第一篇：2011届高考政治第一轮哲学常识过关复习14
哲学常识 第4单元 第2课时
一、选择题(每小题4分，共64分)1．2009年4月27日，深入学习王瑛同志先进事迹座谈会在京召开。四川省南江县纪委书记王瑛同志在纪检工作岗位上，忠诚党的事业、心系人民群众、甘于无私奉献。当她罹患肺癌后，还一直坚守在工作岗位上。她的先进事迹感动了无数党员干部群众，受到人们的敬仰。这说明
（）A．只有得到社会认可，才能实现人生价值 B．为社会作贡献会牺牲个人的利益 C．人生的真正价值在于为社会作出贡献 D．个人对社会的贡献是多方面的 【答案】 C 2．(2010年南京模拟)白海是鞍钢转炉的操作工人，在工作中坚持自学，创造性地探索出新的操作模式，将复杂的炼钢工艺简单化；攻克了一个又一个操作和技术难关，成为鞍钢先进操作法的创造者，为鞍钢的发展作出了突出贡献，荣获鞍钢集团QC成果一等奖、辽宁省劳动模范、中央企业杰出青年岗位能手等多项荣誉。白海的事迹表明
（）①个人对社会的贡献是人生价值的基本标志 ②实现人生价值就要不断提高自身的素质 ③实现人生价值要以一定的生产力为基础 ④人生价值要通过自己从事的事业展现出来
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④ 【解析】 ③不符合材料主旨。【答案】 B 2009年4月28日，天安门城楼迎来于彬、甘金华等150多名为共和国建设付出热血和汗水的全国劳动模范。据此回答3～4题。
3．广东冠粤路桥有限公司第三分公司经理于彬说，作为一名交通战线上的技术管理工作者，只有多做精品，多出精品，既快又省地建成美观、实用、价廉的高速公路，才是真正意义上实现了一名劳动者的价值。他的话表明
（）A．从事技术管理工作更能实现人生价值 B．人生价值是自我价值与社会价值的统一 C．为社会作出贡献才能真正实现人生的价值 D．为社会创造物质财富的人生才是有价值的
【解析】 A、D说法错误。B没有反映材料主旨。【答案】 C 4．“每个人的成功都离不开和谐社会这个大环境，有多大能力，就应该尽多大力量帮助别人，给予他人帮助，是件快乐的事情。”这是湖北省武汉市新洲第八建筑公司项目经理甘金华的肺腑之言。他的话表明
（）①个人与社会是辩证统一的关系 ②贡献与索取是辩证统一的关系 ③物质贡献与精神贡献是统一的 ④社会对个人的满足是人生快乐的源泉
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④ 【解析】 ③与材料无关。④说法错误。【答案】 A 5．2010年2月10日，《人民日报》，报道，大学生张晓军怀着创业的梦想，回到农村当起了农民，建起了“绿能农村合作社”，进行标准化生产、品牌化销售。现在，他不仅把合作社生产的90%以上的蔬菜卖到日本等国，还开始向俄罗斯等国输出有机大棚技术。张晓军说，“我从来没有想过放弃，也只有创业初期的梦想一直支撑着我走下来。”这说明
（）①理想是人生的精神支柱 ②实现人生价值，要有艰苦奋斗的精神 ③实现人生价值，要把理想付诸行动 ④实现人生价值，要不断地提高自己的知识水平
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④ 【解析】 ②④在材料中没有体现。【答案】 C 当前，在处理个人与他人、个人与社会的关系时，我们要坚持“我为人人，人人为我”，抛弃“人不为己，天诛地灭”的信仰，要称颂“吃苦在前，享受在后”的高尚品格。据此回答6～7题。
6．我们之所以要抛弃“人不为己，天诛地灭”的信仰，是因为它
（）A．主张极端自私的人性论 B．主张自然性是人的本质属性 C．否认社会对个人的制约
D．把动物的“自保性”混同于“人性自私”
【解析】 “人不为己，天诛地灭”这一论点属于极端自私的人性论，A应选。其余选项与题意不符合。
【答案】 A 7．我们之所以要称颂“吃苦在前，享受在后”的高尚品格，是因为
（）①重视了个人正当利益 ②正确处理了个人与社会的关系 ③正确处理了奉献与索取的关系 ④把人民群众的利益作为最高的价值标准
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①②③④ 【解析】 ①不是原因。【答案】 B(2010年成都模拟)中国特色社会主义的共同理想是在长期中国革命和建设历史实践中产生的，是社会主义核心价值体系的重要主题，是引导教育群众的基本内容。据此回答8～9题。
8．中国特色社会主义的共同理想是引导教育群众的基本内容。这是因为
（）A．社会意识对社会存在起促进作用
B．崇高的理想对人们的行为有正确的导向作用 C．意识是对客观事物的反映
D．认识对实践有积极的推动作用
【解析】 A、D观点错误，C与题干不符。【答案】 B 9．实现共同理想需要全国人民发扬艰苦奋斗精神。这一精神的实质是
（）A．艰苦朴素、勤俭节约的生活作风 B．奉献社会、大公无私的思想 C．爱岗敬业、勤奋工作的优秀传统
D．不怕艰难困苦、奋发图强、勇于献身、英勇顽强的斗争精神 【答案】 D 看漫画《本是同根生》，回答10～11题。
10．漫画中的人的价值选择是错误的，这是因为
A．“权”和“利”对个人是没有价值的 B．人生的真正价值在于对社会的贡献 C．索取是贡献的前提和基础
D．人生价值的实现需要一定的社会条件
（）【解析】 A、C的说法是错误的；D与材料无关；人生的真正价值在于对社会的贡献，所以，只要权利，不履行责任和义务的选择是错误的。
【答案】 B 11．漫画启示我们
（）A．要把国家利益放在第一位 B．要坚持贡献与索取的统一 C．要维护他人的正当利益 D．要发扬艰苦奋斗的精神
【解析】 漫画强调的是要坚持责权利相统一，从人生价值观的角度看，就是要求我们要坚持贡献与索取的统一。
【答案】 B 12．2010年2月19日，《市场报》载文指出，“重城市，轻职业”的价值取向使得众多大学毕业生在东部大城市扎堆，而缺少人才的广大中西部地区、中小城市则很少人愿去、愿留，这种供需结构性矛盾加大了大学生就业的压力。为此，必须引导大学生树立正确的人生观、价值观、择业观，使他们懂得
（）①个人理想应该与社会需要相结合 ②追求人的个性发展是不可取的 ③物质条件与实现人生价值没有关系 ④只要努力奉献社会，在哪儿都可以实现人生价值
A．①②
B．②③
C．③④
D．①④
【解析】 “重城市，轻职业”的择业观没有考虑社会需要，①符合题意；实现人生价值需要一定的客观条件，但更重要的是个人的努力奋斗，④符合题意。②③观点错误。
【答案】 D 13．(2010年西安模拟)国家对到中西部和艰苦边远地区县以下农村基层就业并履行一定服务期限的毕业生，实施相应的学费补偿和助学贷款代偿。大学生到基层工作有利于（）①巩固和深化所学知识 ②将所学知识上升为理性认识 ③实现认识的第二次飞跃 ④实现自己的人生价值
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
【解析】 大学生在校所学理论知识本来就是理性认识，排除②即可得出答案。【答案】 C 14．2009年5月3日，温家宝总理来到清华大学，看望将赴祖国西部和基层就业的应届毕业生。总理语重心长地说：“什么能够使你们的心灵永远明亮？那就是你们的理想和信念„„这就像一盏明灯，永远在你们心里点燃，而且照亮你们前进的方向。”这告诉我们，崇高理想
（）①是社会进步的助推器 ②是我国民族团结、共同奋斗的精神力量 ③是人生的精神支柱 ④是人们从事社会实践活动的精神动力
A．①③
B．①②
C．②③
D．③④
【解析】 总理说的是崇高理想对个人的意义，因此，只有③④符合题意。【答案】 D 15．(2010年南京模拟)理想是人们对美好未来的向往和追求，有了崇高的理想，才能志存高远，心地宽广，始终沿着正确的方向扬帆远航。我们的最高理想是
（）A．建设中国特色社会主义
B．构建社会主义和谐社会 C．实现共产主义
D．全面建设小康社会
【解析】 共产主义理想是人类最崇高、最进步、最科学的理想，是我们的最高理想，建设中国特色社会主义、构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会都是实现共产主义理想的基础和必经阶段。
【答案】 C 16．2009年5月12日，中宣部等15部门联合发出《关于组织开展“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”评选活动通知》，正式启动全国“双百”评选活动。组织“双百”评选活动的哲学根据是
（）①精神贡献在一定条件下可以转化为物质贡献 ②先进的社会意识对社会存在具有促进作用 ③价值观对社会和人生具有正确的导向作用 ④改造主观世界有利于更好地改造客观世界 A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
【解析】 “双百”人物的精神有利于激励各行各业的劳动者发奋努力，创造出比“双百”人物多得多的物质贡献，①正确；“双百”评选活动有利于推动社会主义核心价值体系建设，充分发挥先进社会意识的能动作用，促进社会和谐，②④正确；价值观有正确和错误之分，③错误。
【答案】 B
二、非选择题(共36分)17．2009年4月5日《人民日报》报道了大学毕业生姜德芳回农村创业的故事。吉林大学畜牧兽医专业本科毕业生姜德芳，放弃在城市的工作，回到家乡延寿农村，针对养殖户的饲养管理观念陈旧，疫病重治不重防的现状，创办了延寿县家禽协会。她干中学，学中干，一年下来，她已能很好地把饲养管理的点滴细节和疫病防治有机结合。在去年的疫病高发期，受损农户降到两成，且受损程度普遍较低。目前，延寿县家禽协会的会员已达260多户，年养殖量达200多万只。“我觉得自己找到了最适合自己的舞台，虽说忙点累点，但很充实很幸福，心理也挺平衡的。”姜德芳说，“现在有很多鼓励大学生创业的优惠政策，毕业生要学会与政府部门打交道，充分利用有关的优惠政策，这样能少走弯路，借力发展。”
姜德芳回乡创业的故事，对我们实现人生价值有什么启示。(18分)【答案】(1)姜德芳以自己的理论知识，结合农村的实际需要，找到了自己的人生道路，实现了自己的人生价值。这启示我们，人生的真正价值在于对社会的贡献，而要做出对社会较大的贡献，充分展现自己的人生价值，就要找到适合自己的人生舞台。(6分)(2)姜德芳在干中学，学中干，这启示我们，要实现自己的人生价值就要投身实践，并在实践中不断学习，提高自己的水平和能力。(6分)(3)实现人生价值需要社会提供一定的客观条件。我们要善于利用社会为我们提供的现有的条件来发展自己，实现人生价值。正如姜德芳所说，“充分利用有关的优惠政策，这样能少走弯路，借力发展”。(6分)18．袁隆平院士50多年不畏艰辛、执著追求、大胆创新、勇攀高峰的感人事迹，在农业科技工作者中产生了广泛的影响，袁隆平不仅创造了科研成果和物质财富，而且展示了崇高的科学精神和道德风范。在他身上，杰出的科技才华与正确的世界观、人生观、价值观达到了高度统一，袁隆平精神值得我们学习并将影响几代知识分子。
(1)上述材料体现了人生观的什么道理？(9分)(2)袁隆平的事迹对我们有什么启示？(9分)【答案】(1)①正确的价值观对人生选择、人生道路有重要的导向作用。袁隆平正是由于怀着对农民的热爱之心，对事业的执著追求，才使他能够50多年不畏艰辛、大胆创新、勇攀高峰，在超级水稻研究方面作出巨大贡献。②人生价值两个方面是相辅相成、不可分割的。正是由于袁隆平为社会作出了巨大贡献，才使自己得到了社会和他人的尊重；同时，社会和他人对他的尊重，又激发了他更加积极地为社会作贡献。(9分)(2)①要实现自己的人生价值，就必须端正立场，树立科学的人生观和价值观，努力学习科学文化知识，掌握为人民服务的本领。②要在自己的岗位上埋头实干，发挥聪明才智。③要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。(9分)
第二篇：高三第一轮复习教案《哲学常识》部分
高三第一轮复习教案《哲学常识》部分
第一课
一切从实际出发
一、高考考点
1、世界是客观存在的物质世界、物质；自然界、社会的存在及其发展是客观的；人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提。
2、人的意识是对客观存在的反映意识；意识能够反作用于客观事物，不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用；意识对客观事物的反映受到多种因素的制约。
3、人具有主观能动性客观规律性和人的主观能动性；一切从实际出发，实事求是；了解国情，立足国情。
4、物质和意识的关系物质和意识的关系问题是哲学的基本问题；一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点；从实际出发，建设中国特色社会主义。
二、知识结构
三、重点、难点剖析
1、自然界的存在与发展是客观的
（1）自然界先于人和人的意识而存在
①宇宙间各个天体的形成与变化是客观的，各个天体都是统一的物质世界的组成部分。
②生物的产生和进化是自然界长期发展的结果。
③人类的产生也是自然界长期发展的结果。
（2）人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。
①从人们利用自然物来看，人们利用自然物的根本前提是自然物的客观存在，是自然物本身的属性与规律。自然物及其属性与规律不会以人的意识为转移，人只能根据自然物本身的属性与规律去有意识地利用自然物。
②从人们改造自然物来看。人们改造自然物活动的基础，只能是自然物及其固有的属性和变化发展的规律，而这些则是不依赖于人的意识而客观存在的。
③承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。人类有意识地利用自然、改造自然所取得的成果，首先是人们承认自然的客观存在和服从自然的结果。
2、社会的存在与发展是客观的（1）社会是客观世界发展的必然结果
社会的产生既不是什么“神灵”的“杰作”，也不是人的意识的“创造”，而是客观世界自身力量长期作用的必然结果。人类社会是物质世界发展的高级阶段。
（2）社会存在和发展的基础是客观的
①物质资料生产方式是社会存在和发展的基础。
②物质资料生产方式的两个方面—生产力和生产关系是客观的。
生产力是客观的，人们既不能随心所欲地选择生产力，也不能随心所欲地发展生产力，生产力的发展是由诸多客观因素决定的。
生产关系是客观的，生产关系只能由生产力的实际状况来客观地决定，而不能由人的主观意志随意地来选择。
③物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量，它的客观性集中体现了人类社会的物质性。
（3）支配人类社会发展的规律是客观的
①生产关系一定要适应生产力状况的规律是支配社会发展的根本规律，这一规律是客观的。
②阶级斗争的规律是客观的。阶级社会的发展是通过阶级斗争实现的，而阶级斗争的规律也是客观的，由它所决定的阶级社会的发展过程同样不以人的意志为转移。
③社会生活的各个方面的规律都是客观的。
（4）物质的含义
①物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。对这一定义的理解应注意三点：第一，物质是客观存在的。第二，物质不依赖于人的意识而存在，即物质这一客观的实在，不由人的主观意志决定。第三，物质是能为人的意识所反映的，即人可以通过感觉器官把物质反映到人的头脑中来，它是可知的。
②要明确物质和物质的具体形态的关系。哲学上讲的物质是对物质具体形态的共同属性的抽象和概括，作为物质具体形态的共同属性，它是看不见摸不着的，是永恒的、不灭的，而物质的具体形态是暂时的、可生可灭的。物质和物质的具体形态是共性和个性、普遍性和特殊性的关系。
③要明确哲学的物质概念与自然科学的物质概念的关系。自然科学中的物质概念只涉及自然界中的物质形态的具体特征，而哲学上讲的物质概念则概括了世界上所有的物质具体形态的共同特点，即客观实在性。
④要把握世界统一于物质。世界的统一性就在于它的物质性。世界上各种事物和现象有一个统一的本原，这个本原是物质而不是意识。但这并不是说世界上只有物质的东西，没有意识的东西。
（5）世界是客观存在的物质世界
①从物质概念上理解。
②从物质的唯一特性上理解。物质的唯一特性是客观实在性。客观实在性，就是指客观存在的万事万物共同具有的特性。这一共同具有的特性，不是万事万物的总和，也不是指具体物质形态的特性，而是把世界万事万物同意识联系起来进行比较时抽象概括出来的共同性。因此，相对于意识来说“客观实在”是万事万物共同具有的唯一特性，客观实在性是唯物主义的基础，它是唯物主义和唯心主义的根本分歧点。
③从原因上理解。
世界之所以是客观存在的物质世界，首先因整个自然界从无机到有机、从宏观到微观，从实物粒子到场，都具有客观实在性，都是物质的。第二，人类社会的存在和发展是客观的。因为，人类社会是自然界的产物；人类社会的一切现象，归根到底是由社会生产方式决定的，而生产方式不依人的意识而存在；人类社会的发展是受生产关系一定要适应生产力状况的客观规律所支配，任何人、任何阶级，都不能凭自己的主观愿望随意选择、创造或废除。所以，人类社会具有客观实在性，是物质的。第三，世界上存在的现象，是物质的产物和反映。由此可见，世界统一于物质，即世界的本原是物质。
3、意识是客观事物在人脑中的反映
（1）意识的涵义：
①意识是物质世界发展到一定阶段的产物（起源）
②意识是客观存在在人脑中的反映（本质）
（2）为什么说意识是客观存在在人脑中的反映？
①正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映。比如宗教就是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映。宗教观念可以在客观世界找到某种原型。它的根源不是在天上，而是在人间。
②无论是人的具体感觉还是人的抽象思维都是人脑对客观事物的反映。
③无论是人们对现状的感觉与认识，还是人们对过去的思考与总结，以至人们对未来的预测，都是人脑对客观事物的反映。
4、意识能够正确地反映客观事物
（1）意识的能动作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能正确反映事物的本质和规律。实践证明，意识能够正确地反映客观事物。
（2）世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
（3）正确理解意识能够正确地反映客观事物
①意识能够正确地反映客观事物，不等于人们的意识都是一样的。
②意识能够正确地反映客观事物，不等于说每个人的意识随时随地都是正确的。
（4）产生正确意识与错误意识的主观原因
①立场不同。
人们的利益立足点不同，阶级立场不同，对客观事物的反映就会不同。站在人民根本利益的立场上去观察问题、分析问题是我们获得正确认识的基本前提，是我们应当永远坚持的立足点。
②世界观不同，人生观不同，思维方法不同。
世界观不同，思维方法不同，直接影响着人们对客观事物的反映是否正确。人生观是否正确，不仅影响着他的人生道路，而且会影响到他对客观事物的认识。
③知识构成不同。
一个人原有知识正确与否，极大地影响着他对新的认识对象的理解。一般说来，原有知识正确会有助于理解新的认识对象，原有知识错误，则可能导致新的错误。
总之，只要我们端正立场以人民的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法，我们就一定能够在正确认识世界的道路上不断前进。
5、意识能够反作用于客观事物
（1）意识的能动作用还突出地表现在，意识能够反作用于客观事物，以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物的发展。
（2）意识对客观事物的反作用的含义
在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这就是意识对客观事物的反作用。
（3）意识能够反作用于客观事物
正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。一句话，意识能够反作用于客观事物。
（4）自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识
①精神不是万能的，但没有精神又是万万不行的。
②社会主义精神文明建设具有重大意义。社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是现代化建设的重要目标和重要保证，它为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持。建设社会主义精神文明，关系跨世纪宏伟蓝图的全面实现，关系我国社会主义事业的兴旺发达。
③青年学生应积极参加社会主义精神文明建设。我们应按照社会主义精神文明的要求来规范自己的言行，积极参加社会主义精神文明建设，以利于社会主义事业的顺利发展。
（5）物质的决定作用与意识的能动作用
①区别
含义不同。物质的决定作用，是指物质决定意识，它强调的是意识对物质的依赖性。从意识的起源看，先有物质，后有意识，意识既是自然界长期发展的产物，更是人类社会的直接产物。从意识产生的生理基础看，意识是人脑的特有机能。从意识的本质来看，意识是客观存在在人脑中的反映。意识的能动作用，即意识对物质的能动作用，这是人区别于动物所特有的认识世界和改造世界的能力。首先，表现在意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律。其次，还突出表现在意识能够反作用于客观事物，以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物发展。
