红色读物在当代大学生中的受欢迎度和影响

第一篇：红色读物在当代大学生中的受欢迎度和影响

红色读物和影视在当代大学生中的受欢迎度和影响 摘 要：

随着时代的发展,德育教育的传统方式面临着巨大的挑战。而“红色读物”和“红色影视”作为德育教育方式中十分重要的一个环节，既受到巨大的冲击，也得到了新的发展，成为在艺术氛围下实现与主流意识形态的沟通与对话提供了重要途径。“红色读物”和“红色影视”中蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵,具有很大的政治思想教育功能,是加强和改进德育工作的一大途径。而如何充分发挥这些教育功能是我们应该进一步考虑的问题。

关键词：红色读物 ； 红色影视 ； 德育 ； 现状 ； 发展

德育教育是大学教育十分重要的一块，现在它也以丰富多彩的形式在校园中进行。而“红色读物”和“红色影视”是德育教育中必不可少的，也是一直沿用至今的。可以说它贯穿在大学教育的所有时期里，是红色教育的重要表现形式。

红色教育旨在以红色作为时代精神内涵的象征、务实的落点在于教育。呼唤有志青年忧国忧民、挑战自我、超越自我、挑战极限、奉献社会的崇高精神，对国家长期的发展和人才接替也有着重大的意义。红色教育是将以红土地教育下一代，以哺育人才建设红土地，在烈士鲜血染红的土地上滋养绿色生命，实现革命老区与人的可持续发展。

红色教育，服务于公民道德体系建设、未成年人教育，特别着力于鼓励大专毕业生树立远大的抱负为建设革命老区求学、成才、创业。

红色教育，为全社会缅怀历史、坚定信仰、学习老区、支援老区，提供直接的便利与服务。

红色教育，让我们感怀历史，铭记艰苦，开创未来。

而“红色读物”和“红色电影”是红色教育进行过程中，重要的组成部分。它就是指以革命活动，历程和话语为主要形式创作的作品。从广义上说可以认为,凡是反映共产党人、爱国进步人士为建立中华人民共和国所进行的浴血奋斗,以及推动社会主义现代化建设所付出的艰辛努力的作品。狭义上说,它则是反映新民主主义革命时期共产党人和爱国人士先进事迹的作品。

它是反映历史，叙述历史，又是在历史基础上加以思考，改编和创作的作品。

一．“红色读物”和“红色影视”所面临的现状与原因

大学生活丰富多彩，而获得红色教育的途径也变得日益丰富，除了以往可以采用的读“红色读物”的形式外，现在还有通过欣赏“红色影视”作品，听“红色”色彩的讲座，参与红色论坛的讨论，游览参观红色基地等形式接受“红色”熏陶。

于是，读“红色读物”这种较为经典的形式受到很大的冲击，据我们调查了解将近57%同学现在读“红色读物”是出于老师的要求或建议，有14%的同学是由于自己很感兴趣才去看，而29%的同学是在逛书店或图书馆时突然想看。由此可见，“红色读物”在大学生中的受欢迎度并不是很高。相对于以前娱乐形式较少，可看书籍种类也不多的时期，“红色读物”明显的在竞争中已处于劣势。再看“红色影视”，“红色影视”相较于“红色读物”来说是正在红色教育中是一个较为新兴的形式。并且在时代发展中正好与“红色读物”相反，越来越受欢迎。

而使两者产生完全不一样的现状分析其原因可能：

（一）“红色读物”是一种文字形式的记录与叙述。

文字表达方式是一种较为单调的表现形式，需要更多的耐心去读，欣赏和思考。并且它大多反映的是我党我军在革命历史进程中历经挫折和苦难，最终取得革命胜利，建立新政权的故事。虽然这些小说曾经在20世纪50、60年代掀起了写作与阅读的高潮，也成为当代文学历史上特殊的文学类型。但是黄子平也曾经对这类作品的特征有准确的描述：“他们承担了将刚刚过去的‘革命历史’经典化的功能，讲述革命的起源神话，英雄传奇和终极承诺，以此维系当代国人的大希望与大恐惧，证明当代现实的合理性，通过全国范围内的讲述与阅读实践建构国人在这革命所建立的新秩序中的主体意识。”所以说或许就是这种特点使“红色读物”在现实中面临年轻一代有接受隔阂、无法理解作品的创作意义，所以不愿自觉阅读的情况。当代学生很难再其中能够真正感受这些作品的时代魅力，并进而在当今时代中挖掘其进步意义。

