塞翁失马小古文教学实录

第一篇：塞翁失马小古文教学实录

读塞翁，说祸福

——第89课《塞翁失马》教学实录

（适合小学五年级）

【课文】

近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。【实录】

听过这个故事吗

师：（板书“塞翁失马”）同学们，听说过“塞翁失马”的故事吗？ 生：听过。

师：谁能给大家讲讲呢？

生：从前有个人，家里走失了一匹马，别人都来安慰他，他却说这是好事。过了一段时间，他家的马带着别人家的马回来了。大家都来向他祝贺。他说，这是坏事。后来他的儿子骑马时摔断了腿，别人又来安慰他。他又说，这是好事„„ 师评价：看来你知道得还真不少呢！

试着读读这篇小古文

师：今天，我们要一起来读古文版“塞翁失马”。同学们有信心读好吗？ 生齐声：有！

出示《塞翁失马》前六句：

近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？” 师：请你们轻轻地练习读，把认为难读的字词标出来。生：(自由读、圈点)师：看你们读得这么认真，我也跃跃欲试。给我一次机会来读好不好？你们要听仔细，特别

是你们没有把握读准的字音，一定不能放过，还可以给它注注音。师范读

师：听老师读过后，你们能比刚才读得更准确、流利吗？再试试看。生练读

师：我们分分工怎么样？这段话有六句，我们请六位同学每人读一句好吗？（分句个别读，正音）

师：同学们都能把句子读准读顺了，真好。让我们一起来读一遍。生齐读

【教学印象：小古文《塞翁失马》对于五年级孩子来讲显得有些“难”——音难读，句难通。所幸的是建立在已知的白话故事基础上，难度有所降低，再加上教师与学生一起练习朗读，并自告奋勇读给孩子们听，潜移默化地起到了一个示范的作用。孩子们读来兴致盎然，勇于挑战的氛围已然滋生。】

这到底是祸还是福呢

*理解“善术”者心理

师：读古文故事，光读准字音、读通句子还不行，我们要是能读懂文字背后的意思就真的会读了。你们有信心靠自己和集体的智慧读懂它吗？ 生：有！

师：好，有志气！读故事，要从读课题开始，你能读好课题吗？ 生读课题

师：怎样的人被称为“翁”？（年老的男子），人们为什么称这个人为“塞翁”呢？你能从课文里找到答案吗？

生：我从“近塞上之人”知道。

师：真会读课文。文中还有一个字也表示对老年男子的尊称——“父”，父，在这里要读第三声。这里就是指塞翁。这个人有什么本领呢？ 生：我想应该会马术吧。

师：你觉得这个人在马术方面的技艺怎么样？ 生：他的技艺一定很高超。师：文中哪个词告诉我们的？

生：我从“善”看出来的，善，就是善于，擅长

师：真好，你能用组词的方法理解词语，很会学习，你能通过自己的朗读告诉大家这个人的

马术特别高超吗？

生读：近塞上之人有善术者

师评价：读得真棒，我仿佛看到了一个擅长马术的人英姿飒爽的样子。我们一起来读—— 生齐读：近塞上之人有善术者（一个个神情严肃，声音嘹亮）*感知“祸福”间转换

师：善术者对于自家的马，一定是—— 生：视为宝贝！生：爱护有加！

师：是啊，这时发生了一件意外的事—— 生：他家的马跑了！生：他家的马丢了！师：你们是怎么知道的？ 生齐：马无故亡而入胡

师：你们很能干，“亡”在这里，确实是丢失的意思。一直以来，大家都知道这人把马看得比什么都重要，可是现在马没有了，大家都认为这是一件—— 生：坏事！

生：让人难过的事！

师：你们能用课文里的一个字来概括吗？ 生（不约而同地）：祸！

师：是啊！这个故事里，大家认为是“祸”的，除了“失马”，还有一件什么事？ 生（说不上来）

师：没有关系，请你们再仔细读读这几句话，找一找，一定能有所发现。生(自由读)生：我知道！还有一件事是他的儿子腿摔断了，我是从“堕而折其髀”看出来的！师：是啊，“堕”就是摔下的意思，古人把大腿叫做“髀”。这家人遭遇了失马，儿子又断了腿，你会怎么想？

生：我觉得他家太倒霉了。生：我觉得他家太失财了。

生：腿断了，行动不方便，一定很痛苦。我很同情他们。师：是啊，我们都认为，这两件事都是—— 生齐声：祸！

师板书“祸”

师：塞翁的亲朋好友也认为这是“祸”，于是都去—— 生：安慰他

师：哦，好一个“安慰”他！文中的哪一个词是安慰的意思呀？ 生：吊

师：面对失马的塞翁，大家会怎么安慰？面对儿子摔断腿的塞翁，大家又会怎么安慰? 生：大家一定会对他说，你千万不要太难过了。

师：我们也来穿越一回——能学着古人说话的腔调说这句话吗？ 生思索（笑着）说：汝勿难受。

师：好像生硬了一些，能再加个字，让话说得委婉些吗？ 生：汝请勿难受！（师生都钦佩地笑了）

生（皱眉）：汝遭不幸，吾必同情。生（痛苦状）：鄙为尔苦

生（摇头晃脑作悲痛状）：苦哉，苦哉，不可言传！众生大笑

师：真是性情中人啊！但是塞翁是怎么看待这两件事的？请你们找出有关的句子读一读。生（用笔圈划，小声读）

生：塞翁认为这两件事都是福！他两次说了“此何遽不为福乎？”

师：“何遽”是“怎么就”的意思，表示反问的语气。你能用自己的话来说一下这句话的意思吗？

生：这怎么就不是福呢？ 师：这两句话分别在说什么事呢？

生：第一句是讲“失马”，第二句是讲儿子“断腿”

师：你能联系上下文来理解句子，不简单哪！塞翁有与众不同的见解，他说这些话的时候，会是怎样的表现？ 生：若无其事 生：不以为然

生：笑着、捋了捋胡子„„ 生：胸有成竹

师：大家说得都很好，这短短十四个字，却给我们留下无限想象的空间！这，就是小古文的

魅力啊！请大家练习朗读、加上动作表演，然后我们请同学上来表演。生练读，师指导

师读旁白，大多数学生扮演前来安慰之人，面露痛苦纷纷曰：“哎呀，真不幸啊，这么好的马就这样没了。”“这是多么大的损失啊！”“这匹马是你多年的伙伴，怎么说走就走了呢？”“训练这匹马，你花费了多少时间和经历啊！再训练一匹，”“塞翁”捋着胡子笑言：“此何遽不为福乎？”

