台风的名字是怎么来的

第一篇：台风的名字是怎么来的

台风的名字是怎么来的？

新华社北京7月10日电（记者段世文）今天上午，第8号热带风暴娜基莉登陆我国台湾。在此之前，第5号台风威马逊、第6号台风查特安已先后“光临”我国东南沿海等地。台风名字是怎么来的？

据专家介绍，西北太平洋地区是世界上台风(热带风暴)活动最频繁的地区，每年登陆我国就有六、七个之多。多年来，有关国家和地区对出没这里的热带风暴叫法不一，同一台风往往有几个称呼。我国按其发生的区域和时间先后进行四码编号，前两位为年份，后两位为顺序号。设在日本东京的世界气象组织属下的亚太区域专业气象台的台风中心，则以进入东经180度、赤道以北的先后顺序编号。美国关岛海军联合台风警报中心则用英美国家的人名命名，国际传媒在报道中也常用关岛的命名。还有一些国家或地区对影响本区的台风自行取名。为了避免名称混乱，有关国家和地区举行专门会议决定，凡是活跃在西北太平洋地区的台风（热带风暴），从去年起一律使用亚太14个国家（地区）共同认可、具有亚太区域特色的一套新名称，以便于各国人民防台抗灾、加强国际区域合作。

这套由14个成员提出的140个台风名称中，除了香港、澳门各有10个外，祖国大陆提出的10个是：龙王、（孙）悟空、玉兔、海燕、风神、海神、杜鹃、电母、海马和海棠。专家们介绍说，第5号台风威马逊，是泰国命名的，含义是“雷神”；第6号台风查特安是美国人给取的名，意思是“雨”；而今天登陆台湾的第8号热带风暴“娜基莉”，是柬埔寨一种花的名字。据悉，热带风暴加强后就会成为台风。

专家们说，早在18世纪,澳大利亚气象学家突发奇想,开始用女性名给台风起名，作为一种荣誉或纪念，赠予自己的女友、爱妻或是受冷遇的政治家。这一做法在欧美各国迅速流行。1949年，大西洋第一个飓风被命名为“哈里”，因为飓风袭击佛罗里达州时，美国总统哈里斯·杜鲁门正在那里视察；不久，又一更疯狂的飓风扫荡了佛罗里达，人们便把她尊称为总统夫人“贝斯”。某年台风季节，墨西哥湾同时跳出两个台风，分别取名为“艾丽丝”和“巴巴拉”。这对小姊妹引来了一场前所未有的大洪水。结果，反对用女性名给台风取名的运动风起云涌，信件和呼声几乎淹没了报界和天气局。尽管如此，但是固执的气象学家们仍坚持这一做法，许多国家一直沿用到70年代末。1979年的赛西尔飓风，则是美国历史上第一次用男姓名字命名的台风。

有趣的是，目前所使用的西太平洋台风的名称依然很少有灾难的含义，大多具有文雅、和平之意，如茉莉、玫瑰、珍珠、莲花、彩云等等，似乎与台风灾害不大协调。有关专家认为，台风不仅仅会带来狂风骤雨，有时也会造福人类。高温酷暑季节，台风的光临可解除干旱和酷热，因此起个文雅的名字也无妨。不过，台风委员会另有规定，如果某个台风确实犯下滔天大罪，有关成员可以提出换名申请，从而把这个恶魔永远钉在灾难史的耻辱架上。

