第四单元综合探究(感悟当代中国先进文化)

第一篇：第四单元综合探究(感悟当代中国先进文化)

《综合探究：感悟当代中国的先进文化》教学设计

一、教学目标

知识目标

1.识记当代中国的先进文化，感悟建设当代中国先进文化的精神实质。2.理解建设中国特色社会主义文化的要求。

3.结合时代特点分析体味先进文化与时俱进的品质。能力目标

1.分组讨论探究发展“先进文化”的必然性及核心内涵和特点，提高学生分析问题的能力和合作共事的能力。

2.上网查阅“先进文化”有关知识，了解“先进文化”与时俱进的品质，培养学生收集和分析信息的能力。

情感、态度与价值观目标

通过探究学习使学生感悟中国特色社会主义文化的特点，积极投身到社会主义文化建设中去，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

二、教学的重、难点

教学重点

感受当代中国的先进文化。教学难点

中国特色的先进文化建设。

三、教学方法

本节课我主要采用情景教学法，课堂讨论法，启发式教学，体验式教学，准备学习提纲，释疑解惑，采用列举法、归纳法、讲授法、读书指导法相结合。

四、教学时间：1课时

五、教学方式：课堂教学

六、教学过程

课前准备：

学生分成若干小组，深入社会生活，考察本地区的文化现象，进行调查研究，了解、收集不同性质文化（先进文化、落后文化、腐朽文化）及其表现的有关材料。对收集的材料进行综合分析和甄别，并整理成汇报材料（有条件的可制作成简单的多媒体课件）。课堂教学：

学生分组上台展示收集到的材料：不同性质文化及其表现的材料。（各组派代表发言）教师总结、评价后设问：在当代，我国应发展什么样的先进文化呢？ 导入新课：感悟当代中国的先进文化（板书）

一、当代中国应发展什么样的先进文化？（板书）历史和人民的选择是：中国特色社会主义文化。当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化。

教师设问：中国特色社会主义文化的基本内涵是什么？ 请同学复习回顾本单元所学内容作答。【投影材料】

一、当代中国发展什么样的文化？在当代中国，历史和人民的选择是：发展中国特色社会主义文化。当代中国先进文化也就是中国特色社会主义文化 中国特色社会主义文化的基本内涵Add your title指导思想：Add your title根本目标：马克思主义；中国特色社会主义理论“四有”公民；“四有”公民；面向现代化、面向世界、面向未来，民族的科学的大众的基本特征：本质和核心要求：社会主义文化

中国特色社会主义文化的旗帜马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，是引领中国先进文化前进的旗帜。指导学生阅读教材第113页至115页“中国特色社会主义文化的旗帜”、“„三个面向‟的呼唤”、“民族的科学的大众的号角”三部分背景资料，结合每部分资料后面提出的问题进行分组讨论。合作探究后，由各组派代表发言，教师作总结、评价。若有条件（多媒体），教师可把教材以外的更多资源提供给学生。

问题一：为什么说当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化？（板书）【投影材料】

问题1：为什么说当代中国的先进文化是content中国特色社会主义文化?要点提示：第一，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，符合社会历史发展规律，代表先进的经济、政治力量，是引领中国先进文化前进的旗帜。第二，邓小平理论、“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的先进文化。第三，中国特色社会主义，既是先进的经济、政治制度，也是先进的文化形态。第四,牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持中国特色社会主义理论体系

问题1：为什么说当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化?要点提示：第一，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，符合社会历史发展规律，代表先进的经济、政治力量，是引领中国先进文化前进的旗帜。第二，邓小平理论、“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的先进文化。第三，中国特色社会主义，既是先进的经济、政治制度，也是先进的文化形态。第四,牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持中国特色社会主义理论体系

问题二：“三个面向”如何体现了先进文化与时俱进的品质？（板书）【投影材料】

“三个面向”的呼唤为什么要面向世界?如何面向世界?为什么要面向现代化?为什么要面向未来? 问题2：“三个面向”如何体现了先进文化与时俱进的品质? 面向现代化是中国特色社会主义文化建设充满时代精神的重要体现；面向世界是中国特色社会主义文化建设具有开放精神的重要体现；面向未来是中国特色社会主义文化建设鼓励创新精神的具体体现。问题2：“三个面向”如何体现了先进文化与时俱进的品质? 要点提示：（三个面向体现了三种精神）第一，面向现代化，是中国特色社会主义文化建设充满时代精神的重要体现；第二，面向世界，是中国特色社会主义文化建设具有开放精神的重要体现；第三，面向未来，是中国特色社会主义文化建设鼓励创新精神的具体体现。

问题三：“民族的”、“科学的”、“大众的”这三者之间有什么内在联系？（板书）【投影材料】

content问题3：想一想“民族的”、“科学的”、“大众的”这三者之间有什么内在联系?要点提示中国特色社会主义文化渊源于中华民族五千多年文明，具有鲜明的民族性，它植根于中国最广大人民群众的社会主义现代化建设的实践，它代表和维护中华民族的根本利益；它之所以具有强大生命力和远大的发展前途，就是因为它以科学的理论为指导，符合中国社会发展规律，反映了中国最广大人民群众的根本利益。因此，中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化。问题3：想一想“民族的”、“科学的”、“大众的”这三者之间有什么内在联系?要点提示：中国特色社会主义文化渊源于中华民族五千多年文明，具有鲜明的民族性，它植根于中国最广大人民群众的社会主义现代化建设的实践，它代表和维护中华民族的根本利益；它之所以具有强大生命力和远大的发展前途，就是因为它以科学的理论为指导，符合中国社会发展规律，反映了中国最广大人民群众的根本利益。因此，中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化。三个方面是密切联系、不可分割的，互为存在的条件。

问题四：在当代中国，我们应该发展什么样的先进文化？（板书）【投影材料】 问题四：在当代中国，我们应该发展content什么样的先进文化？要点提示在当代中国，我们应该发展面向现代化、面向世界、面向来来的，民族的科学的大众的中国特色社会主义先进文化。问题四：在当代中国，我们应该发展什么样的先进文化？要点：在当代中国，我们应该发展面向现代化、面向世界、面向来来的，民族的科学的大众的中国特色社会主义先进文化。

二、如何发展中国特色社会主义文化？（板书）

教师提问：你认为我们应该如何发展中国特色社会主义文化？ 指导学生结合教材第113页内容回答问题。教师作总结、评价。【投影材料】

content

二、1、如何发展先进文化（中国特色社会主义文化）？

2、怎样建设社会主义精神文明？

3、怎样推动社会主义文化大发展大繁荣？

（1）根本要求（保证）：牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义的指导地位；（2）大力加强社会主义核心价值体系建设。弘扬和培育中华民族精神，树立社会主义荣辱观，坚定中国特色社会主义共同理想。（3）要立足于中国特色社会主义实践，着眼于世界文化发展的前沿，汲取世界各民族文化的长处（面向世界，博采众长），要继承和发扬民族文化的优秀传统（继承传统，推陈出新），不断创新。（文化创新的途径）（4）广泛开展群众性精神文明创建活动，充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性。（文化创新的主体）（5）坚持中国特色社会主义理论体系。（6）根本目标是培育“四有”公民。（根本任务）（7）大力发展教育、科学和文化事业，加强思想道德建设。（8）建设和谐文化,培育文明风尚。