师：塞翁说“失马”是福，对吗？（师板书：福）

生：塞翁说对了！我从“居数月，其马将胡骏马而归”看出来的——过了几个月，那走失的马回来了，还带回别人的马。

师：心爱的马突然回来了，而且还带回一匹别人家的好马，如果得马的人是你，你会怎么样？ 生：我会喜出望外。生：我会欣喜若狂。

生：兴高采烈，家里像过节一样热闹。

师：是啊，塞翁的亲朋好友也这样高兴，他们都来祝贺。可是塞翁却说—— 生齐：此何遽不为祸乎？

练读、表演：师读旁白，全班同学做兴高采烈状，纷纷祝贺，独塞翁一人忧心忡忡道：“此何遽不为祸乎？”

师：事实再次证明，塞翁的话是对的—— 生：是啊，他儿子的腿摔断了！

师：孩子们，“祸福”两字，仅仅只是一对反义词吗？它们之间还有什么关系呢？你们有什么新的发现？

生：我看出来了，有时候祸会变成福，福也会变成祸。

师：你是一个“善思”者，说出了一句至理名言！同样的道理，古人是这样说的：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。祸福能相互转化，好事变成坏事，坏事也能变成好事。让我们一起读这句富有哲理的话—— 生齐读

师（在“祸福”两字之间画上互相转化的箭头）那么儿子的脚摔折这件祸事之后是不是带来了“福”呢？让我们继续读下去。（出示后三句：居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。）生自由读

师：带来福了吗?你从哪里看出来？

生：我从“父子相保”看出果然是福！

师：胡人大入塞——这是怎样的场景呢?老师给大家准备了一段录像，请看大屏幕—— 生观看录像（两分钟）师：看完录像，你想说什么？ 生：我觉得很惨，真是家破人亡。生：老百姓都处在水深火热之中了。生：抵抗的士兵大多数死了，惨不忍睹。

师：说得好，你从古文中那个词看出“大多数死了”？ 生：死者十九。

师：这真是国之殇，家之祸啊！让我们一起读——

生（神情严肃）齐读：居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。师：这几句话，让我们领略了刀光剑影的残酷，感受了生离死别的痛苦，但是塞翁“父子相保”的幸运让我们不禁钦佩塞翁的智慧——面对生活，塞翁不以物喜，不以己悲，总是那么从容淡定！我们一起来读这个故事“塞翁失马”—— 生齐读（摇头晃脑，抑扬顿挫）

师：同学们读得真好，塞翁的故事总能让我们忆起这句话——（引读“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”）师：让我们再次一起来读这句话，把它牢记在心。生齐读、背诵

【教学印象：让孩子诵读小古文，应该从以往的“文白对译”老路上跳出来。这部分教学，“趣”字当头，以“读”为主，引导孩子在“读读”“想想”“猜猜”“演演”的过程中，感受文言的韵律，领略文字背后涵盖的意蕴。孩子们学习古文的兴趣完全被激发、被点燃，朗读与思考中，思维的火花在碰撞，在交织，“熟读成诵”则水到渠成。】

要是我们身边多一点“塞翁”就好了

师：岁月的长河，卷起文化的浪花。多少年来，这个发人深省的故事演变成了一个典故——“塞翁失马，焉知非福”，我们常常用它来劝慰别人淡定看得失。你们能举相应的例子谈谈吗？ 生1：上次我奶奶去菜场买菜的时候，自行车不见了，她很难受，当时我也不知道怎么来安慰她。现在我知道了——用“塞翁失马焉知非福”来劝她，她一定会重新露出笑容。生2：前几天听我姑婆说，她一起搓麻将的朋友赢了钱，高兴得不得了，突然就晕倒了，这就是“塞翁失马焉知非福”吧！生大笑

生3：当同学因考试考得好而洋洋得意，或者因为考得不好而垂头丧气的时候，我也可以真诚地劝他“塞翁失马焉知非福”！生若有所思地点头

师：同学们说得都很好，精彩的典故在我们的生活中洋溢着盎然的生机；我们的生活也因丰富的典故而多姿多彩！像这样的典故还有很多，老师给大家准备了几条，让我们一起来读读——

螳螂捕蝉，（黄雀在后。）鹬蚌相争，（渔翁得利。）金玉其外，（败絮其中。）

这些成语背后，都有一个有趣的故事。品读故事，积累成语，就是继承我们中华民族博大精深的文化！希望你们课后能搜集这些故事，读一读，相信你们会有不小的收获。【教学印象：塞翁虽然是故事中的人物，但引得我们好一番深思。其实我们的生活中不是更需要“塞翁”吗？当孩子们自告奋勇讲述生活中的故事时，课堂气氛再次推向了高潮——原来我们的小古文是如此有趣，不仅让我们读到字字珠玑的文字，更给我们打开了一扇生活的大门。这时候教师推介典故，为成长中的孩子们开拓了另一方精彩的天空。】

【教学特色】：

《塞翁失马》字里行间刻画了一个栩栩如生的人物形象——塞翁。他是如此睿智，如此有远见，他对待生活的那份淡定与从容，值得我们长久地细细咀嚼，津津品味。我们通过读、议、猜、演、背等孩子喜闻乐见的形式领略了小古文文字之美，展开了想象的翅膀，打开了学习小古文的大门。小古文的课堂，是以读为主的课堂，在抑扬顿挫的音律中，在摇头晃脑的猜测中，在手舞足蹈的表演中，孩子们学习小古文的兴致日渐高涨，兴趣与情感得到了最好的宣泄。

第二篇：小古文教学初探

‚第二课堂‛论文——上栗镇新建小学 吴丽芳

小古文教学初探——《放风筝》

初识小古文，源于一个偶然的机会，去年暑假，闲来无事，便加了很多教学群，其中就有一个专门的绘本阅读教学群。作为教师的我，对于阅读甚是酷爱，国学经典尤为突出。在教学工作中，总是想着如何让自己的学生更加‚内涵‛些。我虽不是‚之乎者也‛的老夫子，却也因喜爱繁体字而对文言文兴趣盎然。小古文深得文言文意白言不白的精髓，晓畅通达，简明扼要，寥寥数语间，形象、情态、事件呼之欲出。学校正好在进行有关国学经典的课题研究，急需编纂校本教材，小古文不正是国学经典的重要部分吗，而我有幸地加入了此行列，于是我顺势把相关内容编进去。虽然，我从未想过对小古文教学做什么研究，但现在，我想我得改变这想法了。几分好奇几分窥探，我决定把小古文引入课堂，看看我身边这群孩子会有怎样的表现，于是，如下记述我的小古文教学初探：

