论陶艺教学中的美育教育

第一篇：论陶艺教学中的美育教育

论陶艺教学中的美育教育

【摘要】美育是培养学生健康的审美观，发展学生鉴赏美和创造美的能力的教育，对于提升人的全面发展过程中起到不可替代的作用。陶艺作为美育教育中的一朵奇葩，具有其他艺术门类所没有的优势。从制作的材料、技法到表现形式、烧成这一个完整的过程，充分的锻炼了学生手、脑、眼的感知和审美能力。那么如何在陶艺教学中把美育教育渗透的更深入是一个值得深思的地方。

【关键词】陶艺教学

美育

感受与传承 创新与发展 立体与空间 坚持与思考

一、感受与传承，“美”的概念是时代不变的产物。

时代在变迁，虽然每个时代的服饰、器具、家具、纹样等千姿百态，而且赋予了各个时代的特点，但是“美”的内涵不会变，规整的、异性的、变化的等等艺术形式只要是被人们归类到“美”的行列，它自身都有其平衡、强弱、疏密、松紧、大小等的“美”的形式。

为世界优秀的文化遗产存在了几千年，它的“美”更是如此。从河姆渡、半坡遗址出土的原始陶，粗狂的手法、优美的线条、古朴的纹样传递出那个时代淳朴的气息；到唐朝的三彩，釉色浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓谱写了一曲大唐盛世的高歌；再到元明的青花，温文尔雅、青蓝相间、清新雅致流淌出世界公认的审美情趣。即使到今天的现代陶瓷艺术，形式丰富多彩、门类百花齐放。如果只是通过美术欣赏课去了解陶瓷艺术可能感触没有那么深，当学生真正的亲自去动手尝试，随着时间的推移慢慢看着自己通过双手把一块泥做成作品、干燥、装饰、上釉、烧成，学生的心也在随着变化，审美的情趣也慢慢开始在内心发芽。

因此在陶艺教学的前阶段和教学中，我会讲述和穿插一些陶瓷的历史和文化，传统陶艺和现代陶艺的精美图片，了解陶瓷生产的品种、历史和工艺。学生不仅有制作的欲望和好奇心，而且更加渴望动手创作作品，内心对美的享受也自然通过双手表现出来。可以说正是真正的实践才是感受美的源泉，没有美的了解与传承也不会内化到学生的心灵。

二、创新与发展，“美”的感知是学生天生的特质。

土生万物，“泥”作为大自然中最普通的材质，也是和人最亲近的一种材质，所以孩子都有玩泥巴的天性，一看到泥他们就有强烈的好奇心，碰一碰、捏一捏用心去感受手中的泥团。起初在学生手中玩的时候，有些学生会抛开当堂的作业，自己创作一些稀奇古怪的小玩意。往往一些定性的形状和要求提不起他们的兴趣，我想这也许是造型、方法、内容的单调。所以如何突破陶艺的“美育”教育变的尤为重要，学生了解“美”可能会比较简单，但是学生去创造“美”却需要教师设定好一个引导和展示的平台。

比如了解不同的学生年龄段喜欢的东西，比如卡通动物，在制作的时候学生可以按照原版的形象来设计没有问题，但是卡通动物的服装、配饰，包括动作、表情是可以通过改变来展现出不同的形象。甚至与他的表情是否夸张，为什么没有表情是不“美”的，为什么没有表情也是“美”的。又如教师的直接在作品上进行添加，表面上好像是违背教育观的，但是这正是一种熏陶，如果老师只是靠嘴巴就可以让学生把美的形式展现出来，有时确实做不到，所以适当的引导和修改是可以让学生潜移默化的感受到“美”的标准。再比如，学生做好作品后，作品的布展自然是教师的一次重组，无论是展厅展示还是作品集的展示，学生都会产生另一种不一样的感受，这种感受恰恰也是教师的“布置”所带来的。当学生通过一段时间的练习，掌握了一些固定的技巧和技能后，教师再加以适当的引导，具有“美”的形式的陶艺作品自然会从指间流出。

三、立体与空间，“美”的深度是陶艺优越的条件。

相对于绘画来讲，陶艺对“美”的表现力、空间感、立体感会更加深入。作为我们成年人来讲，选一件商品时往往会左右上下的打量，最后确定了才下决心购买，我们很少只看一面漂亮就轻易决定。作为一件商品或作品，正常人从不同的角度看过去，都会有不同的美感，就像每一扇窗户望出去都有不同的风景一样。正因如此，陶艺的美育教育会更深入，泥固有的质感吸引了孩子，孩子在玩的过程中去观察它，感受它，进而开发了他们的创造性思维和手脑并用的协调性。

简单的拿一件陶艺花瓶来说，如果通过绘画，学生可以感受到花瓶的曲线美、纹样美、色彩美、器形美等等的客观美，但是如果是用泥巴来做一件花瓶，出了具备这些“美”的熏陶外，在做的过程中有可能因力度或粘贴不牢产生倒塌、变形等情况，这时力量所展现的美、心情转换的美、角度转换的美等很多主观意识上的美也都会发生改变。

四、坚持与思考，“美”的熏陶是陶艺永恒的主题。

一件事情如果只做一次，深度不够；如果只做一种，宽度不达；所带来的是，停留在表面的方法和展示形式也只是一种外化，真正的还是要内化成一种“美”的意识形态。一旦形成一种“氛围”的时候，它必将会传承，会感染到更多的学生愿意深入到陶艺课程，乐意在陶艺课程里徜徉。当然这个过程需要一个慢慢积累的过程，但是如果作为主导的教师没有这份坚持和思考，年复一年，日复一日，停留的脚步带来的是学生思维的固化。

