历史上真有孙悟空拜师学艺的故事（写写帮推荐）

第一篇：历史上真有孙悟空拜师学艺的故事（写写帮推荐）

历史上真有孙悟空拜师学艺的故事

历史上真有孙悟空拜师学艺的故事

佛家讲究因缘，当一块石头因缘到来，突然炸开，飞出一个石卵，迎风而化，变成了名传千古的美猴王。

石猴的命运，改变于“生命中的第一哭”。有一天“石头”突然烦恼，变成有情众生。烦恼的起因，是很天真的愿望，希望生命不受阎王爷管辖，逍遥自在。这个动机，石破天惊。在老同志的指点下，石猴踏上了拜师学艺的征程。

他来到一个地方，叫“灵台方寸山，斜月三星洞”。

洞主是神龙见首不见尾的须菩提祖师。祖师是何许人也？书中交代，“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。”这里有几点信息，“大觉金仙”，是那位大画家昏君宋徽宗给“佛”胡诌的，此仁兄喜欢道士，废除佛教，把佛教也兼并到道教去了。只是后人不认账，“金仙”也就昙花一现。第二句话很好理解，祖师是西天的佛家祖师。佛教史上，须菩提倒有其人，是释迦牟尼佛的十大弟子之一，号称“解空第一”，难怪，给孙石猴取名“悟空”，看来，他们是有一定缘分的。“空”是佛教理论的核心之一，悟“空”是进入涅槃即成佛的重要法门。

传说，须菩提出生时，家里贫穷得无以形容，家徒四壁，满室皆空。父母请占卜先生算一下，先生说，这是好兆头啊，“因空而生，字曰‘空’生。” 我的理解是，孙悟空与须菩提是师徒，但他出生时，也是“空空”，石头出生，父母都没有，还有什么？正因为如此，一切皆空，一切也不空，无穷大，什么都没有，什么都有。

看来，须菩提与孙大圣是有缘分的。从此，石猴跟着祖师，杂七杂八过了六七年，干一些砍柴烧火的行当，也听听祖师讲一些杂七杂八的道学。

有一天，祖师升座开讲，说一会道，讲一会禅，“天花乱坠，地涌金莲”，那些徒子徒孙们个个像木头，毫无反应。只有石猴“在旁闻讲”，高兴地抓耳挠腮，眉开眼笑，手舞足蹈。祖师心灵感悟，发现自己的“金丹大道”终于有人听懂，决心将石猴收为入室弟子。

经过一番弯弯绕的对话后，祖师见石猴这样不学，那样不学，生气地跳下高台，手持戒尺，在石猴的脑袋上“打了三下”，倒背着手，走进里面，将中门关了。那些木头徒弟“人人惊惧”，纷纷埋怨石猴子。石猴子却猜出了“哑谜”。到了三更时分，从后门来到祖师房间。祖师很高兴，等了几千年人，终等到一个有灵根的“众生”，便传授了石猴的本事。石猴由此开始“悟空”，成为名副其实的“孙悟空”。

这个故事，并不是吴承恩瞎编的，历史上，真有与此一模一样，也是“石破天惊”的拜师故事。可以肯定，孙悟空拜师的故事，来源于此。这是一个关于禅宗六祖惠能的传奇。

惠能生于公元636年（一说638年），即唐太宗贞观十年。这一年，伟大的唐僧即玄奘大师，西行求法，来到了今天的孟加拉国境内，访问了著名的艺术宝库阿施陀石窟。惠能俗家姓卢，父亲叫卢行瑫，母亲李氏。祖籍范阳，相当于今天的北京及河北保定以北，造反派安禄山，曾任范阳节度使。父亲曾在唐太祖李渊时为官，唐武德三年（公元620年）被贬到新州，今广东新兴县，职务变成“普通老百姓”，实际是被流放了。

惠能三岁时，父亲去世，从此母子相依为命，贫困程度可想而知。及至长大，没有机会上学堂读书，也没有其他的本事，只能干点粗活，砍柴卖柴为生。

惠能虽目不识丁，但从小就体现出与众不同的风范。处于穷山辟野、山野村夫中，与生俱来就有一种超凡脱俗之气质。传说中，惠能出生时，就有一些祥瑞之像。黎明时两位来自异域的僧人造访，他们对惠能的父亲说，“我们特地连夜赶来，给您的孩子取名字，可以叫做惠能吧。”为什么这么叫呢？“惠”是能够惠施众生，“能”是能做佛事。说完就走了。惠能既是六祖的俗名，也是法名。这在僧人中是少有的。万事万物都有因缘。缘分到了，花就开了。

