心利益，国家主权、安全、领土完整，保障国家的和平发展，在参与地区和国际安全事务中，在政治和安全领域发挥积极作用，决不干涉别国内政和以武力相威胁，这是中国一贯奉行外交和军事原则，也是中国国防和军队建设的原则。2.推进两岸交流合作

胡锦涛同志在十八大报告中强调，我们要持续推进两岸交流合作。希望双方共同努力，探讨国家尚未统一特殊情况下的两岸政治关系，作出合情合理安排；商谈建立两岸军事安全互信机制，稳定台海局势；协商达成两岸和平协议，开创两岸关系和平发展新前景。2.1 两岸建立军事互信机制是中华民族的福址

结束敌对状态，建立军事互信，共同建构两岸和平发展框架，是两岸关系正常化的重要内容。对两岸关系而言，不管经济上交流有多么热，不管政治上接触多么频繁，只要军事上不能互信，就不可能有实质性改善。目前，虽然还无法预期两岸军事互信机制需要多久才能完成，但可以肯定的是，以建立两岸军事互信为目的的两岸军事交流一旦启动，必将为两岸关系注入新的元素，并把两岸关系提升至更高层级，从而为两岸和平发展奠定坚实而可靠的基础。这是一个非常有益于中华民族伟大复兴的好事。2.2 两岸军事互信机制重点在政治互信

所谓军事互信机制，主要指的是在军事领域建立一些措施，增加军事活动的透明度与可预测性，从而降低敌意与冲突的可能性。但是，我们应该特别注意一点，海峡两岸军事安全互信机制是针对海峡两岸的特殊情况所做出的特殊安排，不同于世界其它国家和地区建立的军事互信机制。一般的军事互信机制目的是为了维护双方各自的主权独立与国家安全；而两岸建立的军事安全互信机制的前提则是一个中国原则，目的是为了两岸双方共同维护祖国的主权和领土完整，防范和打击“台独”分裂活动，推动祖国和平统一。另外，一般的军事互信机制是从纯军事的角度出发，而两岸军事安全互信机制不可能就军事论军事。其重点还在政治互信方面，海峡两岸只有政治互信才能实现军事安全互信。

2.3 两岸军事互信可打开钓鱼岛问题死结

最近，钓鱼岛列屿主权争端越演越烈，从日本政客提出“购买”钓鱼岛列屿所有权行动，到日本政府着手进行“国有化”措施，大陆抗议声浪越来越高，东海风云日益紧迫，但马英九却拒绝与大陆联手，并提出“东海和平倡议”要自主保钓，民进党方面也没有人声援马英九的保钓行动，内聚力不足，对外张力更形薄弱，使得台湾对钓鱼岛列屿主权争端的发言权越来越小。但是，在面对虎视眈眈威胁太平岛安全的越南时，绿委的“保太”动作却大了许多。其实，无论保钓或保太，以台湾的海空军力量，都显得薄弱，有识之士无不倡议两岸应该联手维护岛屿主权与安全，具体作法就是签署“军事互信机制”，透过建立军事互信共同维护主权。3.钓鱼岛问题亟待解决

跟以往的历史一样，日本利用中国人的内部分裂和内部斗争，从中渔利。从而不断加强对钓鱼岛的控制。同样的，从历史教训里我们也自然的找到了解决方法。问题产生的根本性原因，是两岸分裂，兄弟逾墙这个根本性问题。而从这个问题导致了台湾方面软弱应对了日方在钓鱼岛方向的步步进逼。抗战的历史告诉我们，在此情况下，一是无论那一方，都不能在相关与外人的利益争夺区域放弃斗争；二是中国人必须形成相关问题的联合统一，起码是联合统一战线。因此，钓鱼岛的根本解决之道不在钓鱼岛本身，而在中国人自己。历史证明，只要中国人团结起来，就不怕敌人的侵扰。因此对我们而言，最有效的、最有力的釜底抽薪办法就是在两岸军事互信上加速打开局面来反击相关国家。两岸军事互信的建立，是两岸展开对钓鱼岛有效管辖的前提，是反击其他国家对中国核心国家利益侵犯的最有利的回击。4.大学生国防教育的重要性以及历史所赋予的责任

在要求军事现代化的今天具有高学识的大学生势必成为指挥的主体，在全民备战时优秀的指挥人才显得尤为重要，无论是什么样的国防任务，都要求我们加强国防教育，我们时刻将成为国家的先锋力量，大学生必须严格要求自己，努力使自己成为拉得出打得赢的后备力量。大学生国防教育，是有效完成国防教育培养国家后备力量的主要方式之一，作为教育对象，大学生应当有着责任感和使命感，应努力提高自己的集体荣誉感和爱国主义情感。大学生也是日后国生产力的中坚力量，在工作和生活中拥有良好的国防意识和国防素养，也是