地位不同。物质的决定作用和意识的能动作用，是两种不同性质的作用，不能等量齐观，前者是前提、基础，是第一位的，后者受前者制约，不能把它们并列起来。物质的决定作用，解决的是世界本原问题，是辩证唯物主义的根本点、出发点。意识的能动作用尽管十分巨大，但也总是第二性，这个作用总是受到客观物质世界的制约，受到物质的决定作用的制约。
②联系：
物质的决定作用和意识的能动作用，是辩证唯物主义在物质和意识关系问题上的基本原理不可分割的两个方面，承认前者必须同时承认后者，反之亦然。否则就会陷人形而上学或唯心主义的泥坑。
6、主观必须符合客观
（1）主观与客观的基本含义
意识以外的一切事情，都是客观的东西；人们的思想则是主观的东西。
（2）一切从实际出发的含义
一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。它要求我们一定要根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动。
（3）为什么要坚持一切从实际出发，使主观符合客观
①坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是我们做好各项工作的起码要求。
②坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是无产阶级政党正确的制定和执行路线、方针、政策的前提。
③坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。
④总之，无论是从具体的工作来看，还是从党的工作大局来看，以及从一般的哲学道理来看，我们想问题、办事情必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
7、主观和客观的具体的历史的统一
主观必须符合客观，是总的方法论要求，相符就是相一致、相统一。
事物都是具体的，都有自己的特点。作为一般认识，又总是一些事物的共性在头脑中的反映，具有抽象的特点，用它来认识事物，就要结合事物的具体特点，把主观和客观统一起来。马克思主义是对马克思所处环境事物的正确认识，而要用它来指导中国的实践，还要结合中国自己的特点和实际。
事物又总是变化发展的，任何认识都是在一定阶段上取得的。而要用已有的认识指导现在的实践，又必须结合当时的实际，把主观和客观统一起来。马克思主义是当时历史条件下所取得的正确认识，而要用它来指导中国的实践，还要结合中国现实的情况。
总之，“具体的统一”，是指谁与谁的统一，即什么理论与什么实践的统一：“历史的统一”，是指在什么时刻的统一，即什么时候的理论与什么时候的实践的统一，或者说是指理论与实践在什么历史时刻的统一。而这两个“统一”，是相互联系，密不可分的。
8、客观实在与客观存在是两个不同的概念
（1）区别：客观实在是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。客观存在是相对于主观而言，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思。对于任何人来说，客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。
（2）联系：客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。
9、“电脑思维”和人脑思维的区别
“电脑思维”只是对人脑思维功能和思维信息过程的模拟，它同人类思维有本质的区别。
（1）“电脑思维”只是对人脑思维信息过程的模拟，是一个纯粹的逻辑过程；人脑思维除自觉的过程外，还渗透有情感、意志因素，穿插有灵感、直觉、顿悟等过程。
（2）“电脑思维”的物质基础是机械的、物理的装置，人脑思维的物质基础是人脑。
（3）“电脑思维”没有自觉能动性、创造性，只能接受指令；人脑思维是人自觉进行的，有独特的创造性。
（4）“电脑思维”过程是机械的、物理的过程；人脑思维的过程是生理的、心理的过程。
（5）“电脑思维”没有社会性，不会去探索模拟的社会意义；人脑思维具有社会性，注重思维的社会效果。
10、“主观能动性”、“意识能动性”、“意识对客观事物的反作用”三者之间的关系（1）“主观能动性”是指“想”和“做”。“想”是认识世界的能力与活动，“做”是改造世界的能力与活动。“主观能动性”既包括“意识能动性”，也包括实践活动，而且这两项内容密不可分。
（2）“意识能动性”是指意识能动地通过实践反作用于客观世界。①意识能动性不等于主观能动性，它仅限于“想”，不包括“做”，属于意识范畴；而主观能动性除了“想”，还包括“做”，包括实践。意识能动性虽然体现在“做”，即实践中，但实践不等于意识的能动性。②意识对客观事物的反作用是意识能动性的表现之一，所以，也不能把意识能动性与意识对客观事物的反作用等同起来。
（3）“意识对客观事物的反作用”是指以意识为指导，通过实践把观念的东西变为现实，引起客观事物的变化。它既不等于意识的能动性，更不等于主观能动性。
11、从主观出发，主观主义、教条主义和经验主义
马克思主义哲学关于物质和意识的辩证关系原理，要求人们想问题、办事情要从实际出发，达到主观与客观的统一。但坚持从实际出发，使主观符合客观，不是轻而易举做到的。从实际出发的反面，是从主观出发。教条主义和经验主义是从主观出发的主观表现。从主观出发还有其他一些表现，如以某种愿望作为立足点来想问题、办事情；以个人的好恶来判断是非；以主观想像来代替客观事实等。
教条主义，又称本本主义，它的出发点是书本上的个别词句和结论；经验主义是从狭隘的经验出发，把个性当做了共性，把偶然性当做必然性。二者的共同错误就是主观认识脱离当时、当地的客观实际，因而也就做不好工作。在实际工作中，要坚持从实际出发，达到主观与客观的具体的历史的统一，就必须既要反对教条主义、本本主义，又必须反对从狭隘经验出发的经验主义。
12、唯物主义与唯心主义是哲学的两在阵营
四、重要原理阐释
1、世界的物质性原理
【原理内容】
①辩证唯物主义认为，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
②无论是自然界的存在和发展还是人类社会的存在和发展，它们都不依赖于人的意识。这种不依赖于人的意识的客观实在性，就是物质性。
③整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本质是物质。
【方法论】
世界的物质性原理要求我们想问题、办事情要一切从实际出发，即从客观存在的事实出发，根据客观事实，决定我们的方针政策、计划方案等主观的东西。
【错误倾向】
在实际工作中，违背世界的物质性原理的主要表现是主观主义。主观主义又有两种表现，一是教条主义，其出发点是书本上的个别词句；另一种是经验主义，其出发点是狭隘的局部经验。两者的共同错误就是脱离当时当地的客观实际，因而是做不好工作的。此外，还有其他一些表现，如以某种愿望作为立足点来想问题、办事情，以个人的好恶来判断是非，以主观想象来代替客观事实等。
【应用举例】
有人认为：世界上除了物质现象外，还有意识现象，因此，世界既是物质的，又是意识的。
【答案要点】
（1）这种观点是错误的，违背了世界的物质性原理。
（2）世界上虽然存在着物质和意识现象两大类，但世界的本质是物质的，辩证唯物主义认为，物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。人类社会的实践和科学发展的结果，都证明了自然界和人类社会具有客观实在性，在本质上都是物质的，意识是物质的产物和反映，它不能离开物质独立存在。
（3）认为世界的本原有两个，既是物质的，又是意识的，这实质上是唯心主义的观点。
2、物质和意识辩证关系的原理
【原理内容】
①辩证唯物主义认为，物质决定意识，即物质第一性，意识第二性。意识是物质世界长期发期的产物，是人脑这种特殊物质的机能，是客观物质对象在人脑中的反映。②意识对物质具有能动的反作用。意识一经产生就反作用于物质，加速或延缓客观事物的发展进程。正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够推动人的实践活动顺利开展，从而促进客观事物的发展。歪曲地反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，从而阻碍客观事物的发展。
【方法论】
物质和意识辩证关系的原理要求我们在实际工作中，一方面要一切从实际出发，根据客观事实决定我们的方针政策、计划方案等主观的东西，使主观和客观相符合；另一方面，要充分重视和发挥意识的能动作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识。克服错误的思想意识，用正确的思想和科学理论指导人们认识世界和改造世界。
【错误倾向】
既要反对只承认物质决定意识，否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义，又要反对片面地夸大意识的能动作用、否认物质的决定作用的唯心主义。
【应用举例】
在社会主义现代化建设中，要坚持两手抓，两手都要硬，即一手抓物质文明，一手抓精神文明。
问：它反映了哲学上的什么原理？试用哲学原理加以分析说明：
【答案要点】
（1）它反映了哲学上物质和意识辩证关系的原理
（2）原理内容和方法论要求。（略）
（3）物质文明建设为精神文明建设提供了物质保障，没有经济发展，社会发展，精神文明建设就没有物质基础；精神文明建设为物质文明建设提供精神动力、智力支持和思想保证，因此要坚持物质文明和精神文明全面协调发展，在任何情况下，都不能以牺牲精神文明为代价去换取经济的一时发展，物质文明和精神文明要一起抓。
3、物质决定意识的原理
【原理内容】
辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。
【方法论】
要求我们在观察和处理问题时，坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。
【错误倾向】
要反对片面地夸大意识对客观事物的作用，否认物质决定作用的唯心主义。
【应用举例】
“十一届三中全会以来，党正确地分析国情，作出我国还处于社会主义初级阶段的科学论断。我们讲一切从实际出发，最大的实际就是中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。”这段论述体现了什么哲学道理，并简单地作一分析说明？
【答案要点】
（1）这段论述体现了物质决定意识的原理。这一原理要求我们在观察和处理问题时，要坚持一切从实际出发，使主观符合客观。正是根据这一原理，我国才作出了“我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段”的科学论断。
（2）我国当前的基本国情是：一方面，我国的生产力比过去有了很大提高，各项事业有很大发展，综合国力增强；另一方面，在经济、政治、思想文化等方面还存在许多问题。特别是人口多，底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达状况没有根本改变。因此，我国现阶段仍然处于社会主义初级阶段。只有正确认识和把握这个国情，才能制定正确的路线、方针、政策。这是符合唯物主义的物质决定意识的原理的，同时也坚持了一切从实际出发。
我们讲一切从实际出发，最大的实际就是中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。这一科学结论，是我党从我国现阶段客观存在的情况出发，正确地分析国情作出的。据此制定党的基本路线及方针政策，都是符合我国现阶段实际的，用来指导我们的各项工作，必将把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪。
4、意识能动作用原理
【原理内容】
物质决定意识，意识又具有能动作用。正确反映客观事物及其规律的意识，对事物发展进程起着积极的推动作用，而违反规律的意识则起着消极的阻碍作用。
【方法论】
这一原理要求我们在坚持物质的决定作用的前提下，正确认识和估价意识的能动作用，充分发挥人的主观能动性。
【错误倾向】
既要反对否认意识能动作用的形而上学观点，又要反对片面地夸大意识能动作用的唯心主义观点。
【应用举例】
党的十六大的主题是：高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。这次大会的灵魂是“三个代表”重要思想。
2004年4月6日，党中央、国务院召开会议，号召全党全军全国各族人民，继续深入学习贯彻“三个代表”重要思想。
运用唯物论意识能动作用的原理，论述全面贯彻“三个代表”重要思想的意义。
【答案要点】
（1）原理（略）。人们的活动是在思想的支配下进行的，是有意识参与的。没有革命的理论，就没有革命的行动。
（2）“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器，是全党集体智慧的结晶，是党必须长期坚持的指导思想。始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
第二课
联系地发展地看问题
一、高考考点
1、联系的普遍性、事物的联系是普遍的、客观的；把握因果联系的重要性；事物之间联系的多样性和复杂性；整体和部分的辩证关系。
2、运动是物质的根本属性；运动和发展的普遍性；正确理解发展的实质；要以发展的观点看问题；要有创新精神，与时俱进，学会创造性思维。
3、规律；规律的普遍性和客观性；认识和利用规律；坚持实事求是，按客观规律办事；科学发展观。
二、知识结构
三、重点、难点剖析
1、事物是普遍联系的（1）联系的含义
指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。
（2）事物的联系具有普遍性
①任何事物内部的各个部分、要素、环节是互相联系的。构成事物的各个部分、要素是相互依存，有机联系在一起的。因为只有这样，事物才能成为有机整体。
②任何事物都与周围的其他事物相互联系着。任何事物都不能孤立存在，都与周一围其他事物处于相互联系之中，这些周围事物是该事物存在和发展的条件。
③整个世界是一个相互联系的统一整体。任何事物都与它的周围事物相联系，而这些周围的事物又与其周围的事物相联系。这样，世界上的一切事物都处在纵横联系之中，其中没有任何一个事物是孤立存在的。
（3）事物的联系是客观的
事物的联系是事物本身固有的，而不是人们强加的，它不以人们的意志为转移，人们既无法割断横的方面的左邻右舍的联系，也无法割断纵的方面的古往今来的联系。
（4）人们可以建立新的具体联系
事物的联系是客观的，并不是说人们对事物的联系无法改变。人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。
2、把握事物的因果联系
（1）客观事物的因果联系
①因果联系的含义：任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。这种引起和被引起的关系，叫做因果联系。
②因果联系的特点：事物之间的因果联系，必须既是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系。
③原因和结果的关系：
区别：引起某种现象产生的现象，叫做原因；被某种现象引起的现象，叫做结果。
联系：第一，原因和结果之间存在着引起和被引起的关系。第二，原因和结果在一定条件下可以相互转化，这种转化有两种情形。一种情形是，在这一关系中是原因，在另一关系中则是结果；反之亦然。另一种情形是，在同一关系中，两种现象互为因果。
（2）认识和掌握客观事物的因果联系的方法论意义
①承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提。我们必须承认因果联系的客观性普遍性，在认识某一事物时既要看到它的产生是有客观原因的，又要看到它还会引起一定的结果。只有这样，才能端正认识的方向，明确科学研究的任务。
②正确把握事物的因果联系，才能提高人们活动的自觉性和预见性。由于一定的结果都是一定的原因引起的，这就要求人们应当善于从某一行动的结果中去分析其原因，总结成功的经验和失败的教训，以利于发扬成绩，避免重犯同类性质的错误，由于一定的原因必然引起一定的结果，这就要求人们应当根据某种原因，预见事物发展的结果。
3、要从整体上把握事物的联系
（1）整体和部分的含义
①整体是指由事物的各内在要素相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。
②部分是指组成有机统一体的各方面、要素及发展全过程的某一个阶段。
（2）整体和部分的关系
①区别：第一，在同一事物中，整体和部分有严格的界限。整体是由部分构成的，它不能同时又是部分。部分是整体中的不同“元件”，它不能同时又是整体，二者不能混淆。第二，整体和部分的地位与功能是不同的。第一种情形是，整体具有部分根本没有的功能。第二种情形是，整体的功能大于各个部分功能之和。第三种情形是，整体的功能小于各个部分功能之和。
②联系：第一，二者不可分割。整体由部分组成，没有部分就无所谓整体。部分是整体中的部分，没有整体也无所谓部分。第二，二者相互影响。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化；反之，部分也制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。
（3）整体和部分的关系，在一定的意义上也是系统与要素的关系
系统是诸多要素相互联系的整体，要素是组成一个整体的相互作用的部分。
（4）理解整体和部分的相互关系对实践的指导意义
①办事情要从整体着眼，寻求最优目标。我们在一切活动中都应该有全局观念和整体观念，从整体出发，在整体和部分的互相联系、互相制约中，综合地考察对象，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，以求实现整体或系统的最优目标。
②搞好局部，使整体功能得到最大发挥。在强调局部服从整体的前提下，必须十分重视局部的作用，只有把局部搞好了，才能达到整体的功能大于局部功能之和的理想结果。
4、联系的特点
（1）联系是普遍的。普遍联系是物质世界运动过程自身的总特征和事物存在的普遍形式。整个物质世界就是一个无穷无尽的联系之网、任何事物或现象都是统一的联系之网上的一个环节，游离于网外的东西是不存在的，从空间系列上说，是指现实存在的每一个事物都同其他事物相互依存；从时间系列上说，是指联系是永恒的、无始无终的。
（2）联系是客观的。联系是事物本身的联系，不是人们任意虚构的，也不以人的意志为转移，人们既不能凭空“创造”，又不能任意“消灭”事物之间的联系。
（3）联系是多样性的。有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系。本质联系和非本质联系、有机联系和机械联系等等，各种各样的联系对事物的存在和发展起着不同的作用，事物的内部联系、本质联系、必然联系、主要联系对事物的性质和发展趋势起着决定作用；事物的外部联系、非本质联系、偶然联系、次要联系对事物的发展起着加速或延缓的作用。因此，不能把事物的联系简单化。
（4）联系是有条件的和可变的。整个世界的存在和发展是无条件的，而每一个具体事物的存在和发展却是有条件的，随着条件的改变，事物之间及事物内部各因素之间联系的性质和方式都会发生变化。所以，任何事物总是在一定的条件下产生、发展和灭亡。离开了一定的条件，任何事物都不可能存在和发展，也无法理解和被认识。
5、世界的物质统一性与世界的普遍联系
①二者的内容和地位是不同的。前者回答的是世界的本质是什么的问题，是唯物论回答的问题；后者说明的是世界的状态是怎么样的，是辩证法研究的问题。“是什么”是首先的、第一位的问题，“怎么样”是其次的、第二位的问题。
②两个问题的联系是：从世界物质统一性原理出发，就必然要承认世界联系的客观性和普遍性。因为世界的物质统一性原理表明，世界上事物之间相互联系，都是物质的不同形态、属性、形式和机能的联系。没有物质的统一，就没有联系；没有联系，也就无法统一。世界的统一性与多样性，联系的普遍性与特殊性是一致的。因此，世界的物质统一性原理和世界的普遍联系是不可分割地联系在一起的。
6、运动是物质的根本属性
（1）世界上的一切事物都是运动变化的
①事物的普遍联系和相互作用，构成事物的运动，引起事物的变化，推动事物的发展。
②运动的五种基本形式：机械运动、物理运动、化学运动、生命运动、社会运动。
（2）运动的含义
运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。
（3）物质和运动的关系
①物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。
②运动是物质的运动，物质是运动的主体。
