第一篇:复仇读书笔记
对麻木者的复仇——读鲁迅《复仇》
(二)一九二四年十二月二十日,鲁迅写完第一篇《复仇》之后,继续写了同名的另一篇散文诗《复仇》
(二)。作品借耶稣被钉死在十字架上的故事,表现了对社会上麻木者的反抗,其意比前一篇《复仇》更深了一层。
耶稣,是救世的先觉者,他的努力就是为了解除为奴的同胞的苦难。为救同胞苦难而被拘捕,而被送上十字架,而被钉杀。在耶稣被钉杀的时候,耶稣一直为之奋斗的同胞们不但不给予丝毫的理解和同情,相反,却对耶稣百般的戏弄、辱骂、讥诮,鉴赏耶稣的痛苦。作者借此材料,表现了对麻木者的复仇。
让我们先看看人们对耶稣的态度:
“兵丁投给穿上紫袍,戴上荆冠,庆贺他;又拿一根苇子打他的头,吐他,屈膝拜他;戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿他自己的衣服。” “四面都是敌意??”
“ 路人都辱骂他,祭司长和文士也戏弄他,和他同钉的两个强盗也讥诮他。”
耶稣,在为同胞们努力奋斗,而同胞们就是这样待他,百般地戏弄、辱骂、讥诮,恶钉,希望看看耶稣如何痛苦,如何挣扎,想看看耶稣有着一副怎样的可怜相,他们想从耶稣的大痛中获得一种大乐。同胞们如此对待耶稣,耶稣是怎样面对他的同胞们的呢?
请看作品:
“他不肯喝那用没药调和的酒,要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子,而且较永久地悲悯他们的前途,然而仇恨他们的现在。”
“丁丁地响,??使他痛得柔和??可咒诅的人们呵,这使他痛得舒服。”
“他在手足的痛楚中,玩味着可悯的人们的钉杀神之子的悲哀和可咒诅的人们要钉杀神之子,而神之子就要被钉杀了的欢喜。突然间,碎骨的大痛楚透到心髓了,他即沉酣于大欢喜和大悲悯中。” 面临着被侮辱和死亡,耶稣并不感到痛苦和恐惧,不喝那有镇静麻醉作用的没药所调和的酒,要分明地即精神清醒地玩味以色列人怎样对付他,悲悯那些麻木不觉悟的人民的前途,仇恨他们现在的麻木不觉悟。他悲悯咒诅四面的敌意。在被钉杀中,他觉得痛得柔和痛得舒服。他对待自己的被钉杀的悲哀,是“玩味”,是“咀嚼,欣赏”;不仅不是难受,而且对于自己的被钉杀是感到欢喜的,他玩味欣赏这欢喜。越是“大痛楚透到心髓了”,他越是“沉酣于大欢喜大悲悯中”。
麻木的人拿“残酷”作娱乐,拿“他人的苦”作赏玩,作慰安。但是耶稣在人们的“残酷”和“痛苦”面前并没有示弱,他不怕痛苦,不喝那用没药调和的酒来麻醉自己,以减少痛苦。这样,人们不但不能拿他作娱乐,作赏玩,作慰安,他反而分明(清醒地)玩味他们了。他向他的“可悲悯”而又“可咒诅”的同胞“复”了“仇”。麻木者想从先觉者身上得到一点乐,先觉者偏偏不给,保持清醒,忍受巨大的伤痛,不露可怜相,反过赏玩可鄙麻木者的可怜,这样,先觉者真正做到了复仇。篇二:《培根随笔集——论复仇》读后感
《培根随笔集——论复仇》读后感
“如果你不想一死去就被忘记,要么写一些值得阅读的东西,要么做一些值得去写的事情。”这句话虽然是用来形容美国总统富兰克林的,可我认为,有一个人同样有资格被人们永远记住,他就是——英国著名思想家——培根。
“知识就是力量”,这句我们再熟悉不过的名言就出自培根。培根出生于官僚家庭,12岁时入剑桥大学三一学院,15随时作为英国驻法大使的随缘到巴黎供职。后来因父亲病故回国,随后攻读法学并获得律师资格,从此步入浩瀚的学海和坎坷的仕途。最初的一段时间,培根的事业屡屡受挫,直到詹姆斯一世继位(1603年)后他才开始走运。但在1620年时,被控受贿,他认罪下野,从此脱离官场,家居著述。虽然培根大半生都在官场沉浮,但从青年时期就已经开始了哲学思考和文学写作。在文学方面的代表作就是《培根随笔集》,给我留下印象最深的一章就是——论复仇。
