第一篇:体育考级-艺术考试,考级
体育考级-艺术考试,考级
篇一:什么是社会艺术水平考级
什么是社会艺术水平考级?
一、什么是社会艺术水平考级(以下简称艺术考级)? 艺术考级是指依照2004年7月1日中华人民共和国文化部颁布并开始实施的第31号令即《社会艺术水平考级管理办法》,取得资格的艺术考级机构(以下简称考级机构),通过考试形式对学习艺术人员的艺术水平进行测评和给予指导的活动。
二、艺术考级的宗旨和应遵循的原则。
艺术考级的宗旨是“普及艺术教育,提高国民素质”。它的原则是“遵循艺术教育规律,坚持公开、公正、公平和自愿应试的原则,把社会效益放在首位”。
三、参加艺术考级对学习艺术人员有什么作用? 一是检测自己学习艺术的成果,即我们通常说的看自己达到什么水平。二是通过考试得到老师的指导,使自己今后的学习取得更好的效果。三是取得《社会艺术水平考级证书》,特别是较高级别的证书后,就证明自己具备了艺术的特长,在升学、就业时,能提高自己的竞争能力。此外,对于不懂艺术、但热爱艺术的家长,可以掌握自己的子女学习艺术的情况,以便督促他们更好的学习。
四、目前我国有哪些考级机构? 考级机构有两类:一是跨省的全国性考级机构:二是只能在一个省内开展考级的省级考级机构。目前跨省的考级机构有:中国音乐家协会、中华民族管弦乐学会、中国音乐学院、中央音乐学院、北京舞蹈学院、中国美术学院、中国歌剧舞剧院、中国艺术科研所、中国中等教育学会、上海音乐学院。各省的考级机构还有60多家。跨省机构一般在全国各地都设有承办单位。
五、考级机构应具备什么条件? 文化部第31号令第9条规定:申请开办艺术考级机构活动的位,应当具备下列条件:
1、独立的法人资格:
2、主要业务与申请开办的艺术考级专业相关,并具有良好的艺术、学术水准和社会信誉:
3、自编并正式出版发行的艺术考级教材;
4、申请开办的艺术考级专业必须有本单位的相关专业的考官,并
且本单位的考官应当占总数的三分之二以上:
5、适应艺术考级需要的场所和设施:
6、专门负责艺术考级的工作机构和健全的规章制度。
六、目前我国已开考了哪些艺术门类及科目? 目前我国开考的艺术门类有:音乐、舞蹈、美术三大类。音乐类:音乐:音乐基础知识。键盘乐器类:钢琴、于风琴、电子琴(单、双排键)。西洋管弦乐器类:长笛、双簧管、单簧管、萨克斯管、大管(巴松管)、圆号、小号、长号、次中音号、大号、竖琴、小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、小鼓、定音鼓及打击乐器、木琴及马林巴琴、吉它、电吉它、电贝司。民族管弦乐器类:竹笛、笙、唢呐、管子、巴乌、葫芦丝、扬琴、琵琶、柳琴、月琴、古筝、古琴、中阮及大阮、三弦、二胡、板胡、高胡、民族打击乐器。声乐类:歌唱(含美声、民族、通俗)、少儿歌唱。舞蹈类:中国舞、中华民族民间舞、芭蕾舞、国际标准舞。
美术类:素描、色彩、书法、中国人物画、中国山水画、中国花鸟画、速写。
七、怎样参加社会艺术水平考级? 1、选择考级机构。在选择考级机构时,一要看该机构是否有自己所学专业的考级科目:二是看该机构的社会公信度。
2、根据自己所学专业的艺术水准,确定报考的级别。
3、仔细阅读考级机构的招考简章。
4、根据所报考机构的考级安排,参加考级。
八、考级的收费标准。
关于艺术考级的收费问题,《文化部、国家发展和改革委员会关于社会艺术水平考级收费标准的通知》(文教科发[2003]52号)作了规定,各省根据这一文件,结合本省的情况,又作了相应的具体规定。
