第一篇:事迹材料--用爱诠释平凡人生
事迹材料--用爱诠释平凡人生
在我人生的三十一个春秋中,最难忘的是XX年,那年10月,不满18岁的我和39名热血沸腾的青年人一起相聚在“河南省青年志愿者扶贫接力计划”的旗帜下,到国家级贫困县进行农业卫生教育扶贫。在与贫困地区人民的交往中,在艰苦生活的实践与磨炼中,我们用青春和热情诠释着青年志愿者的真正含义,我们用心灵与行动把“热心献社会,真情暖人心”的青年志愿者精神带到了走过的山山水水之中。
我工作的四棵树乡,交通不便,地处山区,人口少,条差。驻队所在的老庄村更是极为艰苦,我们四名支教队员来到这里首先要解决吃饭、洗衣问题,驻队所在没有自来水,吃水要到200米外一个陡坡下的小山泉里挑,为了不麻烦当地的村民们,我拿起了从未见过的扁担自己挑水,为了学习挑水,我的脚脖扭过、肩膀
肿过、跟头跌过、水桶也破过。我这个从小在父母呵护下长大的独生子,身上的娇气
与脆弱在锻炼和磨砺下被山风吹散了,被山泉洗退了,困难这个最好的教师也让我体会到生活的真谛。虽然条艰苦,但我的心是火热的、充实的。是啊,因为这里的贫困和落后,才召唤我们青年志愿者为之奉献、为之奋斗!
老庄村的塔园组是当地人都感到神秘的地方,三座大山让那里的十几户人家几乎与世隔绝,可那里还有一所小学校、有两个年级的11个学生,由于条限制,我不能在那里长期住下来,每个星期都要步行两个半小时给11个学生上。记得第一次进塔园时,走在崎岖的山路上,我感到那个地方远得仿佛在天边,可真当我咬着牙来到这个曾被遗忘的角落时,回头再看看走过的山路突然有一种征服自然的豪迈之情。就这样来回0多里的山路我走无数次,每次带给学生的是知识与希望,带给自己的是激动和快乐。
我永远也忘不了给学生们上的第一节,孩子们不厌其烦地问我一个又一个新奇的问题。一个孩子问我:“老师,你们家住在城里,那你们家种了几亩地?养了几头牛呢?
牛是水牛还是黄牛?”还有孩子问:“
老师你们家几口人呀?为什么要住六层高的房子?”……面对着孩子们求知若渴的目光,面对着这些我不知该怎样回答的问题,我的心在隐隐作疼,我突然觉得自己就是一座桥,一座联接着山里山外的桥,一座连着山里无奈与山外精彩的桥,我有责任向山里的孩子诉说本可属于他的精彩。
回想起刚到仓房时,老乡们对我说的最多的一句话是:“孩子呀,山里人都
急着往外走,你们这些城里人为啥还要进来呢?在这样的山沟里,外地人是连三天都呆不住的”。可我一呆就是一年呀,没有感到寂寞,没有感到空虚,反而觉得时间为何如此的匆匆,如此的让人恋恋不舍。寻找其中的原因,我想就像一位名人所讲:谁能以深刻地内容充实每一个瞬间,谁就能无限的延长着生命,谁就能得到别人无法体会的快乐!
于是我回来了,带着奉献的快乐,带着实践后的收获,带着山区人民的深情,更带着志愿者无私奉献的精神回到了喧闹的城市,回到了南阳市。志愿扶贫的日子呀,如同放电影一样时常在我脑中回映,每年春节我都要回到那里看看那里的山水,听听那里的乡音;而那份奉献的爱则如铜镜一般照着我每天的工作生活。仿佛我只有将这份爱不断的延伸,才对得起自己火热的心和沸腾的青春。无论是教师还是青年志愿者,我都是平凡的,但无私奉献的精神是不平凡的,我将用爱播撒希望的种子,诠释平凡的人生!
