《西姆拉条约》出笼前后

第一篇：《西姆拉条约》出笼前后

《西姆拉条约》出笼前后

来源:《文史天地》2010年第9期 作者:李占才时间:2010-12-21

弱国无外交，末期的清王朝和北洋政府能拒签丧权辱国条约，已属难能可贵。西藏自古是中国领土。然而，自从19世纪英国把印度变成其殖民地之后，英国即开始觊觎西藏，妄图把西藏也变成“大英帝国”的殖民地。为此，1914年3月，由英国人提议在印度西姆拉举行中、英、藏三方会议。会议期间，英藏双方秘密勾结，背着中国政府代表，推出了一个阴谋，擅自签订了妄图使西藏“独立”的《西姆拉条约》。该条约虽然最终流产，但因在这个条约的附件中，英藏双方塞进了一条他们背着中国中央政府而炮制的中印边界线——麦克马洪线，非法将西藏东南部约7万平方公里的一块中国土地“划”给了英属印度。这条所谓的“边界线”给历届中国政府制造了巨大麻烦，被“划出”的国土至今未能收回，成为中国人民心中永远的结。那么，该条约出笼前前后后的过程是怎样的呢？ 一

1903年12月，英国按其原定战略部署，悍然向西藏发动第二次侵藏战争。1904年5月，英军与藏军在西藏江孜地区发生激战。藏军虽坚持战斗两个月，最终江孜失守。英军继续推进，于同年8月3日占领拉萨。西藏地方政教领袖十三世**喇嘛出走到北京求援。

英军侵入拉萨后，藏族人民群情激愤，拒绝给侵略军提供物资和食品，撤退的藏军也开始向拉萨集结，侵略军立足未稳，异常恐惧。在此当口，清政府派驻西藏的大臣有泰却向绝望的侵略军伸出了援助之手。他不顾国家利益和藏族群众的感情，对侵略者极力讨好，带着大批食品，亲自到英军军营进行慰问，并就西藏军民在江孜对侵略军的抵抗，向英国人表示“道歉”。由于得到了有泰的帮助，英国侵略军在拉萨站住了脚。

由于慈禧和光绪已经自身难保，到北京求援的**一无所获，这使年轻气盛的**十分失望。英国人趁机对他拉拢收买。1908年10月，**倒戈公开表示“不再反英”。1908年11月，光绪和慈禧太后相继去世，两岁的溥仪登基。1909年4月，**自北京启程回藏，并下令藏军攻击清廷派遣入藏的川军。1910年2月，清政府逮捕法办有泰，派川军强行攻入拉萨。**叛逃至驻印度英国商人处，清政府免去**封号。

1911年10月10日，辛亥革命爆发，清朝灭亡，民国建立。**在英国指使下，趁机发动军事叛乱。1912年7月，北京政府派川军和滇军分两路进藏平叛。英国乘机干涉，以拒绝承认北京新共和政府相威胁，向袁世凯提出了让中国军队撤军的要求。并扬言，如不答应，英国即以武力助藏。

袁世凯权衡再三，于1912年8月30日，下令川滇军停止前进。10月28日又恢复**封号。并任命陆兴祺为护理驻藏办事长官，派其与**直接谈判，意在宣谕共和大义，争取**站在中国政府一边，维护国家统一。英国人不愿让中国中央政府与西藏地方政府关系和解，便千方百计阻挠北京代表与**见面，将陆兴祺困在了印度。二

英国人极力破坏中国中央政府与西藏地方政府和解的目的，是想进一步利用西藏当局实现他们的两个如意算盘：一是创造条件让西藏摆脱中国管辖，完全实现西藏“独立”；二是为了便于控制西藏，将西藏土地割出一块划给英属印度，当做缓冲地带。

围绕这两个打算，英国人开始构思解决的途径。作为促使西藏“独立”的直接步骤，1913年6月，趁袁世凯下令川滇军停止进军西藏的当口，英国则派军队护送**强行返回拉萨。并怂恿其宣布西藏“独立”，还许诺：“西藏完全独立后，一切军械由英国接济；民国军队行抵西藏，英国担负抵御之责。”但话虽如此，这样做英藏双方都心中无底，毕竟名不正言不顺，而且还会引起一系列国际国内争端。

