践行五诺,活动素材

第一篇：践行五诺,活动素材

崇礼县实施“五诺”制度力促创先争优工作深入开展

崇礼县在创先争优活动中，积极推行科学定诺、公示承诺、认真践诺、民主评诺、严格考诺“五诺”制度，为群众解难题、办实事，实现了认责承诺在全县基层党组织和党员中的全覆盖，形成了浓厚的创先争优氛围。

科学定诺。基层党组织按照“操作性强、方法步骤细、组织协调灵活、执行落实到位”的原则，依据工作特点和实际情况，深入调研，围绕组织建设、经济发展、作风建设等中心工作进行定责定诺。同时在党员中开展“作承诺、亮身份”活动，结合岗位实际，确定承诺事项，每个承诺事项都细化完成期限、具体措施、预期目标等，重点承诺为群众办好2—3件实事好事，时时自警，处处争先。目前，全县基层党组织和党员共确定承诺事项8000余件。

公示承诺。承诺事项确定后，各基层党组织和党员积极拓宽公开渠道，采取会议上表态、党务政务公开栏或宣传栏张贴、发放明白纸等多种方式，将岗位职责、承诺事项、承诺时限、履行结果向群众和社会各界进行公示，对群众关注度高的承诺事项在县电视台等媒体上进行公示，确保了群众知情权，提高了承诺透明度，增强了党组织和党员干部的责任意识和服务意识。认真践诺。结合工作实际，围绕公开承诺内容，制定了具体的实施计划，认真研究兑现承诺的办法、途径和具体措施，并积极创新监督机制，上级党组织对下一级党组织，党支部对党员的承诺事项建立跟踪管理台帐，动态跟踪、销号管理。并成立督查小组，通过实行定期检查、专题调度、经验交流等方式，加大对承诺落实情况的检查督促，要求基层党组织和党员努力践行承诺事项，用实际行动和突出的业绩兑现自己的承诺，形成互促共进的履诺氛围，确保事事有回音、件件有落实。

民主评诺。以民主生活会为主要形式，每半年召开一次认责承诺评议会，组织党员对认责承诺事项落实情况进行自评，党组织书记进行点评，同时对基层党组织公开承诺事项落实情况进行自查。通过领导点评、党员互评、群众评议、民主测评等方式，总结经验，发现问题，确定下步努力方向，确保履责践诺事项落实到位。

严格考诺。把党员认责承诺数量、类别和履行职责情况与党建工作目标考核结合起来，作为民主评议党员、评选先进基层党组织和优秀共产党员的重要依据。对履行岗位职责和兑现承诺好的基层党组织和党员进行表彰和奖励，对承诺落实不到位、承诺考核不达标的基层党组织和党员，责令限期整改，并取消年度评优资格。为有效推动创先争优活动深入开展，市八院在各党支部和广大党员中开展以提诺、审诺、承诺、践诺、评诺为主要内容的“五诺”活动，助推医院创先争优活动的深入开展。

一是立足岗位，真实提诺。院党委要求各党支部和广大党员要结合工作实际、岗位特点，着眼于科学合理、具体实在，尽力而为、量力而行的原则，在广泛调研的基础上，明确提诺内容。并以致全院党员干部一封信的形式，倡导“和谐发展惠民生，五好五带当先锋”。各党支部重点围绕创建“五个好”党组织，服务群众、为民办实事等方面作出承诺。党员重点围绕争做“五带头”，为群众办实事做好事等方面提出承诺。制定党组织和党员公开承诺书，亮明创建目标、承诺内容、具体措施、完成时限等，并接受党员和群众监督。离退休老党员以自觉发挥余热为主题，争做“老有所为先锋”，为医院发展奉献余热，贡献力量。要求全体党员要带头遵照履行好院党委 “六六要素”（即思想作风 “六个实”、工作作风“六提倡”、廉洁勤政“六防范”、为人处事“六忌为”、医院建设“六争做”、业务管理“六个抓”）的要求；要模范履行好党章规定的义务，切实在干事创业“五带头”，做表率。

二是细化标准，严格审诺。各级党组织逐级对党员的承诺事项逐一进行审查把关，重点审查承诺事项是否符合科学发展的要求，是否体现党员群众的意愿，是否量力而行、切实可行，防止该承诺的不承诺，无力承诺的乱承诺。对有可操作性、通过努力能够如期兑现的承诺事项，给予肯定和确认。对难以如期兑现的承诺事项，提出修改完善意见，对需要多名党员或多个党组织合作才能完成的承诺事项，进行统一协调。

三是严格程序，公开承诺。充分利用宣传栏、院内网等阵地，张贴承诺公示，向群众公开党组织和党员干部的承诺内容，主动接受群众监督。

四是强化责任，认真践诺。各党支部和广大党员围绕医院和工作实际，严格要求，履行职责，分阶段落实。做到件件有着落，事事有结果。建立践诺督查机制和“五诺”活动记实登记制度，对公开承诺事项履行效果逐一登记备案，做到程序严格、制度保障、有案可查，确保公开承诺不走过场。

五是注重实效，严格评诺。综合运用领导点评、群众评议、组织考评等方式，对党组织和党员开展创先争优活动和“五诺”活动情况进行考评。同时结合日常工作及时了解情况，有针对性的随时点评。评议结果登记在册，以适当方式向群众公布，并作为创先争优活动、先进基层党组织和党员评优表彰的重要依据。

近日，为响应上级关于开展创先争优活动的相关要求，淄川区卫生局卫生监督所组织全体干部职工，在所党员活动室召开了以“扬正气、促和谐、求发展，争当优秀卫监卫士”为主题的“创先争优”活动点评会。会上，党员宣读了个人承诺书、对参与活动情况进行了汇报，监督所支部书记程峰同志对全体党员进行了点评，群众对所有党员进行了民主评议。全所党员一致表示，通过创先争优活动，提高了自己的思想认识，在今后在工作中将更加严格的要求自己，为进一步推进全所卫生监督工作的开展，更好的为人民群众健康服务不断努力。卫生局相关领导受邀出席并讲话。

第二篇：五诺活动实施方案（范文模版）

张家川回族自治县

文件

胡川学区党支部

张胡学党发„2010‟5号

胡川学区创先争优活动领导小组办公室 关于在全学区党员干部中开展“五诺”活动的实施方案

为了切实增强全县基层党组织和广大党员投身创先争优活动的自觉性和主动性，进一步推动创先争优活动深入开展，结合我县实际，现就进一步深化“五诺”活动相关事宜通知如下：

一、“五诺”活动的基本原则

—1—

开展“五诺”活动，要以党的十七届四中全会精神为指导，深入贯彻落实科学发展观，以创建“五个好”党组织和争做“五带头”党员为着力点，进一步明确“先”和“优”的标准，强化责任意识、增强服务功能，充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。