“复仇乃一种原始的公道,人之天性越是爱讨这种公道,法律就越是应该将其铲除;因为首先犯罪者只是触犯了法律,而对该罪犯以牙还牙则使法律失去了效用。”一开篇,培根就用几句十分辩证的话阐明复仇在法律上的概念,初次要读懂它不是那么容易,但看得久了,就会如品百年佳酿一般,体味出丝丝醇香,这精炼凝重、富含哲理的句子耐人深深寻味。接着,本篇又围绕着“宽恕他人之过失乃宽恕者之荣耀”展开了论证:“过去的已经过去,且一去不返,而聪明人总是努力着眼于现在和将来的事情,所以对过去耿耿于怀者无非是在捉弄自己罢了。”用简练的语言阐述了一个深刻的道理——聪明人不会选择活在仇恨中。这无疑是本篇又一个成功之处。随后主要从复仇者的角度入手,对他们的报复行为给予了否定,并给出了一种雍容大度的“复仇”:宽容。紧接着,作者趁热打铁,“毋庸置疑,念念不忘复仇者只会使自己的创伤新鲜如初,而那创伤本来是可以愈合的。”是啊,复仇后看似复仇者得到了快意,可真正留下的是永远也无法抹去的疮疤,那何不宽容他人的错误,把仇恨当做上帝的赐福呢?否则,复仇者将会过无比阴暗的生活,“他们活着时于人有害,死去则可叹可悲。” 复仇,在某种情况下甚至成为了复仇者生存的信念,那他们的人生就是扭曲的,心灵是狭隘的,复仇后,他们不仅不会得到快乐与安乐,却会加深痛苦,沉入一个不见天日的深潭。既然复仇是如此痛苦的,那何不放下仇恨,用海纳百川的度量宽恕他人的过失,让自己的创伤愈合,过平静的生活呢?但愿复仇者可以明白这个道理,让我们的世界少一些辛酸泪,多一些幸福声!by pony篇三:义犬复仇读后感
义犬复仇读后感
这天,我们学到了一篇课文,名字叫《义犬复仇》,它使我想了很多很多?? 这篇课文主要讲了:苏联卫国战争前夕,在边防哨所有一位优秀的军犬引导员——斯达罗。他引导了一条名字叫文尔内的狗。有一次,斯达罗被敌人的枪弹击中,文尔内气急了,咬掉了那名德军两根开枪的手指头。同时,文尔内也受伤了。伤痊愈后,文尔内不愿意服从新主人的命令。不久,卫国战争爆发了。文尔内丧失了听觉,不能在边境服役了,被作者收养了。
有一次,作者带文尔内回家时,发现他的表现十分异常。突然,他撒腿奔去??两小时后,值班军官打来电话:“在市中心的街上,出现一条狼狗,直径向一个德国人猛扑上去。这个人掏出手枪,边躲闪边开枪,虽然射尽了子弹,可还是被狗咬断了喉管??”作者急忙赶到现场,看见文尔内受了致命的枪伤。
原来,文尔内一直记着这个人的气味,居然在他头脑里保存了八年之久,而且他竟然能从柏油路上嗅出敌人的气味。八年来他一直对敌人怀着刻骨的仇恨,并等到了报仇的这一天!这篇课文的一些段落十分精彩,如:发疯似的扑到凶手身上,用自己尖锐的牙齿咬住了那只开枪的手;走路很不安,情绪显得激动,全身像发寒噤一般颤抖着,连我的命令也失去了效力;他的目光又死死的盯着被它咬死的人,目光里含着一种深仇大恨??这些精彩的描
述活灵活现,犹如身临其境,使这篇文章读起来更有味儿了。
这篇课文很感人,文尔内对主人是多么的忠心呀,它具有人的情感、意识。宁愿自己死也要为主人报仇雪恨。这刻骨的仇恨它一天也没有忘记过。一般的狗对自己主人只是依恋和忠心,然而军犬却不同,他甚至可以为主人舍去生命。
文尔内是一条特殊的狗。学完这篇课文,使我对它肃然起敬。篇四:读书笔记 《王子复仇记》1000字 读后感
《王子复仇记》读后感 英本113班 彭秀坤
莎士比亚,十六世纪后半叶到十七世纪初英国最著名的作家,也是欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。它影响深远的作品有《罗密欧与朱丽叶》。其代表作最高峰的是四大悲剧:《王子复仇记》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。我所读的就是堪称世界最佳悲剧的《王子复仇记》,主人公哈姆雷特也成了最复杂的文学典型之一。《王子复仇记》是讲一位丹麦王子的悲惨故事。