1、投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，为建设和谐文化、培育文明风尚作贡献；

2、遵守公民基本道德规范，践行社会主义荣辱观；

3、加强自身的科学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。（1）在遵守公民基本规范的基础上，追求更高的思想道德目标，是一个不断改造主观世界的长期过程。为此，必须努力学习马克思主义的科学理论，坚定中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义理想；（2）追求更高的思想道德目标，要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。

课堂小结：要点：经过这节课的探究活动，我们得出的共识主要有：当代中国先进文化是中国特色社会主义文化。在当代中国，应该发展中国特色社会主义伟大旗帜引领下的，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义先进文化。发展中国特色社会主义文化，不能停留在理论和口头上，更重要的是落实到实际行动中，为了祖国明天更美好，让我们一起努力吧！课后作业：参加一次精神文明创建活动（或社会主义文化建设的实践活动），并写一篇体会文章。教学资源：（略）

板书设计： 感悟当代中国的先进文化

一、当代中国应发展什么样的先进文化？

问题一：为什么说当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化？

问题二：“三个面向”如何体现了先进文化与时俱进的品质？

问题三：“民族的”、“科学的”、“大众的”这三者之间有什么内在联系？

问题四：在当代中国，我们应该发展什么样的先进文化？

二、如何发展中国特色社会主义文化？

第二篇：感悟当代中国的先进文化

感悟当代中国的先进文化

题综合探究执笔人编写日期执行人执行日期三维教学目标（1）深刻理解，在当代中国，发展先进文化就是发展中国特色社会主义文化，知道如何发展中国特色社会主义文化。（2）懂得中国特色社会主义伟大旗帜是引领中国先进文化前进的旗帜。（3）充分认识面向现代化、面向世界、面向未来是中国特色社会主义文化的重要特点。（4）把握中国特色社会主义文化的科学内涵，领会中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化。重点难点、如何建设中国特色社会主义文化（如何发展先进文化）

2、为什么说当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化？

3、“三个面向”如何体现了先进文化与时俱进的品质？

4、“民族的”、科学的”、“大众的”这三者之间有什么内在联系？、在当代中国，我们应该建设什么样的先进文化？教法教具学生自主探究,教师指导并作点评多媒体教学过程特色教案1．探究过程指导

本单元综合探究可分三个步骤进行。

第一步：社会调查或资料收集。

可按4-人分成小组，深入社会生活，考察文化现象，进行调查研究，了解、收集不同性质文化及其表现的有关材料。对调查的材料进行分析和综合，整理成文字汇报材料（有条的可制作成多媒体汇报材料）。

利用报刊、图书、文、网络等查阅相关资料。

第二步：全班交流。每组选一个代表作主题发言，其他同学作必要的补充。多媒体汇报则要求分工合作，每个人都担负一定的工作。

第三步：对交流的内容进行再次整理，以专栏、墙报、专题讲座等不同形式展示出来，与大家共享。

2．背景资料解析

（1）背景资料内容提示。

“中国特色社会主义文化的旗帜”这一部分，明确告诉我们，中国特色社会主义伟大旗帜是引领中国先进文化前进的旗帜。为更好地理解这个问题，教材从六个角度给予提示。

“‘三个面向’的呼唤”这一部分，指出“三个面向”体现了先进文化与时俱进的品质，并从三个大的方面，九个不同的角度给予了提示。

“民族的科学的大众的号角”这一部分，指明了中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化。

（2）思考题提示。

问题1：想一想：为什么说当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化？

提示：中国特色社会主义既是先进的经济、政治制度，也是先进的文化形态。

问题2：想一想：“三个面向”如何体现了先进文化与时俱进的品质？

提示：第一，面向现代化，是中国特色社会主义文化充满时代精神的重要体现；第二，面向世界，是中国特色社会主义文化具有开放精神的重要体现；第三，面向未来，是中国特色社会主义文化创新精神的具体体现。

问题3：想一想：“民族的”、“科学的”、“大众的”这三者之间有什么内在联系？

提示：三者是内在统一的关系。

问题4：综合以上思考，让我们结合事例，共同探讨：在当代中国，我们应该发展什么样的先进文化？

提示：从指导思想、民族特色、创新性等方面进行探究。

3．关于“活动建议”

第一，学生可分成不同的小组，分别调查了解本地报刊杂志发行、文化设施建设、文化市场管理、网吧管理等方面的状况，各小组就某一方面写成调查报告。

第二，有组织地参加精神文明创建活动，帮助学生在实践中感受、体会和领悟。

第三，将写出的调查报告，用专栏或墙报等形式展示出来。

4．注意事项

（1）学生分组收集整理材料时，要明确方向和角度，不必面面俱到，尽可能就某一两个角度收集比较丰富、详实的资料，然后整理成专题性的汇报材料。

（2）充分交流，增强学生的合作学习意识。

（3）为巩固活动成果，建议办一期专栏或墙报。

1、如何建设中国特色社会主义文化（如何发展先进文化）（1）建设中国特色社会主义文化，牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。任何国家、任何社会，其主流意识形态都是一元的。如果主流意识形态缺少正确的理论作支撑，不仅主流意识形态的大厦会倾覆，而且必然导致整个社会的思想混乱和政局动荡，国家不知向何处去，人民不知向何处去．（2）建设中国特色社会主义文化，要弘扬和培育民族精神，使人们树立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激发主人翁的创造热情和社会责任感，从而为社会主义现代化建设提供精神动力。通过先进文化建设，发展教育、科学、文化事业，引导人们树立科学精神、掌握科学方法，提高人们的素质，培养各种高素质人才，从而为改革开放和社会主义现代化建设提供源源不断的智力支持。（3）建设中国特色社会主义文化，要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，以不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。（4）建设中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业。人民需要文化，文化更需要人民。文化创作的最深厚的源泉，存在于亿万人民的生活实践之中．只有人民群众广泛参与，充分发挥积极性、主动性和创造性，社会主义文化建设才能永葆生机和活力。

2、为什么说当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化？（1）文化具有时代性，而不是一成不变的。文化的发展，归根结底受经济、政治的制约，代表先进的经济，政治力量的文化，就是站在时代前列、符合历史潮流的文化，就是先进文化。（2）中国特色社会主义，既是先进的经济、政治制度，也是先进的文化形态。中国特色社会主义文化的先进性，就在于它体现了中国最广大人民群众的根本利益，推动了社会主义经济、政治的发展，促进了社会生产力的发展，坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导，它引领着中国先进文化的前进方向。可见，中国特色社会主义文化是当代中国的先进文化。

