第一篇:73 黄聪敏《笃学行思录》读书心得
笃学尚行,止于至善
——《笃学行思录》读书心得
政史地组 黄聪敏 本学期浙师大读书时经郑流爱老师极力推荐,我拜买了李惠军老师的《笃学行思录--一个历史教师团队》,初读之余就深为李惠军老师的优美的文笔所动心,细细评读,可以清晰地看到他们在实践中思考的痕迹,可以体会那隽永悠长的意蕴。
本书收录了“李惠军历史工作室”近年来在历史学科教学、研究和培养方面的实践成果,通过具体的教学案例,总结经验和教训,进一步开拓教学思路,提高教学质量,在国内中学历史教育界产生了一定的影响。本书为从事中学历史教育的工作者提供了重要的实践信息和理论参考,是教学“前线”第一手资料,是教与学的直接反馈和总结……本书紧密联系实际,堪称理论著述茫茫海洋中的一朵奇葩。其特色是它将历史教学的实践作为重点,把已有的实践以叙事的方式记录下来,并进行理论研究与剖析,增强了可读性,其结论也更有说服力和操作性。
诚如李惠军老师所说:“教书本身就是是一种厚重的思想之学。它是要靠丰富的底蕴、理性的境界、高尚的情怀和辨证的智慧去完成的事情。”在本书中珍贵的教学片段,特别是原生态的鲜活的历史学习过程中所蕴含的教学智慧、玄机哲思,看似“淡泊”却充满着“至味”,分明是一种“看不见但感觉得到的灵魂”。
这本书很吸引我的是它不只是一本历史教学的理论著作,它是由李惠军老师和他的历史团队的一部关于高中历史学习和历史课堂教学的理论专著,但又与传统的理论专著有所不同,其特色是它将历史教学的实践作为重点,把已有的实践以叙事的方式记录下来,并进行理论研究与剖析,增强了可读性,其结论也更有说服力和操作性。在书中涉及学生活动、课堂教学、师生交往等等方面,内容丰富,举例生动形象,真实地反映凝固了教师在历史教学中中出现的各种情况。读着这本书,如身临其境,从所举教师的教学中,思索着,对照着,是一种很好的学习。在淡泊朴素中把艰涩而枯燥的教育教学理论还原到课堂教学中去,并检验理论的有效性和可靠性,使教师在课堂上传授或解决特定问题时的内心感受凸现出来,使抽象的教育理论变得具体丰满和通俗易懂,充满升级。而在此书中再一次正切地体会到李老师所倡导的“每一课都要有一个灵魂,每一课都要可以考察。”在新课程教学中探索了两年的我们,或许又是一个很好的引导方向。
这本书更吸引我的是,在每一个案例后都有“处方”的形式,对发生的事件给予分析,帮助读者找出问题的根本,处理教学“意外”“事故”的智慧与博大的知识。这些分析还原了历史的原貌,提出许多现代教育理念,强调了对学生的尊重、理解,关注、欣赏、支持、帮助,突出了作为教师应有的对学生真诚的爱。
教师需要自己的话语系统和表达方式,而“叙事”则通过对历史故事的回味与反思,不仅记录自己课堂教学的心路,而且在实践与反思的过程中,外显教师工作中的缄默知识。读完李惠军老师的《笃学行思录--一个历史教师团队》,逐渐明白“笃学尚行,止于至善”是为学之道、为事之道与为人之道的有机结合。
第二篇:《沉思录》读书心得
《沉思录》是一本启迪智慧、发人深省、可以促使人的世界观与人生观得以纯洁而高尚的哲学自省书,是古罗马皇帝先哲马可.奥勒留对人生的思考与感悟。它使人建立朴实的信仰和高贵的道德,在历史的长河中散发出庄严不屈的精神魅力。温总理给予它很高的评价,并把它作为床头必读书籍。
《沉思录》中没有华丽的辞藻,没有冗长的说教,却处处闪烁着智慧的火花。书中的许多思想,即使在两千年后今天也能引起我们的共鸣。作者从哲学高度对人生真谛进行思考,深刻、睿智,让人高山仰止。读《沉思录》会让人在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉。初读之下,我有以下几点心得体会:1、辩证的看待尊重客观规律与发挥主观能动性
奥勒留是位自然主义者。他对大自然怀有深深的热爱与敬畏之情,但不仅仅限于它的山山水水,而更强调尊重其客观规律。他在《沉思录》中写道:“一切事物都是互有关联的,连接万物的纽带是神圣的,几乎没有一个事物能够独立存在,因为它们联系在一起,有秩序地组成同一个宇宙。只有一个由万物集合组成的宇宙,也只有一位存在于万物之中的神明,万物本是一体,遵循同一法则,有智性的生物中存在共同的理性,共同的真理,对于这些本源归一、共享同一理性的生灵而言,也就只有一个唯一的尽善尽美之境”。这一观点与我们中华民族的先哲老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的唯物主义哲学观有着异曲同工之妙。