文章来源：新华社

第二篇：拉萨名字是怎么来的？

拉萨名字是怎么来的？

拉萨什么时候叫拉萨——从拉萨河追溯变迁提起拉萨，或许你只知道拉萨，你可知道它曾经有很多动听诗意的名字，那是她不曾走远的过去，却在历史的风中，被渐渐吹散。它曾唤作吉雪沃塘，与拉萨河紧紧相依；它曾唤作惹萨，与大昭寺连为一体；它曾唤作逻些，与盛唐交相辉映；它曾与盛极一时的噶琼寺相逢又错过，它曾在唐蕃会盟碑上流传于民间，始名：拉萨。吉曲河流的孕育-------------松赞干布初长成拉萨河，它是一条从远古而来的河流。像一匹蓝色缎子，剔透，晶莹，纯粹，从前世的山谷奔流而来，淡然从容地流向远方的未知，融化了深秋那蓝得不能再蓝的寂静的天空。最早的时候，拉萨河并不叫拉萨河。古时候，“吉”氏族的大部分人出生在此，因此，拉萨河叫作“吉曲河”，也叫做吉雪藏布，意为清凉舒适之波。这条源于念青唐古拉山主峰，东起墨竹工卡县，西至曲水县与雅鲁藏布江汇合的拉萨河，在公元7世纪前西藏高原的文明史中，像隔着云雾看星星那样朦胧而又迷乱。人们只知道山南的雅砻文明和冈底斯山的象雄文明。拉萨河谷的文明，似乎是一片空白。公元6世纪末，山南雅隆部落第三十一代赞普“朗日松赞”，联合四个很有势力的家族秘密结盟，一举推翻了松波杰的统治，从而把势力扩展到了吉曲河流域。公元617年，松赞干布出生在吉曲河南岸的甲玛沟“强巴明久林宫”。传说他刚落生的时候，只是一个酥油包大小的肉球，父王“朗日松赞”和母后“赤萨德噶”以为是魔鬼投胎，让人将其扔进了波涛滚滚的吉曲河。肉球随着河水漂流到不远的“吉米采”（欢乐园），被神鸟乌鸦啄开，一个活泼可爱的小男孩跃然而出。松赞干布是朗日松赞的独子，从小在幸福和充满赞誉的环境中长大，他的生活如澄澈的吉曲河，没有掺杂一丝杂质。幸福的日子并不长远，在他13岁那年，发生了许多事情：“父王之臣相继叛离，母后之臣又复作乱，象雄、苏毗、达布、工布、娘布等族于四路起兵，父王朗日松赞又被人置毒暗害而死。”（《敦煌本吐蕃历史文书》）松赞干布幼年亲政，在娘氏、蔡邦氏、噶尔氏、穷波氏等大臣的辅佐下，登上了赞普宝座。首先，他便“对进毒为首者诸人断然进行斩灭，令其绝嗣”，叛乱者被铲除，内部局势很快稳定下来。接着，决心讨伐叛乱者，亲自纵马挥刀，南征北讨，斩杀叛逆，征服周边各部，重新统一建立王都。他变得深沉、孤僻、坚韧，臣民们送他“松赞干布”的尊号，意思是“深沉睿智、有着雄才大略的王”。少年展雄略——松赞干布与他的吉雪沃塘公元633年盛夏的一天，一大群身着戎装的骑士，簇拥着16岁的白袍少年，沿着吉曲河北岸的高山峡谷纵马飞驰，登上俊俏的纳金山头，白袍少年勒住狂奔的马，遥指前面开阔平坦的坝子，说“看！前面就是吉雪沃塘，我要在那片坝子上，建造一座新的王城！”————他，就是松赞干布。而那时的拉萨城并不叫拉萨城，叫做“吉雪沃塘”，意思是——吉曲河下游的肥沃坝子。在种种政治形势下，松赞干布决心离开他祖先的发祥地，抛弃山南雅隆河谷作为王都的想法，迁都吉雪沃塘。松赞干布把王都向吉雪沃塘迁移，摒弃那些神话传说，综合来说有两个原因：一是山南有吐蕃旧贵族盘踞，这些旧贵族曾对其父下毒手，故松赞对其存有戒心，搬迁王都，可远离旧贵族仇人，防止故技重施；二是松赞雄心勃勃，想统一西藏高原，这时吐蕃以北有个吐谷浑，以西有象雄，如果不把王都迁到雅鲁藏布江以北，便不能有效地组织对外敌的进攻，何况当时吐蕃及苏毗的军事力量集中在吉曲河流域，如果政治中心在山南，军事力量在吉曲河流域，这便不利于松赞干布的指挥和控制。其外，吉雪沃塘地势开阔，平原四周群山环抱，远处山岭夹谷，地势险要，进可攻、退可守，是建基立业的好地方。于是，经过氏族部落首领讨论，于公元633年开始迁都——吉雪沃塘。根据藏史记载，松赞建都以前，吉雪沃塘还是一片未经人工雕琢的原始处女地。吉曲河从雪山深谷中汹涌澎湃而来，在朗若分为南北两股河道，把这片原野紧紧环抱，成为一大片森林漫野、湖沼棋布的河州，其中有个最大最美的湖，名叫沃塘湖。松赞干布到了吉雪沃塘，马上兴修水利，规划城建。他调动臣民百姓，在古扎修筑堤坝，堵住北面的水道，迫使河水全部南流，顺着奔巴日宝瓶山麓向西奔去；北面河道和沼泽地干涸，形成大片干爽的地面，在上面兴修了城堡、宫室、兵营、民居和其他房室。古史上说：吐蕃臣民齐动员，吉曲河上改面貌。吐蕃王城的第一座建筑，就是高耸红山之巅的藏王宫堡，它就是布达拉宫的前身，雄伟而壮观，周围乃至远隔数十公里，都在它的视线之内，整个地改变了吉雪沃塘的自然人文环境，驱除了这片土地的原始、空寂和荒芜，开始有了历史人文气息，有了王者风范。五世**喇嘛《西藏王臣记》中描述了红山宫堡的雄姿：“其宫如帝释天堂移来人间，华丽悦目；如天庭玉阶，高俊威严”。松赞干布松赞干布将他的吉雪沃塘建造的风生水起，生机勃勃，制定法律，划分行政区域，分封官职，力主对外交流，赞普属下设五商、六匠。吐蕃王朝和吉雪沃唐一起进入了一个新的时代。