3、“三个面向”如何体现了先进文化与时俱进的品质？先进的文化具有与时俱进的品质，适应时代发展，反映时代规律，服务时代主题，文化才能保持其先进性。（1）面向现代化，是中国特色社会主义文化建设充满时代精神的重要体现。我国正处在社会主义初级阶段，现代化建设是最迫切的任务，精神文明建设是我们进行改革开放和现代化建设的重要目标，也是搞好改革开放和现代化建设的重要保证。（2）面向世界，是中国特色社会主义文化建设具有开放精神的重要体现．在世界多极化和经济全球化趋势中，世界各种文化相互碰撞．发展中国先进文化，既要充分重视世界各种文化思潮的挑战和影响，又要着眼于世界文化发展的前沿，博采众长，汲取营养，坚持以我为主，又推动中华文化走向世界．（3）面向未来，是中国特色社会主义文化建设鼓励创新精神的重要体现。马克思主义坚持用发展的观点看问题，能够在实践中进行理论创新，指导文化建设面向未来，顺应历史的潮流。只有不断融入以改革创新为核心的时代精神，才能开辟中国文化发展的新境界，才能进行文化创新，满足人们日益增长的精神文化生活需要。

4、“民族的”、科学的”、“大众的”这三者之间有什么内在联系？民族的文化，是和谐一致的中华民族文化，它代表和维护中华民族的根本利益，是中华先进文化的立身之本。科学的文化，是以科学的世界观和方法论为指导，以合理先进的价值体系为主要内容，以科学的精神态度对待一切事物的思想文化。大众的文化是面向人民群众、来自人民群众、依靠人民群众、服务人民群众的文化。三个方面是密切联系、不可分割的，互为存在的条。、在当代中国，我们应该建设什么样的先进文化？在当代中国，我们应该建设面向现代化、面向世界、面向来来的，民族的科学的大众的中国特色社会主义先进文化教学后记

第三篇：感悟当代中国的先进文化（推荐）

感悟当代中国的先进文化

一理论依据 ．．．．．

1、传统文化是我们民族文化之源，优秀的传统文化是中华民族宝贵的精神财富。对待传统文化，我们要“取其精华、去其糟粕”。

2、文化发展的实质在于文化创新。

3、实践是文化发展的根本动力，是文化创新的源泉。

4、在社会实践的基础上，传统文化与时代精神相结合，各民族文化相互交流、借鉴和融合，这是文化创新的基本途径。

5、中华民族精神，始终是维系各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。

6、发展为人民大众所喜闻乐见的文化，必须遵循弘扬主旋律，提倡多样化的原则。

7、大力发展先进文化，支持健康有益的文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，是我们进行文化建设的重要内容。

8、坚持先进文化的前进方向，是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证。

二感悟当代中国的先进文化 ．．．．．．．．．．．．

1、当代中国先进文化就是中国特色的社会主义文化。

2、建设中国特色社会主义文化的基本要求和途径。

(1)建设中国特色社会主义文化，牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

(2)建设中国特色社会主义文化，要弘扬和培育民族精神，增强民族的凝聚力和向心力。

(3)建设中国特色社会主义文化，要把思想道德建设作为中心环节，发展教育、科学文化事业，为改革开放和社会主义现代化建设提供精神动力和智力支持。

(4)建设中国特色社会主义文化，要立足于社会主义现代化建设的伟大实践。

(5)建设中国特色社会主义文化，要不断创新，从而不断满足人民群众日益增长的文化精神需求。

(6)建设中国特色社会主义文化，是全体人民的事业。人民群众的广泛参与，是社会主义文化创作的源泉。

3、马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想，是引领中国先进文化前进的旗帜。

4、面向现代化，是中国特色社会主义文化建设充满时代精神的重要体现。

(1)我国正处在社会主义初级阶段，现代化建设是最重要、最紧迫的任务。

(2)我国社会主义现代化建设，有赖于科技进步和劳动者素质的提高。

(3)社会主义精神文明建设，是我们进行改革开放和现代化建设的重要目标和根本保证。

5、面向世界，是中国特色社会主义文化建设具有开放精神的重要体现

(1)随着世界多极化和经济全球化的发展，世界各种思想文化相互激荡。

(2)发展中国先进文化，既要充分重视世界各种文化思想的影响和挑战，又要着眼于世界文化发展的前沿，博采众长，吸取世界各民族文化的长处。

(3)发展中国先进文化，既要坚持以我为主，为我所用，又要积极向世界展示中华文化的成就和魅力，推动中华文化走向世界。

6、面向未来，是中国特色社会主义文化建设鼓励创新精神的重要体现。

(1)马克思主义坚持用发展的观点看问题，文化创新是文化发展的实质，文化的方针要顺应历史潮流，响应时代呼唤。

(2)只有不断融入以改革创新为核心的时代精神，才能使我国丰富的历史文化遗产得以继承和发展，做到古为今用，开辟中国文化的新境界。

(3)只有不断结合新的实践和时代要求，积极进行文化创新，才能满足人民日益增长的文化精神需求。

7、中国特色的社会主义文化是民族的文化

(1)它代表和维护中华民族的根本利益。国家的独立，不仅体现在政治、经济上的独立，也体现在文化上的独立。

(2)它源于中华五千多年的文明，有深厚的民族文化底蕴。中华民族的形式、中华民族的风格、中华民族的气派，是中国先进文化的重要特征。

(3)它根植于中国特色社会主义现代化建设的实践。反映中国人民自己创造自己新生活的进程和中华民族自强不息的精神，是中国先进文化的立身之本。

8、中国特色社会主义文化是科学的文化

(1)它坚持以马克思主义为指导思想，主张实事求是、理论和实践统一。

(2)它反对一切封建主义和资本主义腐朽思想，倡导科学方法，传播科学思想，弘扬科学精神。

(3)它积极吸收各种科学、进步的思想文化，与各种错误的思想文化划清界限。

9、中国特色社会主义文化是大众的文化

(1)它来自于人民大众，服务于人民大众，拥有长久的生命力

(2)它充分体现人民的利益和愿望，满足人民多层次、多方面、多样化、丰富健康的精神需求。

(3)它强调人民大众既是文化创造的主体，又是服务对象。中国老百姓喜欢不喜欢、欢迎不欢迎，是评判文化工作是非得失的根本标准，规定着文化创新的方向。

第四篇：感悟当代中国的先进文化教案

一、@综合探究设计的意图 1．@探究活动目的

@本单元的综合探究旨在帮助学生从理论与实践的结合上感悟当代中国的先进文化，理解当代中国先进文化的品质，懂得在当代中国应该建设什么样的先进文化。2．@践行体验重点(1)@通过深人我国社会生活，进行实地调查研究，甄别哪些是先进文化，哪些是落后文化、腐朽文化?(2)@结合当今时代特点，了解中国特色社会主义文化先进性的表现。