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第二篇:事迹材料--用爱诠释平凡人生
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在我人生的三十一个春秋中,最难忘的是2000年,那年10月,不满18岁的我和39名热血沸腾的青年人一起相聚在“河南省青年志愿者扶贫接力计划”的旗帜下,到国家级贫困县进行农业卫生教育扶贫。在与贫困地区人民的交往中,在艰苦生活的实践与磨炼中,我们用青春和热情诠释着青年志愿者的真正含义,我们用心灵与行动把“热心献社会,真情暖人心”的青年志愿者精神带到了走过的山山水水之中。
我工作的四棵树乡,交通不便,地处山区,人口少,条件差。驻队所在的老庄村更是极为艰苦,我们四名支教队员来到这里首先要解决吃饭、洗衣问题,驻队所在没有自来水,吃水要到200米外一个陡坡下的小山泉里挑,为了不麻烦当地的村民们,我拿起了从未见过的扁担自己挑水,为了学习挑水,我的脚脖扭过、肩膀肿过、跟头跌过、水桶也破过。我这个从小在父母呵护下长大的独生子,身上的娇气与脆弱在锻炼和磨砺下被山风吹散了,被山泉洗退了,困难这个最好的教师也让我体会到生活的真谛。虽然条件艰苦,但我的心是火热的、充实的。是啊,因为这里的贫困和落后,才召唤我们青年志愿1
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者为之奉献、为之奋斗!
老庄村的塔园组是当地人都感到神秘的地方,三座大山让那里的十几户人家几乎与世隔绝,可那里还有一所小学校、有两个年级的11个学生,由于条件限制,我不能在那里长期住下来,每个星期都要步行两个半小时给11个学生上课。记得第一次进塔园时,走在崎岖的山路上,我感到那个地方远得仿佛在天边,可真当我咬着牙来到这个曾被遗忘的角落时,回头再看看走过的山路突然有一种征服自然的豪迈之情。就这样来回50多里的山路我走无数次,每次带给学生的是知识与希望,带给自己的是激动和快乐。
我永远也忘不了给学生们上的第一节课,孩子们不厌其烦地问我一个又一个新奇的问题。一个孩子问我:“老师,你们家住在城里,那你们家种了几亩地?养了几头牛呢?牛是水牛还是黄牛?”还有孩子问:“老师你们家几口人呀?为什么要住六层高的房子?”……面对着孩子们求知若渴的目光,面对着这些我不知该怎样回答的问题,我的心在隐隐作疼,我突然觉得自己就是一座桥,一座联接着山里山外的桥,一座连着山里无奈与山外精彩的桥,我有责任向山里的孩子诉说本可属于他的精彩。
回想起刚到仓房时,老乡们对我说的最多的一句话是:“孩子呀,山里人都急着往外走,你们这些城里人为啥还要进来呢?在这样的山沟里,外地人是连三天都呆不住的”。可我一呆就是一年呀,没有感到寂寞,没有感到空虚,反而觉得时间为何如此的匆匆,如此的让人恋恋不舍。寻找其中的原因,我想就像一位名人所讲:谁能以深2
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刻地内容充实每一个瞬间,谁就能无限的延长着生命,谁就能得到别人无法体会的快乐!
于是我回来了,带着奉献的快乐,带着实践后的收获,带着山区人民的深情,更带着志愿者无私奉献的精神回到了喧闹的城市,回到了南阳市。志愿扶贫的日子呀,如同放电影一样时常在我脑中回映,每年春节我都要回到那里看看那里的山水,听听那里的乡音;而那份奉献的爱则如铜镜一般照着我每天的工作生活。仿佛我只有将这份爱不断的延伸,才对得起自己火热的心和沸腾的青春。无论是教师还是青年志愿者,我都是平凡的,但无私奉献的精神是不平凡的,我将用爱播撒希望的种子,诠释平凡的人生!
