高中二年级政治第十课测试题含答案文化建设的中心环节

第一篇：高中二年级政治第十课测试题含答案文化建设的中心环节

第十课 文化建设的中心环节

一、选择题(在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1、第四届全国道德规范评选表彰活动自启动以来，引起了社会的高度关注，网友积极投票，纷纷留言热议，向道德模范送祝福、撰写微致辞，传播微故事。对此认识正确的是()①文化对人产生着积极的影响 ②文化与经济相互交融 ③有利于在全社会弘扬社会主义核心价值观④有利于弘扬中华民族精神，传播正能量

A．①② B．①③C．②④ D．③④

2．从2013年7月1日起，修订后的《中华人民共和国老年人权益保障法》正式实施，该法首次将“常回家看看”精神赡养写入条文，也就是说今后，老人可以把子女不常回家看看作为单独的诉讼请求将子女告上法庭。从文化生活角度看，法律规定子女必须常回家看看老人()①是要求公民必须继承传统习俗 ②是对传统思想中合理成分的肯定 ③表明孝道是中华民族精神的核心 ④有利于加强社会主义思想道德建设

A．①② B．②④ C．②③ D．①④

3．推动社会主义文化大发展大繁荣，必须大力建设社会主义核心价值体系。建设社会主义核心价值体系就必须()①巩固马克思主义的指导地位 ②用马克思主义中国化最新成果凝聚力量 ③用中国特色社会主义共同理想武装全党 ④用社会主义荣辱观引领风尚

A．①② B．②③C．①④ D．③④

4.中央电视台倾力打造的《感动中国》已经连续举办了十多年，共向全国观众推出了100多位人物，弘扬他们身上的善良、仁爱、勇敢、奉献等精神，受到社会极大好评，因此被誉为“中国人的年度精神史诗”。举办该活动是为了()①发挥道德模范的榜样示范作用，发展文化产业

②发挥大众传媒在文化传播中的作用

③弘扬主旋律，倡导人们践行社会主义核心价值体系 ④传递正能量，发掘优秀传统文化的现代价值

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

5．“建设社会主义核心价值体系”与“文化多样性”“坚持先进文化的前进方向”的内在联系是()①社会主义核心价值体系与文化多样性统一于社会主义文化建设中 ②建设社会主义核心价值体系有利于坚持先进文化的前进方向 ③尊重文化多样性不能违背社会主义核心价值体系 ④把握先进文化的前进方向关键在于尊重文化的多样性

A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④

6．内容通俗是社会主义核心价值体系大众化的关键所在。通俗化并不是简单化，更不是庸俗化，它是思想美、语言美与形式美的统一，是准确与生动的统一，是深刻与简明的统一。可见，实现社会主义核心价值体系通俗化，就应该()

①发展人民大众喜闻乐见的文化 ②用通俗娱乐文化取代高雅严肃文化 ③将文化创新的立足点放在文化的形式上 ④用多彩的形式诠释核心价值体系的内涵

A．①② B．③④ C．①④ D．②③

7．实现“中国梦”，必须充分挖掘和汲取中华优秀传统文化的宝贵资源，将“国家兴亡、匹夫有责”的爱国精神，“与时俱进、自强不息”的进取精神，“先天下之忧而忧”的忧患意识，“民为贵、君为轻”的民本思想等中华传统文化精华发扬到历史上前所未有的高度。这是因为它们()

A．博大精深、底蕴深厚、历史悠久、体系完备 B．是如今展现我们这个民族文明程度的主要标志 C．能在经济社会发展中起着导向和示范作用 D．展示了如今人们的精神生活，具有强大的凝聚力

8.“中国式”一词几乎成了中国人生活的负面写照和直白调侃，“中国式剩宴”、“中国式过马路”、“中国式旅游”„„对待这类“中国式”，我们应该()

A．在文化继承的基础上不断创新和发展B．大力弘扬社会主义荣辱观，明辨是非 C．面向世界，博采众长，改造传统文化D．充分认识到中华文化源远流长的特点

9．中国游客在埃及景点刻字事件引发国内民众热议“文明出游”。拿什么证明自己来过？尊重不同文化，把美景留在心里，比把名字刻在景点更有意义。这说明实现文明旅游，需要()A．尊重文化多样性，全面汲取其他民族的文化 B、倡导社会主义荣辱观，提升公民思想道德修养 C．以高度的文化自觉和文化自信发展社会主义文化 D．弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神

10.2013年6月20日，“神舟十号”航天员在“天宫一号”上开展基础物理实验，展示失重环境下物体运动特征、液体表面张力特性等物理现象，全国8万余所中学6 000多万名师生同步收听收看。我国首次组织太空授课的文化意义在于()

①普及科学知识，弘扬科学精神 ②提高道德修养，培育“四有”新人 ③以良好的科学文化修养，促进思想道德修养 ④弘扬科学精神，增强民族自豪感

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

11、法国文学大师雨果说：“书籍是造就灵魂的工具。”这句话启示我们()A．加强思想道德修养有助于提高学习的自觉性 B．加强思想道德修养是一个永无止境的过程 C．科学文化修养比思想道德修养更能造福人类 D．良好的科学文化修养能够促进思想道德修养 12．从文化的角度看，漫画启示我们()

①家长应该关心中学生课业负担过重的问题 ②加强思想道德修养是成人的事，与学生无关 ③必须将科学文化修养和思想道德修养统一起来 ④必须加强精神文明教育，培育“四有”新人

A．①② B．①③ C．③④ D．②④

13．中国不仅是旅游大国，也是题写“到此一游”字样最多的国家。有人居然能在北京故宫保和殿高近30米的匾额上留下“到此一游”的字迹，也有人能在湖北武当山景区石壁上连签6个名字的“到此一游”。要改变这类现象()①必须加强公民基本道德规范的宣传教育 ②要引导公民增强抵御落后文化、腐朽文化的能力 ③要加强道德舆论建设，唤醒公民的良知 ④要培育理性平和、开放包容的社会心态

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

14．食品生产领域存在的问题启示我们，发展社会主义市场经济，必须树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观()①是社会主义思想道德建设的原则和必然要求 ②是我国传统文化的重要组成部分 ③能够为社会成员作出道德选择提供价值取向 ④是社会主义核心价值体系的基础

A．①② B．②④ C．③④ D．①③

15．自2007年以来，中央宣传部、全国总工会等六部门每两年评选一届全国道德模范，推出了一批传承中华美德、体现时代精神的道德模范。2013年9月19日，中央文明委决定，授予张丽莉等54名同志“全国道德模范”称号，王凤进等265名同志“全国道德模范提名奖”。深入开展学习宣传道德模范活动有利于()

①弘扬真善美，传播正能量 ②大力发展教育科学文化

③引导人们追求更高的思想道德目标 ④进一步推动全社会思想道德素质的大幅度提高 A．①② B．③④ C．②④ D．①③

16．近年来，W村在村民收入不断提高的同时，开展了群众性的“一碑两谱五星”乡村文化创建活动。所谓“一碑”，即树立一座精神丰碑，主要收集本村先辈在革命战争时期的英雄事迹；“两谱”，即撰写时代风范谱、尊老爱幼谱，主要收录在乡村发展、家庭邻里关系中的先进典型；“五星”，即创评“读书、创业、诚信、法纪、勤俭”等五项星级文明户。村民们以极大热情参与了这一活动，讲身边事、树身边人、自评自荐、互评互荐，精神面貌焕然一新。

结合材料，运用“文化建设的中心环节”的有关知识，说明该村开展“一碑两谱五星”活动取得成功的道理。（12分）

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６――１０ＣＣＢＢＢ １１－１５ＤＣＣＣＤ

１６、解析： 解答第(1)问要紧紧抓住“文化建设的中心环节”，即思想道德建设这个角度分析说明，主要从思想道德建设的地位、重要性、与科学文化修养的关系等角度说明。解答第(2)问主要是立足民族精神，阐述民族精神的文化意义。首先，判定民族精神属于文化范畴，阐述文化的实质与作用；其次，从立足民族精神的意义来分析；最后，民族精神建设属于先进文化建设的范畴，从立足于先进文化建设的范畴来分析。

答案：①社会主义思想道德建设体现着社会主义文化的性质与方向，是文化建设的中心环节。W村开展的“一碑两谱五星”活动，紧紧抓住了社会主义思想道德建设这一中心环节，保证了文化建设的正确方向。

②社会主义荣辱观是社会主义思想道德的根本要求，是社会主义核心价值体系的基础。“一碑两谱五星”活动的内容体现了社会主义荣辱观的要求。

③良好的科学文化修养，能够促进思想道德修养。“一碑两谱五星”活动具有群众性的自我教育特点，自荐自评、互荐互评方式促进了村民自省自律，提高了村民的思想道德修养。

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１６、解析： 解答第(1)问要紧紧抓住“文化建设的中心环节”，即思想道德建设这个角度分析说明，主要从思想道德建设的地位、重要性、与科学文化修养的关系等角度说明。解答第(2)问主要是立足民族精神，阐述民族精神的文化意义。首先，判定民族精神属于文化范畴，阐述文化的实质与作用；其次，从立足民族精神的意义来分析；最后，民族精神建设属于先进文化建设的范畴，从立足于先进文化建设的范畴来分析。

答案：①社会主义思想道德建设体现着社会主义文化的性质与方向，是文化建设的中心环节。W村开展的“一碑两谱五星”活动，紧紧抓住了社会主义思想道德建设这一中心环节，保证了文化建设的正确方向。

②社会主义荣辱观是社会主义思想道德的根本要求，是社会主义核心价值体系的基础。“一碑两谱五星”活动的内容体现了社会主义荣辱观的要求。

③良好的科学文化修养，能够促进思想道德修养。“一碑两谱五星”活动具有群众性的自我教育特点，自荐自评、互荐互评方式促进了村民自省自律，提高了村民的思想道德修养。

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１６、解析： 解答第(1)问要紧紧抓住“文化建设的中心环节”，即思想道德建设这个角度分析说明，主要从思想道德建设的地位、重要性、与科学文化修养的关系等角度说明。解答第(2)问主要是立足民族精神，阐述民族精神的文化意义。首先，判定民族精神属于文化范畴，阐述文化的实质与作用；其次，从立足民族精神的意义来分析；最后，民族精神建设属于先进文化建设的范畴，从立足于先进文化建设的范畴来分析。

答案：①社会主义思想道德建设体现着社会主义文化的性质与方向，是文化建设的中心环节。W村开展的“一碑两谱五星”活动，紧紧抓住了社会主义思想道德建设这一中心环节，保证了文化建设的正确方向。

