新疆塔吉克族宗教信仰生活的文化多样性

第一篇：新疆塔吉克族宗教信仰生活的文化多样性

新疆塔吉克族宗教信仰生活的文化多样性

我国塔吉克族现今主要居住于新疆塔什库尔干塔吉克自治县境内。塔什库尔干县位于新疆维吾尔自治区西南部，帕米尔高原东部。这里地理位置特殊，西北与塔吉克斯坦接壤，西南与阿富汗接壤，南部与巴基斯坦相连，东南和东部与叶城、莎车县相连，北面与阿克陶县相连。独特的地理位置和高原冰川环境使这里成为历史上东西方文化交流汇冲之地，也使塔吉克人经历了复杂的民族文化和宗教信仰演变进程，最终形成了如今以伊斯兰教伊斯玛仪派信仰为主体、多元共生的宗教文化。

一、塔吉克族民族文化和宗教信仰的历史变迁

关于塔吉克的族称，中国社会科学院何星亮指出，‘塔吉克’一名源于‘大食’，而‘大食’似即突厥语‘tash’（石）的汉译音[1]（p82）。塔吉克族是一个有着悠久历史和独特文化传统的民族，其形成历史可追溯至旧石器时代，那时塔吉克人的直系先民东伊朗部族就在帕米尔地区居住并进行活动。在漫长的历史发展中，帕米尔地区经历了复杂的民族文化和宗教信仰变迁过程，塔吉克人的先祖中融汇了塞人、粟特人、花刺子模人、巴克特里亚人等成分，以后又融汇了中亚其它民族的成分，吸收了希腊文化、佛教文化、伊斯兰文化、中原文化，将诸多文化因素融入当地文化之中，在保留东伊朗语的基础上逐渐发展，逐步发展成今天我国的塔吉克族，并形成了多元文化共生的独特高原文化特色。

塔吉克族及其先民在曾信仰过多种宗教，大致可以分为四个阶段：原始多神崇拜、琐罗亚斯德教（又称祆教、拜火教）信仰、佛教信仰和伊斯兰教信仰。自新疆有人类活动开始，塔吉克先民便居住在这片土地上，自然崇拜、动植物崇拜、图腾崇拜等普遍存在于塔吉克先民的日常生活中，如对太阳的崇拜、对慕士塔格的崇拜、对鹰和马的崇拜等。约公元前4世纪，发源于古波斯地区的琐罗亚斯德教传入今喀什、和田地区。塔吉克先民与波斯毗邻，人种相同、语言相近，可能更早接受琐罗亚斯德教[2]（p88）。琐罗亚斯德教传入之后，其善恶二元论的思想及其对火的崇拜等便对塔吉克人的社会文化生活产生了重要的影响。朅盘陀国时期，佛教成为其国教。朅盘陀国&&敦信佛教，敬崇佛法。[境内]有十多座寺庙，僧徒五百多人，习学小乘教说一切有部。[3]（p405）佛教在鼎盛时期，修建了许多寺院庙宇。之后，由于阿拉伯人的入侵，朅盘陀国灭亡，伊斯兰教传入，佛教被取代，寺院庙宇被毁，许多珍贵的佛教文献资料也都未得以流传。大约公元8世纪前期，阿拉伯人征服中亚之后，伊斯兰教开始在中亚地区迅速传播，9世纪时，伊斯兰教在中亚已成为占统治地位的宗教。10世纪中叶前后，喀拉汗朝统治者皈依伊斯兰信仰，奉逊尼派为官方伊斯兰教教派。自此，新疆地区开始正式推行伊斯兰教，主要信奉的逊尼派。据学者推论，塔吉克人应该比新疆地区其他穆斯林更早接受伊斯兰教，因为伊斯兰教是先从中亚地区经帕米尔高原传入新疆南部的[4][p28]。

二、塔吉克族的伊斯兰教伊斯玛仪派信仰

大约11世纪时，由伊斯兰教什叶派分化出来的重要支派伊斯玛仪派在法蒂玛王朝任命的传教代表纳赛尔·霍斯鲁的传播下，进入我国塔吉克地区，我国塔吉克人开始接受什叶派伊斯玛仪派信仰。伊斯玛仪派吸收了祆教、基督教、佛教的部分哲学思想以及古希腊哲学和伊本·西那为代表的中世纪塔吉克波斯哲学观点，具有复杂、神秘的哲学理论体系，与传统教派有所不同，其反对宗教活动中的表面形式和教法礼仪，倡导内心醒悟和虔诚笃信，因此被成为巴颓尼叶派（内学派）。自伊斯玛仪派产生以来，便以进步、改良的态度在伊斯兰世界社会、政治和宗教舞台上发挥着特殊的作用。

自接受伊斯兰教什叶派的伊斯玛仪派信仰后，塔吉克族成为我国唯一一个基本上全民信仰伊斯玛仪派的民族。这一信仰的改变是是塔吉克人社会历史和文化生活中的重大事件，它改变了帕米尔人的社会发展进程，更新了古代帕米尔的社会和文化结构，并且重铸了帕米尔与中亚其他地区的政治、社会和文化关系&&是塔吉克历史发展的转折点和里程碑[5]（p98-99）。在其后的历史进程中，塔吉克族中有少部分人成为逊尼派信徒，目前伊斯玛仪派信仰仍然是塔吉克族的最主要宗教信仰形式，融入到了塔吉克族的日常生活的方方面面。