党组织、党员公开承诺，应坚持以下原则: ——紧扣争创目标、体现先进性。紧紧围绕“五个好”和“五带头”的目标要求，使公开承诺成为党组织和党员增强先进意识、树立模范标准、展示良好形象、推动科学发展的自觉行动。

——注重分类实施、突出针对性。结合本乡镇、本单位工作和党员自身实际，针对群众关心的热点难点问题，分类指导，分层实施，突出行业特色，体现岗位特点。

——坚持实事求是、增强可行性。立足实际，量力而行，尽力而为，承诺事项要具体实在，切实可行，防止搞形式主义、大而空、做表面文章。

——突出实践特色、注重实效性。坚持把公开承诺事项落实在具体行动中，体现在作用发挥上，切实做到诺必践、践必果，让群众真正得到实惠、看到变化。

二、公开承诺的主要内容

党组织和党员要着重围绕职责、岗位、实事、自律等方面进行承诺，力求承诺事项内容明确、重点突出、客观务实。

党组织公开承诺的重点内容是：

—2—

按照“五个好”的基本要求，围绕中心工作和职能，着重从落实党建工作任务、推动科学发展、服务基层群众、促进社会和谐、加强自身建设、抓好创先争优活动等方面做出承诺。

党组织要围绕推进教育改革、搞好教书育人、加强教师队伍建设，重点在贯彻党的教育方针、加强师德师风建设和思想政治工作、提高办学质量、培养合格人才、办人民满意教育等方面做出承诺；

党员公开承诺的重点内容是：

按照“五带头”的基本要求，结合自身实际，着重从履行党员义务、做好本职工作、提高自身素质、服务人民群众、发挥先锋模范作用、深化创先争优活动等方面做出承诺。

党员教师要围绕教书育人、服务发展，重点在爱岗敬业、提升素质、为人师表，关爱学生、做好教育教学工作等方面做出承诺；

三、“五诺”活动的环节

党组织和党员公开承诺以党支部为单位，按照“每月自查、半年通报、年终总结”的要求，准确把握“五诺”活动的方法步骤，分层进行，注重实效、积极推进。具体要把握好六个环节:

（一）科学提诺。党组织结合工作目标和阶段中心任务，研究提出承诺事项。党员结合岗位特点和职责要求，提出承诺事项。确定承诺事项前，要按照“五诺”活

—3—

动的具体要求，广泛征求意见建议，充分酝酿讨论，所有基层党组织和全体党员必须于8月底前全面做出承诺，力求承诺事项明确、具体、实在，具有可操作性和实效性。

（二）组织审诺。党组织对党员的承诺事项要进行审核把关。重点审核承诺事项是否符合党员群众意愿、是否切实可行、能否按期完成。“核诺”要在做出承诺后的5—7个工作日内完成，党员领导干部的承诺由所在党委（党组）审核，普通党员的承诺由所在党支部审核。

（三）公开示诺。承诺事项确定后，党组织和党员要签订承诺书，明确承诺主体、承诺事项、保障措施、完成时限等，同时结合党务政务村务公开，通过上墙公示，向党员、群众或社会各界公示，主动接受群众经常性监督。

（四）认真履诺。党组织和党员要制定具体的措施和办法，严格对照承诺事项完成时限，积极践诺。对短期能够兑现的承诺事项，要及早兑现；对一时兑现不了的，要制定履诺计划，明确时限，创造条件，想方设法，分期分步落实。

（五）跟踪问诺。要加强对党组织和党员承诺事项落实情况的监督检查，及时发现和解决出现的问题。要建立履诺督查机制和记实登记制度，对党组织和党员履诺情况每月进行总结回查、挂牌销号、跟踪问责，确保承诺事项落到实处。

（六）民主评诺。党组织和党员要在自查自评的基础上公开述职，接受党员群众评议。对班子成员，要在班—4—

子会议上进行评议；对普通党员，要通过党员互评、群众评议、领导点评等方式进行评议。领导点评要按照分级负责的原则，将履行职责、兑现承诺、发挥作用情况作为主要内容，实事求是给予点评，肯定成绩、指出问题和努力方向。县级党员领导干部负责对联系点和分管单位进行点评，基层党委领导班子成员负责对所属党组织进行点评，党支部书记负责对党员进行点评，领导点评原则上每季度进行一次，也可根据履诺情况和工作需要不定期开展。群众评议要把党组织和党员创先争优、践行承诺情况作为群众评议的主要内容，组织党员、群众有序进行评议。采取召开专题组织生活会、民主评议大会、发放群众满意度测评表、设立征求意见箱等方式，每半年组织开展一次评议。对党组织和党员的评议结果，要通过一定形式，向群众通报，征求群众对评议结果的满意度，要建立群众评议情况专项记录，作为评先选优的重要依据。

四、“五诺”活动的组织领导

党组织要把深化“五诺”活动作为推进创先争优活动、加强党员队伍建设、推进基层党建工作创新的一项重要任务，加强领导，精心组织，抓好落实，务求实效。

（一）落实领导责任。党组织书记是不同层面开展“五诺”活动的第一责任人和具体责任人，要经常对践诺情况进行研究和指导，并带头履行承诺，发挥表率作用，确保“五诺”活动全面展开。

（二）加强督促检查。党组织要定期对基层党组织和

—5—

党员履行承诺情况进行分析检查，加强督促指导。对兑现承诺成绩突出、党员群众普遍满意的基层党组织和党员，进行表彰；对承诺落实效果不好、党员群众不满意的，进行通报批评，督促认真整改。

（三）注重工作创新。党组织、党员要不断丰富承诺内容，明确承诺标准，拓展承诺领域，改进承诺方法，促进“五诺”活动规范化、科学化、制度化。要注意研究新情况，解决新问题，总结新经验，不断探索完善党组织和党员自觉承诺、认真履诺的长效机制，保证“五诺”活动长期坚持、健康发展，取得实实在在的效果。

（四）强化宣传引导。各校要注重培养一批实施“五诺”活动表现突出、示范性强的先进典型，形成抓点带面、整体推进的工作格局。重视做好对先进典型的支持引导和总结提升，不断挖掘亮点和特色，提高典型的带动性和示范性。要通过简报等形式，加强对公开承诺工作的宣传报道，及时反映工作动态，报道各层面各行业的好经验好做法，大张旗鼓地宣传推广先进典型，努力营造比学赶超的良好氛围。

二○一○年八月二十日

主题词：基层党组织 创先争优 通知

抄送：教体局创先争优活动办公室，胡川乡创先争优活动办公室

胡川学区创先争优活动领导小组办公室

2010年8月20日印发

（共印14份）

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第三篇：五诺活动实施方案

张家川回族自治县 文件 胡川学区党支部

张胡学党发„2010‟5号 胡川学区创先争优活动领导小组办公室

关于在全学区党员干部中开展“五诺”活动的实施方案

为了切实增强全县基层党组织和广大党员投身创先争优活动的自觉性和主动性，进一步推动创先争优活动深入开展，结合我县实际，现就进一步深化“五诺”活动相关事宜通知如下：

一、“五诺”活动的基本原则

—1—

开展“五诺”活动，要以党的十七届四中全会精神为指导，深入贯彻落实科学发展观，以创建“五个好”党组织和争做“五带头”党员为着力点，进一步明确“先”和“优”的标准，强化责任意识、增强服务功能，充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。