②社会主义荣辱观是社会主义思想道德的根本要求，是社会主义核心价值体系的基础。“一碑两谱五星”活动的内容体现了社会主义荣辱观的要求。

③良好的科学文化修养，能够促进思想道德修养。“一碑两谱五星”活动具有群众性的自我教育特点，自荐自评、互荐互评方式促进了村民自省自律，提高了村民的思想道德修养。

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１６、解析： 解答第(1)问要紧紧抓住“文化建设的中心环节”，即思想道德建设这个角度分析说明，主要从思想道德建设的地位、重要性、与科学文化修养的关系等角度说明。解答第(2)问主要是立足民族精神，阐述民族精神的文化意义。首先，判定民族精神属于文化范畴，阐述文化的实质与作用；其次，从立足民族精神的意义来分析；最后，民族精神建设属于先进文化建设的范畴，从立足于先进文化建设的范畴来分析。

答案：①社会主义思想道德建设体现着社会主义文化的性质与方向，是文化建设的中心环节。W村开展的“一碑两谱五星”活动，紧紧抓住了社会主义思想道德建设这一中心环节，保证了文化建设的正确方向。

②社会主义荣辱观是社会主义思想道德的根本要求，是社会主义核心价值体系的基础。“一碑两谱五星”活动的内容体现了社会主义荣辱观的要求。

③良好的科学文化修养，能够促进思想道德修养。“一碑两谱五星”活动具有群众性的自我教育特点，自荐自评、互荐互评方式促进了村民自省自律，提高了村民的思想道德修养。

第二篇：第十课 文化建设中心环节教案

第十课 文化建设中心环节教案

第十课

文化建设中心环节教案

一、本课设计意图

教育教学目标

．知识目标

〇懂得道德的时代性，知道道德总是随着时代的发展而被赋予新的内涵，了解我国传统美德在当前社会生活中的意义，能够列举出当代社会生活中的道德典范和先进典型。

〇知道思想道德建设在社会主义文化建设中的地位和作用；了解当前我国社会主义思想道德建设的主要内容。

〇知道建立社会主义思想道德体系的重要性，知道社会主义思想道德体系与社会主义市场经济、社会主义法律规范以及中华传统美德之间的关系。

〇了解知识文化修养与思想道德修养之间的关系。

〇明白提高自身的思想道德修养，是一个长期的过程；学会通过正确的途径切实提高自己的思想道德修养。

2．能力目标

〇正确评价中华传统道德，能够对中华民族数千年来所形成的道德传统进行批判性分析，发扬其中的传统美德，并赋予它们新的时代内涵。

〇牢固树立社会主义思想道德观念，自觉抵制各种拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想观念的侵袭，成为一个模范遵守社会公德的好公民。

〇正确分析当今社会生活中存在着的思想道德冲突，认识社会生活的急剧变化给人们的思想道德观念带来的冲击和挑战。

〇通过提高自身的知识文化修养特别是积极参加各种有益的社会活动，不断提高自己的思想道德水平。

3．情感、态度、价值观目标

〇形成爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的坚定信念，自觉遵守社会公德、职业道德和家庭美德。

〇努力加强自身的思想道德修养，成为一个道德高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于国家和人民的人。

课程标准的基本要求

引述公民基本道德规范，评析文化修养与思想道德修养的关系，说明加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容。

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二、教材分析

本课的逻辑结构分析

本课设两框，即第一框“加强思想道德建设”，第二框“思想道德修养与知识文化修养”。第一框主要讲思想道德建设在整个文化建设中的作用和地位；第二框讲如何加强思想道德修养，追求更高的思想道德目标。

第一框包括三目。

第一目“我心目中的道德典范”。当前思想道德建设的宝贵资源：中华民族数千年来形成的传统美德和中国共产党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良道德传统；加强社会主义思想道德建设的必要性：道德本身所具有的时代性特征，要求不断加强思想道德建设；实现发展当代中国先进文化的根本目标和社会主义精神文明建设的根本任务，需要不断加强思想道德建设。

第二目“紧紧抓住中心环节”包括两个方面的内容：思想道德建设在中国特色社会主义文化建设中的地位和作用；社会主义思想道德建设的主要内容。

第三目“建立社会主义思想道德体系”，主要讲述社会主义思想道德体系在社会主义精神文明建设中的地位；社会主义思想道德体系应该与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接。

第二框包括三目。

第一目“直面生活中的思想道德冲突”包括两方面的内容：我们的生活正发生急剧的变化，由此带来一些思想道德上的冲突；思想道德冲突要求我们不断加强自身的知识文化修养和思想道德修养。

第二目“在知识文化的陶冶中升华”包括两方面的内容：知识文化修养和思想道德修养的含义；知识文化修养和思想道德修养之间的关系。

第三目“追求更高的思想道德目标”包括三个方面的内容：加强自身的知识文化修养和思想道德修养是一个没有止境的过程；在遵守公民道德规范的基础上，追求更高的思想道德目标；在加强自身修养的过程中，追求更高的思想道德目标。

探究活动的设计意图

第一框“加强思想道德建设”。

第一目“我心目中的道德典范”，使学生知道在中国共产党领导人民群众进行革命、建设和改革的不同时期，都涌现出了大量的先进模范人物。

探究活动一的设计目的主要体现在两点：第一，让学生了解像方志敏这样的先进模范人物，是当今社会的道德典范，体现着中华民族的传统美德，是对中华传统美德的继承和发展；第二，通过列举方志敏、雷锋、牛玉儒等道德典范，让学生归纳他们的共同特征，得出只有模范遵守社会道德规范，才能成为人们学习的榜样这一结论。

探究活动第二部分的设计意图是，让学生了解中华民族的传统美德世代相传，知道在 202

当今社会生活中，中华民族在几千年中形成的传统美德，仍然是我们进行思想道德建设的宝贵资源，加强社会主义思想道德建设，就要继承和发展中华民族的传统美德，使它们在新的时代条件下发扬光大。

第三目“建立社会主义思想道德体系”

探究活动一的目的在于让学生了解市场经济与思想道德建设之间关系，体会市场经济对思想道德建设影响的两面性，知道社会主义市场经济越发展，越需要不断丰富社会主义思想道德内容的道理。同时，通过对材料中所提供的四种不同观点的辨析，让学生知道为什么在社会主义市场经济条件下，加强社会主义思想道德建设要以诚实守信为重点。

探究活动二的设计目的，是让学生进一步理解法律与道德之间的相互关系。法律和道德都是调节人们行为的社会规范，尽管二者之间存在着一定的区别，但又是相辅相成、相互补充的。法律是道德的底线，道德是更高的要求，法律维护社会道德，遵守道德有利于人们遵纪守法。该活动通过列举与社会公德、职业道德和家庭美德相关的法律条文，引导学生体会社会主义道德规范与法律规范之间的内在一致性。

第二框“思想道德修养与知识文化修养”。

第一目“直面生活中的思想道德冲突”。

探究活动一的设计目的，在于通过两个具体的生活事例，让学生知道，现实生活中经常存在着各种各样的道德冲突，人们经常面临道德上的“两难选择”。由此导入正文。

第二目“在知识文化的陶冶中升华”。

探究活动一的设计目的，主要是让学生通过该活动体验思想道德的价值，一方面，思想道德修养好的人，容易得到他人的尊敬；另一方面，自身思想道德修养的提高，也会给自己带来精神上的愉悦。

探究活动二的设计目的，通过东汉哲学家王符和北宋史学家司马光的两句名言，让学生辨析知识与道德之间相互影响、相互促进的关系，从而进一步理解加强自身知识文化修养与思想道德修养的重要性。

探究活动三通过三个社会生活中的典型事例，让学生体会对于一个人来说，仅仅具备一定的知识文化修养是不够的，还必须同时具备一定的思想道德修养。通过学生对这三种现象的评述，引导他们正确认识知识文化修养和思想道德修养之间的内在统一性，使他们在努力学习科学文化知识的同时，注重自身的思想道德修养，成为一个德才兼备的现代公民。

第二目“追求更高的思想道德目标”。

探究活动一，列举了几种有代表性的价值观，其中既有正确的，也有错误的。通过让学生根据公民基本道德规范来对这些价值观进行评析，体会提高思想道德修养，首先是一个思想认识问题，帮助学生认识思想道德与人们的世界观、人生观和价值观之间的内在联系，知道有什么样的世界观、人生观和价值观，就会有什么样的道德观。同时，引导学生认识提高个人思想道德修养的过程就是不断改造主观世界的过程。

探究活动二的设计目的，在于使学生知道提高自身的思想道德修养，追求更高的思想道德目标，不仅是一个思想认识的问题，更重要的是一个实践问题。一个人要不断提高自

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身的思想道德修养，追求更高的思想道德目标，就必须从我做起，从现在做起，从点滴小事做起。

本课重点、难点

思想道德建设是社会主义文化建设的中心环节。这一问题涉及社会主义思想道德建设的意义和作用问题，只有理解了这一问题，才会对整课的内容有一个准确的定位。

社会主义思想道德建设的主要内容。

知识文化修养和思想道德修养的含义及其相互关系。从理论上讲，一个人的知识文化修养与思想道德修养是密切相关、相互促进的，良好的知识文化修养能够促进思想道德修养，加强思想道德修养能够促进知识文化修养。从学生的实际来看，他们正处于学习科学文化知识的阶段，同时也处于世界观、人生观和价值观趋向成熟的阶段，对于他们来说，正确理解二者之间的关系，做到知识文化修养和思想道德修养协调发展，成为一个德才兼备的社会主义事业的建设者，具有非常重要的现实意义。

相关疑难问题解读

．名词解释

方志敏：中国无产阶级革命家，赣东北革命武装根据地的创建人之一。江西弋阳人。1922年加入中国社会主义青年团。1923年加入中国共产党。第一次国内革命战争期间，在江西领导农民运动，曾任江西省农民协会秘书长。1927年国民党叛变革命后，领导弋阳横峰起义，开展土地革命，组织工农政权，创建了赣东北革命根据地和工农红军第十军，历任中共县委书记、特委书记、省委书记、省军区司令员、闽浙赣工农民主政府主席和红十军政治委员。1931年当选为中央工农民主政府执行委员、主席团委员。曾同王明左倾冒险主义的错误领导作坚决斗争。中国共产党第六次全国代表大会上当选为中央委员。1934年11月，率领红军抗日先遣队北上抗日，途中遭遇国民党军队的阻击。1935年1月，在江西玉山县陇首村与国民党军队作战时因叛徒出卖被捕，在狱中坚贞不屈，8月6日在南昌英勇就义。遗著有《可爱的中国》《狱中记实》等。