塔吉克族的伊斯玛仪派信仰既与我国其他民族的信仰伊斯兰教具有许多共通之处，但也具有自身的特色，在礼拜方式、宗教活动场所、朝拜方式等方面与我国其他穆斯林存在着差异。塔吉克族的乃玛孜主要是在自己家中完成，在重大节日如肉孜节、古尔邦节期间，会参加群众性的乃玛孜。群众性的乃玛孜在被称为加玛艾提哈那（聚会所）的地方完成。塔吉克族的加玛艾提哈与清真寺的结构布局不大相同，不设伊玛目站立之位的壁龛，而在西面的墙上设有悬挂伊玛目画像的龛洞。塔吉克族认为，应该朝拜当世伊玛目，并将朝拜过当世伊玛目的人称为巴颓尼哈吉（意为内在的哈吉）。

三、塔吉克族宗教信仰生活的文化多样性

塔吉克族的伊斯玛仪派经历了一个本地化的过程，逐步与当地的民俗文化和宗教遗风等水乳交融，使其伊斯玛仪派信仰打上了深厚的东西方文化交流融合的印记以及中原文化对帕米尔的深刻影响力，更具有浓郁的当地文化烙印。

1、拜火作为一种文化习俗生生不息

随着社会文化的变迁，琐罗亚斯德教信仰虽然在塔吉克地区消失千年，其作为宗教信仰已被历史尘封，但却作为一种习俗文化形式而生生不息，尤其是对火的崇拜。塔吉克族所居住的恶劣高原冰川环境、其在民族文化交流融合中形成的包容的民族文化心态[6]（p35-41）以及火在琐罗亚斯德教信仰中所处的特殊地位，使得塔吉克族拜火习俗得以延续千年不息。

第二篇：文化的多样性

文化的多样性与文化传播

1、目前，在我国很多地方，比保护古建筑、古民居、古老手工技艺更急迫的是抢救乡村的农耕记忆，那些只存在于村民头脑中的碎片化历史记忆是重新凝聚村庄、确立他们文化自信的重要纽带。抢救乡村的农耕记忆的积极意义是（）①促进不同地区文化的融合与发展 ②集中展示民族文化与表达民族情感

③促使乡村文化永葆生命力和富有凝聚力 ④研究乡村文明演进和展现乡村文化多样性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

2、习近平出席《和平共处五项原则》发表60周年纪念会时发表演讲指出：文化多样性是人类社会的基本特征。不同民族，不同文明多姿多彩、各有千秋，没有优劣之分，只有特色之别。我们要尊重文明多样性，推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生。下列诗句中与习近平强调的观点一致的是（）

①问渠那得清如许，为有源头活水来②一花独放不是春，百花齐放春满园 ③独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲④万物并育不相害，道并行而不相悖 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

3、仁川亚运会上，卡塔尔女篮队员坚持佩戴头巾参赛，被直接判负。卡塔尔队愤然离场，表示：“我们不能摘下头巾，这是我们文化的一部分。”处于安全考虑，国际篮联禁止球员佩戴头巾上场。而在国际体坛，足球、板球等项目为尊重宗教习惯，近年先后取消了运动员不得佩戴头巾的禁令。对此，下列说法正确的是（）①现代文明向传统文化的让步，是不可避免的

②坚持各民族文化一律平等的原则，尊重各民族的文化 ③发展先进文化，就必须抵制、改造落后文化

④加强不同文化的交流，是消除文化隔阂的重要途径 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 4、2015中英文化交流年西南首秀上，有“威尔士民谣王子”之称的音乐家The Gentle Good专程来蓉，与本地音乐家同台，用威尔士语和中国传统乐器演绎以李白生平为主题的专辑《不朽的诗人》，为成都市民献上一场中英文化碰撞、融合的盛宴。这说明 ①文化逐步融合，走向同一 ②文化是民族的，又是世界的 ③不同民族文化相互借鉴相互交流

④文化多样性是人类文明进步的重要动力

A．①③ B．①② C．②④ D．②③

5、目前，在中华文化“走出去”的产品中，“送出去”（政府性质交流）的多，“卖出去”（商业性质）的少。要加强中华文化传播力度，不仅要提高“送文化”的质量，更要探索将文化“卖出去”的经营之道。为此，我们应该（）①遵循市场经济规律，满足不同受众需求 ②增强文化创造力，优先考虑经济效益 ③挖掘国外文化资源，凸显他国文化特色 ④选择恰当表达方式，用心讲好中国故事

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

6、“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调的是（）

A．要扬弃传统文化，革故鼎新 B．要承认不同民族文化具有共同性

C．要汲取其他民族文化的长处，也要保持本民族文化的特色 D．要尊重世界文化的多样性，促进世界文化繁荣和发展

7、由我国著名艺术家杨丽萍领衔的《云南映象》在澳大利亚演出，引起轰动。这个蕴含现代文化观念、充满美丽安宁意境、具有浓郁民族风情的歌舞剧，在澳大利亚观众中产生了认同感和亲切感。该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因是（）A．世界文化是由不同民族文化构成的 B．中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差 C．不同国家的人民具有共同的人文情怀 D.具有鲜明民族特色的文化作品