党组织、党员公开承诺，应坚持以下原则:

——紧扣争创目标、体现先进性。紧紧围绕“五个好”和“五带头”的目标要求，使公开承诺成为党组织和党员增强先进意识、树立模范标准、展示良好形象、推动科学发展的自觉行动。

——注重分类实施、突出针对性。结合本乡镇、本单

位工作和党员自身实际，针对群众关心的热点难点问题，分类指导，分层实施，突出行业特色，体现岗位特点。

——坚持实事求是、增强可行性。立足实际，量力而

行，尽力而为，承诺事项要具体实在，切实可行，防止搞形式主义、大而空、做表面文章。

——突出实践特色、注重实效性。坚持把公开承诺事

项落实在具体行动中，体现在作用发挥上，切实做到诺必践、践必果，让群众真正得到实惠、看到变化。

二、公开承诺的主要内容

党组织和党员要着重围绕职责、岗位、实事、自律等

方面进行承诺，力求承诺事项内容明确、重点突出、客观务实。

党组织公开承诺的重点内容是：

—2—

按照“五个好”的基本要求，围绕中心工作和职能，着重从落实党建工作任务、推动科学发展、服务基层群众、促进社会和谐、加强自身建设、抓好创先争优活动等方面做出承诺。

党组织要围绕推进教育改革、搞好教书育人、加强教

师队伍建设，重点在贯彻党的教育方针、加强师德师风建设和思想政治工作、提高办学质量、培养合格人才、办人民满意教育等方面做出承诺；

党员公开承诺的重点内容是：

按照“五带头”的基本要求，结合自身实际，着重从

履行党员义务、做好本职工作、提高自身素质、服务人民群众、发挥先锋模范作用、深化创先争优活动等方面做出承诺。

党员教师要围绕教书育人、服务发展，重点在爱岗敬

业、提升素质、为人师表，关爱学生、做好教育教学工作等方面做出承诺；

三、“五诺”活动的环节

党组织和党员公开承诺以党支部为单位，按照“每月

自查、半年通报、年终总结”的要求，准确把握“五诺”活动的方法步骤，分层进行，注重实效、积极推进。具体要把握好六个环节:

（一）科学提诺。党组织结合工作目标和阶段中

心任务，研究提出承诺事项。党员结合岗位特点和职责要求，提出承诺事项。确定承诺事项前，要按照“五诺”活

—3—

动的具体要求，广泛征求意见建议，充分酝酿讨论，所有基层党组织和全体党员必须于8月底前全面做出承诺，力求承诺事项明确、具体、实在，具有可操作性和实效性。

（二）组织审诺。党组织对党员的承诺事项要进行审

核把关。重点审核承诺事项是否符合党员群众意愿、是否切实可行、能否按期完成。“核诺”要在做出承诺后的5—7个工作日内完成，党员领导干部的承诺由所在党委（党组）审核，普通党员的承诺由所在党支部审核。

（三）公开示诺。承诺事项确定后，党组织和党员要

签订承诺书，明确承诺主体、承诺事项、保障措施、完成时限等，同时结合党务政务村务公开，通过上墙公示，向党员、群众或社会各界公示，主动接受群众经常性监督。

（四）认真履诺。党组织和党员要制定具体的措施和

办法，严格对照承诺事项完成时限，积极践诺。对短期能够兑现的承诺事项，要及早兑现；对一时兑现不了的，要制定履诺计划，明确时限，创造条件，想方设法，分期分步落实。

（五）跟踪问诺。要加强对党组织和党员承诺事项

落实情况的监督检查，及时发现和解决出现的问题。要建立履诺督查机制和记实登记制度，对党组织和党员履诺情况每月进行总结回查、挂牌销号、跟踪问责，确保承诺事项落到实处。

（六）民主评诺。党组织和党员要在自查自评的基

础上公开述职，接受党员群众评议。对班子成员，要在班—4—

子会议上进行评议；对普通党员，要通过党员互评、群众评议、领导点评等方式进行评议。领导点评要按照分级负责的原则，将履行职责、兑现承诺、发挥作用情况作为主要内容，实事求是给予点评，肯定成绩、指出问题和努力方向。县级党员领导干部负责对联系点和分管单位进行点评，基层党委领导班子成员负责对所属党组织进行点评，党支部书记负责对党员进行点评，领导点评原则上每季度进行一次，也可根据履诺情况和工作需要不定期开展。群众评议要把党组织和党员创先争优、践行承诺情况作为群众评议的主要内容，组织党员、群众有序进行评议。采取召开专题组织生活会、民主评议大会、发放群众满意度测评表、设立征求意见箱等方式，每半年组织开展一次评议。对党组织和党员的评议结果，要通过一定形式，向群众通报，征求群众对评议结果的满意度，要建立群众评议情况专项记录，作为评先选优的重要依据。

四、“五诺”活动的组织领导

党组织要把深化“五诺”活动作为推进创先争优活动、加强党员队伍建设、推进基层党建工作创新的一项重要任务，加强领导，精心组织，抓好落实，务求实效。

（一）落实领导责任。党组织书记是不同层面开展“五诺”活动的第一责任人和具体责任人，要经常对践诺情况进行研究和指导，并带头履行承诺，发挥表率作用，确保“五诺”活动全面展开。

（二）加强督促检查。党组织要定期对基层党组织和

—5—

党员履行承诺情况进行分析检查，加强督促指导。对兑现承诺成绩突出、党员群众普遍满意的基层党组织和党员，进行表彰；对承诺落实效果不好、党员群众不满意的，进行通报批评，督促认真整改。

（三）注重工作创新。党组织、党员要不断丰富承诺内容，明确承诺标准，拓展承诺领域，改进承诺方法，促进“五诺”活动规范化、科学化、制度化。要注意研究新情况，解决新问题，总结新经验，不断探索完善党组织和党员自觉承诺、认真履诺的长效机制，保证“五诺”活动长期坚持、健康发展，取得实实在在的效果。

（四）强化宣传引导。各校要注重培养一批实施“五诺”活动表现突出、示范性强的先进典型，形成抓点带面、整体推进的工作格局。重视做好对先进典型的支持引导和总结提升，不断挖掘亮点和特色，提高典型的带动性和示范性。要通过简报等形式，加强对公开承诺工作的宣传报道，及时反映工作动态，报道各层面各行业的好经验好做法，大张旗鼓地宣传推广先进典型，努力营造比学赶超的良好氛围。