狡猾的英国人想到了通过谈判的形式来达到目的，因为历史上的中英谈判英国人都占了便宜。这次他们也想走个谈判的形式，再在谈判中通过高压和阴谋手段，逼迫中国政府签订条约，名正言顺地达到其使西藏“独立”的企图。

为此，英国人随即以“调解人”的身份，提出召开一个由中、英、藏三方参加的会议，通过会议讨论解决有关西藏的问题。英国人立即通知北洋政府，要求中国中央政府必须参加，口气强硬，不容犹豫。并威胁，中国中央政府如不参加这个会议，英国即直接与西藏地方政府进行谈判，自行解决西藏问题，并直接与西藏签约。

当时袁世凯的北京北洋政府刚成立不久，正处于政治、经济脆弱阶段。国内“讨袁”运动也在酝酿发起，袁世凯十分需要得到国际上的承认和支持。无奈之下，袁世凯被迫于1913年5月作出决定，同意参加由英国人召集的会议，以探听情况，相机而动。

但北京政府对会议形式提出不同意见：“应先由中英会商订议后，再通知西藏地方当局，西藏不能作为平等的会议的一方。”这是对英国让西藏以平等地位参与国家谈判的不满。另外，关于会议地点，北京政府提议在北京或伦敦。两个意见都遭到了英国人拒绝。英国为了方便操纵会议，提出只能在印度举行，最后选定印度西姆拉。

脆弱的北京北洋政府，被迫同意了英国的无理要求。作为交换条件，英国政府宣布承认中华民国政府。

三

英国人得到北京政府参会的承诺后，趁北京代表尚未到达之际，立即紧锣密鼓地开始了秘密准备。

为了操纵会议，让西藏代表在谈判中发挥作用，英国人提前与西藏代表进行了接触。英国全权代表麦克马洪，指派对西藏情况非常熟悉的英国驻锡金政治专员柏尔，以迎接西藏代表司伦夏扎为名，提前赶到了西藏江孜。对司伦夏扎进行了谈判前的培训，并面授机宜，比如有关谈判中说什么话、怎样说和注意事项等等。柏尔还特别向司伦夏扎反复讲解鼓吹了一个“宗主权”的概念。说在不得已的情况下，你可以承认中国政府对西藏只有“宗主权”。所谓“宗主权”其实是空的，没有实质意义，“内政自理”或“自治”才是实的。因此中国政府如果同意了“宗主权”的说法，也就同意了西藏实质上的“独立”。对中国政府代表来说，这显然是一个文字陷阱。所以柏尔嘱咐司伦夏扎：这话不能明说，你们和我们心里明白就可以了。

他还提醒西藏代表，谈判中一定要表现得有知识、有思想，要会咬文嚼字。为了使司伦夏扎届时不至于慌乱，英国人还一再要求他，谈判前一定要多搜集阅读点所谓“西藏不属于中国”的证据材料，以及“大西藏国”的范围根据。这在柏尔后来所著《西藏之过去与现在》一书中对此曾有记述：“吾于江孜遇夏扎，吾劝其搜集所有关于昔日中藏交涉以及陆续为中国占领而西藏现今要求归还之各州县等项之文牍，携之赴会。以便要求将先后为中国管辖之各县藏民，仍然退还归拉萨政府统治。”

随后，作为技术准备，英国代表私下与西藏地方代表，秘密起草了要在会上推出的西藏“独立”六条，即所谓的《西姆拉条约》最初版本。大意是：

一、西藏独立，西藏不能承认1906年的中英条约中规定的中国在藏享有主权；

二、西藏的范围扩大，面积包括昆仑山与安定塔以南的新疆部分、青海全部、甘肃与四川的西部、打箭炉及云南西北部的阿墩子；

三、1893年和1908年的印藏通商章程应由英国与西藏当局修改，中国中央政府不得过问；

四、华官华兵不准入藏，也不准在藏居留，华商入藏须领有西藏政府发给之护照；

五、中国须承认**喇嘛为蒙古及中国佛教的教主；

六、赔偿西藏各项损失。

为防西藏代表动摇，英国人还要求所有西藏与会成员会议期间不能与北京派来的代表有任何接触。英国人对西藏代表布置了控制与监视，西藏谈判代表实际上被英国人完全操控。四

英藏双方密谋准备完毕之后，中国中央政府代表到达印度。1913年10月6日，中、英、藏三方会议在印度北部的西姆拉正式开幕。出席会议的中国中央政府代表为驻藏宣抚使陈贻范，副代表为驻藏副宣抚使王海平；英国代表为英印政府外务大臣麦克马洪，副代表为前驻华公使罗斯，顾问为英驻锡金行政官柏尔；西藏地方政府代表为司伦夏扎、助理人员诺布旺杰等五人及三大寺代表。

