烟台高三期末作文评分细则 (定稿)大全

第一篇：烟台高三期末作文评分细则 (定稿)大全

高三期末自主练习作文阅卷评分细则

七、（60分）

23.阅读下面的材料，根据自己的联想和感悟，写一篇不少于800字的文章。（60分）

雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。在那之前，它们从未想过雪崩这件事，只是愉快地叠加着。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特

征鲜明。

㈠审题立意

材料中心词：责任

“雪花”指个体、每个人，“雪崩”寓指灾难、坏的结果、不良后果，“愉快地叠加”指个体的行为对不良后果的影响、推动、制造作用。材料整体寓意：个体的看似微小的行为对事件的不良后果都有不可推卸的责任。立意：一类立意：

要认清个人的责任（围绕个人责任与导致不良后果间的关系分析）

积羽沉舟，要居安思危/防微杜渐(个人一点坏习惯/无意识的小差错„„将导致集体/团体/社会的大问题)

谈个体责任与不良后果的关系为最核心立意。二类立意：

空泛地谈责任，空泛地谈居安思危，空泛地谈要避免祸患，没有涉及到个体的责任或个体的作用。不能作为核心立意，作文等级在二类，赋分不能超过51分。三类立意：

事物之间是相互联系的。判为三类文。赋分在45分以下。偏题：

细节决定成败等。判为三类以下文。赋分在36分及以下。

作文基准分：45分

㈡扣分

1.作文无标题的，扣3分。

2.出现错别字，每字扣1分；重复出现的错别字，只扣一次。

3.卷面凌乱、字迹潦草、标点符号错误和书写不规范的，扣1-3分。4.字数不少于800字，每少50字扣1分。

㈢ 赋分60分

记叙文

1.一类作文——紧扣题意：52分以上

立意合理明确，切合题意；文体典型而鲜明；选材恰当贴切；人称选择及转换，合理自然；情节的详略、铺垫、张弛等恰当、合理、清晰；结构上，过渡、照应自然严谨；细节表现切题、充分、细腻、生动；语言生动形象，有表现力；字迹工整，卷面洁净。2.二类作文——符合题意

二类卷的上等48—51

二类卷下等45---47 立意切合题意，选材自然合适，表达比较充分，情节完备，结构完整，细节比较切题，语言有表现力，卷面比较整洁。3.三类作文——基本合乎题意：36-44分

立意基本合乎题意；记叙情节简单，缺少细节表现，缺乏真情实感。4.四类作文——偏离题意：30-35分

文体、立意、选材、情节、结构、段落、语言、卷面、篇幅等方面，有明显的缺陷或诸多“硬伤”。

5.五类作文——明显跑题：30分以下

或文体，或立意，或结构，或篇幅等，有十分明显的问题。或者明显抄袭成品的。

议论文

1.一类作文：52分以上

入题简捷，有启发性；立意契合题意；文体特征典型而鲜明；材料选择恰当而丰富，材料运用简洁引介，恰当分析，归纳总结，简明有序；对观点(话题)阐发论证充分有力，合理自然地由表象揭示其本质，由果究因，提出方法和措施；结构层次或横或纵，铺展推进，合理严谨，脉络清晰；语言准确、顺畅，简洁凝练，或生动形象，有动感，有表现力；卷面分段合理，洁净大方，整体效果好，文字标点书写，规范、工整、美观。2.二类作文——符合题意

二类卷的上等48—51

二类卷下等45---47 立意符合题意；文体特征十足像样；材料选择恰当合理，材料运用有分析，有归纳总结；对观点(话题)有阐发论证，且比较充分，引人思考；文章结构层次强，铺展推进，合理有序，脉络清晰；语言比较准确通顺，干脆简洁，较生动，有表现力；卷面洁净美观，整体效果较好，文字标点书写比较工整。3.三类作文——基本合乎题意：36-44分

立意基本合乎题意，体现着文体特征；材料选择合理，材料运用有分析，有归纳总结；针对观点(话题)有充分论证，思路合理完整；文章有层次感，脉络清晰；语言比较得当通顺，明确地表情达意，有一定的表现力；卷面比较干净，整体效果较不错，文字书写基本工整，标点运用基本合乎规范。4.四类作文——偏离题意：30-35分

文体选择与把握、文章立意、材料的选择与运用、语言、结构与段落、卷面与篇幅等方面，有明显的缺陷或诸多“硬伤”。5.五类作文——明显跑题：30分以下

或文体，或立意，或结构，或篇幅等，有十分明显的问题。或者明显抄袭成品的。

第二篇：359纪律评分细1

359纪律评分细则

一．扣分制

（1）每俩个纪侓组长的纪律本上同时出现名字者，每组每次扣1分，严重者每人每次扣2分，不服从管理者每人每次扣3分，与纪侓班长唱反调者和侮辱者扣5分，情节严重写1000字反思。