二○一○年八月二十日

主题词：基层党组织创先争优通知

抄送：教体局创先争优活动办公室，胡川乡创先争优活动办公室 胡川学区创先争优活动领导小组办公室2010年8月20日印发

（共印14份）—6—

第四篇：五·作文素材

新沂一中05届高复班作文阅读材料 第1页

特别推荐系列五

1．欣赏是一种善良

1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竞被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁失父，是由姑母一手抚养照顾长大的，为了走出生命途中的泥泞，作者刚跨出学门便去高加索部队当兵。屠格涅夫更是倾注了极大的同情和关注，几经周折，找到了他的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，连大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人都称赞你。他说：„这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量!‟”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，并无当作家的妄念，由于名家屠格涅夫的欣赏，竞一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。

社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美的善念；被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。

台湾作家林清玄青年时代做记者时，曾报道过一个小偷作案手法非常细腻，犯案上千起，文章的最后，情不自禁感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧!”林清玄不曾想到，他20年前无心写的这几句话，竞影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了!在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当事呢?”从此，他脱胎换骨，重新做人。

与欣赏对立的是漠视与诋毁。培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏。欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。

(《民主与法制时报》姜锋青文)

2．生日蜡烛

落日的余辉在天际缀成明天的缤纷，夕阳西下，每个削瘦的身影都会在稍不经意中被错看成母亲。此时，与其说是我强烈地思念母亲，倒不如说是母亲正用她细腻的心感应着我，用她无尽的爱牵动着我……

父亲长时间不在家，我们姐弟俩及家中的一切都是母亲一手操劳的。已经习惯了每年带一群同学在家过生日，只因为母亲说她想在这天为我忙一会儿。而年幼无知的我却常常忽视母亲的存在，更无法了解她的感受。每次吹灭生日蜡烛，我都会把母亲推出房门，说：“妈，你出去吧，你在这儿我们玩不好。”在众人面前，母亲总是微笑着走出去。而在新沂一中05届高复班作文阅读材料 第2页

我们吃饱喝足，尽情欢乐之后，母亲又开始收拾满桌的杯盘狼藉。生日一个个地过去，母亲也一次次地微笑着走出去。但我，居然习以为常了似的不以为然。因为母亲的微笑消除了我心上任何一丝的不安。母亲也许没有更多的文化，但她却独具一种涵养，在不安时，能把我带入平静的避风港；在烦乱时，将我带进温暖的安乐窝。

直到又一个生目前，我回到家，发现原来的厨房变成了断壁残垣。母亲说因为门前要建一个花园，我们家前屋被规划掉了一半，并且说明天不能在家过生日了。我把一切罪过推到母亲身上，哭着说：“你看你，我都和同学说好了，又不让来，我怎么说呢!”晚上，我专程从学校回来，想责怪母亲一顿，却看见母亲正在昏暗中一砖一砖地垒一个即将成形的小屋。漫天的大风卷着尘土，吹得母亲头发很乱。见我回来，她非常高兴地说：“噢，我暂时在这儿垒个小厨房，明天收拾干净，你就可以把同学们带来了!”

第二天晚上回到家，一顿丰盛的晓餐已准备好了。蛋糕上插好了蜡烛。听着外面的风声，我无法想象母亲是怎样在无项的矮墙小屋中做饭的。

这一次，我和母亲一块儿吹灭了蜡烛，母亲还是微笑着，而我心里却默默地流泪了，不是伤，不是悔恨，也许是……

我终于明白了，明白了。

(《青年导报》解非文)

3．讲究

人一生都在讲究，不管是富或贫。

著名数学家陈景润以不拘小节而著称。但他之所以走极端，就是因他对数学的研究太讲究了。

有位生意上相当成功的商人，拥有的跨国公司业务令他终日疲于奔命，但只要有空，他都会将时间留给家人。他的名言是：挣钱讲究手段；亲情讲究相处。

香港“歌圣”罗文，在弥留之际仍示意床前来送终的人离去，就是不愿让人看到自己痛苦挣扎的样子而毁了一生“硬汉”的声誉。他是到死也讲究!人一生都是在讲究的。有些讲究着怎样去发达，去锦上添花，去跻身上流社会；有些则讲究精神不倒，哪怕是阿Q精神；有些即使到了山穷水尽，自寻短见，但仍讲究怎样才死得体面。

讲究是服饰上的别针，糖水里的那片姜、苦茶里的一片甘草、玉指上的那枚钻戒。讲究是人的面具，人的精神支柱、人的希望。

说不讲究的人往往是最会讲究，让人感到已是最不讲究的，其实是讲究已进入了化境……

4．为人与无为

冬天的晚上，一个人，正适合门窗紧闭，享受独处和思索的快感。

一个人，面对自己，感到时间在你身边流动，感到内心对于自然一切的回应。一个不能面对和享受孤独的人，是被社会规则格式化了的人；一个总希望被别人的关注、利用和需要所左右的人，他的内心一定是怯懦的．不健全的。一个不能完全快乐、地独处的人，他的感官一定还有很多未被打开。他会活在很多的套子中间，感到层层枷锁却无法自拔。新沂一中05届高复班作文阅读材料 第3页

那些套子可能是名利地位，可能是任何带着炫目光环的诱惑，一个活在现实法则中的人，他的目之所及总会被那些东西所诱引，心灵被蒙蔽，目光短浅，最终失去了为心灵找寻快乐的能力。

心灵要的是自由。

对自由的要求是很大又很小，对不同的人来说，自由的意味是不同的。有的人天生就能放弃一切和内心背道而驰的东西，他只听凭内心的呼唤，他顺应自然，于是天生就很容易拥有自由。有的人时时在做自己力所不能及的事情，他是虚假的，伪善的，欺骗他人并且欺骗自己，他永远活在沉重之中，不可能拥有真正的自由。就算会有名有钱，内心仍是虚弱得不堪一击。

看人看事，看得太清楚，就会无为。

高人常常是述而不做，最后连对别人述也觉多余了。他只剩下沉默地面对自己。

我们都是凡人，凡人能做到的是：在自然之中，诚实地对待一切，看清任何事情的本相，不被任何虚假所迷惑。

在真实面前，我们才有力量明辨是非，用自己的眼光和心灵，而不是不负责任的道听途说。

小人永远是小人，君子永远是君子。

小人在人堆里仍然獐头鼠目，君子即使独处依然心怀高洁，从容优雅，襟怀坦荡。

葡萄牙诗人费尔南多·佩索阿在《惶然录》一书中说：我们每一个人都是整整一个社会，这样的话，起码可以给我们生命的城区带来一种特定的优雅和荣耀，可以确保我们感官所举行的庆典显示出良好的品位和自我节制。而我们思想的盛宴更能显示出清醒的谦恭有礼。让其他的灵魂在我们周围建筑他们可怜而肮脏的棚户吧，但是让我们清楚地标识出我们的区域四界，确保我们的房屋从正面直到我们不便示人的私室深处，一切都是高贵的，安祥的，铭刻着庄重和谨慎。今夜我把这段话作为我以后的做人之本。

(《深圳晚报》赵波文)5．做我们能做的事

一个人到墨西哥旅游，黄昏时分，在海滩漫步，忽然看见远处有一个人跳舞似的在海滩上奔跑跳跃。走近些时，发现原来是一位土著在沙滩上拾起一些东西，然后用力地抛向大海，并且重复不停地把拾起的东西抛到海里。

再走近些时，他看清楚原来这个土著在不停地拾起由潮水冲到沙滩上的海星，逐只用力地把它抛回大海去。

于是他奇怪地走向前，向土著说：“晚安!朋友，我不明白你在千什么。”

那人说：“我在把这些海星抛回海里。你看，现在正是潮退，海滩上这些海星全是给潮水冲到岸上来的，这些海星很快便会因缺氧而死了!”