③离开物质谈运动是唯心主义的观点，离开运动谈物质是形而上学的观点。
（4）运动和静止的关系。
①区别：第一，运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。静止指的是两种情形：一是指事物之间的空间位置保持不变；二是指事物某一方面的性质在一定时期内基本不变。第二，运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的；静止是有条件的、暂时的，因而是相对的。②联系：第一，静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。第二，动中有静，静中有动，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。
7、运动是物质的根本属性与客观实在性是物质的根本特性（或叫惟一特性）。
①说客观实在性是物质的根本特性，是说物质的本质。这个根本特性是在物质和意识的对立中规定的，是相对于人的意识、精神而言的。客观实在性从总体上泛指人们意识之外的客观存在，这是物质具体形态的共性，是说物质的绝对的、不变的特性，即寄寓于可感知的各种客观实在之中的根本特性。
②运动是物质的“根本属性”是指，物质存在的状态是怎样的，是怎样存在的，或者说“客观实在”本身有哪些属性。物质只有在运动中才能存在，运动是物质的存在方式，认识物质即认识物质的运动形式，物质和运动不可分割。
③物质除了运动这一属性以外，还有可知性、永恒性、无限性等许多属性。这些属性都是与物质不可分的。在物质所具有一切属性当中运动属性是关于物质存在的属性，也是物质其他属性存在的前提和基础，因此，是物质的最主要最根本的属性，占有最重要的地位。
8、如何理解“人不能两次踏进同一条河流”？
“人不能两次踏进同一条河流”反映了朴素的辩证唯物主义运动观。辩证唯物主义运动观认为，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在一成不变的事物，只有永恒运动着的物质。
今天，我们肯定古希腊哲学家赫拉克利特“人不能两次踏进同一条河流”的说法，但决不意味着只重视绝对运动而忽视相对静止。事实上，在坚持绝对运动的前提下，肯定相对静止的存在，并充分认识它的作用，具有重要意义。
要承认物质也有某种静止的状态，有某种稳定的形式，只是这种静止或稳定是物质运动过程中的相对静止或稳定，是运动的一种特殊状态。在一定意义上讲，不了解静止，就无法了解运动。正如恩格斯所说：“从辩证的观点看来，运动表现于它的表面，即表现在静止中。”我们谈到任何一个事物，任何一种形式的运动，其基本前提是这个事物还是这个事物，这种运动形式仍然是这种运动形式。我们的肌体时刻处于不断的变化之中，而我们不能说：“我现在不是我。”否则就会导致不可知论。
想一想：赫拉克利特的学生克拉底鲁说，人甚至“连一次也不能”踏进同一条河流。这个说法是否正确？
提示：克拉底鲁的说法是错误的，它否认了事物绝对运动中的相对静止，把事物说成是瞬息万变、不可捉摸的，就会导致不可知论。
9、事物是变化发展的
（1）世界上的任何事物都是变化发展的 ①自然界是变化发展的。
②人类社会是不断发展的。
③人的认识也是一个由不知到知，由知之不多到知之较多，由肤浅到深刻的发展过程。
（2）发展的含义
发展是指新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物。
（3）把握发展概念，要着重注重两点
①要正确理解发展的实质：发展是一种运动和变化，但决非任何变化都是发展。只有那些上升的、向前的、进步的变化才是发展。发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡。
②要明确区分新旧事物的根本标准；新事物是指符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的东西。相反，那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的东西，则是旧事物。我们判断一个事物是新还是旧，就要看其是否符合客观规律，有没有强大的生命力和远大的发展前途。
10、要用发展的观点看问题
（1）用发展的观点看问题，必须做到以下三点
①要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。我们观察一个事物不但要了解它的过去，观察它的现状，还要预测它的未来。只要弄清事物的来龙去脉，才能使我们的思想符合不断变化着的客观实际，适应形势的发展。
②要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位。要坚持发展的观点，就要学会通观事物的过去、现在和未来，学会照应事物发展过程的各个阶段，立足今天，面向未来，善于提出新问题，明确新任务。
③要有创新精神，促进新事物的成长。我们看待事物和分析问题时要有创新精神，站在上升、前进、发展的立场上，去促进旧事物的灭亡，新事物的成长和壮大，实现事物的发展，要破除思想僵化、墨守成规和安于现状的旧观念。
（2）运用发展的观点，正确看待社会主义和资本主义两种社会制度。
11、培养创新精神，提高创新能力
（1）培养创新精神的哲学依据：世界上的一切事物都处在永不停息的变化发展中，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。用发展的观点看问题，就要培养创新精神，树立创新意识，提高创新能力。创新是发展的表现，发展是创新的实质。一个国家、一个民族，有创新才能有发展。如果缺乏科技创新精神和创新能力，就不会有经济和社会的进步与发展，就失去了生机和希望。
（2）创新的重要性：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。世界在变化，我国改革开放和现代化建设在前进，人民群众的伟大实践在发展，迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气，总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括。只有这样，党的思想理论才能引导和鼓舞全党和全国人民，把中国特色社会主义事业不断推向前进。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，这是我们要长期坚持的治党治国之道。
（3）培养创新精神的要求：创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，创新也没有止境。我们要自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎桔中解放出来。要坚持马克思主义基本原理，又要谱写新的理论篇章，要发扬革命传统，又要创造新鲜经验。善于在解放思想中统一思想，用发展着的马克思主义指导新的实践。
（4）对于青年学生来说，就要做到：①看待事物和分析问题要站在发展的立场上，促进旧事物的灭亡、新事物的成长和壮大，实现事物的发展。②破除思想僵化、墨守成规和安于现状的旧观念，坚持解放思想、实事求是。③要学好科学文化知识，培养科学的思维方法，在学习和未来的工作中，大胆革新，勇于创新。要拥护和支持改革事业，积极投身到改革的伟大事业中。
12、物质、联系、运动、变化、发展、规律之间的关系
（1）联系、运动、变化、发展、规律都是以物质为载体或主体的，物质世界是普遍联系的，物质又是运动、变化和发展的，物质的运动是有规律的。
（2）规律是物质运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是一种联系，但联系并不一定是规律，只有事物内部本质的必然的联系才是规律。
（3）联系构成物质的运动、变化和发展，事物内部诸要素之间以及事物与事物之间的相互影响、相互作用，是事物运动变化和发展的动力源泉，推动事物运动、变化和发展。
（4）运动是物质的运动，运动是物质的存在方式，是一般的变化，变化侧重于强调运动中所发生的状态乃至性质的改变，发展是一种变化，但决非任何变化都是发展，只有那些上升的、向前的、进步的变化才是发展。
（5）规律都是物质运动过程中的规律。发展必然是符合客观规律的变化，因为发展的实质是新事物战胜旧事物，新事物必然是符合客观规律的。
（6）规律的客观性根源于物质的客观实在性，物质是唯物论的基本概念，联系、运动、变化、发展、规律是辩证法的主要概念，都统一于辩证唯物主义之中。
13、正确理解规律，要注意以下几点。
（1）哲学规律与各种具体规律既有联系，又有区别。
区别：哲学规律概括的是一切物质运动过程中本身固有的本质的必然的联系；具体规律是具体事物在其运动过程中所具有的特殊本质和必然的联系。具有特殊的具体内容，二者不能等同。
联系：哲学规律是以各种具体规律共同性进行概括和抽象的事物，具体规律是普遍规律在各个领域中的具体表现或体现，哲学规律与各种具体规律是共性和个性，一般和个别的关系。
（2）规律与规律现象既有区别又有联系。
联系：规律作为物质运动过程中的本质的联系，不会外露于事物的表面，总是隐蔽在事物现象之中，并通过一定的现象表现出来。所以，人们只能通过现象发现、认识规律。即任何具体规律总是在事物的具体运动过程中发生作用的，必然要通过各种现象表现出来，如：太阳东升西落，水往低处流，都是万有引力规律的一个外部现象间的联系。
区别：规律是物质运动过程中本身固有的本质和必然的联系，是属于事物内部本质层次的东西；规律现象是具体规律发生作用的外部现象和外部联系。
（3）规律与规则、守则既有区别，又有联系。（略）
14、思维规律的客观性
自然规律、社会规律的存在和发生作用是不以人的意识为转移的，是客观的。同样，思维规律是人脑进行意识活动的规律，也是不以人的意识为转移的，也具有客观性。这是因为：
首先，从思维规律的含义上看，我们说思维规律是客观 的，并不是说它可以离开人类的思维活动而存在，也不是说它不属于精神领域，只是就认识主体与认识对象的关系，即人的认识与思维规律的关系而言的。思维规律是被反映者，人的认识是反映者，作为被反映者的思维规律是不依赖于作为反映者的人的认识而存在的。
其次，从思维规律所反映的内容上看，思维规律虽然是人脑进行意识活动的规律，但从本质上说，思维规律是对物质世界客观规律的反映，其形式虽然是主观的，但内容是客观的，是根源于物质的客观实在性的。因为，人们只有参加社会实践，人脑才能形成对客观存在的反映，形成意识；才能形成对事物运动规律的反映，形成人的意识活动规律即思维规律。例如，形式逻辑中有同一律、充足理由律等，虽然它们的思维形式和方法带有主观的性质，但是它们是来自实践，是对外部客观世界运动规律的反映。同一律反映的是客观事物在发展过程中具有质的稳定性的规律，充足理由律反映的是客观事物因果联系的规律。可见，思维规律所反映的内容是不以人的意识为转移的，是客观的。
再次，从思维规律存在和发生作用上看，思维规律虽然是人脑进行意识活动的规律，是人的主观思维形式对物质世界客观规律的反映，但绝不是一种纯主观的思维，不具有主观随意性，不管人们认识不认识、承认不承认、喜欢不喜欢，它都是不以人的意识为转移的。人们必须自觉地遵循思维规律，而不能违背思维规律，思维规律的客观性是任何人也否定不了的。
15、一切从实际出发与按规律办事、实事求是的区别与联系
（1）区别：①含义不同．一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。它要求我们根据客观存在的事实，决定自己的思想和行动。按客观规律办事，就是从客观存在的实际出发，进行科学的研究分析，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的向导。②哲学依据不同。一切从实际出发，所依赖的哲学原理是物质和意识的辩证关系原理，它是马克思主义哲学最基本的原理。按客观规律办事、实事求是所依赖的哲学原理是规律的客观性原理，它是辩证唯物主义的重要原理。
（2）联系：①两者皆为方法论。虽然两者所依据的哲学原理不同，但作为方法论，都是人们行动的指南，在社会主义现代化建设的实践中，具有非常重要的指导意义。②两者存在联系。一切从实际出发是按客观规律办事的前提和基础，如果不能从实际出发，就不可能做到按规律办事，这是因为规律的客观性根源于物质的客观实在性，且一切从实际出发，是搞好各项工作的起码要求。同时，按客观规律办事，实事求是，又是一切从实际出发的具体体现。这是因为规律本身就是物质的具体形态之一，遵循了事物的发展规律，实际上也就尊重了客观存在的事实，做到了从实际出发。
四、重要原理阐释
1、事物是普遍联系的原理
【原理内容】
唯物辩证法认为，联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。联系具有客观性、多样性。
【方法论】
坚持联系的观点、全面的观点看问题、对事物的联系进行具体分析、反对形而上学孤立、片面的看问题。
【错误倾向】
切忌割裂事物之间的联系，用孤立的、片面的观点来认识和处理问题。
【应用举例】
材料一：党的十六大报告指出，走新型工业化道路，必须发挥科学技术作为第一生产力的重要作用，注重依靠科技进步和提高劳动者素质，改善经济增长质量和效益。„„必须把可持续发展放在十分突出的地位，坚持计划生育、保护环境和保护资源的基本国策。
材料二：2003年1月7日，在北京召开的中央农村工作会议强调指出，没有农民的小康就没有全国人民的小康，没有农村的现代化就没有国家的现代化。我们必须从这样的高度来认识问题，更加重视农业、农村和农民问题，自觉把全面建设小康社会的工作重点放在农村。
试用联系的观点分析上述两则材料。
【答案】
科技是第一生产力，高科技及其产业已经成为推动经济发展的主导力量，科技发展和创新对我国经济发展有重大促进作用。人口、资源、环境是相互影响、相互制约的，只有三者协调发展，才能使我国可持续发展战略得以有效实施。材料一中，科技、人口、资源、环境与经济建设之间的关系体现了普遍联系的观点。
唯物辩证法认为，任何整体都是由部分组成，部分的变化会影响整体的变化，有时甚至还会对整体产生决定性的影响。运用这一观点，可以分析说明材料二中我国的农业、农村、农民问题与全面建设小康社会的关系。
2、原因和结果关系的原理
【原理内容】
唯物辩证法认为，原因是引起某种现象产生的现象，结果是被某种现象引起的现象。在每事每物的具体因果联系中，原因和结果有严格区别，在一定条件下，可以相互转化。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。
【方法论】
认识和掌握客观事物的因果联系，对于我们科学认识事物和有效地进行实践活动，具有重要的方法论意义：承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提；正确把握事物的因果联系，才能提高人们活动的自觉性和预见性，反对倒因为果，倒果为因。
【错误倾向】
认识事物时，反对只看到客观原因而看不到引起的结果；反对在总结经验教训时不去分析其产生的客观原因。
【应用举例】
“人无远虑，必有近忧”。这句话体现了什么哲学道理？简要说明。
【答案要点】（1）原理内容和方法论意义。
（2）这句话体现了根据原因预见结果的必要性和重要性。“远虑”就是对事物发展趋势和结果的预见。“近忧”是指近期可能出现的矛盾和问题。如果不能对事物发展的结果作出预见，近期遇到矛盾和问题就会带来惊慌和忧虑，不能有准备地予以解决。
3、整体和部分关系的原理
【原理内容】
唯物辩证法认为，一切事物都是由各个局部构成的有机联系的整体，局部离不开整体，全局高于局部。
【方法论】
整体和部分相互关系的原理，要求我们办事情从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部，使整体功能得到最大的发挥，树立整体观念和全局思想。
【错误倾向】
反对只考虑整体利益、忽视局部利益和只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾，把整体和部分割裂开来的错误倾向。
【应用举例】
运用有关的哲学原理说明为什么要处理好中央和地方的关系，维护中央权威。
【答案要点】
（1）唯物辩证法认为，世界上的一切事物都是普遍联系的，要从整体上把握事物的联系。整体和局部是相互依赖，不可分割的，局部离不开整体，离开了整体，就失去了原来的意义。同时二者的地位和功能是不同的。一般说，整体功能大于局部功能之和。
（2）因此，我们想问题办事情，必须着眼于整体，顾全大局。在处理中央和地方的关系时，必须加强中央的统一领导，维护中央权威，既不允许存在损害国家全局利益的地方利益，也不允许存在损害国家利益的部门利益。
4、物质和运动不可分的原理
【原理内容】
辩证唯物主义认为，物质和运动是密切联系、不可分割的：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的主体，离开物质谈运动，或者离开运动谈物质，都是错误的。
【方法论】
物质和运动不可分的原理，要求我们要用运动、变化、发展的观点看问题，批判割裂物质和运动联系的两种错误的观点：一是离开物质谈运动的唯心主义观点，一是离开运动谈物质的形而上学的观点。
【应用举例】
简要说明“刻舟求剑”这个寓言故事所体现的哲学道理。
【答案要点】
（1）物质和运动关系原理，从略。
（2）“刻舟求剑”故事的楚国人承认舟、水、剑的客观存在，却看不到三者都是在运动着的，也就是否认了物质的运动，结果虽然“刻舟”而“求剑”失败。
（3）这个寓言故事启示我们要坚持物质和运动密不可分，善于在事物的运动中去认识事物，把握规律，使自己的思想适应变化的客观情况，按变化了的客观规律办事。
5、运动和静止辩证关系原理
【原理内容】
辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时，也承认静止的存在，运动是无条件的，绝对的；静止是有条件的，相对的，动中有静，静中有动，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。
【方法论】
运动和静止辩证关系原理，要求我们要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在。反对割裂运动和静止辩证关系的两种错误倾向：一是否认运动的绝对性，把世界说成是绝对静止不变的形而上学观点；一是否认相对静止，借口事物的运动变化，把事物说成是不可捉摸的不可知论。
【应用举例】
俗话说“稳如泰山”言外之意泰山似乎是不动的。对此应如何正确理解？
【答案要点】
（1）辩证唯物主义认为，物质是运动着的物质，运动是绝对的，静止是相对的。
（2）泰山不是固定不动的，而是在运动中存在着。
（3）科学研究表明，泰山不仅是几百万年前地壳运动的产物，且由于本身内部分子的运动，使它升高了几百米。并且还随着地球的公转和自转在运动。离开了运动不仅没有泰山的形成，也不会有它在地球上的存在。
6、事物是变化发展的原理
【原理内容】
唯物辩证法认为，世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展地过程中，整个世界就是一个无限变化的永恒发展着的物质世界。发展就是新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物的过程。
【方法论】
用发展的观点观察和分析问题。要把事物如实的看成是一个变化发展的过程；要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位；要有创新精神，促进新事物的成长，反对形而上学静止地看问题。
【应用举例】
辨析题：变化就是发展。
【答案要点】
（1）唯物辩证法认为，发展是指新事物的产生、旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物。其实质是前进的上升的运动和变化。而变化有向上的、前进的、也有向下的、倒退的。只有那些向上的、前进的变化才是发展。因而二者既有联系，又有区别。
（2）题中说法没有认识到发展的实质，把变化和发展混为一谈，因而是错误的。
【联系实际应用】
（1）试用事物是变化发展的观点，说明如何正确认识资本主义社会和社会主义社会。
（2）分析可持续发展是一种适应当代世界经济社会发展需要的一种新的发展观和战略观。
（3）用发展的观点看待当前的国有企业改革和政治体制改革。
7、规律客观性原理
【原理内容】
规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是客观的，指的是它的存在和发生作用不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被改造，更不能被消灭，是不可违抗的。
【方法论】
这一原理要求我们要尊重客观规律，按客观规律办事，就是要实事求是。反对不讲科学，不顾客观规律的冒险蛮干的主观主义。
【应用举例】
辨析题：规律是客观的，也是不变的。
【答案要点】
（1）规律是物质运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的，人们不能创造、改变和消灭规律，这是唯物主义的观点。