牛玉儒：内蒙古通辽人，1952年出生。历任内蒙古自治区纪委秘书长、内蒙古自治区政府秘书长、中共内蒙古自治区包头市委副书记。1997年4月在内蒙古自治区包头市人大十届五次会议上当选为市长。XX年2月任内蒙古自治区副主席。XX年4月任自治区党委常委，呼和浩特市委书记。牛玉儒是第九届全国人民代表大会代表。在担任呼和浩特市委书记期间，全心全意地谋划经济和社会发展，呼市经济的快速发展，城乡面貌的明显变化，人民生活水平的不断提高，无不凝聚着牛玉儒的心血和汗水。特别是在住院治疗期间，他仍心系事业，忘我工作，忍受着病痛的折磨，关注和牵挂着呼市的经济社会发展。他几乎每天都通过电话询问、指导和督促重点工程的进展情况，还带病两次考察城市建设和开发区的工作。去世前不到一个月，仍以顽强的毅力，主持召开市委九届六次全委会议，作了激情澎湃、鼓舞人心、催人奋进的工作报告，进一步描绘了呼市经济社会发展的宏伟蓝

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图。他把毕生精力奉献给了他所热爱的事业，奉献给了他所热爱的人民，奉献给了他深深眷恋的草原，直到生命的最后一息。XX年8月14日，牛玉儒去世后，他的事迹感动了亿万干部群众。XX年11月，胡锦涛作出重要指示，号召全党和全国人民向勤政为民、鞠躬尽瘁的牛玉儒同志学习。

社会公德：又称作“社会公共生活准则”，简称“公德”。社会公德是相对于私德而言的，指的是人们在履行社会整体义务或涉及社会整体利益的活动中应当遵守的道德行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它通常在两种意义上使用：第一，指人们在一些重大的社会关系、社会活动和社会交往中，应当遵守并由国家提倡或者认可的道德规范；第二，指人们在日常公共生活中所形成的起码的公共生活准则。这是公民为了维持正常的生活秩序，必须遵守的简单道德准则。社会公德是在人类公共生活的实践中产生的，并往往通过风俗习惯的形式表现出来，其基本功能在于保证每个社会成员乃至整个社会生活的正常运行。社会主义社会的社会公德，‘反映了社会主义的新型道德关系，是社会主义道德的重要组成部分。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往更加频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。今天，我们在社会中大力倡导以文明礼貌、乐于助人、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。

职业道德：是所有从业人员在职业活动中应该遵守的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。职业道德是评价从业人员的职业行为准则，对该从业人员具有特殊的约束力。职业道德是随着社会分工的发展，并出现相对稳定的职业集团时产生的，它与一般社会道德既有联系又有区别。职业道德具有以下特点：第一，职业道德是在历史上形成的、特定环境中产生和发展起来的，它常常形成世代相袭的职业传统和比较稳定的职业心理和习惯，因此具有较强的稳定性和连续性；第二，职业道德反映特定的职业关系，具有特定职业的业务特点，因而它的作用范围仅仅局限于特定的职业活动中，只对特定职业的人们具有约束力；第三，职业道德通常以规章制度、工作守则、服务公约、劳动规程、行为须知等形式表现出来。社会主义社会的职业道德是社会主义道德体系中的一个重要组成部分。在今天，我们要倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。

家庭美德：是每个公民在家庭生活中应该遵守的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭是社会生活的细胞，它既是社会的基本消费单位，有时也是社会的基本生产单位，同时还是人口再生产和进行教育的基本单位。家庭生活与社会生活有着密切的关系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。重视家庭观念、尊老爱幼是中华民族的传统美德。今天，我们要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻

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里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。

张思德：是四川仪陇人，在抗日战争时期，是中共中央警备团的战士。他在1933年参加红军，经过了二万五千里长征，曾经负过伤。他为人憨厚朴实，工作任劳任怨，从不计较个人得失，一心一意为着革命的利益和解放全中国的伟大事业而默默奉献。1944年9月5日，在陕北安寨县山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。9月8日，中央警备团为张思德召开追悼会，毛泽东发表演讲，对张思德作出了高度评价。毛泽东说：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”“为人民而死，就是死得其所。”

王符：是我国东汉时期著名的思想家和哲学家，字节信，安定林泾。一生隐居著书，对当时社会弊端的各个方面进行抨击，因不欲彰显其名，所以把他所写的主要著作取名为《潜夫论》。在自然观上，他认为宇宙的本原是“元气”，用气来解释自然现象的产生和发展。他认为，元气有自己的运动，清者上升而形成天空，浊者凝结而成为大地。有天地之后出现阴阳，由阴阳生化产生万物，其中“和气”产生人类。在他看来，自然界中的万事万物都以气为本，其变化“莫不气所为也”。他反对有生而知之的“圣人”，提出“虽有至圣，不生而知；虽有至材，不生而能”，认为人的聪明才智相差万倍，关键在于后天是否善于学习。

司马光：我国北宋著名史学家、政治家。字君实，陕西夏县人。与邵雍、周敦颐、程颢、程颐、张载并称为北宋“六先生”。宝元元年进士。历任大理评事等职，后任并州通判、天章阁侍制兼侍讲。后反对王安石实行新法，成为旧党首领。辞去枢密副使的任职，请求到洛阳出任西京御使。1086年任尚书左仆射兼门下侍郎，尽罢王安石新法。同年9月病死，被追封为温国公，谥文正。司马光一生最大的贡献，就是奉命组织编纂了怎样理解加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节

江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中指出：“加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节。”这一论断，明确了社会主义思想道德建设在当代中国先进文化建设中的地位，指明了我国社会主义文化建设的重要任务。

首先，大力加强社会主义思想道德建设，是由我国社会主义性质决定的。社会主义是一个全面协调发展的社会。发展社会主义精神文明，同发展社会主义经济、发展社会主义民主政治一样，都是我国现代化建设的目标和主要任务。物质文明建设和精神文明建设同步发展，是中国特色社会主义的本质要求，是我们在实际工作需要牢牢把握住的一个关键

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问题。江泽民曾指出：“我们进行的社会主义现代化建设的各项事业，是相互协调和全面发展的事业，不但经济建设要上去，人民的思想道德、科学文化素质和社会秩序、社会风气都要搞好，这样才能促进社会的全面进步和整个社会文明的全面发展。”如果社会主义建设只重视某一方面，而忽视其他方面，其发展只能是畸形的、不健全的。贫穷不是社会主义，发展太慢不是社会主义，生产力长期落后、经济长期停滞不是社会主义；没有民主，就没有社会主义；没有法制，也没有社会主义；文化贫乏，愚昧落后，不是社会主义；精神空虚、思想腐朽、道德沦丧、生活堕落不是社会主义。因此，坚持在建设物质文明、政治文明的同时，努力建设社会主义思想道德，实现三个文明的协调发展。

其次，是由思想道德在社会主义现代化建设中的作用决定的。我们追求的现代化建设目标，是要把我们的国家建设成为富强、民主、文明的社会主义国家。通过社会主义先进文化建设，可以中国特色社会主义现代化建设提供有力的思想保证、强大的精神支撑、坚实的道德基础、良好的文化条件。其中，强有力的思想保证，就是通过不断加强社会主义思想道德建设来实现的。

当前我国思想道德建设要以诚实守信为重点

建立与社会主义市场经济相适应的社会主义思想道德体系，是我国社会主义思想道德建设的一项重要任务。市场经济体制的确立，既催生了一些新的思想道德观念，同时也给思想道德建设带来了新的问题和新的挑战。其中，诚实守信问题，就是一个非常突出的问题。为此，党的十六大报告在谈到思想道德建设问题时，特别强调要以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点。

我国社会主义思想道德建设之所以要以诚实守信为重点。

第一，诚实守信是中华民族的传统美德。我国古代的道德传统中，非常重视诚实信用问题。“自古皆有死，民无信不立”的诚实信用的道德伦理观念，深入人心，诚实守信成为人们的立身之本。

第二，诚实守信是社会主义公民道德的内在要求。《公民道德建设实施纲要》明确把“明礼诚信”确立为公民的基本道德规范。因为诚实守信是一切道德的基础，倡导明礼诚信的道德要求对推动社会主义现代化建设具有重要的作用。

第三，诚实守信是现代市场经济的基本道德要求。道德对人们的行为的规范作用，是通过每个人的义务感和责任感来实现的。诚实守信原则，作为一种价值观念，有助于市场参与者道德人格的培育和形成良好的交易风气。首先，诚实守信是推动经济社会发展的价值观念。公平竞争是市场经济的基本要求，诚实守信是实现公平竞争的重要保证。只有每个人在市场竞争中都坚持诚信原则，恪守诺言，诚实不欺，不以损害他人的利益为代价来追求自己的经济利益，才能建立一个公正有序的市场竞争秩序，有利于促进市场经济的良性发展。其次，诚实守信在经济生活中表现为信用体系建设。无论是发达国家还是发展中国家，在经济社会转型时期都面临着信用危机和信用建设问题，现代社会需要一套严格的信用管理体系。因为，随着经济社会的发展，人们之间的交易，逐渐由物品交易发展到货币交易，而现代市场经济是以信用交易为主的信用经济。市场化程度越高，对社会信用体

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系的要求也越高。建立规范的社会信用体系是最基本的市场规则和制度之一，是规范和整顿市场经济秩序的治本之策。

第四，是由我国当前的信用状况决定的。当前我国在建立政府信用、企业信用、个人信用的系统工程中，企业信用问题最为突出。有些企业在市场经济活动中，不讲诚信，缺乏信用，如恶意逃债、合同违约、商业欺诈、假冒伪劣、偷税漏税、以次充好等失信现象屡见不鲜。据国家有关部门统计，我国近年来，企业违约合同金额有逐年增加的趋势。这些不诚信的行为在一定程度上破坏了正常的经济竞争秩序，使投资环境恶化，对我国社会主义市场经济体制的完善，乃至整个经济社会生活，都产生了消极的影响。