“我明白。不过这海滩有数不尽的海星，成千上万的，你可有能力把它们全部送回大海呢?即使你真能做到，试想，这海岸有过百的海滩，你又怎能有功夫去处理呢?你可知道你所做的作用不大啊!”

那位土著微笑着，继续拾起另一只海星，一边抛一边说：“但起码我改变了这只海星的命运呀!”忽然，他若有所悟：是啊，这世上有很多美好而有意义的事情值得我们去做，然而，我们的力量总是有限的，在很多情况下我们都显得很无助，但是，我们是就此罢手，新沂一中05届高复班作文阅读材料 第4页

还是尽力而为呢? 我们不能阻止全球的土地沙漠化，但我们可以爱护身边的一草一木；我们不能让所有的孩子都接受良好的教育，但我们可以让某些孩子读书识字；我们不能阻止偷猎者猎杀大象，但我们可以保证自己不买象牙的首饰；我们不能优化大气的质量，但我们可以不用劣质的汽油……是的，我们不能改变全部，但我们却能改变某些；我们不能解决所有，但我们却能解决部分；我们不能保证永久，但我们却能保证现时；我们不能改变人类，但我们

却能改变自己。

而且，更为重要的是，谁又能否认，兴许我们就改变了一切呢? 6．因为简单所以快乐

在当今竞争的高速公路上，你追我赶的现代人，绝大多数都希望自己的生活能够达到“简单并快乐着”的最佳状态。但现在看来，这种生活状态只能是一种奢想或内心的祈祷，因为大家都被实实在在的生活压得喘不过气来，甚至迷失自己。追求物质财富的欲望，把人们折磨得精疲力竭。人格商品化带来的虚伪、利欲，导致精神的贫乏、失落。人们迫切希望寻求生活的真谛，为心灵与精神辟出一片净土，寻觅一处赖以生存的宁静港湾。向往过一种简单且快乐的生活：真诚、和谐、悠闲。

提起简单的生活，人们总误解为过一种苦行僧的生活，辞去优厚待遇的工作，抛弃公寓和汽车，清心寡欲。其实不尽然，“简单”是平息外部喧嚣，回归内在自我宁静真实的自然状态。“简单生活”是一种不求繁复，无拘无束的精神自在；是一种超脱世俗，淡泊致远的生活态度；是一种选择，让生活更贴近自然。无论是普通人，还是亿万富翁，同样可以选择过简单自由的生活，关键是你自己的选择和感觉。简单的生活并不意味着物质的匮乏，它不受任何繁琐碎事和吹毛求疵的羁绊。生活要过得简单而又不乏味，有情趣而不怪异，这就看你自己如何运用生活技巧来处理生活中的琐事了。

那么快乐是什么呢?快乐来源于“简单生活”，是一种生活态度。具有乐观、豁达、坦然性格的人，无论什么时候，他们都能发掘蕴藏在生活中的无穷乐趣。即使在黑夜，也能觅到天空微弱闪烁的星光。在我们周边常听到抱怨生活不公平、不如意的声音，他们总是跨不过那扇快乐之门，被抑郁、忧伤困扰。其实这只能让烦恼更进一步消耗人们的意志和自信，损害自己的健康，有百害而无一利，对改善自己的境遇毫无帮助。想要追求快乐，需要相当的智悟。很多不快乐的人，他们痛苦的来源是因为“把自己摆错了位置”，总要按照一个不切实际的计划生活，总要跟自己过不去，总觉得生不逢时，机遇未到，所以整天郁闷不乐。而快乐的人明智地摆正了自己的位置，工作得心应手，生活有滋有味。因为他们懂得生活的艺术，知道适时进退，取舍得当。快乐把握在今天，而不是等待将来。事实上，每天能够做自己喜欢的事情，不在乎外表的虚荣，快乐和幸福才会伴随而来。

简单如空灵蓝天中的小鸟，自由飞翔；快乐如永不枯竭的清泉，一路欢歌。简单和快乐使人的灵魂得以宁静，使人的精力得以恢复，使美德更加芬芳。我们的精神与心情都从简单快乐中得到滋润。我们热爱简单有意义的生活，我们希望快乐永随每个人。从现在起，我们尽可能简单、快乐地生活吧!(《广州日报》李戈文)新沂一中05届高复班作文阅读材料 第5页

7．刻舟求剑和与时俱进

《吕氏春秋·察今》篇中讲过两个故事。一则说：楚国人想要袭击宋国，就派人先在河水之上插了标记，标明何处水深何处水浅。不料河水突然暴涨，楚国人却毫无察觉，他们仍然顺着原来的标记摸黑过河，结果淹死了一千多名将士。另一则讲：一个坐船渡江的楚国人，他的剑从船上滑落到江水里，那人当即在船帮上刻下记号，并说这里是我掉剑的地方。船仍在行驶，当船停下来时，那人便吩咐别人按他原来刻下记号的地方下水寻剑，这自然是时过境迁，白费功夫了。

两则故事说明了一个道理：用一成不变的主观认识去应对时刻发展、甚至千变万化的客观事物，注定要碰钉子的。古老的故事其实一点也不古老。就像俗话说的那样，人们不能凭着过时的皇历去办事，否则主观就要在客观面前碰壁。有一个叫赞格威尔的英国人曾经说过：“所有一切都在变化，惟有变化不变。”这就是说我们的思想观念、主观认识都必须随着客观变化而变化，也就是人们一再强调的要与时俱进。

江泽民同志在十六大报告中说：“我们突破了前人，后人也必然突破我们。”这是一句很伟大的话，它一方面表现了共产党人的不断求取进步的开拓创新意识；另一方面又向世人展示了共产党人的宽广胸怀和高风亮节。改革创新不可能在一天里完成，也不可能在一代人中完成。历史一再证明，在一个蒸蒸目上、日新月异、繁荣昌盛的国度里，变化是必然的，也是经常的，它是一个民族世世代代的奋争和责任。不论是领导人或普通人，既要坚持前人那些被实践证明的反映事物发展规律的成功经验，又要与时俱进，尊重发展变化的需要，不断突破原有的认识和实践。生活中有一种人，凡事都要从老祖宗那里寻找现成的答案。不论客观世界发生了怎样的变化，他仍然是前人没说的不敢说，前人没有做的不敢做。这与那位“刻舟求剑”的楚人是同样愚蠢的。事物的发展，历史的进步，总是在不间断地“突破”中实现的。从一定的意义上说，没有“突破”就没有真正意义的超越，就没有事实上的明天。