某节课，教学任务后余下时间，我几句简介文言文：我们现在人会说话，古人也会说话，古人说的就是‚文言‛，写下来的就是‚文言文‛。到了高年级，我们会学习文言文，现在我们就来简单认识认识，和它混个脸熟……继而引入‚小古文‛。我选择了很短的小古文开篇《放风筝》。

‚青草地，放风筝，汝前行，吾后行‛。果然，下面开始小声议论。由于内容实在浅显，于是让孩子自己读，读后发问：提出的是‚汝‛。我请他们拿出字典，根据部首检字法，找出了这个字的读音。我圈出‚吾‛，问孩子。好几个孩子能够正确发音，我欣喜之余，问：意思呢？居然有孩子在下面叫‚我‛。表扬后，我说：‚对！古人叫自己为‚吾‛。你看‚吾‛记住上面的五就是了，张口为‚吾‛。那么古人说‚你‛，怎么说呢？‛随后，我让孩子再读，找找看，‚你‛的表达就在这句话中。不少孩子马上告诉我，他们找到了‚汝‛。我请孩子站起来问理由。

‚我发现这个句子里，有一对反义词。是前——后。所以我想‘吾’和‘汝’是不是也是对应的呢？‛班里爱动脑筋的某某说。

‚我看这个题目叫《放风筝》，放风筝，不就是一个人在前，一个人在后吗？‛又一个小机灵。

我冲他们竖起了大拇指，用红色粉笔圈出‚吾‚和‚汝‛。‚真聪明，‘汝’就是我们说的你。会观察的孩子就会有发现。‛我把‚汝‚和‚吾‛大大地写在黑板上，让孩子读。强调第三声和卷舌。我让孩子们用‚吾‛和‚汝‛小古文可不能丢。于是我又带着孩子们读起《放风筝》。

‚青草地/放风筝/汝前行/吾后行/——孩子们读得摇头晃脑，津津有味。‚这句话在说什么呢？‛‚放风筝呗。‛对于这个简单的问题，孩子们脱口而出。

‚那在哪里呢？‛ ‚青草地。‛

‚青草地么，长满绿草的平地。‛ ‚一片绿绿的草地。‛ ‚怎么放呢？‛

‚老师，我放过风筝，一个人举着，一个人放线。‛ ‚老师，一个人在前，一个人在后。‛ ‚老师，一个人往前跑，一个人往后跑。‛

‚青草地，多美啊，放风筝时间长了会无聊，我们做点别的？‛我开始启发孩子们。‚老师，跳皮筋。‛‚放到句子里试试。‛

‚青草地，跳皮筋。‛‚青草地，采蘑菇。‛‚青草地，晒太阳。‛‚青草地，踢足球。‛……

‚你们看，青草地，放风筝，你在前，我在后，前和后是相对的。你也能不能这么来说说青草地上做别的事呢？‛我进一步启发。

‚青草地，采蘑菇——这孩子卡壳了，我启发，我们比比谁…… ‚你们看，青草地，放风筝，你在前，我在后，前和后是相对的。你也能不能这么来说说青草地上做别的事呢？‛我进一步启发。

‚我知道了，青草地，采蘑菇，汝采多，吾采少。‛一个平时语文很好的孩子猛地站起来。

一石激起千层浪。

‚青草地，跳皮筋，汝跳低，吾跳高‛

‚青草地，晒太阳，汝晒头，吾晒脚‛——真是有意思极了 于是我听到了好几个关于青草地的句子。闸门一旦打开，我可不想马上合闸。得让孩子们的思维如同汹涌的海浪奔腾起来。我又发话了：‚青草地，就是一个地方。我们只能在青草地上，换个场地活动下？‛沉寂片刻，一只只手举起来了。

‚在楼道，爬楼梯，汝上行，吾下行。‛ ‚超市里，买东西，汝买多，吾买少。‛ ‚操场上，踢足球，汝抢球，吾防守。‛ ‚在果园，摘果子，汝摘桃，吾摘李。‛ ‚在学校，接力跑，汝快跑，吾慢跑。‛ ‚课堂上，认真听，汝提问，吾抢答。‛ ‚课堂上，认真听，汝走神，吾专心。‛ ……

举手的孩子越来越多，我见孩子们意犹未尽，就让同桌交流，四人小组交流，也可以走到我身边告诉我。我发现有孩子找出一张纸，动笔开始写，我便让孩子们把自己编的一句话小古文写在采集本上，有的孩子一口气写了好几句，那个满满的成就感显露在脸上。

最后，我让孩子们把《放风筝》熟读成诵，孩子们兴致勃勃地背着，念着，教室里恍然进入了一把戒尺，一间私塾，一位花甲老先生，一群摇头晃脑的学生……

这是我初探小古文的第一次教学，几分新鲜，几分欣喜，更多的是乐趣。起初担心的孩子置若罔闻和索然无味，以及低中段教学会不会有所困难，完全抛之脑后。小古文，没有多么博大精深的道理，却韵味无穷。孩子认识了常用的文言文字，会读，会背，还能自己仿写一句话小古文，相信会有很多孩子从此爱上小古文，直至爱上文言文，领略祖国传统文化的魅力所在。‚一怕周树人，二怕文言文，三怕写作文‛的调调，或许会失于耳畔。

为了让自己和孩子们领略到更多小古文的韵味，今后，我会更加努力地学习，摸索，采用循序渐进的方式结合文言文改现代文加绘画的教学形式，持续教学，并让孩子们从一句话，到三句话，到一小段话地进行仿写。我坚信，我和孩子们在小古文的交流探索中一定会收获更多成长中的快乐！

第三篇：塞翁失马教学设计（小编推荐）

《塞翁失马》学案

七上语文 使用时间：第 周 第 课时 执笔人： 备课组长： 审核人

一、学习目标：

1、积累文言词语，学会直译课文。

2、加深对寓言的认识，联系生活实际理解课文寓意。

3、培养学生对阅读文言文的兴趣

二、教学的重难点

1、学会查字典注音释词，积累文言词汇。

2、掌握直译为主，意译为辅的文言文翻译方法。

3、对“福祸相依”的认识，即在一定条件下好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事的哲学思想的理会，并能举出生活中“塞翁失马，焉知非福”的例子来。