（2）但由此得出规律是不变的结论是不正确的。因为不同的物质形态，不同的运动形式，在发展过程中的不同阶段，有不同的规律。它们是随着事物本身的变化而变化发展的。因此，人不能消灭、创造规律，但应充分注意在事物运动变化中把握规律，按变化了的规律办事。
【联系实际应用】
社会主义现代化建设，要遵循客观规律，如：
（1）三峡工程兴建，人造卫星上天，发展社会主义市场经济，都要重视规律，按规律办事。
（2）破坏生态平衡，受到洪涝灾害的惩罚。运用规律客观性原理分析九八洪灾的原因及应采取的正确做法。
8、人和客观规律的关系原理
【原理内容】
一方面，规律是客观的，是不以人的意志为转移的，人不能创造规律，也不能消灭规律；另一方面，由于意识具有能动作用，所以，人们可以发挥主观能动性，认识并利用规律，达到改造世界的目的。
【方法论】
这一原理要求我们既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。认识客观规律是前提和基础，利用客观规律改造客观世界才是目的，坚持实事求是和解放思想的统一。
【应用举例】
辨析：“谋事在人，成事在天”这句话正确地揭示了客观规律性和主观能动性的关系。如我国长江三峡截流成功就是生动的例证。
【答案要点】
（1）客观规律性和主观能动性是辩证统一的关系。认识和利用规律必须发挥主观能动性，发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础。人们办事情要取得成功，必须把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
（2）“谋事在人，成事在天”的观点认为事情的谋划在人，承认了人的主观能动性的作用是对的。但把事情的成功与否归结为天意，而不认为是对客观规律的尊重和主观能动性的发挥则是错误的。
（3）三峡截流成功，生动说明要夺取建设有中国特色社会主义事业的成功，同样靠尊重客观规律与主观能动性的有机结合。如果不发挥主观能动性，不创造条件利用规律，我们的社会主义现代化建设就不会前进一步。
【联系实际应用】
（1）解放思想和实事求是是统一的，是邓小平理论的精髓。
（2）我国经济成功实现“软着陆”，说明我国社会主义市场经济是有规律可循的，同时又是可以被人们认识和利用的。
（3）在社会主义现代化过程中，要“量力而行，尽力而为”把速度和效益结合起来，使我国国民经济持续、快速、健康的发展。
第三课
坚持矛盾分析的方法
一、高考考点
1、坚持两分法、防止片面性；承认矛盾的普遍性与客观性，是正确对待矛盾的前提。
2、具体问题具体分析；矛盾的普遍性与特殊性；主要矛盾和次要矛盾；矛盾的主要方面和次要方面。
二、知识结构
三、重点、难点剖析
1、如何理解“矛盾”概念
（1）唯物辩证法的矛盾观点告诉我们，事物都是一分为二的。任何事物自身都包含着两个方面，这两方面存在着既对立又统一的关系，这种关系就叫做矛盾。矛盾双方的“对立”，有多种多样的表现，对立面之间的相互排斥、相互斗争、相互区别等等，都是对立。而对立面之间的“统一”，则首先表现为矛盾双方的相互联系、相互依存，共同存在于一个统一体中；其次还表现为矛盾的双方依据一定的条件，各自向自己相反的方向转化。但学生理解矛盾概念时，疑点较多。最主要的有：①矛盾概念和具体的矛盾之间的关系难于理解，往往把具体的矛盾等同于矛盾概念；②把矛盾的一方作为“对立”。把矛盾的另一方作为“统一”；③为什么人们不能有意识地制造矛盾？现实生活中，不是经常有人制造矛盾吗？
下面，我们对上述问题进行一些简略的分析。
关于具体矛盾和矛盾概念的关系问题。简言之，就是个别和一般的关系。教材和教学中，讲矛盾概念，离不开具体事例，但矛盾概念又不等于具体事例，这就说明具体事例和抽象的概念既有联系又有区别，两者既不是孤立的，也不能相互代替，两者之间是个别与一般的关系。
关于矛盾双方的关系问题。事物包含两个方面，是指事物的两个因素，这两个因素自身不应称之为矛盾，两因素之间的对立关系才是矛盾，对立和统一是矛盾的两种基本属性，不能把矛盾的一方叫“对立”，另一方叫“统一”。
人能不能有意识地制造矛盾？这是一个比较复杂的问题，在分析时需要有所限定。
人们在改造自然的斗争中，有意识地制造了自然界原先并不存在的东西，而这些东西也包含着某种矛盾，那是不是意味着人们能够有意识地制造矛盾呢？可以说“制造了”，也可以说“没有制造”。例如，人们修筑拦河坝形成水库，水库就包含许多矛盾，其中有库水对河坝的压力，河坝对库水有支持力。至少压力同支持力就是一对矛盾。但是压力同支持力之间的矛盾在自然界本来就是存在的，人们修建水库只是改变了矛盾的具体形式，并没有制造出什么新的矛盾。因此，人不能随意制造矛盾。
在社会生产和日常生活中，人们也不能随意制造矛盾。
总之，矛盾的产生与消灭是客观事物自身运动的结果，矛盾不是人能够有意识地制造出来的。
（2）矛盾双方的转化需要一定条件
①矛盾双方既是对立的，又是统一的。矛盾双方的“统一”是对矛盾双方的相互联系，相互渗透、相互贯通等性质的一种概括，表明了矛盾双方具有由此达彼的性质。所以，就有了相互转化的可能性，也就是说它们能够转化，可以转化。如战争可以向和平转化，落后可以向先进转化。
②矛盾双方的转化是需要一定条件的，这个条件既可以表现为事物的内部条件，也可以表现为事物的外部条件。这个条件应有利于矛盾双方的斗争，通过斗争，使矛盾双方力量对比发生变化，从而促使矛盾双方的转化。当矛盾双方力量对比发生根本变化时，就实现了矛盾双方的转化，事物的性质也就发生了根本变化。如果不具备一定的条件，就不可能使矛盾双方力量对比发生根本性变化，转化就不能实现。所以矛盾双方转化需要一定条件。例如，落后向先进转化需要个人的主观努力等内部条件，也需要集体的帮助等外部条件。
（3）对立和统一是不可分割的。
①统一离不开对立。首先，“依存”离不开对立。“依存”有许多层意思，其中很重要的一点是：一方的性质依赖于另一方来规定，这就是平常说的“相比较而存在”。依存只是对立面之间的依存，不是任何两个东西之间都有依存关系。其次，“转化”离不开对立。矛盾双方转化有许多具体情形，无论哪一种情形都是向自己对立面的转化。
②对立离不开统一。什么样的东西才互相排斥呢？必须是有某种共同的基础、相互依存的东西，才同时呈现出排斥的倾向。如果不是相互依存的东西，那就意味着“彻底分离”、“毫不相干”，还谈什么排斥呢？
总之，对立和统一密不可分。对立是统一中的对立，统一是对立中的统一。
2、矛盾普遍性与特殊性的关系
（1）矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的基本内容
①矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性也离不开普遍性。任何事物总是和同类事物中的其他事物有共同之处，总要服从这类事物的一般规律，不包含普遍性的特殊性是没有的。
②矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合又是可以转化的，可见，矛盾的普遍性和特殊性的区分是相对的，它们之间没有不可逾越的鸿沟。随着场合的变化，普遍性和特殊性也是可以转化的。
（2）掌握矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理的重要意义
①有助于我们掌握由特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。
②有助于我们掌握一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”、“抓好典型”等科学的工作方法。
③矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，是马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础，也是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据。
3、具体问题具体分析与一切从实际出发、实事求是是一致的
4、为什么说事物的性质，主要地就是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的（1）矛盾的主次方面，在地位和作用上是不相同的。由于矛盾的主要方面在力量上超过矛盾的次要方面，地位上支配着矛盾的次要方面，起着主导作用，矛盾的主要方面不同，事物的性质就不同。
（2）矛盾的次要方面，居于被支配的地位，在规定事物性质中不能起主要作用，但次要方面对规定事物的性质也有一定的作用。因此，事物的性质是主要地由矛盾的主要方面规定的。
（3）复杂的事物包含着许多矛盾，这些矛盾在事物发展过程中，所处的地位和作用是不一样的。其中主要矛盾规定和影响着其他矛盾的存在和发展，所以事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面规定的。主要矛盾的次要方面和次要矛盾的双方对规定事物的性质也有一定的影响。
（4）我们在分析事物的性质时既要注意简单事物和复杂事物，又要认清主次矛盾和矛盾的主次方面。
5、主要矛盾和矛盾主要方面的区别
四、重要原理阐释
1、矛盾的原理（矛盾普遍性原理）
【原理内容阐述】
唯物辩证法认为，事物自身包含的既对立又统一的关系，叫矛盾，即对立统一。矛盾的存在是普遍的，又是客观的。
【方法论要求】
它要求我们要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾。还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。
【原理应用举例】运用矛盾对立统一的观点说明，必须坚持“两手抓”的方针。
【答案要点】
（1）世界上任何事物的内部都包含着既对立又统一的两个方面，即任何事物都是有两点而不是一点。所以，我们要坚持两点论、两分法，全面地看问题，反对一点论。要在改革开放过程中，物质文明和精神文明“两手都要抓，两手都要硬”。
（2）改革开放的顺利进行，需要强有力的思想保证。因此，党提出一系列“两手抓”的战略方针（内容略）。
（3）坚持两个文明一起抓，两手都要硬的方针是坚持两点论、两分法的具体体现，物质文明和精神文明顾此失彼，一硬一软，是一点论，片面性的表现。
【联系实际应用】
（1）正确对待自己。对自己要一分为二。既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点与不足。既能够自信、自强，又防止骄傲自满、固步自封。
（2）学会全面理解和执行党的路线方针、政策。坚持党的基本路线不动摇，必须把改革开放和坚持四项基本原则统一起来。党的基本路线中两个基本点，互相依存，相辅相成。四项基本原则是立国之本，改革开放是强国之路。
（3）把握邓小平同志一系列两手抓的思想。一手抓改革开放，一手抓打击犯罪；一手抓经济建设，一手抓民主法制；一手抓物质文明，一手抓精神文明。
（4）正确看待我国当前的形势，既要充分认识和估计成绩，又要正确认识存在的矛盾和问题。
（5）民主与法制、民主与集中、权利和义务、义和利的关系。
（6）生产和消费、积累和消费、速度和效益、市场机制和宏观调控的关系。
（7）人与自然的和谐存在与发展问题。
2、矛盾的特殊性原理
【原理内容阐述】
矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因，构成这个事物区别于其它事物的特殊本质。
【方法论要求】
要求我们想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。
【联系实际应用】十六大报告中强调，政治体制改革是社会主义政治制度的自我完善和发展。要坚持从我国国情出发，总结自己的实践经验，同时借鉴人类政治文明的有益成果，绝不照搬西方政治制度的模式。
运用唯物辩证法的有关道理，结合上述材料，谈谈如何推进我国政治体制改革。
【答案】要点第一，唯物辩证法认为，矛盾着的事物及其每 一个侧面各有其特点。因此，我们做工作必须坚持具体问题
具体分析的原则。第二，推进我国政治体制改革，必须坚定不移地走自己的政治发展道路，发展有中国特色的社会主义民主政治。西方政治制度模式是适应生产资料资本主义私有制和资产阶级专政的需要而建立起来的，不适合我国的国情，决不能照抄照搬。第三，只有立足本国实际，从本国国情出发，才能顺利推进我国的社会主义民主政治建设。
3、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
【原理内容阐述】矛盾的普遍性（共性）特殊性（个性）是不可分割的，二者是辩证统一的关系。矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，不是凝固不变的，在不同的场合又是可以变化的。
【方法论要求】这一原理，对于我们正确地认识事物，学会科学地工作方法，具有重要意义。由于矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，我们认识事物时，就必须把这两方面辩证的统一起来，既要从特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指导下去研究特殊性，也就是要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识顺序。
矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理，是马克思主义普遍真理同各国革命建设的具体实践相结合原则的哲学基础，也是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据。
【原理应用举例】运用矛盾的普遍性和特殊性关系原理分析建设有中国特色社会主义文化的方针。
【答案要点】
（1）原理内容（略）
（2）有中国特色社会主义文化，既是马克思主义的普遍真理与中国当代实践相结合的产物，又充分吸收了中国传统文化和世界各国文化的优秀成果，在批判、继承、扬弃传统文化的基础上，产生了新时代的文化体系，是与有中国特色社会主义的经济、政治的有机统一，是有中国特色社会主义的重要组成部分。
（3）建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育“四有”公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的文化。
4、主次矛盾相互关系和矛盾主次方面相互关系原理
5、两点论和重点论统一原理
【原理内容阐述】主次矛盾和矛盾主次方面相互联系原理，要求我们坚持两点论和重点论的统一。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点，离开两点谈重点或离开重点谈两点，都是错误的。
【方法论要求】我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题、办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。
【原理应用举例】辨析两点论就是均衡论，重点论就是一点论
【答案要点】
（1）两点论就是在认识复杂事物时，既要看到主要矛盾，也要看到次要矛盾；在认识某一个矛盾时，既要看到矛盾主要方面，也要看到次要方面。因此，两点是有重点的两点，而不是不分主次的均衡论。认为两点论是均衡论是错误的。
（2）重点论是指在认识复杂事物的各种矛盾时，要着重把握其中的主要矛盾；在认识某一个矛盾时，要着重把握矛盾双方的主要方面。因此，重点是两点中的重点论，而不是离开两点的一点论。认为重点论就是一点论是错误的。
（3）两点论和重点论是紧密联系的，是统一的。我们看问题、办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流。
【联系实际应用】（1）在物质文明和精神文明建设中，既要坚持以经济建设为中心，又要坚持两手都要抓，两手都要硬。
（2）国有企业改革的“抓大放小”。
第四课
正确认识事物发展的原因、状态和趋势
一、高考考点
1、内因和外因；坚持内因和外因相结合的观点。
2、量变、质变及二者之间的关系；用量变引起质变的道理看问题、办事情；坚持适度原则。
3、事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物；事物发展是前进性与曲折性的统一。
4、唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学的根本观点是否定矛盾；孤立地、静止地、片面地看问题。
二、知识结构
三、重点、难点剖析
1、外因是不是“必须”通过内因才能起作用？
（1）树立内因和外因相结合的观点，明确在事物发展过程中内因和外因是“同时存在”、“共同起作用”、“二者缺一不可”的。
（2）明确外因对于事物的发展不仅是不可缺少的，有时还会起“非常重大”的作用，但是，“外因的作用再大，也是影响性的，第二位的，也必须通过内因，而决不可撇开内因而单独起作用。适当的温度、湿度能使种子发芽，而不能使石头发芽，原因在于它没有内因，缺乏发展变化的内在根据。
2、同一事物可以有不同的质
从不同的角度看、以不同的标准衡量同一事物，我们可以得出不同的结论，于是可知同一事物可以有不同的质。比如一个人，我们以性别为划分标准，他可以是男人或女人，以是否健康为标准，他可以是健康或不健康的人；以职业的标准，他可以是教师，或是司机、医生等等。
3、如何理解．变引起质变的第二种形式？
量变引起质变的第一种形式：由于事物在数量上的增减，即事物在大小、速度、程度和规模上变化引起质变，另一种是事物在总体数量上不变，由于构成事物的成分在结构和排列次序上的变化而引起的质变。第二种形式属于“内涵”的变化。例如石墨和金刚石是分子结构变化；家庭联产承包经营责任制是经济组织方式的变化；同样人数和素质的军队，组成方式也可引起变化；国民经济产业结构的调整等。这种变化会导致不同的结果。因此，这也是量变引起质变的一种形式。
4、坚持唯物辩证法，反对形而上学
（1）唯物辩证法与形而上学的分歧 ①联系的观点与孤立的观点的对立。唯物辩证法主张用联系的观点看问题，既要看到事物的内部联系，又要看到事物之间的联系。形而上学主张用孤立的观点看问题，这样必然是只见部分不见整体，只见树木不见森林，只见一个个孤立的事物而不见事物的联系。
②发展的观点与静止的观点的对立。唯物辩证法主张用发展的观点看问题。研究任何问题，既要看到它的现在，又要看到它的过去，预见它的未来。形而上学则主张用静止的观点看问题，用这种观点考察事物，必然是只见现在、不见过去和未来，只见一个个孤立的片断、不见总的过程。
③全面的观点与片面的观点的对立。唯物辩证法主张用全面的观点看问题，坚持全面性，克服片面性。形而上学则主张用片面的观点看问题，它否认矛盾，往往强调一个方面而忽视另一方面，把事物的一个方面、一种属性绝对化。
④唯物辩证法与形而上学最根本的分歧，就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。
⑤综上所述，唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。
（2）坚持唯物辩证法，反对形而上学
①坚持唯物辩证法，反对形而上学，就要学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。
②坚持唯物辩证法，反对形而上学，就要注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。
③坚持唯物辩证法，反对形而上学，就要把辩证法同实践、同调查研究密切结合，加以灵活运用。
5、联系、发展、矛盾与事物发展的原因、状态和趋势 普遍联系的观点与变化发展的观点是唯物辩证法的两个总特征；对立统一、量变与质变、前进性与曲折性是唯物辩证法所揭示的三大规律。它们之间是一个有机统一的整体。
事物的联系，即相互影响、相互制约，必然引起事物的变化发展，而事物的变化发展中又存在着联系。
矛盾即对立统一，是唯物辩证法的核心内容。矛盾是联系的本质内容，是发展的动力所在。
矛盾作为事物发展的动力分为内因和外因，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件。在矛盾双方力量不断变化的前提下，事物的变化发展呈现出量变与质变两种状态，并最终导致新事物代替旧事物。在新事物代替旧事物的过程中，由于矛盾双方力量的不平衡以及反复性，必然导致事物发展的趋势是前进性与曲折性的统一。
事物发展的原因、状态和趋势是发展问题的深化和继续。内外因主要揭示了事物发展的动力，即事物为什么发展。量变与质变主要讲事物变化发展的状态，前进性与曲折性讲的是事物变化发展的趋势、途径，二者共同回答了事物如何变化发展的问题。
6、为什么说是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉，是唯物辩证法和形而上学的根本分歧？
这是因为：矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，是辩证法的核心；即辩证法是关于联系的学说，是关于发展的学说。联系与发展是唯物辩证法的总特征。而联系的实质内容是对立统一的联系，发展是由联系引导，发展的根本原因是矛盾，特别是事物的内部矛盾，是发展的源泉。