文成公主献妙计————羊背上的城市公元634年，文成公主进藏，到达吉雪沃塘。尼泊尔赤尊公主嫁过来比文成公主早，她带了一尊八岁的释迦牟尼等身佛像，为了供奉这尊佛像，她请松赞干布帮忙选址，准备建一座寺庙。建寺之前，大昭寺本来是一片湖泽，松赞干布把自己的戒指扔进湖中，湖中正好升起一座白塔，意思就是这是建寺的好地方。但是总是白天建，晚上就塌。大家都觉得很奇怪。这时候，文成公主进藏了。赤尊公主早有耳闻这位从中土大唐来的公主学识很高，懂得五行八卦，于是就请公主测了一卦。于是文成公主说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女，魔女为人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊正好就是罗刹女的心脏，湖水就是她的血液。那么要建大昭寺，则必须填湖建寺。很奇特的是，按照文成公主的要求，运土所用的牲畜，不是牛或马，而是白色的山羊，分析其原因：一个很现实，按照这种填湖的方法，初期根基不实，大牲畜体量过重，易陷于木栅之中，而山羊小巧灵便，来去自如；二是羊在汉地文化中，认为是土怪、树精，为克水之物。由于山羊驼土这一特殊功劳，这一填湖地所形成的区域，拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，意为“羊土城”，惹萨便慢慢流传开来。此处会有人质疑，只是大昭寺这一片区域称之为“惹萨”，何来拉萨旧称呢？可以讲一个有趣的现象：如今拉萨城里中巴汽车穿梭来回跑动，车上的售票员向行人高声叫喊“拉萨，拉萨，有人到拉萨吗？”售票员高声叫喊当然是为了多招徕几个客人，可有心的行人觉得纳闷，这车正在跑的路不是拉萨街道吗？难道说中巴车上的售票员喊错了吗？其实售票员没喊错，行人也没听错。在地道的拉萨人眼里，通常习惯上所指的拉萨就是大昭寺为中心的古城区，连布达拉宫脚下的居民区都没算在拉萨的范围内。古往今来，人们习惯上指的拉萨就是神佛所的大昭寺附近地区。于是美丽富饶的吉雪沃塘，在建立大昭寺后，华丽变身为了“惹萨”。金城公主寻归祖————神佛之地的起源公元650年，松赞干布去世，禄东赞家族掌控了吐蕃军政大权，唐蕃边境不时发生冲突。吐蕃为了防止唐军夺回觉阿释迦像（即释迦牟尼十二岁等身像），而将其从小昭寺搬到大昭寺，以泥封住，并绘文殊像藏之。公元710年，金城公主进藏，成为藏王赤德祖赞的王妃。金城公主是一位有有胆有识的大唐女子，她到惹萨后，马上动手寻找文成公主带来的释迦牟尼佛祖像，藏文古史《巴协》有这样一段记载：金城公主说：“我要看看祖奶奶公主（指文成公主）的供养处－－释迦牟尼佛像。”她到了小昭寺，向每尊佛像献了供养，没有找到释迦牟尼佛像；然后来到大昭寺，先给诸佛像上供奉，再找释迦牟尼像，也没有找到。金城公主说：“根据有关大昭寺的记载，寺庙中共有五间佛堂，如今只看到四间，定然还有一间隐蔽的内佛堂。”于是便在佛殿的墙壁上到处敲击，敲到殿中一处向内凹入墙壁上的门坎的下部时，墙上出现了裂缝，便挖去泥皮，发现一门，打开门，果然看见内藏释迦牟尼金佛像。金城公主大喜道：“要为祖奶奶文成公主的佛像举行‘现面’典礼！”马上摆献了盛大的供奉。《西藏王统记》记载，金城公主将佛像安置在殿后净香室中心，建立了供祀之制，从此这尊神像成了大昭寺的主佛。从此，释迦牟尼的金像，在吐蕃的名声越来越大，信仰的人越来越多，前来朝拜的人络绎不绝。吐蕃各地的人，不再说“惹萨”，而是说到那个有神佛的地方去，“神佛之地”，就是“拉萨”。拉萨这个名字，慢慢在西藏老百姓中叫开，成为了一个约定俗成的名字。拉萨之谜——最早的记载与最广的流传其实关于“拉萨”的记载，最早见于公元806年藏王赤德松赞所立《噶琼寺碑》，其中有言：“神圣赞普先祖松赞之世，始行圆觉正法，建拉萨大昭寺。”由此可见，拉萨的城名，已经出现了近1200年了，只是当时没有普及流行开来。噶琼寺遗址然而更具影响力的，是公元823年所立的“唐蕃同盟碑”，此碑立于大昭寺门前，唐柳下，碑中有这样的记载：“---------又盟於吐拉萨（逻些）东哲堆园，时大蕃彝泰八年、大唐长庆二年也。”就这样，拉萨的地名，不但在民间普遍使用，而且为官方正式承认，记载于金石碑刻，流传于历史长河。惹萨到拉萨，自然名正言顺地称之为“神佛之地”拉萨了。后记：沿着吉曲河的脉络追溯拉萨的过往，会蓦然发现，从荒无人烟的吉雪沃塘到建立圣神大昭的惹萨，再到无数信徒心中的神佛之地拉萨，几千年的变迁，从荒凉到繁华，从争斗到平淡，从生存到信仰，沧海一粟，一切都在变化。只是它无论如何变迁，沧桑与否，我依然深爱她。因为这里是美丽富饶的吉雪沃唐，有大昭，有传说，还有流向来生的，吉曲河（拉萨河）。藏地手册记者 悠悠藏地手册、带走旅行联合发起318+稻城亚丁金秋拼车自助游进入公众号查阅本期第二条丰富图文介绍或点击左下方阅读原文直接报名