8、“八闻名胜无双地，四海人文第一邦”。中原文化、海洋文化兼容并蓄，造就了独具特色的闽南地域人文景观。这有利于

①闽南文化与其他民族文化在和睦的关系中交流 ②对自身文化的认同和对其他民族文化的理解 ③繁荣闽南文化，推动闽南文化走向世界 ④文化在相互借鉴中消除差异，渐趋融合

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

9、世界因互联网而更多彩，生活因互联网而更丰富。习近平在第二届世界互联网大会开幕式上发表演讲时指出，互联网让世界变成了“鸡犬之声相闻”的地球村，相隔万里的人们不再“老死不相往来”。互联网

①改变文化资源传递的手段，催生社会变革 ②是文化创新的源泉和动力

③引领社会生产新变革，创造人类生活新空间 ④具有传递、沟通、共享的强大功能

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 10、2015年7月4日，中国申报的“土司遗址”获准列入《世界遗产名录》。“土司遗址”见证了古代中国对多族群聚居地区管理和多元文化保护的独特智慧。“土司遗址”申遗成功有利于

①植入国际理念，消除民族文化差异 ②研究人类文明，展现文化多样性

③保护文化资源，维护文化生态平衡 ④获得国人认可，维护国家文化安全

A．①③ B．②④ C．②③ D．①④

11、材料一：中西交往源远流长。海纳百川,广交朋友,兼收并蓄,这正是中华文明连绵不断的源泉。在经济全球化的今天,中西方文化呈现出强劲的交流势头,日益形成一种“你中有我,我中有你”的世界文化格局。

材料二：我国著名人文学家费孝通曾说,各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

材料三：近年来，经济全球化的加快对世界文化多样性提出了新的挑战，保护世界文化与自然遗产、非物质文化遗产特别是文化多样性，已成为世界各国政府的共识。为了在国际、区域和国家各个层面保护和促进世界文化多样性，联合国教科文组织先后制定并通过了一系列国际法律文件，构成了保护文化多样性的国际法律体系的骨干公约。

阅读材料，运用文化生活知识，分析说明为什么要重视保护和促进文化多样性？

D %初中物理czwl.cooco.net.cnd 【解析】尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。我们抢救乡村的农耕记忆，有利于研究乡村文明演进和展现乡村文化多样性，有利于乡村文化的传承与发展，促使乡村文化永葆生命力和富有凝聚力，选D；①强调了不同地区文化的融合，与材料主旨无关；②错误，庆祝民族节日是民族情感的集中表达。

【考点定位】文化多样性 C 【解析】选项观点正确且符合题意，习近平强调尊重文化多样性，一花独放不是春，百花齐放春满园，强调尊重文化多样性，故入选。④选项观点正确且符合题意，万物并育不相害，道并行而不相悖，强调尊重文化多样性，故入选。①选项观点与题意不符，问渠那得清如许，为有源头活水来，强调文化创新，故排除。③选项观点与题意不符，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，强调传统文化的特点，故排除 b初中Net化学czhx.cooco.net.cnb。

【考点定位】尊重文化多样性 D @c oo co.ne t.cn组 卷% 【解析】

②选项观点正确且符合题意，题中事例强调要坚持各民族文化一律平等的原则，尊重各民族的文化，故入选。④选项观点正确且符合题意，取消运动员不得佩戴头巾的禁令，说明加强不同文化的交流，是消除文化隔阂的重要途径，故入选。①选项观点错误，尊重文化的多样性，并不是现代文明向传统文化的让步，故排除。③选项观点错误，发展先进文化，抵制腐朽文化，改造落后文化，而不是抵制、改造落后文化，故排除。【考点定位】文化多样性、文化交流 D 【解析】

试题分析：文化具有多样性，故①中的“走向同一”错误；英国音乐家与我国音乐家同台演绎以李白为主题的专辑《不朽的诗人》，“为成都市民献上一场中英文化碰撞、融合的盛宴”，说明不同民族文化之间的相互借鉴交流，也说明文化既是民族的，又是世界的，故②③符合题意；材料强调了文化的交流与传播，没有体现文化多样性对文化发展的作用，故④与题意无关。答案选择D。考点：文化的多样性；文化的传播与交流。

B 【解析】

①选项观点正确且符合题意，探索将文化卖出去的经营之道，我们应该遵循市场经济规律，满足不同受众需求，故入选。④选项观点正确且符合题意，探索将文化卖出去，我们应该选择恰当表达方式，用心讲好中国故事，故入选。②选项观点与题意不符，探索将文化卖出去并不是优先考虑经济效益，故排除。③选项观点与题意不符，探索将文化卖出去与挖掘国外文化资源无关，故排除。#免费Q.cOoco.Net.cn提问中心f 【考点定位】文化与经济相互交融、文化交流 C g可圈可点组卷cooco.net.cna

【解析】

试题分析：“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调的是要汲取其他民族文化的长处，也要保持本民族文化的特色，C当选；A不选，要扬弃传统文化，革故鼎新，属于无关选项；B不选，材料不涉及要承认不同民族文化具有共同性；D不选，不符合题意。故答案选C。

考点：文化的交流借鉴与融合 C 【解析】

试题分析：材料中该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因是：不同国家的人民具有共同的人文情怀，C当选；A不选，世界文化是由不同民族文化构成的，属于无关选项；B不选，中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差，观点错误；D不选，不属于根本原因。故答案选C。