故事主要讲述了:丹麦王子哈姆雷特的父皇——老聃麦网离奇死亡,王子为此困惑为此伤心。在敌楼上他见到了他死去的父王的灵魂,灵魂告诉王子是现任的国王哈姆雷特的叔叔——克劳迪亚斯杀死了他。为了证实,聪明的哈姆雷特编排了戏剧终于证实了他父亲的话,并且找出了真凶。从此,哈姆雷特他开始了他的复仇计划。去在复仇计划中失去了爱人奥菲莉娅,最后奥菲莉娅的哥哥雷奥提斯被国王利用与王子交战。结果,当真相告白于天下事,所有人也为此死去。看完后,我觉得哈姆雷特真是很可怜。原本快乐的他却在父王死后不久,背上了父王灵魂施加给他的复仇包袱。他每天都活在复仇的痛苦之中,被迫装疯的他,身心疲惫,哈姆雷特活的真是累极了,多想让他放轻松。可是他不能放松,因为他那丑恶的叔叔在他的身边安插了好多密探,一旦发现,他就是死路一条。这些密探也不过就是他的朋友,从哈姆雷特身边的朋友一个个背叛他中,我看到了人性的泯灭,那些曾经十分要好的朋友为了金钱露出了一副副贪婪的嘴脸!再
回头说说王子吧,我不得不被他的勇气和智慧所折服,正是他的聪明,使他一次次的逃过了克劳迪亚斯为他设下的圈套。他很英勇也很聪明,可他那纯真善良的本性却出卖了他!哈姆雷特相信所有人都像他一样的善良,他相信雷奥提斯是善良的,所以他答应了决斗,也就那样死在了雷奥提斯的毒剑下。我想,也许他的死是必然的吧。
哈姆雷特像我们每个人一样真实,但又比我们伟大。他是一个巨人,却又是一个真实的人。哈姆雷特以自己的“毁灭”去毁灭了丑陋的叔叔克劳迪亚斯;以自己的 “毁灭”深深的把当时丑陋的现实给刺了一刀;以自己的“毁灭”成就了他的祖国——丹麦的“生存”;也以自己的“毁灭”留下了那振聋发聩的“哈姆雷特命题”。哈姆雷特是个与恶劣世俗同归于尽的悲剧英雄,但他悲壮不悲观!
曾有人这样说过: 其实悲剧具有一种深刻的美,悲剧存在的意义就在于它不只是为了赢得人们一掬同情的眼泪,而是要通过对悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命意义的严肃思索。悲剧也正是通过对一切矛盾冲突必然性的揭示,表达了对真、善、美的肯定!篇五:复仇的公牛》读后感
复仇的公牛》读后感
我读了《复仇的公牛》这个寓言故事后,心里有许多感想。大草原上生活的小牛一家原本是很幸福的,可是狮子认为自己是万兽之王一直寻找机会想把小牛吃掉。虽然小牛的父母拼了命保护小牛,但最后小牛还是被狮子给吃了。公牛很伤心,决心要报这个血海深仇。趁小狮子在家睡大觉,一下子把它顶死了。从这个故事中,我知道了:伤害别人会得到惩罚的。当然我认为公牛报仇的方法也是不可取的。
第二篇:《复仇》读后感
对麻木者的复仇——读鲁迅《复仇》
(二)一九二四年十二月二十日,鲁迅写完第一篇《复仇》之后,继续写了同名的另一篇散文诗《复仇》
(二)。作品借耶稣被钉死在十字架上的故事,表现了对社会上麻木者的反抗,其意比前一篇《复仇》更深了一层。
耶稣,是救世的先觉者,他的努力就是为了解除为奴的同胞的苦难。为救同胞苦难而被拘捕,而被送上十字架,而被钉杀。在耶稣被钉杀的时候,耶稣一直为之奋斗的同胞们不但不给予丝毫的理解和同情,相反,却对耶稣百般的戏弄、辱骂、讥诮,鉴赏耶稣的痛苦。作者借此材料,表现了对麻木者的复仇。
让我们先看看人们对耶稣的态度:
“兵丁投给穿上紫袍,戴上荆冠,庆贺他;又拿一根苇子打他的头,吐他,屈膝拜他;戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿他自己的衣服。”
“四面都是敌意„„”
“ 路人都辱骂他,祭司长和文士也戏弄他,和他同钉的两个强盗也讥诮他。”
耶稣,在为同胞们努力奋斗,而同胞们就是这样待他,百般地戏弄、辱骂、讥诮,恶钉,希望看看耶稣如何痛苦,如何挣扎,想看看耶稣有着一副怎样的可怜相,他们想从耶稣的大痛中获得一种大乐。同胞们如此对待耶稣,耶稣是怎样面对他的同胞们的呢?