（2）随意换位者每人每次扣1分，随意移动位置扣1分（除关门外，有特殊情况的可以向纪侓班长请示），还有上课背靠背扣1分。

（3）随意外出者每人每次扣2分

（4）课上违纪严重和被老师点名者扣2分，其他违纪扣1分，被行政检察登记者扣3分。

（5）无故旷课者扣5分，上课迟到者扣1分，体育课迟到扣2分，做早操和跑操扣2分，（请假除外或特殊情况）

（6）上课顶撞老师扣10分，上课睡觉者扣3分，伏桌者超过一分钟者扣1分（自习课若有睡意的同学，可以轻轻站起来学习）放野火严重者扣2分。

（7）上课打水、请假上厕所者扣1分、吃东西扣3分,照镜子、梳头发者扣2分、传纸条者扣2分，上课丢垃圾者扣2分。

（8）集合(包括早操、跑操、体育课、平时学校要集合)时讲话扣2分（最多提醒2次），还有吵闹者扣3分（最多提醒1次）

（9）班干部在讲台上讲事时，在底下讲话和问与此无关的问题者扣1分

（10）吃烟、嚼槟榔扣3分，打架扣5分。

（11）向纪侓组长那找纪侓本者扣2分，威胁纪侓组长者扣5分，自习课、上课随意发出很大的声音扣3分。

（12）自习课在黑板上布置作业、交作业扣1分

（13）午休讲话、发出大的声音、扣2分。

（14）喊报告须在前门喊，未在前门喊的扣1分。

二、惩罚制

（1）一周纪律本上出现6次者（600字反思，每多1次加100字。）

（2）上课扰乱课堂纪侓者，影响老师心情者，800 字反思书，需向老师道歉。

（3）自习课上被点名3次者，记录在案，当天交给班主任处理（注：检讨书写完后第2天需站在讲台上面对全班同学读一遍，自己贴在墙上），当基分为负值时，写1000字检讨书，擦黑板一周。

第三篇：常州市期末联考作文评分建议

常州市高三期末考试作文《面对争议》评分建议

期末考试作文命题沿袭了2012年江苏省高考作文命题形式，概括地说，就是“材料+题目”的形式。之所以说是材料，而不是提示语，是因为在材料文本之前，命题者明确地写出了“根据下面的材料，按照要求作文”的字样。从材料内容来看，它不再是命题者组织的帮助考生更好更快更准地审题的提示性语言，而是引用了莫言的一段话。显然，命题人心里是有考查考生材料作文写作的意图的。那为什么有要给定“面对争议”这样一个具体的题目呢？我想，也许是命题人担心一步完成从命题作文到材料作文的转变，会让学生难以适应，会给学生带来审题立意、文体选择、布局谋篇等方面的困扰。而命题作文则不然，题目本身就是给考生最准确的提示，也有利于阅卷老师的把握切题与否的标准。那么，我们应该怎样评改这次作文呢？我讲三个方面的意思。

第一，关于审题。因为它还是命题作文形式，所以我们应该抓住的是“面对争议”这个题目，而不是题中所引用的材料。切题、基本切题和不切题这三个级别就是由“面对争议”这个题目决定的。虽然《现代汉语词典》上对“面对”这个词没有作出解释，对“争议”这个词也只是简单地解释成“争论”，但是我想对这两个词的理解大家应该不会产生争议。我的看法是，题目中的“争议”是审题关键词，它不仅包含“不同意见”，更应指“对立或冲突的看法和主张”。如果要说引起争议，那么应该至少点明至少有两方的看法是对立或冲突的，而不应该是来自一方的怀疑、误解、非议等。这一点可以作为审察切题与否的一个重要标准。另外“争议”这个词前用了“面对”一词，这就意味着，在内容取向上，写“怎么样”比写“是什么”、“为什么”更为恰当。也就是说，作文的立意方向应主要抓“如何面对争议”这个问题，表达“面对争议”时的立场、态度、方法及效果，而不应重点写争议的内含、产生的原因等内容。这一点可以从考生对文章段落层次、用材详略等层面来把握。根据审题的这两条标准，可以将作文评定的等级分为三大类，第一大类就是一类卷或二类卷，56-70，对“争议”理解准确，观点或事实性材料能指向或体现“对立或冲突的看法”，文章围绕“对待争议”的态度或方法来展开，可以视作“切题”，主要才有资格进入一类卷和二类卷的行列。当然，能不能被评为二类卷或一卷类，还需要从立意、结构、表达等层面来综合判断。第二大类就是三类卷和四类卷，42-55分，文章只是点到“争议”，然后主体文字迅速滑向批评、误会、困境、宽容等“单向性看法”，文字安排上从“争议是什么”到“争议产生的缘由”到“如何面对争议”，而不是直接入题“如何面对”，再穿插争议内涵、原因分析，节奏缓慢，入题不快，结构不紧，可以视作“基本切题”。至于是三类卷还是四类卷，再看立意、结构、语言等方面。第三大类就是五类卷和六类卷，如果生搬硬套，牵强附会，一厢情愿地将拼搏、坚持等概念整体打包，当做“争议”，或不断重复同一个观点，文字上拉拉杂杂，絮絮叨叨，可以视为“不切题”。当然，评“六类卷”应该慎重。

第二，关于立意。“如何面对争议”，这个问题需要一个确切的答案，这个答案就是立意所在。从所给的材料中，我们可以找到命题人苦心安排的答案，概括地说，就是置身事外、坦然面对、注重行动三个方面。这三者不是并列关系，相反可以三位一体，比如，都统一在莫言这个争议人物身上，他的态度可以说是冷静面对。当然，我们不能要求学生都必须立“冷静”之意，他们完全可以写据理力争、强势回应等。只要合乎情理，没有什么不可以。但如果立意立在以毒攻毒、以暴制暴的狂躁式面对上，那就只能算是立意低下了。所以，考生选择怎样的态度、方法，可以看出写作者的内心世界，折射出写作者的人格价值，也决定了立意的层次类别。可以将是否理性定为49分上与下（前三类与后三类）的分水岭。