考点：文化是民族的，也是世界的 %Cooco.net.cN& A 【解析】

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试题分析：“中原文化、海洋文化兼容并蓄，造就了独具特色的闽南地域人文景观”说明闽南文化与其他民族文化在和睦的关系中交流，同时这也是对自身文化的认同和对其他民族文化的理解，故①②符合题意，可以入选；③不符合题意，排除；④中的“消除差异，渐趋融合”说法错误，排除。故本题答案选A。考点：文化交流 D 【解析】

试题分析：“互联网让世界变成了„鸡犬之声相闻‟的地球村，相隔万里的人们不再„老死不相往来‟”说明互联网引领社会生产新变革，创造人类生活新空间，具有传递、沟通、共享的强大功能，故③④符合题意，可以入选；①说法错误，互联网并没有改变文化资源传递的手段，排除；②说法错误，社会实践是文化创新的源泉和动力，排除。故本题答案选D。

考点：文化传播 d可圈可点组卷网cooco.net.cng C 【解析】

试题分析：文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，文化遗产有利于研究人类文明的研究，展现世界文化多样性，有利于保护文化资源，维护文化生态平衡，故②③符合题意，可以入选；①说法错误，各国的文化差异应该尊重而非消除，排除；④夸大了“土司遗址”申遗成功的作用，排除。故本题答案选C。^初中Net化学czhx.cooco.net.cnf 考点：世界文化的多样性

①文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。（2分）②尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。民族文化起着维系社会生活，维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。（2分）③尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。（2分）【解析】

试题分析：本题考查文化多样性的有关知识，要求结合材料，分析说明为什么要重视保护和促进文化多样性，属于原因类主观试题。我国之所以重视保护和促进文化的多样性是由文化多样性的地位和作用决定的，所以学生可以从文化多样性地位角度，指出文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力，所以要保护文化的多样性，从文化多样性的作用角度分别指出尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求，尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求，并结合材料进行分析说明。e可圈可点组卷网cooco.net.cnf 考点：文化的多样性。

第三篇：文化的多样性

《文化的多样性》教学设计

【教学内容分析】

本课时主要教学内容是教材28页至33页，第三课文化的多样性与文化传播第一框题“世界文化多样性”，包括了1.异彩纷呈，交相辉映2.透视文化的多样性3.尊重文化的多样性三个小标题。其中“1.异彩纷呈，交相辉映”是导引内容，主要是启发学生感受和理解丰富的文化的多样性，赏析不同民族文化的精粹，让学生对民族文化、世界文化产生兴趣。“2.透视文化的多样性”重点是提高学生对文化多样性的理论分析和认识。帮助学生认识文化是民族的，文化的多样性主要是指民族文化的多样性。“3.尊重文化的多样性”主要引导学生的情感价值观，树立不同民族相互尊重，发展本民族文化的同时，促进文化的多样性。尊重和保存不同文化的民族文化是人类生存和发展的基础。

本课时教学重点是“民族文化的多样性”。丰富的世界文化表现在文字、建筑、服饰、饮食、宗教信仰、思想理论、文学艺术、风俗习惯等众多方面。世界有许多辉煌的文化成就和著称于世的文化遗产。在“异彩纷呈，交相辉映”“透视文化多样性”，“尊重文化多样性”教材内容中 有许多关于文化的论述和概念。其中“民族文化的多样性”起着关键性的作用。本课教学要抓住这一重点，讲深讲透。

理解“尊重文化多样性是发展本民族文化的内在需要”“尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然需要”是本课时教学内容中的难点。要结合教材、配合探究性活动，采用小组讨论、资料分析、拓展内容以及思考题、作业等多种教学手段共同突破教学难点。【教学重难点】

重点：透视世界文化的多样性（表现极其价值）难点：尊重世界文化的多样性（必要性）

【教学经过】 单元导入(见笔记)

播放本课主题曲：《我和你》

师：这首歌大家应该都熟悉，我们知道它是08年北京奥运会的主题曲。2008年奥运会在北京成功举办。之前，为了这次申办成功，国家及北京市可以说做了大量的准备工作。当时，北京市还曾特意邀请著名导演张艺谋拍摄了一部宣传片。这部宣传片介绍了北京的天坛、长城、天安门等名胜古迹，表演了太极拳、腰鼓、风筝、京剧等民俗文化及立交桥、国际贸易中心、火车站、飞机场、成千上万的北京市市民等城市风貌。该宣传片仅仅用了几分钟，但是极具冲击力和感染力。在申办奥运活动中多次播放，受到好评，为北京申办奥运成功起到推动作用。

同学们思考：为什么要在宣传片中拍摄中国传统的建筑、传统的体育项目、中华民族服饰？（其目的是什么？）

介绍中国传统的建筑、传统的体育项目、中华民族服饰„„其目的就是为了介绍古老的中华民族文化，让世界对中国的文化感兴趣，对中国举办奥运会感兴趣。那么奥运会体育运动和文化有着什么样的关系呢，为什么还要介绍中国传统的建筑、中华民族服饰呢？他们和民族文化又有着怎样的关系?带着这些问题，让我们来走进异彩纷呈的文化世界。

一、异彩纷呈 交相辉映

师：（我们讲）不同的体育项目、建筑艺术、语言文字，往往承载着不同的文化内涵，为什么这么说呢？让我们先来看看课本上（28-29页）的3组图片。看看你对这些图片的内容了解多少。