（二）“红色影视”相较于“红色读物”，它可以说是更加的具体和形象。

影视作品往往将枯燥的文字转化成了形象的声音与图像，将故事具体化，现实化，从视角、听觉方面触及人的认知系统。并且使人们在不知不觉间,跟随其中的故事情节,在思想上产生变化,并以积极的态度去迎接这种教育。虽然较“红色读物”可能较少拥有一个自我的想象空间，但是它就是胜在一个具体和生动。而物欲横流的现在，大学生都喜欢较为实际的东西，他们喜欢丰富多彩的变幻。

二．“红色读物”和“红色影视”的未来之路

作为红色教育中存在的两个主要形式，虽然现状差距较大，但是也是由于这种新环境和新的冲击是我们更好的期待和规划他们的未来之路。

“红色读物”，它是最为历史悠久的一种教育途径，我们不可能，也不允许它在新环境，新时期下的逐渐没落，甚至消失。我们需要结合现状开创出一种新的形式来延续和发展。

首先，响应新的发展后，我们可以看到很多的经典“红色读物”已经改头换面，摆脱了曾经较为寒酸的封面和纸质，换上了新的彩色封面，甚至有的编成了一种组合套装和精装版。同时不同的故事和内容除了文字的单调叙述外，我们还可以看到很多绚丽多彩的故事插图，可以说字图结合的方式让原本单调，暗淡，不受欢迎的“红色读物”再次吸引起大学生的眼球，无论是阅读或是收藏都更有价值。

其次，“红色读物”也将走出“孤军奋战”，独立存在的困境。更多的“红色读物”将与更多的红色教育形式相结合，例如它可以很好的与“红色影视”相结合，作为一种“红色影视”的附属产品，成为一种文字记载，就像前几年热播的“亮剑”，它的小说播出电视后也得到了相当多人的追捧和购买。可以说这是“红色读物”结合时代需求，大胆的引进来，走出去的很好的表现。

再者，“红色读物”不会只是作为一个简单叙述者的角色，它更好的加入创作的成分，在历史的基础上，在英雄事迹的启发下，向更亲近与当代生活的人物，形式创作，不再只是一味的重复大家耳熟能详的经典武装革命故事和名人故事。

另外，“红色读物”的触角也延伸到了时代的深处，特别是在关于一个人物叙述和描写上，更多的采用的是第三人称叙述的形式。不像以往的一样只是一味的以一个主人公的形式记叙，而是大多采用其人物后代对其的了解，看法，家族传承的方式进行一个描写和叙述，使当下的大学生更加容易接受，语言也更带有时代的气息。可以说这是一种对家族传承，个人记叙，甚至是现在十分流行的访谈节目的形式融合在一起，产生的一种化学效应。将“红色读物”成为不是只带有“红色”标签的成果，更增加了不少生活中的情趣。

“红色影视”本就是新时代崛起的红色教育新形式，它的发展前景，应该是巨大的。未来之路与“红色读物”相比也是更加的宽阔和流光溢彩。

“红色影视”成为流行的教育模式，穿插运用于各种课堂。因其以其形式多样、资源丰富的优势,弥补了当前德育教育内容枯燥、形式单一的现状。并且直观、生动、感染力强,通过观看不同类型的红色影视剧,让学生在耳闻目睹中、在身临其境中受到感染、受到熏陶。特别是一些经典的红色影视剧,以其优美的剧情、出色的人物塑造和气势恢弘的战争场面深深地感动着每一位涉身其中的观众。这些影片不仅具有很强的艺术性,而且具有很高的思想性。观看这些作品,能让人很快进入“美”的情景,从中感知深刻的思想内涵和高尚的道德情操。已经相当广泛，甚至可以说已经泛滥的运用在红色教育之中。尽管说是一种泛滥，但是泛滥在短时期内事不可能停止和受到遏制的，它相较于其他形式它更具有一个短期的教育成果和更乐于被学生所接受。