第三，关于文体选择。我个人觉得，这个题目更像议论文的题目，但是写成记叙文也没有什么难度。如果写的是议论文，重点看思维的质量。也就是说，不仅要看观点对不对、明确不明确，更要看论据准确不准确，分析深入不深入，思路畅达不畅达，文章有没有思辨力。如果论述只是平面展开，材料只是堆砌而缺乏明显的论述角度，最高不超过切入分47分。如果深入浅出，文气流畅，应该在二类卷及以上赋分。记叙文要看取材之小与意义之大的关系，能以小见大，形象丰满，细节感人，应在二类卷以上赋分。如果是家常小事，寻常道来，则在三四类卷中赋分，其中细节描写较为有效、叙述较为生动地可评三类卷。至于不及格作文，主要是不切题为标准，不以表达能力强弱来决定。

下面谈谈对几篇样卷的看法。

第一篇：议论文。作者由年味渐浓联想到曾经出现在春晚舞台上的两个备受争议的人物——刘谦和“西单女孩”。在分别揭示这二人饱受争议的原因后，叙写他们自身面对争议的立场和行动，坦然从容，继续拼搏。作者将他们的立场与他们所取得的新的成就联系起来，突出理性面对争议的意义和价值，并拿他们与一些面对争议掀起骂战的其他明星对比，提炼出“面对争议可以检验一个人人格”的深刻结论，由此教会我们在面对争议时该做出怎样正确选择。文章思路清晰，观点正确，议论深入，行文自然，卷面整洁，只是结尾处议论稍显拖杂。可评一类卷中，66分。

第二篇：议论文。文章开宗明义，提出“坚持自我”的观点，不过用“横眉冷对”一词，作者似乎想表达超然事外的态度，但我们知道“横眉冷对”的只有“千夫指”的一家看法，显然作者是将争议当成了“非议”，确有不妥。文中还多次出现这个词语，显示出作者对它的偏爱及偏执。接下来对比列举从容微笑和害怕逃避两种态度，并从三个方面展开：第一，“争”的不是真理，只有坚持原则，坚守自我才能成就伟业，例证取的是商鞅；第二，内心强大可以秉持正确的思想，坚守不变的原则，论述过程有陷入循环论证的嫌疑，这里以狮王面对众狮子的挑战来作类比，突出客观力量之强大，与内心力量有偏离；第三，阐释了坚持自我的内涵，就是不在意争议中的褒扬和贬斥，这里引用了材料中的话。这里，我需要插一句，考生作文用不用题中的材料，完全由作文自身的需要决定。这篇作文用材料本身没有什么问题，完成一个论证，不过我们觉得考生以题目中的材料作论据，说服力会稍显弱一些。文章结论部分写出了一个好句子，“也许争议会是一场最好的历练”，给人启发，并顺势转到“行动”层面，照应开头，有深化中心之企图。纵观全文，中心论点明确，语句较有气势，结构较为清晰，主体论证思路较为混乱，出现了重复论证、循环论证的迹象，作者似乎想打破“三段论式”的议论文模型，勇气可嘉，但是思维不够给力。评为三类卷中，52分。

第三篇：议论文。典型的“三段论”式的议论文，开头简明扼要提出中心论点，接下来，用三个分论点来作支撑（事实上，这一篇文章中心论点“要坦然”在意义层面就不够明确，分论点一基本重复了中心论点，分论点二和分论点三都偏离了中心论点，所以说这个逻辑框架有问题），再看本论部分的每个小层，都是在提出分论点后匆忙举例，以此来完成论证。第一层中，用莫言获奖后的“淡定”来证明分论点中的“镇定”，不够准确。当然，这要怪作者的语言运用的意识不强。第二层中公众质疑明星会演的假慈善最后真相大白的例子，虽能扣住分论点中“宽

容”，但完全落入到“非议”层面，不是“争议”。第三层用王安石的变法触动了地主阶级利益，但他仍然为国家着想，推进改革，这和分论点“坚定的做好自己”也不太吻合，更不用提文中引用的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的版权应该归范仲淹所有而非王安石的明显错误了。简言之，这是一篇学写三段论式的议论文仍然不得其法的作文，可以评为四类卷中45分。

第四篇：议论文。这篇文章书写很好看，但是思维质量之低与第三篇有一拼。也是模式化议论文，“个人、国家、民族”三个词语，毫不费力占为己有，构成了议论文本该最严密却被操作得最简单的逻辑框架。如此构思可以说不费吹灰之力，仅仅是装了一个套子而已。至于写作者有没有用自己的头脑思考“面对争议”，实在让人怀疑。另外，文中论据材料多关涉“谬误”、“误解”、“非议”等意思，且有政治性论据，空洞乏力。通篇充满“固守自我”的叫嚣，缺乏深入浅出的分析说理，属于不讲理式的议论文。任它语言如何豪华，书写如何潇洒，也掩饰不了它思想的苍白。评为四类卷下，45分。