第三篇：科技公司名字是这么来的

科技公司名字是这么来的

如何给公司起名是让很多创业者头疼的一件事情。起不好名字叫不响不说，未来还可能会遭遇各种产权麻烦（如域名被注册）。下面，我们来看一下那些巨头科技公 司是怎么起名字的。其中一些故事还颇为有趣，譬如google这个名字完全是因为打字失误才出现的；Yahoo的定义是“粗鲁，不通世故，粗 俗”；Zynga就是其创始人宠物犬的名字。

1、阿里巴巴

马云有 一次在美国一家餐厅吃饭时，他突发奇想，找来了餐厅服务员，问他是否知道阿里巴巴这个名字。服务员回答说知道，并且还跟马云说阿里巴巴打开宝藏的咒语是 “芝麻开门”。之后马云又在各地反复地询问他人，经过这个测试，马云发现阿里巴巴的故事被全世界的人所熟知，并且不论语种，发音也近乎一致。“从我外婆到 我儿子，他们都读阿里巴巴。”就这样，一锤定音，马云将“阿里巴巴”确定为公司的名字。

马云说：我取名字叫阿里巴巴不是为了中国，而是为了全球，我做淘宝，有一天也要打向全球。我们从一开始就不仅仅是为了赚钱，而是为了创建一家全球化的、可 以做102年的优秀公司。不过，“阿里巴巴”域名已被一个加拿大人买下了。马云认准了这个域名将来会流传全世界，他在当时的启动资金50万元中，拿出了1 万美元从那个加拿大人手中买回了阿里巴巴的域名。