推动国家经济建设和国防建设的必要条件。而我们作为一名石河子大学的学生更要加强自身的国防素养，时刻准备投身国防，报效祖国。

参考文献:

《十八大解读》 李大光

《党的十八大报告》 胡锦涛

《 解读十八大：加速推进中国特色军事变革》凤凰网

解读十八大：加速推进中国特色军事变革

胡锦涛总书记在十八大报告《加快推进国防和军队现代化建设》中重点强调了的战略任务、指导思想、科学发展的要求、途径和原则等五个方面内容。

一是，加快推进国防和军队现代化的战略任务、要求和时限。加快推进国防和军队现代化的战略任务，是建设与我国国际地位相称、与国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队。要求，坚持以国家核心安全需求为导向，确保实现国家的领土主权完整、国家独立、可持续发展、国家的基本政治制度不变、能有效的维护海外利益。统筹经济建设和国防建设，把国防和军队现代化建设融入国家经济社会发展体系之中，实现富国与强军的统一，国防建设必须跟上经济建设步伐，实现两大建设的同步和资源配置达到均衡发展。按照国防和军队现代化建设“三步走”战略构想，加紧完成机械化和信息化建设双重历史任务。时限，是到2020年力争基本实现机械化，信息化建设取得重大进展。

二是，国防和军队现代化建设的指导思想及关注的重点。国防和军队现代化建设的指导思想必须以毛泽东军事思想、邓小平新时期军队建设思想、江泽民国防和军队建设思想、党关于新形势下国防和军队建设思想为指导。人民战争思想、人民战争的战略战术、党对军队绝对领导、新时期国防和军队建设科学发展的思想，是我党我军组织国防和军队建设的成功经验，也是指导我军未来建设必须坚持的指导思想。国防和军队现代化建设的关注点是，要适应国家发展战略和安全战略新要求，着眼全面履行新世纪[-0.93% 资金 研报]新阶段军队历史使命，贯彻新时期积极防御军事战略方针，与时俱进加强军事战略指导，高度关注海洋、太空、网络空间安全，积极运筹和平时期军事力量运用，不断拓展和深化军事斗争准备，提高以打赢信息化条件下局部战争能力为核心的完成多样化军事任务能力。随着战争形态的变化，人类正在摆脱机械化战争模式向信息化战争发展，大规模的机械化正面战场战争正被信息化加特种作战加高技术所取代，海洋、太空、网络空间已经变成了争夺的制高点，非传统安全已经成为人类关注的重要课题，和平时期非战争军事行动正在成为军队的重要任务，经济的全球化要求国防与军队建设必须加速推进中国特色军事变革，努力提高我军信息化建设水平，抓紧做好军事斗争准备，增强应对危机、维护和平，遏制战争、打赢战争的能力。

三是，坚持推动国防和军队建设科学发展的主题。首先，要全面加强军队革命化、现代化、正规化建设，就是要以加快转变战斗力生成模式为主线。转变战斗力生成模式，是我们党深入探索信息化条件下战争和军事活动规律取得的重要成果，也是新时期军事理论的重大创新。战斗力生成模式转变是伴随着生产力增长方式转变而产生的一种复杂的社会历史现象和一项庞大的系统工程，涉及人、武器装备、体制编制、军事理论等诸多要素。当代战斗力生成模式是以信息为主导，以系统性为内在要素，以集约式为本质特征的新型模式。按照新型信息主导式武器+智能型军人+基于信息系统高度融合的体系建设，是国防和军队建设科学发展方向。其次，是毫不动摇坚持党对军队的绝对领导，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全军，持续培育当代革命军人核心价值观，是保证军队打得赢、不变质的关键。三

要，培养大批高素质新型军事人才，深入开展信息化条件下军事训练，增强基于信息系统的体系作战能力，完善现代后勤全面建设，是提高国防和军队现代化建设的根本保障。四要，加大依法治军、从严治军力度，是推动国防与军队正规化建设向更高水平发展的基本措施。

四是，国防和军队建设改革的途径。积极稳妥地推动中国特色军事变革，是以建设信息化军队、打赢信息化战争为目标，深化改革、锐意创新，加强质量建设地深入发展。坚持以创新发展军事理论为先导，是坚持中国特色基础，没有理论先导就不可能真正地与我国国防和军队建设实践相结合。着力提高国防科技工业自主创新能力是中国国防建设的核心思想，靠引进是买不来中国国防和军队现代化建设的，只有提高国防科技的自主创新能力，我们的现代化武器装备才不会受制于人。深入推进军队组织形态现代化，构建中国特色现代军事力量体系，是打赢现代化战争的需求。信息化、智能化的武器装备体系正在使军队的编制体系向集约型、精减型发展，裁减军队员额、提高信息化程度是走中国特色质量建军的必然选择。坚持走中国特色军民融合式发展路子，坚持富国和强军相统一，加强军民融合式发展战略规划、体制机制建设、法规建设是适新军事变革的需要。军民融合的发展之路是推动经济建设、技术转化，造福人类的积极举措，充分体现了中国和平发建设的思想。加快现代化武装力量建设、提高国防动员和后备力量建设质量，是提高全民国防意识，精兵优质、减少军费、应对危机、防患于未然的国防与军队现代化建设的途径。