首先，它揭示了普遍联系的根本内容，即事物内部和事物之间矛盾双方的联系。辩证法承认矛盾，就必然承认事物的普遍联系，主张用联系的观点看问题。形而上学否认矛盾，就必然否认事物的普遍联系，主张用孤立的观点看问题。联系的实质，是对立统一的联系。
其次，它揭示了事物发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一。所以，唯物辩证法必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。形而上学否认矛盾，因而看不到事物变化发展的源泉，也就否认了事物的发展，只能用静止的观点看问题。
再次，唯物辩证法认为任何事物都包含着矛盾，所以主张用全面的观点看问题。形而上学否认矛盾，因而只能用片面的观点去看问题。
7、为什么说坚持辩证法和坚持唯物主义是统一的？
这是因为，它们研究的对象是同一的，即客观世界。只不过两者研究的角度不同，唯物论要说明世界的本质“是什么”，辩证法则要进一步回答世界的状况“怎么样”。两者相互渗透，彼此贯通、水乳交融不可分割。否则不是走向机械唯物论，就是走向唯心主义辩证法。
马克思主义哲学的唯物论是坚持辩证法的唯物论，它在解决物质和意识的关系问题时是贯穿着辩证法的。它把物质世界看作一个相互联系的统一整体和无限发展的过程，它把意识对物质的反映看作一个充满矛盾的过程，它充分肯定了人的主观能动作用。因此，唯物论离不开辩证法。
同样，辩证法也离不开唯物论。马克思主义哲学的辩证法是唯物论的辩证法，而不是唯心主义的辩证法。它在解释世界状况“怎么样”的问题时是从唯物论原则出发的，始终贯穿着唯物论。它把辩证法的规律首先看作是客观世界所固有的规律，把思维规律看作是外部世界的规律在人们头脑中的反映，它认为辩证法的规律应当是从客观物质世界抽引出来，而不是在人的头脑中臆想出来的。
唯物主义和辩证法的统一，体现在马克思主义哲学的每一项原理之中，教材提出坚持辩证法的要求时，强调“必须把它同实践，同调查研究相结合”，指出“只有坚持唯物辩证法，反对形而上学，才能坚持一切从实际出发，实事求是”，正是强调要把辩证法和唯物论统一起来，使两者有机结合。离开了任何一方，都不是马克思主义哲学的观点。
四、重要原理阐释
1、内外因关系的原理（矛盾是事物发展动力的原理）（事物发展原因的原理）
【原理内容阐述】
唯物辩证法认为，事物发展是内因是外因共同作用的结果。内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。
【方法论要求】
它要求我们在观察分析问题时既看到内因，又看到外因，坚持内外因相结合的观点。
【原理应用举例】 江泽民同志在党的十五大报告中指出：“把社会主义同市场经济结合起来，是一个伟大创举。这就需要积极探索，大胆试验，尊重群众的首创精神；需要深化改革，解决体制转变中深层次矛盾和关键问题；需要扩大开放，吸收和借鉴世界各国包括资本主义发达国家的先进技术和管理经验。”
请用唯物辩证法的事物发展原因的原理分析建立社会主义市场经济为什么既需要深化改革又需要对外开放？
【答案要点】
（1）唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力。在事物的发展过程中，内因和外因同时存在缺一不可。内因是事物变化发展的根本原因，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。这一原理要求我们在社会主义现代化建设中把内外因有结合起来正确处理好深化改革与对外开放的关系。
（2）内因是事物变化发展的根本原因，它决定事物发展的性质和方向。我们建立社会主义市场经济，要解决体制转变中深层次矛盾和关键问题，就必须进行改革把自身的事情做好，这是根本的。
（3）外因是事物发展不可缺少的条件，我们要建立社会主义市场经济，必须对外开放，吸收借鉴世界各国包括资本主义发达国家的先进技术和管理经验，为社会主义建设服务。（4）外因通过内因才能起作用。把社会主义与市场经济结合起来，一方面要尊重群众的首创精神、深化改革，另一方面要扩大开放，吸收和借鉴对发展社会主义市场经济有益的东西，做到为我所有、消化、吸收、增强自我发展的能力。
总之，我们在建立发展社会主义市场经济过程中，要坚持内外因的结合，深化改革和扩大开放相结合，反对割裂二者关系的错误观点。
【联系实际应用】
（1）自力更生与对外开放关系。
（2）个人成长过程中要善于抓住机遇，正确认识人生道路上遇到的顺境和逆境。
（3）长江三峡工程的大江截流与黄河小浪底工程都是充分发挥本国的经济、科技资金具有优势的基础上又利用国外资金技术，加强合作与交流的外部条件。
（4）中央多次强调，扶贫重点必须由救济式扶贫转向开发式扶贫。这样才能把有限的物质技术条件同当地人民的实践相结合，使之增加自力更生的能力，强化造血功能，从而引导贫困地区最终依靠自力更生富裕起来。
（5）国有企业的改革，搞好国有企业既要发挥企业自身的决定性作用，又要为企业改革创造必要的外部环境。
（6）实施再就业工程：解决下岗职工再就业问题关键在于下岗职工转变就业观念，提高自身素质，努力适应改革发展的就业要求，同时也离不开政府的扶持，社会的帮助。
2、量变和质变辩证关系原理（事物发展的状态原理）
【原理内容表述】
唯物辩证法认为，量变和质变是事物发展的两种状态，一切事物的变化发展都是首先从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备，当事物的量变达到一定程度时又必然会引起质变，质变是量变的必然结果，事物不断地经过量变—质变—新的量变—新的质变这两种状态的循环往复、由低级到高级，由简单到复杂永不停息地向前发展。
【方法论要求】
它要求我们要重视量的积累，坚持适度原则，不失时机地促成飞跃。
【原理应用举例】
十五大报告指出“社会主义初级阶段，是逐步摆脱不发达状态，基本实现社会主义现代化的历史阶段„„是广大人民牢固树立建设有中国特色社会主义共同理想，自强不息，锐意进取，艰苦奋斗，勤俭建国，在建设物质文明的同时努力建设精神文明的历史阶段。”请用量变与质变关系的原理说明我们的社会主义初级阶段“自强不息、锐意进取、艰苦奋斗、勤俭建国”的意义。
【答案要点】
（1）（原理内容略）
（2）我们的现代化建设是一个由量变到质变的过程，在社会主义初级阶段，要建设有中国特色社会主义必须重视量的积累，依靠全体人民的自强不息，艰苦奋斗，建设物质文明的同时建设社会主义的精神文明。
（3）建设有中国特色的社会主义中，我们每个人都要从我做起，从现在做起，以主人翁的精神和高度的责任感锐意进取，勤俭建国，才能逐步摆脱不发达的状态，基本实现社会主义现代化。
（4）建设有中国特色的社会主义，我们既要反对那种贪图享乐不思进取的错误倾向，又要反对急于求成的错误观念，把热情和干劲有机结合起来，实现社会主义现代化。
【联系实际应用】
（1）我国三步走的战略部署。
（2）允许一部分人先富起来是实现共同富裕的必由之路。
（3）青年学生要注意自身修养，从我做起，从现在做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
3、事物发展的趋势的原理（事物发展途径的原理）（事物发展前进性和曲折性统一的原理）
【原理内容阐述】
唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必然战胜旧事物，任何事物都是前进性与曲折性的统一，前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中有前进，是一切新事物发展的途径。
【方法论要求】
它要求我们坚定社会主义信念，正确对待社会主义事业前进中的困难，把自己的命运与社会主义改革大业紧密联系起来，做社会主义事业的建设者和接班人。
【原理应用举例】
根据新事物必定战胜旧事物的哲学道理，说明对社会主义命运和前途的认识。
【答案要点】
（1）（原理略）
（2）新事物是指符合客观发展规律，具有强大生命力和远大发展前途的东西，社荟主义符合社会发展规律，是先进的社会制度，是新事物。
（3）新事物必然战胜旧事物。社会主义代替资本主义是资本主义基本矛盾发展的必然结果，社会主义制度彻底否定了资本主义私有制，建立社会主义公有制，使人民成为社会的主人，为生产力的发展开辟了广阔的道路，具有强大的生命力和无比的优越性。
（4）新事物的成长壮大一般都要经历一个艰难曲折的历程，社会主义在其初级阶段是不完善的，相对弱小，在某些方面存在着缺陷与不足，加上资本主义势力对社会主义的颠覆和破坏，社会主义在其发展过程中必然有迁回曲折的过程，这说明社会主义代替资本主义是一个长期的曲折过程，但社会主义最终必然战胜资本主义，是一个不可逆转的历史趋势。
【联系实际作用】（1）既要正确认识国有企业改革中存在困难，又要对搞好国有企业改革充满信心。
（2）正确对待社会主义事业中的困难，坚定社会主义信念。
4、坚持辩证法，反对形而上学 【原理内容阐述】
唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题，认为矛盾是事物发展的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因。而形而上学则用孤立、静止、片面的观点看问题，它根本否认事物内部矛盾的存在，把事物变化的原因归结为外部力量的推动，因而看不到事物的联系变化和发展。
【方法论要求】
它要求我们坚持唯物辩证法，反对形而上学，用联系的、发展的、全面的观点分析问题，反对形而上学，切忌孤立地、静止地、片面地看问题，努力防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。
【原理应用举例】
为什么说只有坚持辩证法，才能把唯物主义贯彻到底，才能真正坚持一切从实际出发、实事求是？
【答案要点】
（1）唯物主义和辩证法是从不同侧面研究同一个对象—客观物质世界。二者紧密联系，不可分割。
（2）只承认世界是物质的，还不是彻底的唯物主义，只有坚持辩证法即承认世界是普遍联系的，变化发展的，变化发展的源泉在于事物内部的矛盾，才能正确反映客观世界的本来面目，才能把唯物主义贯彻到底。
（3）只有坚持辩证法，才能做到在事物运动、变化、发展中把握事物的规律性，也就是真正坚持从实际出发，实事求是。
【联系实际应用】
可用联系的、发展的、全面的观点正确分析和认识加强廉政建设，开展反腐败斗争，搞好“三讲”教育等。
第五课
透过现象认识本质
一、高考考点
1、充分发挥主观能动性，认识世界和改造世界；主观能动性的发挥、受主、客观因素的制约。
2、现象与本质；感性认识和理性认识；真理是人们对事物本质及其发展规律的正确认识；认识的根本任务是使感性认识上升到理性认识，并能透过现象抓住事物的本质和规律；分析与综合相结合；创造性思维、合理想像在认识中的作用。
二、知识结构
三、重点、难点剖析
1、主观能动性与制约它的主、客观因素的关系
（1）主观能动性与客观规律、客观条件的辩证关系 主观能动性受客观规律和客观条件的制约，尊重客观规律、正视客观条件是发挥主观能动性的基础和前提；客观规律和客观条件的制约，恰恰要求人们发挥主观能动性。
只有发挥主观能动性，才能认识、利用规律，才能利用有利条件，改变不利条件，创造新的有利条件。因此，我们要把发挥主观能动性同尊重客观规律、正视客观条件有机结合起来。割裂二者的关系，夸大或否认主观能动性都是错误的；认为二者相互制约的观点，也是不对的。
（2）主观能动性与主观因素的辩证关系
主观因素不仅包括观念、能力、方法、身心健康的程度等方面，还包括世界观、人生观、价值观的内容。主观能动性的发挥受到一系列主观因素的制约，积累起来的主观因素越正确，越有广度和深度，就越有利于进一步正确发挥主观能动性。另一方面，正确的主观因素不是自发形成的，需要发挥主观能动性，在实践和学甩少多步积累形成。
2、感性认识和理性认识的区别与联系
（1）区别：①含义不同。对事物现象的认识属于感性认识。对事物本质和规律的认识属于理性认识。②反映事物的形式不同。感性认识是以感觉、知觉、表象等具体形式直接反映事物。理性认识是以概念、判断、推理等抽象思维的形式间接反映事物。③在认过程中所处的地位不同。感性认识是认识的低级阶段。理性认识是认识的高级阶段。
（2）联系：①两者相互依存。感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的深化。如果离开感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木。如果仅仅停留在感性认识阶段，不对这些感性素材进行深化、扩展和向前推移，就实现不了对事物本质与规律的反映。②感性认识和理性认识是相互渗透的。在人的认识中，感性认识和理性认识总相互交织在一起的，既没有纯粹的感性认识，也没有纯粹的理性认识。感性认识包含着理性认识，感性认识要用概念等理性认识的形式来表达；理性认识包含着感性认识，理性认识以感性材料为基础。③坚持理性认识依赖于感性认识，就是坚持了认识论中的唯物论；坚持感性认识有待于上升到理性认识，就是坚持了认识论中的辩证法。感性认识与理性认识的辩证关系体现了唯物论、辩证法、认识论的统一。
3、意识、认识、感性认识、理性认识、真理、谬误、科学理论、认识的根本任务、认识的根本目的之间的关系
（1）意识是客观事物在人脑中的反映，属于唯物论的范畴，与物质概念对应。达潜王是人脑对客观事物的反映，它既指反映过程，又指反映结果，属于认识论的范畴，与实践概念对应。二者都有正确、错误之分，感性认识、理性认识之分。
（2）感性认识是对事物现象的认识，是认识的低级阶段；理性认识是对事物本质、规律的认识，是认识的高级阶段。感性认识和理性认识是认识发展过程中两个不同质的阶段，都有正确与错误之分。
（3）人们对事物及其发展规律的正确认识是真理，否则就是谬误。把真理性的认识系统化，按其内在逻辑构成一定体系，就形成科学理论，科学理论对实践有巨大的指别用。真理既有可能是理性认识，也有可能是感性认识、科学理论属于理性认识。
（4）认识的根本任务在于经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。
（5）认识、感性认识、理性认识、真理、科学理论的基础是实践。认识世界是为了改造世界，实践是认识的目的。
4、把握“认识”的几个知识点（1）认识的来源：实践。（2）认识的获得途径：实践获得直接经验，学习书本知识获得间接经验。
（3）认识的根本任务：由感性认识上升到理性认识，透过事物的现象把握事物的本质和规律。
（4）认识的根本目的：指导实践。（5）认识的基础：实践。（6）认识的对象：客观事物。
（7）认识的过程：由感性认识上升到理性认识，再由理性认识回到实践中去，认识不断深化、扩展和向前推移。
（8）认识运动的总规律：实践、认识、再实践、再认识，循环反复，以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容都递进到高一级的程度。
5、现象和本质的区别与联系
（1）区别：①现象是事物的表面特征和外部联系，本质是事物的根本性质。②现象是个别的、表面的、片面的、多变的东西，本质是同类事物中一般的、内在的东西，具有相对稳定性。
③现象的根据才是本质，认识了事物的现象不等于认积了事物的本质。（2）联系：①两者紧密联系，不可分割。
②本质离不开现象，本质总要表现为现象；现象离不开本质，现象是本质的现象。③对事物现象的认识，有助于对事物本质和规律的把握。
6、培养创新精神和创造性思维（1）创新的哲学依据
①从唯物论的角度，是坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一，是坚持实事求是与解放思想的统一。
②从辩证法的角度，事物是不断发展变化的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。只有创新，才能实现事物的发展。要坚持创新，破除思想僵化、墨守成规和安于现状的旧观念。
③从认识论角度，整个世界在空间和时间上都是无限的，因此，人们应当在实践基础上不断地深化认识、扩展认识、把认识向前推移。
（2）培养创新精神和创造性思维的意义
①培养创新精神是知识经济时代的要求。知识经济是以知识为基础的经济，这种经济直接依赖于知识与信息的生产、扩散和应用，这种经济时代必然要求我们具有创造能力，创新精神是创造能力的前提和强大动力。
②培养创新精神是民族振兴的要求，创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。
③培养创新精神是实施科教兴国战略的要求。④培养创新精神也是个人自我完善和发展的需要。（3）如何培养创新精神和创造性思维
①要善于发现问题。创造性思维基于实践始于问题，正确地现和提出问题，是正确地解决问题的首要环节，我们要培养探索问题的兴趣。
②敢于超越。前人的认识未必都是正确的，后来人要敢于创新、有所发展、有所创造，不要墨守成规。③务必积累知识，把握已知规律。想象不是凭空想象，创造性思维不是脱离科学的轨迹。只有深入学习和研究前人已有的知识，并以此为基础，才能通过自己的智慧，作出合理的想象，形成创造性的结果。
④要正确对待灵感和顿悟。机遇偏爱富于想象和有创造性思维的头脑，偏爱有长期准备的头脑。
⑤要经得起实践的检验。合理想象与创造性思维的成果，要能够说明新问题，解决新问题。
7、对“创新”认识的几个误区（1）创新就是否定一切
创新是指在科学理论指导下，面对实践中的新情况，敢于提出新观点和新方法。创新必然要对一些落后的不符合实际情况的旧观点、旧思想进行否定。但并不是否定旧事物中的一切东西对旧事物中合理的科学的东西仍予以保留，并在此基础上创新和发展。
（2）凡是新出现的事物都是人们创新的结果
在人类产生之前，自然界每一次物种的进化，都意味着新事物的产生，其中并没有人类的创新活动。在人类产生以后，人们可以通过创新创造新事物，但并不是新出现的事物都是新事物。新事物是指符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西。新出现的事物中包含了不符合客观规律、没有生命力和发展前途的东西。
（3）只要创新就能推动事物向前发展
人们在实践中一定会遇到新问题、新情况，这就必须在科学理论指导下用新的观点、新的方法去解决。要推动事物向前发展，就必须创新，但创新仅仅是其中的一个主观条件。人们只有具备正确的世界观、良好的知识构成、创新能力、意志力等主观条件，同时又能够尊重客观规律，充分利用客观条件，才能推动事物向前发展。
四、重要原理阐释
1、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理
（1）概念：①规律的客观性是指规律的存在和发生作用不以人们的意志为转移。②人的主观能动性是指人类所特有的能力和活动。
（2）原理：①尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。②发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。
③必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。
（3）方法论意义：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
（4）错误倾向：我们既要反对否定规律的客观性，片面夸大主观能动性的唯心主义观点；又要反对只强调尊重客观规律，否定人的主观能动性，认为人在客观规律面前无能为力的形而上学的观点。
（5）运用举例：“神舟”五号航天飞行圆满成功，体现了规律客观性与人的主观能动性的辩证关系。
2、深化认识，扩展认识，把认识向前推移的原理
（1）概念：①认识：人脑对客观事物的反映。②真理：人们对事物及其发展规律的正确认识。
（2）原理：任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次上的认识，一个方面的认识，一个发展阶段上的认识。而世界在空间和时间上都是无限的，因此，人们应当在实践基础上不断地深化认识，扩展认识，把认识向前推移。（3）方法论意义：要求我们在认识的过程中，使认识深化到事物更深的层次，扩展到更广的空间或领域，并注意使认识随着客观情况的变化发展，而不断向前推移。
（4）错误倾向：一要反对只满足现有水平而不求甚解；二要反对只认识局部而忽视整体；三要反对认识上的静止观点而不向前推移。
（5）运用举例：①正确认识人类基因组计划、纳米技术等现代科技的意义。②正确分析我国对社会主义的认识的不断深化和发展。
3、认识辩证发展过程的原理
在实践基础上从感性认识上升到理性认识，是认识过程的第一次飞跃，从认识到实践是认识过程的第二次飞跃。深度上讲，认识需要逐步深化；从广度上讲，认识应当不扩展；从变化上讲，认识必须向前推移。认识是无止境的（如图示）
这一观点要求我们不能把认识停留在一个水平上浅尝辄止，而是在实践基础上随着客观实际的变化，把认识向前推移。反对满足现状不求甚解、静止的观点。
4、分析与综合相结合的原理及其方法论要求
（1）原理：分析与综合密不可分。综合离不开分析，综合以分析为基础。分析也离不开综合，分析以综合为指导。所以，分析中有综合，综合中有分析。分析与综合是统一的科学思维方法，我们既要注意在综合指导下的深入分析，又要注意在分析基础上的综合。
（2）方法论要求：这一观点要求我们在实际工作和学习生活中，培养科学的逻辑思维方法。坚持分析与综合相结合，反对把二者割裂开来。