请看作品:
“他不肯喝那用没药调和的酒,要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子,而且较永久地悲悯他们的前途,然而仇恨他们的现在。”
“丁丁地响,„„使他痛得柔和„„可咒诅的人们呵,这使他痛得舒服。”
“他在手足的痛楚中,玩味着可悯的人们的钉杀神之子的悲哀和可咒诅的人们要钉杀神之子,而神之子就要被钉杀了的欢喜。突然间,碎骨的大痛楚透到心髓了,他即沉酣于大欢喜和大悲悯中。”面临着被侮辱和死亡,耶稣并不感到痛苦和恐惧,不喝那有镇静麻醉作用的没药所调和的酒,要分明地即精神清醒地玩味以色列人怎样对付他,悲悯那些麻木不觉悟的人民的前途,仇恨他们现在的麻木不觉悟。他悲悯咒诅四面的敌意。在被钉杀中,他觉得痛得柔和痛得舒服。他对待自己的被钉杀的悲哀,是“玩味”,是“咀嚼,欣赏”;不仅不是难受,而且对于自己的被钉杀是感到欢喜的,他玩味欣赏这欢喜。越是“大痛楚透到心髓了”,他越是“沉酣于大欢喜大悲悯中”。
麻木的人拿“残酷”作娱乐,拿“他人的苦”作赏玩,作慰安。但是耶稣在人们的“残酷”和“痛苦”面前并没有示弱,他不怕痛苦,不喝那用没药调和的酒来麻醉自己,以减少痛苦。这样,人们不但不能拿他作娱乐,作赏玩,作慰安,他反而分明(清醒地)玩味他们了。他向他的“可悲悯”而又“可咒诅”的同胞“复”了“仇”。
麻木者想从先觉者身上得到一点乐,先觉者偏偏不给,保持清醒,忍受巨大的伤痛,不露可怜相,反过赏玩可鄙麻木者的可怜,这样,先觉者真正做到了复仇。
第三篇:义犬复仇读后感
义犬复仇读后感
这天,我们学到了一篇课文,名字叫《义犬复仇》,它使我想了很多很多„„
这篇课文主要讲了:苏联卫国战争前夕,在边防哨所有一位优秀的军犬引导员——斯达罗。他引导了一条名字叫文尔内的狗。有一次,斯达罗被敌人的枪弹击中,文尔内气急了,咬掉了那名德军两根开枪的手指头。同时,文尔内也受伤了。伤痊愈后,文尔内不愿意服从新主人的命令。不久,卫国战争爆发了。文尔内丧失了听觉,不能在边境服役了,被作者收养了。
有一次,作者带文尔内回家时,发现他的表现十分异常。突然,他撒腿奔去„„两小时后,值班军官打来电话:“在市中心的街上,出现一条狼狗,直径向一个德国人猛扑上去。这个人掏出手枪,边躲闪边开枪,虽然射尽了子弹,可还是被狗咬断了喉管„„”作者急忙赶到现场,看见文尔内受了致命的枪伤。
原来,文尔内一直记着这个人的气味,居然在他头脑里保存了八年之久,而且他竟然能从柏油路上嗅出敌人的气味。八年来他一直对敌人怀着刻骨的仇恨,并等到了报仇的这一天!