第五篇：议论文。文章开篇简洁，引用但丁命运提出中心论点。接着简要交代“争议”的原因和内涵。再接下去以堆砌大量事例，回答“面对争议，该选择哪条路”，最后归结为走自己的路。应该说，这篇文章思路还是清晰的，但是问题有很多，最大的问题是缺少分析，只是一味堆砌事例，有凑足字数的嫌疑。事例中有“争议”，但更多的是“非议”。对于不知道怎样议论的“议论文”，可以评为四类卷下，42分。

第六篇：议论文。这篇先反后正，以一位叫亨利的作家（好像是欧·亨利，似乎又不是）“面对争议，放弃自我”与鲁迅“面对争议，坚持自我”对比，似乎得出“坚持自我，也许就能发现生命的又一精彩”“总能见到风雨过去的彩虹”的结论，但是作者又对这两个似是而非的观点再次进行道理论证，最后归结还是这一层意思。例证不确凿，见面不见点，思路混乱，逻辑层次不清，评五类卷中，36分。

第七篇：记叙文。女儿的选科引发父母的争论，最终自己做主，选了文科。作者结尾处还补叙了选科后成绩的上升，证明了自己做主的正确，化解了父母间的争议。叙事主线是争论的发生、发展和解决，但是核心话题是“选择”，立意立在自我选择的重要性上。如这一类问题，具备“面对争议”的外衣，表达或选择或奋斗的主题，可以视为审题稍偏，但应该判为“基本切题”，最高赋分为55分，不要匆忙归入都四类卷中。这篇文章的优点是，围绕事件矛盾的叙述清楚、紧凑，对话描写切合人物身份，人物形象特征较为鲜明。不足是补叙及结尾议论如同蛇足，可见作者对情节安排和点明主旨两方面还缺乏足够的手段。可以评为三类卷中，52分。

第八篇：记叙文。文章记叙的主要事件是我用庄子《逍遥游》中“且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”化解了数学、英语两位老师不同看法对我造成的困扰，这一转折性情节是解决问题的支点，也是记叙文中的亮点。不足之处有三：一是两位老师对我的印象不一致，但事实都出于关心，两者也没有形成直接的交锋，因此也就谈不上“争议”，二是文章开头两段较绕，与本文情节、人物、主旨的关联不够紧密，属于“可以删去的开头”；三是结尾议论四段拖沓，有凑字数嫌疑。可评为四类卷中，45分。

第四篇：动态评分多久更新及时间细节点

时间细节点

另外详情页设置还有等待时间的细节需要注意：页面加载时间丶付款快捷性等。

1.页面加载速度

纵观淘宝，店铺图片展示美观的很少，图片加载速度超过10秒以上的比比皆是。数据表明一个用户等待图片加载速度的时间不会超过3-5秒，并且用户在这3-5秒的加载等待中会产生情绪的变化即购买欲望可能会降低。

动态评分多久更新？？

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很多人都担心淘宝刷动态评分处罚吗？ 在这里我们负责任的告诉大家

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万一被抓到了 淘宝只删除炒作所得的动态评分 不会扣分不会降权

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淘宝规则政策其实就像政府政策。

2.付款快捷性

流失率是个漏斗，点击次数越少，流失的可能性越小。所以一旦用户点击购买，要尽可能少的步骤的情况下帮助用户完成付费，减少跳出的分支流程。最近支付宝和微信之后先后把付费的流程减少到1步，如果是小额快捷支付，支付宝点击完购买后，连密码都不用输入，就直接付费成功了。这种情况下用户连反悔的机会都没有，转化率怎能不高呢？

第五篇：2014年烟台高三期末作文白人母亲黑人司机优秀

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

黑人司机载了一对白人母子，儿子问：“为什么司机伯伯的肤色和我们不同？”母亲答：“上帝为了让世界缤纷，创造了不同颜色的人。”到了目的地，黑人司机坚持不收钱，他说：“小时候，我曾问过母亲同样的问题，母亲说我们是黑人，注定低人-等，如果她换成你的回答，今天我定会有不同的成就。”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，且文体特征鲜明：④不要脱离材料内容及含意的范围。

人生是幸运或是不幸，并没有确凿的定论，对于它的定义，全在你的态度。态度决定人生的质量。积极热情地把住人生的舵，向幸福的彼岸出发，让人生焕发它应有的光芒！

挣脱枷锁

黑人母亲认为黑人注定低人一等，让他儿子没有成就。其实她错了，不是肤色注定一个人低人一等而是这种想法决定了一个人没有成就。肤色不是枷锁，低人一等的想法才是真正的束缚，这就是自卑的枷锁。

带着自卑枷锁，我们永远无法跳出优美的舞蹈，挣脱自卑的枷锁让自我绽放。她的父亲是这样教导她的，她也是这样做的。

她是美国历史第一位黑人女国务卿——赖斯。赖斯的父亲告诉她，黑人并非低人一等，要求事事都能做得最好，要求她不仅能够而且一定要做到最好。赖斯带着这个信念走上了自己的人生之路，她不以肤色而自卑，挣脱了枷锁的她在与白人对手的较量中屡战屡胜，直到自己政治生涯的巅峰.。