可见，加强诚实守信教育，建立信用体系，已经成为目前思想道德建设中的一个重要问题。因此，党中央提出要把诚实守信作为社会主义思想道德建设的重点。

坚持依法治国和以德治国相结合的治国方略

依法治国是我国的一项基本战略，在新的形势下，江泽民又提出了以德治国的基本方略，形成了依法治国与以德治国相结合的完整的治国方略。

在XX年初召开的全国宣传部长会议上，江泽民在讲话中说，我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义精神文明建设，以德治国。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来。江泽民把属于精神文明的道德建设与属于政治文明的法制建设放到治理国家基本方略的高度来论述，并且强调了二者的结合，这在我们党的历史上还是第一次，是第三代中央领导集体治国思想的新发展，是对马克思主义国家学说的丰富和发展。依法治国和以德治国相结合，对于全面建设小康社会，全面推进中国特色社会主义现代化建设，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

对于一个国家的治理来说，法治和德治，从来都是相辅相成、相互促进的。二者犹如车之两轮、鸟之两翼，缺一不可，也不可偏废。法律和道德作为上层建筑的组成部分，都是维护社会秩序，规范人们思想行为的重要手段，它们相互联系、相互补充。第一，社会主义法律和社会主义道德在内容上相互吸收，社会主义道德规范是社会主义法律规范的重要，社会主义法律意识是社会主义道德的重要组成部分。第二，社会主义法律和社会主义道德在功能上相辅相成。法律的特点是强调强制和他律，道德的特点是强调教育和自律；法律通过运用强制手段约束人的行为，道德通过运用教育的手段约束人的动机；法律着重要求人的外部行为的合法性，单纯的思想不是法律调整的对象，而道德所要求的不仅仅是人的外部行为，它还要求人们行为动机的高尚。可见，尽管二者在功能上有所差异，但又是相互补充、不可分割的。第三，社会主义法律和社会主义道德在实施中相互支撑。社会主义道德的实施主要依靠社会舆论的力量，法律的实施则主要依靠国家的强制力，但两者殊途同归，目标都是促进民族素质的提高和社会文明的进步。只有把法制建设和道德建设紧密结合起来，把依法治国和以德治国紧密结合起来，才能保证社会的良好秩序，保证国家的长治久安。

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三、教学建议

教学提纲

第十课

文化建设的中心环节

一、加强思想道德建设

．我心目中的道德典范

思想道德建设的宝贵资源

联系新时期新阶段的实际加强社会主义思想道德建设

2．紧紧抓住中心环节

中国特色社会主义文化建设的中心环节．

社会主义思想道德建设的主要内容

3．建立社会主义思想道德体系

应该与社会主义市场经济相适应

应该与社会主义法律规范相协调

应该与中华民族传统美德相承接

二、思想道德修养与知识文化修养

．直面生活中的思想道德冲突

社会生活中的思想道德冲突

解决思想道德冲突的重要途径

2．在知识文化的陶冶中升华

知识文化修养和思想道德修养的含义

知识文化修养和思想道德修养的关系

知识文化修养的根本意义

3．追求更高的思想道德目标

改造主观世界，追求更高的思想道德目标

在建设中国特色社会主义的实践中追求更高的思想道德目标

为共产主义远大理想而奋斗

课时安排

建议课时为两课时，原则上每一框题一课时，根据活动课安排可适当增加课时。

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教学过程设计

第一课时

加强思想道德建设

．基本流程图示

2．典型案例引入

教师可以通过探究活动一引入本框教学内容。该探究活动列举了关于方志敏、雷锋、牛玉儒的先进事迹，引导学生体会这些模范人物身上所体现出的高尚道德情操。同时还列举了一些关于中华民族传统美德格言，引导学生对中华民族传统美德在当代思想道德建设中所具有的意义进行思考，认识到中华民族传统美德和党领导人民在长期革命斗争和建设实践中形成的优良传统道德是当代社会主义思想道德建设的宝贵资源。教师还可以用以下材料导入教学内容。

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邓世昌，清朝海军将领，广东番禺人。福建船政学堂毕业。历任“东云”、“振威”等舰管带。1887年赴英国接带新舰“致远”回国，任参将兼“致远”管带。他办事精勤、思想开放，具有强烈的爱国思想。1894年，在黄海战役中，他指挥“致远”号积极投入战斗，在弹尽舰伤的情况下，仍令开足马力撞向敌舰“吉野”号，不幸被日军鱼雷击中，与全舰官兵一起壮烈殉国。

3．师生共同探究

本框题共安排了三个课内探究活动。

〇探究活动一

在探究过程中，请教师引导学生进一步了解方志敏、雷锋、牛玉儒等不同时代的道德典范的感人事迹，体会蕴含在他们身上的全心全意为人民服务的精神，为民族、为祖国奉献自己一切的精神。引导学生多渠道收集中华传统美德格言，并进行评比。

〇探究活动二

建议引导学生结合现实生活实际，围绕这四种观点准备材料，进行现场辩论。

〇探究活动三

建议从法律规范和道德规范既相互区别又相互促进、相互补充的角度，加深学生对社会主义道德规范的理解。

4．学生践行要求

采访身边的道德典范，了解在他们身上体现了哪些优秀的道德品质，分析这些道德品质与中华传统美德之间的关系。

第二课时

思想道德修养与知识文化修养

．基本流程图示

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2．师生共同探究

本框题共安排了六个课内探究活动。

〇探究活动一

该探究活动通过对两个典型事例进行分析，引导学生对现实生活的思想道德冲突进行深入思考，进而引人本课时的教学内容。实施该探究活动时应当引导学生从原因、影响及对策等方面对两个事例进行探究，鼓励学生发表自己的看法。

〇探究活动二

该探究活动通过对日常生活中一些常见的道德现象进行分析，使学生意识到只有在看似细小的问题上严格要求自己，才能不断提高自身的思想道德修养。在教学过程中，教师可以结合其中的一点进行具体分析，不必全面展开。

〇探究活动三

实施该探究活动时宜引导学生正确认识知识文化修养与思想道德修养之间的关系，帮助学生理解两句话的含义。

〇探究活动四

在操作过程中，建议教师引导学生分析各种不道德行为所造成的社会危害性，引导学生自觉坚持知识文化修养与思想道德修养的统一。

〇探究活动五

在实施该探究活动的时候应当注意，教材中所列举的多数观点对学生而言比较容易做出判断，但也有一些观点，如“大公无私，先公后私”，“主观为自己，客观为他人”等，学生容易争议。教师应当就这些容易产生争议的观点进行分析说明。

〇探究活动六

引导学生谈谈自己平时是如何加强思想道德修养的，总结可资借鉴的经验并加以推广。

3．学生践行要求

开展“读好书，做有道德的人”的活动。

学习方法指导

把教师的指导与学生的体会、感悟有机地统一起来；注重把教材知识与学生的生活实际结合起来，做到学以致用。

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四、教学评价建议

评价方式

结合学生日常行为表现加以启发、引导，帮助学生自觉做一个有道德的人。

自我测评及参考答案

联系社会生活实际，分析当前社会主义思想道德建设“以诚实守信为重点”的原因。

参考答案

一是社会主义市场经济既是法制经济，也是道德经济，必然建立在社会主义基本道德规范的基础之上；二是社会主义市场经济的发展，催生了许多富有时代气息的思想道德观念，但市场经济自身的弱点也导致一些违背社会主义道德规范的行为，如诚信缺失问题；三是诚信缺失问题产生了极大的危害。

五、教学资源链接

．生动活泼的公民道德歌

为学习、贯彻《公民道德建设实施纲要》，中共安徽省委宣传部、省文明办和省新闻出版局组织有关专家学者编写了这首《公民道德歌》。以一韵到底的五言诗的形式，既完整系统又形象生动地表现了公民道德的基本规范和具体要求。

泱泱我中华，巍巍礼仪邦。传统多美德，文明四海扬。

改革迎盛世，开放图富强。走进新时代，道德谱新章。

热爱祖国篇

华夏五千年，灿烂历史长。地大物又博。巨人立东方。祖国山河美，先贤伟业彰。自豪更自信，爱国情满腔。

洗雪百年耻，人民把家当。建功又立业，为国奉献忙。国旗天天升，国歌人人唱。祖国如慈母，春晖暖心房。

公民有义务，自觉纳税粮。溪流汇大海，国家自兴旺。好儿勇参军，卫国赴疆场。拥政又爱民，和平紧握枪。

民族五十六，兄弟聚一堂。中华大家庭，团结国运昌。两岸共明月，隔海历沧桑。一国行两制，统一心向往。

游子走四方，祖国心中装。自尊重国格，无愧我炎黄。国家兴衰事，匹夫责不忘。精忠报国志，青史永流芳。

社会公德篇

人生来世上，如苗出土壤。性情俱可塑，育材成栋梁。待人和接物，礼貌又谦让。人敬我一尺，我敬人一丈。

律己当从严，对人多宽谅。待人贵真诚，为人莫欺诳。敬老爱稚幼，恤孤助残伤。扶危济穷困，爱心洒阳光。

自扫门前雪，忧人瓦上霜。热心公益事，雷锋树榜样。言谈贵得体，举止宜端庄。卫生成习惯，清洁保安康。

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公物应爱护，设施人共享。交通守秩序，安全更通畅。见义当勇为，挺身斗凶狂。铁肩担道义，正气得伸张。