(3)@结合我国实际，领会“三个面向”是如何体现先进文化与时俱进的品质的?(4)@结合我国实际，理解中国特色社会主义文化的含义。

二、@探究活动建议 1．@探究指导

(1)@探究过程建议。

@本单元综合探究可分三个步骤进行。@第一步：社会调查或资料收集

@可按4～5人分成小组，深入社会生活，考察文化现象，进行调查研究，了解、收集不同性质文化及其表现的有关材料。对调查的材料进行分析和综合，整理成文字汇报材料(有条件的可制作成多媒体汇报材料)。

@利用报刊、图书、网络查阅相关资料。

@第二步：全班性交流(每组选一个代表作主题发言，其他人作必要补充。多媒体汇报则要求分工合作，每个人都担负一定的工作)。

@第三步：对交流的内容进行再次整理，以专栏、墙报、专题讲座等不同形式展示出来，与大家共享。

(2)@背景资料处理建议。

〇背景资料解析。

@马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，是引领中国先进文化前进的旗帜。为更好地理解这个问题，教材从六个角度给予了提示。@在“‘三个面向’的呼唤”部分，指出“三个面向”体现了先进文化与时俱进的品质，并从三个方面、九个不同的角度给予提示。

@在“民族的科学的大众的号角”部分，指明了中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化。

〇思考题提示。

@问题l：为什么说当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化? @要点提示。

@第一，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，符合社会历史发展规律，代表先进的经济、政治力量，是引领中国先进文化前进旗帜。@第二，邓小平理论、“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的先进文化。

@第三，中国特色社会主义，既是先进的经济、政治制度，也是先进的文化形态。@问题2：“三个面向”如何体现了先进文化与时俱进的品质? @要点提示。

@第一，面向现代化，是中国特色社会主义文化建设充满时代精神的重要体现；第二，面向世界，是中国特色社会主义文化建设具有开放精神的重要体现；第三，面向未来，是中国特色社会主义文化建设鼓励创新精神的具体体现。@问题3：想一想“民族的”、“科学的”、“大众的”这三者之间有什么内在联系? @要点提示。

@问题4：在当代中国，我们应该建设什么样的先进文化? @要点提示：应该建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。

(3)@关于“活动建议”。

@第一，学生可分成不同的小组，分别调查了解本地报刊杂志发行、文化设施建设、文化市场管理、网吧管理等方面的状况，各小组就某一方面撰写调查报告。

@第二，有组织地参加精神文明创建活动，有助于学生在实践中感受、体会和领悟，做到理论与实践相结合。

@第三，在撰写关于自己成长经历的小论文之前，应当了解一些写作小论文的知识。@第四，将写出的调查报告、倡议书或小论文，用专栏或墙报等形式展示出来。2．@注意事项

(1)@学生分组收集材料时，要明确方向和角度，不必面面俱到，尽可能就某一问题收集比较丰富、详实的资料。学生可以分组从如下几个角度收集资料。219 ①@为什么说“当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化”? ②@为什么说“面向现代化是中国特色社会主义文化建设充满时代精神的重要体现”? ③@为什么说“面向世界是中特色社会主义文化建设具有开放精神的重要体现”? ④@为什么说“面向未来是中国特色社会主义文化建设鼓励创新精神的具体体现”? ⑤@为什么说“中国特色社会主义文化是民族的文化”? ⑥@为什么说“中国特色社会主义文化是科学的文化”? ⑦@为什么说“中国特色社会主义文化是大众的文化”?(2)@进行社会调查，收集资料、整理资料，形成交流材料。

(3)@尽可能通过交流解决本综合探究中的四个大问题(或上述七个方面的问题)。(5)@为巩固活动成果，建议办一期专栏或墙报。1．@发展先进文化增强精神力量

@胡锦涛强调，要牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，弘扬和培育民族精神，加强思想道德建设，大力发展教育和科学事业，积极发展文化事业和文化产业，不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。这充分反映了社会主义现代化建设的本质特征，体现了人民群众的根本利益，代表着时代发展的必然要求。@文化是民族的灵魂，是综合国力的重要组成部分。先进文化可以创造生产力，提高竞争力，增强凝聚力。如果忽视文化建设，经济建设是难以搞上去的，即使一时上去了，最终也要掉下来，并可能付出沉重的代价。中国特色社会主义社会，是全面发展、全面进步的社会，必须坚持经济、政治、文化协调发展、共同进步。早在改革开放初期，邓小平就强调，要大幅度提高社会生产力，建设高度的社会主义精神文明。他多次指出：“不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路。光靠物质条件，我们的革命和建设都不可能胜利。”江泽民强调：“精神文明建设的战略地位和重大意义，要经常讲、反复讲。”我们走的是社会主义道路，搞的是社会主义市场经济。国不强不行，民不富不行，民族没有凝聚力也不行。大力发展先进文化，是我们进行改革开放和现代化建设的重要目标，也是搞好改革开放和现代化建设的重要保证。

2．@牢牢把握先进文化的前进方向

@坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不断提高建设社会主义先进文化的能力，牢牢把握先进文化的前进方向，就必须正确把握如下四个重要关系。@第一，“坚持”与“发展”的关系。我们要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不断巩固全党全国人民共同奋斗的思想基础，坚决抵制指导思想上的多元化，这一点不能有