(《重庆晚报》高深文)

8．成就与磨难

有成就的人常说“磨难是一笔财富”，没有磨难就打造不出伟人。盘点一下那些成了伟人或有成就的名人，确实是和磨难结伴同行的。既然磨难是财富，却没多少人愿意“创收”这笔财富；既然磨难能成就伟人、名人，为何人们却躲而避之?看来多数人是宁愿没有成就，不当伟人、名人，也不愿意承受磨难。否则的话，人民公仆为何不都到西藏、大西北去承受点磨难?大西北缺医少药的地方多了，想有成就的医生为何不中请到那里去?大医 院一个名不见经传的小医生，若出现在阿里地区，他就是“神医”了。可是人们宁愿在天堂里默默无闻，也不愿到苦海里去当救世英雄。

这不是人们无大志，因为“成就”对人的诱惑远没有安逸和舒适大。没有成就的人多了，他们照样活得其乐融融，因为有了安逸就有了快乐。放弃安逸承受磨难，去成就大业者有，此类人有两类，一半是精英，一半是傻子，而那一半精英者中，又有一半即便承受了磨难，也没获取“财富”，获取的只有懊悔，甚至是错误的经验。这种磨难于一个承载着精神的肉体来说就只是折磨了。自己找折磨的人怎么看都不如自己找安逸的人聪明吧?所以说这个世界，聪明人还是多数，就像王小丫主持的开心辞典，在求助现场观众解答难题新沂一中05届高复班作文阅读材料 第6页

时，听多数人的多数是没错的。

老夫我从小就胸无大志，当年最大的理想是当个电影放映员，到如今也实现不了，因为我高中毕业那年不久就进了文化站，工作很安逸，后来电影公司要调我到牧区当放映员，并能转为正式员工。一想到常年累月奔走在千里草原上，夏天蚊叮虫咬，冬天冒雪迎寒，吃阳间饭，干阴间活，我就害怕了。后来那个牧区的放映员由于承受了巨大的磨难，被树为全自治区的先进典型，从此开始了从政之路，官至全盟的文化处长，这么大的官于我已比皇帝小不了多少了，可我对自己当初的放弃并不后悔，我宁愿没有成就也不愿承受磨难。我也想有点成就，可我绝不为了成就去承受磨难，成就若来你就来，不来我也没什么损失和缺憾。但是磨难就不同了，因为生活的磨难有时能葬送一个人的精神或肉体。磨难可不是搞体育项目，经过磨难般的训练就会有回报，生活的磨难除了有自找的而外，更多的磨难是突如其来，甚至是不可回避的，这样的磨难，本该是我们全人类竭力避免的。

即使躲避不了，人人也都要伸出相助之手，别让在磨难中的人自己独享这份“财富”。把磨难看成是灾难，是折磨，才会激活我们人类的爱心，相信这世上所有的人都不愿承受磨难，我们的爱心才会献出去，否则，总是在那儿鼓吹“造就伟人的不是安逸，是厄运”，那么，我就不忍心让承受厄运的人脱离折磨了，万一由于你的相助，粉碎人家的伟人梦，我们这个凡人用什么去赔? 生活总是平静些更好，人们追求的也正是平静和安逸，夸大了厄运，夸大了磨难对人生的有益作用会让人们的心变得冷漠，每一个人在困难的时候都需要帮助，千万别以为受点磨难是在享受财富!9．信念是生命的脊梁

在一次追捕行动中，有一位年轻的警察被歹徒用冲锋枪射中左眼和右腿膝盖。3个月后，当他从医院里出来时，完全变了样：一个曾经高大魁梧、双目炯炯有神的英俊小伙子，成为一个又跛又瞎的残疾人。

鉴于他的表现，纽约市政府和其他一些社会组织授予了他许多勋章和锦旗。当一位记者采访他时问：“你以后将如何面对所遭受的厄运呢?”

这位警察说：“我只知道歹徒现在还没有被抓获，我要亲手抓住他!”

从那以后，他不顾别人的劝阻，参与了抓捕那个歹徒的行动。他几乎跑遍了整个美国，甚至有一次为了一个微不足道的线索，独自一个人乘飞机去了欧洲。

许多年后，那个歹徒终于被抓获了，那位警察在抓捕任务中起了非常关键的作用。在庆功会上，他再次成为英雄，许多媒体报道了他的事迹，称赞他是最坚强、最勇敢的人。然而，令人意想不到的是，这之后不久，他却在卧室里割腕自杀了。在他的遗书中，人们读到了关于他自杀的原因：“这些年来，让我活下来的信念就是抓住凶手……现在，伤害我的凶手被判刑了，我的仇恨被化解，生存的信念也随之消失了。面对自己的伤残，我从来没有这样绝望过……”

一个人失去一只眼睛和一条健全的腿，都是不可怕的，可怕的是失去了活着的信念和生活的目标。信念是生命的脊梁。一个人活着，无论外界的环境多么恶劣，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么，都不是生命的绝境。

(《今晚报》周二军文)新沂一中05届高复班作文阅读材料 第7页

10．那句话

1968年，在墨西哥奥运会的百米赛道上，美国选手吉·海因斯撞线后，转过身子看运动场上的记分牌。当指示灯打出9．95的字样后，海因斯摊开双手自言自语地说了一句话。这一情景后来通过电视网络，至少有好几亿人看到，由于当时他身边没有话筒，海因斯到底说了句什么话，谁都不知道。1984年，洛杉矶奥运会前夕，一位叫戴维·帕尔的记者在办公室回放奥运会的资料片。当再次看到海因斯的镜头时，他想，这是人类历史上，第一次有人在百米赛道上突破10秒大关，海因斯在看到记录的那一瞬，一定替上帝给人类传达了一句不同凡响的话。这一新闻点，竟被400名记者给漏掉了(在墨西哥奥运会上，到会记者431名)，这实在是太遗憾了。于是他决定去采访海因斯，问他当时到底咕噜了句什么话。

凭着做体育记者的优势，他很快找到了海因斯。当他提起16年前的事时，海因斯一头雾水，他甚至否认当时说过话。戴维·帕尔说，你确实说话了，有录像带为证。海因斯打开帕尔带去的录像带，笑了，说，难道你没听见吗?我说，上帝啊!那扇门原来虚掩着。