为人处事遵循客观规律,合乎自然法则,这就是人的理性,而这种理性正是人生最大幸福之源泉,奥勒留对自己如是说。“行事若能遵从理性,一心一意,坚定不渝,不急不躁,不随便分心在别的事情上,保持内心的纯净正直,即使你随时可能放弃生命——如果能做到这些,不奢求什么,也无所畏惧,如果你现在的行为合乎自然,你从小到大所说的话没有任何虚假,那么,你就能过得幸福;谁也不能阻止你获得这样的幸福”。他还写道:“只要我们遵循着理性行事,便无需畏惧,因为只要我们是向着正确的方向前进,我们所做的合乎本分,我们必定能得到自身的福利,也必定不会受到伤害”。这是何等高度的思想境界。通过上述思考,结合科学发展观的深入学习,我更加深刻的认识到,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。只有坚定唯物主义哲学观,积极行动合乎自然,才能真正实现人生价值并获得幸福。2、如何看待“劳动成为生活的第一需要”
奥勒留在书中写道:“不要像一个被强迫者那样劳动,也不要像一个将受到怜悯或赞扬的人那样劳动,而要使你的意志直指一件事情,即像社会理性所要求的使你活动和抑制自身。”相应的,马克思“劳动成为生活的第一需要”的思想,是从真正的自由劳动所具有的特质出发,得出其成为人们生活的第一需要这一命题:当生存的需要和享受的需要得到满足之后,真正自由的劳动作为自我实现的过程将成为人们生活中最重要的需求;真正自由的劳动在于真、善在劳动中的统一,使得劳动具有美的性质;到了共产主义社会,自由劳动将对应着人的自由全面发展,是无可阻挡的历史规律。我认真的思索,劳动自然首先是为了生存。当生存被劳动满足之后,劳动又是为了什么。多少人是为了所谓的“舒适”,又有多少人是为了取悦他人?我想两者都不会从劳动本身得到快乐。劳动也是生存的方式和目的,本质是自然。能够符合自然的劳动者才是快乐的,能够创造这样劳动氛围的人才是高尚的。3、注重自身的道德修养
《沉思录》非常关注人的修身养性。作者要求自己至少应该做到:其一,意志要坚强。“每时每刻都要保持意志坚定,像一个罗马人、一个大丈夫那样,一丝不苟地、保持尊严去完成要做的事情,始终怀着友爱、自由和正义之情感去行事,心理不要存有其他念头”。其二,贪欲要抑制。“追求不可能的事情便是疯狂,但恶人做事不可能不疯狂”,他认为:“由欲望而引起的过错比愤怒引起的过错更应该受到谴责。因为当一个人愤怒时,他是由于某种痛苦或内心的煎熬而失去了理智,但那些受欲望驱使而犯罪的人却是因为经不住快乐的诱惑,他的过错也就更不道德、缺乏男人应有的自制力”。他告诫自己:“你所没有的东西,不要想入非非,梦想着已经得到了,要从你已经拥有的东西里面挑出那最好的,想想看,这些东西倘若你现在不是已经拥有,你该多么渴望得到啊”。其三,思想要公正。“什么才是值得我们追求的呢?只有一件:思想公正,行为无私,为人诚实。对于所经历的一切都淡然愉快地接受,从不大惊小怪,因为这一切都源于同一个命运的安排”。他在内心里始终严格要求自己:“做事不要违心,不要自私,不要轻率,不要三心二意;不要用华丽的言词来装饰你的思想,也不要喋喋不休,或好管闲事”。坚强意志、克服贪欲、端正思想。说的多好啊!内心的自由,来自于执着,不是对表象的执迷,而是对内心准则的坚持。壁立千仞,无欲则刚,只有不断的自省,加强自身的道德修养,才会产生坚定执着追求的勇气,才会获得内心自由的幸福。这部哲学著作博大精深,本人阅读欣赏获得点滴体会,留做温故知新。奥勒留的《沉思录》,帮助我们反省过往、思考未来,我也必将常读常考,以作鞭策。张凯第三篇:沉思录读书心得
《沉思录》读书心得
《沉思录》古罗马唯一一位哲学家皇帝马可〃奥勒留所著,是自己与自己的十二卷对话,蕴含深刻人生哲理,却没有一般哲学书的晦涩难懂,毫不浮华说教。这是一本用灵魂写成的书,是对自我的剖析与告诫,因而绝对真诚坦白,读来口有余香。哲学书就象钻石,不同角度它都能折射出美丽的光华,不同的人都能从中得到不同的领悟。
在刚拿到这本书时,被书上炫目的广告词所吸引:“一
个罗马皇帝的人生思考”,“温总理读了上百遍的案头书”,“克林顿说除了《圣经》,《沉思录》对他影响最大”……是不是一定得有帝王将相的地位,才能领会其中的奥妙?我不禁开始仔细研读。我不知道这本书给温总理、克林顿伟大的头脑多大精神上的启迪和支持,我从中受益最深的概括起来有以下几点:
一、平和理智,诚实宽容
我们现在提倡的“和谐”,我认为可以作为理解《沉思
录》的一把金钥匙。正如书中所讲,正确对待自己、他人,有一颗包容的心。碰到任何事情首先检查自己做得对不对,不要随意责怪他人,要有一种克己忍让和包容的心。学会友爱,持之以恒,真诚对待每个人。在用心工作的过程中,收敛自身戾气,牢记“待人宽,责己严”的古训,每日三省,心平气和去听取并尊重他人不同意见。以诚待人、以实树人、以信用行事、以友爱容人,人人相互信任,个个真诚向善,-1-
人际关系融洽,社会自然充满生机活力!