在今天这样一个全信息化、高素质人才的社会，我们的家长里面有一批也具有较高的教育理念和实践经验，他们从小带出来的孩子相比之前会更加的优越，思维更开阔。所以学校的职能应该是在这个基础上更加的趋向于传承和提高，“美”也许离我们不遥远，但却让我们一直在寻找，我想陶艺正是这条路上闪亮的路灯。

第二篇：浅谈地理教学中的美育教育

浅谈地理教学中的美育教育

高一地理备课组

美育不仅是艺术课的内容，也不仅是教会学生某种艺术技巧，它的内涵是深刻的、外延是广泛的，它是中小学生思想道德建设的重要组成部分。在学校教育中，应该把美育有机地渗透到教学中去。地理学科是一门揭示“人地关系”的综合性极强的学科,其涉及的广阔领域使美育的素材无处不在。中学地理教师应正确地引导学生挖掘地理科学中的美育因素,培养学生的审美情趣,提高学生对美的鉴赏力,树立健康的审美标准,形成良好的心理素质和道德品质。

一、地理教学中美育教育的重要性

1、美育是借助于自然美、社会美和艺术美的手段，是培养人们具有正确的审美观点、高尚的情操和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育，它孕育于社会实践之中，反过来又指导人们把握生活、美化生活。着力挖掘地理教材中的美育成分，并运用到教学实践中，能极大激发学生学习地理的兴趣，调动学生学习积极性，对提高学生的综合素质，培养“四有”人才具有积极的现实意义和深远的历史影响。

2、地理课中进行美育教育是进行爱国主义教育的重要途径地理教师必须始终以宣传国情国策、强化爱国主义教育为己任。我们伟大的祖国，有美丽的自然景观，有优秀的历史文化，更有无比坚实的凝聚力，全世界的炎黄子孙都会引以为自豪。

二、地理教学中美育教育的途径与方法 1.要进行美育，首先要努力发掘地理学科中的美育素材，如科学美、自然美、人文美。

①科学美。地理学科以时空分布变化规律，将丰富多彩、错综复杂的地理表层，清晰简明地展示出来，也给人一种秩序的、逻辑的科学美等。地理课堂教学应使学生充分地了解、认识这些科学美，培养起其追求科学美的意识。

②自然美。这个题材范围极广，包括各种自然要素，都有可取之处。如地形山高水低之不同，气候四季轮回之差异。自然美能够充分调动人的感官能动性，是学生所喜爱的，适当进行渗透，能充分调动学生积极性，激发学生热爱自然的审美情趣。

③人文美。众多的人文景观如文化遗迹、现代建筑、村舍民居、道路交通，还有各时期、各民族的风俗、服饰、艺术作品等，都能使学生接受艺术的启迪，提高审美能力。同时人文知识又与历史、文化、艺术密切相关，应在教学中加以适当联系和补充，拓宽学生视野，提高学生学习兴趣，全面提高学生的审美情趣与人文素养。

在突出美的同时，也可以强调地理现象中不美的方面，以之作为反衬，突出美与和谐发展的重要性。比如人类所面临的各种环境问题，由资源、种族等差异冲突而引发的战争以及灾难等对社会、环境、文明造成的伤害，引领学生去感受、去反思，强调和谐美对我们每个人和整个社会的意义。

2.教学过程中调用多种手段来丰富活跃课堂，提高学生的审美情趣。

在课堂教学中，我们要充分调动各种手段，来潜移默化地进行美育教育，例如灵活的运用地图、景观图、模型、板图板画、多媒体课件等直观手段，就有助于提高学生的感知水平，培养学生的想象能力。例如使用抑扬顿挫、生动幽默、富有感染力的语言，通过这样的语言进行表达，能够有效集中学生注意力，还可以让学生感知语言的魅力。再比如把地理知识有意的与文学相结合，恰当地运用诗词、谚语、民谣、成语、散文等，既能创设地理教学的意境美，帮助学生理解有关地理知识，又能够促进学生提高文学水平。在地形与交通的关系时，就可引用李白的<蜀道难>，通过富有激情的诵读，给人以“随风潜入夜，润物细无声”的效果。地理课堂中还可以有效的使用音乐来感染学生，全面调动学生的感官认识。

音乐的魅力在于它能唤起不同民族的人的共鸣。收集一些不同地区、国家不同风格的代表性乐曲或歌曲，让学生一起来欣赏，放松了学生的情绪，加深了学生对知识的印象，同时还有助于提高学生的音乐素养，这在大力推行素质教育的今天显得尤为重要。

地理还可适当与美术相结合。例如各地的建筑，我们都知道，建筑是一个地方一类环境一段历史一种文化的结晶，我们完全可以有选择的介绍一些建筑的历史与美学特征，使学生既了解不同地区的地理特征，还可以了解一些历史文化，提高美术鉴赏水平。

3、课外活动中的美育渗透地理教学工作包括课内和课外两个方面。丰富多彩的地理课外活动是最生动直观的美育。通过课外活动进行美育其形式是多种多样的。教师可指导学生阅读地理书刊, 制作地理教具、模型, 进行乡土地理调查, 举办地理墙报、地理讲座, 观看地理知识的电影电视等。通过这些课外活动, 足以激发学生浓厚的学习兴趣, 培养学生辩证唯物主义观点、爱国主义思想和建设祖国的雄心壮志。同时, 还能够使师生之间有更多的时间接触、了解, 有利于尊师爱生、教学相长优良传统的继承与发扬。大自然是美育取之不尽的源泉。教师可组织学生到大自然中去, 指导他们欣赏祖国的自然美景, 提高学生感受美、鉴赏美和再现美的能力。教师在活动中结合对自然景色和名胜古迹的讲解, 能够帮助学生提高探索自然的兴趣, 加深对美的感受, 提高其审美和创造美的能力。