丝毫的动摇。否则，共产党人的精神支柱就不复存在，社会主义文化的根基也不复存在，历史已经无可置辩地证明了这个结论。但是，坚持马克思主义不等于把它当成僵硬的教条，不等于对它作断章取义各取所需式的理解，不等于说它不需要在实践中继续丰富和发展。事实上，毛泽东思想是对马克恩列宁主义的发展，邓小平理论是对毛泽东思想的发展，“三个代表”重要思想则是对邓小平理论的发展。所以，我们必须立足于建设中国特色社会主义的实际，以我们正在做的事情为中心，不断发现新情况和研究新问题，在实践中丰富和发展马克思主义。马克思主义具有鲜明的革命性和批判性，一方面，它通过不断批判吸收一切有益的成果来充实自己，使自己日益丰富和完善，另一方面，它也进行自我批判，通过不断扬弃和不断创新而进入新的境界。@第二，“二为”与“双百”的关系。为人民服务，为社会主义服务，并且把二者统一起来，是我们的既定方针。社会主义文化，毫无疑问应当反映和讴歌中国特色社会主义的伟大实践，反映和讴歌全面建设小康社会的辉煌业绩，反映和讴歌各个地区各个方面涌现出来的优秀人物，反映和讴歌各族人民群众多姿多彩的生活。社会主义文化应当站在人民的立场上，表达人民的喜怒哀乐，反映人民的愿望要求，代表人民的根本利益。为人民服务和为社会主义服务在本质上是一致的。百花齐放、百家争鸣，就是要鼓励学术上、艺术上不同形式和不同风格的自由发展，不同题材和不同体裁的自由竞争；就是要鼓励不同观点和不同流派互相沟通、互相了解，互相融合和共同发展。如果百花齐放变成了一花独放，百家争鸣变成了一家独鸣，社会主义文化的园地里就不会有繁花似锦、绚丽多姿的局面。当然，自由发展和自由竞争，决不意味着要忘记社会责任感，忘记关注社会效果，忘记人类灵魂工程师的天职。@第三，“三个贴近”与“三个创新”的关系。社会主义文化要贴近实际、贴近生活、贴近群众。贴近实际，就是要面向人民群众全面建设小康社会的伟大实践，从实际中提出问题、分析问题和解决问题；贴近生活，就是要深入人民群众火热的现实生活，把握生活的主流，反映生活的本质；贴近群众，就是要倾听群众的呼声，反映群众的疾苦，想群众之所想，急群众之所急。总之，“三个贴近”的实质就是社会主义文化要增强针对性和实效性，提高吸引力和感染力，而不要高高在上，远离群众，仅仅成为少数人的专用品。社会主义文化要不断创新内容、创新形式、创新手段，努力体现时代性，把握规律性，富于创造性。没有不断创新的内容，就谈不到先进性；没有不断创新的形式，就谈不到新颖性；没有不断创新的手段，就谈不到独特性。就是说，没有创新，社会主义文化就会失去其优秀品质。因此，我们要下大力气摒弃内容陈旧、形式呆板、手段老套的文化产品，下大力气克服党八股满天飞、空话套话盛行的不良风气。@第四，“主旋律”与“多样化”的关系。社会主义文化应当弘扬“主旋律”，这是由它的本质属性决定的。江泽民曾精辟地把“主旋律”概括为“四个一切”：即一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神，一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神。弘扬主旋律，就是要以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。社会主义文化在把握主旋律的同时，还要提 221 倡多样化，即让各种题材、主题、样式和风格得以全方位展现，社会生活的丰富性得到全方位表现，人们不同的精神文化需求得到全方位满足。没有主旋律，社会主义文化的先进性就无从体现；没有多样性，社会主义文化就会变得单调乏味。因此，建设社会主义先进文化，主旋律和多样性都是不可或缺的。党要不断提高建设社会主义先进文化的能力，就必须牢牢把握先进文化的前进方向，通过发展社会主义先进文化，既为全面建设小康社会提供强大的智力支持，又为广大人民群众提供丰富的精神食粮。3．@如何建设先进文化

(1)@关于文化的本质和特征。@关于文化，国内外学界历来有各种各样的定义，但基本含义相差不大。“文化”是相对于“原始、自然”而言，“文明”是相对于“野蛮、蒙昧”而言。在我们的语言中，“文明”通常指文化的发达程度、积极成果和整体面貌。

@客观上，文化是作为人特有的行为模式、生活“样式”而存在和表现出来的，它是通过物化、社会组织化等形态所负载的人类价值体系。“文化”概念的涵义和本质，简言之，就是“人化”和“化人”，即：人类改造客观世界，将自然状态加以“人化”；同时又用其经验和成果来“化(哺育、教化)人”，提升人自己。

@在现实中把握“文化”的要义，重在考察人们的行为模式、生活“样式”本身。换句话说，文化的体现，不仅在于人们“做什么”，更在于人们“怎样做”。古往今来，人类所做的“事情”(生产和生活、衣食住行等)是彼此相同的；而由于“做法”的异同，才造成了各种文化之间的异同。因此文化的深层意义，在于它直接联系着人们选择和创造自己生存发展的活动，在于人们从事这种活动的权力与责任。这是全部问题的核心和实质。例如，当前关于全球化中“文化权”、“文化领导权”、“文化普遍主义”与“文化特殊主义”等争论日益突出，就表明了文化首先是人们的权利和责任问题。

@我们通常说的物质文化(文明)、政治(制度)文化(文明)、精神文化(文明)这三大领域，是按照三大载体——物质经济、社会组织、人的精神生活这三种形态划分的。它们彼此之间在主体层次和外部形式上有一定的区别，但在思想内容、价值取向、精神实质和社会意义等方面，则是彼此相通的，是互为表里，互相转化，互相制约的关系。这一理解，在当前引申出关于三个文明建设的统一性和全面性，即社会和人的全面可持续发展的思考和争论。

@我们当前所讲的文化，作为与经济、政治相并列的层面，主要是指精神文化领域。精神文化的内容几乎无所不包，其形式极其繁复多样，从哲学高度可以将其内容和形式最简单地概括为：人的“知、情、意”内容及其表达形式系统。其中

@——“知”的方面，即关于自然、人和社会的认识、知识、经验、理性等内容，其外在形式就是科学研究、认识、理论、学习和教育等活动；

@——“情、意”的方面，指包括社会意识形态在内的广义的价值观念体系，其中主要是指人们生活中的信念、信仰、理想等思想认同和精神追求，它们通过道德、艺术、宗教、政治、法律、习俗等外在形式表现出来。222 @一种文化的精神实质，它的先进与落后地位等，主要是由上述认识和价值两方面的内容而不是外在形式的总体面貌和导向所决定的。当然，在这两方面之间，譬如在科学与实用、知识与信仰、意识形态与生活习俗之间，本质上是互相渗透、互相转化、互相依赖的关系，但有时也会发生冲突。因此我们在实践中必须处理好它们的关系，既要防止将两个方面割裂和对立起来，又要防止简单化的混同；既要尊重和遵循认识论的规律，也要尊重和遵循价值观的规律，把它们有机地结合起来。(2)@关于先进文化及其前进方向。@我们要以马克思主义的文化学说来理解“我国先进文化的前进方向”。毛泽东在民主革命时期提出“民族的科学的大众的文化”，指明了建设我国先进文化的内容、目标和方向；邓小平提出“三个面向”原则，赋予这一先进文化以开放的、与时俱进的时代精神和先进性标志；作为与上述思想一脉相承的创新和发展，“三个代表”重要思想将文化、生产力和人民的利益统一起来，从党的使命和社会全面发展的高度进一步阐明了发展先进文化的战略意义和根本途径，从而确定了我国今后文化建设的根本指导方针。