不尽如此，在我们建国六十周年之际我们也看到了大批的“红色影视”涌现出来，可以说在这种特殊的年份里，“红色影视”成为一种流行，并且也因为这种流行更多的创作人才在这方面发挥才能，在原本有限的故事框架里无限的延伸，结合时代特点，发扬革命精神，开拓了一个“红色影视”的新时代。也为现在和将来的红色教育提供了很好的材料。

同时“红色影视”现在不单是作为一个观看的作品，它同时通过了观看后的一个影评的交流使一个看后直观的感受在不同人的影评交流中得到更好的挖掘和升华，可以说一个电影的交流会比一个书评会更有便于操作，参与度也较高。而一部“红色影视”作品的诞生本身就需要相当多人的参与，这已经在红色教育中发挥了相当大的影响力。

并且“红色影视”无论在宣传声势还是一个传播上都具有速度快，影响力大的特点，能充分利用各种高科技途径播撒开去。“红色影视”发展也并不只是关于一些革命的年代，很多的反应现实，反应生活，反应现代生活和革命情怀和时代奋斗精神的东西更多的融合进来，例如“士兵突击”等。

三“红色读物”与“红色影视”在大学生红色教育中运用的注意问题

当代大学生思想主流是积极、健康、向上的，是开放的，创新的。是一个已有一定德育基础，主见性强，性格，人格塑造基本完成的群体。

同时在我们的调查中发现很多的大学生认为自己已经获得了很好的德育教育，所以对于现在大学中过多的德育教育，特别是“红色教育”认为是一种重复式的教育，所以在这样的情况下我们更要注重一个教育的方式和德育熏陶采用的方式，不能像对待小学生和初中生一样采用一种填鸭式的教育，更多的是在于对“素质教育”的一种根本的落实，多加强沟通与交流。

在“红色读物”的阅读方面，我们采取的方式不应该是一种激进的，强制的，狭隘的，我们需要的是一种更加适合我们的一种类似于推荐型的，引导型的方式，老师应该委婉的带领学生在一个宽泛的范围里自由的选择阅读。

而在“红色影视”的运用方面，不应该因为其受欢迎度高而盲目的采用。面对当代的大学生更多的是需要一个交流，播放“红色影视”作品只是一种手段，希望是在这种形式的熏陶和带引下，引发大家更为广泛的参与，热烈的讨论和发散性的思考历史问题的，做人品问题和未来发展。

可以这么来说，无论是“红色读物”也好，还是“红色影视”也罢，这些都只是我们德育教育或者更小的说是我们红色教育过程中采用的一种手段，而不是一种目的。不是为了阅读而阅读，也不是为了看电影而看“红色影视”作品，它们都只是我们促进教育的一种方式。我们应该注重是采取这种形式后取的的教育成效，而不是追去过程的出人意料。

更好的将“红色读物”和“红色影视”运用于德育教育，更好的提高当代大学生的整体素质，为国家的后续发展做保障，而如何更好的将红色教育办好，更好的提高大学生的整体素质将是我们现在和将来一直需要努力探索的问题。

参考文献：

[1]百科知识库网

[2]黄子平.灰阑中的叙述.[M].上海：上海文艺出版社 2001 [3]贺桂欣 邱凤霞 陈凤新 《DVD电影评介》 2009年第02期 [4]康文 贵州师范大学文学院 《以电影<青春之歌>为例》

第二篇：浅析红色文化对当代大学生的影响

浅析红色文化对当代大学生的影响

内容摘要：一个人的信念，成就一个人的未来；一代青年人的信念，成就一个民族的未来，让我们担当起青年人的责任，用同样的青春去书写一个不一样的未来。这就是一百年后的我们向一百年前的他们所许下的最庄重的诺言！我们将自己的人生融入中华民族的历史，融入中华文化的传承，让世界看到了中华民族伟大复兴的光明前景。”