2、百度

“百度”二字源于中国宋朝词人辛弃疾的《青玉案·元夕》诗句：“众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处”。

李彦宏说： 我从小就喜欢唐诗宋词，对中国传统文化的认同度非常强。当时的想法是，网站的名字要有中文的含义，要让中国人能明白。还要有简单的拼音，能表现搜索的含 义，但不能很直接地就叫搜什么，要有文化的底蕴。想来想去，突然就冒出辛弃疾的这句词，当即就拍板了。因为“百度”两字把我们想要表达的东西全都涵盖了。

3、腾讯

马化腾给公司起名为腾讯，饱含着深长的意味。一方面，马化腾的名字里有个“腾”字，公司和自己密切相关；另一方面，“腾”也有腾飞、发达的意思。后缀为 “讯”，更多是因为老东家润讯对马化腾的影响。至于英文命名Tencent，更多是参考著名的通讯公司朗讯（lucent）而起的。后来腾讯在香港上市，Tencent的英文名被香港人称为“十分钱”（ten cent），正好那时的腾讯至多是家SP（短信内容提供商）公司，用户所发的短信腾讯收费一毛钱一条，正好十分钱，起名很是贴切和形象。

4、苹果

比较官方的说法是，乔布斯当年雄心勃勃，立志要把公司打造成神级大牛，所以一开始设计的标志是牛顿拿着一个苹果，因为牛顿被苹果砸出万有引力定律的传说已经家喻户晓。后来觉得太复杂了，就把牛顿删了，只留下苹果。

还有一个说法是，因为乔布斯喜欢苹果，所以标志选了个苹果，但是设计好以后发现远远看去仿佛一个屁股，恐怕要被人嘲笑，所以就在苹果上咬一口，这样大家就知道这是一个苹果而绝不是一个屁股。

另外一个离奇的说法是，乔布斯的偶像是阿兰·麦席森·图灵，也就是著名的数学家及计算机逻辑学家。图灵因同性恋被定罪。他被迫进行了荷尔蒙注射，并持续了 一年。后来因为不堪诬陷，食用浸过氰化物溶液的苹果死亡。苹果还没有吃完，图灵就死了。乔布斯是为了表达对偶像的尊敬和爱慕，将苹果的LOGO弄成一个被 咬一口的苹果。

5、Google

“googol”一词，指的是10的100次幂，写出的形式为数字1后跟100个零，可用来代表在互联网上可以获得的海量的资源。但想出此名字的是斯坦福 大学学生肖恩·安德森，他在互联网域名注册数据库里面搜索时，把这个词打成了“google。com”，他发现这个域名刚好可以使用。

6、NOKIA

诺基亚（Nokia）指的是生活在芬兰的一种长着黑色长毛与利爪的野兽，这种野兽主要生活在芬兰境内一条河的两岸，因此，人们就以这个怪兽的名字来命名了 这条河，称之为诺基亚河（River Nokia）。1865年，当弗雷德里克－依德斯塔姆（Fredrik Idestam）准备开始创业的时候，选择了在诺基亚河的岸边设立它的公司。

7、Yahoo！《格列佛游记》的作者Jonathan Swift发明了yaho这个单词。在小说里，它代表了一个在外表和行为举止上都令人厌恶的家伙，简直都不能算是一个人。David Filo和杨致远坚持选择这个名称的原因是他们喜欢字典里对Yahoo的定义“粗鲁，不通世故，粗俗”，觉得他们自己就是这种人。

8、Microsoft

BillGate起了这个名字，其首次出现于盖茨1975年给微软另一创始人保罗·艾伦的信中。表示公司将专注于 MICROcomputerSOFT－ware（微型计算机软件），让人感觉这是混合“微型计算机”和“软件”而成的单词。原来叫做 Mi－cro－Soft，后来把中间的“－”去掉了。

9、Facebook

Facebook究竟是马克·扎克伯格（Mark Zuckerberg）还是其他哈佛大学学生在几年前的创意曾多有争论。但毫无疑问，它是来自与百年前的一种花花游戏。

百年前曾有一种画画游戏，即在“主人”的“脸谱集”（Face Book）中留下注解或画上图像；此外，在19世纪和20世纪，收藏留有访客或朋友写下的想法或笑话的留言本的做法也很常见。Facebook的名称即来源于此。