分析：第一组图片，给出了3个体育运动项目。（书本28页文字）正式列入奥运会的。。。奥运会是国际奥林匹克运动会的简称，是由国际奥林匹克委员会主办的世界性综合运动会。起源于古希腊，因举办地点在奥林匹克而得名。起源于公元前776年。迄今已经有1200年的历史。古希腊各城邦之间常常发生掠夺和战争，而组织体育比赛的目的是消除隔阂、增进友谊、和平，于是便诞生了古代奥运会。当时的运动项目有五项全能、赛跑、拳击、摔跤、（拳击和摔跤是混合运动）、四轮马车赛跑和骑马。项目非常少，而发展到今天已有20多种运动项目列入其中。

我们讲文化，为什么要提体育运动，体育和文化有着什么样的关系呢？让我们先来看看28页列举的几项体育项目。

击剑（西方传统的运动项目）

“击剑”一词来源于“防卫”，意思是“防护”。公元1500和1800年之间，在欧洲流行。过去把击剑作为一种高尚的爱好。还用击剑进行决斗。现在击剑被当作娱乐活动。击剑在1896年第一届雅典奥运会上列入比赛项目。跆拳道

起源于韩国的手脚并用的搏斗技巧。跆拳道和日本的空手道、中国的武术相似，在韩国十分普及。跆拳道已有2000多年的历史，是世界上较早的自卫武技。1986年跆拳道列为亚运会比赛项目，1988年奥运会列为表演项目。

武术

武术属于中国传统的技击术。它是以踢、打、摔、拿。击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。在演练方法上注重内外兼修，演练风格上要求神形兼备，反映了中国传统的技击术的运动特点。

除了这些，世界上的体育项目还有很多，但是，无论哪一种体育运动，它总是产生于一定的民族文化环境之中，并且深刻的反应着各民族不同的文化现象。所以，体育和文化密不可分。当然，奥林匹克运动会发展到今天，也已不仅仅是体育上的竞赛，它还是一种文化——奥林匹克文化

二组提供了三种典型的建筑。

人们常说建筑是凝固的艺术，建筑是立体的文化。世界建筑充满了文化色彩。每一个典型的建筑，都包含着不同民族、不同国家的历史与文化。例如：

故宫

故宫是中国建筑史上杰出的代表。是明清两代的皇宫，也是世界上最大的宫殿，占地72万平方米，始建于公元1406－1420年，由明朝皇帝朱棣始建，共建了14年，有房屋9999.5间，主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿。整体建筑显示了对称的结构，体现的的是皇帝的威严，以及震慑天下的皇权意识。三大殿的命名体现了中国古代文化。故宫规模宏伟，布局严整，建筑精美，收藏有许多的稀世文物，是我国古代建筑、文化、艺术的精华。

泰姬陵

泰姬陵是印度著名的建筑，体现了古代印度历史，被称为世界七大奇迹。宏伟壮观，以纯白大理石砌建而成的主体建筑。始建于1631年，宏伟壮观，结构严谨。整个陵园呈长方形，占地面积17万平方米。陵墓东西两侧屹立着两座形式完全相同的清真寺翼殿，都用红砂石砌成，以白大理石碎块点缀。关于泰姬陵有许多美丽动人的爱情故事和传说，优美的建筑和浓郁的印度文化色彩成为各国游客心神往的旅游点。

巴特农神庙

巴特农神庙是古希腊建筑杰出代表，祭祀诸神之庙，以祭祀雅典娜为主。神庙被48根列柱所环绕，为公元前440年所建。神庙的主体为两个大厅，两旁各倚一座有6根多立克圆柱的门厅。该庙是希腊人追求理性美的极致表现。柱身看起来等宽，实际上是中间略粗，柱子看起来垂直，其实越外围的柱子越向中间倾斜。整个神庙体现了黄金分割的原理，体现了希腊传统的文化色彩，称得上是希腊建筑艺术的“希腊国宝”。在漫长的数千年历史演变中，中国、印度、希腊人创造了光辉灿烂的古典文化，为今天的人留下了大量的宝贵文化遗产。可以说，不同的建筑有不同的风格、不同的文化内涵。世界各式各样的建筑都反映着不同民族、不同地域异彩纷呈的特色文化。

三组提供三种语言文字。

同样，文字作为文化的一种基本载体，体现了不同地区不同的文化现象。中文书籍中，人们使用汉语拼音，而西方欧美国家大多是英文刊物。除此之外，还有俄语、法、日、韩语等上千种语言。不同种族、不同民族的语言各具特色，反映着不同民族的文化。

所以，体育、建筑、语言以及课本上没列举到的，如风俗习惯、宗教信仰、文学艺术等等，它们往往都承载着不同的文化内涵，反映着不同民族异彩纷呈的文化。而正是这些异彩纷呈，具有鲜明标识的民族文化，构成了多样性的世界文明与文化。尤其从民族节日和民族文化遗产中，人们能深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。（即民族节日和文化遗产是民族文化的集中体现）