国家有法纪，行为守规章。法治加德治，万千新气象。社会重治安，群管又群防。以身敢试法，恢恢有天网。

环境需保护，污染必遭殃。发展要持续，风物放眼量。生态贵平衡，资源是宝藏。珍惜慎取用，地久共天长。

创建得民心，美化遍城乡。市容村貌改，焕发新容光。

职业道德篇

社会有分工，三百六十行。行行出状元，文明新风创。职业各不同，目标都一样。全心和全意，为民服务忙。

爱岗忠职守，敬业情高涨。刻苦钻业务，技术求精良。立业在诚信，兴业德弘扬。言利不惟利，情义播四方。

经济要繁荣，市场更开放。竞争讲公平，自律树形象。同行非冤家，倾轧俱损伤。携手创双赢，协作路康庄。

为官须勤政，廉洁莫贪赃。为民办实事，造福在一方。执法应秉公，明镜悬公堂。扫黄更打黑，扶正又安良。

工人尽职责，安全生产忙。名牌创效益，质量赢市场。农民勤为本，科学精种养。先富帮后富，并肩奔小康。

经商重信誉，服务求周祥。打假防伪劣，市场风清朗。科研攻关难，发明众所望。尊重首创权，侵权道德丧。

文艺百花开，二为是方向。德艺贵双馨，人民倍赞赏。医家讲医德，救死又扶伤。妙手能回春，爱心胜春阳。

为师重师表，丹心燃烛光。传道并授业，桃李自成行。海阔凭鱼跃，天高任鸟翔。行行竞风流，处处鲜花放。

家庭美德篇

社会似海洋，家庭如船港。家和万事兴，家齐国吉祥。婚姻自作主，互爱情深长。志同兼道合，比翼齐高翔。

夫妻结连理，甘苦应共尝。贫病不嫌弃，富贵毋相忘。生育须计划，国策记心上。优生加优育，民健国自强。

教子贵有方，宽严要适当。娇惯难成器，百炼铁成钢。父母养育恩，天高又地广。悠悠寸草心，孝敬慰高堂。

兄弟和姐妹，同根共成长。让枣又推梨，亲情溢芬芳。婆媳与妯娌，和气致瑞祥。两好合一好，举家皆欢畅。

邻里和街坊，朝夕相守望。出人互照应，有难大家帮。社区大家庭，文明树风尚。歪风齐抵制，娱乐须健康。

赌博若深渊，沉湎业全荒，毒品滋罪恶，沾染人财亡。迷信缘愚昧，信邪实自戕。凡事讲科学，利民又兴邦。

致富当思源，消费忌铺张。持家宜勤俭，福泽绵绵长。爱家又爱国，小河连大江。忠孝若难全，当以国为上。

个人修养篇

社会讲文明，个人重修养。前贤有传统，今人应发扬。人生贵自立，首在有理想。志当存高远，大任方能当。

不经彻骨寒，哪来梅花香?辛勤力耕耘，收获才有望。学习终生事，知识有力量。学而时习之，宝剑砺锋芒。

相伴三人行，必有我师长。见贤当思齐，励精图自强。受人滴水恩，涌泉以报偿。管鲍交谊深，千古美名彰。

忌妒令人嫌，偏见应自防。做人要正派，君子胸坦荡。失意莫沉沦，得志不骄狂。荣辱皆不惊，得失本平常。

为善快乐源，宽容长寿方。先忧而后乐，德高世敬仰。求真奋开拓，务实志高昂。思想与时进，创新绘华章。

四有育新人，五爱情豪壮。神州多英杰，万马奋腾骧，物质大发展，精神求高尚。建设双文明，乘风万里航。

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从我先做起，当仁自不让。人人齐努力，共创新辉煌。

2．当代“愚公”张荣锁

中央电视台“感动中国——XX十大人物”评选活动对他是这样描述的——“他已经拥有了财富，但他心里装着还在贫苦生活中的乡亲；他已经走出了大山，但他还想让所有乡亲都能够走出与世隔绝的山崖；他成就了一个多少代人未能实现的梦想，他拿出愚公移山的执著和勇气劈开了大山，在悬崖峭壁上为乡亲们开凿出通往外面世界的大道，更在人们的心中打开了一扇希望之门。他结束了一段贫困的历史，开创出一种崭新的生活。”

他就是被河南省委评为“优秀党支部书记”、“优秀共产党员”，被誉为模范践行“三个代表”的优秀退伍军人——辉县市上八里镇回龙村党支部书记张荣锁。

980年，张荣锁退伍回到位于群山之中的家乡。当时的情景让他异常心痛——村里人依然运输靠人背，磨面靠石碾，照明靠油灯。为了养家糊口，他再次走出大山。下矿井、卖药材、采石头，靠勤劳致富，几年间他成为远近闻名的百万富翁。富裕起来的张荣锁，心里却一天也没有舒坦过。他总想为这方山水做点什么。穷怕了的回龙人，也从张荣锁身上看到了回龙村的未来，看到了回龙村的希望。

993年10月，张荣锁出任村党支部书记。面对乡亲们的重托，张荣锁哽咽了：“不叫回龙村变模样，咱算枉穿一回绿军装!”

要治穷，先要治愚。山里的土地金贵，可偏偏当地人有厚葬的习俗，亲人去世，要埋葬在最好的田地里。张荣锁和党支部一班人商议后痛下决心：平坟扩耕!

一个冬日的上午，张荣锁来到自家祖坟前。坟里埋葬的是他的父亲。自己还在部队时，父亲为了养活一家老小，一年到头拼死拼活地劳作，最终累得瘫痪在床上。他含泪默念：“爹，为了回龙村的未来，为了子孙后代，您就原谅儿子吧!”然后，一镢头刨下去„„见此情景，还在犹豫的村民们纷纷跑向自家的茔地，扬起镢头，平了祖坟。

上任后的一个月里，张荣锁走遍了全村方圆20平方公里的山山岭岭、沟沟坎坎。随后，在村两委扩大会上，他斩钉截铁地说：“从今后，我们要敢于走前人没走过的路，干前人没干过的事，把贫穷抛在身后，让富裕变为现实!”

993年初冬，张荣锁率领全村劳力，开赴大栗园自然村旁的三座荒坡，展开了开荒造田的战斗。

首期开荒完毕，张荣锁累得病倒了。高烧使他黝黑的脸膛涨得通红。人们解开他的衣领，发现他的肩头肿得老高，皮肉和内衣都沾在了一起。再看他的右手大拇指，已淤血变得黑青，解放鞋被割开几厘米长的口子，脓血渗出了鞋外„„整整一个冬天，张荣锁和村民们一起披荆斩棘，挖山刨土，砌石垒岸，硬是在茫茫荒坡上垒出38道石墙，从荆棘乱石间掏出90亩梯田。

三易寒暑，张荣锁和村民们共治理荒坡8座，面积达1500亩，栽植苹果、山楂、桃、梨等果树累计3．5万余棵。仅此一项，每个村民的年收入净增150元。

接着，种植香菇、发展旅游„„随着一个个新项目不断上马，回龙人彻底甩掉了贫穷的帽子。

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为了实现修路这个回龙人世代的梦想，1997年冬，张荣锁带着150名党员和民兵，挺进深山峡谷，向大山宣战。

站在悬崖之巅，俯视着刀削般的绝壁，张荣锁挺身而出：“我是书记，我开第一炮。”他用粗绳系住腰身，把自己吊在半空作业。凿眼、装药、引爆。“轰”的一声巨响，张荣锁成功地打响了第一炮。24名党员、民兵自发组成“突击队”，学着张荣锁的样子，拴绳在腰间，吊到悬崖半空作业。

当工程进行到一半时，村里的资金连同300多万元的贷款全部用光。怎么办?“讲奉献不是一句空话，关键时刻要作出牺牲”，想到这，张荣锁取出自家存折上的72万元钱，一分不剩地投到了修路工程上。深不可测的山洞，像一张吃钱的大嘴。洞没钻多少米，钱又没了。于是，他又卖掉自己价值30多万元的本田轿车和新建的住房；卖掉了苦心经营多年，设备价值达30多万元的石材厂„„

张荣锁无私奉献的行动，感染了纯朴的村民。一天早晨，当张荣锁手提钢钎，揉着睡眼打开屋门时，不由惊呆了：清晨的薄雾中，数十个村民排着长队守候在门前，人人手中都拿着存折„„

就这样，张荣锁带着回龙村的男女老少，硬是靠锤凿炮轰，拦腰斩开了9座山头，在千年绝壁上“挂”上了8公里的盘山公路，在百丈悬崖中“钻”出了l000多米的“S”形隧道。

XX年1月10日，随着一声冲天巨响，清峰关隧道打通了!回龙村从此与山外连成一个世界。

张荣锁心里装着群众，群众也牵挂着他们的张书记。当筑路工程进入关键阶段时，80高龄的赵玉森老人，每天都拄着拐杖，冒着寒风，颤巍巍地爬上清峰关隧道工地看一看。他说：“俺是来看小锁的。在悬崖上打隧道太危险了，俺怕他有个闪失!”

真情洒群众，丹心耀太行。退伍军人张荣锁在他人生的“第二战场”上模范践行“三个代表”，书写出了无愧于党、无愧于军队、无愧于时代的动人篇章！

3．未成年在押人员多为文盲

据最高人民检察院的消息，XX年全国检察机关共批准逮捕未成年犯罪嫌疑人69780人，占批准逮捕犯罪嫌疑人总数的9．1％，比XX年上升了12．7％。从涉嫌的罪名来看，未成年人犯罪主要涉及侵犯财产罪和侵犯公民人身、民主权利罪，占总数的17．4％。且各类未成年人犯罪有逐年上升趋势，如侵犯公民人身、民主权利罪XX年比1998年上升47．1％，侵犯财产罪XX年比1998年上升59．9％。据了解，1998年全国检察机关共批准逮捕未成年犯罪嫌疑人38983人，占批捕总数的6．5％，而XX年批捕的未成年人犯罪嫌疑人，则已占到批捕总数的8％，而到了XX年这一数字更是上升到了9．1％。面对未成年人犯罪人数逐年上升的趋势，越来越多的人们开始呼吁：为了孩子，共同拯救被暴力玷污的花季。

另据XX年12月5日《北京晚报》报道说，在北京市东城区“第四季度清案会战”中，东城区看守所一共接收了十余名涉嫌犯罪的未成年人，比去年总数呈上升趋势，目前未成年在押人员约占该所在押人员总数的0．8％。而记者在位于昌平的东城区看守所采访时了解到，目前未成年在押人员文化素质普遍较低，绝大部分是小学文化，他们最迫切需要的是上学读书。

据东城区看守所李庆选政委介绍，目前少年监所羁押的未成年人中，涉嫌暴力型犯罪约占55％，其中又以涉嫌抢劫的居多，约占75％。暴力型犯罪多又集中在持刀、持械伤人、抢劫和Q###j等方面。而少年团伙犯罪现象很普遍，今年以来51名在押未成年人中有39名系团伙犯罪成员，约占78％，其中纯少年团伙有4个。

6岁以下的未成年女孩参与暴力犯罪的开始增多。刚进来没几天的欣欣刚满15岁，涉嫌多起抢劫案，并伙同他人持刀抢劫伤害过路女子。她曾把一个个头比她高很多的男生打得鲜血直流，甚至老师见她也直躲。记者采访欣欣时，她咬着嘴唇说：“我很少抢女孩钱，主要是抢男孩。”问为什么?她眼睛瞪得溜圆说：“这多有本事啊，显得多有能耐。”但马上她的话锋就一转，“现在觉得挺傻的。”