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第三篇:事迹材料,,用爱诠释平凡人生
事迹材料--用爱诠释平凡人生
文章作者:邓安良文章加入时间:2005年8月8日10:15
用爱诠释平凡人生
南阳市宛城区邓安良
在我人生的三十一个春秋中,最难忘的是2000年,那年10月,不满18岁的我和39名热血沸腾的青年人一起相聚在“河南省青年志愿者扶贫接力计划”的旗帜下,到国家级贫困县进行农业卫生教育扶贫。在与贫困地区人民的交往中,在艰苦生活的实践与磨炼中,我们用青春和热情诠释着青年志愿者的真正含义,我们用心灵与行动把“热心献社会,真情暖人心”的青年志愿者精神带到了走过的山山水水之中。
我工作的四棵树乡,交通不便,地处山区,人口少,条件差。驻队所在的老庄村更是极为艰苦,我们四名支教队员来到这里首先要解决吃饭、洗衣问题,驻队所在没有自来水,吃水要到200米外一个陡坡下的小山泉里挑,为了不麻烦当地的村民们,我拿起了从未见过的扁担自己挑水,为了学习挑水,我的脚脖扭过、肩膀肿过、跟头跌过、水桶也破过。我这个从小在父母呵护下长大的独生子,身上的娇气与脆弱在锻炼和磨砺下被山风吹散了,被山泉洗退了,困难这个最好的教师也让我体会到生活的真谛。虽然条件艰苦,但我的心是火热的、充实的。是啊,因为这里的贫困和落后,才召唤我们青年志愿者为之奉献、为之奋斗!
老庄村的塔园组是当地人都感到神秘的地方,三座大山让那里的十几户人家几乎与世隔绝,可那里还有一所小学校、有两个年级的11个学生,由于条件限制,我不能在那里长期住下来,每个星期都要步行两个半小时给11个学生上课。记得第一次进塔园时,走在崎岖的山路上,我感到那个地方远得仿佛在天边,可真当我咬着牙来到这个曾被遗忘的角落时,回头再看看走过的山路突然有一种征服自然的豪迈之情。就这样来回50多里的山路我走无数次,每次带给学生的是知识与希望,带给自己的是激动和快乐。
我永远也忘不了给学生们上的第一节课,孩子们不厌其烦地问我一个又一个新奇的问题。一个孩子问我:“老师,你们家住在城里,那你们家种了几亩地?养了几头牛呢?牛是水牛还是黄牛?”还有孩子问:“老师你们家几口人呀?为什么要住六层高的房子?”„„面对着孩子们求知若渴的目光,面对着这些我不知该怎样回答的问题,我的心在隐隐作疼,我突然觉得自己就是一座桥,一座联接着山里山外的桥,一座连着山里无奈与山外精彩的桥,我有责任向山里的孩子诉说本可属于他的精彩。
回想起刚到仓房时,老乡们对我说的最多的一句话是:“孩子呀,山里人都急着往外走,你们这些城里人为啥还要进来呢?在这样的山沟里,外地人是连三天都呆不住的”。可我一呆就是一年呀,没有感到寂寞,没有感到空虚,反而觉得时间为何如此的匆匆,如此的让人恋恋不舍。寻找其中的原因,我想就像一位名人所讲:谁能以深刻地内容充实每一个瞬间,谁就能无限的延长着生命,谁就能得到别人无法体会的快乐!
于是我回来了,带着奉献的快乐,带着实践后的收获,带着山区人民的深情,更带着志愿者无私奉献的精神回到了喧闹的城市,回到了南阳市。志愿扶贫的日子呀,如同放电影一样时常在我脑中回映,每年春节我都要回到那里看看那里的山水,听听那里的乡音;而那份奉献的爱则如铜镜一般照着我每天的工作生活。仿佛我只有将这份爱不断的延伸,才对得起自己火热的心和沸腾的青春。
第四篇:用爱与责任诠释人生
演讲稿
用爱与责任诠释人生
高阳中心校白璧关初中
郑秀兰