五是，国防和军队现代化的原则。中国奉行防御性的国防政策，加强国防建设的目的是维护国家主权、安全、领土完整，保障国家和平发展。中国军队始终是维护世界和平的坚定力量，将一如既往同各国加强军事合作、增进军事互信，参与地区和国际安全事务，在国际政治和安全领域发挥积极作用。中国国防力量的增强是世界军事力量平衡的基础，是维护世界和平的支撑。中国奉行的是积极防御的国防政策，旨在维护国家的核心利益，国家主权、安全、领土完整，保障国家的和平发展，在参与地区和国际安全事务中，在政治和安全领域发挥积极作用，决不干涉别国内政和以武力相威胁，这是中国一贯奉行外交和军事原则，也是中国国防和军队建设的原则。

第三篇：学习十八精神网评文章

转变传统观念夯实基层建设

——学习党的“十八大精神”的启示

十八大报告对党的建设理论进行了阐释和发展，胡锦涛总书记全面部署了今后党建工作的总体布局，创造性地从精神状态、党群关系、党内民主、干部人事制度改革、党管人才、基层组织创新、反腐败、党的纪律等八个方面进行了阐述。今年是基层组织建设年，我们应该借此机遇，在我党中树立正确的基层建设和服务基层的观念。各级党组织要重视从青年工人、农民、知识分子中发展党员是增强380多万个党组织的凝聚力和战斗力的重要途径；各级组织人事部门要鼓励年轻干部扎根基层，服务农村，在基层和艰苦地区扎根下去，而不是镀金后早日离开、早日升迁。一是夯实基层党建，促进调整党员结构

从青年工人、农民、知识分子中发展党员对全面推进基层党建工作、扩大党组织的覆盖面、改善党员队伍结构、夯实党执政的组织基础影响重大。首先，重视从青年工人中发展党员有利于彰显党的阶级属性、增强党的阶级基础、保持党的先进性。其次，重视从青年农民中发展党员有利于宣传党的主张，有利于团结带领农民群众贯彻执行党的理论和路线方针政策，有利于服务群众、凝聚人心、促进和谐。再次，重视从知识分子中发展党员有

利于改善党员结构、提高党员素质，是保持党的生机和活力的重要途径。

二是夯实基层党组织，鼓励年轻干部扎根农村

十八大报告在谈及深化干部人事制度改革时明确提出：“鼓励年轻干部到基层和艰苦地区锻炼成长”。引起人们强烈关注。

在现代汉语中，“鼓励”是个副词，含有激发、勉励的意思。在党的全国代表大会的报告中，使用这样的词汇是极其罕见的。这既是我们党长期以来重视年轻干部健康成长的具体体现，也是党中央在选人用人上释放出的强烈信号，是一种正确的用人导向。

近年来，在年轻干部身上出现了一些亟需解决的问题，有的年轻干部从“家门”进“学校门”再进“机关门”，与基层群众缺少直接接触，不了解群众意愿，不熟悉群众生活，对群众疾苦没有切肤之痛；有的年轻干部向往大城市、大机关、大企业，不愿在基层工作，不愿到条件艰苦、工作困难的地方去；还有的年轻干部把基层看作仕途跳板，只想镀金后早日离开、早日升迁。谁不在群众中扎根，群众就不会把谁当成自己人。长此以往，势必会脱离实际、脱离群众，损坏党群干群关系，影响党的执政根基。

鼓励年轻干部到基层和艰苦地区锻炼成长，这需要各级组织人事部门制定相应的年轻干部选拔培养政策，采取一系列切实可

行的措施；这也需要各级领导干部认真贯彻落实这一精神，将工作天平向年轻干部健康成长“倾斜”，以引导良好党风政风的形成，使干部人事制度改革落到实处，为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴提供坚强的组织保障和干部保障。