三、教学方法

1、力求“自主、合作、探究”的学习方式。

2、多种有效的方法提高学生学习文言文的兴趣 课堂导学

1、我来注音

塞（）翁失马 此何遽（）不为福乎 其马将（）胡骏马而归

人皆吊（）之 家富良马，其子好（）骑，堕（）而折（）其髀（）居（）一年，胡人大入塞，丁壮者引弦（）而战。此独以跛（）之故，父子相保。

2、我来释意

近（）塞（）上之人有善（）术者，马无故（）亡（）而入胡。人皆吊（）之 此何遽（）不为福乎居（）数月，其马将（）胡骏马而归 家富良马，其子好（）骑，堕（）而折其髀（）丁壮者引弦（）而战近塞之人，死者十九（）此独以（）跛（）之故（），父子相保（）。

3、我来翻译 ①近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。

②人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？” ③居数月，其马将胡骏马而归。

④家富良马，其子好骑，堕而折其髀。⑤近塞之人，死者十九。⑥此独以跛之故，父子相保。

4、我来说寓意

你能说说这个寓言的寓意吗？试一试。

5、联系生活，谈体会

同学们，想一想说一说。你是否有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验谈谈，想一想这则寓言还可以给我们哪些启示？

温馨小提示：学习文言文的金钥匙

1、古今异议

其邻人之父亦云（）暮而果大亡其财（）人皆吊之（）

2、一词多义 暮而果大亡其财（）不筑，必将有盗。（）亡 河曲智叟亡以应（）将 马无故亡而入胡（）居数月，其马将胡骏马而归。（）

3、词类活用 其家甚智．其子，而疑邻人之父。（）智．子疑邻。（）近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。（）（）

4、重要字词近塞上之人有善术者，马无故亡．而入胡。（）居．数月，其马将．胡骏马而归。（）（）此何遽．．

不为福乎？（）家富良马，其子好骑，堕而折其髀．。（）（）居．一年，（）胡人大入塞，丁壮者引弦．．而战，（）此独以跛．之故．，（）（）父子相保．。

（）

5、翻译

古文的翻译，是以直译为主，意译为辅。

文言词的意思，有的可用加字的办法解释，如“不筑（修筑），必将(将要)有盗（盗贼）”；有的用换字的方法解释，如“居（过）数月，其马将（带领）胡骏马而归”试选用一种方法解释下列各句中加点的字。天雨墙坏．（）近．（）塞．（）上之人有善．（）术者 人皆吊．（）之 家富良马，其子好．（）骑 此独以．（）跛．（）之故．（），父子相保．（）。

《塞翁失马》教学设计

定安县翰林初级中学 唐甸玉 教学目标： 1.诵读课文，积累文言词语和成语。

2、正确、流利、有感情朗读文。

3、翻译、疏通文意。4.分析故事情节，复述故事内容

5、多角度概括寓意，培养发散思维能力。

教学重点：整体感知故事内容，理解寓言寓意。

教学难点：多角度理解寓言的寓意，提高学生的人文素养。教学过程：

一、导入新课 同学们，有一句话老师特别喜欢，那就是“不以物喜，不以己悲”。这句话你是怎么理解的呢？今天老师就带大家去一起去认识一位超级棒的老翁，不以物喜，不以己悲。引入课题，板书题目：塞翁失马。

二、朗读课文。那么超级棒的老翁，“不以物喜，不以己悲“表现在那里呢？请同学们自由大声朗读课文，感知课文内容。这是一篇文言文，只有通过多朗读，才能理解它的主要内容，下面请同学们为大家朗读一下。（谁呢？可以个人读、两个人读、组合读，注意读准字音，节奏和轻重音好吗。）其他同学注意倾听和做好点评。

三、学习课文。（自主 合作 探究）

那么我们该怎样去学习这篇课文呢？老师希望同学们通过分工合作，进行探究学习。

1、第一组：交流合作，给重点字词注音，并板书。

塞（）翁失马 其父（）曰 父子相保（）此何遽（）不为福乎 其马将（）胡骏马而归 其子好（）骑 此独以跛（）之故 堕（）而折（）其髀（）

2、第三组：合作探究，解释重点字词。

马无故亡（逃跑）而入胡 人皆吊（安慰）之

其父（老汉）曰 其马将（带领）胡骏马而归 居（经过）数月 此何遽（怎么就）不为福乎 其子好（喜欢）骑 死者十九（十分之九）

3、第二、五组：合作探究，理解重点句子。

马无故亡而入胡： 人皆吊之：

此何遽不为福乎：近塞之人，死者十九： 此独以跛之故，父子相保：

4、第四组：复述故事情节。

5、我们能否用简练的语言来概括一下故事情节呢？合作探究。（失马——得吗——堕马—

—相保）

祸——福——祸——福 福祸得失在一定条件下可以相互转化 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子

6、讨论：一般人看来什么是福，什么是祸？老翁“不以物喜，不以己悲”表现在哪里呢？

7、第五组：合作探究：说说文章告诉你的道理。

*祸福相依，好坏共存，看待事物要持辩证的态度，要懂得努力将坏事变成好事。福祸得失在一定条件下能相互转化。

*对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以己悲”。*要因势利导，变祸为福；要创造条件，吧坏事变成好事。

*现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要处之泰然，处逆不惊。

8、出自本文的成语是什么呢？ 塞翁失马 焉知非福

四、背诵课文。

《塞翁失马》教学设计 教学目标：

1.诵读课文，积累文言词语和成语。2.合作探究，整体感知故事内容，理解寓言寓意。3.了解我国古代寓言，提学生的人文素养。教学重点：

合作探究，整体感知故事内容，理解寓言寓意。教学难点：

理解寓言的寓意，提高学生的人文素养。教学过程：

一、导入新课：

同学们喜欢听故事吗？马上坐好听老师给你们讲一个故事：故事的名字叫《状元与乞丐》。话说很久以前有一个财主，中年时得了一对双胞胎儿子。满月时让算命先生预测他们的前途，算命先生算出阿大将来是个乞丐而阿二会是个状元。又惊又喜的财主决定善待阿二而抛弃阿大，于心不忍的管家将可怜的阿大偷偷地送给了一个穷的教书先生。从此，阿二过着饭来张口、衣来伸手的寄居生活；阿大则在教书先生家挨冻受饿、艰难生存。到了上学年龄，阿二一见书就头疼，财主心想反正他会成为状元也就没有强逼；阿大则在给书院扫地之余跟着教书先生勤奋的读书。一转眼十六年过去了，故事的结局会是怎样的呢？ 同学们回答得不错，那么这个故事给我们带来了哪些启发呢？ 同学们真是“仁者见仁，智者见智。”刚才的几位同学从不同的角度谈了自己的见解，都很有见地。相信学了《塞翁失马》这则寓言后，大家肯定会有更大的收获。板书：塞翁失马 课件出示：课文选自于《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，由西汉淮南王刘安组织门人编写的。