4、寓美育于言传身教之中要搞好地理美育教学，教师就要全身心投入，教师活泼的语言、丰富多彩的教学形式会使学生自觉的又不知不觉的得到知识的灌溉和美的熏陶，真正对学生的精神起到感染、激励、升华的作用，使之成为一个有志气有作为的朝气蓬勃的人。

教师不仅言传而且要身教，要注重自身综合素质的提高。教师应按照美的规律塑造自己，使自己具备较高的美育素质，注重自身修养美、风度仪表美，知识面要广博、词汇要丰富、语言要有感染力，才能对学生产生一种无形的感染力，对学生产生潜移默化的影响。而且，教师要真诚的欣赏每一位学生，充分尊重学生个性，并为学生的每一点进步感到自豪，这样双方的相互欣赏有利于自身的教学和学生美育的培养。

三、地理教学中美育教育应遵循的原则

1、内容与形式相统一的原则

教学内容与教学形式应和谐统一。教学内容决定教学形式，教学形式要依照教学内容而定。教学内容必须通过教学形式来实现，但脱离了教学内容的教学形式不具有感染力，不是美的教学形式。教师要根据教学内容确定教学形式，注重教学形式的艺术性，审美性，创设恰当的教学情景，优化教学效果。只有教学内容与教学形式达到完美结合的教学才称得上审美化的教学。在审美化教学活动中，教学形式又常常通过采用艺术化、审美化来表现，在教学形式审美化活动中，教师的语言艺术、表情动作，运用审美化的教学辅助材料如色彩、音响、图象等等的能力都制约着内容和形式的统一。

成功的教学能给人一种美的享受。因此在教学中要遵循教学审美化原则，不仅使教学内容同教学形式之间和谐适应，而且要善于运用教学艺术和审美的形式来表现教学内容，创设审美化的教学情境，优化教学效果。美存在于形象之中，形象是审美的起点。地理学科美育要注重多种地理形象的引入，给学生以大量丰富生动的美的直观享受。我们应根据学生的心理特点和年龄特征，在教学过程中通过各种地图、景观图、标本、模型、仪器、电教媒体等多种直观性地理媒介，形象化的语言以及走向大自然、走向社会等活动，让其真切地感受地理事物的声、形、色、运动变化及整体美感，丰富、发展其思维。

这样通过学生的感官将抽象概念具体化，将形象思维与抽象思维相结合，可以减轻认知上的难度，提高认知上的质量和效率，使学生感到亲切，如临其境，从而融入美的教学氛围，真切地去感受美、发现美。

2、科学性与审美性相结合的原则 科学性与审美性相结合，就是指教学既要准确揭示和展现教学内容本身具有的认知因素；同时又要艺术化、审美化地传递教学内容中所具有的丰富的审美和情感因素，即作用于学生情感领域的积极的态度、稳定的情感、健康的审美情趣等内容，最终达到求实求真的境界，使教学内容的科学性和审美性有机统一，引导学生弄清其中蕴含的科学知识。

地理学科以时空分布变化规律，将丰富多彩、错综复杂的地理表层，清晰简明地展示出来，给人一种秩序的、逻辑的科学美。审美化地理课堂教学应使学生充分地了解、认识这些科学美，培养起其追求科学美的意识。例如在给学生介绍泰山雄伟、庐山的秀丽美时，还要告诉学生从地理成因上看，泰山、庐山是断块山；桂林山水、路南石林是喀斯特地貌；黄山是典型的花岗岩地貌；长江三峡是典型的河流峡谷地貌。在讲述过程我们应将科学与美育高度地统一起来，既要培养学生对科学的鉴赏力，又要使他们形成自身健全的审美心理，以达到完整人格的基础训练。

3、激发情感与理性认识相协调的原则

“感人心者，莫先乎情。”美感美感，情感是关键。美育总是“使受教育者处于充满情感感染之中，以情动情，引起受教育者情感的共鸣。这种情感上的共鸣，可以转化为受教育者自觉行动的‘催化剂’，使受教育者产生新的审美追求。”这也是美育和科学教育、道德教育的本质区别。

可以这样说，任何不能激发受教育者情感的教育都不是美育，而任何富有积极感情色彩的教育，都多少具有了美育的意义。如果教师没有一个积极而饱满的情感进行课堂教学，师生就缺乏情感交流，课堂就不会有亲切和谐的气氛，也就不能让学生体验到教学令人愉悦的美感，不能产生美育的效应，但是仅有教师的情感不能使课堂气氛生动活泼，产生师生间的共鸣，即不能使教学活动具有美的特征。所以必须将教师的情感转移给学生，“只有实现了情感的转移的教育才是美的教育，能把教师的喜爱、兴趣、同情、憎恨、幽默等成功地传递给学生，使之在情感上产生共鸣，这样才是美的教育。”

地理教师自身必须是富有感情和具有感情调动能力的人。只有自身对祖国充满无限的爱，对世界美好的未来充满无限憧憬，才能描述祖国锦绣河山，深爱之情，溢于言表；评说种种环境灾难，切肤之痛，令人动容；讴歌祖国建设成就，满怀欢欣，豪情于胸；纵论天下大事，慷慨激昂，催人奋进。配上教师的姿态、手势与语言的完美结合，更能让学生产生积极的情感共鸣。无疑，激发情感受与理性认识相结合给人的感染、激励和唤醒，才是最强烈的，才能真正体现出美育的特色。