依据政府的规定,各考级机构在自己的招考简章中确定了每一科目、每一级别的收费标准。各机构在接受考生报名时,会公示价格主管部门颁发的《收费许可证》,并使用税务发票。
九、文化行政部门怎样管理社会艺水平考级工作? 按照文化部《社会艺术水平考级管理办法》及政府的有关法律法规的规定,主要在以下方面进行管理:
1、审批考级机构。文化部审批跨省考级机构:省、自治区、直辖市人民政府文化行政部门审批在本行政区域内开办艺术考级活动的考级机构。
2、规范、管理考级市场。
3、为考生和艺术考级机构提供服务。
十、社会艺术水平考级的考官应具备的条件,由谁认定? 考官要具备下列条件:
1、10年以上专业艺术学习经历:
2、5年以上所申请专业的艺术或者艺术教育工作经历:
3、良好的示范、教学指导及鉴赏能力:
4、良好的政治素质、道德修养。考官由各机构申报,全国社会艺术水平考级工作专家指导委员审定,全国社会艺术水平考级中心印发考官证。
十一、执考考官要注意的事项。
1、执考时要持有《社会艺术水平考级考官资格书》,以备查验。
2、只能在《社会艺术水平考级考官资格证书》载明的受聘机构所开展的考级活动中执考。
3、按照公布的艺术考级标准对考生的艺术水平作出评定,并提山指导性意见。
4、考场实行回避制度。与考生有亲属、师生关系可能影响考试公正的考宫,应主动回避。考生或未成年考生的监护人可以申请考官回避,经考场负责人核实后执行。应当回避而未回避的,经查证属实,考试无效。
十二、考生发现考级机构有违规行为或对考级不满意时应向谁举报和投诉? 可以向文化部教育科技司、各省、自治区、直辖市文化厅(局)及各地文化行政部门举报和投诉。
中国音乐学院社会艺术水平考级报考信息
更新用户名:jj 更新日期:2011年10月22日 下载次数:511 中国音乐学院社会艺术水平考级报考信息
中国音乐学院是我国民族音乐艺术教育的最高学府,中国音乐学院社会艺术水平考级委员会由学院领导及学院各专业的国家级专家、权威组成,是文化部审核批准的国内具有跨省考级资格的社会艺术考级机构。其宗旨是:弘扬民族音乐文化,提高全民族的音乐文化素质,促进全民美育事业的发展。为业余学习音乐的人们提供国家级的社会普遍承认的水平鉴定。对他们音乐学习和人文目的及训练方法提供一流的指导意见,在加强专业音乐工作者对社会音乐普及教育关注、参与及指导的同时,发现音乐人才,以便及时给予培养与帮助。
一、开考各科目、级别:
1——6级: 双排键电子琴、基本乐科;
1——7级: 巴乌、葫芦丝 ; 1——9级: 唢呐、琵琶、扬琴、阮、三弦、中国鼓、单簧管、次中音号、低音提琴、马林巴、民族声乐;
1——10级: 古筝、竹笛、笙、二胡、钢琴、电子琴、手风琴、少儿声乐、美声唱法、小号、长号、圆号、大号、萨克斯、长笛、小提琴、大提琴、小军鼓、架子鼓、古典吉他(报考10级的考生必须出示本考级机构同专业9级证书复印件,方可报考);
表演文凭级: 暂只有钢琴(需录像制成VCD报中国音乐学院考级办,请专家复审)。
备注:考生必须按以上规定级别报考,各科目的级别规定依每年的简章为准。
二、考试:
1、报考对象与级别划分:
儿童、少年、成人均可报名考级。所有科目一级为起始级。每一级分为“通过、不通过”两个等次。
2、教材及曲目的选用:
教材一律使用中国音乐学院考级委员会编选的《中国音乐学院校外音乐考级全国通用教材》或《中国音乐学院社会艺术水平考级通用教材》。其他单位编选的考教材不予认可。考试曲目应严格按照所报科目教材中规定的要求进行选报,根据考试的需要考官可以抽查其中部分章节。
3、报名、考试:
报考者须认真填写报名表中各栏内容(对填写不完全者,暂不能发给证书),同时交纳报名费、考级费、证书费、并交本人近期免冠二寸照片三张。办完报名手续后,因故未能参加考级的学生,可在发放考级证书时凭准考证及收费发票办理退费手续(不退报名费)。
4、乐器与伴奏:
报考器乐演奏者,乐器要求自备(钢琴除外)。报考声乐者,使用伴奏带也可自带伴奏。
5、考级证书的颁发:
考级结束后,我考委会将对考试合格者颁发由文化部监制的中国音乐学院社会艺术水平考级证书。表演文凭级通过后颁发“荣誉牌”,对考级不合格(不通过)者只发给由考官签名的评审结果及简要评语的评审表,同时可凭发票退还证书费。
查询评审结果及领取证书和评审表的时间、地点,详见各考场(点)通知。
三、报名时间:
a)每年二次(即暑、寒假期间)暑假考级报名时间:每年6月1日——30日 寒假考级报名时间:每年12月1日——30日
b)具体报名时间、领取证书时间、地点和考级时间详见各考场(点)通知。
四、收费标准:
根据文化部及国家发展和改革委员会“文教科发[2003]52号”文件和“深价联字[2008]2号”文件精神规定,深圳地区收费标准如下:
一级 148元 二级 160元 三级 172元 四级 184元 五级 196元
六级 208元 七级 220元 八级 232元 九级 244元 十级 256元 表演文凭级 410元 篇二:2004年学生体育、艺术等级一(A)级
附件4
新增艺术项目评分标准
葫芦丝、巴乌
B级:
一、练习曲:
1、长音练习曲
2、筒音作5的练习曲
3、连音练习曲
4、单吐、三吐练习曲
5、滑音练习曲
二、乐曲:
1、瑶族舞曲
2、山楂树
3、阿佤人民唱新歌
4、毕业生
5、月光下的凤尾竹
6、绒花
7、军港之夜
8、北京的金山上
9、毛主席的光辉
10、草原上升起不落的太阳
11、金风吹来的时候
12、紫竹调
13、我和你
14、张掖夯歌 刘铁山、茅沅
曲罗代金
曲杨正仁
曲 保罗??西蒙、阿特?枷芬克尔 曲施光南
曲王
酩
曲刘诗召
曲
藏族民歌
藏族民歌美丽其格
曲 马俊英 曲
江南小曲 陈其钢 曲
甘肃民歌
谷建芬曲
张汉举曲
曹鹏举曲 于天佑、胡运籍
曲
曲,刘凤山 改编 景颇族民歌,刘凤山 订谱
金
砂曲
张
彻曲王洛宾 曲,易加义改编
杨 明曲
卫明儒
曲哏德全
编曲
严铁明
曲
【美】福斯特
5、虚指颤音练习曲
6、气震音练习曲
二、乐曲
1、清清玉湖水 李春华曲
2、节日的德昂山
龚家铭曲
3、竹林深处
4、梦回故乡
5、竹楼情歌
6、牧歌
7、勐养江畔
8、渔歌
9、迷人的葫芦箫
10、彝乡小调
11、拉祜情
12、月夜思乡
13、傣乡情歌
A1级:
一、练习曲
1、筒音作6的练习曲
2、筒音作3的练习曲
3、手指灵活性练习曲
4、循环换气练习曲
5、变化音指法表及练习曲
二、乐曲
1、赶摆
2、菊花台
3、雪莲花开杨正玺、龚全国
曲冰 融曲李海鹰
曲李
镇
曲哏德全
曲严铁明
曲杨建生
曲
赵兴全
编曲
谭学金
曲陈佳定
曲王亚军
曲
尹懋全、哏德全
曲 周杰伦
曲,王明辉改编
李春华
曲
4篇三:为什么要进行艺术考级
为什么要进行艺术考级?