10、Twitter

创始人Jack Dorsey在一次接受洛杉矶时报（LA Times）的采访中表示，曾为了选一个合适的名字而煞费苦心，想出了很多名字，希望能表达一种世界各地都在嘁嘁喳喳谈论的感觉，本想采用 “twitch（抽动）”一词，但它无法让人的脑中浮现出正确的图像。之后只得在字典中寻找相近的字词，“Twitter”是一种鸟叫声，创始人认为鸟叫 是短、频、快的，符合网站的内涵，因此选择了“Twitter”为网站名称。

11、Zynga

你是否觉得“Zynga” 听起来更像一个宠物的名字，而不像是一家公司的名称，真相就是如此，其创始人Mark Pincus正是以他美国老虎犬“Zinga”的名字来给自己的公司命名。

第四篇：四川省21个城市的名字是怎么来的？

四川省21个城市的名字是怎么来的？

四川省现辖18个地级市和3个自治州，这21个市州不同的名字背后，各自有着不同的故事。这些城市名有什么来历？它们有过哪些曾用名、别名、艺名？这其中究竟有哪些不为人知的秘密？

因避讳而成的市名

内 江

内江原名中江，沱江北段的牛鞞水称北江，南段的枝江称南江，县城驻地便为中江。古时取名有避讳的风气，皇家的名字即便是同音也尽量不能用。因为要避讳隋文帝之父杨忠，中江便改名为内江了。

寓意吉祥的市名

成 都

古蜀国开明王朝是西南一个强大的国家，它的首都一开始并不在成都，而是在郫县。公元前4世纪，周代末年时期，蜀国开明第九世决定迁都，并打出了“一年成邑，二年成都”的口号。于是，以这句口号而命名的古蜀国新的中心地便诞生了，这就是成都。从成名至今，成都已经走过2300多年的历史了，老大的地位无人可及。后来还多了几个美名，比如锦城、蓉城。

德 阳

据说西晋太康初年，担任旌阳县令的道教仙人许逊有着点石成金、化符水祛除瘟疫的本领，从而救死扶伤、有德于民，朝廷为了表达对他“德政如阳”的赞赏之意，便将旌阳县改为了德阳县。有点玄乎有木有啊……不过所寄予的期望还是很美好哒！

广 元

广元原名利州，新名诞生在元朝，名字中的“元”便是取自元朝的意思。公元1277年，元世祖在四川用兵，突然很想要抒发点壮志豪情，于是一腔热血下将利州改为广元，意在“广我元路”，也就是希望元朝德威广播，疆域广大，广元之名便传承至今了。还以为广元之名与三国文化、古蜀路很有瓜葛的童鞋们，不要再误会啦！

遂 宁

遂宁作为一个地名，开始于东晋。东晋与十六国并存，而遂宁则属于十六国中的成汉国。各国之间的连年混战，使得人民痛苦不堪。公元347年，东晋大将桓温伐蜀，灭成汉国，结束了四川长达50多年的混战。当桓温凯旋而归途经县境时，境内一派和平安宁的气氛令他感慨万端，因而在这里设郡，定郡名为“遂宁”，以表达 “平息战乱，达到安宁”的意愿。从此，川中丘陵中的这片红土地，便有了一个吉祥的名字——“遂宁”。

雅 安

雅安的曾用名是雅州，清雍正七年（公元1729年）升雅州为雅州府，并增加设立了新的雅安县。几经变更，这个名字终于成为它如今的大名。因为雅安是连接西藏的重要物质转运站，“安”也寄予着大家希望它平安稳固的美好愿望。除此之外，它的别名“雨城”倒是颇有些诗情画意，也更显其气质。

达 州

东汉和帝永元二年（公元90年）设县治所，地区所在地，隋、唐称通州。宋乾德三年（公元965年），因为这个地方联络金房、翼带汉沔、西出渠阆、东下夔巫，处于四达之路，因而改通州为达州。但是这个达州的名字并没有一直使用到今天，期间还有一段时间，有个达川的曾用名。

广 安 宋太祖开宝二年（公元969年），取“广土安辑”的誉意，在渠江县设置军吏，并命名为广安军，广安便由此而得名了。经过几番淘汰，这个名字终于流传下来，成为今天的市名。