4、主体与客体相适应的原则 在地理教学美育的实施中，必项处理好审美主体与审美客体的关系，使主体与客体相适应，才能收到真正的美育效果。审美客体就是地理科学美，它具有客观存在性。审美主体即是地理学习者，由于主观条件如审美能力、知识储备以及年龄特征等的限制，并不是地理学中的一切审美客体都能与学生发生审美关系。这就必然要求教师，按照学生的审美心理发展的阶段性、顺序性的客观规律，有针对性地选取合适的审美对象，由具体到抽象，由浅入深、由低级到高级、循字渐进地进行美育渗透。

比如，初中地理我们要求学生掌握的有关地球运动的知识是：地球是运动的，地球运动有了昼夜交替，有了四季变化。到了高中阶段，对学生的要求提高了，要求学生掌握：由于地球的自转，地球上才有了昼夜交替，有了地方时，有了水平地转偏向力；由于地球的公转，才有了昼夜长短的变化和正午太阳高度角的变化，才有了四季。如果不顾实际情况地向中学生渗透地理中更高级形式的美，那么，就如同地理教学论中违背了循序渐进原则一样，违背了科学美育中主体与客体相适应的原则。

综上所述，作为教师，应力求将所有教学因素转化为审美对象，把整个课堂教学过程转化为对美的欣赏、表现和创造的过程，将传统生硬、沉闷的地理课堂教学情境转化为生动、活跃的地理审美情境，从而进一步激发学生的学习兴趣，增强积极性和主动性，促进学生智力发展，培养学生创新能力，陶冶学生美的情操。使学生在学习知识与技能的同时，自然而然地受到美育教育，真正提高教学效果，减轻学生学习负担，使师生在教和学的过程中获得身心愉悦。

第三篇：论美育在语文教学中的应用

论美育在语文教学中的具体应用

钦北区板城镇中

苏泰辉

[内容提要]素质教育要求，就是促进学生德智体全面发展，要求各学科教学都进行美育渗透。学校教学中的美育不同于美学研究和文艺理论，它的实施并不难。从本质上讲，良好的教学过程就是审美教育的过程，即美的欣赏和美的熏陶过程，这一点美育的目的和学校知识的传授教学的目的是相通的。本人是一个语文老师，现从语文教学的角度出发，浅谈美育在语文教学中应当如何进行具体操作的问题，以期得到专家和同行的指正。

[关键词]

美育

语文教学

应用

美育不同于其他学科。它是以陶冶感情，培养情操为特征，以生动形象为手段，通过富有个性爱好的自由形式，潜移默化，以促进人的全面发展的一种教育形式。它涉及到人的本质，涉及到社会的本质。它的范围比暴露在我们眼前的物质世界更为广阔；美的领域也就是整个自然界的、心灵的、人的才能等所及的领域。就学校的教育而言，美育作为一门学科，它不可能孤零零地存在着，它包含在各种教育活动中，渗透在各学科领域里，因而各学科教学领域应以教育方针的全面贯彻和综合平衡的力量对教育的对象日浸月化，雨滋露润地进行教育。但由于传统的教学模式只片面地追求升学率，推行应试教育，忽视了基本素质的培育，其中一个较为明显的方面就是教学意识和教学实践中都漠视了美育。笔者作为一名中学语文教师，在此，我不想谈及其他学科与美育的方方面面问题，只就语文教学如何应用美学原理，特别是阅读教学中实施美育的有关问题，谈谈个人浅见。

语文教学与美育的关系问题

在新的形势下，我国的教育教学改革明确要求培养学生德、智、体、美劳全面发展和个性特长发展，提高基本素质。而美育就是培育素质的一个重要的教育教学内容。它在全面发展人才的个性特长方面更具有重要作用，它可以使人完善品格，荡涤心胸，丰富感情，开拓思路，增长才干等。爱因斯坦1952年应《纽约时报》和《教育编辑》的请求，写过这样一项申明：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但不能成为一个和谐发展的人，要使学生对价值有所理解并产生热烈的感情，那是最基本的，他必须获得对美的道德的善，有鲜明的辨别力，否则——连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的狗，而不象一个和谐发展的人------人比机器聪颖，比动物高贵，一个很重要的原因是人有审美意识。”

美育的任务是通过培养和提高学生对现实美和艺术美的鉴赏和创造能力，陶冶人的情操和审美情趣，造就品格，以利于学生全面健康成长。而语文教材中所收作品大都是现实美和艺术美的体现，尤其是文学作品如小说、诗歌、戏剧、散文等，它们都是形式和内容相统一的艺术美，而且它们源于现实，高于现实，比现实美更为普遍、集中、典型，所以是语文教学中实施美育的重要渠道，而美育更是语文教学中的重要一环。

德、智、美三育相统一是语文必须贯彻的重要教学原则之一。智是求知，传授知识，培养基本技能，掌握事物内部规律性；德是培养品德，培养学生热爱祖国，热爱人民，树立崇高理想和正确人生观，全心全意为人民服务；美是培养情操，陶冶性情，培养正确审美观，提高鉴赏美，创造美的能力。而实际上，德、智、美虽各有特点，但又互相渗透，正如王朝闻说：“德育、智育、体育与美育的关系不是一种加法，而是一种化合。前三者离不开美育，美育的作用渗透在这三者当中。”它们之间互相关联，相辅相成，互为作用而又不可代替，共同组成教育的有机整体。周扬同志也认为：“良好的审美活动，可以使人情绪饱满，积极向上，对促进人们身心的健康和智力的发展都有很大的益处。”这句话很好地道出了美育在素质培育中所起到的特殊作用。