及考级的目的和意义
艺术考级是指由专门机构对业余学习艺术的人员进行艺术水平测评考试。中国的艺术水平考级起步于1988年,10多年来这项活动蓬勃发展。以前由于缺乏政府的统一管理,致使各类艺术考级良莠不齐,多家考级部门自成一统,片面强调了考级的功利目的。这种混乱状况引起了政府有关部门的重视,2001年,“全国社会艺术水平考级管理领导小组”成立。同时,文化部积极组织力量,在广泛调查、深入研究、反复论证的基础上,制定了《社会艺术水平考级管理办法》。《社会艺术水平考级管理办法》(以下称《办法》)于2002年6月17日起正式实施,该《办法》共6章36条,它的颁布实施,为进一步整顿和规范中国艺术考级活动提供了法律依据,艺术水平考级从此进入了健康有序的发展轨道。原文化部教育科技司司长童明康在《办法》颁布时说:“改革开放以来,随着人民生活水平的提高,我国社会业余艺术教育逐步得到普及和发展,社会艺术水平考级也随之自发形成。现阶段,蓬勃发展的社会艺术水平考级活动,作为一种有广泛群众基础的社会现象,已经成为专业艺术教育的一种补充形式。”
如今,考级作为一种文化产业,已经逐渐成为各界公认的教育投资新的支点,一个全新的文化市场或者新的经济文化形态正在兴起。美术考级日益火热,似乎学生们把考级当做了一种时尚的运动,热情洋溢地投身于其中。为什么要考级?是为了提高绘画能力,高考加分,还是跟风?数以万计的考生们与考级共舞,拼搏在求学的独木桥上。其实美术考级同其他社会艺术考级一样,是适应社会发展需要的产物,对社会考生的艺术水平提供规范性、权威性的鉴定,指出缺陷和不足,给予正确的指导,使其在进一步学习中加以提高。它对加强国民素质教育,尤其是青少年素质教育已起到了一定的积极作用。作为一种衡量标准,美术考级标准的设立和级别的划分,既要体现出对绘画基本规律(如形体、结构、透视等)的把握程度,又要兼顾对艺术创造能力(个性化因素)的考量,也就是通常所说的艺术的科学化与个性化两种因素,这是一件十分复杂和困难的事情。社会上的美术考级工作已开始了十几年,这无疑会给当前美术考级标准的进一步修订和完善以及考核级别的划分提供许多成熟的经验和可以吸取的教训。一般来说,美术考级标准的设立和级别的划分是综合我国美术从业者和爱好者的整体社会艺术教育基础和行业分布状况,借鉴其他系列美术级别评定办法,并参考其他社会艺术考核标准划分的手段,制定出一整套独特的兼顾科学性和艺术性的美术考级标准。
考级作为一种学习目标,目的是为了强化学生的素质训练。中国的国情决定了考试的重要性,学习艺术就要让孩子参加考试,因为考试本身就是一个很好的学习过程,既可以学习知识又可以获得考级证书,为以后的升学积累资本。当然,我们不能回避因为考级而带来的所谓应试教育的弊端,但没有考试的培训某种意义上可以说会让学生缺乏动力,三天打鱼两天晒网,结果很可能什么也没有学好。有关专家指出,学生的美术培训关键还在于家长和教师的引导。考级的最大目的是可以知道考生的绘画水平,再根据情况计划相应的对策。考级树立竞争意识并不是坏事,竞争本身并没有错,只要家长和教师加以正确引导,就能让学生在积极和努力的环境下健康成长。而作为美术考级的执行机构,必须讲求社会责任,这也是教育机构作为社会公共媒介必须承担的义务。因为教育考试的认定直接关系到下一代的健康成长,对学生的思想和行为会产生直接或间接的影响。因此,每一个考级机构应当以高度负责的精神做好自己的工作。教育工作者是守望社会的灯塔,不管社会怎样变化,都应把培养学生的真才实学作为最基本的任务,担负起一定的社会责任,为学生综合素质的