二、初读课文，解决字词：

学习课文有很多种办法，但是都必须以读为先。下面我们先各自用三分钟大声朗读全文，要求“读准字音，读顺课文。”

下面考考你们的字词的读音怎么样。看大屏幕单个字注音，找生读。下面请男女生各派一位代表，比比谁读得好。找生评价。师范读，生齐读

屏幕上投出抽掉标点的故事原文，请同学们朗读。让同学用心记住课文的停顿，学会文言文句读，感悟文言虚词作为停顿标志，揣摩句意。

三、合作探究：

字词解决得差不多了，下面我们小组来合作一下，用六分钟时间自由探究课文，课件出示：

1、借助课下注释解释重点词语的意思。

2、理清全文意思。

3、这篇寓言讲了一件什么事？有哪些情节？

4、寓言告诉了我们一个什么道理？（不明白之处可以提出来讨论。）

师把握：先四分钟各自探究，再用两分钟四人小组交流。师检查探究的情况。课件出示词

语解释。

看来大家对字词的理解十分到位，下面请谈谈对课文初步探究的结果。（用自己的话说说这篇寓言的意思，并说说这篇寓言讲了一件什么事？又告诉我们什么道理？）板书：失马——得马——折髀——相保 祸——福——祸——福

这些情节之间是不是独立存在的呢？都是有因果关系的。得马的原因是由于失马，正是因为马跑到了胡人的住地，才能带回来胡人的骏马，正是因为塞翁的儿子爱好骑马才折了髀，如果没有胡人大入塞，父子俩还用保命吗？所以说这祸福之间的转变是有一定的条件的，也就是说这篇寓言的寓意是：板书：祸与福是在一定的条件下互相转变的。有谁能猜一猜老师刚上课时为什么要讲那个故事吗？

福与祸、好事与坏事的互变是有先决条件的。故事中的阿大勤奋苦读才战胜了命运，阿二不思进取才落得可卑下场，所以，我们面临挫折、困难和失败时，一定要相信它们只是暂时的，努力会改变这一切；顺利时也不要沾沾自喜，不努力有可能变坏事。

四、讨论总结：

这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——在一定的条件下，事物的祸与福是可以相互转化的，坏事可以变成好事，好事也可能变成坏事。由此引申出成语，板书：“塞翁失马，焉（安）知非福”。（展示课件九）在我们生活中，你认为好事（坏事）能变成坏事（好事）吗？你是否也有过类似的经历？应该用怎样的心态来对待呢？ 学生思考，合作交流，择优回答，教师评价。

五、布置作业： 把《塞翁失马》的故事，讲给爸爸妈妈听，并签名

《塞翁失马》教学设计

[教学目的] 1.知识能力：积累文言词语，理解寓言的寓意；

2.过程方法：自主学习，合作探究问题，多角度概括寓意，培养发散思维的能力；

3、情感、态度与价值观：了解充满睿智之光的我国古代寓言，提高学生的人文素养。[教学重点] 多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。[教学设想] 先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提；再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是阅读的中心环节；最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读的标的。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。

[教学时间] 1课时 [教学过程]

一、创设情景，导入教学。

1、现实生活中所谓的算命先生引入本课教学。

2、导入：今天，让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》，这则寓言故事也有这样一个“善术者”，看看这个人是否也很神奇。

二、师生互动研讨课文

活动一：根据课下注释，了解刘安及《淮南子 人间训》 活动二：初读——读准确，读通畅 过渡：学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。这篇课文同学们作过预习，现在，老师检查一下朗读的情况。

1、分小组朗读课文。一生读，其余三人纠正。

2、指名朗读课文，相机指导。

2、3、老师范读，学生再读。要求读得抑扬顿挫（要注意停顿，要分出轻重，读出语气）。

3、重点句：

4、近塞上之人/有善术者 其马/将胡骏马/而归 此/何遽/不为福乎？ 重点字词：

5、其父（fǔ）曰 父（fù）子相

6、其马将（jiāng）胡骏马而归 使关羽将（jiàng）三万兵至益阳 堕而折（shé）其髀 损兵折（shé）将 活动三：再读——通文意，析情节7、1.通文意：对照注释疏通文意，在自读的基础上，小组合作学习。如有不懂的问题可提出来，全班交流，师生共同解决。强调下面重点词语（古今异义）的意义：

8、展示课件五：

9、马无故亡（逃跑）而入胡 人皆吊（安慰）之 居（经过）数月 其马将（带领）胡骏马而归 其子好（喜欢）骑 死者十九（十分之九，绝大部分）2．理关系：理清人物之间的关系：

10、请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁？ 3．析情节：此故事情节可分为几个部分？请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容。

11、讨论明确：失马——得马——折髀——相保 4．分小组复述故事

12、活动四：研读——提问题，探寓意

13、过渡：这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？

14、引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。1． 教师指示思考的角度

15、从寓言故事情节的发展来看，从塞翁对这件事的态度来看，从坏事和好事之间的关系来看。

2．合作研讨，全班交流。

（1）福祸得失的一系列变化说明了什么道理？（2）面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？

（紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。）

（３）在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？ ３．质疑或激疑

（1）在塞翁看来，好事可变成坏事，坏事可以变成好事，给我们的感觉好像好就是坏，福就是祸，难道两者之间就没有区别了吗？

（2）尽管那些“近塞之人”他们不知道祸福相互转化的道理，但我总觉得文末以“近塞之人死者十九”来反衬“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”格调低。活动五：联读——联生活，谈体会

你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。

三、作业

1、背诵课文。

2、完成相关练习板书设计：

塞翁失马————塞翁失马，焉（安）知非福

刘 安

失马——— —得马————折髀————相保（祸）-------（福）-----（祸）-------（福）

寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。

第四篇：塞翁失马[小编推荐]

“塞翁失马，焉知非福”是一个成语，出自《淮南子·人间训》。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。而《淮南子·人间训》中的这个寓言故事，也被人们称作“塞翁失马”

【拼音】sài wēng shī mǎ 【解 释】：翁：老人。比喻一时虽然受到损失，有可能反而因此能得到好处。（也可能没有变好）也指坏事在一定条件下可变为好事，正所谓：不以物喜，不以己悲！

塞翁失马

多用于安慰语，侧重表示事物的转换。【出自】：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。” 【近义词】：失之东隅 【反义词】：祸不单行、雪上加霜、乐极生悲