实事求是，求真务实

——从习总书记提出“实干兴邦、空谈误国”方针的启示

“空谈误国，实干兴邦”针对的是普遍的政治文化，反对政府官员陷入到清谈文化中，尤其陷入到意识形态的教条之中，而对解决具体问题一筹莫展。

“谈”与“干”，就是理论与实践的关系。一方面是普遍原理，另一方面是需要解决的具体问题，二者的结合就是“实事求是”原则。中国古代儒家之所以推崇尧、舜、禹和周文王的“道统”，就在于其中包含的“实事求是”原则，也是中国古典的“知行合一”传统。“空谈误国”割裂了“知”与“行”的关系，没有行动，缺乏实践，获得的往往是“知识”，而不是“真知”或“真理”。坚持实事求是，关键是付诸实践、见诸行动。当前强调实事求是，首先要坚持一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验和发展真理。具体说来，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，其中最大的实际就是中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们想问题、办事情、作决策，都必须从社会主义初级阶段的实际出发，而不能脱离这个实际。其次要毫不动摇地坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，在新的历史起点

上把中国特色社会主义伟大事业全面推向前进。最后要切实抓好工作落实，把实事求是体现到各项工作中去。各级领导干部要牢固树立科学发展观和正确政绩观，根据实际作决策，不唯书、不唯上，不盲从、不蛮干；坚持讲实话、出实招、办实事、务实效，把心思和精力用到研究解决影响改革发展稳定的重大问题上，用到研究解决群众生产生活中的实际问题上，用到研究解决党的建设中的突出问题上，使各项工作取得实实在在的成效。

第四篇：论点规则

论点规则

论点

规则无处不在。

人们应该遵守社会规则。

规则是社会正常运行的保障。

社会成员的规则意识越高，规则执行的成本就越低。

漠视规则将受到惩罚。

竞争要遵守规则。

遵守规则要避免“教条主义”。

规则面前，人人平等。

要勇于打破陈规，开拓创新。

名言

没有规矩，不成方圆。——《孟子》

规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。——柏拉图

强加于人的规则总以“合理”为外表。——弥尔顿

任何规则都有某些例外，绝对通用的规则是没有的。——赫尔岑

危险并不在于假想的革命的祸害，而在于阻碍进步的墨守成规。——托尔斯泰

大自然有一条保护法则，谁要是背离了它，就会自然而然地被大家抛弃。——泰戈尔

欲知乎直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。——《吕氏春秋》

规矩具备，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。——吕本中

凡事都有规矩。——德谟克利特

一个普通人只能做出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果

规则与模范会毁灭天才与艺术。——赫兹里特

世上的一切都必须按照一定的规矩、秩序各就各位。——莱蒙特

典型论据

龙永图谈规则意识

——规则意识关乎人的素质

说起规则意识，对外经济贸易合作部副部长、中国 WTO 首席谈判代表龙永图曾介绍过他的一次经历。有一次在瑞士，他和几个朋友去公园散步，上厕所时，听到隔壁卫生间里“砰砰”地响，他有点纳闷。出来后，附近一个女士很着急地问他有没有看到她的孩子。她说孩子进厕所十多分钟了，还没有出来，她又不能进去找。于是龙永图想起了隔壁卫生间的响声。出于友善，他便折回洗手间，打开那个厕所的门。他看到一个七八岁的小孩正在修抽水马桶，怎么弄都冲不出水来，急得满头大汗。原来，那个小孩觉得他上厕所不冲水是违犯了规则。

经济学家茅于轼设扶贫基金

——扶贫要树立规则意识

著名经济学家茅于轼与夫人在山西省临县龙水头村建立了一项扶贫基金，后逐渐投入达 6? 郾 5 万元。茅先生委托一位教师掌管，只能帮助当地农民用于生产与教育，操办婚姻、置办家具则不能，且规定利息为 1%，到时候必须付息。茅先生称之为“扶贫必言利”。他认为，贫困地区缺的不仅是钱，更在于不懂得某些经济交往规则，这样做就是让村里人学会些“规矩”。

周总理借书

——规则面前人人平等

一次，周总理要向图书馆借书。他听说图书馆有规定，这些书不外借，只能到馆里去看，就冒着大雨过去。管理员十分后悔没在 电话里问清楚是谁要借书，周总理却赞扬他按章办事，做得对。

戚继光严明军纪

——军队中要严守军纪

戚继光是明代著名的抗倭将领。他训练的戚家军，纪律非常好。有一次他的舅舅在外面闯了祸，犯了军队的纪律，他当着将士们的面，审问和处罚了舅舅。当天晚上，他又把舅舅请来对他说：“你是长辈，按辈分说，我不能处罚你。但是军队不能不讲纪律，没有严明的纪律就不是戚家军了，所以要请你谅解。”他的舅舅非常感动，表示今后一定遵守戚家军的纪律，决不破坏。

周亚夫营门挡驾

——规则面前人人平等

西汉名将周亚夫治军严明，闻名天下。汉文帝派他驻守细柳，同霸上、棘门军共同抗击匈奴。

一次，汉文帝亲自赴前线劳军。天子的车骑到达霸上、棘门军营时，都长驱直入，不用通报。到达细柳营时，却被守门军士挡在门外。文帝的侍从官上前告诉说是天子驾到，守门官毫不理睬，说：“军中只听将军令。”文帝只好派人拿着诏书去通报周亚夫，获准后才得以入营。随从的车马刚要飞驰，守门卫士又制止说：“营门口不得驰驱。”车马只得依次缓行。见了周亚夫，文帝不仅不责怪，反而称赞他治军严明，军营严整。