我国已进入改革发展的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,也引进了思想观念的深刻变化。有人总以自我为中心,肆意发泄怒气、怨气,展示霸气、傲气,鼓捣恶气、邪气,伤人伤已;有人总为欲望左右,见利忘义,说假话,办假事,造假货,搞假绩,丧失做人的尊严和良知;有人心胸狭隘,专好琢磨人,从不琢磨事,喜好品头论足,甚至捕风捉影、搬弄是非;有人不辨事理,总认为自己遭遇不济,却不能够自省,而是一味迁怒于社会,从而丧失理智,残害无辜,做出灭绝人伦的事来……如此种种,究其根本便是没有明白做人的道理,不知道如何做好人,无法达到平和理智、诚实宽容的人生高度,迷失在人性的歧途里。两千年前的古罗马皇帝,在鞍马劳顿之余,常不断自省,不断向内锤炼,虽历经时空变迁,给人留下甜美、忧郁和高贵的魅力。我们现在正在构建和谐社会,正确的人生态度对和谐社会建设十分重要。试想社会上每个人都成为内心平和、待人和气的人,社会又怎会不和谐?我们常说“以人为本”,其中一层意思就肯定人作为个体的这种基础作用。老子在《道德经》中说:“知人者智,自知者明。”聪明的人,应该既能正确认识别人,也能正确认识自己。注意别人的缺点和行为,将使我们审查自己的缺点和行为,不断完善自我,提升自我,实现自我价值。
二、学而乐思,学以致用
端正学习态度,将读书学习当作一种生活方式,一种工
作责任,一种精神追求。养成坚持学习的习惯,培养学而不厌的毅力,在生活和工作中可以少一些应酬,多一些阅读;少一些浮躁,多一些书香。以学而乐思的精神,通过学思结合,认真琢磨,反复思量,总结心得,汲取营养。耐得住寂寞,稳得住心神;静下心来学,沉下心来思。带着问题学,带着困惑学,带着困难学,将繁杂变得简单、粗略变得细致、浅薄变得精深。注重学习效果,坚持学以致用。通过学习,进一步用理论武装头脑,指导实践,推动工作,把学习体会和成果转化为我们今后谋划工作思路的能力、推进工作进展的举措和破解工作难题的本领。只有通过不断学习,使学习和工作相互促进、相得益彰,才能使我们的工作更加富有活力和创造力。
三、敬业乐群,快乐工作
马可·奥勒留说:不要不情愿地劳作。工作是合乎本性的事情,只有具有工作信仰的人才是一个完整、高贵、气宇轩昂、直立行走的人。作为有思想的人,追求精神上的充实与超越自我的快感必须通过在工作中挑战各种困难来实现。人是天生要合作的,犹如手足、唇齿和眼睑。尝试花多些时间与人沟通合作,学会与人相处与团队合作的艺术,善于借助外力,在互惠中共生。顺从本性,选择你喜欢的工作,爱你所选择的工作。自愿工作,主动工作,认真工作,高效工作,学会在工作中寻找快乐。
四、善待人生,实现自我马可·奥勒留认为,虽然你打算活三千年,活数万年,但还是要记住:任何人失去的不是什么别的生活,而只是他现在所过的生活。唯一能从一个人那里夺走的只是现在。他告诉我们在这有限的生命里,我们确实应该倍加珍惜,把握好每一天,把每一天都作为最后一天度过。在不堪重负时,应当学会做“减法”;懂得适可而止,与其无望地追求,不如智慧地放手;经常运动,健康的人会更乐观;学会做一棵松树,提高应对压力的能力……做好生命中该做的事情,不给人生遗憾的机会,珍惜生命中的每一天、每一分、每一秒,明确自己的使命和目标,为实现自己的使命和目标而竭尽全力,让自己的每一分钟都能创造价值。
《沉思录》所蕴含的哲理是广泛而深刻的,绝不是浅尝辄止可以完全体会的。在很多时候我们也许只是管中窥豹,换个角度会收获更多。我想这也正是温总理读了100遍还要天天读的原因吧。最后想引用《沉思录》里的一句话作为拙文的结尾,也与大家共勉:
“如果你能走正确的道路,正确地思考和行动,你就能在一种幸福的平静流动中度过一生。”
第四篇:《思想录》读书心得
《思想录》读书心得
做一根思想的苇草,思想是一个人的灵魂,高尚的思想能成就一个伟大的人!