会议由麦克马洪主持。会议开始后，受英方的唆使，会上西藏代表司伦夏扎首先宣读了他们事先准备好的“西藏独立”六条。这六条完全剥夺了中国政府对西藏的主权，处处符合英国的利益。尤其是竟然由西藏地方政府代表公然提出西藏“独立”和扩大西藏范围的无理要求。这立即引起中国中央政府代表陈贻范的警觉，他意识到这是英藏双方早有勾结，完全是英国人所唆使，否则西藏地方政府代表没有这样的水平。他当即对司伦夏扎进行了批驳。但如此猝不及防，陈贻范申明，需要请示中央政府再做正式答复。会议不欢而散。

11月1日，陈贻范根据北洋政府的指示，对西藏地方政府代表司伦夏扎所提议案提出了正式答复意见书。大致内容是：

一、缔约各方一致同意承认西藏为中国领土之一部分，对此，西藏政府与英国政府均不得制造纠葛，过去中国对西藏之统治西藏仍需照旧予以尊重；

二、中华民国政府得委派长官一人常驻拉萨，并得设卫队2600名；

三、西藏在外交、军事方面均应按中国之指示办理，非经过中国政府同意，不得与任何外国进行交往；

四、西藏官员、百姓因心向汉方而身遭监禁、产业被封者，西藏允许一律释放、给还；

五、西藏方面所提之第五项要求，可以进行商谈；

六、前订之通商条约，如需进行修改，应由缔约各方商议修改；

七、关于西藏边界，现附上标明大体界线的略图一份。中国政府的这7条提案，基本上否定了西藏“独立”，对西藏与邻省分界问题，也坚持了原界。这样，两个议案悬殊很大，双方争论十分激烈，最终会议又不得不暂停。五

休会后，英藏利用会议间隙，又进行了另一项密谋。

历史上，中印两国之间的东段边界存在着一条传统习惯线，这条线位于布拉马普特拉河北岸平原与喜马拉雅山南麓交接处，长约800余公里（含今缅甸一部）。传统习惯线以北地区一直归中国行政管辖。英国把印度变为殖民地后，清政府采取了加强西南边疆的管理措施，包括对西藏东南部的管理。英国认为，清政府加强对西藏东南地区的控制，使印度平原处于中国的直接威胁之下。于是，英国人扬言：英国在印度东北部的管辖范围应向北推进，重新划定一条稳固的中印边界线。

为了确定他们设想的割地边界，从1911年起，英国就以“探险”的名义，派大批测量探险队，化装成僧人、商人、探险旅行者，窜入西藏东南部地区，偷偷地进行大量的侦察、测绘等活动。1913年5月，英国侵略军头目麦克马洪再次派英国情报军官贝利上尉，伪装成探险旅行者，秘密潜入西藏东南部进行偷测调查，并绘制出详细地形图，搜集有关“划界”材料，从而为其重划所谓中印边界做准备。

1914年2月，西姆拉会议正在休会期间，麦克马洪立即通知已回到印度的军人特务贝利带着勘测的资料“尽快到西姆拉来”。在过去屡次“调查”的基础上，又参考这次贝利的考察所得到的详细勘测结果，麦克马洪以喜马拉雅山山脊为界，自行在地图上画了一条线，作为新的中印边界线，即所谓的“麦克马洪线”。

这条线西起不丹边境，沿喜马拉雅山山脊，向东伸延至西藏察隅。从中印传统习惯边界线向中国境内延伸了100余公里。这样，印度东北边界就从喜马拉雅山山脚与阿萨姆平原边缘，向北推到了喜马拉雅山的山脊。中国国土损失总面积达9万多平方公里，相当于一个浙江省的面积。

这条非法边界线炮制好后，麦克马洪和柏尔，即背着中国中央代表陈贻范，找到西藏地方代表司伦夏扎，让其过目并诱迫其同意。毕竟是割地的大事，司伦夏扎初看到这条“边界线”时有些紧张，说如此大事需要请示。麦克马洪看出了司伦夏扎有些犹豫，马上给柏尔使眼色。柏尔会意立即变脸，向司伦夏扎大发脾气。麦克马洪故作温和，对司伦夏扎进行劝说，大谈他划的这条线对西藏地方政府的好处。