拿破仑以身作则

——领导遵守规则会起到带头作用

拿破仑征伐叙利亚之后，鼠疫流行。为了减少传染，拿破仑下令：全军加急赶路，马和车全部运载伤病员，除严重鼠疫患者，其余伤病员一律带走。命令下达后，随从问拿破仑骑哪匹马，拿破仑勃然大怒，打了随从一个耳光后说：“全体步行，我第一个走。难道你不知道命令 ? ”在拿破仑的带领下，部队很快摆脱了鼠疫，顺利地撤到埃及。

纪律严明的三军仪仗队

——严明军纪体现国威

在中国人民解放军的行列里，有着一支壮军威、增国辉的陆海空三军仪仗队。30 多年来，他们执行了上千次礼宾接待任务和重大节日、集会的受阅任务，军纪严明，自觉性强。一次在机场执行迎宾任务时，他们刚刚列队，一只牛虻猛地叮在一个战士的脸颊上，一阵火辣辣的刺疼，顿时，脸颊麻木，伤口流出血来。可他一动也不动，任凭牛虻叮了足足 20 分钟。回到驻地，他红肿的右眼睁都睁不开了。

纪律严明的阿根廷队

——球队中要遵守队纪

第 13 届世界杯足球大赛前夕，阿根廷足球队枕戈待发，而两名球员违反球队规定，擅离营地到外面胡搞，教练顶着强大的压力，甚至拒绝总统求情，毅然开除了这两位球员。守纪的观念深入到每个队员心里，严明的纪律，顽强的作风，促成了他们成为这次世界杯赛的冠军。

赵武灵王胡服骑射

——勇于改革，打破陈规

战国时期，赵武灵王很想改革一番，使赵国强大起来。他发现本国士兵穿着宽袍大袖，拉着笨重的战车，作战时动作缓慢，远远不如北方的胡人方便灵活。胡人穿着短衣，骑马射箭，来去像一阵风一样。于是赵武灵王亲自穿上胡服，练习骑射，鼓励臣下们也仿效。一开始大家都不同意，认为这是坏了祖宗的规矩，学习野蛮的胡人是荒唐的。但后来，他们感觉到胡服骑射的好处，就逐渐接受了。赵国很快成为强国。

哥伦布竖鸡蛋

——打破常规才能有所发现

据说，哥伦布发现美洲大陆后，人们都很崇拜他。有一次在一个宴会上，一位贵妇人见到她，喋喋不休地向他表达自己的景仰。哥伦布谦虚地说：“其实我并没有什么特别了不起的地方。我举个例子吧。这有一个鸡蛋，您能把它竖起来吗 ? ”贵妇人左竖右竖也竖不起来，周围的人试着做了，也不行，大家都问哥伦布：“您该怎么办呢 ? ”哥伦布笑着说：“很简单。”他把鸡蛋的一端磕破，就竖在了桌子上。他说：“有些事情，需要打破常规去做啊。”

杰克逊尊重法律

——宪法和法律是人人必须遵守的规则

安德鲁?杰克逊是美国第 7 任总统。1814 年，美国军队与当时的英国侵略军在新奥尔良地区展开激战。当地的一位报纸编辑对杰克逊的指挥很不满意，在报纸上说杰克逊“临阵怕敌”。在战争的关键时刻，杰克逊怕这位编辑继续发表类似的文章，涣散军队的士气，于是逮捕和监禁了这位编辑，后把接受编辑申诉的多明尼卡法官也一起关了进去。

没过多久，杰克逊指挥的“新奥尔良战役”胜利了。他取消了戒严令。被释放复职的多明尼卡法官却以“藐视法庭”的罪名发出传票，要杰克逊到庭接受审判。杰克逊放下手头繁忙的公务，立即出庭接受审判，并根据法院的判决，缴付了一笔罚款。当他走出法院时，一群为他抱不平的人围住了他。他们不能容忍小小法官竟审判赢得战争胜利的大英雄。然而杰克逊却心平气和地对他们说：“法官的判决是公正的。”“你们不仅不必为我抱怨这一判决，而且今后也要引以为鉴，牢牢记住，不要做违反宪法和法律的事。”

他欺骗了全世界

——体育运动中也要守规则

1988 年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场出尽了风头。他只用 47 步、9 秒 79 的时间就跑完了百米全程，以一个崭新的世界纪录结束了这次被称为“世纪之战”的比赛。他高举加拿大国旗绕场一周，接受 8 万观众的吹呼。然而几天以后，辉煌的“世纪之战”化为特大丑闻。国际奥委会宣布：约翰逊在参加男子 100 米赛前服用了兴奋剂