赖斯用自己的经历证明，肤色不是束缚一个人的枷锁，但因为肤色给自己套上自卑枷锁的人不可能成功。如果赖斯自幼年起便认为自己低人一等又怎么能取得今天的成功？

挣脱自卑的枷锁让赖斯创造了辉煌，童第周用自己的成就向我们证明惟有相信自我惟有自强方能冲破自卑的枷锁。

当童第周离开祖国留学深造时，他的导师向学生们提出了一个难题——手术剥去蛙的卵细胞膜获得完整的标本。童第周坚信，外国人能做到的中国人也一定能做到，外国人做不到的中国人也能做到！经过长期艰苦的训练，童第周对这个实验早已胸有成竹，只见他双眼注视着显微镜，用解剖针先把细胞膜刺出一个小洞，然后将小洞扩大成出口，成功获得了蛙卵标本。

童第周向我们证明惟自强方能挣脱自卑的枷锁。挣脱自卑的枷锁远非简单的一句话，它需要顽强的意志和强烈的信心。

真正禁锢了黑人司机的不是他的肤色，而是母亲灌输给他黑人低人一等的想法。不知今天的我们是否因家境、外貌、成绩抑或身体的缺陷而自卑，请相信它们都不是束缚你的枷锁，请勇敢地用自强去粉碎自卑。挣脱自卑的枷锁让赖斯创造了历史，挣脱自卑的枷锁让童第周创造了辉煌，挣脱自卑的枷锁，让无数人战胜自我的不足创造了奇迹。

挣脱自卑的枷锁，让你的明天活出自己的精彩！

态度决定人生质量

汪国真在《雨的随想》中说：“心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。”漫长人生路，起伏乃常事。面对人生中的起起落落，暗流涌动，你选择怎样的态度决定了你将收获怎样的结果。

黑人司机从母亲那儿得到的答案让他拥有了对人生的消极态度，注定他只能是成为一名司机。如他所言：“如果她换成你的回答，今天我定会有不同的成就。”态度决定人生的质量，积极的态度让你拥抱阳光般的人生，平稳恰当的心态让你赢得灿烂的未来。

已经跌到谷底，那就勇敢爬起，积极向上的态度如隐形的翅膀，带你飞离低谷。史铁生，在最狂妄的年纪忽的残废了双腿，在这人生的十字路口，他深思、徘徊，但幸运的是在颓废的边缘选择了回头，对不公的命运报以灿烂的笑容。他执着乐观的笔杆在中国文坛书写下了不朽的传奇。正是乐观的心态，助史铁生战胜病魔，将生命的车头转向阳光的方向。

境遇并未改变，变的是你看待境遇的心态，选择了积极向上的角度，你就有勇气摆脱困境，走出更广阔的天地。

已经遭遇挫折，那就积极面对，充满正能量的心态如跳跃的火焰如温暖的阳光，帮你融化不幸的坚冰。曼德拉，入狱27年，被囚禁于45平方米的狱室，忍受着常人难以想象的痛苦和折磨，但他从不绝望，也不自暴自弃，而是怀着希望，一直向前看。“我相信会有一天，我作为一个自由人，行走在阳光下。”曼德拉用微笑感染着他人，终于，他为自己和民族赢来了自由。

积极昂扬的态度，化作一股力量，助曼德拉突破桎梏。面对人生，就应如此，不气馁，不灰心，始终保持着前进的斗志，生活的热情，以饱满的心态迎接光辉岁月。

台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，我拿了小的就会庆幸它是甜的，拿了酸橘子又会感谢它是大的。”这说的正是这种智慧的处世态度，与其用一种消极的视角看待问题，垂头丧气，郁郁终生，何不怀一种积极的态度，始终信心满满，希冀人生春天，展望光辉未来！

放下偏见

生活中，我们总会接触各种各样的偏见，有来自自己的，也有来自他人的，但无论来自谁，都会影响我们成长与发展，只有放下偏见，才能走得更远。

元朝是我国古代最辉煌的朝代之一，它的版图曾横跨亚非欧，而且元朝军队骁勇善战，所到之处战无不胜，攻无不克。是什么成就了这样的军队，这样的国家？原来，在成吉思汗的时候蒙古族还保留着奴隶制度，一个奴隶终生都是奴

隶。这种偏见在当时被所有人接受，但成吉思汗却打破了它。他承诺凡是立过战功的人按战功分发战利品，而立过战功的奴隶有机会取消奴隶身份，元军打仗时之所以勇猛，是因为他们不止是为国家打仗，更是为自己打仗。成吉思汗放下了偏见，成为历史上一位传奇人物，功名被永远载入史册。

汉代察举制度虽然为平民入仕开辟了道路，但由地方官主持的察举制度久而久之不免被豪门士族利用。达官贵人成为地方官推荐的主要对象，平民弟子反倒成了点缀。民间有歌谣讽刺：“举秀才，不知书；察考廉，父别居。”这种举荐制度必然造成世风日下的局面，影响社会的安定。汉代察举制度对平民的偏见也加速了汉朝的灭亡。他们没有放下偏见，终究落下个不好的名声。

曼德拉愤恨种族的偏见，一生为非洲人民的解放而斗争，被世界赞扬；林肯放下对黑人奴隶的偏见，领导南北战争，成为了不起的总统，希特勒没有放下对犹太人的偏见，最终以自杀结束了生命„„