阅读教学是语文教学的最主要手段，同时也是学生基本素质培养的重要手段。首先，阅读教学中引导学生在感知理解课文语言符号的前提下唤起情感，在情感的推动下运用联想、想象在头脑中形成文章所描绘的画面，感知作者感知过的、想象过的事物映象，会更加深入地理解课文内容和思想。其次，学生在头脑中浮现文章描绘的画面，再现作者创作思维的过程，从而可以学习作者表达画面的语言和方法，通过吸收、借鉴、写作上会有更深体会。最后，在阅读过程中，学生紧随着作家想象描画的轨迹时，自然而然地感受到作者的人文思想、生活态度，由此滋养自己的心灵品格，提高判别能力和审美评价能力。

综上所述，在语文教学中培养学生德、智等方面的同时渗透应用有关美学原理对学生进行审美教育，既适应了时代的需要，贯彻新形势下教育教学改革的方针，又适合语文教学的特色，真正体现了文道

统一的原理。从这个意义上说，语文教学中实施美育，乃是素质培育的一项行之有效的得力措施，真正体现了语文教师教文育人的本色。

美育在语文教学中具体应用

事实上，语文教学自身的规律性已给教育者实施美育提供了有利条件，一是教材的阔延性。语文教材反映的生活包罗万象，其中绝大多数篇章就是现实美和艺术美的反映。教材的这种阔延性给美育提供了广阔的空间。二是学生学习的能动性。当代的学生，已经过了多年正规语文学习，加上当今社会上大量宣传媒介的影响，已具备了一定的知识技能和审美意识，已基本能扫清现代文的文字障碍，读懂内容；对古诗文等借助注释或工具书也能明白大体的文意。他们的心理特性和年龄特征已表现出一定的独立性和批判性，有自我学习，自我提高，自我完善的强烈愿望。这是他们潜在的能动性的表现。教学客体和主体的这些特点，为教者实施审美教育提供了便利，为教者的设计和组织教学提供了创造性的因素。

那么，教学中如何进行具体操作呢？

一、合理导引，激发爱美的情怀。语文教材中有许多写景抒情的文学作品，而且语言生动形象，精心描绘了大自然的景物，表达了观赏感受，是激发学生热爱大自然，热爱生活，开阔视野，培养观察能力和感受美的最好素材。只要教者稍加合理导引，就可以激起学生爱镁的情怀。例如《济南的冬天》，我们可以这样导入：“法国的雕塑家罗丹这样说过；‘美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。’我们生活在大自然中，大自然的美可以说无处不在，它不同于巧夺天工的工艺美，也不同于绕梁三日的音乐美。然而，它似乎是各种美的综合。尤其是我们祖国壮丽的山河，更是令人陶醉，在不同的地方，不同的季节，展现出不同的风姿。现在我们要学习的人民艺术家、我国著名的大作家老舍的《济南的冬天》就是描写冬天景物特征的情文并茂的散文。我们要体会其中的美，就得通过反复的诵读和细心的推敲，看看大作家是怎样以精彩的笔墨去描绘我们祖国的大好河山，又以怎样的方法来创造出这样的美文的。”

随着教师的导引，学生就会顺着思路，步入大自然的美景，教者只要灵活有计划地进一步合理组织教学，就可以达成目标。笔者记得在上完这一课后，很多学生就开始注意周围环境，寻找美的对象。特别是校园里的花草树木，他们不但精心的培土、浇水、施肥，而且还利用课余时间向学校养花工人请教了修剪技术，别出心裁地剪出了各种形状的花草，学校在他们的精心培育下更加勃发生机。在习作《校园的秋色》里，许多同学就以他们切身的体会和细腻的笔触描绘了一幅幅校园美景。

二、选择“情感”作为突破口，实现美感认知。情感是审美过程的动力因素。作家写作伴随情感，读者领会内容也同样伴随情感。作为主导者的教师，更应具有丰厚的感情，以情唤情，最容易引起共鸣，从而达到教学目的。例如朱自清先生的《背影》选材平凡，语言朴实，学生自渎可能体会不深。但在课堂上，如果教师利用录音机或用包含感情的语调去朗读唤起学生与父母、亲人的感情，在这样的情感驱动下，就会仿佛看见一位父亲正在艰难地爬上爬下为儿子买橘子的情

景，此情此景之下就会如同身受，精神倍受感染，心灵也会因此受到撼动。很快地感悟到亲情原来是那样的崇高而伟大，也会很快地体会那平凡语言里包含的父子深情和字里行间隐含的淡淡哀愁，那旧社会下一个衰败家庭惨遭祸不单行后的那种无奈之情，也最容易引起读者感情上共鸣。笔者所教的学生中有一位叫黄小华，全家六口人，四个姐弟读书。家庭景况不好，父母矛盾纷出，母亲因此离家出走。不久父亲在一处建筑高地上工作不小心摔了下来，致成半身残废------黄小华就以她深挚而凄苦的感情写了一篇题为《我的父亲》的习作，诉说了自己家庭不幸和对父亲欲助无能的悲苦之情。在讲评时我特意叫她到讲台上诵读自己的文章，她那深沉而凄苦的语调立即引起了同学们的心灵震动，等她把文章读完，全班同学无不为之掉泪。事后，同学们都发扬了“一方有难，八方支援”的精神，经济上纷纷慷慨解囊相助，与黄小华同学一起共渡难关，而且在同学的帮助下，小华的母亲也闻讯赶回来和小华的父亲和好如初，一家人对学校和同学们感激不尽------