@那么文化究竟是否有先进落后之分?我们应该怎样理解文化的先进性及其标准? @我们在实践中掌握文化先进性的标准和尺度，需要把握文化精神实质的一贯性与文化形式多样化的统一，防止文化观的教条主义和形式主义、绝对主义和相对主义等简单化倾向。@党的十六大规定的“面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化”，全面地表达了我国先进文化应有的性质、内容与风格，是对我国当代先进文化及其前进方向的科学概括。

@——文化的科学性，要求加强文化与先进生产力和科学技术发展的内在联系，以马克思主义的科学理论为指导，反对和防止各种形式的封建迷信、伪科学、邪教等反科学倾向。223 @——文化的大众化，要求坚持“两为”方向，始终把反映最广大人民的根本利益、满足大众的文化需要、落实群众的文化权益放在首位，面向群众，面向实际，反对和防止一切违背人民利益，脱离群众、脱离实际的倾向，避免低俗、病态、畸形等不良文化泛滥。(3)@依据文化规律发展先进文化。

@从现实活力看，与时俱进的创新活力是先进文化的生命线。形成这种活力的内部机制，在于文化从生产到消费各个环节的活力和它们之间的相互协调、良性循环。我们的精神文化领域，按惯例可大体分为“文化生产”和“文化消费”两大基本环节：(1)以哲学社会科学研究和文学艺术创作等为代表的精神生产系统，产品的原创性和创新性是它的生命；(2)以大众传播和群众文化生活为代表的精神流通——消费系统，社会需求和受众选择是它的决定性基础。两大环节各有其特点和规律，相互之间也存在着“供与需”、“提高与普及”等相互决定的关系。对这些都要进行认真的专门研究。

@全面贯彻“三个代表”重要思想，是当前发展我国先进文化的精神动力和思想保障。我们要将先进文化放在与先进生产力和人民根本利益的联系与统一之中，着眼于文化体制的改革和社会的全面发展，从整体高度处理好文化建设各方面的深层关系。事实证明，违背了文化的特性和规律，就会造成它们之间的脱节，从而导致文化萎缩、停滞或畸形发展。所谓“雅俗文化之争”则反映出文化生产和消费之间出现了某种脱节迹象。

@精神生产领域的创新是整个文化创新的起点和灵魂。以邓小平理论和“三个代表”重要思想为代表的理论创新、观念创新，是我国当前文化创新的主流和旗帜。在这个旗帜下，需要特别关注哲学社会科学领域如何改变“理论落后于实践，观念落后于实际”的状况，继续解放思想，振奋精神，发挥潜力，跟上时代步伐。目前有大量思想理论上的难点、疑点和争论问题需要解决。我们迫切需要面对“全球化”和市场经济的新挑战来坚持和发展马克思主义基本理论，以形成符合新世纪发展需要的科学的思想观念和理论系统。其中包括马克思主义三个组成部分的普遍发展，也包括“与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”建立等。而在这些方面，僵化落后的因素仍然有很大的影响，不可低估。

@从一定意义上说，我们的先进文化建设就是要积极建构中华民族的当代文化思想体系，用以塑造和弘扬民族精神，并抵御一切落后腐朽思想文化的渗透和干扰。精神生产领域的创新这项宏大而复杂的文化基本建设工程，是中国特色社会主义事业发展到当前阶段的客观需要，是全面贯彻“三个代表”重要思想题中应有之义。(4)@我国文化体制改革的深远意义。

@文化体制，是在社会经济政治基础上历史地形成和改变着的“文化实体结构与运行方式的统一”。文化体制既是一定文化观念的产物和显现，又对文化观念的发展起着引导和制约作用。体制改革与观念创新不可分。而正确认识当前我国文化体制的状况，是实施改革措施的前提。考察文化体制现状的出发点和着眼点，一要看它与社会主义市场经济、与社会主义民主法治建设的关系状况，即相互促进和相互协调的程度；二要看它在满足人民日益增长的文化需求、提高人民文化生活水平、促进社会稳定和发展方面所起的作用和效果。

@当前我国的文化体制改革，是实现由计划经济时期形成的传统文化体制向适应社会主义市场经济的现代文化体制转型，目标是以“增强活力、壮大实力、提高竞争力”为重点，大力发展社会主义的先进文化。关于实施文化体制改革的基本原则，包括必须坚持加强和改善党对文化工作的领导；适应社会主义市场经济的要求，与经济体制改革相衔接；遵循文化艺术发展的规律等。在这里最终和最高的原则，就是落实人民群众的各项文化权益，使人民群众真正成为文化的主人，成为发展先进文化的主体。@现有的文化单位，包括哲学社会科学研究，文学艺术创作，新闻和大众传播媒体(出版发行、广播、电视、电影、网络等)，大众文化产品(书报刊和音像制品)，文博业(文物、文化馆所、图书馆、博物馆、展览馆和会展业)，文体演出，旅游休闲，游戏娱乐等，它们都是文化从生产到消费链条上的必要环节，都属于对群众的精神文化生活负有公共服务功能的机构和形式，因此都必须着眼于社会效益，加强依法管理。同时，由于它们各自产品的生产和消费过程对市场条件依赖程度(即商品化属性)的不同，与国家政治和主导意识形态直接联系的程度不同等特性，对管理方式也有不同的要求。根据这些不同，目前将它们区分为“文化事业”和“文化产业”或“文化企业”。所谓文化企业，即经营性的文化产业，是指按照市场需求提供文化产品和服务，并能得到利润回报，因而以盈利为目的的文化生产单位；反之，同样是提供群众需要的文化产品和服务，但是由于产品的公共性质(往往是为了保障公民最基本的文化权利)而无法从市场直接得到利润回报，必须依赖国家财政或者社会资助，因而不以盈利为目的的文化生产单位，则是公益性的文化事业单位。这一区分反映了我国当前文化与经济相互交融的发展情况，以及从实际出发的管理方式的调整。@在把握历史趋势的基础上，党的十六大报告指出：“发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径。”经济与文化从来都是互相依存、互为条件的。而在当代世界，文化与经济政治的相互激荡、相互结合已表现出新的历史特征。这就是文化产业的迅猛发展，正在成为全球特别是发达国家经济增长的一个强有力的因素，成为经济发展中一个最引人瞩目的新亮点。在有些发达国家，文化产业的产值和经济增长率甚至已经超过了传统的工业制造业!新的事实和发展趋势表明，发展文化产业的意义不仅在于文化，而且在于推动经济、政治和文化的一体化发展，推动整个社会的健康发展。可见在当前形势下，发展先进文化与完善社会主义市场经济体制具有一致性。完善社会主义的市场经济体制需要先进的文化来给它提供适宜的“软环境”；发展先进文化也需要与社会主义的市场经济相适应，以得到来自经济领域的充分支持和体现。@经过20多年的改革开放和社会发展，市场化已经成为我国经济生活的基本状态和运行方式。在这一背景下，文化的发展也必然发生相应的转变，逐步走向依托市场机制，利用市场力量，运用市场手段来解决文化发展问题。通过文化体制改革，我们首先要把那些适宜市场化经营的文化单位坚决推向市场。但这并不意味着那些不进入市场的公益性文化事业就与市场无关，可以完全脱离市场，它实际也有一个面向市场的问题。只有把面向大众的、复制传播的那一块放到市场上去，同时让不能直接成为商品的文化产品也得到市场的滋养与支持，整个文化事业才能得到发展。实践证明，文化越是面向市场，国家就越能够把精力放到需要政府和社会公众支持的文化事业上来，保护那些原创性的科学研究、艺术创作。所以总的思路是，文化体制改革要以面向市场为导向，使其和社会主义市场经济体制相适应。