这篇课文的一些段落十分精彩,如:发疯似的扑到凶手身上,用自己尖锐的牙齿咬住了那只开枪的手;走路很不安,情绪显得激动,全身像发寒噤一般颤抖着,连我的命令也失去了效力;他的目光又死死的盯着被它咬死的人,目光里含着一种深仇大恨„„这些精彩的描
述活灵活现,犹如身临其境,使这篇文章读起来更有味儿了。
这篇课文很感人,文尔内对主人是多么的忠心呀,它具有人的情感、意识。宁愿自己死也要为主人报仇雪恨。这刻骨的仇恨它一天也没有忘记过。一般的狗对自己主人只是依恋和忠心,然而军犬却不同,他甚至可以为主人舍去生命。
文尔内是一条特殊的狗。学完这篇课文,使我对它肃然起敬。
第四篇:鲁迅《复仇》读后感
鲁迅是个完美主义者,他终生都在追求理想的完美、人格的完美、道德的完美。他论敌的议论,总是锋芒毕露,直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中,鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。鲁迅的这种“复仇”精神,是对愚昧百姓“怒其不争”。
面相觑,慢慢走散”,这时,干枯而立于旷野的男女则反过来赏鉴路人的干枯与死亡,而且因为生命的飞扬而大喜。
《复仇(其二)》这首散文诗所写的故事情节和细节,均取材于《新约全书?马可福音》,但鲁迅竭力把神之子手足被钉的痛楚,同玩味着神之子被钉杀的可悲悯可诅咒的人们的欢喜,作了鲜明而强烈的对照,这就使宗教神话故事获得了新的意蕴。
在散文诗的主体部分,一共八次出现了“神之子”的字样,反复渲染耶酥是“神之子”,到散文诗的结尾,突然来了一个大转弯,说出了他是“人之子”。人们钉杀的是“人之子”,而“钉杀了‘人之子’的人们身上,比钉杀了‘神之子’的尤其血污,血腥”,这是文章真正的意蕴所在。
《复仇》表现了他对庸众的几乎没有复仇的复仇,是鲁迅式的黑色幽默,《复仇(其二)》则借用宗教神话故事,表现先觉者在被他希望拯救的庸众迫害的大痛楚中,以对庸众的悲悯和诅咒来作为复仇,他痛得“柔和”和“舒服”,都因为这玩味——复仇之故。这种复仇当然更没有复仇意味,只是牺牲自己以期庸众将来的醒悟。
第五篇:微电影剧本《复仇》
微电影如今已经成为了人们表达自己情感和想法的一种重要方式,
编剧:好奇心、经历、感悟、表达力
1、把握剧本:
顺序、结构、线索
2、团队:
设备、演员、灯光(车灯、手电、路灯)
剪辑、配乐、调色
3、剧本:一个中心,多个线索
微电影:一条线索
4、题材:(淡然一笑)
喜剧更容易(无营养的快餐)
正剧(正餐,不喜不悲)
悲剧
盛宴(喜剧,有意义)
保持一颗好奇心,把经历变成好作品——丰富
好片子,说什么,很重要
生活、对话、脉络——与现实的差别
与不相干的人,讨论
带着本子和相机去拍照片,选景
避免眼睛的画面,镜头新颖
小镇少女小翠是一个美貌无双,堪称镇花的美人。她既有着画中人的外表,同时也是一个性子刚烈的辣妹子。如此尤物,自然引得小镇许多男人打她的注意,这其中就有屠夫老仇胖子和金铺老板金麻子最为积极。在无数次的示爱遭到拒绝后,仇胖子和金麻子一拍即合,二人密谋强奸了小翠。
在小翠被虐的过程中,虽然歹徒是蒙面,但是她凭借身上的气味和脸上的特征而得知歹徒就是仇胖子和金麻子。为了报复两名歹徒,于是小翠想出了一个与常人思维不同的复仇计划………
人物:
小翠——小镇美女
仇胖子——屠夫
金麻子——珠宝商
1、
时:白天
地:小镇
人物:小翠仇胖子
小街。
小翠提着菜篮子在小镇逛街,偶尔问问路边摊位的货物价格。她的美貌引得路人频频回头。
仇胖子将切好的肉塞给客人,看见小翠过来眼睛就直钩钩的。
小翠路过卖肉摊,仇胖子就耐不住了,拿起刀砍下一坨肉冲小翠喊:小翠,来来来,这肉送给你了。
2、
时:白天
地:老凤祥黄金铺
人:金麻子
金铺老板金麻子循声看到门外街上,小翠往肉摊走去。
金麻子立马从柜台伸出脑袋色迷迷的瞅着小翠的背影。
3、
时:白天
地:小镇街上
人:小翠仇胖子
小翠诡秘地在胖子面前站住:真的吗?胖子,那姐姐我就笑纳了。
胖子一本正经:可不是,你要是做我媳妇,那可是一天三餐,餐餐吃荤呐!