我是一名普通的人民教师,在教师这个平凡的岗位上,任劳任怨、恪尽职守、甘于奉献,一晃就是二十几个春秋。
曾经有人问我:“选择教师这行,你后悔吗?”我坦诚地告诉他:我后悔过,在中学寒窗苦读的时候,我的理想原本不是当老师。初为人师,我就体会到了教师的辛劳与琐碎,压力与清贫。我的心里开始有些失落,以为自己壮志难酬。
几度峥嵘岁月,为人师表者的种种滋味尝遍过后,我愈来愈感觉到当教师至少有四大好处:一是教学相长,一辈子促你学在前面;二是为人师表,一生促你严于律己;三是世人敬仰,无论是那个民族、那个时代,尊师是共同的传统;四是奉献的化身,在奉献中永生。古人云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”塑造灵魂这一神圣的使命是金钱无法衡量的。孔子说过“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”许多做人做事的道理,我觉得在说服学生的同时,也是在说服自己。我开始庆幸自己无悔的选择。
作为教师,我把慈母般的爱奉献给我的学生。我深深地懂得,教师对学生的爱,不能局限于个别的对象,而是面向全体学生。教师所肩负的是对一代人的教育使命,并非对个别人的教育任务。这种责任和爱能超越一切,汇聚成一股无可阻挡的力量,我永远也忘不了十年前的“教师节”那份珍贵的礼物。那是我班单亲女孩张笑送我的,张笑从小失去了母亲,由于没有母亲,经常衣衫不整,我常常给她系系纽扣、理理衣领,由于没有母爱,她总是不言不语,性格孤僻,我是用下课时间给她讲故事,让同学们多跟她玩,让她有事就找我。正因如此,在第十一个教师节来临之际,她用纸精心折了一个“心”字形的贺卡,上面写作“我心中的妈妈,祝您节日快乐,喜欢您的学生张笑。”他的这个“心中的妈妈”着实让我感动了好久。德国著名诗人海涅说:“一个人就是一个世界,这个世界是随他而生,随他而来。”而教师所面对的不只是一个、几个世界,而是几十个甚至上百个。可以这样说,黄沙如海,找不到两颗完全相同的沙粒;绿叶如云,寻不见两片完全一样的叶片;人海茫茫,没有两个完全相同的学生。这就要求教师要全面地了解关心爱护每一位学生。
上学年我所代的班级来了一个智障的孩子叫郭星作,他从小患了脑炎,得了后遗症,现在还患有癫痫,说话走路都很吃力,常常口水直流,最多只有小学二年级的智力。来到这个班后,常常被同学歧视、戏弄,甚至欺负,当把戏耍,无论当着同学还是老师的面都叫他“傻儿”。此事被我发现后,我在班上批评了那些调皮的学生,问他们假设郭星作是你们的弟弟,你会这样叫吗?假设别人叫你,你会怎么想?这样一问,问得叫的同学个个低下了头,从此我更加关注他,发现他有异常表现,我都主动问他是不是不舒服,要不要去寝室休息。有一次早餐时间,同学们都去吃饭去了,而他却呆呆的站在办公室门前哇哇直哭,我发现后连忙问为什么不吃饭,他流着口水含着泪,含糊不清的说:“碗不见了。”我连忙拿出自己的饭碗给他,叫他快去打饭,他毫无表情地拿着碗打饭去了。没想到几天过后我患了感冒,当我拖着疲惫的身体走上讲台给同学们上课时,咳嗽不停、直擦鼻涕,没能坚持把课上完就布置了一点作业让大家做,这时郭星作拿着自己的凳子一颤一颤地走上讲台,依然用他不清晰的语言说“老师坐。”一个被称为“傻儿”的智障学生的“非常”举动,让我激动不已,禁不住潸然泪下。此时的感冒症状减轻了不少。教师的爱是集大成者,师生间不存在血缘关系,但不就是靠师生代代相承才创造出美好世界吗?