关键词：红色文化 当代大学生 影响 继承

红色文化是中华民族的特色文化，它是中国人民最宝贵的精神财富。弘扬红色文化有助于当代大学生坚定理想信念、培育民族精神和爱国情感、树立社会主义核心价值观。

红色文化是中国人民在中国共产党领导的长期革命实践中，以马克思主义为指导，以革命战争年代和和平建设时期所遗留的纪念地、标志物及其承载的革命历史、革命事迹和革命精神为基本内容的一种特色文化，是中国人民宝贵的精神财富。它以爱国主义和革命传统教育为主线，蕴涵着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，是社会圭义核心价值体系教育的天然载体，是国家文化软实力的强力支撑。红色文化的实质主要体现为理想信念、集体主义精神、群众利益至上、艰苦奋斗、积极向上。红色文化是一种先进的社会意识形态，它是千百万革命志士前仆后继推翻“三座大山”的文化，也是人民军队英勇善战打败中外强敌的文化，还是亿万人民鼓足干劲建立和建设社会主义国家的文化。它承接着过去、启迪着现实、昭示着未来，具有特定的历史性和鲜明的现实性，它是时代精神不断发展创新的坚实文化基质，是当代大学生宝贵的精神食粮，红色文化建设涉及到民族精神的坐标与社会发展的导向。

大学是一块圣地。在这里成长着中国最优秀的学者，丰博的学识，闪光的才智，庄严无畏的独立思想，这一切又与先于天下的严峻思考，耿介不阿的人格操守以及勇锐的抗争精神相结合。前一段时间在网上看到这么一则报道：粗心男子丢失“买房巨款” 天大研究生苦等6小时完璧归，我认为这种极度负责任的态度，急他人所急、想他人所想的思想品质正是在年轻的大学生中急于提倡和弘扬的，这种精神和品格是值得我们学习和推崇的。从他身上投射出的品德和风尚为我们塑造了一个良好的大学生形象。

红色文化核心精神内涵红色文化是中国人民在特定历史时期经过长期的革命斗争实践形成和产生、与中国传统文化和民族精神相融合、具有中国特色和中华民族特色的先进文化形式。它植根于中国土壤，发展于新民主主义革命时期，伴随着新中国的成立而产生。审视和回顾“红色文化”的发生历程，可以发现红色文化的核心精神内涵主要体现在理想信念、求真务实、廉洁自律和艰苦奋斗等四方面。

伴随着时代的发展，伴随着中国特色社会主义事业进程的推进，红色文化的作用仍然不可低估，对大学生思想道德教育的影响仍然巨大，主要体现在如下方面：

(一)有利于帮助当代大学生树立强国观念红色文化作为我国博大精深的文化体系中的一部分，是在中国共产党领导下形成和发展的基于中国革命实践和历史文化的一种先进文化。红色文化见证了中国共产党的革命历史和中国特色社会主义事业的建设，是无数无产阶级革命先烈从事革命活动的鲜活而生动的历史见证，是中国特色社会主义事业建设的历史见证。

如今，中国已经告别了积贫积弱的历史，处于一个快速发展的时期，社会主义现代化建设的第二步战略目标已顺利实现，综合国力显著提升；社会主义市场经济体制初步建立，人民生活总体上已实现小康；全方位的对外开放格局基本形成，各项社会事业全面进步；社会主义精神文明建设和民主法治建设取得了新的成果。只有拥有强大的国力，国家才能免受外来侵略和压迫，坚定不移地屹立于世界之林。弘扬红色文化，有利于帮助当代大学生树立强国观念，发奋图强，加快推进中华民族的伟大复兴，把我国建设得更加繁荣富强。

(二)有利于帮助当代大学生树立正确的世界观、人生观和价值观当代大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，离不开红色文化这一宝贵的精神财富。树立正确的世界观、人生观和价值观已经成为红色文化在当代的主要价值体现之一。弘扬红色文化，有助于大学生树立和形成正确的“三观”和马克思主义道德观，为构建社会主义和谐社会奠定思想基础。

弘扬红色文化，是当代大学生树立正确的世界观、人生观和价值观的现实需要。红色文化蕴含着坚定的社会主义和共产主义信仰，以及全心全意为人民服务的精神品质，与正确的世界观、人生观和价值观以及马克思主义荣辱观在内涵和价值取向上是一致的。弘扬红色文化，有利于积极引导当代大学生不断树立和形成正确的人生观、价值观和世界观，有利于促使大学生继续保持艰苦奋斗的优良作风和团结协作、乐于助人的优秀品德。