成语释义

1、比喻一时虽然受到损失，也许因此能得到好处。也指祸福在一定的条件下是可以互相转化的。

2、说明看问题可以从多种角度出发，从而得到不同的结果。

3、塞：边界，国界，边疆等险要之处；这里指长城一带。

4、翁：老翁，多指老年男性，；老人家。从渔翁一词变化而来。用法常跟“焉知非福”连用。作宾语、定语、分句；用于安慰语。在句中做主谓式结构。造句

处士有志未遂，甚为可惜，然“塞翁失马，焉知非福”。

塞翁失马，焉知非福。你这次没考好,只要从中吸取教训,下次一定可以成功

张叔叔由于错过了时间上车，却避免了那场车祸，真是塞翁失马，焉知是福。车子丢了就丢了，别太伤心了，说不定像“塞翁失马，焉知非福”那样呢！

当我们错失良机时候不要灰心丧气，以“塞翁失马，焉知非福”的辨证方法来鞭策自己。易错重点

1、塞不能读作“sāi”要读“sài”。

2、塞不能写作“赛”，塞与赛意义不同。

3、翁是后鼻音“wēng”，不是“wēn”。2出处简介

塞翁失马 二十一篇，本名“鸿烈”，系西汉时淮南王刘安(公元前180年～公元前123年)招引宾客集体编写而成。该书是对西汉前期道家思想系统而详尽的总结，是研究黄老思想的极其宝贵而丰富的资料。书中不乏其医学内容，值得我们探讨研究。其主要作品有《鲧禹治水》、《共工怒触不周山》等。“大中华文库”书系《淮南子》含古文、白话翻译、英语对译三个部分。《淮南子》原名《鸿烈》。《要略篇》中说：“此《鸿烈》之《泰族》也。”东汉高诱《淮南叙目》曰：“其大较之于道，号曰《鸿烈》。”又名《淮南》、《淮南内》，是淮南王刘安与其门客所撰的书。《淮南子》博大精深，有人慕其精深，归之于道家；有人识其博大，归之于杂家。高诱《淮南叙目》中说：“其旨近《老子》，淡泊无为，蹈虚守静，出入经道„„然其大较归之于道，号曰《鸿烈》。”近代梁启超、胡适等数人皆持这种观点。梁启超说：“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府，其书博大而有条贯，汉人著述中第一流也。”是一代伟人。【《淮南子》简介】

《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客，在他主持下编写的。据《汉书·艺文志》云：「淮南内二十一篇，外三十三篇」，颜师古注曰：「内篇论道，外篇杂说」，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。据高诱序言，「鸿」是广大的意思，「烈」是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。《汉书·艺文志》则将它列入杂家。3原文及相关信息原文近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。[2]译文

靠近长城一带的人们中，有一个擅长精通术数的人，他的马无缘无故逃跑到了胡人的地方。人们都对他的不幸表示安慰。老翁却说：“这怎么就不能成为好事呢？”过了几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都祝贺他。老翁说：“这怎么就不能成为祸害呢？”他家中有许多好马，他的儿子喜欢骑马，有一次骑马的时候从马上掉下来摔折了大腿骨。人们都来安慰他。老翁说：“这怎么就不能成为好事呢？”过了一年，胡人大举入侵长城一带，青壮年可以劳役的男子都拉开弓弦去作战。靠近长城一带的居民死了十分之九。唯独他的儿子因为瘸了一条腿的缘故，没有被征去打仗，父子俩得以互相保全。（之后就有了“塞翁失马 焉知非福”这个成语）注释

1.塞上：这里指长城一带；

2.善术者：精通术数的人。术：道术，推测人事吉凶祸福的术法，如看相、占卜等，这是迷信活动； 3.亡：逃跑；跑。4.而:连词，表顺承。

5.胡：古代对北方和西方民族的称呼。6.吊：对其不幸并表示安慰。

7.其父：对老年男子的尊称或古代对男子的美称，为父（前两个念fǔ，第三声）。即为上文中的“善术者”。父，父亲，这里指“那个人的父亲”（念fù，读四声）。其，那。8.何遽[jù]：怎么就；表示反问。遽，就。9.福：好事。

10.居：这里指经过的意思 11.数月：几个月。12.将[jiāng]：带领。13.胡马：中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。14.贺：表示祝贺。

15.富:形容词用作动词，有许多，多。16.良马：好马。17.好：爱好，喜欢。

18.堕：掉下来，摔下来。19.髀[bì]：大腿。20.丁壮：壮年男子。

21.引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。

22.十九：十分之九，意思是绝大部分。23.跛:瘸腿。

24.引：拉，拿起，举起。25.折：断掉。26.保：保全。启示

在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。

“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。它告诉我们，无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样，无论福事变祸事，还是祸事变福事，都有足够的心理承受能力。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。事物的福和祸在一定条件下可以互相转化，要以辩证的态度去看待。

4教学设计教材分析

《塞翁失马》是七年级上册的一篇古代寓言。这则寓言阐释了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”这句话，说明了祸与福的对立统一关系。文章比较短小，语言比较浅显，但情节一波三折，生动有趣，蕴含的道理发人深省，能够引起初一学生的学习兴趣。学生由于生活经验所限，辩证思维能力较差，通过这篇寓言的学习，使学生初步具有辩证思维的意识，认识到事物的两面性。教学目标

1、积累文言词语，学会直译课文，联系生活实际理解课文寓意。

2、加深对寓言的认识，尝试续编和创作寓言。

3、培养学生对阅读文言文的兴趣。教学难点

对“祸福相倚”的认识，即在一定条件下好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事的哲学思想的理会。并能举出生活中“塞翁失马，焉知非福”的例子来。教学重点

1、学会查字典注音释词，学会用多种方式读懂文言文，积累文言词汇。

2、掌握直译为主，意译为辅的文言文翻译方法。

3、在理解的基础上背诵课文。教学方法

1、力求“自主、合作、探究”的学习方式进行。

2、采用多种有效手段，提高学生学习文言文的兴趣。一课时。教学步骤

一、《塞翁失马》学习

1、说一个生活中的故事，引出《淮南子》里《塞翁失马》。

2、讲解课文出处，由西汉淮南王刘安组织门人编写的《淮南子》，故事精短，有较强的思想性，哲理性。

3、教师范读课文。提出背诵要求。教师可亲自背诵课文，以作示范。以激励学生背诵课文的信心。

4、学生分组研读课文，屏幕投影打出生字注音，重点词语的释义填空题。学生查字典后，在讨论的基础上弄清字词音义，为下步分析和理解课文打下基础。屏幕上投出故事原文抽掉标点的《塞翁失马》，请同学们大声朗读。这样的好处，叫同学用心记住课文的停顿，并学会文言文句读，感悟文言虚词作为停顿标志，揣摩句意。