三、利用小说或戏剧中人物形象的感染力，进行心灵塑造。美育的根本问题就是培养什么人的问题，语文教师肩负着教文育人的重任，是塑造学生优美“心灵的工程师”而对学生心灵塑造的最佳途径就是利用人物形象的正负面因素进行影响。在教师的适当点拨下，让学生接触作品中的人物，如外貌、语言、行动、心理等去了解人物的思想性格，把握本质，然后学会判别评价人物的功过是非，懂得什么是真善美和假丑恶，从而心灵受到滋养和熏陶，提高辨别能力和审美

评价能力。例如王愿坚的短篇小说《七根火柴》，以小见大，用七根火柴的故事刻画了一名红军战士的伟大崇高的形象，这就是一个很好利用的正面因素。教师用生动的语言叙述，描绘故事情节时若能抓住扣人心弦的场景，渲染气氛，就可使学生脑中形成鲜明的形象，仿佛亲眼看见滂沱大雨后无边草地上一幅悲壮动人的情景；无名战士在生命垂危之际对卢进勇的重托——七根火柴，完成最后重托时的表情、嘱咐的每一句话和“用手笔直指向正北方向”的动作，一个伟大品格的具有忘我闪光思想、坚强革命意志的高大形象浮现在脑海里，就会如同火花照亮学生的心灵。而在这样基础上指导学生表情朗读，再一次激发对烈士崇敬的感情，发掘出文章的思想意义，学生就能由此及彼，又表及里地体会到无名战士的高贵品质，从而牢记先烈为革命付出的代价，学习先烈的光辉榜样。笔者记得上课时与学生进行的讨论：

师：“小小的火柴体现了什么？” 生：“无名战士的一颗伟大的心！” 师：“他这颗心里只有什么？” 生：“革命队伍”

师：“那今天，我们该怎么做？”

生：“学习无名战士的精神，一切从集体利益出发，爱护集体，全心全意为人民服务！”

------相反，如莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》里菲利普夫妇的形象就是一个见利忘义，虚伪自私的负面因素，他们对自己弟弟于勒的反复

无常的态度，教师只要抓住显示他们夫妇态度变化的实质东西——钱，学生就能认识菲利普夫妇的思想、性格以至丑恶灵魂，进而领会到资本主义社会里人与人之间的那种“温情脉脉之下”的赤裸裸的金钱关系，而这种关系在我们的社会主义特别是在当今改革开放的年代里有没有呢？随着教师的进一步导引，学生很自然展开讨论并予以不同的回答。笔者清楚地记得，五年前的一天傍晚，有两位不速之客冒然来访，原来是笔者的学生罗小春和罗春晖的两位家长，他们说明原委：罗小春和罗春晖用于勒的故事教育了双方的大人们，使他们消除了隔膜，屏弃了生意场上明争暗斗的种种前嫌，恢复了多年来已没有的友好关系------他们此举是专来道谢的！罗姓的两位学生，用他们的实际行动很好地回答了我们课堂上所讨论的问题。

由此可见，通过正反因素的影响，潜移默化地教育了学生，提高了判别评价能力，同时还可以激起他们追求美好人格，加强自身修养，从而树立正确远大的理想，人生观、道德观、价值观。

四、利用古诗词文进行美的感染和陶冶。叶老所说就是我们的最好借鉴。他在《小学生诗选》序里说：“性情的涵养和想象力的培植，在教育上是重要的项目，------涵养和培植必须有所凭借，而最好的凭借便是诗歌。------让他们（学生）与古人的所思所感接触（那所思所感虽是古人的，可是历久常新，仍然使后人感到亲切），涵养和培植的收效自当更多。------一些不易了解的词语，当然要教师先讲明；其余的最好让学生自己体会，诗歌的意义和情趣往往在字句之外；------通过字句体会情趣，滋味才隽永。------诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想象力；如果抓住精要之点，指点一两句话语也就足够了，不一定需要反复罗嗦的讲说。每首讲授之后，最好让学生熟读，------熟读了的诗歌，在休闲时间复诵一回，像他们常常唱一回个一样，对他们心灵上的补益是无限量的”。除了叶老所说的诗歌外，词文都可依法炮制，特别是一些名篇佳句，其功效也会和诗歌一样。只要教师运用得法，皆可使学生从古诗词文里得到熏陶和感染。例如笔者在学生的作文里就经常见到一些学生恰当引用了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作理论根据论述人之理想；也有一些应用了孟子的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨------”等明从逆境中奋起之志。古诗词文对学生心灵品格的熏陶由此略见一斑。

五、利用优秀民族文化的熏陶影响。语文教材里收集有许多介绍我国优秀民族文化的篇章，其中有关建筑艺术的篇章颇多。教师可根据实际采用影视录象或挂图、多媒体等直观教具去了解有关建筑物的空间组合、体型、比例、尺度、质感、色调、韵律以及某些象征手法等。再现出一个丰富复杂如乐曲般形体的体系，从这种造型的美中就会造成一定的意境，引起联想和感情共鸣。而且，还可以从这样的形象去了解社会生活的某些本质方面，了解一定时代的理想、情趣和精神面貌。如《故宫博物馆》以洗练的笔墨，生动准确的说明和展现了一座辉煌无比的古建筑——故宫。通过直观教具的作用，故宫以其严整的中轴先布局，前序、过渡、高低、结尾、十几个院落和几百所殿宇纵横穿插，高低错落，再加上强烈对比的色调和各种装饰物的烘托，把皇权渲染得淋漓尽致的庞大结构造型就会展现出读者面前。教师只