(三)有利于帮助当代大学生树立团结协作、以人为本的精神正如毛泽东所说：“团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会被我们战胜的”。依靠这种团结协作的精神，中国共产党带领全国人民克服了一个又一个的重大困难和挑战。团结协作精神在工作中可以有效地提高工作效率，获得良好的工作成绩。无论是2008年汶川抗震救灾，还是2009年的抗击“禽流感”战役和2010年的玉树地震、舟曲泥石流中抢险救灾，全国各族人民充分发扬团结协作的高贵精神，无私奉献，为抗震救灾的胜利开展做出了巨大的贡献。

弘扬红色文化，有利于帮助当代大学生树立团结协作、以人为本的精神，在当代社会发展中具有重要的意义。大学生的成长与成才，与团结协作和以人为本的精神密切相关，有了团结协作和以人为本的精神作指导，才有可能克服一个又一个的困难，在前进的道路中取得一个又一个的成功。

一个人的信念，成就一个人的未来；一代青年人的信念，成就一个民族的未来，让我们担当起青年人的责任，用同样的青春去书写一个不一样的未来。这就是一百年后的我们向一百年前的他们所许下的最庄重的诺言！我们将自己的人生融入中华民族的历史，融入中华文化的传承，让世界看到了中华民族伟大复兴的光明前景。”

参考文献： 【1】中国红色网

【2】刘丽平，李水弟．“红色文化”价值形态与开发策略探析[J]_职业圈，2o07(O6x)：4—5．

【3】]关于共产国际的解散问题的报告．毛泽东选集(第1卷)【M】．北京：人民出版社，1991．

【4】张耀灿，徐志远．论现代思想政治教育的发展趋势[M】．武汉：湖北教育报刊社，2003(9)：14—17．

【5】关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[N]．人民日报，2004—10—15(3)．

【6】邓显超．关于弘扬苏区精神与提升赣州红色文化软实力的思考田．中国特色社会主义研究。2010(1)：59—61． 【7】王小元．高校思想政治理论课教学团队建设的问题及原因探析叨．江西理工大学学报，2010(2)：49—51．