提高发挥积极的作用。笔者认为,在全国,绘画要实现平民化,需要一个循序渐进的过程。首先应该让更多的人接受美术的熏陶,社会和学校尽可能多地提供学画和交流的机会,比如请专业画院进校园、进社区,举行区域间、学校间的美术比赛,或是开展美术沙龙、国画沙龙等等,让美术真正进入寻常百姓家。通过考级,确实可以培养孩子良好的处事习惯和良好的心理素质。学画到最后,成就的是学生的毅力和认真做事的精神。当然,其过程与方式可以多元化,比如国画、西画等。艺术教育最终是要给孩子一个素质平台,让他以后的人生拥有更多体验、更多选择、更多机会。
自90年代初我国开始艺术考级以来,考级成为家长和学生趋之若骛的社会活动,这对那些没有参加考级的孩子似乎已经构成了一种压力,有些家长更认为教师不让孩子参加考级是怕显露自己的教学水平,因此不断催促教师让孩子考级。
家长不了解自己孩子学心的实际水平,光靠教师说,学的怎么样,还很没有说服力,家长还是将信将疑,考级为孩子和家长提供了一种交流的可能性,美术考级是全国性的,在统一标准下评?卷,评定级别,这就打破了地域性的认识差别也给教师的话做了一次充分的肯定,更给家长和孩子也包括老师一个重新认识自己的标准,使以后的教育,学习有了更明确的方向。
多数孩子学习美术并不是为了考学,而是通过学习提高艺术修养,增加对艺术的感知力,这样的孩子就更有必要通过考级来验证自己的水平,在不断的学习过程中感觉到水平和能力的提高,而这种提高得到了全国性的认证,这无疑是一种教师与家长所不能提供的外来学习动力。
对于那些想考专业的学生来说,考级就像一次模拟考试,是对自己水平的一种检验,检验自己是否达到了报考全国一流美院的水平,为今后的考学增加了信心。
美术学习缺少阶段感,普通学校的学习,每年有期中期末考试,这些安排使得学习,有了明确的阶段性,更有升级的快乐,而考级的出现则可以有效地提供这种学习的阶段感,孩子体会到自己努力所获得的成就及成功的快乐。
从以上来看,美术书法考级是非常有必要的并且正在被广大学生家长接受认可。
第二篇:考级申请报告
申 请 报 告
新疆跆拳道协会:
兹有(道馆俱乐部)申请于2014 年 月 日(考级时间)在(考级地点)举行级位考试,共计()人。九级()人、八级()人、七级()人、六级()人、五级()人、四级()人、三级()人、二级()人、一级()人。具体考试时间为:,请新疆跆拳道协会给予批准并安排具体考试事宜。
妥否,请批示。
申请单位:
2014年 月 日
第三篇:书法-考级(最新)
书法考试,一般指书法等级考试。全称为“书法社会艺术水平等级测试”。目前有三种构机有资格进行这项活动,首先是中国书法家协会受文化部委托面向社会公开进行的书法等级考试。分硬笔十级和软笔十级。十级是最高级别,考试合格颁发由文化部备案中书协签发的等级证书。中书协在专业上是行业的权威。第二由教育部授权的大专院校也有资格开展这项活动,主要是针对在校学生的。考试标准是一样的。不过随着现在学校和社会上考级的人越来越多,中书协对专业书法家的要求有所提高,对专业书法家的考试又增加了:专业一,专业二,专业三。