要再配以恰当的解说或渲染，就会使学生自然而然领悟到如此建筑物体现的我国古代劳动人民对美的无比智慧和创造力量。再如《雄伟的人民大会堂》以它的建筑雄伟、设计精巧、结构复杂体现了新时代的美，教师若能将它与《故宫博物馆》作比较加以导引展开讨论，学生就会明白，建筑艺术美具有明显的阶级性和时代性，通过这种美的鉴赏，还可以了解到一定时代的理想、情趣和精神面貌。教师在这样基础上引导学生明白美的辨证发展就非难事了。德国的女作家蔡金曾说：“建筑艺术是一切艺术中最富有社会性的，是公共生活的一种最强烈的表现”。从这个意义上说，我国一切的优秀民族文化，有如一个历史博览会，是对学生进行审美教育的又一重要素材。

旅游、参观访问、组织观看古文物纪念影片等，都是对学生进行民族文化影响熏陶的手段，只要教者适当运用，均可达到教学目的。

六、利用多种形式，培养学生创造美的能力。审美教育的目的不仅在于培养学生正确的审美观点，健康的审美情趣，而且重要的是培养创造美的能力。教者要培养学生创造美的兴趣，激发强烈的愿望，相信他们初步创造美的能力，并根据实际情况，采取多种形式，鼓励指导学生进行美的创造。如观察日记、游记等，注意引导学生抓住辨别事物，发现异同，把握特征，掌握变化，从而引导他们掌握客观事物的规律，提高审美鉴别能力，创造出合乎事物本质性的美。再如在写人记事的创作活动中，要注意引导观察和发现生活中的闪光点，捕捉最能体现人的精神品质的语言、表情、动作或最有说服力的典型事例。从而使学生由此及彼，由表及里，从现象到本质，发掘出重大意

义的主题，做到形式美和内容美的高度统一。

语文教学中运用有关美学知识，实施美育，以促进学生全面发展，是一项复杂系统的工程，既要注重语文课程内容的科学性，又要注意表达、操作方式上美的因素，从而借助美的规律去引发学生的学习兴趣，加深对科学知识的掌握。这就要求教师首先要提高自身的素质修养，树立正确的审美观，钻研熟悉教材，运用自己的才华去调动生活知识的积累，不断提炼教材、分析教材、把握教材，走出教材。教师在课堂上传授的教学内容实际上包含着自身许多知识能力，感情思想等因素。此外，像教师的仪表、教态、语言、板书等都会直接影响教学实施，所以教师自身很大程度上会决定整个教学任务和质量。从这个意义上说，有什么样的教师，就会有什么样的学生，美育也是如此。

1999年5月28日

第四篇：儿童陶艺教育教学

儿童陶艺 乐玩儿童陶艺课程介绍

儿童陶艺的好处：

一 培养孩子的动手能力 二 提高孩子的审美能力

三 培养孩子的耐心，养成良好的习惯 四 兴趣教学，兴趣是最好的老师 五 发挥想象力和创造力 六 促进亲子感情 七 „„„„

爱因斯坦说过：“想象力远比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切并推动着进步，想象才是知识进化的源泉。”可见想象力的培养在孩子成长过程中的重要性。

陶艺是简单的，但是我们的想象力和创造力是无限的，乐玩陶艺以“学中玩 玩中学，寓学于乐”为理念，一直致力于丰富孩子的想象力和创造力，培养孩子的动手动脑能力，在教学过程中竭力营造一种轻松自由的艺术气氛，让孩子们享受“学中体验乐趣 玩中提升能力”的快乐旅程。

自成立以来，乐玩陶艺一直主打《儿童陶艺》课程，精心准备、力求创新，努力探索新课题，不断开发新创意，让孩子们在我们的指导下挣脱思想的束缚、释放潜在的创造力，每一次课程都能让孩子获得快乐的心情和成功的体验！他们的作品绝对让我们有个意外的惊喜。

乐玩儿童创意的目标：让孩子在轻松的学习中体验到动手、想象和创造的乐趣，让孩子在乐玩的每一次体验都快乐而充实！

【办学理念】“玩中学 学中玩 寓学于乐 培养动手能力 发挥想象力和创造力”

【教学氛围】快乐、自由、积极向上的艺术氛围

【教学目标】从纯天然的陶泥和瓷泥制作中体验真正动手的乐趣，寓教于乐，让孩子们能够独立制作出一系列精美的陶艺作品，还原孩子对中国传统手工艺和文化的兴趣和热爱，增强孩子的想象力和创造力，提升其发展性思维能力和高尚的审美能力。【课程说明】

儿童陶艺课程共分为4期课程，每期16节课，每次课程1小时。每两期为一班，共分为四个班级。每周为一节或两节课程，每一期课程都是滚动进行上课，可以随时插班，不影响学习进度。

一、儿童陶艺启蒙班（小班到中班）

教学目标：运用手捏法制作，掌握各种几何形体的制作方法以及拼接能力，引导儿童进行想象，创造出与众不同的陶艺作品。

二、儿童陶艺成长班(中班到大班)教学目标：运用泥条盘筑法，手捏制作各种动物、器皿，通过制作各种陶艺作品，激发儿童对艺术作品的审美能力及装饰能力。

【儿童陶艺作品展示】孩子们的作品很有灵性。

乐玩陶艺前5位： 021 61 后六位55 2862

扣前面5733后面615！探讨儿童陶艺教育教学！

第五篇：论美育在大学教育中的作用

论美育在大学教育中的作用

一、美育和素质教育

美育是以塑造完美人格为最终目的，以艺术和现实美为教育手段的审美教育。其性质是培养人的正确高尚的审美观念，提高人的审美与审美创造能力，进而塑造完美人格。马克思主义认为：美是人的本质力量的对象化。“人也按照美的规律来塑造物体”。审美从人类开始与客观世界发生关系的时候就开始了。美育实际上一直在不自觉的进行着，并逐渐成为自觉的劳动，可以说美的思想是人的最基本的思想之一。从这个意义上来讲，人类社会的发展过程实际上就是按照美的思想改造客观世界的过程。