因山而成的市名

绵 阳

历史上，绵阳的名字有很多，涪县、统睦、涪城县、巴中县、巴西县、绵州、绵县，绵阳这个名字诞生在1913年。在城北二里有一座绵山，自古有山的南面为阳，北面为阴的说法，而当时的县城在绵山的南面，绵阳因此而得名。

乐 山

乐山本来被唤作“嘉州”，雍正十二年（公元1734年）设乐山县。这个名字一听也是和山有关的，但所取的山名并不叫乐山，而是在城西五里的地方隔江雄峙着的至乐山。

眉 山

眉山古称眉州，知道峨眉山的人，都会有所联想吧。没办法，谁叫这座山的名气那么大呢。关于眉山的名字来源，史料中没有很确切的记载。相传眉州改为眉山，是来源于当地的一位名人，这便是一代文豪——苏东坡。据说有人见他眉如山丘，智冠五洲，觉得他的特征正和天相，便建议县令改名为眉山。如今看来，这其中大概多有巴结之意吧。但如今的眉山，的确以这位文豪而闻名遐迩。

凉 山

凉山的名字不用多说，自然是源自于其境内的大小凉山。而凉山的山名又是因为它“群峰嵯峨，四时多寒”的特征而得名。自古以来，这里便是通往中国西南边陲的重要通道，也是古代“南方丝绸之路”的必经之地。远在两千多年前的秦汉时期，中央王朝就在这里设置郡县进行管理。

因水而成的市名

资 阳

与山相反，水的南面为阴，北面为阳。汉武帝建元六年(公元135年)给这个地方取名为资阳县，就是因为这里位于资水（沱江）的北面。

巴 中

巴中的名字来源于绕成而流的一条江——巴江（今南江），因水在外，县城在其中，故得此名，巴中真正建市是在公元1933年。

泸 州

泸州的曾用名叫江阳。江即为长江；阳，指长江以北。西汉景帝时，赵国丞相苏嘉因协助削藩有功，被封为江阳侯。泸州称江阳，就源于二千多年前的封侯故地。到了南北朝时期，梁武帝大同三年（公元537年），从统治需要出发，在马湖江口设州。而马湖江又叫泸水，大概为今天三峡至金沙江一段，取水之名，便是泸州了。

宜 宾

宜宾的前身叫做“僰道”，唐天宝元年（公元742年）应取少数名族“慕义来宾”的意思改称呼为“义宾”。宋大宗太平兴国元年（公元976年），因避讳太宗赵匡义的名讳，按《孟子》“义者，宜也”，由“义宾”改称宜宾。

因特产而成的市名

自 贡

自贡，这个以盐而发财出名的地方，连名字也离不开盐。该地最早的一口露天的自流盐泉——自流井和一眼生产贡盐的贡井合称，自贡之名便诞生了。以后提到自贡，满满的都是盐了……

攀枝花

攀枝花是一种花名，又称木棉花、英雄花。每到春天，繁花似锦，红艳如火。但据说，这个名字最初其实是取自一个叫做攀枝花的村名，因为正是在那里，发现了数亿吨的巨型矿藏。它也有一个曾用名——渡口。1987年，经国务院批准，正式将原渡口改名为攀枝花。攀枝花市也因此成为全国唯一一座以花卉命名的城市。

甘 孜

甘孜不仅风景相当好，名字也是相当漂亮的，在藏语中，它是“洁白美丽”的美好寄托。在甘孜美丽的土地上，神圣而庄严的寺庙应该也算是这里的特征之一。据传，康熙元年（公元1662年），五世**派弟子霍尔地区建十三座黄教寺庙，甘孜的名字是取自于其中的一座甘孜寺。

其它有故事的市名

南 充

汉高祖六年(公元前202年)，刘邦为纪念让自己“金蝉脱壳”而牺牲的纪信，在他的家乡设立了安汉县，后改称“充国”。汉献帝初平四年(公元193年)拆分充国为西充、南充两国，到了隋文帝(公元598年)时，又将安汉、巴西两县合并为一县，因地处充国的南边，就定名南充县了。