顺便说一下,2013年4月以前,凡是考试通过软笔十级的,可以直接申请加入中国书法家协会,现在则需要通过专业一至三的考试才能申请加入中国书法家协会。专业一至三的考试,有试卷部分的填空题,判断题,单双选择题,名词解释题,简答题,论述题等,难度还是相当高的;实践部分要两临三创。临两种字体要形神兼备,主要考察你的基本功,创作三种书体,既要有继承还要有创新,就是要有自己的风格和面貌,而且不能背离传统。相当难,比国展难很多,通过率是3%
中国书法家协会书法考级中心简介 作者: 来源: 发布时间: 2013/1/31 12:58:00 中国书法家协会书法考级资质,于2010年元月经中华人民共和国文化部批准,是具有跨省考级资质的全国性专业书法艺术水平考级机构。为此,中国书法家协会成立了“中国书法家协会书法考级中心”,中国书法家协会书法考级中心在中国书法家协会分党组领导下负责该项工作的具体实施。
中国书法家协会书法考级共分为三个等级十个级别:初级(1-3级)、中级(4-6级)、高级(7-9级)及十级(入会级),初级、中级、高级由中国书法家协会书法考级中心下设的承办单位培训及考核。十级(入会级)由中国书法家协会负责培训及考核。
根据文化部要求,考级主办单位必须使用自编的统一教材,中国书法家协会书法考级中心聘请专家编撰了初、中级和高级培训辅导教材向考生提供使用,以达到考级标准的一致性。
中国书法家协会书法考级中心拥有雄厚的书法人才库,聘请全国各地一流的书法家担任考官,保证考级的权威性。
中国书法家协会书法考级中心目前已在全国近30个省、市、自治区、及地级市建立了书法考级承办单位,方便书法爱好者就近参加培训及考核。
中国书法家协会书法考级中心建有书法考级专业网站,各承办单位设有分网站,网站有关书法考级的内容翔实、丰富,便于查询及了解我考级中心的全貌。
凡成为中国书法家协会书法考级中心的授权承办单位,均悬挂由我书法考级中心统一规格设计的牌匾,并标明授权编号以示真伪;
中国书法家协会书法考级中心资金来源自筹,除主办书法艺术考级活动外,委托中心所属北京墨象文化艺术有限公司组织、经营、筹备、策划文化交流活动,承办展览展示以及名家书画作品经营等活动,中国书法家协会书法考级中心热忱欢迎各界人士与我们合作。
中国书法家协会考级中心在中国书法家协会分党组的坚强领导下,为普及与繁荣中国书法艺术事业,贯彻中共中央关于深化文化体制改革和推动社会主义文化大发展、大繁荣作出自己不懈的努力。
第四篇:考级古诗
【山行】
布谷飞飞劝早耕,春锄扑扑趁初晴。千层石树通行路,一带水田放水声。
【注释】:
山村四月,阳光明媚,耕锄破土,水声叮咛,读之令人心胸豁然
【舟夜书所见】
(清)查慎行
月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。
①书∶这里作动词用,是写、记的意思。
②萤∶萤火虫。这里比喻灯光像萤火虫一样微弱。
③风簇浪∶风吹起了波浪。簇,聚集、簇拥。
朝天子·咏喇叭
王磐
喇叭,唢呐,曲儿小,腔儿大。
官船往来乱如麻,全仗你抬身价。
军听了军愁,民听了民怕,哪里去辨什么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!