看守所的张敬军管教员说，分析未成年在押人员犯罪原因，首先是文化素养普遍较差，初中毕业的不足17％，大多数是小学毕业，还有近20％连小学都没毕业。而且他们中近40％是辍学或被学校开除、劝退人员，绝大部分人初进看守所时不会写信，甚至连明信片都不会写。其次他们大都缺乏家庭温暖，被家庭遗弃的流浪儿占41％。

除此之外，大部分未成年在押人员的一个共同特点就是崇尚金钱，奉行拜金主义。记者从其他看守所了解到，未成年人在押人员对金钱的崇拜程度令人吃惊，“谁要是给我两万块钱，我就帮他卸掉别人一条腿，所有的事我都扛着„„”、“谁要是给我一千万，让我杀了我爸妈，我都愿意„„”这些想法暴露出孩子们的无知和心灵扭曲。

据了解，为加强未成年在押人员的文化素质教育，东城区看守所采取了多种有效措施。记者看到，监室里的小书架上摆着《刑法》等书籍。看守所还定期邀请人大代表、政协委员和社会知名人士给孩子们做报告或讲课，并专门找来老师给孩子们上课。

在管教干部的教育下，原本厌烦学习的“蛊惑仔”们纷纷开始忙着看书“充电”。17岁的郑进说，他现在最想上学，等12月底出去后他要找一个学校读书，或者去学一门手艺。今年9月刚回归社会的小宾在看守所服刑期间，刻苦自学英语，目前已准备参加大学英语四级考试。他说，目前的英语水平不仅是他用勤奋换来的，也是看守所注重未成年人员文化素质教育的结果。

第三篇：第十课 文化建设的中心环节练习题

第十课 文化建设的中心环节

一、选择题：

2014年5月2日，惠州日报发表《惠州：英雄不倒，希望永存》的文章，号召人们向唐洪、雷文春等舍己救人而不幸英勇殉职的英雄学习。据此回答1、2题：

1.惠州市政府对唐洪、雷文春等英雄和先进人物进行了隆重表彰。从文化生活的角度看，对英雄人物进行表彰（）

①有利于加强思想道德建设，提高公民道德素养 ②是建设社会主义核心价值体系的要求 ③有利于建设和谐文化，培育文明风尚 ④有利于推动国民经济又好又快发展

A.①②③

B.①②④ C.②③④

D.①②③④

2.惠州市政府号召广大团员青年向英雄人物学习，践行社会主义思想道德。为此，广大团员青年应（）

①脚踏实地、不尚空谈、重在行动 ②不断改造自己的主观世界

③从我做起，从现在做起，从点滴小事做起 ④坚定中国特色社会主义共同理想 A.①②③

B.②③④ C.①②④ D.①②③④

3．2014年3月5日，国务院总李克强在《政府工作报告》中指出，加强公民道德建设，在全社会树立中国特色社会主义的共同理想和信念，加快构建传承中华传统美德、符合社会主义精神文明要求、适应社会主义市场经济的道德和行为规范。这表明我国思想道德建设应该（）

①与社会主义市场经济相适应 ②与社会主义法律规范相协调 ③与中华民族传统道德相承接 ④以增强诚信意识为重点

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 4.右边漫画启示我们（）

A．人们不应该注重自己的外表美

B．不同的人其文化素养存在差异是难免的 C．要加强科学文化修养，提高自己的精神境界 D．市场经济条件下的文化多样性是客观存在的 5．所谓的名牌奶制品企业往奶粉里添加三聚氰胺，宠物主人逼人给狗下跪，开着宝马抢购经适房，住着洋楼争领低保金„„上述现象警示我们（）

①必须加强社会主义荣辱观教育 ②必须把思想道德建设作为发展中国特色社会主义文化的中心环节 ③加强思想道德修养能够促进科学文化修养 ④良好的科学文化修养能够促进思想道德修养

A.①②

B.③④ C.①③

D.②④ 6.古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明（）

①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②弘扬民族精神是构建和谐社会的要求 ③中华民族精神深深植根于我国优秀传统文化之中④社会主义荣辱观已成为每个公民的价值选择

A.①③

B.②④ C.①④ D.②③

7．社会主义思想道德建设与中国特色社会主义文化建设的联系是()①中国特色社会主义文化建设包括社会主义思想道德建设

②社会主义思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的中心环节 ③社会主义思想道德建设应该与社会主义市场经济相适应 ④社会主义思想道德建设应该与社会主义法律规范相协调 A．①④

B．②③ C．①② D．②④

8．社会主义道德建设必须以集体主义为原则，这样做的目的是()A．反对一切形式的个人利益

B．维护个人所属的小团体或单位的特殊利益

C．在现实中追求个人利益和集体利益的最大和谐发展

D．在任何情况下，只要个人利益和集体利益发生矛盾，就必然要个人作出牺牲

9．在社会公共生活中，尊老爱幼，尊重妇女，对待老人、儿童、残疾人员，特别予以尊重、照顾、爱护和帮助；尊师敬贤，对待师长和贤者，示以尊重和敬佩。这是社会公德中()A．遵纪守法的要求 B．保护环境的要求 C．诚实守信的要求 D．文明礼貌的要求 10．古人云：“言不宿诺，行不苟从。”“薄于身而厚于民，约于身而广于世。”今天我们大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。这说明()①社会主义道德体系是对中华民族传统美德的继承 ②社会主义道德体系是对中华民族传统美德的发展 ③社会主义道德体系是对中华民族传统美德的否定 ④道德规范对社会成员的行为具有普遍的约束力

A．②③ B．③④ C．①②④ D．①② 11．对下面漫画理解正确的是()①在全社会加强思想道德建设十分必要 ②学校对未成年人的道德教育缺乏实效 ③部分社会成员思想道德素质还不够高 ④父母应该以良好的思想品行教育孩子

A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 12．在中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。这是因为()①思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容 ②思想道德建设集中体现了中国特色社会主义文化的性质

③思想道德建设集中体现了中国特色社会主义文化的前进方向 ④思想道德建设与社会主义建设的根本目标都是培育“四有”公民 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④ 13．漫画《辨析》启示我们()①要树立社会主义荣辱观

②要作出正确的价值判断和道德选择 ③要努力提高自己的科学文化修养 ④要注重自己世界观、人生观的改造

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

14．下列选项中，属于我们今天进行思想道德建设的宝贵资源的是()①中华民族几千年形成的传统美德 ②中华民族的传统道德

③率先致富能人的事迹 ④方志敏、雷锋、沈浩等模范人物的事迹

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 15．加强社会主义思想道德建设，之所以要联系新时期新阶段的实际，是因为()①历史的传统道德已不适合今天的国情，我们应该抛弃

②中华民族的传统美德和我们党的优秀革命道德，是我们进行思想道德建设的宝贵资源 ③道德总是随着时代的发展而被赋予新的内容 ④不同时代的道德规范，总是带着不同时代的印记

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 16．思想道德建设，是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节，这是因为()A．它是发展科学技术和培养人才的基础

B．它在现代化建设中具有基础性、先导性和全局性作用

C．社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向 D．它是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证

17．在社会主义市场经济条件下，社会主义思想道德建设要特别强调以增强诚信意识为重点，这是因为()A．诚信为本、操守为重是社会主义市场经济的内在要求 B．诚信缺失是市场经济的必然产物 C．市场经济条件下，诚信已无关紧要

D．诚实守信是社会主义市场经济的基本特征

18．下列关于科学文化修养和思想道德修养的说法，不正确的是()A．世界观、人生观、价值观的形成属于思想道德修养 B．学习科学知识是文化修养的内容

C．科学文化修养与思想道德修养相互促进 D．科学文化修养就是思想道德修养 19．“无德无才是‘废品’，有德无才是‘半成品’，有才无德是‘危险品’，有德有才是‘精品’”。这一比喻表明()A．文化知识比思想道德更重要 B．思想道德比文化知识更重要

C．科学文化修养和思想道德修养是有机统一的 D．有德无才与有才无德都是部分意义上的人才 20．《大学》中说“正心修身，齐家治国平天下”“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲先齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。这表明()A．加强科学文化修养和思想道德修养是一个永无止境的过程 B．思想道德的差异反映人们世界观、人生观、价值观的差异

C．只有在不断地改造主观世界的过程中，追求更高的思想道德目标，才会有所成就 D．只要具有较高的思想道德修养水平，就能治理国家，平定天下

二、非选择题

1.2014年3月15日，中央电视台《焦点访谈》曝光河北昌黎部分葡萄酒企业的造假行为。报道称，昌黎县部分葡萄酒生产企业首先用水、酒精、香精、色素等化工原料调制勾兑生产葡萄酒，然后为假酒配备上名牌葡萄酒的标签和包装，最后投入市场。人们在愤慨中追问，企业的信用和企业经营者的道德良知何在？

结合以上材料，从文化生活的角度谈谈发展社会主义市场经济为什么要树立社会主义荣辱观。2.近年来，“幸福指数”成为人们讨论的热门话题。在物质生活大大丰富的同时，人们的幸福感并没有随之同步增长，人们经常在网络上“晒工资”“晒消费”“晒政治”“晒政客”“晒制度”„„，晒客的行为表明：提升国民的“幸福指数”还是大家需共同探讨并致力解决的一个重要问题。专家认为，“幸福指数”的提升不能缺少精神的榜样和文化的浸润，离不开健康和谐的精神家园。为此需加强思想道德建设，构建健康和谐的精神家园。

请结合《文化生活》知识，谈谈在社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的重要性。3．材料一 我们党历来高度重视领导干部的思想道德建设。毛泽东同志指出，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。邓小平同志要求党员尤其是党的高级干部要身体力行共产主义思想和共产主义道德。江泽民同志提出了“以德治国”的思想。胡锦涛同志反复强调，全党同志要进一步加强道德修养，切实做到为民、务实、清廉。习近平同志要求全党要保持清正廉洁，党员干部要洁身自好。这些重要论述，深刻阐述了共产党人加强道德修养的主要内容和极端重要性。

材料二 2014年4月25日《人民日报》载文指出，特别是在当前经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的背景下，加强领导干部的思想道德修养显得尤为重要。

(1)从科学文化修养与思想道德修养关系的角度，说明加强领导干部道德修养的意义。(2)运用文化生活有关知识，说明领导干部应怎样加强思想道德修养。

第十课 文化建设的中心环节 答案

一、选择题： 1.[答案]A

[解析] 本题考查社会主义核心价值体系的相关知识。①②③分别从不同角度说明了对唐洪、雷文春等英雄进行表彰的必要性和重要性；④属于经济生活范畴，不符合题意，排除。2.[答案] D