放下偏见，你会发现这世界有多么美好。放下偏见，你会明白自己的价值。放下偏见，你才能在人生之路上走得更远。

偏见不可怕，可怕的是我们不能将其放下。放下所有偏见吧，对世界怀有一颗赤诚之心，这世界就会因简单而美丽，人人因平等而幸福。

小女孩因别人的一句“不”而否定了自己的一生，被圈于束缚，纵使多么适合跳芭蕾，那些可能也在别人的一声声“不”中摧毁殆尽，被圈子所困，小女孩的梦想在襁褓里就被扼杀了。

生活有太多他人的非议，就像陈欧广告词中所说：“你否定我的现在，我决定我的未来；你讽刺我一无所有，不配去爱，我可怜你总在等待。”没有什么不可以，我们需要的只是一句“Just do you”。别人的冷眼、否定和嘲笑又怎样，只要相信自己，不再退缩，生命总是漂亮。

黑人司机因母亲的话而否定自己，白人母亲的话给他警醒。或许，在密密麻麻的否定和鼓励中，适当的择取，也会改变人生吧。

走出那个圈。

不要轻视自己

生活中也许有风，也许有雨，人生路也许有坎坷，也许有泥泞，但你不能因此就灭绝了对阳光的期盼，不能因为路的不平就放弃了前行。任何时候，我们都不要忘记了自己，不要也不可以轻视自己。

因为只有不轻视自己，才能不敷衍自己，冲出风雨的阻隔；只有不轻视自己，才会发展自己，走出人生宽广的大道。

诸葛亮年轻时不过一介布衣，躬耕南阳，却自比管仲、乐毅；李白一袭白衣，身处草莽，却有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情；冯谖长歌一曲“长铗归来乎”，并不仅仅只是为了赡养老母；自荐的毛遂能从容面对十九人谓其傻皆笑之的局面，也是因为他绝不轻视自己。

即使身处逆境也不气馁，不善罢甘休，不轻视自己，而是寻找机会发展壮大自己，他们“劳其筋骨，饿其体肤”“程门立雪，以求学富五车”；他们“头悬梁，锥刺股”“三更灯火五更鸡”，发奋以图强；他们枕戈待旦，闻鸡起舞„„

不轻视自己，陶渊明“不为五斗米折腰”，不轻视自己，晏子不辱使命；不轻视自己，华罗庚失学而不失志，瘸了也以孙膑为榜样，不自暴自弃，“要用健全的头脑，代替不健全的双腿”。

不轻视自己，才会相信“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，不轻视自己，美国历史上唯一一位连任四届的总统罗斯福在被证实患上麻痹性疾病后，医生对他说可能丧失行走能力的时候依然回答：“我还要走路，我要走进白宫。”是的，当他身穿笔的西装，充满自信地走出白宫，我们岂能不被感动？他每次迈动的脚步声，都让每个美国人深深感受到他的意志和信心。

也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生，也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前进的步伐总是沉重、蹒跚；也许我们虔诚的信念会被尘世的烟雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土„„但，我们依然不可以放弃我们的追求，依然不能轻视自己！“辱人者，从自辱始。”一个轻走出那个圈

顽皮的孩子总是会乱跑乱跳，所以，母亲在他玩耍的地方画了一个圈，并命令不许走出圈子，于是，孩子就被“禁锢”了。那现在的你是否依旧如从前一般，不肯或不敢迈出圈子呢？

许多人现在都还迷恋着超级玛丽类的游戏吧！可是，谁会想到它的出品公司任天堂前身却是一个花札手工作坊呢？公司在创立者山内溥的领导下，突破原来的模式，走出俗成的圈子，成为日本游戏界的巨头。在公司如日中天之时山内溥却出人意料地提出条件：所有族人必须退出任天堂！

这在当时，他的做法只会被看做是一个败家子的儿戏，只会引来外人的唏嘘和族人的冷眼。面对他人的否定，他并没有将自己的想法弃之脑后，或是一蹶不振，再也不相信自己。决定里有他自己的思考，他想创造的不仅仅是营利，还有璀璨的未来。走出了那个圈，山内溥手下的任天堂风生水起。

曾经，听人讲过一个故事。爱跳芭蕾的小女孩在看完芭蕾巡回表演之后，去问团长：“我是不是有跳芭蕾舞的天赋？”团长轻声回答：“没有。”之后，小女孩再没有任何与芭蕾舞有关的想法。数年后，女孩已结婚生子，一次巡回演出完，她又去问团长：“我现在是不是适合跳芭蕾舞了呢？”团长回答：“不。”她问一句：“为什么？”团长说：“我对每一个问这种问题的人都是这样回答的。如果你足够爱芭蕾，你决不会因为我的话而放弃希望，而是更加努力地练习。”

视自己的人，也必然难以得到别人的重视；一个轻视自己的人，必会自暴自弃，游戏人生而一无所成。

奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”人什么都可以轻视，唯独不可轻视自己！

相尊重，才能让世界缤纷。

世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”而正是萧伯纳这种追求平等的精神让他更加灿烂。

“施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高尊重。”刘墉说。我想，这便是一种平等了。某市残联部分成员受美国一家公益慈善分会的邀请来到洛杉机。他们在美国出席了几个小型的慈善晚会，回国后，记者采访了带队的残联副主席，他是一位小儿麻痹症患者，双腿萎缩。记者总结：“在国外，你们看到了残疾人受社会的重视和关心。”他打断记者的话：“不，我没有看到，而是用心体验到了。”原来，他们在街头并不被当作残疾人，没有人会用好奇的眼光看他们。没有人歧视残疾人，人人平等，这或许就是美国屹立不倒的原因吧。