第三篇：关于红色文化对当代大学生的影响和意义的调查问卷

关于红色文化对当代大学生的影响和意义的调查问卷

1.您的性别：

□男□女

2.您现在就读的年级：

□大一□大二□大三□大四

3.您会主动去学习和了解一些过去的红色革命事迹吗？

□会□不会

4.你主要是通过什么途径知道红色革命事迹？（多选）

□网上查询□书刊杂志□电视媒体□课本知识□亲朋亲诉□参观旅游

5.学习红色革命事迹对你有什么帮助？

□有助于培养艰苦奋斗，吃苦耐劳的精神。□铭记历史，加强自己的爱国心□了解过去，启迪和指导未来□没有实质好处

6．你是否经常参与学校有关红色革命题材的活动？

□经常□偶尔□没有

7.你觉得红色革命精神是否和你的生活息息相关？

□有比较大的关系□关系不大□完全没有关系

8.你认为传统的红色经典不能吸引你的原因是什么？（多选）

□内容呆板无新意□对革命事迹不感兴趣□与日常生活关系不大，缺乏亲身体验无切实感受□形式单一□其他

9． 如果学校计划加大对红色文化的宣传，你希望是何种形式？（多选）□教科书□展板，报纸等实物媒体□网络，电视媒体□参观革命遗址□吊念革命先烈□集体组织学习□其他

10.中国共产党领导的第一个农民协会在哪里？

□湖南湘潭□江西井冈山□陕西延安□萧山衙前

非常感谢您的参与！

第四篇：影响当代大学生的100本书

大学要看的100部经典

1、曾国藩家书——曾国藩

2、中国人——林语堂

3、傅雷家书——傅雷

4、道德箴言录——拉什罗福科

5、圣经

6、人性的弱点——卡耐基

7、只有一个地球——芭芭拉·沃德

8、诗经

9、楚辞——屈原

10、唐诗三百首——孙诛、徐兰英

11、宋词选——胡云翼

12、古文观止——吴乘权

13、三国演义——罗贯中

14、水浒传——施耐庵

15、金瓶梅——兰陵笑笑生

16、红楼梦——曹雪芹

17、围城——钱钟书

18、白鹿原——陈忠实

19、活着——余华20、文化苦旅——余秋雨

21、边城——沈从文

22、我与地坛——史铁生

23、我的精神家园——王小波

24、传奇——张爱玲

25、尘埃落定——阿来

26、荷马史诗——荷马

27、局外人——加缪

28、荒原——艾略特

29、等待戈多——塞缭尔·贝克特30、源氏物语——紫式部

31、挪威的森林——村上春树

32、生命中不能承受之轻—米兰·昆德拉

33、城堡——卡夫卡

34、追忆似水年华—马塞尔·普鲁斯特

35、战争与和平——列夫·托尔斯泰

36、第二十二条军规——约瑟夫·海勒

37、静静的顿河——肖洛霍夫

38、变形记——卡夫卡

39、飘——米切尔40、雪国——川端康成

41、瓦尔登湖——梭罗

42、日瓦戈医生——帕斯捷尔纳克

43、百年孤独——加西亚·马尔克斯

44、恶之花——波特莱尔

45、忏悔录——卢梭

46、史 记——司马迁

47、资治通鉴——司马光

48、“文化大革命”简史—席宣 金春明

49、拉贝日记——约翰·拉贝50、万历十五年——黄仁宇

51、全球通史——斯塔夫里阿诺斯

52、第三帝国的兴亡——威廉·夏伊勒

53、历史研究——汤因比

54、大国的兴衰——保罗·肯尼迪

55、中国哲学简史——冯友兰

56、老子——老子

57、论语——孔子

58、庄子——庄子

59、孟子——孟子60、存在与虚无——萨特61、纯粹理性批判——康德62、小逻辑——黑格尔63、西方哲学史——罗素64、查拉图斯特拉如是说——尼采65、梦的解析——弗洛伊德66、谈美书简——朱光潜67、美学漫步——宗白华68、诗学——亚里斯多德69、美的历程——李泽厚70、歌德谈话录——歌德71、文艺心理学——朱光潜72、资本论——卡尔·马克思73、国富论——亚当·斯密74、新人口论——马寅初75、知识经济

76、规训与惩罚——米歇尔·福柯77、论合同——阿瑟·L·科宾78、论法的精神——孟德斯鸠79、法律的概念——哈特80、社会契约论——卢梭81、君主论——马基雅弗利82、共产党宣言——卡尔·马克思83、毛泽东选集——毛泽东84、邓小平文选——邓小平85、孙子兵法——孙武86、战争论——克劳塞维茨

87、毛泽东传——菲力普·肖特88、邓小平传——理查德·伊文斯89、拿破仑传——艾密尔·鲁特维克90、梵高传——欧文·斯通91、甘地传——莫汉达斯·甘地92、居里夫人传——艾芙·居里93、林肯传——卡尔·桑德堡94、名人传——罗曼·罗兰95、中国科学技术史——李约瑟96、狭义和广义相对论浅说——爱因斯坦97、物种起源——达尔文98、时间简史——史蒂芬·霍金99、21世纪100个科学难题100、本草纲目——李时珍

第五篇：当代大学生红色文化教育新探索

当代大学生红色文化教育新探索

[摘要]红色文化教育是我党的优良传统，是我们的政治优势之一，红色文化教育的成功与否，不仅关系到当代的社会主义建设，而且关系到广大青年大学生德治教育的成败。随着经济的发展以及全球化进程的加快，国内外形势也变换着新的面貌，面对新形势，新要求，要提高当代大学生红色文化教育的实效，就必须与时俱进的有针对性的探索新的教育路径，如此才能促进大学生更好的发展，更好地服务社会。

[关键词]大学生；红色文化；教育；探索

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2016）06-0063-02

一、红色文化的内涵

红色文化是中国共产党带领广大人民群众为实现中华民族的解放与自由，为夺取人民政权的胜利的历史进程中创建的革命政治文化，它是革命理论、革命经验和革命精神的凝结，蕴涵着中国共产党人、先进分子和人民群众共同的心血和情怀，传达着共产党人共同的政治理想和道德诉求，是具有创新性的并具中国特色的先进文化。红色文化以马克思列宁主义科学理论为基础、以共产主义理想信念为精神纽带、以爱国主义为核心的民族精神为动力，是中国共产党领导人民坚持奋斗的力量源泉，是中国人民夺取革命胜利的精神支柱，是中华民族宝贵的精神财富。