谜底揭开之后，戴维·帕尔接着对海因斯进行了采访。针对那句话，海因斯说，自欧文斯创造了10．3秒的成绩之后，医学界断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒lO米。看到自己9．95秒的纪录之后，我惊呆了，原来10秒这个门不是紧锁着的，它虚掩着，就像终点那根横着的绳子。

大家都觉得，海因斯的那句话给世人留下的启迪。不是吗?在这个世界上，只要你有真实的付出，就会发现许多门都是虚掩着的。在爱情上，你付出真诚，你会发现姑娘的房门是虚掩着的；在学问上，你付出勤奋，你会发现知识的大门是虚掩着的；在商界，你付出智慧，你会发现财富的大门是虚掩着的„„

11．良好习惯

每一个成功的人士，总有不同于常人之处，而所谓的“不同之处”，就在于他们具有许许多多良好的习惯。

对于一个进取者来说，培养好奇心和好胜心，也就是培养了一种好习惯。好奇心是求知欲的表现，它会让你不断去发现，去思考，去探索；而好胜心使你即便做小事也要争第一，让你争强、自信、自立，不断地进取，不断地奋斗，这样才能不断地赢得进步。

一种好习惯的形成，是会让你受益无穷的。譬如说快速走路，快速讲话，久而久之就养成了快速行动的习惯，不把今天的事拖到明天或后天去做，其实是提升了生命的质量。反之，那种凡事都慢慢吞吞的人，遇事拖一天，也就能拖十天，人的大脑整天想着老事情，必然就没有空间思考新事情，思想就不能创新，这种拖拉的习惯就会逐步往依赖上过渡。

好习惯在外交上也很重要，注意你自己的行为举止及装束，其实这是尊重人的习惯。千万别以为这仅仅是生活小节，你不注意，不尊重人了恐怕你自己还不知道，所以，尤其要养成注重事物反馈的习惯。与人交往时，要用一只眼睛注意对方，把“另一只眼睛”用来看自己，其实也就是根据对方的接受程度，来随时调整自己的言行，特别是第一次见面，你一定要让对方愿意同你相处，先建立对你的好感，而千万不要让对方有压力感，这往往是交往成功的一半。

注意力集中的习惯对于工作更为重要，这就是养成凡事认真的习惯。试想，不论与人新沂一中05届高复班作文阅读材料 第8页

谈话也好，思考问题也好，观察事物也好，一旦注意力分散，就会忽略许多其实是至关重要的事物的细节，你的判断就会偏差，这其实是一种不负责任的态度，是一种坏习惯。注意力集中，还会使你静心对各种意见进行过滤和提炼，有助于主见的形成。而有主见的习惯，就会让你抛弃依赖，独立思考，获得对事物正确的判断。

一个有追求的人，凡事都会想到理想与目标。一旦确立了大的理想，你就会养成设立许多小目标的习惯。明确了为目标而努力，就有上进心，精力就会集中，就能养成不断激励自己的习惯。因为，只有理想与目标才能激发人巨大的热情和兴趣，激发人的自信。有了理想和目标的拉动，人的智商、潜能发挥是完全不一样的。同时，理想还会带来大的度量，让你胸襟开阔，有了理想，你就会特别注重诚信，确立了目标，你就不会再为小事斤斤计较，而让诚实在目标设定下的每一件小事上体现出来，有了兴趣，就会产生热爱，热爱了这一行，就会干好这一行。

好的习惯很多很多，再像多交好友，有针对性地读好书等等，它会完美你的人生。比如古人说的“近朱者赤，近墨者黑”，其实完全取决于交友的习惯；再如读书的习惯，有的人过去看到文字的东西就头疼，就看不进去，但只要你坚持每天都读一点，久而久之就养成了习惯，成了习惯，你就会越读越多，越读越有兴趣，你就会得益无穷。甚至哪天没有书读，你反会觉得这一天你的生活中缺少了什么。

专家说，一种习惯坚持21天就可以基本改善，那么，不妨让我们试着来培养一些好的习惯。

12．信念是生命的脊梁

在一次追捕行动中，有一位年轻的警察被歹徒用冲锋枪射中左眼和右腿膝盖。3个月后，当他从医院里出来时，完全变了样：一个曾经高大魁梧、双目炯炯有神的英俊小伙子，成为一个又跛又瞎的残疾人。

鉴于他的表现，纽约市政府和其他一些社会组织授予了他许多勋章和锦旗。当一位记者采访他时问：“你以后将如何面对所遭受的厄运呢?”

这位警察说：“我只知道歹徒现在还没有被抓获，我要亲手抓住他!”

从那以后，他不顾别人的劝阻，参与了抓捕那个歹徒的行动。他几乎跑遍了整个美国，甚至有一次为了一个微不足道的线索，独自一个人乘飞机去了欧洲。

许多年后，那个歹徒终于被抓获了，那位警察在抓捕任务中起了非常关键的作用。在庆功会上，他再次成为英雄，许多媒体报道了他的事迹，称赞他是最坚强、最勇敢的人。然而，令人意想不到的是，这之后不久，他却在卧室里割腕自杀了。在他的遗书中，人们读到了关于他自杀的原因：“这些年来，让我活下来的信念就是抓住凶手……现在，伤害我的凶手被判刑了，我的仇恨被化解，生存的信念也随之消失了。面对自己的伤残，我从来没有这样绝望过……”

一个人失去一只眼睛和一条健全的腿，都是不可怕的，可怕的是失去了活着的信念和生活的目标。信念是生命的脊梁。一个人活着，无论外界的环境多么恶劣，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么，都不是生命的绝境。

(《今晚报》周二军文)

第五篇：践行群众路线交流材料素材

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创新

践行群众路线交流材料素材

践行群众路线就是要一切为了群众、一切服务群众，心向群众想，劲往群众使，把群众需求作为工作的“指南针”。每一个职能部门、每一名工作人员都要做到人在岗、心在岗，专心的尽职尽责，把心思用在自己的本职工作上，彻底解决办事效率低、便民措施执行不到位、服务质量不高的问题，为群众提供简洁、省心、方便的服务。作为直接面对群众、服务群众的司法行政部门，就是要履行好法制宣传、法律服务、法律保障的三大职能，让群众学法有载体，维权有途径，用法有保障。