小翠厌恶地笑:那是,到时候我就长成像你这一身猪肉了,姐在减肥呢!
小翠将肉朝仇胖子扔过去,转身就往对面的金铺跑去。
仇胖子摇摇头叹气:哎!要是让我娶了这小美人,俺死都愿意。
4、
时:白天
地:老凤祥金铺
人:小翠金麻子
金麻子满脸讪笑看着燕子开心的跑进金铺。
小翠:老板,我定的银耳环打好了吗?
金麻子百般逢迎:好了好了!
金麻子转身取出一盒子打开,一对金耳环。
小翠惊讶:我要的是银的嘢!亲!我哪敢消费得起这嗨的东西!
金麻子使劲往小翠手里塞,并顺势抓着她的手:亲!消费得起消费得起!
小翠触电般缩回手:干嘛呢?!吃姐的豆腐呀!
金麻子指了指门外的肉摊:翠儿,你看那个死胖子是癞蛤蟆想吃天鹅肉。你要是嫁给我,以后你就是这里的老板娘了。
小翠恶心的回敬:你就跟一猴子似的,比胖子好不了哪里去。给我一坐银山也不嫁给你。
小翠说完扭头就走。
金麻子连忙追到门口,朝燕子的北影坏笑:早晚是我的。
5、
时:白天
地:小镇小街
人:小翠仇胖子 金麻子
仇胖子看见金麻子直勾勾的看着小翠,露出不屑的表情。
金麻子突然感到自己失态,与仇胖子的眼神撞个正着。
仇胖子朝金麻子招手。
金麻子疑惑的步到肉摊边,面带傲色:怎么着,想跟我争小翠呀?
仇胖子翘起二郎腿:您觉着您那些黄金能搞定那妞吗?
金麻子:您这些蛤蟆肉就能搞定她?
仇胖子突然拿起刀朝案板上劈了一刀。
金麻子吓退几步,看着深深陷入案板上的刀惊魂未定。
仇胖子淫笑:爷有个办法可以搞定这个小妞……..
仇胖子将金麻子招近,俩人耳语一阵。
6、
时:夜
地:小翠屋外
人:小翠仇胖子 金麻子
一胖一瘦两个黑影鬼鬼祟祟溜到小翠的家门口。
小翠家门开启,小翠端着一盆水走到院子中间泼洒。
俩黑衣人立马上前捂住小翠的嘴,将其匆忙抬走。
脸盆掉在地上。
7、
时:夜
地:破庙
人:小翠仇胖子 金麻子
闪电。突然风雨交加。
一胖一瘦俩蒙面黑衣人正在撕扯小翠的衣服,对其施暴。
被塞住嘴的小翠在拼命挣扎
瘦子扑到小翠的身上。
燕子痛苦挣扎一会,然后停住,瞪大眼睛愤怒地盯着瘦子脸上的黑痣。
胖子扑到小翠的身上。
小翠麻木,眼睛慢慢的注视胖子的眼睛。
小翠的鼻孔眼张大了一下,似乎闻到什么味。
俩黑衣人施暴而去。
衣衫不整、孤零零的小翠躺在破庙的稻草上。
8、
时:白天
地:小翠房间
人:小翠
小翠静静的和衣躺在床上,一脸泪痕,目光呆滞。
(闪回)正在施暴的瘦子脸上的黑痣。
(闪回)正在受虐的小翠张了张鼻孔。
小翠突然起身在抽屉里找到一把剪刀,目露凶光。
小翠将剪刀扎到腰间,目光坚毅的跨出房门。
9、
时:白天
地:小街
人:小翠仇胖子 金麻子
小翠快步朝仇胖子的肉脯这边走来。
一大早,金麻子和仇胖子二人就凑到肉脯边得意的闲聊。
金麻子色笑:那个肉真叫嫩得出水呀,啧啧啧!