5、请一个同学上台来主持，全体同学做图配文活动。电脑屏幕打出十幅剪纸《塞翁失马》图片。每打出一幅，请一个同学根据原文和画面，配套写出有关解说词。时间10分钟。

6、学生在答出原文之后，主持人要学生口头翻译文言文语句。如果有困难老师和同学们可以帮助之。要提醒同学以直译为主，意译为辅，语句要通顺，字字落实是一个比较好的办法。要训练学生字字对译的能力。

7、引导学生初步理清文意，概括《塞翁失马》的寓意。

明确：在一定的条件下，事物的祸与福是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可能变成坏事。

8、课文内容分析：

这篇文章的主要线索是：失马──将马──堕马──保马（父子相保）

情节一波三折：

失马──吊之──此何遽不为福乎？

将马──贺之──此何遽不能为祸乎?

堕马──吊之──此何遽不为福乎？

它表明的是在一定条件下的祸福可以转化的。

明确：可以放开来谈。不要局限于校园生活。可以是自己亲身经历的，也可以是耳闻目睹的事。

这是一个培养学生发散性思维的活动。教师要尽量提供一个宽松的环境给学生们。让学生们充分享受发言的乐趣。不要把学生思维固定在坏事变好事，好事变坏事这一个思维模式上。

⑵讨论后，叫学生写寓言。

教师要引导学生概括学了寓言四则后，寓言的特征。

提供几个参考题目：

塞翁新传──可以发挥同学们的想像，写出课文之外的故事来。

也可以写其他的寓言故事.但是要求写出“祸福相倚”这样大致相当的主题。

二、布置作业

1、可以让学生做一些思考和练习题，然后，课外阅读一本书《中国寓言作品选》可向学校图书馆借。

2、收集学生作品归类整理，以便向学校推荐。

第五篇：小古文教学

第一板块：回顾白话故事

1、师：同学们，读过老师给你们的两篇文章了吗？这两篇小故事，都出自于——生（齐）：《伊索寓言》

2、对，这两篇文章都出自《伊索寓言》，看老师写课题（板书）。这是一本很值得一读的书，它饱含着人类的智慧，是让全世界骄傲的一部经典。

3、师：读好了吗？（生点头）什么叫好？谁来说说怎样算读好了？

生：读通了。生：读熟了。生：读懂了。

师：朗读好又是什么标准？

生：有感情。生：文字通顺。生：读流利。生：读正确。

师：读正确、读流利是读文章最基本的要求。读一篇故事还要读出什么？

生：读出故事中人物的不同语气。生：读出故事中的情感。生：读懂故事中的启示。

4、师小结“读好的标准”：不仅能恰当地断句停顿，读出轻重缓急，还能读得绘声绘色，声情并茂。

5、选取寓言中的相关句子，生试读。

师：这个故事的主角是狐狸，写狐狸的话，有两处。请同学起来读一读。（课件出示）：

句子一：他边走边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”

句子二：他故意站在蝉的对面，赞叹道：“您的歌声这么美妙！您真是个天才的歌唱家！您能下来让我见识一下您动听的歌喉吗？”

（1）指名读，点评。（一生起来读，读书语气平淡。）

师：你真的认为葡萄是酸的吗？（生摇头）你心中在想什么？那应该怎么读？（生再读，强调了“肯定”和“不好吃”。）

师：读得好啊，明知不是这样，还要拼命说服自己，欺骗自己。狐狸的内心一下子被你读了出来。这就是绘声绘色。

（2）引导感悟语气的不同。

师：同样是欺骗，这两只狐狸有什么不同？

生：第一只是自欺欺人，第二只是在欺骗蝉。

师：请你读第二只狐狸。（生读，不是很到位。）

师：你认为你这样说能打动那只蝉吗？推荐你们班朗读高手来读读？（一生读，不错，感情充分，声音甜美。听课老师鼓掌）

6、师（过渡）：听同学们读得这么好，老师也想读。

师（范读文言文）：他边走边回过头来说：“似此葡萄绝非贵重之品，罕见之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。”

（全场惊讶，老师朗读声音甜美，而且极具模仿力，把狐狸的语言读的惟妙惟肖。听课教师掌声如雷，感叹老师的朗读水平之高。）

师：刚才是你们这些小狐狸说的话，现在是——

生：老狐狸说的话。（生笑）

师：老狐狸说的是什么话？

生：古文。

师：古文又叫——

生：文言文。

师：有意思吧，我以前也觉得难，可后来读着读着就觉得有意思了。

第二板块：诵读文言故事

（一）初读，激发阅读兴趣，读准字音和停顿。

1、课件出示资料，介绍文言文《伊索寓言》的来历。

亲爱的小朋友，相信你一定读过《狐狸与葡萄》《乌鸦和狐狸》等寓言故事，这些故事都出自古希腊的《伊索寓言》一书。可你知道吗，这本书早在1840年就被翻译到了中国，最初的译名叫《意拾喻言》。翻译者是英国的罗伯特•汤姆。有意思的是，这个叫罗伯特•汤姆的“老外”翻译时使用语言是文言文，每篇寓言的寓意还引用中国的名言、谚语、俗语，于是乎，故事中的狼、狐狸、乌鸦都说起了中国的古话，满口之乎者也，读起来十分有趣。相信你一定会喜欢！

2、课件出示文言文《狐与葡萄》，并下发文言教材，学生拿到教材立刻饶有兴趣地读起来。要求读通顺，读正确。

3、师巡视（稍作等待）：读完了吗？给你什么感觉?