平等是一个国家形象的体现，更是每个人人格的完美彰显。美国第16届总统林肯有一次外出，路边有一个衣衫褴褛的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。因为林肯懂得，人人生而平等。

或许平等表面上看是一个大到无法估计的社会问题，但也许只需我们放宽心便能做到。拥有一颗平常心与善心，以智者的角度来审视自己和社会，就会发现我们渴望平等，平等之花便可永驻心头。

孩子不懂得什么是平等，却也知道把多余的糖果分给他人，自己便会多一个玩伴。其实平等也是如此。多为他人着想，用一颗包容的心看待世界和他人，让平等之花绽放。

面具

他是在淘宝网上看到那个面具的，很便宜，才5块钱一个。他看到面具的一瞬间心头一热，鼠标一挪动便买下了它。他是一个深度宅男，小小的面具在他的心里激起阵阵狂澜，因为他平生第一次有了想要出去走走的冲动。戴着面具，别人就看不到我的长相了，他这么想着，便戴上了面具，出门了。

他站在路口，用脚狠狠踏了踏结实的柏油马路，这种接地气的感觉很好，他的脸上微微有了笑容，但他人无法见到。

他沿着店铺走，转来转去觉得浑身不自在。没错，只要有人看见他，便会露出略有诧异的表情，再走几条道后，他居然听到有人在背后指指点点地议论他是不是在cosplay什么动漫人物。

各种各样的词汇敲击着他的心，他芒刺在背，居然有种想呕吐的感觉，他的脚步越来越快，到后来，他干脆跑了起来。诚惶诚恐地跑到了一个无人的小巷后，他顾不上喘气便用力地撕扯着脸上的面具，然后像丢一个恶心的垃圾一样甩掉了面具。

他深呼吸定了定神后，匆匆离去。

她是偶然发现那个面具的。她是一位小编辑，小到她都找不到存在感。她对自己工作的失望渐渐变成了厌恶，她的脾气也越来越无常，直到发现了面具。阳光下面具上的水钻极其耀眼，她的心猛地颤动了一下，她将面具拾了起来，欣喜地放入包中，因为公司要举办一个化装舞会，她可以省一笔面具钱。但是，她后悔了。舞会现场，有一位同事更是毫不吝啬地秀出了自己珍藏的纯金面具，和那金灿灿的面具比起来，她面具上的劣质水钻就暗淡无光了。同事乐呵呵地半开玩笑地对她说：“呐，你的面具挺干净的。”在她的耳朵里，“干净”就等于“寒酸”，她开始自卑，一自卑就想到了工作上的失意，她逃出了会场，她来到了会场外的卫生间，猛地把面具扯上来，她冷笑了下，似乎在嘲讽自己，或是嘲讽这个让她厌恶的面具，随后面具便被随意地丢弃在洗手台上。

当我看到这个面具的时候，它早已被水淋湿。它背后的橡皮筋被扯断了，面具散发着浓郁的香味。我没有多想地将面具带回家，聆听着它讲的故事。

听着听着，我想起了汪国真的一句话：

生命是自己的画板，为什么要依赖着别人着色？

任他风狂浪恶，我自波澜不惊

我就是我，是颜色不一样的烟火。

生活中充满了像狂风恶浪般的否定与批判，面对这些狂风恶浪，我们要做的唯有波澜不惊，坚持自我。

黑人司机是不幸的，小时候，因为母亲的一句否定，他认定自己低人一等，一生便无所作为。倘若当时他并没有被这句否定击倒，而是依旧坚持自我，那么一定会有不一样的成就。

“你有你的规则，我有我的选择。”这是新起之秀陈欧一句很经典的话。陈欧在创业之初，无数的质疑和辱骂几乎要将他淹没。可是他没有被打倒，而是顺着自己的心愿，坚持自己的原则与个性，要做独一无二的企业和独一无二的自己。最终，他成了80后创业的领军人物，否定与质疑像狂风恶浪般袭来，陈欧做到了波澜不惊，坚持着，不断奋斗，最终实现理想。

上个世纪，俄国有一个名叫瓦萨的芭蕾舞剧团，进入这

让平等之花绽放

黑夜不必苛求阳光的施与，因为它必有月光的眷恋。大自然是平等的，人亦如此。唯有追求人与人之间的平等，互

个剧团是每个练习芭蕾舞女孩的梦想，莎科尼娜也不例外。她天资聪慧，舞技突出，同时又十分刻苦。有一次，她去剧团应试，完美的表演被教练否定，尼娜十分伤心，她开始怀疑自己是否真的适合舞蹈，最终还是放弃了舞蹈，结婚生子，过敢一生平凡的生活。20年后，心中仍充满疑惑的尼娜回到那个剧团，向已白发苍桑的教练问为什么当时否定自己，教练的回答出人意料，他对每一位应试者的评价均是否定，而那些依然坚持的人才是优秀的。尼娜因为别人的否定而放弃自己的梦想，终究不能成功。