文化多样性的体现： 民族节日、文化遗产

1、民族节日 a、形成：民族节日，蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。（29页）

我国是个历史悠久的文明古国，在漫长的历史长河中，我们的祖先创造了极其丰富的文化，留下了具有民族特色的传统节日。它反映了我国各族人民的传统习惯，道德风尚和宗教观念等。如我国的传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。

b、作用：而庆祝这些民族节日，就成了民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。

例如：过春节，我们中国的农历年，正月初一。起源于原始社会的腊祭。一到春节，家家户户都要。。（29页）

而大多数西方人眼中最重要的节日恐怕就是圣诞节（12.25,耶稣诞生日）。它是西方国家一个全民性的节日。这一天。。（29页）

除了以上两个最大特色的节日，还有很多其他民族的节日，如：我国傣族：泼水节

蒙古族：那达慕大会

美国：感恩节

英国：复活节

巴西：狂欢节。。而每个民族的传统节日都有着不一样的起源和庆祝方式，它们反映着不同民族文化的风土人情。透过各民族的传统节日，我们可以领略不同民族文化的韵味。

师：文化的另一个重要体现是：(民族)文化遗产

2、文化遗产

阅读课本30面内容，思考： a、含义（相关链接）

例如：中国的长城、故宫、古典园林； 埃及：金字塔； 意大利：比萨大教堂 b、地位和意义：课本30面 ⑴⑵ c、保护文化遗产

然而，由于岁月侵蚀，环境污染和人类活动的影响，许多文化遗产和自然遗产正面临被毁坏的危险，而这些遗产又是不可再生的。为了使不同民族优秀文化遗产免遭破坏，联合国教科文组织于1972年10月16日召开大会，通过《保护世界文化和自然遗产公约》，呼吁各国采取一致行动，保护人类的共同财富，并成立世界遗产委员会，对加入公约国家的文化与自然遗产进行严格审定，将合格者列入世界遗产名录。同时设立保护基金，在全球范围内对列入名录的各项遗产有计划地实施保护措施。我国于1978年加入世界遗产公约，至2007年7月，我国已有35处文化和自然遗产被列入名录。

过渡：好，以上，通过第一部分内容，我们从体育、建筑、语言文字中感受到了世界文化的多样性。并且知道文化的多样性集中体现在民族节日和文化遗产中。那么，文化的多样性究竟指什么呢？我们该怎样看待世界文化的多样性呢？

二、透视文化多样性

通过刚才的学习，我们知道，世界文化五彩纷呈，交相辉映。不同民族，不同国家的文化各具特色，它们共同构成了丰富多彩的世界文化，这就是文化多样性的内涵。A、文化多样性

1、内涵：课本31面。

问：世界文化为什么会呈现出多样性呢？

2、原因：课本31面（下面）。

由于不同地区、不同民族的人们居住的环境不同，需要面对不同的气候、地形和水源条件，这就决定了他们的人口规模、生产活动和社会组织会存在差异，并且影响到了他们的人生态度、习俗、艺术等方面，逐渐形成了各具特色的文化传统。

不同的地域，有地域文化的差异。就世界范围而言，有中国儒家文化、欧洲基督教文化、中东阿拉伯文化等。就某一国家而言，如中国，则有中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化等各具特色的地方文化。

3、表现：

文化多样性，可以通过多种多样的语言、宗教信仰、形形色色的礼仪禁忌、风格迥异的民居建筑、丰富多彩的风俗习惯、绚丽多姿的传统节日、异彩纷呈的文学艺术、鲜明独特的思想理论等各个方面表现出来。甚至一国的民歌中也能够反映一个国家不同的文化特色。例如：课本31面提到的.那么，我们讲，表现在民歌中的文化多样性，不仅仅表现为内容、曲调方面的差异，而且还表现为地理环境、风土人情、民族性格的多样化。如:德国民歌。。P31

师：以上是我们讲的文化多样性的内涵。它主要指民族文化的多样性。即世界文化是有不同国家、不同民族的文化共同构成的。所以，我们说，文化不仅仅属于某个民族，它也属于全世界。即

B、文化是民族的，也是世界的

首先，我们讲文化是世界的。各民族文化作为世界文化的组成部分，它们有共性存在。即：

1、各民族文化有共性

世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一。由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，即文化的世界性。人类文化，都是以民族文化的形式而存在，它们的存在和发展呈现出不同的形态。

例如;各民族文化中，都有语言文字的使用，都有本民族的宗教信仰，都存在不同形式的文学艺术。。。只不过它们所包含的具体内容不同。这是各民族文化存在的共性。

同时，由于各民族间政治的、经济的，历史的和地理的等多种因素的不同，各民族间文化又存在差异。这是各民族文化的个性。即

2、各民族文化有个性 因此我们说，3、文化是民族的，又是世界的

①没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征。只有保持自己的民族文化特色，民族文化才会更具有生命力。②文化又是世界的。。P31 总而言之，文化是民族性和世界性的统一。文化是民族的，也是世界的。各民族文化无高低贵贱之分，都是世界文化的重要组成部分，都对世界文化的繁荣作出了自己的贡献。因此，都应当是平等的。

那么既然各民族文化是平等的，我们对待其他民族文化的正确态度就是：尊重各民族文化。

三、尊重文化多样性

师：想一想：历史上，人们对待异文化的态度都有哪些？

可以说，历史上，人们对异文化的态度有着不同的表现：既有虚心学习不同文化、与异国平等交往的例子，如唐代玄奘西天取经；也有盲目自大、贬低、排斥异文化的情况，如西方殖民者对非洲文明的怀疑；还有妄自菲薄、盲目崇拜异文化的现象，如中国新文化运动时期，激进民主主义者全盘否定中国传统文化，盲目崇拜西方文明。