二、红色文化的教育价值

红色文化的价值主要通过两种形式来体现，一是红色资源，主要表现为革命年代的人物、事件以及地址等，二是红色精神，如井冈山精神、延安精神、长征精神等。红色文化是我们保留红色记忆的宝贵史料，是见证革命史实的鲜活而又生动的活教材，对于当代大学生具有很大的教育价值。

首先，爱国主义和革命传统教育的开展离不开红色文化的弘扬。“红色文化见证了中国共产党的革命历史，每一位革命志士，每一件珍贵文物，每一处革命遗址，都以不可置疑的事实诠释了革命先辈的理想信念、爱国情怀、革命精神和道德诉求。”红色文化的开发与传播不仅有助于青年大学生了解红色岁月，保留红色记忆，更能激发大学生爱党、爱国的热忱，增强他们维护祖国独立统一、祖国利益高于一切的历史责任感，促使他们将爱国之心转化为爱国行动，最终实现红色文化的教育价值。

其次，我党的日益成熟离不开红色文化的有力推动。当代大学生作为中国共产党的接班人，当代中国的建设者，深入学习红色文化有利于总结中国共产党的革命历史经验，帮助他们用辩证的、发展的眼光认识和总结中国共产党成立90多年来的经验、教训；再者，红色文化的深入挖掘，有助于提高大学生的政治修养，保持思想上的先进性，警醒他们时刻铭记过去，不忘初衷，在珍惜现在来之不易的生活的基础是，不断地总结历史，正确认识和把握我党的发展规律、执政规律，推动我党更加睿智、成熟。

最后，社会主义核心价值观的践行离不开红色文化的引导。社会主义核心价值观是对红色文化的继承，红色文化又是社会主义核心价值观教育的天然载体。红色文化通过其丰富的物质载体的和具有生命力的精神载体，给予大学生深刻的精神洗礼，并通过灵魂的共鸣体现出社会主义核心价值观的本质。红色文化与社会主义核心价值观具有内在的一致性，借助红色文化的精神激励和价值导向功能，引导大学生在社会思潮林立、价值观激荡的复杂环境中坚持正确的人生导向，而这也是国家在创新社会主义核心价值观实现途径时的志趣之所在。

三、当代大学生红色文化教育的新路径

伴随着社会主义市场经济的深入推进，经济全球化进程的加快发展，整个社会的政治、经济、文化、教育乃至日常生活，都产生着重大而深刻的变革，面对新的时代环境，我们要大胆创新红色文化路径，以适应不断发展变化的新形势、新任务。

（一）将红色文化融入课堂教学――知行统一

高校的课程丰富多样，为了提高大学生的红色文化教育，可以结合各门课程的内容和特点，将红色文化资源与相关课程内容讲授进行有机结合，比如爱国主义、革命理论与红色资源的结合，可在历史相关课程中进行；群众路线、党的方针政策与红色资源的结合，可在政治相关课程中进行；革命进程、革命斗争与红色资源的结合，可在地理相关课程中进行；革命新思潮，新文化可在文学相关课程中进行等。我们需要不断加强红色文化资源的应用力度，加大课程改革的力度，改进教学方法，将红色文化资源与各类课堂教学有机结合，最终引导大学生们形成正确人生价值观。

（二）繁荣校园红色文化――潜移默化

繁荣高校校园文化，开展校园红色文化活动，是高校传播红色文化，实现红色文化教育的重要路径。“校园文化能借助精神纽带和心理势场，吸引和团结高校师生，唤起和激发每个大学生对学校的真挚感情，把校园和大学生紧密联系在一起。”高校校园文化具有丰富的功能，在大学生的教育导向和情感塑造方面发挥着重要的作用。高校的功能定位决定了其在大学生素质培养中的重要地位，即通过校园自身文化和校园的教学培养来共同作用于人才的培养。高校作为弘扬爱国主义精神，开展红色文化学术研究和精神传承的重要平台，理应通过各种软硬件和制度的创新来加强学风、校风建设，加强人文环境的建设，创造浓厚的红色文化氛围。当前，各高校应做好以下几方面的工作：