麦克马洪意识到，要让西藏代表接受这条新边界线，必须给西藏抛出诱饵。他当即许诺西藏代表司伦夏扎：“你不要怕，只要你同意，我们可以赠给你们5000支枪、50万发子弹，支持西藏„独立‟，帮助你们赶走汉军。”果然，司伦夏扎经不住诱惑，“请示”也只是走了个形式，即同意了这条由英国人非法划定的边界线。六

麦克马洪大喜过望。但他心里非常明白，这样口头答应是不能算数的。但公开签约也不可能，毕竟西藏不是主权国家，况且还背着中国中央政府代表。麦克马洪想出了一个办法，即采取双方私下换文方式。所谓换文，实际上就是双方各写一封信交给对方。司伦夏扎表示同意。

1914 年3 月24日，麦克马洪先写信致司伦夏札。内容是：“您在2月份接受的从伊苏拉兹山口至不丹边境的印度与西藏之间的分界线，在地图上已经标出，兹将该图的两份副件附上，交由贵政府批准认可。印度与西藏之间的边界的最终解决，将有助于防止将来发生纷争，因而必然会给双方政府带来极大的益处。”

所谓“地图上已经标出”，即这封信的地图附件中，麦克马洪在地图上以红线粗略划了一条印藏边界东段边界线，既没有文字上的描述，也没有说明是依据什么。其实他们的依据是特务贝利偷测的结果，即以喜马拉雅山脊为界，利用此高耸的天然屏障将中国隔在山脊的北侧，使山脊南侧交由英属印度管辖。

司伦夏札接到信后，第二天即25日即发了回信。内容是：“除非将印度与西藏间的边界明确划定，否则就可能会存在将来发生边界纷争的隐患。您于2月份送交给我的地图我已呈送拉萨请求指示。现在，我已接到了拉萨方面下达的指示，故同意接受上述地图的两份副件上用红线划定的边界。我已在这幅地图的两份副件上签名。我保存一份，另一份附上送回。”

英藏双方交易成功，也有了换文凭据，接下来的事情即是如何把这条非法边界线混入《西姆拉条约》的附图中去。对此，英国人煞费苦心地搞了一个偷梁换柱的阴谋：该条约的原附图中，西藏与中国其他省区的行政分界是用红线标出的，麦克马洪重新对附图绘制一次，也用红线标上了他们密谋的这条非法边界线，与其他行政分界混在一起，使人不易看出。然后再将条约原来的附件地图偷偷撤下，换成他们标有新边界的地图，蒙骗中国中央政府代表在条约上签字。七

麦克马洪找到中国中央政府代表陈贻范，佯装调停说：“为了中、英、藏三方谈判成功，他有一个折中方案。”他的新方案是：把中国藏族居住的所有地区划分为“内藏”和“外藏”两部分，“内藏”包括青海、甘肃、四川、云南等省的藏族居住地区，由中国中央政府和西藏地方政府共管；“外藏”包括金沙江以西地区的西藏和西康地区，“外藏”完全“自治”，中国政府只对“外藏”有“宗主权”。他推出了原先设计好的“宗主权”概念，妄图以此把中国在西藏地方的主权否定，使西藏在“自治”的名义下，脱离中国政府的管辖，实现“独立”。

1914年4月27日，三方会议重新举行。会上麦克马洪推出他的这个“折中”方案。英藏双方率先在非法的所谓《西姆拉条约》上签了字，然后要求中国中央政府代表陈贻范签字。而且英方代表态度极其恶劣，扬言中方如不签字，将把方案中承认的中国对西藏的“宗主权”，以及中国代表驻藏条款全部删去，英方直接与西藏地方政府签字，不再与中国中央政府商议。

这种玩文字概念的把戏和无理的要求，被陈贻范识破，他明确表示中国中央政府坚决不接受“折中”方案。但为了缓和紧张气氛，答应以个人名义草签，即“画行”，并声明：“画行与签押，当截断分为两事，签押一层，必须奉有训令而后可。”意思是草签可以，但正式签字必须经中央政府允许。

陈贻范赶紧将情况报告中央政府，还报告了英藏秘密勾结情况：“此次会议藏事，英、藏早有成说。而藏人在此者，英人又暗防甚密，使不与我通声气，阅此次交涉诸款，英文甚佳，其为英人主谋显无疑……实为西藏与我多事者也。”