素质教育是以培养适应社会发展需要的综合人才为目的的教育。在应试教育模式下，不管是学校还是学生都有只关注考试得分的多少，忽视内在素质提高的倾向。哲人曾经说过：“知识弥补不了道德的缺陷”。确实，一个技术高超而道德素质败坏的人不仅不能帮助社会进步，有时候还会阻碍社会的发展。应试教育的弊端是显而易见的。人的素质构成有先天后天之分，先天素质提供了人发展的生理基础，而后天的素质教育能够影响先天的素质，发展先天的潜能，使人获得稳定的、长期发挥作用的基本品质结构，提高和完善人的思想、知识、身体和心理素质。

在中国这样的教育体制下，我们接受硬式教育很有关键，它决定着我们是否可以接受更高的教育，但在大学仅仅接受素质教育还是远远不够的。面对即将走向社会的压力，我们很有必要去接受美育，让我们在社会在区别美丑，坚持自己的方向，不可美丑不分，黑白不辨。下面我们来看看美育的特点：

二、美育的特点

美育是一种情感教育，它的任务是要塑造和形成人们优美、高尚、丰富的感情、趣味、心灵和精神境界。美育的这种职能注定了美育不是一朝一夕能够完成的事情，需要我们持久的关注。美育过程中存在专职进行审美教育的课程，如美术和音乐。但我们千万不可将美育和音乐、美术教育等同起来，美育这个庞大的系统工程绝非几堂音乐、美术课能够完成的。音乐和美术只是我们引导审美教育的手段而不是目的，通过这些教育我们可以培养学生的审美能力。我们之所以能够感受到美，是因为在审美活动中我们把握了具有节奏、平衡和有机结合的完备形式，这种形式积淀了人类情感、理想等特定的社会性内容，这些内容会同时作

用于人的感知、想象、情感、理解等心理能力，使它们处于一种自由和谐的状态。通过对美育特点的了解我们知道接受美育对我们以后的学习和生活有很大的帮助，下面我们就来分析美育在大学教育中的作用。

三、美育在大学教育中的作用

大学生素质教育是现代教育的重要组成部分。长期以来我们的大学教育途径单一,方法相对简单,一味着眼于生硬的灌输,而忽视了学生在受教育时的主观能动性,导致学生动手能力差,缺乏社会实践经验。这与21世纪创新人才的培养目标是矛盾的。当大学教育陷入这种困境时,美育可以使大学生素质教育真正落实到实处。国家提倡大学生素质教育虽已得到国内教育界的普遍认可与赞同,但在实践中,还有待落实与提高。美育是促进大学生素质教育的重要途径,高等学校是否真正开展美育学科,学生们是否了解美育的重要意义,学生们在接受美育过程中收获多少和自身思想境界的提高程度如何等等,我将针对这些实际问题,深入学生内部做重点调研。研究审美教育,要在审美理念、审美体验与审美创造三方面进行。审美理念,就是让学生在理论中了解什么是审美,进而提升到哲学的高度来培养审美意识和审美理念。审美体验,就是让学生在实践中真正接触美,知道怎样才叫做审美,以提高学生自身的审美能力。但这里要指出的是,理论与实践,不分先后,相辅相成。学生们可以在理论的指导下进行实践,也可以在实践的基础上深入学习理论,提高思想水平。审美创造是建立在审美理论与审美体验的基础之上,是滞后的过程。当学生达到审美创造的境界,就会自发的在日常生活中甘于奉献,自发的感受大自然的美妙,自发的领悟出艺术的高尚。我们的理想社会是共产主义社会。在没有剥削,没有阶级,实现人人平等的和谐社会中,教育更加离不开美育。因此,人们追求高尚情操、美好心灵与完美人格的理想境界,是长久的永恒的。我们要在社会实践中不断积累经验,不断继承与发扬优秀的传统美德,不断创造出新的理论思想,将他们广为传播。所以,美育是一个永恒的话题,他将永远处于不断发展与进步的过程中。文章分为四个部分,第一部分论述美育的发展、内涵及特点,并重点阐述大学美育的特点;第二部分主要探讨大学生素质教育的必然性和目前存在的问题;第三部分论述美育与大学生素质教育的关系和促进作用;第四部分结合对大学生美育的调查问卷情况,分析大学美育的现状,从而制定确切的方案和实施建议,以符合美育促进大学生素质教育的要求。大学是社会高端人才的储备基地和培养基地,大学生是推动社会发展的主力军,他们的思想决定着社会未来的发展方向。美育能够充实大学教育的内容,促使学校开展各种各样的活动以满足学生对于审美的需求。美育能够使学生树立共产主义信念,建立正确的世界观、人生观和价值观,同时让学生在德育、智育、体育的发展更加完美。美育又是一种情感教育,它主张“以情动人,以情感人”。美育用其自身的特

殊功效向学生传递美好的信息,使学生在美的潜移默化中达到心灵的净化,让学生在感受美的同时也学会创造美。只有这样学生才能具有更高的科学文化素质、高尚的思想道德品质、敏锐的思维能力,良好的心理素质和追求健康美的行动。人只有将自身境界提升,心灵释放,思想自由,才能有不畏惧一切困难的雄心壮志和勇于改造世界,创造世界的大宇宙精神。因此,必须重视大学生素质教育,重视美育。