帕斯卡在他的《思想录》一书中指出了思想的实质:“人不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草,用不着整个宇宙都拿起武器才能消灭,一口气,一滴水就足以致他死命了,然而纵然宇宙灭了他,人却要比致他于死命的东西要高贵的多,因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却一无所知„„”
几千年前,亚历山大视察希腊时,遇到正躺在地上晒太阳的哲学家欧根尼,便问他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要挡住我的阳光。”在他看来阳光下的沉思远比亚历山大的赫赫战功重要。这表明了古希腊人对灵魂生活的珍爱,他们爱思想胜于爱其他东西。
一个人的全部尊严在于它的思想。在强大的自然界中,人的生命比一根苇草更脆弱,即使如此人依然比宇宙任何东西高贵的多,因为人有思想的灵魂,人的高贵也在于他用思想生活。最为肉身的人,人并无高低贵贱之分,唯有作为有思想的人,由于内心世界的巨大差异,才分出了高贵和平庸。
一个人、一个民族可以拥有多种多样的财富,而最为可贵的财富应当是这个人的思想,这个民族的思想。只有思想富有之人,才是真正富有的人;只有思想富有的民族,才是真正富有的民族。
思想对于一个人的行动具有极其重要的作用和影响。一个思想高尚的人,才会有高尚的行动,才会有坚忍不拔的意志去战胜人生中不可避免的挫折,从而取得伟大的成功。
今天,当我们面临物质的泛滥和精神的匮乏时,心灵的成长和思想的健康发展更为重要!
第五篇:读书思廉心得(
读书思廉心得
通过这次参加县局读书思廉教育活动,我深深感到“读书思廉”活动是对党员干部进行一次思想教育,十分必要。使我进一步认识到只有不断加强学习,时刻牢记廉洁自律重要性,真正打牢思想政治基础,筑严思想政治防线,才能牢固树立自己世界观、人生观和价值观,牢固树立正确的利益观。因此,作为一名共产党员要树立正确的世界观、人生观和价值观,必须坚定共产主义信念,始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。虽然我只是一名专卖稽查员,手里没有什么权力,但廉洁自律的意识绝不能放松,要在各个方面做好表率。
通过这次学习,我认为在今后的工作中应加强党风廉政建设,干干净净履行职责。应做到廉洁自律,也就是既要勤又要廉,俗话说:不勤政无以立业,就没地位;不廉政无以立身,就栽跟头。我做为一名稽查员,应从一点一滴小事做起,要警钟长鸣,筑牢防线,任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的,都有一个思想演变过程,因此,把牢思想这一关是最有效的预防,加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造,要认识到权力是把双刃剑,用好了能为民造福,用不好也能为自己造“罪”。我虽然只是烟草专卖一名稽查员,也应该倍加珍惜得来不易的工作,不要因一念之差给家庭、给亲
人、给单位带来无以挽回的痛苦。要从严自律,管住自己。在市场经济的今天,我要保持清醒的头脑,要保持艰苦奋斗的作风,要从方方面面严格要求自己。我是一名党员,脑子里要有明确的界限:哪些事能做,哪些事不能做,不该拿的不拿,不该吃的不吃,不该去的不去,要清清白白,踏踏实实做事,堂堂正正做人。在今后工作中应自觉接受监督,失去监督的权力,必然滋生腐败,脱离监督的干部,往往会犯错误,监督就像一面镜子,经常照一照,就能发现自己的缺点和不足,及时加以改正和纠正,这样对自己在今后的成长道路上有百益而无一害。
在今后工作中还应对廉洁自律的认识要提高。廉洁自律是一个永恒的话题。以前我们有一种认识,谈廉洁是领导的事,是有权部门的事。现在感到这种想法是不全面、不准确的。廉洁自律关乎党的形象、关乎社会风气、关乎事业成败。无论你是哪一个单位、哪一个人,其实都是社会的一个分子,都有必要、有责任和义务做好廉洁这篇文章,使自己不至于走上犯罪的道路。
以上这些,是我本次学习的的心得体会。我们只有牢记党的宗旨,加强学习,才能筑牢拒腐防变的思想防线,才能做好烟草专卖战线一名合格的士兵。