金胖子:咱可说好了哈,你先上小翠得补我5两银子呢。
金麻子掏出银子递过来:给!爷我值得,给你10两。
仇胖子用手秤了秤银子,看到小翠朝这边过来,便朝金麻子努努嘴。
金麻子看到小翠满眼的凶光,连忙溜进金铺。
小翠在肉脯前站住,冷眼盯着胖子。
胖子有点心寒,拿起剁肉刀似乎像防卫:小、小翠,买、买肉呀?
小翠一言不发将手向自己的腰间伸去,看了看胖子手上的刀,手又停住了。
胖子突然发现小翠转怒为笑。
小翠用手捋了捋头发,冲胖子笑道:胖子,你娶我吧!
胖子紧张的咽了口唾沫:真、真的?
小翠:真的,不过,你得答应我两个条件。
胖子:没!没问题!你要是真、真做我媳妇,一百个条件都答应!
小翠:第一、不办婚礼,你只需要简单的布置一下新房就行了;
胖子:这不更省事吗?好、好事呀!还有二呢!
小翠:
二、你得给我500俩银子安置我爹娘,因为嫁给你后,你带我离开这个小镇。
胖子:好好!我答应!
10、
时:夜
地:仇胖子洞房
人:小翠仇胖子
一身新娘装的小翠坐在床边。
急不可耐的仇胖子掀开小翠的盖头,色迷迷的掐了掐自己的脸:这是真的,不是做梦呀!
小翠面无表情慢慢的解开自己的衣服:来吧…..
仇胖子扑倒小翠。
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小翠任凭仇胖子在自己身上发泄。
胖子瘫倒在一边。
小翠长长叹气:唉——
胖子:后悔了?
小翠摆摆头:你要是我第一个男人就好。
胖子欲言又止:你、这….
胖子捶了一下床铺,倒头便睡。
(淡入)
胖子从小翠身上爬下来。
小翠:真可惜呀!你不是我的第一个男人!
(淡出)
(淡入)
胖子在小翠身上发泄。
小翠:我的第一次要是给了你多好
胖子突然停住,生气的从小翠的身上爬下来用被子蒙住头:别说了——
小翠冷笑。
11、
时:白天
地:小镇小街肉摊
人:仇胖子
仇胖子怒目注视着对面的黄金铺
(闪回)小翠:你要是我第一个男人就好!
(闪回)小翠:真可惜呀!你不是我第一个男人!
仇胖子咬牙切齿。
仇胖子突然操起剁肉刀满脸杀气地朝黄金铺大步而去。
12、
时:白天
地:黄金铺
人:仇胖子金麻子店伙计
仇胖子一脚踹开黄金铺半开的门。
金麻子看到仇胖子满脸杀气的瞪着自己,忙问:您、您这是?
仇胖子冲进柜台里抓住金麻子的衣领,手起刀落:我叫你强奸我的媳妇——
金麻子眼前一黑。
鲜血喷到仇胖子的脸上、墙上。
店伙计冲出黄金铺大喊:杀人了!杀人了!
街上。小翠远远地注视着仇胖子慌慌张张的跑出黄金铺。
13、
时:白天
地:仇胖子家
人:小翠仇胖子 官兵
满身血迹的仇胖子匆匆系好行李,准备外逃。
还没出门,几个官兵突然冲进屋里。
仇胖子看见小翠领着一官爷进门。
小翠指着仇胖子:就是他杀人了!
官爷一招手:上!
仇胖子束手就擒。
仇胖子出门那会儿瞅了一眼小翠。
小翠冷冷的眼神。
14、
时:白天
地:小镇门楼外
人:小翠
小翠站在小镇门楼下回望了一会,转身便向外走去…(完)