消息传到北京，朝野一片反对之声。北京政府立即电令陈贻范：“执事受迫画行，政府不能承认，立即声明取消。”中央政府态度强硬，连“画行”也不承认。陈贻范奉国内指示，拒绝在所谓《西姆拉条约》上签字，中国政府同时发出声明并照会英国政府：“凡英国和西藏本日或他日所签订的条约或类似的文件，中国政府一概不予承认。”明确告知英国与西藏地方政府无权签订条约，否则均为非法和无效。

后来，英国人见阴谋落空，便又退了一步，提出了一个“11条方案”（《西姆拉条约》最后稿），其中包括“承认西藏为中国领土之一部分”。企图以此引诱中国中央政府代表在条约上签字，以实现他们掩藏的其他阴谋。由于条约对中国权益多有损害，北洋政府仍然没有同意。历时九个月的三方会议，于1914年7月3日无果而终，只有英藏签字的《西姆拉条约》流产。

由于《西姆拉条约》没有中国政府的签字，当时的英国政府一直不敢向世界公开，英国的政府文件也不敢正式公布，英国政府所画的地图也仍标在传统习惯分界线上。同时，由于英国对西藏许诺的许多条件后来也未落实，引起西藏**喇嘛和噶夏政权的不满，他们也对《西姆拉条约》以及其中隐藏的麦克马洪线公开宣称不予承认。

之后的民国政府也多次发表声明反对这条“边界线”。到20世纪30年代，南京国民政府再次公开声明所谓《西姆拉条约》、麦克马洪线是非法的。新中国成立后，更是多次严正声明，不承认这个所谓的条约和非法的麦克马洪线。我国的地图至今仍然划在传统习惯分界线上。

处于东经92度至97度之间的这约7万多平方公里（注：原为9万平方公里，1960年中缅政府谈判将2万平方公里划归缅甸，故剩7万平方公里）的喜马拉雅山脉南坡，是一块难得的宝地。这里背靠喜马拉雅山，面向南方，阳光充沛，地形和缓，是大部分处于高寒地带的西藏唯一的一个亚热带地区。历来是西藏最富庶肥沃的地方，素有“西藏江南”之称。

然而，由于20世纪中叶以前，中国一直处于动荡战乱时期，被麦克马洪线切割的这块相当浙江省面积的中华国土，却不明不白地由印度实际控制着。现在，这块面积巨大而又富饶的地域，土地位于中国境内，印度却宣布这里是他们的一个“邦”（1987年非法设立）；地图划在中国，印度却正向这里大批移民；印度不断在这里增兵驻军，这里却没有中国的一兵一卒。

近年来，印度领导人频繁放话强调对这块地方的主权，并到这块争议地区活动“视察”，边界异动不断。对此，中国政府多次提出交涉和抗议，重申中国对该地区拥有主权的一贯立场。至今这块宝地和这里的人民，因为所谓的《西姆拉条约》和非法的麦克马洪线等原因，未能回到祖国的怀抱，给中华国土留下了巨大缺憾，也成为中华民族无尽的思念。

（河北省保定市作者）

第二篇：德拉姆影评

虽不能至，然心向往之

现代社会生态问题日益明显，在自然被污染的同时，人的精神世界也不可避免的收到了污染。在生态危机和精神危机的双重打击之下，现代人的心理其实都是处于亚健康状态。反观《德拉姆》中原住民的生活，他们有着虔诚的信仰、延续了几百年的交通方式以及生活习惯，他们有着质朴的语言和坚定的信念，那个拒绝了国民党军官追求的百岁老人，在狱中每年给妻子写两三封信的牧师。最触动人心的莫过于那一句，“我知道她不会嫁给别人，只要她知道我还活着，她就会一直等着我”。他们生活贫困，但是精神却比我们要富有得多，他们内心纯净，用无比虔诚的态度面对着周围的一切人和事。他们对宗教信仰的真诚，相信宗教使他们心情舒畅，帮助他们远离生活的苦难。他们的生活真正地融入了自然，与世无争，对自然心存一份感恩。影片用一种冷静、平和、客观的手法讲述着这一切，展现了原住民生活的爱憎不相离。