一、深化法制宣传，解决群众的法律意识不够强的问题。

要让群众依法办事，依法维权，就要让他们明白怎么做才是合法的，违反法律会受到什么惩罚，在面对合法权益被侵犯时，怎么去维护自己的权利。

只有提高广大群众的法律意识，才能从根源上去杜绝违法犯罪行为的发生。一是全面谋划，提高法制宣传的重要性。把法制宣传工作提高到政治生态建设的高度，围绕把竹溪建设成“十堰绿色崛起示范县”的目标来思考和谋划；把法制宣传工作作为优化经济环境来对待，与新农村建设、工农对接、重点项目推进等经济工作同部署、同检查、同落实；把法制宣传工作作为推进法治社会建设的基础，政府依法执政、部门依法办事、群众依法维权，建设法治社会。二是依托新闻媒介，丰富法制宣传教育载体。发动机关干部利用微博、QQ群、报刊、板报、短信、文艺演出等形式开展法制宣传。组织律师、基层法律服务工作者在农民工返乡和外出期间，深入车站、码头，发放宣传资料，解答法律咨询；组织乡村干部利用晚上时间、农闲时间，组织群众学习与生产生活密切相关的法律知识。结合青少年法制教育特点，通过法制广播、板报、手抄报、漫画、法制主题班会、法制故事会、法制文艺汇演以及模拟法庭进校园等不拘一格的形式，向青少年传播法制知识。三是建设高水平法制宣传队伍。以县普法讲师团为依托，通过走出去听、请进来讲、参观借鉴先进经验等方式，开展县、乡、村普法骨干培训，层层培养普法主力军，相互交流经验和意见建议，进一步提高普法队伍的素质，打造一支高水平的法制宣传队伍。

二、落实守土有责，解决群众矛盾纠纷化解不及时的问题。

在现阶段，交通事故、征地拆迁、环境污染、医患纠纷、食药品安全等领域

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是矛盾纠纷的高发区，甚至一些小隐患演变成了大纠纷，导致个别群众长期上访，既耗费了党委政府抓发展、抓经济的精力，又对建设和谐社会造成了不良影响。

开展人民调解，化解矛盾纠纷，也是为群众排忧解难做实事。一是健全管用的调解组织，挑选矛盾纠纷调解能手充实调解员队伍，达到既有“医生”看病，又能看好病，杜绝“当摆设”的调解组织。二是认真做好矛盾纠纷的排查化解工作。主动作为，抓快、抓小、抓苗头，尽量把矛盾隐患消除在萌芽状态。对发生的矛盾纠纷，要第一时间掌握动态，第一时间赶赴现场，第一时间对矛盾纠纷进行化解。对疑案、积案、难案，整合部门和社会力量，协调联动，集中进行化解。三是依法公正调解。不论公民或法人、居民或干部、外地人或本地人，只要是在本辖区发生的纠纷，都一视同仁，依法进行公正调处，有效解决 “信上不信下、信访不信法、信闹不信调”的问题，逐步将社会矛盾纠纷的化解引上合理、合法的正确轨道上来。

三、拓宽服务领域，解决困难群众打官司不容易的问题。

打官司难、诉讼成本高对一些低收入群众来说，仍是无法承受的巨大压力，部分群众宁可吃点亏、受点气也不愿意打官司，导致一些人有权不能维。

要让法律真正服务于民，维护社会公平正义，就要解决群众打官司难的问题。一是提高法律服务工作者的职业道德。组织法律服务工作者认真学习社会主义法治理念，强化信仰意识、宗旨意识、大局意识，恪守诚信，勤勉尽责，维护正义，要勇于承担社会责任，牢固树立为民服务理念。同时，要加强自身业务学习，提高为群众服务的本领。二是增强法律公益性服务功能。建立健全服务群众工作新机制，努力拓展法律服务非诉讼业务领域，免费为村、社区担任法律顾问，进村、社区举办法制讲座，化解民间纠纷，解答咨询，解疑释惑等，引导群众合理表达诉求。三是大力实施法律援助民生工程。将所有低收入群体纳入法律援助范围，开通法律援助“绿色通道”服务，免费上门为老弱病残群众提供法律援助。推进“法务前沿”工程，整合资源，构建乡镇、村社、行业、部门法律援助工作站点的建设，推进法律援助向乡村、社区延伸，扩大法律援助的覆盖面，努力做到应援尽援，应援快援。

四、强化人本执法，解决特殊群体生产生活环境不稳定的问题。

社区矫正对象、刑满释放人员是个特殊群体，既要惩治违法犯罪行为，又要

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合法保护、治病救人，使“两类”对象顺利回归社会，维护社会的稳定与和谐。

严格管控与真情帮扶是做好社区矫正帮教安置工作的关键。一是严格规范执法。统一规范社区服刑人员社会调查评估、入矫及解矫宣告等信息档案，认真落实计分考核制度，坚持日记载、周小结、月打分、季评议，根据综合考评成绩对社区服刑人员实施分级处遇。加强信息监管平台，对社区服刑人员实行实时管控。依法对违规违纪、不服从管理的社区服刑人员进行惩处。开展执法大练兵活动，加强执法人员教育培训。健全责任追究制度，严禁玩忽职守、徇私舞弊、滥用职权和“吃、拿、卡、要”等行为，做到衔接程序、矫正帮教执行、监督管理、考核奖惩、解除宣告“五个到位”。二是狠抓教育矫正。坚持每月开展一次滚动摸排、一次学习培训、一次心理辅导、一次亲情家访、一次基地社会服务，根据社区矫正人员的犯罪类型、犯罪背景、认罪态度、家庭情况、就业状况等，实行因人制宜和因类施教。加强特殊人群帮教培训基地建设，分区域、分批次定期组织社区服刑人员参加公益劳动和法制教育。三是注重联合帮扶。定期与相关单位召开联席会、座谈会、重大情况通报会，交流工作信息，协调解决社区服刑和刑满释放人员在生产生活中的困难和问题，为其顺利回归社会创造条件。

五、增进群众感情，解决服务群众措施不到位的问题。

开展党的群众路线教育就是要狠刹形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，消除干群关系的“隔断墙”，从本职工作入手，从小事做起，从身边事做起，通过改进工作作风、纪律作风，服务群众最后一公里，融洽干群关系，拉拢干群之间的距离，增进与人民群众的感情。

要解决服务群众不到位的问题，就必须加强队伍建设。一是善于学习，提升素质。加强政治业务学习，开展岗位练兵，提高干部职工“站起来能说、坐下来能写、出门能办事、下基层能指导”的本领，更好地为广大群众服务。二是切实加强工作作风建设。解决有令不行、有禁不止，搞“上有政策下有对策”的现象；工作不主动，不谋事、不做事；服务群众冷冰冰，不作为、慢作为；下基层调查不深入、不细致；面对群众利益不关心、不贴心等等。树立服务群众观点，克服和纠正“门难进、脸难看、话难说、事难办”。明确工作流程，简化办事程序，推进便民和利民的服务措施。只有从身边做起，立行立改，让群众看在眼里，想在心里，切实感受到变化带来的成效，才能得到群众的认可。三是切实加强纪律

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作风建设。认真执行中央八项规定、省委六条意见和市、县密切联系群众、改进作风的相关规定，认真落实党风廉政建设责任制，强化为民服务的宗旨意识，树立主动作为、务实创新、争先晋位的工作理念，为全县经济、社会、发展大局服务，为群众生产生活服务，用一流的作风和一流的业绩，诠释司法行政队伍“为民、务实、清廉”的价值取向，以实实在在的行动取得人民群众的信赖。

资料来源：http://www.xiexiebang.com/data/xdth/