一是将红色校园文化的教学和社会实践活动纳入学校发展的规划之中，要充分认识到红色文化活动在学校发展和人才培养方面的重要作用，为校园红色文化系统科学的发展提供充足的人力、物力、财力保障。

二是要充分调动广大青年大学生的主动性、积极性与参与性，确保红色文化活动的高质、高效。

三是要树立校园红色文化活动的创新意识，开展丰富多彩的红色文化活动，推进校园红色文化在内容和方式上的标新立异，革故鼎新。

四是要重视校园红色文化的广泛宣传与有机传承。

文明、高雅的校园文化，无时无刻不教育感染着青年大学生，激励他们不断向上、向善、独立、自强。

（三）树立革命英雄榜样――参照学习

在新民主主义革命年代，涌现出了一大批优秀的革命先进人物，他们为新中国的诞生奉献了自己的心血、汗水甚至是生命，是最可亲可敬的人。他们中有伟大的无产阶级革命家毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇等，也有为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物，如抗联英雄冷云，胶东民兵英雄于化虎、英雄的回民支队司令员马本斋、伟大的国际主义战士白求恩、群众领袖民族英雄刘志丹、中国妇女运动的先驱向警予、全心全意为人民服务的楷模张思德、华侨抗日女英雄李林、中国共产主义运动的先驱李大钊等等，他们身上所体现出来的革命精神、高贵品质、坚强意志，永远不会过时，是青年大学生学习的好榜样。

所以，我们要以革命英烈的思想道德行为方式为参照，以他们生动感人的典型事迹为榜样，引导大学生深入剖析，并结合自身实际，在思想、言语和行动上加以对照比较，在比较中发现问题、找出差距、改正不足。同时，在选择新民主主义革命者中的学习榜样时，要注意所选榜样的多样性，既要选择作战勇敢、不怕牺牲的榜样，又要选择善于思考、足智多谋的榜样。既要注意挖掘榜样中大公无私、严格要求的一面，又要注意挖掘榜样中关爱战友、友善待人的一面。进而通过对榜样的具体的历史的分析，让大学生能够根据时代需要抽象的选择出于自身价值追求相契合的榜样，从而尽量是革命英烈的榜样教育效益大大最大化。此外，还要注意对反面教材的深入剖析，消解其负面作用，帮助青年大学生认识真善美，辨别假恶丑，从而取得良好的教育效果。

（四）组织红色旅游――角色体验

红色旅游，主要指“以1921年中国共产党建立以后的革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物，组织接待旅游者进行参观游览，实现学习革命精神，接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游活动。”随着红色旅游的深入推进，延安、湘潭、井冈山等各个革命老区也在不断积极调整红色旅游发展的发展方式，并为其科学发展不断调探索新路径。这些革命老区一方面通过建设博物馆、纪念馆等延伸红色旅游产业链，将红色旅游与爱国主义教育基地相融合，另一方面，政府通过大力整合旅游资源布局及深入挖掘红色文化的内涵，朝着纵深方面打造适应时代背景的可持续发展的红色旅游景区。许多高校也通过同红色景区的联系协商，将红色景区定为自己院校的爱国主义教育基地。红色景区管理部门也通过减免门票等方法，尽可能为青年大学生提供方便，调动青年大学生的参观学习热情。红色旅游的进步与推广无不为大学生的红色教育提供便利与支持，这种红色旅游、角色体验的“旅游体验法”也深受大学生的欢迎。红色景区成为了青年大学生学习革命传统，陶冶道德情操的重要场所，大学生在重温“红色岁月”中加深了对革命历史的理解，在体验“红色文化”中接受到了深刻的革命教育，在缅怀先烈中传承了艰苦奋斗、英勇拼搏的红色精神。

中国红色文化流动在中华民族的血脉里，它用鲜活的历史告诉广大青少年，老一辈革命家的丰功伟绩是建立在他们对祖国的深深的爱之上，激励当代大学生要为理想和抱负而拼搏奋斗。所以，我们一定要重视青年大学生的红色文化教育，并不断适应社会发展变化的新形势，抛弃不切实际、不合时宜的传统做法，为实现红色文化教育实效不断探索新的路径。

（责任编辑：桂杉杉）