。约翰逊的 9 秒 79 的成绩作废，剥夺他本届大赛选手资格。消息传出，全球哗然。加拿大总理马尔罗尼说，这不仅是约翰逊个人和家庭的悲剧，也是全体加拿大人的悲剧。

秦始皇统一文字，度量衡

——立下新规矩，才能开创新局面

秦始皇灭六国以后，建立起统一的国家。他发现六国的文字写法不同，度量衡也不统一，给生产和生活带来很多不便，不利于帝国的统治，于是他下令，统一文字和度量衡，加强中央的权威。他的这一举措，对中国的文化产生了深远的影响。

哲理材料 神秘之结

传说公元前 233 年冬天，马其顿亚历山大大帝进兵亚细亚。当他到达亚细亚的弗尼吉亚城，听说城里有个著名的预言：

几百年前，弗尼吉亚的戈迪亚斯王在其牛车上系了一个复杂的绳结，并宣告谁能解开它，谁就会成为亚细亚王。自此以后，每年都有很多人来看戈迪亚斯打的结子。各国的武士和王子都来试解这个结，可总是连绳头都找不到，他们甚至不知从何处着手。

亚历山大对这个预言非常感兴趣，命人带他去看这个神秘之结，幸好，这个结尚完好地保存在朱庇特神庙里。

亚历山大仔细观察着这个结，许久许久，始终连绳头都找不到。

这时，他突然想到：

“为什么不用自己的行动来打开这个绳结 ?!”

于是，他拔出剑来，一剑把绳结劈成两半，这个保留了数百载的难解之结，就这样轻易地被解开了。

绿地上的“警示牌”

在我家门前的绿地上，原来竖着这样的警示牌，上书：禁止践踏草坪。语言简洁明了，无人不晓，可惜无效，很多人喜欢抄近路，仍然践踏草坪。后来，管理人员换用委婉语：小草依依，践踏何忍 ? 仍然无效。管理人员无奈，只好写上：草坪下面有电线!什么，有电线 ? 果然没有人再踩。可惜，后来因一顽童误入草坪安然无恙而失效。

君子曰：制定规矩，难矣!

交通规则是生命的保障

交通规则，在很多人的眼里都不以为然。违反了交通规则，有的人只不过淡淡地一笑，说：“违反了，最多罚点钱，并没有什么了不起!”有了这种轻视交通规则的态度，难怪会出交通事故的。

遵守交通规则，是每个人的责任。无视交通规则，在马路上抢道、打打闹闹、闯红灯、骑车带人等，都可能造成大大小小的灾祸。

我曾目睹过一场惨不忍睹的交通事故：马路的拐角处，红灯亮着。突然，一个骑自行车的青年横穿过马路的横道线，这时右边急驰而来一辆卡车。刹车!来不及了，一个活蹦乱跳的青年，顿时在车轮下丧了命。类似的事例屡见不鲜，都是由于轻视交通规则，把它看成一件微不足道的小事所

造成的。

由此，我呼吁人们要遵守交通规则，不要把它看作一件小事情。

投资原则

内地的某两个小城市在争抢一笔外商投资。这两个小城市的条件都差不多，位置、交通、资源、劳动力等都难分伯仲。

硬件没有优势，那就只有靠软件了。甲城市的领导决定，在土地使用价格、税收等方面再进一步做出更大的让步，给外商更大的好处，但出乎意料的是，外商最终还是选择了乙城市。

事后，有人不解地问外商，外商解释说：甲城市的条件太过优厚了，他的许诺已然超出了国家政策的范围，不按原则法律办事。这种人情色彩太浓、随意性太强的地方我们不敢去，这是几十年的投资啊。

郝思嘉学习生存

《飘》中的卫希礼，在南北战争前是南方的一个富家公子，做事总是规规矩矩的，是个标准的南方绅士。但是在战争结束后，他失掉了财产，更为重要的是他失去了他所适应了的社会。在新的社会准则下，他无所适从，靠郝思嘉的帮助才能继续生活下去。而思嘉则不同，她适应了新的社会，从一个娇弱的千金小姐转变成了一个成功的女商人。可见，只是守着规矩去生活是不成的，还要有很强的适应性，去适应不断变化的社会和随之变化的规矩。只有这样才能生存下去。