第六课
坚持正确的价值取向
一、高考考点
1、社会存在和社会意识的关系：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。
2、树立正确的价值观
3、个人利益和集体利益、个人和社会：个人利益与集体利益的辩证统一关系；发展社会主义市场经济要求发挥集体主义的调节作用；个人活动与社会发展相互制约、相互作用；反对极端个人主义，保护个人正当利益；在社会生活和经济活动中应提倡诚信。
二、知识结构
三、重点、难点剖析
1、正确认识价值
（1）价值指人的需要与事物属性之间的一种特定关系，即事物对人的积极意义。哲学价值是对具体领域里价值的高度概括，因此，它比具体领域事物的价值更广泛、更抽象。它与具体领域事物中价值的关系是共性与个性的关系。
（2）哲学上的“价值”与经济学上的“价值”的区别：哲学上的价值是指人的需要与事物属性之间的一种特定关系，既事物对人的积极意义。而经济学上的价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动。所以二者有着本质的区别。
（3）价值是事物（物质的和精神的现象）对人的需要而言的某种有用性，对个人、群众乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义。一种事物或现象由于其具有的一定属性或性能，能够满足主体的某种需要（物质需要和精神需要），对于主体具有积极的肯定的意义，就被主体认为是有用的、有意义的，即有价值的。反之，即无价值的。一种对于主体有用即有价值的东西，有用的程度越高，满足主体需要的范围越大，其价值也就越大，反之价值就越小。
（4）可见，价值是主体和客体之间的一种特定的关系，即客体以自身属性满足主体需要的效益关系。它涉及两个方面，一是人即主体的需要，二是事物即客体的某种性质、结构和属性，二者缺一不可。
2、集体主义与个人主义的比较
（1）从含义看：集体主义和个人主义是根本对立的人生价值观和思想体系，其含义不同。
（2）从产生看：集体主义是与社会主义公有制相适应的价值观；个人主义是与私有制相适应的价值观。
（3）从出发点看：集体主义是一切以人民的根本利益为出发点；个人主义是以个人为中心。
（4）从阶级性看：集体主义是无产阶级人生观，它以为人民服务为核心；个人主义是资产阶级人生观，它以自我私利为核心。
（5）从结果看：集体主义是正确的价值取向，它对社会发展和个人生活有积极的导向作用；个人主义是不惜损害他人和社会的思想体系，对个人和社会有极大危害。
3、澄清两个误区
（1）在社会主义市场经济条件下集体主义已经过时。
①社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的，发展社会主义市场经济，要求发扬集体主义的调节作用，不能将二者对立起来。
②坚持集体主义是社会主义市场经济的性质、目的的内在要求。
③集体主义原则有利于维护社会主义市场经济秩序，调节社会主义市场经济中产生的矛盾。
④认为在社会主义市场经济条件下集体主义已经过时的观点是不符合实际情况的，是错误的。
（2）提供集体主义就是否认甚至抹杀个人利益。
①在我国社会主义条件下，从根本上说集体利益同个人利益是一致的。集体利益的巩固和发展，为个人正当利益的实现提供了前提和基础。因此，提倡集体主义不仅不会抹杀个人利益，反而会满足个人的正当需求。②尊重和维护个人的正当利益，是集体主义价值观的重要内容之一，把二者对立起来是错误的。
4、个人正当利益与个人主义的比较
四、重要原理阐释
1、社会存在和社会意识的辩证关系
原理：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起着阻碍作用。
方法论：这一原理要求我们正确认识二者的关系，既要认识到社会存在的决定作用，又要认识到社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用，树立正确的社会意识，克服错误的社会意识。既要反对割裂二者关系、片面夸大社会意识能动作用，否认社会存在决定作用的唯心主义，又要反对否认社会意识能动性的形而上学。
2、价值观的导向作用
含义：价值观是指人们如何断定客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。价值观是一种社会意识，是社会存在的反映。它在一定的社会存在基础上产生，随着社会存在的变化而变化。
原理：不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动以及人生道路的选择，具有普遍的、显著的导向作用。
方法论：我们一定要树立和坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。正确的价值观的标准：历史唯物主义认为，凡是符合事物发展的规律、符合人类的根本利益的价值观都是正确的。判断事物有无价值及价值大小的最高标准，就是同事物发展规律相一致、同社会发展的规律相一致的人类的根本利益。
在我国，坚持符合事物发展规律性和人类的根本利益为最高标准，与坚持党的基本路线的重要标准、坚持“三个有利于”和“三个代表”的具体标准，是完全一致的。我们应当树立正确的价值评价标准，树立与时代要求相适应的正确的价值观，以便在认识和改造世界的活动中作出应有的贡献，完成时代赋予青年的使命，同时使自己得到发展与完善。
3、个人利益与集体利益的辩证关系
（1）概念：①个人利益是个人存在和发展的必要条件。②集体利益是集体存在和发展的必要条件。（2）原理：集体利益和个人利益的辩证统一关系。
①集体利益与个人利益本质上一致的。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一方面，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。
②个人利益与集体利益是辩证统一的，但也有矛盾。
集体利益是全局利益、长远利益的体现，个人利益一般表现为局部利益和眼前利益，有时二者要发生矛盾。
集体利益原则要求个人把集体利益放在首位，为了集体利益放弃个人利益，必要时牺牲个人利益乃至生命来保卫集体利益。同时，要求集体更好地完善自己，以便更好地满足个人的正当利益。
（3）方法论：在实际生活中，要正确处理个人与集体的关系，把集体利益放在首位。（4）错误倾向：既要反对个人利益至上的个人主义、小团体主义，又要反对忽视和损害个人正当利益的做法。
（5）运用举例：正确认识在“打假”、“反走私”等活动中地方保护主义的危害。
4、坚持集体主义的价值取向
原理：集体主义是新时期我国人民正确的价值取向，它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益，正确地解决了个人利益和集体利益的关系，是我国人民全面建设小康社会的力量源泉。
方法论：必须坚持集体主义，反对个人主义。
第七课
选择崇高的人生目标
一、高考考点
1、人生价值：人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面；实现人生价值的条件和途径；走出人生价值观的误区，反对享乐主义和拜金主义
2、理想与现实：树立崇高理想；正确处理理想与现实的关系
二、知识结构
三、重点、难点剖析
1、个人与社会的关系
（1）正确认识和处理个人与社会的关系既是进行个人正常活动的重要条件，又是进行人生选择的基础和前提如何认识和对待个人与社会的关系是判断人生观、人生价值选择是否科学的根本依据。
（2）个人与社会的关系问题是人生观的基本问题，人生价值就是从天与人之间、个人与社会之间的关系中产生的坚持集体主义的价值取向，人生的真正价值在于奉献，选择崇高的社会理想都正确处理了个人与社会的关系。
（3）个人与社会的辩证关系。一方面，二者相互区别，不能等同。社会是根本，起着决定作用。另一方面，二者相互依存，密不可分。个人是社会中的个人，社会是由个人组成的社会。人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件。任何一个社会的存在和发展，都是所有个人及其集体努力的结果。一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。要反对把二者对立起来，夸大个人作用的错误观点。
（4）从行为要求上讲，我们要正确处理个人与社会的关系，充分利用社会提供的成才条件，努力提高素质，为社会进步作贡献，追求个人与社会正确统一的人生观境界。
2、正确认识我国现阶段实现人生价值的客观条件
（1）社会条件包括各方面的内容，它们共同构成影响个人人生价值实现的客观条件，但又各有特点，个人可有意识地进行选择和利用。
（2）既要看到物质条件又要看到精神条件。有人往往只看到国家的经济状况和个人待遇，而忽视社会主义制度、精神文明的发展，怨天尤人，悲观失望，结果妨碍了人生价值的实现。（3）有利条件和不利条件总是相对的，不是一成不变的。改革开放以来，社会为每个人实现人生价值创造了比过去好得多的条件，虽然还有许多不尽人意的地方，但总的发展趋势是越来越好。
（4）根据唯物辩证法关于内外因辩证关系原理。客观条件是实现人生价值不可缺少的外部条件，而发挥主观能动性，创造必要的主观条件，才是实现人生价值的内因和关键。
3、意识对客观事物的反作用和个人活动对社会发展有能动影响
在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用子另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这是意识对客观事物的反作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的盆识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。
个人活动对社会发展产生能动的影响。无论是历史人物，还是普通个人的实践，总会或多或少地、直接间接地对社会历史产生一定的作用。个人活动在社会历史发展中所起的作用不可能是一样的。当个人活动符合社会发展规律，反映了人民群众的根本利益时，就能对社会的发展进步起积极的推动作用，反之则起阻碍作用。
由以上分析，可以看出，个人活动对社会发展产生能动的影响，实则是人的意识的能动作用在社会历史中的具体体现。
4、关于“少谈点理想．多谈点实惠”。
（1）理想是人生的奋斗目标，崇高理想对人生、对社会才能坚定正确的政治方向，才能把个人的前途与国家的前途、人民的命运结合在一起，选择正确的人生道路，为国家、为社会作出更大的贡献。
（2）一个人树立了崇高的理想，才能正确地处理国家、集体和个人利益的关系，才能通过诚实劳动和合法经营谋取更多的正当实惠，才能改善自己的生活。所以，树立崇高理想与取得实惠并不矛盾。
（3）如果只讲实惠，不讲理想，把个人眼前的实惠看得高于一切，大于一切，只追求物质享乐，就会失去正确的人生目标，甚至走上极端个人主义和违法犯罪的道路。
（4）这种观点将理想同获得实惠对立起来石是错误的和有害的。
5、共同理想与最高理想的关系
理想的核心内容是社会理想。我国人民的社会理想从总体上看分为两个层次：一是现阶段我国各族人民的共同理想；二是我们党建立共产主义社会的最高理想。二者是互相联系的。我们只有正确理解了共同理想和最高理想的辩证关系，才能以更高的思想境界去认识和对待当前的学习和工作。做到既站得高、看得远，又脚踏实地、身体力行。
（1）共同理想和最高理想的区别
共同理想是指人们共同对未来社会发展的合理的希望和设想，是经过共同努力能够达到的目标。共同理想能够使国家、民族、集体和个人获得内驱力。现阶段我国各族人民的共同理想就是建设有中国特色的社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，它是我国各族人民现阶段要实现的奋斗目标。最高理想是指最高层次的社会理想，是对社会发展最高目标的设想。实现共产主义是我们的最高理想。
（2）共同理想和最高理想又是辩证统一的
共同理想是最高理想在当前和今后一个时期内的具体表现。最高理想是共同理想的最高境界和最高原则。我们在为实现共同理想而奋斗的过程中，决不能忘记共产主义远大目标，否则，共同理想就会失去正确的方向。共同理想是实现最高理想的必经阶段，最高理想是共同理想的最终目标。只有经过社会主义初级阶段把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家之后，才有可能逐步过渡到共产主义社会。我们今天的社会主义现代化建设事业，就是为将来进人共产主义创造条件。
由此可见，共同理想和最高理想既相互区别又相互联系。我们既不能将二者等同起来，又不能将二者对立起来。
6、理想、空想、幻想的区别
三者都是人们对于美好未来的一种设想，但有根本区别：
（1）理想是建立在现实基础上，经过努力有实现可能的设想，即关于未来的有实现可能的目标。它是人们对现实中客观事物发展未来可能性的反映。
（2）空想是人们对未来生活和社会制度提出的不可能实现的设想。
（3）幻想是人们由主观愿望和社会需要所引起的对于未来的特殊想象。那些不符合实际，不存在实现可能的幻想，只能是虚构的想象，会成为有害的空想。有些幻想虽然符合现实生活的要求，有实现的可能性，但不表现为现实的奋斗目标。这类幻想有助于激发人们展望未来，拓展思路，克服前进中的困难。
四、重要原理阐释
1、人生价值两个方面辩证关系的原理
（1）原理：人生价值的两个方面是自我价值和社会价值。个人的自我价值是指社会对个人的尊重和满足，个人的社会价值是指个人对社会的责任和贡献。这两个方面是辩证统一的关系。首先，个人对社会的责任和贡献是实现人生价值的基础和源泉，居于首要地位；其次，社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的的基本前提和条件。
（2）方法论意义：人生价值两个方面的辩证统一关系原理要求我们，既不能否认个人对社会的责任和贡献，也不能否认社会对个人的尊重和满足。然而个人对社会的责任和贡献是第一位的，人生的真正价值在于对社会的贡献。
（3）错误倾向：割裂人生价值两个方面的辩证统一关系，片面强调其中的一个方面而忽视另一个方面的观点是错误的。也有些人在看待二者关系时不分主次，等量齐观。
（4）运用举例：可以联系“抗非”英雄、“航天人”、廉政公仆的事迹说明。
2、人生的真正价值在于对社会的贡献
（1）原理：个人对社会的贡献是社会存在和发展的需要，是人生价值的基本标志，也是先进人物的主要特色。
（3）方法论：这一原理要求我们在评价一个人的人生价值时，不能仅仅以他从社会取得多少东西来衡量，而主要地应以他对社会作出的贡献的多少来衡量。这就要求我们把自己与社会、与人民联系起来，竭诚为社会、为人民作贡献，使个人的自我价值得到实现。
3、理想与现实辩证关系的原理
（1）原理：①理想来源于现实。理想属于社会意识，是社会现实存在的反映，任何理想都是一定的社会历史条件和社会经济关系的产物，不可能脱离当时的客观条件。理想高于现实。理想虽然来源于现实，但它并不是停留在现实的水平上，它比现实更高、更美好。③理想可以转化为现实。理想不等于现实，而高于现实，但理想又可以转化为现实。
（2）方法论意义：这一原理要求我们必须把理想植根于现实之中，才有可能实现自己的理想．对理想的追求既要符合社会发展的趋势，顺应历史发展的潮流，又要符合自己的实际，从自己的实际条件出发。
（3）错误倾向：一方面，我们要反对在确定自己的理想时，好高鹜远或自暴自弃，不从实际出发的态度。另一方面，我们还要反对把理想与现实混淆起来，一旦看到现实中还存在着种种丑恶的、不合理的现象，便对美好理想能不能实现产生怀疑甚至动摇的错误态度。
第八课
自觉投身社会实践
一、高考考点
1、实践：实践的基本特征；实践对认识具有决定作用，认识对实践具有反作用。
2、社会实践：人民群众是实践的主体，是历史的创造者；相信群众，依靠群众，群众利益高于一切；在改造客观世界的同时改造主观世界；在社会实践中，实现主观与客观、个人与社会的统一
二、知识结构
三、重点、难点剖析
1、认识的根本任务与认识的根本目的
认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，透过事物的现象，认识事物的本质和规律。而认识的最终目的则是理性认识回到实践中去指导实践。当然两者之间又是相互联系的只有实现认识的根本任务，只有抓住对事物本质和规律的认识，才能把理性认识应用于实践，指导实践，而且只有在实践活动中才能实现认识的根本任务。因此实践是认识的最终目的。
2、区分认识的来源与认识的途径
（1）人类的认识只能来源于实践，实践是认识的惟一来源。
（2）一个人获得认识的途径有两个，一个是直接经验（通过亲身实践而获得的经验），一个间接经验（从他人那里主要是书本上获得的经验）。间接经验在我为间接经验，在别人仍为直接经验。二者最终都源于实践。
3、坚持理论和实践相结合的原则
（1）理论与实践辩证关系。实践对理论有决定作用，理论对实践具有反作用，科学理论对实践具有指导作用。（2）理论必须与实践相结合。因为实践必须在科学理论指导下，才能避免盲目性，达到改造世界的目的；理论必须与实践相结合，才能得到检验和发展。
（3）理论与实践相结合，必须做到具体的历史的统一。因为理论所反映的是事物的本质和规律，是事物的共性，而客观事物是千差万别的，各有其特性，一定要运用理论对具体问题进行具体分析，做到理论与实践的具体的统一。还因为客观事物都是变化发展的，在一定历史条件下产生的理论，一定要随着实践的发展而发展，符合变化了的客观实际情况，做到理论和实践的历史的统一。
（4）贯彻理论与实践相结合的原则。首先，必须重视理论学习，重视书本知识，不掌握一定的科学理论，就无法指导实践。同时，必须要积极参加实践，用所学理论来观察、分析、解决实践中遇到的问题。
（5）马克思主义实践观点，坚持实践是有目的、有意识的活动，受人的意识支配，否定了旧唯物主义把实践看成完全自发的活动的观点；又坚持实践是作为物质实体的人与客观物质世界之间进行的物质变化的客观过程，否定了唯心主义实践是纯主观活动的观点，把能动性、物质性结合起来，看到了两方面的辩证统一，既坚持了唯物论，又坚持了辩证法，科学解释了实践的含义。
4、实践的客观性和能动性的关系
（1）区别：实践客观性是相对于人的主观意识或认识而言的。之所以说实践是客观的物质性的活动，是因为构成实践的三个要素即实践的主体、对象、手段都是客观的物质的。实践的能动性是相对于其他动物的纯粹适应自然的本能活动而言的。之所以说实践是有意识有目的的活动，其原因在于实践的主体是人，人是有思维有理性的社会性动物。实践的能动性特征是最能表现实践的本质。因为实践是人们改造客观世界的活动，是主观见之于客观的活动，它受意识的指导，有目的有计划地进行，能创造出客观世界原来没有的物质形态、物质关系。有目的的创造是实践能动性的充分体现，是实践最重要的特征。
（2）联系：①这个关系实质上是实践中主观与客观的关系，主观的东西是人脑对客观的反映，依赖于客观。②二者是辩证统一、互相渗透的。意识的目的性、计划性、创造性都是以客观性为基础；而主体的客观性又渗透着能动性。③前者主要体现了唯物主义的观点，后者主要体现了辩证法的观点。如果夸大第一特征，否认第二特征，会导致机械唯物主义；如果夸大第二特征而否认第一个特征，会导致唯心主义。
5、澄清对“实践”认识的几个误区
误区一：实践是社会性的活动，单个人的实践活动是不存在的。
任何实践都是在一定社会关系中进行的，实践具有社会性，孤立的活动是不存在的。但孤立的活动并不等于单个人的活动。人们改造客观世界的活动，既可以采取集体行动的方式，也可以表现为单个人的活动，无论采取哪种方式，都是社会性的活动。实践的社会性，排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动。同时，单个人的活动，也不排斥实践的社会性。
误区二：实践是有意识、有目的的活动，盲目的实践是不存在的。
任何实践都是有意识、有目的的活动，没有意识参与的实践是不存在的，但这并不意味着盲目的实践不存在。因为我们讲盲目的实践是指这种实践没有以正确的认识为指导，导致失败。
误区三：实践是人的活动，人的一切活动都是实践活动。
实践是人们改造客观世界的一切活动，只有人的活动，才谈得上实践，但并非人的一切活动都是实践活动，这要具体分析。人的活动可分为认识世界的活动和改造世界的活动，实践是非认识性活动，只有改造客观世界的活动，才是实践。
6、物质与实践的关系
物质与实践是既有区别又有联系的两个不同的哲学概念。二者的区别是：
（1）含义不同。物质是指不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。可见，物质是指客观世界本身，它可以离开人的意识而独立存在。实践则是人们改造客观世界的一切活动。它是主观见之于客观的人类活动。
（2）特性不同。哲学的物质概念，高度概括了离开人的意识、并能为人们所认识的客观世界的一切事物的共同点，既客观实在性和可知性。实践是主观见之于客观的人类活动，其特点就是在意识指导下的有目的的活动，具有客观性、能动性、社会历史性及普遍性等特性，是主观和客观相联系的桥梁、纽带。
（3）相对应的概念不同。物质是相对于意识而言的，属于唯物论的范围。实践是相对于认识而言的，属于认识论的范畴。