[解析] 本题考查如何进行社会主义思想道德建设。①②③④表述均正确，从主客观方面说明了应该如何进行社会主义思想道德建设。故选D项。3．[答案] C

[解析] 传统道德不等于传统美德，诚实守信应属于传统美德，要继承发扬，而传统道德中的糟粕部分不再适应今天的社会发展，应予以抛弃，所以不选③。①②④是建设社会主义思想道德体系的目标和要求，正确答案是C。4.[答案] C

[解析] “启示”一般是指要求怎么做。A观点错误。B、D与题干规定不一致。画面上的女主人公文化素养不高，甚至不理解美学是什么，启示我们要加强科学文化修养，提高精神境界。

5．[答案] A

[解析] 材料中的种种行为警示人们要加强思想道德修养，故①②正确。③④说法与题干无关。

6.[答案] D

[解析]①说法错误，社会主义荣辱观既有对古训的继承，也有时代精神的内涵。④说法不符合现实。应选D项。7．[答案] C [解析]解析：解答此题，关键要抓住“联系”这一关键词。运用排除法，可排除没有涉及二者联系的观点。答案：C 8．[答案] C [解析] 集体主义并不是反对一切形式的个人利益，在维护国家、集体利益的同时，也维护个人的正当利益，只是个人利益位于第二位，而国家、集体利益处于第一位，并且只有当个人利益与集体利益发生冲突时，才需要牺牲个人利益，故正确选项应为C。9．[答案] D [解析] 从题干材料可知，应选D。10．[答案] D [解析]解析：我们今天不仅强调德治，更强调法治，将德治与法治结合起来，这不仅是对中华民族传统美德的继承，也是一种发展，故①②符合题意。③④本身说法错误，不选。11．[答案] B [解析] 本题是漫画选择题，根据漫画中的文字可以判断②观点与漫画的主旨不符，应排除；其他选项从不同角度阐述了漫画的意思，应该选。答案：B 12．[答案] B [解析] ①②③项属于思想道德建设在先进文化建设中的地位的正确说法，且构成题干所要求的原因。④项尽管说法是正确的，但不是原因，不符合题意。故答案应为B。13．[答案] B [解析] “努力提高自己的科学文化修养”不符合漫画的立意，题干主要反映的是思想道德建设的重要性。注意漫画中的“荣”“耻”二字，它与科学文化修养没有直接联系。主要体现的是思想道德修养。答案：B 14．[答案] B [解析] 我们今天进行思想道德建设的资源是中华民族的传统美德和优秀革命道德，故①④正确。②说法不科学，传统道德具有双重性，只有优良传统道德才是思想道德建设的宝贵资源，排除。③说法也不科学，率先致富能人的事迹不一定是思想道德方面的典范，排除。答案：B 15．[答案] D [解析] 加强社会主义思想道德建设，之所以要联系新时期新阶段的实际，是因为道德典范具有时代性，总是带着不同时代的印记，总是随着时代的发展而被赋予新的内容。所以③④正确且符合题意。①说法错误，对于传统道德，我们应批判地继承，而不是全盘抛弃；②说法正确，但不符合题意。答案：D 16．[答案] C [解析] 因为社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向，所以，在发展中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节，故C项正确。教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性和全局性作用，所以A、B两项错误。推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证是坚持先进文化的前进方向，故D说法错误。答案：C 17．[答案] A [解析] B、C说法错误。社会主义市场经济的基本特征是：坚持公有制的主体地位，以共同富裕为根本目标，能够实行强有力的宏观调控，所以D说法错误。正确选项是A。18．

[答案] D [解析] 此题为逆向选择题，只要理解了知识文化修养和思想道德修养的含义及二者的关系，就不难选出题目要求的选项。答案：D 19．[答案] C [解析] 科学文化修养和思想道德修养是有机统一的，片面地强调哪一方面都是不正确的。因此，A、B两项都不能选。“有德无才”与“有才无德”都不能成为部分意义上的人才，D的说法也是错误的。答案：C 20．[答案] C [解析] 修身正心是人的思想道德修养。答案：C

三、非选择题

1.[解析] 本题具有一定的综合性，可从以下相递进的三个层面回答。首先，社会主义荣辱观与社会主义市场经济相适应；其次，社会主义荣辱观作为先进文化能促进社会主义市场经济健康发展；最后，社会主义荣辱观作为先进文化能规范市场参与者的行为。答案：

(1)社会主义思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。它为社会主义市场经济条件下，全体社会成员作出道德选择、判断行为得失，提供了最基本的价值取向和行为准则。

(2)文化与经济相互交融，文化反作用于经济，优秀文化可以促进经济的发展。树立社会主义荣辱观，有助于增强企业信用，规范市场秩序，促进社会主义市场经济健康发展。

(3)文化是一种社会精神力量，优秀文化可以丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。树立社会主义荣辱观，有助于企业经营者树立正确的义利观，做一个有道德良知和社会责任感的企业家。

2.[解析 ]本题以当前流行的幸福指数为背景材料，考查学生对坚强社会主义思想道德建设重要性的理解。首先明确思想道德作为文化的重要部分，对经济和政治的重要影响；其次明确思想道德建设的重要地位；最后要阐述思想道德建设与科学文化修养的关系。答案：

（1）社会主义思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节，思想道德建设规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂。

（2）文化与经济相互交融，文化反作用于经济，先进文化可以促进经济的发展。社会主义市场经济越发展，越需要加强以诚实守信为重点的思想道德建设，这有助于市场经济的健康发展。（3）文化与政治相互交融，加强思想道德建设，可以提高人的思想道德修养和科学文化修养，促进人的全面发展，更好地参与政治生活，促进社会主义民主和法制建设的健康发展。2．[解析 ]（1）本题以党历来重视加强党员干部的道德修养为背景，考察科学文化修养与思想道德修养的关系，本题主要是从道德修养对文化修养的作用的角度来作答。（2）文化对人的影响具有潜移默化的作用，要提高道德修养必须要参加各种有益的文化活动，其次从科学文化修养与思想道德修养关系角度来看，加强科学文化修养有利于加强思想道德修养，最后，要加强思想道德修养必须要投身于精神文明创建活动中，践行社会主义核心价值体系。总之，回答本题，需要对教材相关知识进行概括，提炼能力。答案：

(1)加强思想道德修养，能够促进科学文化修养。提高思想道德认识，重视思想道德情操，坚定理想信念，有助于增强学习的自觉性，掌握更多的科学文化知识，提高科学文化修养水平。加强领导干部道德修养，升华领导干部的思想境界，有利于提高领导干部为人民服务的本领，运用所掌握的知识为社会造福。

(2)①积极参加健康有益的文化活动，自觉抵制落后文化和腐朽文化，树立正确的世界观、人生观和价值观。

②自觉加强科学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。

③积极投身于社会主义精神文明创建活动，做到知行统一，自觉践行社会主义核心价值体系，牢固树立社会主义荣辱观。

第四篇：第十课 文化建设的中心环节知识点

序号：27006制定人：马照永审核人：李磊使用时间：12/03/0

1第十课 文化建设的中心环节知识梳理

第一框 加强思想道德建设

1、道德建设的宝贵资源：传统美德和优秀革命道德

2、如何认识社会主义思想道德建设

加强思想道德建设的必要性和重要性（原因）

⑴、必要性：道德总要随着时代的发展而被赋予新的内涵，加强思想道德建设是新时期新阶段培育“四有”公民的需要。

⑵、重要性：

①、思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。思想道德建设规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂。在发展中国特色社会主义文化的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。

②、社会主义思想道德建设以为人民服务为核心，以集体主义为原则。

③、加强思想道德建设能为全面建设小康社会和现代化建设提供强大的精神动力和思想保证。

怎样加强思想道德建设？

⑴、国家：

①、深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观、和价值观。

②、坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以增强诚信意识为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点。

③、倡导公民基本道德规范，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。

④、建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。

⑤、弘扬爱国主义精神，引导人们树立社会主义荣辱观。

⑵ 个人:

①、遵守公民基本道德规范，牢固树立社会主义荣辱观。

②、提高思想道德修养和科学文化修养，不断追求更高的思想道德目标。

③、立足于中国特色社会主义伟大实践，不断改造主观世界，树立正确的世界观、人生观、和价值观，增强识别和抵御错误思潮的能力。

④、学习马克思主义科学理论，坚定中国特色社会主义共同理想，树立共产主义远大理想。⑤、要脚踏实地，重在行动，从我做起，从现在做起，从点滴小事做起。

3、社会主义荣辱观（为什么）

⑴、内容：

⑵、地位：社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。

⑶、特点：

① 社会主义荣辱观全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征。

②它为社会主义市场经济条件下，全体社会成员作出道德选择、判断行为得失，提供了最基本的价值取向和行为准则。

③ 社会主义荣辱观充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。

④它贯穿于社会生活的各个领域，表现在社会风尚的方方面面；既凝结着中华传统道德的精华，又融入了当代中国的时代精神；既有先进性的导向，也有广泛性的要求。1

⑤有利于公民遵守基本道德规范，提高思想道德修养，促进科学文化修养，成为四有公民。⑥有利于加强思想道德建设，建设社会主义核心价值体系，发展社会主义先进文化。⑦有利于构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会。

⑧是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。

第二框 思想道德修养与知识文化修养

1、正视生活中的思想道德冲突，作出正确的判断和选择的重要途径

国家：就要坚持先进文化的前进方向，建设社会主义精神文明,建设社会主义核心价值体系，大力加强思想道德建设。

个人：在社会主义精神文明建设的实践中，加强自身的知识文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。

2、科学文化修养和思想道德修养

（1）科学文化修养：

①含义：人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程，就是知识文化修养。

②内容：学习自然科学、社会科学知识，用人类创造的科学文化知识武装自己的头脑，是知识文化修养的重要内容。

③根本意义

在于通过参加健康有益的文化活动，自觉接受先进文化的陶冶，使自己的思想道德境界不断升华，为人民服务的本领不断提高，成为一个脱离低级趣味的人，有益于人民的人。一个真正有知识文化涵养的人，也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

（2）思想道德修养

①含义：人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程，就是思想道德修养。

②重要性：居于良好的思想道德修养，才能运用所掌握的知识为社会造福。不注重思想道德修养，即使掌握了丰富的知识，也难以避免人格上缺失，甚至危害社会。

3、科学文化修养和思想道德修养的关系

（1）良好的科学文化修养，能够促进思想道德修养。

掌握科学知识和文史知识，崇尚科学、反对迷信和伪科学，提高知识水平和理论水平，有助于自觉地树立正确的思想道德观念，增强辨别是非的能力，作出理性的行为选择，养成良好的行为习惯。