规矩就像一个簸，把不合规矩的都簸出去。而随着社会的变化，这个“簸”也是不断变化的，只有那些适应每一个簸的人，才能留下来。

绵羊开店

绵羊开了家发廊，刺猬第一个光临，绵羊给刺猬烫了跟自己一样的卷发。刺猬气坏了，他的“头发”是防敌的武器，这下可没用了，于是告到工商所，吊销了绵羊的执照。

绵羊又改行开了缝纫店。乌鸦第一个光临，绵羊给他缝了一身跟自己一样的白衣服。乌鸦气坏了，他的家族从未有穿过白衣服的，又告到工商所，绵羊的执照又被吊销。

绵羊接着又开了家饮食店。狐狸第一个光临，绵羊给它做了一份自己爱吃的炒青菜。狐狸气急了，他一贯吃荤菜，青菜怎么吃？一怒之下，狐狸把绵羊的营业执照打坏了。

创新论证

可变之规则为真规则

“不以规矩，不成方圆”，孟氏教导子孙们小心谨记，谨记之甚，似生出了规矩。既立则不可改易的道理，口中念着孔氏“也无常理”的教诲却终究没有大行变法的胆量。

记得黑格尔似曾有关于传统的论述，黑氏认为规则与传统有相似之处，即其均为众人遵守且随时代的沿革而有存有改，即其论述中所提到的“传统与规则都有膨胀的属性”。

在我看来黑氏所言甚当，世易时移万物万事岂有不改之理。

时间无限历史不息，世间万物的内部矛盾所推动变更不止，且又相承相续，惟其相承相继才有了“天行有常”的启示，惟其变更不止故而少不了人们心智的相应的变化，自有规则的一天起改规则也就相应地发生，上古至今可有一规则通古今的，可有一教化常用常准的，即若有也必为今后之时代所更易，定无永存之理。

然而我也不能仅以自己的判定而否认了规则的永存，判定犹出于主观而事实则无可争议。

本着治世不一道便国不法古的信念，商君以无所不为的勇气大更秦法，不但使秦国大为强盛，诛灭六国，统我中国而为一，更是实现了社会形态的前进，其不为变法之效用则何？

综观古今中外，进步总是与变革相随的，而规则之更立则为其变革中之大举动，拿破仑于无名之中崛起，于战火中立身，既得法兰西国土更让其他国家臣服，其所急之事无他，惟更立规则，于是便有《拿破仑法典》等诸多新规则的颁布，仅此可称拿破仑氏为一智者，他深知欲进步则规则必不可存留，改立新规实为进步之大保障。

《易经》中早有“变则通”的道理，而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡，这便是墨守成规不思革新的恶果，实可诫而不可循。

如今我国加入世贸组织，其借以优化我国市场秩序的绝佳机会，我国也深明此机遇，顺应时代，革新前进，必有通且久的效用。

自从人们以墨守为贬义词开始便是于对规则认识上的长足进步，不固守，思改进，倘求永存之规则，则可变之规则方为其规则是也。

牛群败走蒙城折射政界规则意识淡漠

牛群不愧是相声大腕，做什么事都带有喜剧效果。就连挂职副县长这等严肃的政界事情，也带上了相声效果。牛群一到蒙城，还没来得及抖包袱，就把人们逗乐了。然而，悲剧的种子已在“笑”中埋下。

演员从政，在我们看来还比较新鲜，在国外却很平常。美国以前出了个演员总统，最近施瓦辛格又当选为加州州长。不过有一点要注意，别管这些演员演技多棒，在舞台多会表演，一旦决计从政，他们马上按照政界的规则做事情，很严肃地投入到这份职业当中，就如同对演艺事业的虔诚。可我们有些演员呢，感觉像在玩闹，演员自认为是“票友”，有关政府部门别有所图，娱乐圈把牛群的政治行为视为娱乐新闻，公众也把这当成了一场表演。

据说牛群出任县长，复杂的组织程序被当地 24 小时内搞定，这合规则吗？牛群在县长任上，亦官亦商，两不耽误，这合规则吗？只因牛群是名人，只因县里迫切需要牛群出场吸引眼球，就可以把规则抛开。在行政越来越走向规范的今天，难道这只是娱乐版的轻松话题？

行政是最讲规则的，玩笑不得。牛群败

走蒙城一事，不仅当地政府、传媒和大众都要反思：政治是讲规则的，千万不能因为官员有趣的身份而把政治当作儿戏，当作娱乐，想怎么玩就怎么玩。

年轻人立遗嘱与规则意识

据 2004 年 3 月 25 日《金陵晚报》载：立遗嘱，听起来是和年轻人隔老远的事儿，长辈的要听到小辈的提这事，八成还会说一句：“触霉头！”“不吉利！”可事实是，越来越多的年轻人在做遗嘱公证，这里的“年轻人”，公证处定义为 45 岁以下。二十刚出头的空姐，不到三十的青年企业家，顶着青春容颜说出“遗嘱”二字的他们，让南京市鼓楼、白下区公证员印象深刻。