当年少的韩寒说用自己的稿费养活自己时，他的老师全笑了；当马云应聘时和大老板们讲什么叫电子商务时，大老板们认为他是个骗子；当只有1米83的艾弗森第一次走进职业篮球场的时候，那些人告诉他，你永远不可能主宰这里，因为你太矮了。得到否定的他们并未放弃自己，而是在自己的道路上坚定地走下去。

法国作家司汤达曾说过：“现实是如此残酷，因为它充满了否定。”在生活中，当否定来临时，我们一定要坚信自己选择的道路，勇往直前。

任他风狂浪恶，我自波澜不惊。

女娲补天，后羿射日，盘古开天，精卫填海、仓颉造字、神农尝草……一个个成语串起的一位位历史人物精彩传奇的人生。女娲心寄天地间，凭一己之力，担当补天重任；后羿心系天下苍生，满弓指日；盘古忧心天地一片混沌，举斧开天辟地……于是他们就这样走进了中华文明，濡养着华夏子孙。心有大舞台，人生才会更精彩。

黑人司机把心逼仄在社会舞台的角落，在“注定低人一等”观念影响下，失去了在镁光灯下享受掌声和鲜花的机会，失去便意味着永远，永远即是一生。或许真如他自己所言，“应该有不同于今天的成就”。给自己的心选择一方大舞台，惟其如此，回首往事之时，我们才不会用“或许”来掩饰一辈子的遗憾。

历览前贤，无不是在大舞台上舞出人生的精彩。人都是被命运操纵的木偶，只是无“心”的木偶永远被操纵，而有“心”的木偶会选择属于自己的舞台，舞出不一样的精彩。汉武帝蛮不讲理的将站着的老司马摁趴在地，像捏碎一只蚂蚁一样践踏于地又无情的羞辱了他。老司马挺着一颗倔强的心站了起来，终其一生为史家立言，活生生的让为之行刑的利刃变成了接生《史记》的手术刀，其化害为利之术，良足为千古奇观。在那方史家舞台，那一个穷而无权身遭残疾的太史公，终于写就一部比整个王朝值钱百倍的史诗，同时为中华民族树立起一个泰山般站立者的形象。

那一场乌台诗案，让东坡绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟于淡泊。一颗不羁的心开始倾情于自然山水。长江畔，赤壁旁，竹杖芒鞋，一蓑烟雨，无雨无晴。江上清风，山间明月，耳得为声，目遇成色，好不逍遥。赤壁二赋，大江一词，名传千古。那片黄州山水，那个中华五千年来活的最精彩一个人，就这样联系在一起。

在我们感慨命途多舛，穷途末路之时，也正是把一颗心置于更广阔舞台之时。我们无力操控我们的命运，但是生命却不能仅仅掌握在那一根根的引线上，给自己的心一方舞台一样可以舞出精彩。

山海关的铁轮隆隆驶过，无意中想起海子，据说海子的灵魂已经伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。“面朝大海，春暖花开”，一如希腊窗体顶端神话般虚幻，那里存放着海子使蜘蛛爬行变得困难，一次次掉落，一次次上爬。第一个人认为蜘蛛是笨的，不会用方法，因此他变得聪明；第二个人认为蜘蛛的不懈令他感动，于是他变得坚强；第三个人认为蜘蛛碌碌无为，于是他变得消极。一只蜘蛛带给他们不同感觉，显示了他们不同的人生态度，最终他们具有了不一样的人生。

在每一个抉择面前，选择什么样的态度将决定我们一生。正如汪中求先生所说：“态度决定一切。”

心有大舞台，人生更精彩

百分态度

通向成功的道路永远不会有坦途，在这路途之中，我们会面临无数抉择，面对问题的态度有时会改变我们一生。我们要选择正确的态度去面对每一个问题，才能通向成功的彼岸。

黑人司机载了一对白人母子，儿子问母亲为何司机伯伯肤色不同，母亲说：“上帝为了让世界缤纷创造了不同颜色的人”。而司机小时候问母亲相同的问题，却得到不同的回答，他的母亲认为黑人注定低人一等，这个黑人最终成为一名普通的司机，应该与他当初选择的人生态度有关。

如果把一到二十六个英文字母标为一到二十六分，你会发现Hardwork（勤奋）为九十八分，knowledge（知识）为九十二分，而luck（运气）只有四十七分，满分是money(金钱)?不是！人生的每一个问题只要改变你的态度总能找到答案，能让人得到满分的是你对生活和工作的态度。Attitude（态度），你瞧，它加起来是一百分。什么样的态度有什么样的人生，因此我们要选择正确的人生态度。

美国励志电影《风雨哈佛路》讲述了一个女孩在不完整的家庭中生活，最终取得成功的故事。故事中女孩的父亲是酒鬼，经常打骂她，母亲又染上毒瘾，得了艾滋病。面对这一切，女孩没有退缩。在父亲死去又埋葬了母亲后，女孩踏上了人生的征程，最终进入哈佛大学。面对这样的人生背景，女孩没有消极躲避，领政府救济金混日子，而是选择了勇敢面对的人生态度，最终获得了成功。她没有囿于定式，没有考虑自己的出身会决定什么，她的态度令人钦佩。

有三个人躲在屋檐下避雨，看到蜘蛛爬墙，潮湿的墙壁

一颗愤世嫉俗的诗心。置身这个世界，一直以来未曾远观它的美好。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，是否真会盛开一个面朝大海，春暖花开的世界？