[注释]
1.朝天子:曲牌名。2.唢呐:与喇叭相似的一种乐器。这里喇叭和唢呐都隐指宦官。3.水尽鹅飞罢:形容把百姓的财产搜刮干净。
[宋] 释志南《 绝句》
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
在古木的树荫下拴着一只小船,我拄着藜干制的拐杖过了桥东。春天的天气时雨时晴,杏花开时的蒙蒙细雨落在身上,衣服欲湿未湿,柔和的杨柳春风吹在脸上一点儿也不觉得寒冷。这首诗写出了春天风雨滋润、气候宜人的惬意。
村晚
(宋)雷震
草满池塘水满陂①,山衔②落日浸寒漪③。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
【注释】
①陂(bēi):指池塘。②衔:口里含着。③漪:水波纹。
水草长满了池塘边缘,池水漫上了塘岸,太阳正要落山,山像是衔着落日似地倒映在冰凉的波光荡漾的水面上。牧童赶着牛回家,横坐在牛背,手拿短笛随便地吹奏着不成调的曲子。这是一首描写农村晚景的诗
南乡子
朝代:宋 作者:辛弃疾 体裁:词
敧枕橹声边。贪听咿哑聒醉眠。
变作笙歌花底去,依然。翠袖盈盈在眼前。别後两眉尖。欲说还休梦已阑。
只记埋冤前夜月,相看。不管人愁独自圆。
辛弃疾的《南乡子》一词就是借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
【菩萨蛮】辛弃疾 书江西造口壁 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
【简析】:
作者的这首词,用极高明的比兴手法,表达了作者深沉的爱国情思,堪称词中的瑰宝
冬夜读书示子聿(与“玉”音相同)【南宋】陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。念奴娇·赤壁怀古 苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发,人生如梦,一尊还酹江月。
全词借古抒怀,将写景、咏史、抒情容为一体,借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。
《梅花》 王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。
画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
作者来到树林里,看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔,听到它们在高高低低的树梢上尽情愉快地唱歌,不由得感慨到 :如果把它们锁起来,即使是锁在金笼里,它们也不会唱出这样美妙的歌声了。因为自由是生活愉快的先决条件。鸟是这样,人不也是这样吗?
七律·长征 毛泽东 红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
《峨眉山月歌》 李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
峨眉山上,半轮明月高高地挂在山头,月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡,到了渝州就能看到你(峨眉山上的月亮)了,多么思念你啊!
《陶者》 宋〃梅尧臣
陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。
挖尽了门前泥土用来做瓦,可是自己屋顶上却没有一片瓦,那些人寸指不沾泥土,却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦。
《一去二三里》又名《山村咏怀》宋 邵康节 一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
在不远的地方,有一个小山村,饮烟袅袅,住着几户人家。山里的几座亭台错落有致地排列着,树上、路边盛开着各种美丽的花。这首童谣巧妙地把一至十的数字镶嵌其中。《青松》陈毅 大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
厚厚的一层雪压在松枝上,要想知道这青松又多么纯洁多么高大,那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到。
《春日偶成》 宋 程颢 云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
时近中午,云淡风轻,我在花丛柳树间随步慢行,已来到前面的河边。人们都不知道我内心的快乐人们还以为我像孩子一样,贪玩呢!
《台城 》韦庄 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑,以物的“无情”反托人的伤痛,而在历史感慨之中即暗寓伤今之意。
《雪》 唐 罗隐 尽道丰年瑞,丰年事若何。长安有贫者,为瑞不宜多。
题目是“雪”,诗却非咏雪,而是发了一通雪是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。
《农家》唐 颜仁郁 夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。
一般人不知道种田人的辛苦,竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。《寄扬州韩绰判官》【唐】杜牧 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
扬州二十四桥,月色显得格外得妖娆。老朋友你在何处,听取美人吹箫?
《秋夕》杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
《剑客》唐 贾岛 十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事。
诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
《题都城南庄》崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
题都城南庄是诗人崔护的一首七言绝句。此诗脍炙人口,尤其以“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”二句流传甚广。被世人喻为佳作。
《大林寺桃花》白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
人世间的四月春花已经落尽,山上大林寺的桃花却刚刚盛开。常常遗憾春天一去无处寻找,没想到它转移到这里来了。
《乌衣巷》 唐 刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花,乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。晋代时王导谢安两家的堂前紫燕,而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。
《竹枝词》 刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
她爱着一个人,可还没有确实知道对方的态度,因此既抱有希望,又含有疑虑;既欢喜,又担忧。诗人用她自己的口吻,将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。
《塞下曲》卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击, 正准备出发之际,一场纷纷扬扬的大雪,刹那间弓刀上落满了雪花。
《月夜》刘方平更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
诗人选取了静寂的散发着寒意的月夜为背景,从夜寒中显示出春天的暖意,从静寂中显示出生命的萌动,从几声虫叫引起人们对春回大地的美好联想。
《山居秋暝》王维 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。
《从军行》王昌龄 烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
这一首,刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。
琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
《八阵图》杜甫 功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。
作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树。三四句,对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。
《望岳》杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际。
《《登高》杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
这首诗通过诗人登高的所见、所闻、所感,描绘了大江边的深秋景象,抒发了诗人对艰难身世的感慨。意境深沉,含蓄不尽;慷慨激越,动人心弦。
《夜宿山寺》 唐 李白 危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁。
《问刘十九》白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。
这首诗描写了浙江富春江一带春日美丽如画的景色“自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝”。
《暮江吟》白居易 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
《暮江吟》是白居易“杂律诗”中的一首。这些诗的特点是通过一时一物的吟咏,在一笑一吟中能够真率自然地表现内心深处的情思。
《过华清宫》杜 牧 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事,形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲,竟不惜兴师动众,劳民伤财,有力地鞭挞了唐玄宗与扬贵妃的骄奢淫侈。
《杂诗》 王维 君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?