第五篇：第四单元综合素质检测

第四单元综合素质检测

一、积累与运用（28分）

1.根据拼音写汉字。（3分）

北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声nì（）迹。到处呈现一片shuāi（）草连天的景象，准备迎接风雪zài（）途的寒冬。

2.下列各项中加点字注音有误的一项是（）（3分）

A.孕育（yùn）萌发（méng）蟾蜍（chú）潮汐（xī）．．．．

B.褶皱（zhě）．

C.繁衍（yǎn）．

D.鳞片（lín）．酝酿（niàng）．胚胎（pēi）． 追溯（sù）殷红（yān）．．两栖（xī）翩然（piān）．．叠合（dié）连翘（qiáo）．．斑斓（lán）．

3.依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（）（3分）

①而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的②这一问题的答案是：是大陆在漂移而不是恐龙自己在③„„凡此种种，都是在没有人为的条件下缓慢进行的，时间和空间跨度都非常有限。

A.损害 迁徙 干涉B.侵害 迁移 干预

C.损害 迁移 干预D.侵害 迁徙 干涉

4.下列句子中加点成语运用有误的一项是（）（3分）

A.香港志愿者黄福荣在青海玉树地震中舍身救人不幸罹难的事迹感人肺腑。．．．．

B.新时代、新追求，我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空、翱翔天际。．．．．

C.富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取新知识，使自己获得创新的动力和源泉。．．．．

D.2010年冬奥会上，申雪、赵宏博夺得中国花滑首金，他们的表演令人叹为观止。．．．．

5.下列各句表达上有语病的一项是（）（3分）

A.2010年，在我国西南抗旱救灾中，涌现出了一大批感人至深，令人敬仰的英雄。

B.为了避免城市供水不再紧张，市政府决定从水城水库调水以解燃眉之急。

C.面对西方文化的全面冲击，自觉传承华夏文明就成了每一个中国人义不容辞的责任。

D.在经济社会快速发展的推动下，居民的收入水平和社会购买力大幅度提高。

6.（3分）

①物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。②这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。③到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。④古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。⑤物候知识在我国起源很早。

7.对下列句子使用的修辞手法判断有误的一项是（）（3分）

A.立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。（拟人）

B.面对这样的天文数字，人们岂能无动于衷？（反问）

C.杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地。（比喻）

D.“多利”绵羊是如何“创造”出来的呢？威尔莫特等学者先给“苏格兰黑面羊”注射促性腺素„„（设问）

8.在古诗词中，有很多有关“自然节气”的名句。请从你的积累中写出完整的一句。（2分）

9.综合性学习（5分）

亲爱的同学们，在“走上辩论台”综合性学习中，你们的思维一定非常活跃，你们一定大

胆发表了自己的见解，你们智慧的火花也一定令人赞叹不已。请你完成以下题目。

（1）班级举办了辩论赛，正方的观点是“养成良好习惯主要靠自律（自我约束）”；反方的观点是“养成良好习惯主要靠他律（他人约束）”。辩论时，双方唇枪舌剑，反方突然这样