《德拉姆》带领我们远离了钢筋水泥，逃离了现代化的藩篱，来到了一块纯洁而神圣的土地，回归自然，回归自我。茶马古道险要的地势，长长的马队在云雾缭绕中穿行，带来一种动态的美感。制作精美的音乐，又给我们带来了听觉和视觉上的双重享受。美得震撼人心的自然环境和生活在其中质朴的原住民，呈现出生命与信仰的力量。人的经历，无论善恶，都不简单，活着，不会一顺百顺，死了，不能一了百了。我们无时无刻，不与自然，不与社会发生着联系，生之艰辛，死之惨烈。他们为那匹将死的马做祷告，仪式结束之后也正是马的生命殆尽之际，最终它从山坡上滑落。这种画面的震撼力，就像是一种振聋发聩般得呼声，叫人去注意美和生命的力量。死了的已死，活着的仍将继续生活下去。只要活着的，都要为生命付出巨大的代价。

虽然《德拉姆》展现的是一个很像世外桃源的地方，但却又不是一个完全闭塞的地方，因为它本就是一条茶马古道，连通着险要山地的交通，那么在现代社会，极度发达的现代交通工具的冲击下，它还能发挥着先前那样的作用吗？影片中长长的马队，马匹背上沉重的货物，告诉我们茶马古道至今仍在发挥着连接不同地区、互通有无的作用。这样一种来来往往的方式，必然也给这个地方带去了现代性的冲击。就像村长的老婆受到现代都市的诱惑，选择了抛下家庭出走一样，那个拒绝了许多追求者，憧憬着外面的世界的藏族女教师不也是受到了现代文明的吸引吗？

这里不是“高山低头，河水让路”的现代生活，远离了城市的喧嚣，感受不到钢筋水泥那种冷漠而尖锐的刺痛。但正因如此，才让人不禁想问这样一块纯净的、真诚的土地究竟还能“世外桃源”多久？

第三篇：西科姆公司简介

在全球社会安全服务行业，“西科姆”是一个极为响亮的名号。日本西科姆集团创建于1962年，是一家为社会提供电子保安、信息、保险等综合系统服务的高科技跨国企业集团，跻身世界500强之列。

堪称世界同行业之首的西科姆自1993年进入中国市场后，立足于长远，谋求业务区域的永久和平与发展；充分利用日本的最新技术，面向中国市场进行多元化经营。在中国的电子、保安、消防、计算机系统集成、楼宇自动化、咨询等领域进行了广泛的计划和投资，为建立21世纪中国现代化社会安全保障业创下了非凡的业绩。

几年来，该公司相继在大连、海南、上海、北京、青岛等地共成立了5家保安公司、1家计算机分公司、1家咨询公司。公司秉承日本西科姆的先进科技，将人、计算机和通讯网络联为一体，建立起向社会提供更加安全、便利的多功能安全网络体系；同时，他们还全心致力于中国的金融电子化的建设，开发的银行业务系统应用软件已在国内各大金融机构投入运行。1996年6月西科姆（中国）还为中国引进了日本最先进的消防产品，在上海设立了工厂。

与世界上其他民间保安服务公司不同的是，西科姆公司在成立之初就独创了“保安产品与人力并用”的服务方式。

西科姆（中国）的产品大都是采用客户租用的形式，即他们把产品租给客户，对产品进行安装、使用、维护，并对客户承诺在警报10—20分钟内到达事故现场，这样每发展一个客户都会成为他们稳定的收入来源。西科姆（中国）公司之所以能在中国市场树立起这样良好的信誉，主要归功于服务。正如该公司总经理堀田守弘所说：服务就是西科姆的品牌。在西科姆所有的子公司都有一个共同的经营理念，那就是公司不仅只销售产品，更重要的是提供优质服务。

值得一提的是，支撑着西科姆（中国）有限公司业务发展的两种精神，一是“打破现状”的精神；二是“豁达”精神。而这种“豁达”精神是西科姆的创始人饭田亮从中国文化中领悟出来的。所以西科姆（中国）有限公司的历任总经理在中国开展事业的过程中，都充分考虑到中国的国情民情以及中国文化。已在中国从事了4年市场开发工作的堀田守弘先生1999年以出色的经营业绩成功地走到西科姆（中国）有限公司总经理的座位上。目前，该公司认识到中国市场潜力极大，要满足不同客户的要求，就要调整原有的经营战略，重点是改变过去只租不售的服务方式。