（4）在马克思主义哲学中的地位与作用不同。马克思主义哲学对物质概念的科学揭示，指明了人们认识的对象，指明了唯物辩证法的反映论和可知论的前提，指明了物质范畴既具有本体论的意义，也具有认识论的意义，为人们正确把握辩证唯物主义物质观的精神实质和丰富内容指明了方向。马克思主义哲学所揭示的实践则是自在世界（又称天然世界，它既包括人类产生之前的自然界，又包括人类产生之后但人的活动尚未深入到的自然界）和人类世界（指人化了的自然界和人类社会）分化与统一的基础。也就是说，只有通过实践，才能创造一个与自然界既对立又统一的人类世界。
二者的联系是：
（1）马克思主义哲学的物质观是其实践观的前提和基础，坚持马克思主义哲学的实践观就必须坚持马克思主义哲学的物质观。
（2）无论是哪一种实践活动都是客观的物质性活动。这是因为构成实践的基本要素（实践的主体、实践的对象、实践的手段）都是客观的、物质的。同时，由于实践是主观见之于客观的活动，所以用来检验认识是否符合客观实际的实践的客观结果当然也是物质的。
7、人民群众是历史的创造者与杰出人物的重大作用的关系
（1）区别：人民群众是历史的创造者主要表现在三方面：①人民群众是物质财富的创造者；②人民群众是精神财富的创造者；③人民群众是社会变革的决定力量。杰出人物一般是指在一定历史发展阶段中对历史发展起过重大推动作用的伟大人物。
（2）联系：杰出人物对社会历史发展的促进作用总是以人民群众创造历史的决定作用为基础。人民群众创造历史的决定作用，是产生杰出人物历史作用的源泉，杰出人物只有自始至终地依靠群众，才能有所作为。
8、认识世界与改造世界的关系
（1）区别：认识世界就是正确地认识世界的普遍本质其发展规律，正确认识我们所要了解的具体对象。改造世界是指改造客观世界和改造主观世界。
（2）联系：认识世界的目的是为了改造世界，在改造世界的实践中人们进一步认识世界。认识世界和改造世界是人类的两项基本活动。
9、改造客观世界与改造主观世界的关系
（1）区别：改造客观世界就是改造自然界和人类社会。改造主观世界，就是改造自己的思想，改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。在改造主观世界中，世界观、人生观和价值观的改造处于核心的地位。
（2）联系：改造客观世界和改造主观世界的是相互联系、相互作用的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。在这种相互作用之中，人们不断地改善着主观世界同客观世界的关系，实现着促进客观世界的发展和人自身的不断完善的双重目的。无论是改造客观世界，还是改造主观世界，都离不开社会实践。
四、重要原理阐释
1、实践与认识的辩证关系原理
（1）概念：①实践是人们改造客观世界的一切活动，是主观见之于客观的活动。②认识是人脑对客观事物的反映，包括感性认识和理性认识，属于主观范畴。
（2）原理：实践决定，实践是认识的来源和目的，是认识发展的动力，是检验认识正确与否的惟一标准。认识对实践有反作用，科学理论对实践有指导作用。
（3）方法论：坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合。
（4）错误倾向：反对教条主义地对待理论，反对思想僵化的观点；反对只强调实践决定认识，否定认识对实践具有反作用的形而上学的观点；也反对片面夸大认识反作用，否定实践决定作用的唯心主义的观点。
（5）运用举例：①伟大的实践产生伟大的理论，伟大的理论指导伟大的实践。②在实践中坚持马克思主义，发展马克思主义。
2、直接经验和间接经验的相互关系原理
（1）基本原理：两者辩证统一。①互相区别：直接经验就是通过亲身实践得到的经验（知识）；间接经验是指从他人那里得来的知识，特别是前人、别人总结实践经验写在书本上的科学理论知识。②两者互相联系，互相作用。直接经验和间接经验是人们获得知识的两条途径，两者是源和流的关系。在我在为间接经验的，在别人仍为直接经验，就知识的总体来讲归根到底都是从实践中来的；间接经验也是从直接经验来的，间接经验如果是正确的科学的理论知识，它又过来指导人们在实践中获得直接经验，发展直接经验。
（2）方法论：要求我们既要勇于实践，大胆探索获得直接经验，同时又要学习间接经验，掌握丰富的科学理论知识，热爱读书，读书是接受间接经验的最好方法。
3、人民群众是实践的主体，是历史的创造者的原理
（1）概念：人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们。
（2）原理：①人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们。马克思主义认为，人民，只有人民才是历史的创造者。②人民群众是物质财富的创造者。人们群众所从事的物质资料生产活动是人类社会最基本的实践活动，是人类社会存在的基础和发展的动力。③人民群众是一切精神财富的创造者。劳动人民的物质生产实践是人们从事精神生产的前提；人民群众的生产实践和处理社会关系的实践是科学文化发展的源泉；人民群众还直接创造了精神财富。④人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。
（3）方法论：这一原理要求我们要树立群众观点，坚持群众路线，主要应做到：相信群众、依靠群众，人民群众的利益高于一切。具体说，一方面，在实践中要正确处理个人与群众的关系，要虚心向人民群众学习，为人民群众谋利益，为工农服务，为人民群众服务；另一方面，要积极参加社会实践，紧紧依靠人民群众，在改造客观世界的同时改造我们的主观世界。
（4）错误倾向：反对从社会意识决定社会存在的前提出发，夸大英雄人物的作用，否认人民群众是社会实践的主体，否认人民群众是历史的创造者，宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。（5）运用举例：胡锦涛在建党82周年讲话中指出：“‘三个代表’重要思想的本质是立党为公、执政为民，学习贯彻‘三个代表’重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。”
第三篇：XX届高考政治第一轮文化与社会复习教案
XX届高考政治第一轮文化与社会复习教
案
江苏省南京六中XX年高考政治复习教学讲义（学案+测试）
第一课文化与社会
一、关注考点
文化与社会
①文化的内涵与形式
②文化与经济、政治的关系
③文化在综合国力竞争中的地位和作用
二、考点解读
考点一 文化的内涵
．文化的含义：“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
2．文化的特点
文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造的、为人所特有的，是人们社会实践的产物，是人与动物相区别的重要特征。纯粹“自然”的东西不能称为文化。
人的文化素养不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。
人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。文化是通过物质活动或物质载体体现出来的。
考点二 文化的形式
．文化具有非常丰富的形式，如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化。
2．人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动。
3．文化的社会作用
文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。
考点三 文化与经济、政治的关系
．文化与经济、政治相互影响
经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。
文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响：
①不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。②先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
2．文化与经济、政治相互交融
在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。
文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。
文化与政治相互交融。表现在：从国内看，建设社会主义政治文明需要文化；从国际看，文化关系到国家安全，世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。
考点四 文化在综合国力竞争中的地位和作用
．文化在综合国力中的地位
当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。
2．我国应对文化竞争与挑战的态度与对策
三、知识体系
四、典型例题
．XX年9月3日，为期5天的第17届北京国际图书博览会闭幕。本届图博会共达成中外版权贸易协议2397项，比去年增加19.48%。其中，各类版权输出与合作出版协议1412项，引进协议967项，引进与输出之比为1∶1.46，实现了中国图书版权输出的重大突破。图博会通过集中展览、展销全国优秀出版物和举办相关社会文化活动，充分展示了近年来我国出版业取得的辉煌业绩。这表明
A．文化成为地方经济发展的主要标志
B．文化能够反映经济社会发展状况
c．图书成为展示文化软实力的载体
D．出版图书已成为文化传播的主要途径
2．第5届中国北京国际文化创意产业博览会于
XX年11月18日至21日举办。本届北京文博会将继续通过展览展示、文艺演出、创意活动、推介交易和论坛峰会等活动，吸引国内外文化创意的高端技术和产品，搭建一个文化创意产业信息交流、产品交易和项目合作的重要平台，为文化创意产品的市场化、产业化和国际化提供广阔的发展空间。发展文化创意产业的原因是
A．经济、政治、文化相互影响、相互制约
B．先进的、健康的文化会促进社会的发展
c．文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出
D．发对霸权主义的斗争成为当代国际政治斗争的重要内容
3．XX年10月15日，记者获悉，张艺谋新片《山楂树之恋》全国票房近1.6亿元，创下近十几年来文艺片的最高票房。与此同时，剧中主角穿的那种类型的衬衫被一些影迷热捧，其原著同名小说《山楂树之恋》在书店一度脱销。这体现了
A．文化是经济、政治的反映
B．文化是生产力发展的基础
c．文化具有自身的传承性和相对独立性
D．文化对经济的重大影响
4．《山楂树之恋》以一段纯爱故事不仅受到80后年轻人青
睐，同时还吸引了一批50后60后中年人进影院重温青春岁月。对张艺谋在《山楂树之恋》中大打“清纯”牌，有的观众非常欣赏，有的观众则持批评态度。这是因为
A．文化对人的影响来自于特定的文化环境
B．不同的生活阅历、文化环境，影响人们不同的思维方式，反过来影响对文化作品的评价
c．文化对人的影响是潜移默化、深远持久的 D．文化与政治相互交融
5、XX年10月18日，新华网发布中共十七届五中全会公告，公告指出，文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。要深化文化体制改革，增强文化发展活力，繁荣发展文化事业和文化产业，满足人民群众不断增长的精神文化需求，基本建成公共文化服务体系，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。
有人说，深化我国文化体制改革，是为发展强大的文化、实现文化创新创造良好的文化环境。没有强大民族文化的国家，不可能有真正的根基、深厚的民族自豪感和自信心，也不可能充分、持久地赢得别国尊重。没有强大的文化，绝不是真正的强国。
为什么说没有强大的文化，绝不是真正的强国？
答案：文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响。“真正的强国”不但应该具有高度发达的物质文明、政治文明，还应同时具有高度发达的精神文明。文化建设对推动经济建设、发展教育事业、提高劳动者的素质越来越重要，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。当今时代，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、凝聚力和创造力中，成为综合国力的重要标志。
第一课文化与社会
一、选择题
．每年在庄稼黄熟、准备开镰之前，藏族农民总是身着节日服装，手捧预示五谷丰登的“切玛”和青稞酒，来到农田载歌载舞，欢庆一年一度预祝丰收的“望果节”，这在全国其他地方是很少见到的。这一事实说明
A．在经济落后地区是难以发展先进文化的 B．不同的区域，有着不同的文化生活
c．文化只有地域之别，没有先进与落后之分
D．文化与政治是相互交融的 答案： B
2．汉字大体于两个系统：一是刻画系统，一是图画系统。以图画系统为主，刻画系统为辅。这些原始文字属于表意字范畴，所描绘的或者是具体事物的形象，或者是生活当中的场景，或者是生活当中的事件，都是“近取诸身，远取诸物”。这一事实说明
①文化是由人所创造、为人所特有的 ②文化自身具有相对的独立性 ③文化是一种社会精神力量 ④人们在社会实践中创造和发展文化
A．①②
B．③④
c．②③
D．①④
解析： ②③观点正确，但与材料不符。
答案： D
河北省地处中华腹地，悠久深厚的文化土壤孕育了异彩纷呈的河北民间艺术，各种地方戏曲、民间曲艺、工艺美术等历史绵长，有其独特的地方风格。据此回答3～4题。
3．上述材料表明
A．人所具有的文化素养是逐步培养出来的 B．文化是人类社会特有的现象
c．不同区域的文化，呈现出各自特有的色彩
D．文化对社会发展产生深刻的影响
解析： 注意把握材料主旨，A、B、D在材料中没有体现。
答案： c
4．被誉为“农民艺术象征”的武强年画，造型精美技艺超群的定窑、磁州窑瓷器，生动逼真的民间剪纸，美轮美奂的河北古建筑，它们既是燕赵文化鲜活的物态存在，又是燕赵儿女多彩的文化生活写真。这说明
①物质文明与精神文明不可区分 ②文化具有非常丰富的形式 ③精神产品离不开物质载体 ④人们的文化素养是后天培养的 A．①②
B．②③
c．③④
D．①④
解析： ①错在不可分；材料没有体现④。
答案： B
XX年3月6日，中共重庆市委书记***向中外记者介绍了重庆开展“唱读讲传”活动的情况。据此回答5～6题。
5．***说，其实大家可以想一想，五十年代、六十年代，那时候中国多穷啊，我们在那么困难的情况下把国家建设起来。靠的是什么？靠的是雷锋精神、焦裕禄精神、大寨精神、林县红旗渠精神，靠的是一口气。这表明
①精神力量比物质力量更为重要 ②精神力量能够转化为物质力量 ③一个民族的强盛离不开精神的富有 ④物质文明是由精神文明创造的 A．①②
B．②③
c．③④
D．①④
解析： ①④夸大了精神的作用。
答案： B
6．***说，通过唱红歌，扶正祛邪，振奋了全市人民的精神，大家都有饱满的、旺盛的精神状态，干什么效率都高，城市的发展就有精气神。这说明
A．一定的文化由一定的经济、政治所决定
B．文化是经济、政治的派生物和附属品
c．文化生产力对社会发展具有重要作用
D．先进的、健康的文化会促进社会的发展
解析： 材料强调唱红歌对城市发展的作用。
答案： D
XX年3月的“两会”中，如何提高我国文化软实力成为代表、委员热议的话题。运用所学知识，回答7～8题。
7．有代表认为，提高我国文化软实力，必须发展公益性文化事业，完善基础文化设施，免费向群众开放图书馆、博物馆、科技馆。做好广播电视村村通、文化资源信息共享、社区和乡镇综合文化站、农家书屋、农村电影放映等重大文化惠民工程。这一做法
①有利于保障人民群众的基本文化权益 ②能够有效地提高人民群众的文化素质 ③有利于最大限度地发挥文化的经济效益 ④说明精神产品离不开物质载体
A．①②④
B．①③④
c．①③
D．②④
解析： 材料强调文化的社会效益，③不选。
答案： A
8．有代表说，提升国家文化软实力，应该成为国家的发展战略。建设好自己的文化事业和产业，在发展现代文明的同时大力弘扬优秀传统文化，这对我们保持民族凝聚力、培育和重塑全民族文化自信、自立于世界民族之林意义重大。这一论断的依据是
①文化越来越成为综合国力竞争的重要因素 ②一个民族必须物质和精神都富有 ③优秀文化是社会发展的根本动力 ④文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉
A．①②③
B．②③④
c．①③④
D．①②④
解析： 优秀文化会促进社会的发展，生产力是社会发展的根本动力，故③说法是错误的。
答案： D
9．目前，以村民自治为主要形式的农村基层民主要求农民具有相应的科学文化水平。在行使民主决策、民主管理、民主监督等权利时，村民要独立思考、独立判断、独立发表意见；要参与讨论，提出建设性的批评与建议；要审查账目、审核问题、阅读讨论材料，文盲是无法做到这些的。这表明
A．文化与政治相互交融
B．文化与经济相互交融
c．文化素养越高政治素养就高
D．一定的政治决定一定的文化
解析： 材料阐述的是人们的文化素养与公民的政治生活的关系。B、D与材料主旨不符。c观点片面。
答案： A
0．张家界将自己最著名的景点“南天一柱”改名为“哈利路亚山”。原因是美国人拍了一部电影《阿凡达》，景区就慌忙把祖宗留下的真山名改为电影里虚幻的山名。在广大网民的强烈反对下，这个闹剧才算收场。这件事给我们留下的文化思考是
A．民族文化是民族的精神根基，应加强自身的文化建设
B．随着世界多极化的发展，不同文化之间斗争日趋激烈
c．社会主义文化建设的关键是反对文化霸权主义
D．在经济全球化进程中，发展中国家的文化湮灭不可避免
解析： B、c、D观点均错误。
答案： A
1．XX年8月15日是日本宣布无条件投降65周年的日子。我们这一天纪念抗战胜利正是为了用抗战中所表现出来的伟大民族精神凝聚力量，激励各族人民和海内外中华儿女为实现中华民族的伟大复兴、为促进世界和平与发展的崇高事业努力奋斗。这表明
①精神产品离不开物质载体 ②优秀文化促进经济、政治的发展 ③文化是社会实践的产物 ④文化是一种重要的精神力量
A．①②③
B．②③④
c．①②④
D．①③④
解析： ①与题意不符；由题干可以得出②③④的说法。
答案： B
XX年7月23日，中共中央政治局就深化我国文化体制改革研究问题进行第二十二次集体学习。回答第12题。
2．胡锦涛总书记在主持学习时强调，深入推进文化体制改革，促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展，关系全面建设小康社会奋斗目标的实现，关系中国特色社会主义事业总体布局，关系中华民族伟大复兴。这体现了
A．文化对经济、政治具有反作用
B．文化产业是人类社会存在和发展的基础
c．一定的文化是由一定的经济、政治决定的 D．文化是人类创造的全部财富的总和
解析： 本题考查考生阅读材料的能力。材料主要强调了文化体制改革和文化事业、产业全面发展对全面建设小康社会、中华民族伟大复兴的作用，这体现了A。生产活动是人类社会存在和发展的基础，B说法错误。c不符合题意。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，D说法错误。
答案： A
目前，美国科技研究与开发支出为排名紧随其后的七个国家的总和，美国控制了世界75%的电视节目的生产和制作，每年所赚利润不计其数；日本的图书和音乐产品销售量、高科技产品出口数量都居世界第二位。根据相关知识，回答13～14题。
3．上述材料说明
①文化与经济相互交融 ②文化在综合国力中有重要地位 ③经济、政治决定文化 ④文化是一种精神力量
A．①②
B．③④
c．②④
D．①③
解析： ③④不为材料所说明。
答案： A
4．上述材料启示我们
①必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务
②必须把文化产业作为我国的基础产业 ③必须重视文化生产力在现代经济总体格局中的作用 ④必须激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力
A．①②③
B．①②④
c．②③④
D．①③④
解析： ②说法错误。
答案： D
5．XX年5月14日至17日，第六届深圳文博会盛大举行，各国文化产业纷纷亮相。文化产业的发展说明
A．文化是一种直接的物质力量
B．文化与经济相互交融
c．文化生产力是当前各国的中心
D．文化是综合国力的基础
答案： B
二、非选择题
6．在文化传播的力量对比方面，发达国家与发展中国家存在很大差距。以美国为首的西方发达国家，利用其雄厚的经济和科技实力，拥有大量的现代化传播工具，控制着强大的信息传播网，垄断着国际舆论和新闻发布渠道，向世界全方位、全时空、全天候地推销其价值标准、意识形态。德国记者约瑟夫•乔菲甚至认为，美国的软实力“甚至比它的经济和军事实力还要强大。美国的文化，不论是粗俗的还是高雅的，都强烈地向外散射，类似于罗马帝国时代，但更具有新奇性……美国的软实力遍及世界各个角落”。
上述材料体现了文化生活的什么道理？
面对上述材料反映的问题，我们应该如何应对？