作为教师,我严于律已,为人师表。唐代韩愈曾精辟论述:“师者,所以传道、授业、解惑也。”说的就是我们教师教育学生的第一目的是“传道”,即教授做人的道理,第二才是知识技能。我认为教育学生是不是多上几节思想品德课,让学生背诵日常行为规范就可以了呢?不是的。作为教师我们要在日常教学中发挥模范、表率作用,注意自己的行为举止、言谈风貌,教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风,教师的形象直接关系着学生素质的培养。“学高为师,身正为范”,用自身的榜样作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效。“桃李不言,下自成蹊。”我相信合格的教师才能塑造出合格的学生。有的人面对瞬息万变的社会喟然长叹:现在要让课堂对孩子有吸引力太难了。确实,动画片、卡通书、歌星、球星、电脑热、游戏机……此起彼伏,让我们的学生乐不思蜀,让学生身在课堂心在游戏厅,让我们的教育“5+2=0”。难道我们就束手无策了吗?其实,我们老师是有优势的,这是任何媒体都无法抗衡的,那就是教师的魅力——教师的人格魅力、教师的学识魅力、教师的教育艺术魅力……
2004年秋季学期,我班从贵族学校转回一个名叫李沛的学生,智力很好,开始他无心搞学习,一回家总是跟大人发脾气,说卧室差、教室桌凳也差,后来干脆逃学。我及时进行家访,了解他喜欢上网、玩游戏,于是我与家长一起在游戏厅找到了他,对他说:“学校条件差是暂时的,不要因为条件差,自暴自弃,误了自己的前途。”听了后,他表示改正。但没过多久,他又一次擅自离家。我急忙又用电话联系找到了家长,这次我很气愤,大声当作他家长的面说:“人的一生实际只有三天,昨天、今天和明天,昨天已过去,今天你马马虎虎、游手好闲,那么你后天还靠父母养活吗?”我告诉他,我也好玩,但是你想想我能放下你们不顾,不分时间的去玩吗?你认为现在学习条件差,美好的明天要靠我们共同去创造。你懂吗?一席话,讲得他泪流满面,他愿改正,愿接受老师和同学的监督,从此以后他确实改了,期末考试取得了全班第三名的好成绩。
作为教师,我用无限的责任来诠释对事业的执著。2005年 6月25日,我永远难忘的日子。那天,我正在和其他教师一起为普九迎省检搞硬件建设,抬石头、平整操场。中午,我接到母亲的电话,说父亲患上了天花泡疹,我听后如晴天霹雳。父亲虽然八十多岁,怎么会这样?晚上我和丈夫安排好孩子,回到家要父亲到恩施住院治疗,父亲在医院住院三个月,我只抽空当天去当天回看过一次。回家后,我总是白天完成教学任务和“普九”分配的任务后,晚上把孩子寄在邻居家住下,再去看看回来、第二天继续工作。父亲病情加重期间,我又调到中学任教,任初一两个班语文、班主任,初入初中,担子更重了,离“普九”验收的日子越来越近了,那段时间更没有星期天、节假日,白天硬件建设,晚上搞软件资料整理,这些日子看父亲的日子越来越少了。8月29日下午,我又接到母亲的电话,说父亲病情很严重了,能否回去一下,这天我们正在操场植树、绿化校园,我将当天的任务完成后,将第二天每人油漆12张床的任务欣然接受,将晚上查学生晚寝工作托付给同事后才回家,这时已是晚上十一点了,父亲已经认不得我是谁,我贴在他耳边轻轻的喊“爸爸”,只见他眼角边滚下两颗泪水,此时我心如刀割,在他老人家病重期间我没能给他做过一顿想吃的饭,没能给他熬过一次药。我这才真正明白忠孝难两全。父亲去世后,我只请了三天假,又到学校上班,我丢不下我的班级,丢不下我的70多个学生,我愧对我的父亲,但我对得起自己的学生,对得起这个神圣的职业。
作为教师,在过去和现在的教学中,始终坚信教学是种良心活,特别是初三的教学工作。既选择了初三,本身就应该认为是奉献,不可能是轻松和清闲的事情。我倒认为是充实而有意义的乐趣;每届初三,我们总是起早贪黑,特别是像我们住在校外老师更苦,无论是下雨,还是刮风,春天早晨必须5点到校,冬天早晨必须五点半到校,出门时总是伸手不见五指、张口不见白牙,晚上总是查完寝室,学生睡下才能回家,此时已是10点半左右。今年正月的一场大雪,地上积雪足有脚背深,我们依然早起,按时到校。初三的几个老师冒着雪来到学校后,像一个个雪人,他们开玩笑的说,真是凄凉,于是借马志远的词《天净沙?秋思》的格调作了一首诗,我至今还清楚的记得:寒风、白雪、野狗,星光、脚印、烂摩托,教书人在路上。这足见我们辛苦的程度。但看到自己的学生成人成才,也深感辛苦并快乐着。
一分耕耘,一分收获。几十年的教学生涯,既有我成长的足迹、拼搏的汗水,更有我成功的喜悦——当学生手捧录取通知书与我共享成功喜悦的时候;当那一张张满载祝福的贺卡飞到我身边的时候;当寒暑假已是大学生的他(她)们来看望我的时候……我觉得,此情此景不正是“教书匠”之“神游”的价值吗?这不就是我最大的人生快乐吗?有人说,教师是太阳底下最神圣的职业;有人说,教师是人类灵魂的工程师;我说,教师是最需要良心的工作。这颗良心就叫师德。我将永远凭着这颗良心,将把无私的爱和无限的责任奉献给我的学生和所钟爱的事业!