在高度信息化的今天，社会生活发生了重大的变化，西科姆（中国）有限公司面对高速发展的中国市场，将以电子安全网络为中心，在已有的行业基础上向信息处理、保险业、通讯等更多领域进行投资，为中国社会追求更加安全、便利的生活提供保障。

第四篇：小伊小拉姆日记

主人望着伤痕累累的我们，想起当时把我们赶出去的时候，眼泪不禁潸然泪下。我们和主人相拥在一起，抱头痛哭。叮咚！叮咚！呀，不好坏拉姆爱丽娜来了。爱丽娜尖叫，“天哪，你们把家里搞得一团糟，还把陌生人带到我们家里，你不想活了吗。”只见爱丽娜扬起鞭子就朝我们劈头打来。主人挺直了身板，拽住鞭子说：“你们这间黑屋，随便打人。”主人虽然正义的对她说。可是爱丽娜好不领会，像个好斗的小公鸡。插着腰说：“你们一个也别想走。”这时爱丽娜的主人来了。爱丽娜的主人说；”不好好干活，还在家里撒野。”我的主人说：“你随便扣押人，就是不对的。”爱丽娜和它的主人板着脸说：“除非先赔我们加的点灯，还有贵族台灯，法式香水，和比利时带回来的巧克力。主人问：“一共多少钱？”爱丽娜娇声娇气说：“8697元。”主人掏出钱包把钱给了爱丽娜的主人，我们手牵着手回家了。

一回到家，我们惊奇的发现，家里都变样了家园是一座雪山，可以种10棵菜呢。小屋也变了，充满了田园的气息。已进小屋，小耶热烈的欢迎我们。可小娅用眼睛瞟了我们一下。继续吃着爆米花，看电视。主人保证以后发生什么事情，再也不赶我们走了呢。才过了一会，天就黑了，我们坐在椅子上，闻着从厨房里飘来的一阵阵香味。我和小宝贝的口水直流。我心想：好久没有吃到主人做的菜了，想起在爱丽娜家过的日子，我的眼泪又止不住了。主人说终于完成了，还有一个大蛋糕呢。小娅懒懒的坐在贵族椅上一动不动，我和小宝贝说：“我们去端菜。”小恩笑着：“你们好几天没吃东西了，还是我们去吧。”恭敬不如从命。小恩和小耶充当起了店小二。

不一会小恩出来了，他大叫道：第一道火腿三明治。第二道珍味八宝饭，第三道苹果派，第四道草莓派，第五道拉姆小馒头，第六道黑森林怪味圈，第七道大热狗，这么多菜，我和小宝贝已经知足了，但小娅说：“有品位的人就要菜多，”小主人还是不停地做……第八道美味花香豆，第九道椰香烤饼，第十三道杰克南瓜酥，第十四道云朵面包，最后一道是给小伊和小宝贝特意准备的虫虫谷特色布丁。我们的口水都要流干了。吃完饭，主人还有一件神秘礼物要给我，噔噔噔噔！一件白色蕾丝的拽地长裙，还有系在头上的粉色丝带呢。看的小娅眼睛都红了。主人说：“赶快穿上试试，”我迫不及待的穿上。”小恩小宝贝都惊呆了，简直是仙女下凡，我照照镜子，也不敢相信眼前这位窈窕淑女。小娅急了对主人说：“我也要我也要。”主人说下次再买给你。”接着我们又是一阵狂欢。

第五篇：2006学年西约小学家长学校工作总结

2006

学年西约小学家长学校工作总结

家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任教师。父母的品质、文化素养、气质性格、教育方法如何，都直接影响孩子的健康成长和全民素质的提高。学校重视家校、社校联系，充分发挥学校与家庭、社会的教育合力，使青少年学生在校有人教、在家有人问、出门有人管，促进学生健康和谐地全面发展。下面谈谈一年来我家长学校的几点做法：

一、加强宣传力度，树立素质教育观念。

行政领导重视，成立家校机构，建立健全章程制度。成立了强有力的组织机构，任命任课老师，聘请校处辅导员，每年制定工作计划总结，按照预定目标开展教育教学活动，组织教师学习素质教育有关材料，明确向素质教育转变的目标，树立素质教育基本观念。通过校外辅导员、家长委员会委员、校董，向家长宣传实施素质教育的重大意义，让社会了解推行素质教育就是要使学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体和审美，为培养他们成为高素质的社会主义公民奠定基础。