答案： ①材料反映了文化与政治相互交融。随着世界多极化的发展，奉行霸权主义的国家，借助文化渗透的方式，竭力推销自己的价值观，企图削弱和取代别国的民族文化，以推行强权政治。②材料还反映了当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。
我国是世界上最大的发展中国家，要想在激烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。同时，要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的图谋，反对文化霸权主义。
7．材料一 XX年4月12日，一年一度的傣族同胞泼水节在云南省各地上演。人们用树枝沾上圣洁的水轻轻洒向对方，带去问候，送去祝福。
材料二 XX年4月16日，我们迎来了一年一度的壮族传统节日“三月三”节。在西南少数民族地区，它是重要的歌舞节日，其中以壮族为最。活动以对歌为主，故亦称“歌圩节”、“歌婆节”等。歌圩，是壮族民间传统文化活动的场所，也是男女青年进行社交的场所。歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精彩的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。
材料三 我国各民族都有自己的传统节日，这些民族节日历史悠久，具有十分鲜明的特点和丰富多彩的形式。这些传统节日的主要内容大多与生产劳动相结合，有着鲜明的从业特点。例如：从事牧业的蒙古族、藏族、哈萨克族、塔吉克族等，由于生产需要而必须精骑善射，于是便产生了马术、飞马拾银、跑马射箭、马上摔跤、赛马、刁羊、“姑娘追”等节日活动等等。
三则材料共同反映了什么文化生活道理？
运用文化生活的有关知识对材料三加以简要说明。
答案： 三则材料共同反映了文化现象无时不在、无处不在。不同的区域，有不同的文化环境。无论身处繁华的都市、新兴的乡镇，还是偏居边远、古朴的村落，人人都有自己的文化生活。这些文化生活，无不呈现出各自特有的色彩。
①文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。我国各民族传统节日的主要内容大多与生产劳动相结合，有着鲜明的从业特点，说明文化是人们社会实践的产物。②人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。参加内容丰富、形式多样的传统节日活动，有助于丰富人们的文化生活，提高人们的文化素养，有助于建设和谐社会。③透过这些历史悠久、具有特点鲜明和形式丰富的民族节日，我们可以从中透视人们的精神世界和精神生活，看到历史上的和现实中的文化，认识文化的传承和发展。
第四篇：2011届高考政治第一轮哲学矛盾观选择题复习1
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1、2008年9月20日，在广东考察的国务院总理温家宝与企业家座谈时说：“企业家不仅要懂经营，会管理，企业家的身上还应该流着道德的血液。只有把看得见的企业技术．产品和管理，以及背后引导他们并受他们影响的理念．道德和责任，两者加在一起才能构成经济和企业的DNA。”这说明企业要在竞争激烈的市场中立于不败之地，必须具备的哲学思维是B
A．坚持从实际出发B．坚持用全面观点看问题C．按客观规律办事D．坚持具体问题具体分析2、2008年的股民，经历了从6100到1600的惨烈，全球股市深寒的阴霾笼罩着A股市场的上空，在市场阴天里艰难前行的人们仍难忘去年牛市的余温。股市这种变化告诉我们：D
A．事物运动变化是有规律的B．运动是有条件的，静止是无条件的C．认识具有反复性和无限性D3奖牌到纸卷轴状的祥云火炬。2008的”的理念。从哲学上看，D
AB上做出的C
D
4，推动社会的发展，同时也会带来A
A.一分为二C.具体问题具体分析D.矛盾普遍性和特殊性相结合5、GDP负增长。这体现了A
①坚持具体问题具体分析②一切要以时间地点条件为转移
③积极做好量的积累④矛盾的特殊性寓于普遍性之中
A．①②B．③④C．①③D．②④
6.古人云：“殷忧启圣，多难兴邦。”沧海横流，方显英雄本色；艰难困苦，砥砺精神品格。灾难使党经受考验，更加伟大坚强；灾难使人民经受考验，更加团结爱国；灾难也使民族性格得到磨砺，更加坚忍不拔。“多难兴邦”表明B
①矛盾双方相互渗透、相互贯通②矛盾双方依据一定条件向对立面转化
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③看问题必须坚持两点论与重点论的统一④看问题必须坚持一分为二的观点
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
7、人才资源是第一资源，我国实施人才强国战略的关键是全面提高人口素质，把人口优势转化为人才优势。实施这一战略的哲学依据是
①主要矛盾在事物发展过程中起决定作用②主观能动性的发挥只受客观因素的制约③矛盾双方在一定条件下可以相互转化④矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍性之中
A．①③B．②③C.②④D．①④
8．劳动和社会保障部将完善我国城镇社会保障体系的试点地区选择在东北，因为东北是A．部分与整体的辩证关系B．量变与质变的辩证关系
C．主要矛盾与次要矛盾的辩证关系D
9A
A．任何事物都存在优点与缺点
CD的产物
③办事情需要充分的发挥主观能动性④协调整体与局部实现系统优化
A.①②B.②③C.③④D.②④
长期以来，癌症的阴影笼罩着人类，人们将癌症当成死亡的代名词。随着科技的发展和抗癌斗争的深入，人们认识到癌症不等于绝症。2007年，世界卫生组织（WHO）已明确把癌症列为慢性病，提出只要加强预防、及早发现、合理治疗，癌症患者是可以长期存活的。回答11—12题。
11．材料主要表明B
A.认识的不断发展推动着实践的不断发展B.在实践的基础上，不断的追求和发展真理
C.认识具有自我超越的内在力量，并决定实践发展的方向
D.真理是无条件的，在实践的基础上不断的变化发展
12．中国科学院院士吴孟超认为:“别只顾着打歼灭战，过度治疗只会适得其反，保存自身免疫力很重要，要把肿瘤当成高血压、糖尿病一样的慢性病来看待。”这依据的哲学道理有A
①事物发展是量变与质变的统一②矛盾普遍性和特殊性相互联结
③矛盾双方依据一定条件相互转化④一切自然物都依赖人类为其立法
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
13.“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。A）
A、矛盾的存在是普遍的BC、两点论和重点论统一D14.经验告诉我们，手接触到火会感觉到烫，甚至被灼伤。
A．①③B
15.当热气球飞到高空之后，由于重量过重，必须扔下一个人。问：应扔下谁？有一个小孩回答说，应扔下最重的那个人。对此你怎么看？B
①正确，因为他懂得创新，敢于解放思想②正确，因为他抓住重点
③错误，因为他答非所问④错误，因为他没有具体问题具体分析
A．①B．②C．①②D．③④
16.历届奥运会吉祥物在设计时都遵循了“越是民族的，就越是世界的”理念，将最耀眼的本土文化呈现给世人。这一设计理念蕴含的哲学道理是C
A．部分影响整体，没有部分就没有整体B．整体和部分的地位在一定条件下可以转化
C．普遍性寓于特殊性之中并通特殊性表现出来D．矛盾的普遍性和特殊性在不同场合相互转化
17．对于同一件事，物理老师可能会用物理知识解释，化学老师可能会用化学知识来说明。“同一件事物，不同的人可能会用不同的方法处理，或从不同角度得到不同的启迪。”下列成语能正确地概括这句话的是C：
A．不以规矩，不能成方圆B．旁观者清，当局者迷
C．仁者见仁，智者见智D．不经一事，不长一智
18.漫画和成语往往蕴含着丰富的哲学寓意。下列成语组合中与漫画《入市之梦》体现的哲学观点相对立的是C
A.仁者见仁，智者见智；愚者千虑，必有一得
B.只知其一，不知其二；失之东隅，收之桑榆
C.知彼知已，百战不殆；兼听则明，偏听则暗
D.18同，当常数小于11时，轨迹是双曲线。上述结论表明
A.①③B.19“官员只懂得GDP不行，还要懂得CDC(疾病控制中心)。”稳。”从哲学上分析，这里强调的是
A．要集中主要力量抓主要矛盾B．不能忽视次要矛盾
C．要分清主流和支流D．不能忽视矛盾的次要方面
20．“总的看，当前经济形势是好的，同时也要看到，当前经济生活仍然面临一些突出的问题如猪肉、油价上涨过快。”因而我们的一切工作仍然应该是围绕经济建设这个中心来进行。上述材料没有体现A
A．矛盾普遍性和特殊性关系原理B．抓主要矛盾
C．矛盾主次方面关系原理D．两点论和重点论统一的原理
21．“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”、“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，本来不易表现的愁思，在古代诗人的笔下却被描写得形态万千、生动感人，让人浮想联翩。这说明B
A．发挥主观能动性可以改变事物的性质B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中
C．人的主观世界必须在实践中才能得到改造D．真理是具体的、有条件的22．在平面解析几何中，当动点到一个定点的距离与它到一条定直线（定点不在定直线上）的距离之比是常数时，该动点的轨迹为圆锥曲线。常数的值不同，圆锥曲线的形状就不同，当常数小于1时，轨迹是椭圆；当常数等于1时，轨迹是抛物线；当常数大于1时，轨迹是双曲线。上述结论表明D
①共性寓于个性之中②矛盾的同一性推动事物的变化
③事物的量变引起质变④事物的联系是具体的，多样的A.①③B.③④C.①②④D.①③④
23GDPCDC(疾病控制中心)。”稳。”从哲学上分析，这里强调的是B
A
C．要分清主流和支流D
中央经济工作会议于年12月10日在京召开。回答24—25题。
24．2009D）
③正确的价值观能引导人们作出正确的价值选择④科学发展观是推动经济社会发展的决定力量
A．①③④B．②④C．③④D．①②③
25．党中央根据经济形势的变化作出了一系列重要决策，从哲学角度看体现了（A）
A．主观与客观是具体的历史的统一B．事物是普遍联系的C．规律是可以认识和改造的D．整体与部分相互影响、相互制约
26.古人云：“殷忧启圣，多难兴邦。”灾难使党经受考验，更加伟大坚强；灾难使人民经受考验，更加团结爱国；灾难也使民族性格得到磨砺，更加坚韧不拔。“多难兴邦”表明B
①矛盾双方相互渗透、相互贯通②矛盾双方依据一定条件向对立面转化③量变是质变的必然结果④看问题必须坚持一分为二的观点
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
第五篇：高考政治高三第一轮复习心得
高考政治高三第一轮复习心得
宜宾市三中刘 海
高考政治高三第一轮复习是否扎实有效，直接影响着高考的成败。如何使高三政治一轮复习更加扎实有效？我在认真借鉴同仁们的复习经验的基础上并结合自身教育教学经历和经验心得认为，应该而且必须努力做到：培养学生的学习兴趣；落实基础知识，落实基本能力；提高学生解题的速度和准确性，提高学生学科内综合能力，提高学生分析试卷的能力；防止知识与能力的错位，防止课本与参考资料的错位，防止实例与理论的错位，防止课内与课外的错位，即“一培养、二落实、三提高、四防止”。
一、“一培养”——培养学生的学习兴趣
所谓“一培养”，是指培养学生的学习兴趣，激发学生学习的主动性。俗话说，兴趣是最好的老师。如果学生对学习产生了浓厚的兴趣，教学任务就能轻松愉快地完成。高三政治第一轮复习课堂容量大，理论性较强，尤其需要培养学生的学习兴趣。要培养学生的学习兴趣，就必须使课堂内容由枯燥变为生动，化抽象为具体，变繁杂为简单，化高深为浅出。为此，在课堂教学过程中，就需要不时地插入一些与教学密切相关的漫画、笑话、幽默、成语故事、寓言故事、名言警句等等，以此刺激学生的感官，引起学生的注意，提高学生的兴趣。例如：在复习《矛盾分析法》这一单元时，我可以给学生先讲了《此等美事》、《小毛驴过河》、《阿凡提智斗阿訇》、《赌饼破家》的故事，学生在笑声中听完故事后，我趁机问学生，上面几个故事分别蕴涵了什么哲理？接着我很顺利地与学生一起复习了矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾普遍性与特殊性的辨证关系、主次矛盾关系原理及其方法论意义。这样既激发了学生的兴趣，又提高了教学效果。
二、“二落实”—— 落实基础知识，落实基本能力
在此，“二落实”，是指落实基础知识，落实基本能力。记得高考专家王后雄老师曾经这样说过，历年高考基础题占到80%，考生们只要在各科基础题上少失分，考高分并非难事。由此可知，落实基础知识和基本能力的重要性。在进行高三第一轮复习前，学生对高中阶段的政治知识已经有所了解，但由于对知识点的孤立记忆并有所遗忘，学生未能形成比较完善的知识体系。因此，第一轮复习应通过唤醒学生对知识的回忆与巩固，加深他们对知识点的理解，也就是要先把书读“厚”，然后，在此基础上以学科知识为体系，形成“提起一条线，放开一大片”的知识链网络，即把书读“薄”。这样既让学生巩固基础知识，又使学生真正落实分析与综合能力、归纳概括能力等基本能力，具体操作方法为：第一，理清相关概念、原理或观点的表述内容，知道“是什么”。比如：在复习“商品”这一概念时，首先让学生知道商品是用于交换的劳动产品，然后给学生讲清一种物品是否是商品，先看它是不是劳动产品，如果不是劳动产品，那它肯定不是商
品；如果是劳动产品，再看它是否用于交换，如果用于交换，那它肯定是商品；如果没有用于交换，而是供自己使用或者供别人无偿使用，那它肯定不是商品。第二，弄清相关概念、原理之间前后左右的纵横联系。比如：在复习发展的观点时，首先让学生知道事物是变化发展的，然后让学生知道事物的变化发展是有规律的，再让学生知道规律是客观的，最后让学生知道规律虽然是客观的，但人在规律面前并不是无能为力的，人具有主观能动性，能够认识和利用规律。第三，搞清每一个考点在知识网络中的地位，以及和其他知识的内在联系。比如：在复习国家性质这一考点时，要让学生知道弄清国家性质这一考点是理解和掌握国家知识的基础，知道国家性质与国家职能、国家政权组织形式（政体）、国家结构形式、国家机构以及国家机构组织和活动的原则之间是决定与被决定、体现与被体现的关系。第四，理清楚知识网络的全貌，形成综合的知识板块。比如：马克思主义哲学唯物辩证法关于发展的观点，在复习时可以形成如下板块：
世界上一切事物都是变化发展的发展是新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物 发展的实质是新事物代替旧事物
内因起作用）
是量变的必然结果）
发展的趋势：事物发展的总趋势是前进的，但发展的道路是曲
折的，事物的发展是前进性与曲折性的统一 发展的状态：量变和质变（量变是质变的前提和必要准备，质变
三、“三提高”—— 提高学生解题的速度和准确性，提高学生学科内综合能力，提高学生分析试卷的能力
如何提高学生解题的速度和准确性？具体操作如下：第一，基础知识要牢固。要夯实基础知识，一要靠课堂精讲、领悟，二要靠课外理解、记忆。第二，掌握解题的方法、思路和技巧。比如：高考政治文综单项选择题分值较大，失分容易，为此学生必须掌握解答选择题的方法。在平时训练单项选择题时，我主要教学生采用“三审”法解答选择题。所谓“三审”，就是第一步“审题干”，第二步“审题肢”，第三步“审题肢与题干的内在联系”。其一审题干主要从两个方面着手，一是要全面理解题意；二是要概括题干的中心思想，抓住并重点理解题干中的关键性词语。其二审题肢，主要是运用所学知识，认真理解每一个题肢，把握题肢的基本含义，判断明确每一个题肢本身的说法是否正确。在一般情况下，如果题肢本身的说法错误，可以直接排除（逆向选择题除外）。最后是审题肢与题干的内在联系，排除了错误题肢，还剩下正确的题肢，对于正确的题肢还要看其题干的要求和规定性。对于最佳选择题来说，一般地说，只有题肢本身正确且最符合题干要求和规定性的，才是最后的入选题肢。第三，进行限时训练。灵活
运用课堂、学科自习或晚自习限时地进行强化训练，15分钟有针对性训练12道选择题，15分钟训练一道典型材料题。
如何提高学生学科内综合能力？我认为具体要做好两点，一是在课堂讲解上，要注意把经济、哲学、政治常识的相关知识联系在一起；二是要选择典型的试题进行强化训练。
高三政治第一轮复习期间，每个月基本上要进行四至五次考试（三或四次文综周考、一次月考），为了能够提高学生成绩，就必须对每次考试进行认真分析。具体分析如下内容：①失分多在哪些地方？②是知识性错误失分还是能力性错误失分？③是题目不会做失分还是审题不准确失分？④以后怎样才能避免再失分？通过分析每次考试的得与失，及时找到存在的问题，就能明确下一阶段的奋斗目标，进而提高复习效果。
四、“四防止” —— 防止知识与能力的错位，防止课本与参考资料的错位，防止实例与理论的错位，防止课内与课外的错位
1、防止知识与能力的错位。近几年（包括2007、2008年）高考文科综合试卷突出了以“能力立意”为主，考查学生的创新意识这一指导思想。但是，高考强调能力考核，并不意味着要弱化对基础知识和基本理论的要求，我在平时教学研究是发现，在2007、2008年的高考文科综合考试中，许多考生在答题中的一些失误，并不是因为缺乏灵活的思维和敏锐的观察，而主要是因为基础知识不扎实。比如：2008年高考文综四川卷（非延考区）26题、27题、28题、35题，分别考查的是债券与投资收益率的关系、我国对外贸易的方式、制约正确反映客观事物的因素以及认识的发展、我国的民族区域自治制度，这四个题都是课本知识的再现。只要课本知识扎实，这三个题完全可以全部做对，但是，不少学生由于对课本知识理解不透，记忆不清，导致失分严重。因此，在高三政治第一轮复习中，我们必须防止知识与能力理解上的错位，把掌握知识与培养能力有机的结合起来。
2、防止课本与参考资料的错位。有的同学认为，文综模式下的高考侧重于能力考核，能否在高考中取胜，与平时掌握课本知识的多少以及是否扎实并无多大关系。因此，在复习中，有的同学甚至提出了“课本无用论”的乱调，上课时没有课本。事实上，2007、2008年文科综合中的许多政治试题虽然“题在书外”，可答案都是“理在书中”。比如：2008年高考文综四川卷（非延考区）25题、29题、30题、31题等，虽然“题在书外”，但“理都在书中”。25题考查的是企业的生产成本问题，29题考查的是正确处理人与自然的关系问题，30题考查的是自然界是客观存在的的问题，31题考查的是矛盾普遍性与特殊性的辩证关系问题。所以，在高三政治第一轮复习中，一定要立足教材这一“根本”，扎扎实实地总结、归纳、整理课本内容，夯实基础，切不可本末倒置，否则将得不偿失，甚至事与愿违。
3、防止实例与理论的错位。到了高三阶段，许多学生学习政治比较注重理论联系实际问题。这是值得肯定的，但是一些学生走向极端，只愿意听老师作感性的分析，而不太愿意进行全面深入的理论思考，借口高考不回避热点问题，机械地、孤立地处理热点问题，搞“片面化”。这对于思想政治课这种需要进行抽象理论思维的学科来讲无疑是致命的。比如：2008年高考文综四川卷（非延考区）38题，第一问要求根据所学经济常识，分析“限塑令”对生产塑料袋的企业和消费者将会带来的影响，以及企业和消费者可以采取的应对措施。第二问要求分析上述材料，指出人大代表和政协委员各自发挥的作用。第三问要求运用矛盾主次方面的知识分析发布“限塑令”的哲学依据。相当一部分考生不是只答理论，没有分析；就是只见分析，不见理论，因此得分不高。所以，在高三政治第一轮复习中，既要从微观上把握每个知识点，又要从宏观上把握教材与时事政治相关的内在联系，真正做到“以点带面，点面结合”，以提高复习效率。
4、防止课内与课外的错位。2008年高考文科综合试卷的一个突出特点是非常重视情境的设计，几乎每个题目都是借助特殊的情境来命题的，这时有的学生提出了“课内无用论”的观点，这是高三政治复习中的一个严重错误。其实高考题目越重视情境设计，注重学生基本素质的考查，就越需要学生有较强的知识迁移能力和知识的重组能力，而这种能力培养的有效途径就是要守好课内主阵地，从老师的讲授与启发引导中，寻找知识的内在联系，形成牢固的知识板块。所以，在高三政治第一轮复习中，我们必须扎扎实实的向课堂40分钟要效率，同时，我们还要将知识延伸到课外，通过指导学生有选择地看新闻，建议学生订阅部分报刊杂志，比如《中学生时事政治报》、《中学生政史地》、《中学生考试报》等，用好这些参考资料，对拓宽学生的时事视野，做好诸如2008年高考文综四川卷（非延考区）39题的第五问要求联系材料五，运用国际社会的有关知识，说明为什么可持续发展观能够被不同国家所认同，以及第六问要求联系材料五、六，运用所学的哲学知识，说明应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系的问题有所帮助，从而真正做到“得法于课内，得益于课外，课内带课外，课外促课内”，使课内外关系相得益彰。
总之，高三政治第一轮复习的方法很多，“一培养，二落实，三提高，四防止”是我在高三政治第一轮复习中的一点探索与尝试。在后面的教学工作中，我将继续努力，不断探索和总结，把高三政治复习工作做得更好。
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