表现了一个久住他乡异地的人,一旦见到自己家里的亲友,欲知家乡情事分外热烈、急切的心情。
《山中送别》(唐)王维 山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归。
怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。
《相思》(唐)王维 红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
王维的这首“红豆生南国”字字如花,字字表情,一种真情由外围景物的生动描写展现出来了。
《古别离》 孟郊 欲别牵郎衣,郎今到何处。不恨归来迟,莫向临邛去。
春日的美景带给人们的是一种心灵的愉悦,可是对离别的人来说,这样的美景却使人产生一种无奈。韦庄的《古别离》写的正是这种无奈。《听弹琴》 刘长卿 泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。
表达了诗人诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
《题诗后》唐 贾岛 二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。
此诗是描写诗人作诗的辛苦。大凡佳句好诗总是得来不易,诗人把全部生命都投注于诗的世界中。
《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
(我们)不要在分手的路口,像青年男女那样(让泪水)沾湿佩巾。
《照镜见白发》 张九龄 宿昔青去志,蹉跎白发年。谁知明镜里,形影自相怜。
照镜子时看到自己白头发多了,人老了。
《望月怀远》 张九龄 海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
海上升起了一轮明月,远在天涯的人与我同样望月,思念对方。《易水送别》骆宾王 此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。
就是在这个地方燕丹送别荆轲,壮士慷慨激昂,场面悲壮。
《中秋夜》李峤 圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风?
这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
《渡汉江》 宋之问 岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。
诗意在写思乡情切,但却正意反说,写愈近家乡,愈不敢问及家乡消息,担心听到坏的消息,而伤了好的愿望。
《春闺思》张仲素 袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳。
本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。
《富贵曲》 郑遨 美人梳洗时,满头间珠翠。岂知两片云,戴却数乡税。[1] 美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
《秋词》 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。
自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。
《秋风引》 刘禹锡 何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。
这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。
《夜雨寄北》 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
你问我什么时候回家,我没有固定的时间回来,今晚大巴山下着大雨,雨水涨满池子。
第五篇:考级日记
2011年8月12日星期五天气:雷阵雨
钢琴考级
真紧张!今天我又要参加一年一度的钢琴考级了。下午天气又闷又热,空中乌云翻滚。我和爸爸一出门就听到雷声轰鸣,电光闪闪。不一会儿便下起了倾盆大雨,粗大的雨点狂暴地打在屋顶上,大街上,雨伞上,噼里啪啦响。
到了考场,我和爸爸都被淋成了落汤鸡,很不舒服。我担心这样的状况会影响自己考试。可是,爸爸却鼓励我说:“不要被困难所影响,要保持乐观的心态,相信自己。”听了父亲的话我不安的心恢复了平静,又信心十足了。
轮到我考试了,可我一点也不紧张,平静地坐在钢琴前,美妙的旋律从我的指间弹出。就这样我非常顺利地完成了考级。
虽然今天的天气比较恶劣,但我的心情却很好。因为我从中得到了锻练,能从容面对困难,保持乐观的心态。