（2）加强思想道德修养，能够促进科学文化修养。

提高思想道德认识，重视思想道德情操，坚定理想信念，有助于增强学习的自觉性，掌握更多的科学文化知识，提高知识文化修养水平。

4、如何追求更高的思想道德目标

（1）加强自身的知识文化修养和思想道德修养，是一个无止境的过程。我们要不断提高知识文化修养和思想道德修养。

⑶ 遵守公民基本道德规范，牢固树立社会主义荣辱观

⑷ 立足于中国特色社会主义伟大实践，不断改造主观世界，树立正确的世界观、人生观、和价值观，增强识别和抵御错误思潮的能力。

⑸ 学习马克思主义科学理论，坚定中国特色社会主义共同理想，树立共产主义远大理想。⑹ 要脚踏实地，重在行动，从我做起，从现在做起，从点滴小事做起。

综合探究：感悟当代中国的先进文化

1、为什么说当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化？

（1）判断一种文化是不是先进文化，要看这种文化是否站在时代的前列，是否符合历史发展的潮流。

（2）文化的发展，归根结底受经济、政治的制约，代表先进的经济，政治力量的文化，就是站在时代前列、符合历史潮流的文化，就是先进文化。

（3）中国特色社会主义文化的先进性，就在于它体现了中国最广大人民的的根本利益；推进了推动了社会主义经济、政治的发展，促进了社会生产力的发展。

可见，中国特色社会主义文化是当代中国的先进文化。

2、“三个面向”如何体现了先进文化与时俱进的品质？

先进的文化具有与时俱进的品质，适应时代发展，反映时代规律，服务时代主题，文化才能保持其先进性。

（1）面向现代化，是中国特色社会主义文化建设充满时代精神的重要体现。我国正处在社会主义初级阶段，现代化建设是最迫切的任务，精神文明建设是我们进行改革开放和现代化建设的重要目标，也是搞好改革开放和现代化建设的重要保证。

（2）面向世界，是中国特色社会主义文化建设具有开放精神的重要体现．在世界多极化和经济全球化趋势中，世界各种文化相互碰撞．发展中国先进文化，既要充分重视世界各种文化思潮的挑战和影响，又要着眼于世界文化发展的前沿，博采众长，汲取营养，坚持以我为主，又推动中华文化走向世界．

（3）面向未来，是中国特色社会主义文化建设鼓励创新精神的重要体现。马克思主义坚持用发展的观点看问题，能够在实践中进行理论创新，指导文化建设面向未来，顺应历史的潮流。只有不断融入以改革创新为核心的时代精神，才能开辟中国文化发展的新境界，才能进行文化创新，满足人们日益增长的精神文化生活需要。

3、在当代中国，我们应该建设什么样的先进文化？

在当代中国，我们应该建设面向现代化、面向世界、面向来来的，民族的科学的大众的中国特色社会主义先进文化。

知识体系

思想道德建设的宝贵资源 我心目中的道德典范

社义思想道德建设的时代特征

紧紧抓住中心环节

加强社会主义思想道德建设的基本内容

社会主义荣辱观地位

为什么

社义荣辱观的特点

第二框 思想道德修养与科学文化修养

社会生活中的思想道德冲突

直面生活中的思想道德冲突

重要途径

科文修养含义、内容、根本意义

思德修养的含义、重要性

追求更高的思德目标

关系

第五篇：第十课文化建设的中心环节知识梳理

第十课文化建设的中心环节

一、是什么

1、思想道德建设的宝贵资源：中华民族几千年形成的_________，我们党领导人民在长期的革命斗争与建设实践中形成的优良______________，是我们进行思想道德建设的宝贵资源。

2、道德典范具有时代性。不同时代的道德具有不同的内涵。我们要联系新时期新阶段的实际，充分发挥道德模范的榜样作用。

3、社会主义思想道德建设的主要内容

(1)以_____________为核心、以__________为原则、以__________为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为__________，以社会公德、职业道德、家庭美德为________。深入进行党的基本_____、基本______、基本______、基本______的教育，引导人们树立__________共同理想，树立正确的_______、________和________。

二、为什么

1、思想道德建设的重要性：思想道德建设，是中国特色社会主义文化建设的________和_________。社会主义思想道德集中体现了中国特色文化建设的_______和_________。发展中国特色社会主义文化，必须紧紧抓住思想道德建设这个_________。

三、怎样加强思想道德建设

1、树立以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观，因为，社会主义荣辱观是社会主义思想道德的_________，是社会主义______________的基础。

2、社会主义思想道德体系必须与_________________相适应、与社会主义_________相协调、与中华民族__________相承接，是思想道德建设的目标。

3、加强思想道德修养和科学文化修养，不断追求更高的思想道德目标。

4、思想道德建设的主要内容。

四、思想道德修养和科学文化修养

1、解决道德冲突的重要途径，就是在社会主义精神文明建设的实践中，加强自身________________和___________________，不断追求____________________。

2、科学文化修养与思想道德修养的关系（P109）

（1）（2）

3、科学文化修养的根本意义，在于通过参加_______的文化活动，自觉接受________的陶冶，使自己的________境界不断升华，为人民服务的本领不断提高，成为一个脱离低级趣味的人，有益于人民的人。

4、如何追求更高的思想道德目标？

(1)树立以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观。

（2）加强思想道德修养和科学文化修养，是一个无止境的过程。我们要不断提高科学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。

（3）在遵守公民基本道德规范的基础上，不断改造主观世界，形成正确的世界观、人生观、价值观，努力学习马克思主义的科学理论，坚定中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义远大理想。

(4)要脚踏实地，不尚空谈，重在行动，从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。

五、综合探究：P113怎样建设中国特色社会主义文化？（如何发展先进文化）

1.发展中国特色社会主义文化，牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

2.发展中国特色社会主义文化，要大力加强社会主义核心价值体系建设，高举旗帜科学发展。

3.发展中国特色社会主义文化，要立足与发展中国特色社会主义的实践，着眼与世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，不断创新。

4.发展中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业。

5、奏响主旋律提倡多样化，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。

6、建设社会主义精神文明，发展教科文事业，建设和谐文化培育文明风尚，积极投身于群众性精神文明创建活动。

7、加强思想道德建设，树立社会主义荣辱观，提高两个修养，追求更高的思想道德目标。

【知识测评】

一、最佳选择题：

1.中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节是()

A.培育“四有”公民B.思想道德建设C.社会主义精神文明D.三个面向

2.关于思想道德建设，说法不正确的是(A.思想道德建设是文化建设的灵魂

B.思想道德建设规定着社会主义文化建设的性质和方向

C.思想道德建设的基本原则是集体主义D.思想道德建设是社会主义文化建设的全部内容

3.社会主义思想道德建设以为着力点。

A.有理想、有道德、有文化、有纪律B.爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义

C.社会公德、职业道德、家庭美德D.爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

4.下列属于社会主义思想道德建设的主要内容的有()

A.健全法制，依法治国B.建设社会主义政治文明

C.倡导公民基本道德规范D.完善社会主义市场经济体制

5.社会主义思想道德①要与中华民族传统美德相承接 ②要与社会主义法律规范相协调 ③要与社会主义市场经济相适应 ④是社会主义核心价值体系的基础()

A.①②③④B.①②④C.②③④D.①②③

6.关于社会主义荣辱观，下列说法不正确的是（）

A.社会主义荣辱观属于法律范畴B.社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现

C.社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础

D.社会主义荣辱观的内容就是“八荣八耻”

7.道德冲突①是经济生活日益发展的反映 ②不存在于现实生活中 ③是一个永远无法解决的问题 ④是社会生活急剧变化的产物()

A.①②③B.②③④C.①④D.①③④

8.某重点学校的高一学生，把从网上搜集到的“万花谷”病毒的代码进行改进和加密，升级为“混客绝情炸弹”。在短短40天时间内，全国有十余万台电脑遭受到攻击，引起网民的恐慌。北京某高校学生先后两次用火碱、硫酸将北京动物园的五只熊烧伤，其中一头黑熊双目失明。上述事例表明

A.良好的科学文化素养并不能促进思想道德素养

B.思想道德修养比文化知识修养更重要

C.不注重思想道德修养，即使掌握了丰富的知识，也可能危害社会

D.缺乏文化知识修养，就容易是非不分，善恶难辨，甚至走上违法犯罪的邪路

9.上述高一学生恶意攻击电脑和高校学生用火碱、硫酸攻击黑熊的事例从反面表明，加强科学文化修养的根本意义应该在于①掌握更多的科学文化知识 ②运用所掌握的知识为社会造福 ③成为一个脱离低级趣味的人、有益于人民的人 ④不断提高为人民服务的本领（）

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

10.据报道，某高校高度重视毕业生面向基层就业工作，据初步统计，今年该校面向基层就业的毕业生已超过5000人，毕业生基层就业率高于历年。该校每年在新生入学教育中安排校史教育和专业教育；抓典型教育，邀请专人组织报告会宣传其事迹；充分利用德育网站开辟学生教育专栏；定期邀请专家原始“面向基层立志成才”、“服务人民报效祖国”等为主题进行网上交流。通过这些活动，主要是加强大学生的①思想政治教育 ②理想信念教育 ③科学文化修养 ④思想道德修养（）

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

11.报道中的某高校大学通过上述一系列教育活动，激励了一批批毕业生到基层建功立业。这说明，具有良好的思想道德修养能（）

A.增强辨别是非的能力B.养成良好的行为习惯

C.促进科学文化修养D.运用所掌握的知识为社会造福

12.某些专家已长期是某个利益集团的代言人，逐渐丧失中立立场；某些专家则紧紧的与企业联系在一起，成为其传声筒。事实上，失去严谨的判断和公正的评论，最终专家也会失去公信力。因此（）

A.加强科学文化修养可以忽略思想道德修养B.必须树立正确的世界观、人生观、价值观

C.必须尊重人们的不同价值选择D.加强思想道德修养能够促进科学文化修养

二、综合探究

13.某校高二(1)班同学以胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出的“建设和谐文化，培育文明风尚”为主题，开展了有关探究活动。

同学们了解到，中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联决定以“做一个有道德的人”为主题，在广大未成年人中长期开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动。全国百万青少年“我承诺：做一个有道德的人”网上签名活动于2008年5月25日启动。

你认为青年学生在道德实践过程中应如何追求更高的道德目标?