二、摸清学生情况，整顿学校周边环境，多形式开展家长学校教育。

我们通过对各年级家庭教育情况进行调查摸底，发现一些家庭教育中教而无方，管而无法的实际状况，有少数学生沉溺于游戏机，不仅耗费大量时间和金钱，而且容易产生厌学情绪。个别网吧让学生进入，也对学生的身心健康带来负面影响。学校在村委会和派出所的支持下，对网吧进行整顿，优化社会育人环境。同时，根据不同类型的家教情况采取分年级、分层次，定期和不定期，集中和个别多种办学形式：

1、结合家长会讲课，聘请本校有家教经验的老师，讲课内容抓住家长感兴趣的热点问题及家长平时教育子女比较薄弱环节，如从小要养成良好学习生活习惯，《新时期家庭伦理道德教育》等专题教育报告，内容尽是做到既有理论性又切合实际，家长们听得进，学得来，做得到，从而切实有效地提高家长教育水平。

2、我们注重以“引导家长逐步学会科学育人”为题，结合宣讲国家教委，全国妇联颁发《家长教育行为规范》对家长家教方法指导，不少家长通过家长学校学习，都意识到现在的孩子虽是父母所生，都是国家人了，要按照国家的要求和做法来培养，如有位学校家长在外地做生意，工作忙，没时间对孩子进行教育，他的母亲对孩子溺爱、迁就，有时教育方法简单、粗暴，造成孩子有了逆反心理，后来欺骗家长，厌学发展到逃学，学习成绩下降，变为“后进生”。这位家长参加家长学校学习后，明确了孩子犯错误，责任在父母，增强了责任感。为了更好地教育与挽救孩子，这位家长主动到学校同班主任商讨教育方法，改变过去粗暴、溺爱、迁就的教育方法，最近这位学校在校勤奋学习，遵守纪律，学习成绩有进步，表现也不错。该生家长十分感激地说：“是老师及老同志校外辅导员帮助我们教育好孩子，这种恩情我们永远不会忘却。”

3、召开家长会：我们采取以班级或年段的形式，有计划针对各年级学生的特点，召开家长会议，及时宣传家教理念、知识，互为学习育儿经验，互为了解学生成长动态，共商对学生的教育指导，使家教指导科学化。在家长学校中通过家长会的沟通，家长们密切配合我校认真贯彻执行新颁发的《中、小学生守则》、《小学生日常行为规范》的条例，使学生道德水平得到优化。

4、建立家访制度：平时各班主任发现学生有某些错误及时用电话或书信跟家长直接联系，沟通学生在校、在家表现情况，请家长协助教育，如同学不来校上课，班主任知道后先打电话给家长并及时上门进行家访和谈心。上学期，全校确定8周整整一周为家访周，全校教师出动进行全面家访，并做好家访记录，及时把学生的在校表现和学习情况反馈给家长，沟通了学校与家长的联系，使家长很好地配合学校教育学生。

5、开展家教咨询活动。家长在家庭中对子女进行教育，常常会出现一些疑难问题，学生家长如有疑问或建议可来校向校长反映情况或与年段长、班科老师交流学生在校在家的表现情况，共同磋商如何培养提高学生整体素质问题，家长们可以就教育、教学工作向学校、年段长、班科任老师提出建议或意见。这样既加强家校联系，又增进了家长和老师的感情。

6、评选优秀家长。为宏扬家长对我校一贯的关心支持与尊师重教的美德，我校结合广大家长学校教育活动，发动家长征订相关家教杂志，并从中将以实际可行方法教育子女，对取得较突出的教育成效的家长，每年评出优秀家长，并在“六一”举行隆重的表彰会，从中宣扬先进，树立尊师重教，善于教育子女的典型。

三、动员社会力量，做好学生思想工作。

学校成立“家长委员会”及校外辅导员小组并配合“关工小组”，充分发挥老干部、老党员的政治威望，言传身教，经常协助学校教育学生，定期把各村中学生在家的表现反馈给学校领导，及时解决问题。每学期聘请老同志校外辅导员给学生做报告，深入年段开展帮教活动。

四、办好家长学校，提高家庭教育水平。

针对学校教育、家庭教育的实际和家长的愿望，每学期有目的有计划地进行家教指导，开设家长专题讲座，把所学的教育理论和方法用于教育子女，做到家长指导针对性强，实效性高

西约小学2007、5、21