生：难读，读不懂。生：好玩。生：不太明白。

4、指名试读。

师：谁最有勇气？（一生读，没节奏，个别字音和停顿有误）

师：你自己评价一下如何？

生：有些地方不够准确，读得不流利。

5、师范读，并提出要求：听老师读，注意和自己读得不一样的字音和停顿，拿出笔来，标注一下。

6、生自读，师再请第一个学生读，随机点拨指导。

师：孩子，你再读一遍好吗?（生读得不错，进步明显。）

师：只有一个小地方出了点小问题：“见人才德出众”，要在“人”后断句，“才德出众”是个四字词语。

师：谁再来试试？谁是高手之高手？（又有生读，绘声绘色，全场掌声，学生十分高兴。）

师激励评价：你就一直笑下去吧！

7、抓住重点词、难断句理解：“彼庸夫俗子/方以之/为食也”的停顿。“大快朵颐”的意思。（借助注释解决）

8、师带读指导（语气肯定，打开口腔，字正腔圆），学生慢慢地读出了文言文的韵味，节奏感越来越好，读得十分开心。

师：读到这会儿，我想知道，你对文言文又有什么感受？文言文还难吗？ 生：白话文中的很多句子都浓缩成了一句话。

生：文言文真不难了，很有意思。

生：我觉得文言文很有韵味。

生：中国的古文很妙。

师：这就是“书读百遍，其义自见”。

师：这种感觉你喜欢吗？

生：喜欢。

师：是啊，文言文是我们国家的传统文字，是我们民族语言的根啊，读起来琅琅上口，十分有韵律，我们怎能不喜欢呢。（板书：韵味）

（二）品味“之”字，感受文言的音韵之美

1、师（过渡）：这“之乎者也”的文言文，为什么这么有韵味呢？你们发现没有，这篇文言文里哪一个字特别多？老师要考考你们的眼力。（出示全文）生：“之”字特别多。

师：圈一圈，到底有多少个“之”？（生圈出八个“之”。课件中“之”以红字突出，印证学生的答案。）

2、师：同是一个“之”，意思可不一样，读起来也就不一样。听老师读，考考你们的耳力。（师范读，强调“之”字，学生认真倾听，听得津津有味。）师：听出来了？说说看，有什么不一样？

生：老师读得很有趣，像古人在说书。

生：“之”字读得快慢不一样。

生：“之”的轻重缓急都不一样。有些读得长，有些读得很短促。

师：哪个读得最长？

生：“垂涎久之”的“之”读得最长。

师：好，借用音乐的节拍来比方。如果这个“之”是两拍，哪么，有读一拍的“之”吗？有读半拍的“之”吗？

生：“贵重之品”“罕见之物”的“之”读半拍。

师：猜一猜，罕见之物中的“之”什么意思？

生：这里的“之”是“的”的意思。

师：对啊，用现代的话说就是“贵重的东西，罕见的物品”，这里的“的”我们读得很短促。一起跟老师读。（师带读：猿升之技、贵重之品、罕见之物、卑鄙之辈、拂人之性、违心之谈。）

师：有读一拍的“之”吗？

生：“方以之为食也”的“之”。

师：这里的“之”是什么意思？

生：指的是它、葡萄。

师：对啊。“之”在文言文里经常用来代前文说的人或物。

师：那“垂涎久之”的“之”为什么读得最长呢？

生：垂涎了很长时间了。

生：口水流得很长了。

师：有意思，你能绘声绘色地读一读吗？

生：垂涎久之——

师：听出来了，狐狸的口水流到胸脯上了。有流得更长的吗？

（生又读，故意拉了很长的声音，大家笑。）

师：长是长了，可平平的，不太好听。我来创新一下。

（师吟“垂涎三尺”，夸张得把“之”读得一波三折，一唱三叹。生大笑，全场掌声不断。师打趣说，这就叫“垂涎三尺”。）

（三）读好“四字词句”，感受文言的节奏之美

1、师（过渡）：要是没有这个“之”，读起来是个什么味？（师读，读到“垂涎久”突然停住。生笑。）什么感觉？

生：少了一拍。

2、师：对啊，你看这句话，连续的四字句，读起来多有节奏啊。（板书：节奏）课文中还有很多的四字词、四字句，你们发现了吗？（生圈四字词句，交流。）（课件出示）：

昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，垂涎久之。奈无猿升之技，不能大快朵颐。望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口是心非，自慰曰：“似此葡萄绝非贵重之品，罕见之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。”

此如世间卑鄙之辈，见人才德出众，自顾万不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓拂人之性，违心之谈也。

3、师：有些四字词语，我们至今还在用。如“万紫千红”“庸夫俗子”“口是心非”等。（生练读，师要求各自找找节奏，有节奏地读。）

4、师生合作，打节拍齐读。（在教师精心指导下，学生读四字词读得琅琅上口，文言文的朗读也渐入佳境。）

5、全班齐诵背诵。（课件隐去红色词语，生再读。大多数学生都能背出。）

（四）听吟诵，感受文言的吟唱之美

1、师（过渡）：读到这会儿，文言文在你唇齿之间留下什么滋味？你又有什么感受？

生：词语很多，像绕口令，好玩，很好听。

生：琅琅上口，有节奏感。

生：文言文很有趣味，有意思。

2、师：是啊，汉语是世界上最具音乐性的文字啊。所以古人诵读文章的时候，读着读着就吟唱起来了。（课件播放：唐老先生吟诵《狐与葡萄》，让学生感受吟诵是怎样的一种诵读。）

师：谁来试着吟一吟。

（一生学着吟诵一句，课堂气氛活跃起来。师鼓励学生用自己的方式吟唱。全场掌声不断。）

师笑说：好啊，老先生吟的是唐调，你们这是真正的胡（狐）调、叶调……

3、体会文言文与白话文的不同。

4、师：文言文好玩吗？（生点头）难读吗？（生纷纷摇头）。那《鸦狐》这篇古文，就请你们回去自己读一读。

第三板块：改写文言文

1、师（过渡）：其实文言文还是有点难度的，只是同学们很善于学习，所以学得那么快。老师这有一个故事，一直没有找到它的文言版本，你们能帮我一下吗？

2、把课前读的白话文《蝉与狐狸》改写成文言文。每人可选一句改写。（课件出示要求）：

（1）任选一句改写成文言，句意不变。

（2）别忘了用上“之乎者也”。

（3）写完了，读一读，推敲推敲，设法让句子有节奏，有韵味。

3、生改写，师巡视，随后交流。（学生的改写让在座的老师们十分惊叹，给予阵阵掌声。）

试举几例：

1）一只蝉在大树上唱歌。狐狸想吃蝉，便设下了一个圈套。

改写：昔有一蝉，栖树吟也。狐思之食也，设圈套之。

2）他故意站在蝉的对面，赞叹道。

改写：狐与蝉，对面而立，谓蝉曰。

3）您的歌声多美妙，您真是个天才的歌唱家。

改写：闻先生之歌，动人之心，此谓才德出众也。

4）蝉觉其中有诈，就摘下一片树叶扔下来，狐狸以为是蝉，猛地扑了过去。改写：蝉觉有诈也，便摘叶掷与狐，狐为是蝉，扑与叶。

……

4、结课：《伊索寓言》是古希腊的寓言，其实中国古代的寓言也是一座巨大的文化宝库。希望同学们今后能喜欢文言文，爱上我们中国的文化。