而在经济全球化的今天，不同民族文化相互交融。在这种情况下，人们该怎样对待文化的多样性呢？历史经验告诉我们，正确的态度是：P32

1、态度

为什么要尊重文化的多样性呢？

2、原因：

P32有一个关于“文化多样性的价值”的探究活动，列出了三届奥运会的会徽。

奥运会在不同的国家举办，每一届奥运会都有不同的会徽，在会徽的设计上我们可以看到不同的创意和不同的文化印记。例如：2008年奥运会会徽P32.(介绍)所以，通过不同国家设计的奥运会会徽看不同国家的文化，可以了解和掌握人类社会是由多样性的文化组成的，不同的文化具有不同的文化特征和独特魅力，应该尊重和保护不同民族的多样文化。

关于尊重文化多样性的原因，我们课本主要从两个方面进行了系统阐述。①发展本民族文化的内在要求

每个民族的文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。举例：中国古代的造纸术、印刷术、指南针、火药，是举世闻名的四大发明，是中华民族对世界文明的重大贡献。四大发明改变了整个人类历史进程，是中国古代文明的集中体现。

在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好民族文化。举例：中国儒家思想，注重个人的自我德性修养，孔子把“仁”作为最高的道德思想，孟子注重仁义并举，为了实现仁的理想，主张“舍生取义”。在儒家道德的熏陶下，中华民族的无数崇道贵德的志士仁人躬身践行，以仁爱为核心，不断衍生出许多道德性的规范，如宽恕、节俭、礼让等。这些传统美德，已经和整个中华民族血脉相连，成为民族精神的一个重要组成部分。

②是实现世界文化繁荣的必然要求

奥林匹克运动为什么会从希腊走向世界？其主要原因是这种体育精神和民族文化得到了整个世界的认同。一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而且属于整个世界。如古代两河流域。。P31。可以说，正是各民族鲜明的文化特色丰富了世界文化，共同推动了人类社会不断的进步和发展。

最后，我们讲要承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，就必须遵守一定的原则。

3、原则：各民族文化一律平等 这要求我们：P33

4、帕特李莫尼托

含义，来源

为什么要保护文化遗产？P33 同时，这个小图标告诉我们，尊重文化多样性不单是口头上的承认，还要认真加以保护，这样才能保证文化多样性的存在，不使其走向消亡。

作为中国青年应该为保护世界遗产做出贡献。结束语：（1分钟）

文化的多样性，使世界文化多姿多彩，尊重文化的多样性是发展中华民族文化的需要也是世界文化繁荣的要求。

第四篇：文化多样性说课稿

秦 瑶

各位老师好！今天我说课的内容是《世界文化的多样性》

一、说教材

1、说教材的地位和作用。《世界文化的多样性》是人教版必修三《文化生活》第二单元第一课的第一个框题。多样性是当代世界文化的重要特征，也是文化交流和传播的前提。因此，本框知识具有承前启后的作用，在本单元中，它是一个引子，开启了本单元知识的学习之门。教学重点：民族文化的多样性。

教学难点：文化是世界的又是民族的，尊重文化多样性必然性。

2、说教学目标：

知识目标：了解不同民族文化的精粹及其差异，确认文化多样性的价值。能力目标：认同不同民族文化的差异性，尊重文化多样性。理解文化多样性是共性和个性的统一，掌握文化多样性的作用、对待文化多样性的正确态度和原则。情感态度价值观目标：尊重不同民族文化，促进文化的多样性。

二、说教法和学法

1、学情分析。当代高中生具有视野开阔，接受性强的思维特点同时也具备一定的分析、归纳等抽象思维能力，但这些认识的广度和深度还有待提高。同时当代学生对传统民族文化却相当陌生，只有一些零碎的片面的甚至不正确的认识。因此通过本框题的学习，使学生认识到在全球化进程中民族文化的重要性，培养学生的民族自豪感。

2、说教法。直观教学法。利用多媒体教学工具直观展示图片，活跃课堂气氛，激发学习兴趣，引导深入思考。活动探究法。设置情境，引导学生进行探究活动，培养独立思考能力和合作能力。讨论归纳法。组织学生对教材疑难问题进行讨论，然后进行小组归纳，最后形成认识，实现从知识到情感的内化。

3、说学法。小组合作学习法、自主探究法、分析归纳法、头脑风暴法。

三、说教学程序

第一阶段是准备阶段，包括教师准备（教学素材、课件）和学生准备（查找世博会相关资料）。第二阶段是课堂教学过程。

（一）导入新课：（5分钟）

讨论教材28页情景镜头，通过小组讨论，发挥头脑风暴，畅言心中所想，并选取学生代表发言，让学生在讨论和交流中感悟到文化多样式的多种多样的表现形式。

设计意图：利用图片的感官刺激，激发学生的学习兴趣。

（二）讲授新课。

1、异彩纷呈 交相辉映

探究活动一：民族节日（大约4分钟）

通过比较春节和圣诞节的的不同庆祝方式，探讨中西方不同的文化特色。并展示学生之前搜集的各种民族节日。

探究活动二：文化遗产（大约4分钟）

结合世博会西藏馆的图片，展示文化遗产布达拉宫，重点深入探讨其文化特色，并结合教材的事例让学生了解不同民族留下的不同的珍贵的文化遗产。设计意图：学生通过在图片中感受民族节日和文化遗产的魅力，在教师的引导下，将初步的、零散的感官体验上升为知识点的融合和归纳。