年轻人立遗嘱已经不是什么新鲜事了。去年广州有媒体曾报道，近年来在办理的遗嘱公证当中，年轻人(45 岁以下)办理遗嘱公证竟占近5%，更不乏年仅 20 余岁的青少年。在国外这样的现象也不罕见，去年《人民日报》海外版载，新加坡一些才 20 多岁的年轻人，却毫不忌讳提早立下遗嘱。对此现象，有人评价说是：“对快节奏的生活无奈”。这里面固然有当今社会竞争激烈、人们对社会缺乏安全感的因素，但我们从另一个角度来看，这里面也不乏积极因素，那就是人们的规则意识的增强。

什么是规则？规则是一种由群体共同设定并超越个人意愿的行为规定，或者说是规定出来让大家遵守的做事规程和行动准则。规则意识即是遵守这些制度或章程的良好态度和习惯。或者说是一个人对于社会行为准则的自我认识和体验。遗嘱，是死者生前所为并于死后生效的，处分其遗产或事务的单方要式法律行为。年轻人立遗嘱实际上就是一种法律行为，法律本身也就是技术规则、道德规则等多种规则的组合。

如果没有规则，人们就可能都按照自己的意志来行事。这样就极易导致社会秩序的混乱，势局的动荡，使得做了坏事得不到惩罚，做了好事得不到鼓励。在现实中也确实经常出现不遵守规则的现象，有些人个人意志总是想高于社会规则，想凌驾于制度约束之上。造成这种现象的原因是多方面的，有管理体制问题，有腐败现象的存在，但这些原因的共同基点就是，欠缺自觉遵守规则的意识。同时，也因规则意识的淡薄，也导致了在日常生活的纠纷日渐增多。比如说，有的人不立遗嘱或者遗嘱不进行公证，从而导致了遗产分割上的矛盾。

这句话可以用来说明规则意识同执行规则的社会代价之间的密切联系。当大家都能自觉遵守国家法律、社会公德等规则的时候，纳税人就可少花钱用来维持庞大的执行、纠正规则的队伍，就可以节约大量的资金用在发展生产、社会保障等方面。从这个层面上

说，规则意识实际上就是生产力的一种体现。

执行规则应有连续性

有一段时间，南京市抓自行车违章现象，凡违章者被抓到的一律重罚，现在除了某些路口自动摄像装置还在忠于职守外，哪怕你在交警眼皮底下闯红灯，也不要紧。一段时间里，凡违章搭建必强行拆除，过了这个风头，你爱搭几处是几处，昨天无证推贩还被赶得团团转，今天只要你交一点钱，人行道上也可以摆摊子，像这样运动式的执法又岂止南京一处。法律的执行应该保持连续性。如此搞运动，又怎能保持法律的连续性 ?

要用变化的眼光看待规则

一切事物都是处在不断的变化发展之中的。而那些暂时不变的就被人们总结出来，成了规矩。但是规矩也不是一成不变的。奴隶的存在在奴隶社会是被允许的，而且在一定程度上是促进生产力发展的。但是，如果现在还有人买卖人口，是绝不允许的，是违法的行为。曾几何时，女子是不到外面去工作的，只是在家里做一些家务。那是因为当时的工作以体力劳动为主，以女子的身体条件很难胜任。而到了现在，我们已经进入了知识经济的时代，在接受教育后，男子和女子在工作上的能力是相同的。过去“男主外，女主内”的规矩在现在已经不适用了。

第五篇：辩论赛论点

知法难守法易：

因为普通人不会专业学习法律的 必然是知法难 否则还要律师干嘛

法律的确立要覆盖社会的方方面面，而人一辈子才能做多少事？想要把所有法律都知了，那是穷尽一生都很难，尤其是法律还在不断变化。但是守法就不难了，我不经商，所有有关商业的法律我都犯不了。至于例子嘛，你事先百度几条法律，比如公司法第XX条，然后问对方知不知道，然后说你看，你不知道，但是守法

守法易就简单了 那些杀人放火的重罪大家都不敢干的 就是守法了

知法难守法易 对象在于没有没有学习经验，过早辍学或者是法制宣传力度不够的地方，以恶小而为之的人不在少数，原因是什么得剖析 守法易从国家法制制度的建设方面考虑吧

知法易守法难：

祖国的法制宣传还是很强大的 人民会不知不觉中就耳濡目染 普通的法律知识还是知道的 大家会随大流的去违法

不守法有时候是心存侥幸 例如酒驾

就是说每个人身处这个社会多多少少都会了解一些法律知识，知法并不是指要了解所有的法律，可以是指一些法律常识，可是有的人明明是知道某些法律是不可触犯的，却仍然要知法犯法，不如贩毒的人，抢劫犯，等等。

知法易守法难 看能不能结合实例 针对对象是学生，接受教育，学法易，但每个人，特别是青少年，年轻气盛，易被迷惑，欲望这东西易引起犯罪等这些方面考虑吧

律师数量并不算少，所以知法并不算难。