发问：“孙悟空不就被套了个紧箍咒？可见养成良好习惯主要靠他律。”作为正方，你将怎样

得体有力地回击反方？（2分）

（2）班上有个同学一天到晚沉迷于网吧而不上课，还替自己起了个网名“网络学习”，你

该怎样劝说他，让他重返课堂呢？（3分）

二、阅读与理解（42分）

（一）阅读《大自然的语言》选段，回答后面的问题。（14分）

物候现象的来临决定于哪些因素呢？

首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相

差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天

结束，夏天就到了。

经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春

天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷

雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，因为烟台靠海，春天便来得迟了。

影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处

越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如

秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较

重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。

此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿17

41到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。

10.选文第一自然段有什么作用？（3分）

11.文中画横线的句子运用了什么说明方法？（3分）

12.决定物候现象来临的因素有哪些？作者是按什么顺序来说明的？（4分）

13.为什么“沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天”？（4分）

（二）阅读《生物入侵者》选段，回答后面的问题。（12分）

“生物入侵者”在给人类造成难以估量的经济损失的同时，也对被入侵地的其他物种以及

物种的多样性构成极大威胁。二战期间，棕树蛇随一艘军用货船落户关岛，这种栖息在树上的爬行动物专门捕食鸟类，偷袭鸟巢，吞食鸟蛋。从二战至今，关岛本地的11种鸟类中已

有9种被棕树蛇赶尽杀绝，仅存的两种鸟类的数量也在与日俱减，随时有绝种的危险。一些

生物学家在乘坐由关岛飞往夏威夷的飞机上曾先后6次看到棕树蛇的身影。他们警告说，夏

威夷岛上没有任何可以扼制棕树蛇繁衍的天敌，一旦棕树蛇在夏威夷安家落户，该岛的鸟类

将在劫难逃。

许多生物学家和生态学家将“生物入侵者”的增多归咎于日益繁荣的国际贸易，事实上许

多“生物入侵者”正是搭乘跨国贸易的“便车”达到“偷渡”目的的。以目前全球新鲜水果

和蔬菜贸易为例，许多昆虫和昆虫的卵附着在这些货物上，其中包括危害性极大的害虫，如

地中海果蝇等。尽管各国海关动植物检疫中心对这些害虫严加防范，但由于进出口货物数量

极大，很难保证没有漏网之“虫”。此外，跨国宠物贸易也为“生物入侵者”提供了方便。

近年来，由于引进五彩斑斓的观赏鱼而给某些地区带来霍乱病源的消息时常见诸报端。一些

产自他乡的宠物，如蛇、蜥蜴、山猫等，往往会因主人的疏忽或被遗弃而逃出藩篱，啸聚山

林，为害一方。

一些生物学家们指出，一旦某种“生物入侵者”在新的环境中站稳脚跟并大规模繁衍，其

数量将很难控制。即使在科学技术高度发达的今天，面对那些适应能力和繁殖能力极强的动

植物，人们仍将束手无策。

生物学和生态学界的一些学者主张人类不应该过多地干预生物物种的迁移过程，因为失衡

是暂时的，一个物种在新的环境中必然遵循物竞天择的法则。“生物入侵者”并不是都能够

生存下来，能够生存下来的就是强者，即使生态系统中的强者也同样受到该系统中各种因素的制约，不可能为所欲为，因此，自然界的平衡最终会得以实现。然而更多的学者则持反对

意见，他们认为自然调节的过程是非常漫长的，如果听任“生物入侵者”自由发展，许多本

土物种将难逃绝种厄运，自然界的物种多样性将受到严重破坏。另外，“生物入侵者”给人

类社会造成的经济损失是惊人的。仅在美国，每年由“生物入侵者”造成的经济损失就高达

两千多亿美元，面对这样的天文数字，人们岂能无动于衷？

14.选文第一自然段主要运用了哪种说明方法？有什么作用？（3分）

15.“生物入侵者”的入侵途径是什么？（3分）

16.生物学和生态学界对生物入侵的两种不同态度分别是什么？（3分）

17.本文语言生动、风趣、幽默。如“与日俱减”模仿成语“与日俱增”，反其意而用之，揭示了鸟类的数量随时间的推移，一天天减少的现象。请再举一例加以分析。（3分）

（三）阅读下面的文章，回答后面的问题。（16分）

喜忧参半转基因

马六甲

一片叶子的大小和形状，一只动物皮毛的颜色，一个人的眼睛和头发的颜色，这些都是由

遗传基因决定的。看上去像尼龙绳一样的DNA分子是储存基因信息的支架。根据DNA传

递出的信息，细胞会制造出适合生物体需要的特殊蛋白质。现在，科学家们借助某种酶从细

胞中分离出含有特定基因的DNA片段，再把这一基因植入来自另一种生物体的DNA中。

这种借助基因工程技术植入了新基因的生物，就叫作转基因生物。

转基因作物对农业有两大好处。首先是改善了种植条件，可以少施化学药剂而获得更高的产量。其次是提高了产品质量，使农产品更富有营养，更易于保存，还可以抵抗多种病毒、细菌或真菌的侵害，并且可以不借助化学杀虫剂而进行自我保护。

但是转基因作物也给环境带来了危害。这方面最著名的例子是一种具有抗除草剂性能的转

基因油菜。人们发现这种油菜通过花粉和种子能把它的抗除草剂基因传递给与它同属一科的杂草，结果使这些杂草疯长得到处都是。

目前全世界转基因植物的种植，主要集中在四个国家。其中美国与阿根廷两个国家占了

90%，另外还有加拿大与中国。四个国家加在一起占了99%。在作物方面主要集中在四种作

物。其中大豆与玉米占了80%，加上棉花、油菜达到了99%。

我们每天基本上离不开转基因食品。其中主要是我们进口了转基因的大豆。转基因的大豆

制成了油，制成了豆制品，因此我们逃不掉。比如我国2001年进口的1394万吨大豆当中，美国有572万吨，阿根廷有502万吨。而美国当年63%是转基因大豆，阿根廷90%以上是

转基因大豆，所以这些进口大豆实际上大部分都是转基因的。

转基因作物的价值在于它能够做到少施化肥、少打农药、少用水、少用土地、少用劳动力，高产、优质、加工食品多样化，同时保护环境，减少食品污染和环境污染，有利人类健康，维护生物多样性。转基因作物使发达国家和发展中国家农民普遍受益，对中国而言，发展转

基因作物可帮助解决中国所面临的农业生产病虫害与农药适用、化学肥料滥用、水资源紧缺

与旱灾、长期改良品质、提高产量等问题。

转基因食品是有史以来评价最透彻、管理最严格的食品，凡是经过政府批准上市的转基因

食品均是安全的，应让转基因作物造福人类。

18.请给“转基因生物”下个定义。（3分）

19.下面句子中加点的词语是不能去掉的，为什么？（3分）

目前全世界转基因植物的种植，主要集中在四个国家。．．

20.文中画横线的句子起什么作用？（3分）

21.写出下面句子运用的说明方法及其作用。（3分）

比如我国2001年进口的1394万吨大豆当中，美国有572万吨，阿根廷有502万吨。而美

国当年63%是转基因大豆，阿根廷90%以上是转基因大豆，所以这些进口大豆实际上大部

分都是转基因的。

22.我国发展转基因作物有什么意义？（4分）

三、写作（50分）

23.到目前为止，我们接触了不少有关克隆的知识。人们对克隆技术的发展褒贬不一，你

是如何看待克隆的呢？结合下面的阅读材料，以“我看克隆”为题目写一篇500字左右的文

章，要求观点明确，材料充实，条理清晰。

克隆技术本身并无任何伦理道德的问题，关键在于是谁在使用它，用它来做什么。

——吉特·布瓦瑟利耶

我克隆出了羊，但我绝不会去克隆人。人类，别有朝一日为滥用克隆技术而追悔莫及！

——凯斯·坎贝尔

一句话，克隆人是对人类尊严的莫大威胁。

——沈铭贤

克隆人出现的伦理问题应该正视，但没有理由因此而反对科技的进步。技术本身并不可怕，关键是人类要学会控制自己，人类要利用科技的进步来为人类自身的发展谋福利。

——何祚庥

第四单元综合素质检测

一、1.匿；衰；载 2.C（“栖”应读“qī”）3.C4.B（“目空一切”形容骄傲自大，什么都看不起。）

5.（B去掉“不再”即可。）6.②⑤④③① 7.C（此句的修辞手法是拟人）8.示例：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。9.（1）示例：那么唐僧为什么不带呢？（2）示例：上网固然可以接受新信息，但凡事总要有个度，学生的主要精力应该放在学习上，还是趁着青春年少，多学些书本上的知识吧！

二、（一）10.引起读者的注意和思考，引出下文。11.举例子、作比较、列数字 12.纬度的差异、经度的差异、高下的差异、古今的差异；逻辑顺序。13.近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。

（二）14.举例子，具体准确地说明了“生物入侵者”对入侵地的物种以及物种的多样性构成极大威胁。15.日益繁荣的国际贸易。16.①人类不应过多干预生物物种的迁移过程。②自然调节的过程非常漫长，不能听任“生物入侵者”自由发展。

17.示例：“漏网之虫”仿拟成语“漏网之鱼”，一字之易，显得幽默风趣，新颖贴切。

（三）18.转基因生物是指借助基因工程技术植入了新基因的生物。19.“目前”从时间上进行限制，表明以后也许会有其他国家种植。去掉后，不能体现说明文语言的准确性了。20.承上启下的过渡作用。21.举例子、列数字，具体科学地说明了我们每天基本上离不开转基因食品。22.发展转基因作物可帮助解决中国所面临的农业生产病虫害与农药适用、化学肥料滥用、水资源紧缺与旱灾、长期改良品质、提高产量等问题。

三、23.参考2010年中考作文评分细则。