2、透视文化多样性（12分钟）

（1）文化多样性的界定（2）文化多样性的表现形式。（3）文化多样性的地位。

注：以上三个知识点由学生自主学习完成。

设计意图：经过课堂前半部分的大量铺垫之后，学生可以初步领略到世界文化的多样性，通过自主学习提高其知识整合能力。（4）文化是世界的又是民族的。

分层讲解：文化是民族的——由于经济、政治、历史、地理等多种因素的作用，各民族文化之间存在差异。

文化是世界的——各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，有其共性和普遍规律。

通过第一单元的学习，我们已经了解到文化是人类社会实践的产物，所以人类文化的发展势必也要遵循人类社会实践的发展规律，因此形色各异的民族文化也有着共性和普遍规律。

知识总结：文化既是世界的又是民族的，是共性和个性的统一。

设计意图：本知识点难度较大，主要通过教师教授完成，在复习前文知识点的基础之上，简述人类社会的发展历程，让学生体会到人类文化发展的共性，完成知识的升华。

探究活动三：阅读教材32情景内容。组织学生进行小组学习，在讨论的基础上进行分析、归纳。

设计意图：学生更加深刻的体会到在展现民族特色、促进文化交流、推动世界文化繁荣中的作用，从而过渡到尊重文化多样性的必要性这个知识点。

3、尊重文化多样性（12分钟）

（1）尊重文化多样性的必要性——“两个需要”。WHY

（2）对待文化多样性的态度（结合书上上费孝通的名言进行理解记忆）WHAT（3）如何尊重文化多样性——原则+要求+意义 HOW

设计意图：通过“3W结构”的构建，帮助学生理清知识脉络，使学习过程更加系统化。

（四）教学小结（2分钟）

设计意图：再次梳理本课知识结构，培养学生构建知识树的能力。并展示世界遗产青年保卫者的图片，呼吁学生做一个文化交流的使者，爱护不同特色的民族文化，促使学生产生情感认同，达到情感价值观的培养目标。

（五）作业布置（1分钟）完成“考试报”课后相关习题。

第五篇：文化多样性的表现

文化多样性的表现

民族节日：是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示。文化遗产：是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用。

为什么要尊重文化多样性

1、文化多样性的地位和作用：文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。

2、尊重文化多样性的意义：①是发展本民族文化的内在要求。民族文化是本民族生存与发展的精神根基。尊重文化多样性，首先要尊重本民族文化，培育发展好本民族文化。②是实现世界文化繁荣的必然要求。

3、文化是民族的也是世界的（文化的共性与个性）P

31如何对待文化的多样性？（怎样尊重）

1、态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步

2、原因：①是发展本民族文化的内在要求。民族文化是本民族生存与发展的精神根基。尊重文化多样性，首先要尊重本民族文化，培育发展好本民族文化。②是实现世界文化繁荣的必然要求。

3、原则：各民族文化一律平等的原则（尊重差异、理解个性、和睦相处、共同促进）为什么要保护文化遗产

文化传播的途径

重要途径有

①商业贸易

②人口迁徙

③教育；另外如亲朋聚会、外出旅游，各种经济、政治、文化活动都可以成为文化传播的途径。

文化传播的手段

传媒：历史上的传媒所经历的发展阶段是口语→ 文字→ 印刷→ 电子→ 网络。

现代社会文化传播的主要手段是大众传媒，即报刊、广播、电视、网络等面向大众传播信息的媒介。

标志：印刷媒体的推广

大众传媒的作用：能够最大限度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。

为什么要加强文化传播

1、文化既是民族的，又是世界的•

2、尊重文化多样性的要求

3、文化传播的意义：古代中华文化曾源源不断的向外辐射与传播，为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献。而外域文化也不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。

怎样促进世界文化的交流与传播？

•（1）尊重文化多样性应坚持的正确态度

•（2）尊重文化多样性应坚持的原则、要求

•（3）我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明

成果，又要更加主动的推动中华文化走向世界，做中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。

传统文化的特点

继承性：

• ①传统习俗（风尚、礼节、习惯）——传统文化的基本形式之一

• ②传统建筑——凝固的艺术、传统文化的重要标志

• ③传统文艺（文学、戏曲、绘画等）——传统文化的重要组成部分

• ④传统思想（理论观点、学术思想、道德观念等）——传统文化的重要组成部分 • 相对稳定性：基本特征稳定，内涵因时而变

• 鲜明的民族性：民族特色、民族风格、民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽

带。

顺应变动性（传统文化的双重作用）

• 如果顺应社会生活变迁，满足人们日益增长的精神需求，就对社会和个人的发展起

积极作用；

• 如果一成不变，就会阻碍社会进步，妨害人的全面发展。

如何对待传统文化

1、辩证地认识它在现实生活中的作用：一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达；每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。

2、取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。

6、正确区分文化、传统文化、先进文化。

• 文化是人类的精神活动及其产品的总称。文化观念的核心是世界观、价值观、人生

观。传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的，具有相对稳定性的文化。先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在本质上是一定社会先进的经济和政治在文化形态的反映，代表社会发展方向，体现最广大人民的意愿和要求，对经济和社会起巨大的促进作用。

7、对待传统文化就是继承吗？

• ①对待传统文化的正确态度是三点：继承（取其精华）、批判（去其糟粕）、创新（推

陈出新）。

• ②对待传统文化必须反对两种错误的态度：全盘肯定和全盘否定。

8、对待外来文化就是排斥？

• ①对待外来文化的正确态度是三点：吸收（取其精华）、批判（去其糟粕）、创新（洋

为中用）。

• ②对待外来文化必须反对两种错误的态度：全盘肯定和全盘否定。