第五篇:用文明诠释爱
用文明诠释爱
——《爱的教育》读后感
爱是什么?爱是叹息吹起的一阵烟,晶莹的眼泪是它激起的波涛。爱是幻想,是一条鱼吻另一条鱼时涌起的一串气泡。爱是空气,包裹在即将窒息的人们周围。爱是眼睛里开出的一朵花,世界从此缭乱。爱是一种不可救药的毒药,唯一解救的方式,便是我们一起感染上。
即使精疲力竭的心再无力呐喊,即使颠沛流离的躯体会魂飞魄散,可是爱还是紧紧缚住了你,心中的温暖终究不会冷却,走不出那宽广的田坝里注视着你的稻草人的眼神,走不出乡亲们牵挂你的神情,走不出父母皱纹间的无语凝咽,走不出朋友对你的每一丝惦念,爱让你在困顿的时候也能听到心灵跳动的鲜活,让你在聆听这美声的夜里,酣然入梦。
爱的所有情感,似乎要在同一时刻上演。我记得洛贝蒂斜阳下一瘸一拐的背影,记得十一岁少年拒绝施舍的那一刻心灵荡起的涟漪,记得卡罗内默默奉献时那不含一切杂质的微笑,记得铁匠的儿子在江水中笔直的倒影。
我所有都记得,包括意大利小学四年级那个班的同学们一同在岁月中跋涉的声响,包括蓝天伴着白云的依偎,铁索链桥随着行人的步伐的喃喃低诉。
无声的交流,尽情的欢笑,心照不宣的眼神,心有灵犀的动作,我感谢爱竟可以让即使是陌生人之间也能如此亲近。亲近得我可以看见她的每一个微笑,听见她的每一个笑话。
爱——是文明的渊源,中国人民不会忘记雷锋为了革命而四处奔波的身影,蒋安成以身殉职的无畏无惧„„他们离天堂的路就是他们与永恒的距离。
世界上有无数森林的岔道,如果人生是一场寻宝之旅,我们将会走进无数弯曲转折的迷,那么文明的宝藏,便是人类一生的探寻。
有一个家喻户晓的故事:有一位盲人在黑夜里提着一盏灯赶路,别人好奇地问:“你是个盲人,为何还要打灯笼呢?你甚至都不知道灯笼是什么样子,灯光给人的感觉是怎样的。”
盲人说:“我提着灯笼不是为了给自己照路。我听别人说,每到晚上,人们都变成了和我一样的盲人,我提着灯笼是为了让其他人能看到他们要走的路。光明对我而言是很重要,但是将光明带给别人更重要。”心灵不一定在它生活的地方,但一定在它所爱的地方。
翻开中国滚滚历史长卷,水流绵绵,火光熠熠,熔铸成博大精深的中华文明,让我自豪,让我神往。战国商鞅立木取信,孔融四岁而能让梨,东汉黄香九岁温席,亘古稳定的始末是文明,它是社会形态前进的标志,它是崇高,是修养,是礼仪,是风度。中华民族的文明美德像这块大地上醇酿的浓酒一样,溶入了每一个龙的传人汩汩奔流的血液中。
文明美德源自自身的修养,你播下什么种子,决定着你将会得到一棵怎样的生命之树。将朋友间的争吵化为理性的和解,将对父母的叛逆化为良好的沟通。当同学困难时,伸出你的一只手,你会得到另一只手的紧紧相握和一瞬间心弦的颤动。当你伸着懒腰从床上爬起来时,以你独特的方式向阳光打个招呼吧!有人说,文明不会永远的辉煌,它终有没落的一天。但参天大树,即使削掉树梢,也绝不会因此而凋零。让我们这一只爱的千纸鹤,即使海的尽 头已没有了等待,它也飞得过沧海„„