阿 坝

阿坝一词形成于1200年以前，唐贞观年间，吐蕃王松赞干布迁民于松州以南地区，并在此繁衍生息。他们自称“阿里娃”，“阿坝”则意为阿里人开发的地区。

第五篇：台风名字的前世今生

石家庄新华电脑学校

台风名字的前世今生

作者：百度知道网友 大脸撑在小胸（中国科学院气象学博士后）

今年的极强台风“海燕”，给菲律宾和我国海南等地造成了极大的生命、财产损失，菲律宾约有4000人死亡、1180万人沦为灾民。有记录表明，“海燕”是1951年以来全球最强热带气旋，与另一个号称“台风之王”的“泰培”台风难分伯仲。

“海燕”如此强劲骇人的气势，让人情不自禁联想起高尔基那篇著名的《海燕》——“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。„„让暴风雨来得更猛烈些吧！”

这些词句简直就是为台风的即视感而度身定做的，仿佛台风“海燕”如果不肆虐嚣张的话，就对不起高尔基这篇文章的名字，这是无意巧合，还是刻意为之？台风的命名又是怎么来的呢？

说来话长，在很久以前，人们很没想象力地只是根据台风中心的经度和纬度来命名台风，就是数字+符号+字母。显然，酱紫既麻烦又没劲，一点都不萌，让台风的群众辨识度很低。

到了19世纪初，加勒比海盗（也许不是海盗，不过你也知道，海盗对台风很敏感„„）开始用西班牙圣历中出现的名字来命名台风，比如“圣.费利佩”，这给台风增添了某种来自上天旨意的神秘赶脚。

到了19世纪末，澳大利亚一个气象预报员，非常没有政治觉悟，丧心病狂地把台风都用自己讨厌的政治人物来命名，并且大肆播报，开创了台风拟人化的新纪元。

第二次世界大战期间，美国人延续了这种拟人化风格，因为这的确使得台风的名字更接地气，发布台风讯息时更方便口口相传。不过他们非常阴险地只使用女性名字，似乎台风给人的印象就是：难以捉摸、破坏力又很强——就像女人一样？

这种险恶用心必然遭到女权主义组织的强烈反对：每次通报台风预警时，都好像在告诉大家，海上即将有个娘们儿要杀过来兴风作浪一样！最后，经过女权组织的不懈努力，为了体现男女平等，此后的台风名字都是男女名字交替使用，正所谓恶魔不分性别。

直到1997年底，世界气象组织台风委员会的第30次会议决定，从2000年1月1日起，使用新的《台风命名表》，里面共有140个名字，分别由世界气象组织亚太地区的14个成员国（或地区）提供，这14个国家或地区基本都受到过台风的影响，分别为柬埔寨、中国大陆、朝鲜、香港、日本、老挝、澳门、马来西亚、密克罗尼西亚、菲律宾、韩国、泰国、美国和越南。每个国家或地区提供10个名字，按照顺序重复循环使用。

这里要说明的是，所谓对台风的命名，其实也就是对热带气旋（Tropical Cyclone）的命名。事实上，台风只是热带气旋中的一种。热带气旋按照强度，可分为热带低压、热带风暴、强热带风暴和台风。因此，台风是热带气旋中的最强等级，一般指风力达到12级以上，即风速为32.7m/s。

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另外，“台风”这个名字，是西太平洋沿岸（如中国、韩国、日本、越南、菲律宾等）的用法，它是“typhoon”的英译，而不是有些童鞋认为的“从台湾吹来的风暴”。而在大西洋和东太平洋沿岸（如美国），则使用飓风（hurricane）这个词。

再回到台风命名，中国原来提交的10个名字是：

富有中国传说和神话色彩的：龙王、悟空、玉兔、电母、风神；

跟台风毫不搭界的花花草草：杜鹃、海棠；

跟海洋有关的：海马、海燕。

但是台风界还有个规则，就是如果某次台风造成了特别惨重的损失，以至于大家有了心理阴影，再也不想听到这个鬼名字，那就可以申请让这个名字退休，把它从《命名表》里开除，由原本提供这个名字的国家再重新找个名字顶上。

2005年，台风“龙王”果然不负王者威名所托，一通大兴云雨荼毒生灵，造成极其严重的台风灾害，在福建导致近百人失去生命，经济损失高达70多亿。于是我国毅然将此铁腕派的“龙王”赶下台，而推举温和派的“海葵”上位。

今年，“海燕”造成如此惨烈的灾难和损失，想必也离下台不远了，不知道接下来中国会用什么名字补上呢？

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