有一天，惠能到市场上卖柴。估计是今天生意不好，没有人前来问津。无聊之中，听到一个过客在诵读《金刚经》。一听之后，惠能茅塞顿开，心底彻明，仿佛变成了另一个人。又惊又喜问那位客人，您从哪来，所诵何物？

客人说，我从蕲州（湖北蕲春）黄梅县东禅寺来，诵读的是《金刚经》。惠能还了解到该寺寺主为禅宗五祖弘忍大师，道行高深，德名远扬。因是宿世姻缘，心领神会，决心到黄梅求法。

这里有个难题，惠能走了，母亲的赡养怎么办？刚好有一位素不相识、乐善好施的善客，送给惠能十两银子，安置好母亲后，毅然北上。

成就六祖惠能的有很多人，这里出现了两位，一位是闹市中诵读《金刚经》的客人，一位是施舍十两银子的好人。正所谓，一佛出世，千佛护持。佛法的兴旺，依然需要外护才行。母子别离，感天动地。有一个传说，惠能别母时，母亲身体有病，不让他走。母亲出了个难题说，你如果能把这块石头拜出裂缝来，就让你去学法。惠能一拜，石头裂开，真是“孙悟空”出世了。母亲看到因缘如此，不再阻拦，洒泪而别。

经过日夜兼程，惠能走了近三十天，翻山越岭来到五祖弘忍的道场，前来礼拜祖师。

五祖一看，面前的人黑不溜秋的，又瘦又矮又黑，头发杂长，混乱蓬松，倒像一只“石猴子”。其时，惠能24岁，寺里的人都叫他为“獦獠”，读音“猎獠”，是西南夷旧称，有贬义，意为少数民族依靠打猎为生的人，或称“南蛮”。

五祖问他，“你从哪里来，来此何事，求取何物？” 惠能非常直率说，“弟子是岭南新州老百姓，前来拜师，只想成佛，不求其他。” 这跟孙大圣拜师时一模一样，祖师问他，你要学什么？老孙说，只要能长生不老就行了。

五祖听了，大为惊讶，跟须菩提一样，好久没有见到这么有悟性加“狂妄”之人了。便问他，“你是岭南人，又是獦獠，哪能成什么佛呢？” 惠能说，“人虽然可分为南北，但是佛性是没有南北的。我虽然是獦獠，身体与您有些不同，不过，我的佛性与您没有什么区别啊！” 五祖内心非常高兴，却不动声色。想跟这位难得的弟子多说几句话，却怕手下其他弟子嫉妒，带来不便，于是说，“别说什么大话了，我看你去马棚伺候马匹，砍柴烧火倒也合适。” 因此，惠能这位刚来的“弼马温”就去马棚干活了。

最初的活是舂米。寺里那么多人要吃饭，舂米是个重活。不过，惠能本身就是干重活的，也干得不亦乐乎。由于身材矮小，舂米的工具叫“石碓（音对）”，利用的是杠杆原理，要脚踏一头，将碓的另一头高高踩起，脚一松开，另一头便快速地下降，将米槽里面的谷壳捣碎。惠能身体重量不够，头脑发达还顺便来个小发明，在腰上系上一块石头，增加自己的重量，在踩碓时省了不少力。这块栓腰石还在，保存在六祖道场广东南华寺。

这样浑浑噩噩过了七八个月，孙大圣是过了六七年。五祖一天“忽”见惠能。我想，这个“忽”是大有因缘的。五祖见因缘成熟，抽空见了惠能。他说，“我觉得你的想法是对的，不过担心你太出众了，有人害你，所以没有当场与你详说。” 惠能说，“弟子也知道师父的意思，因此，这么久不敢去堂前打扰，使别人不知不觉。” 又过了一段时间，五祖召集所有门人，要求每个人明心见性，将所学所悟的，写一首偈语，看看谁写得好。谁写得好，谁可以传授衣钵。

这个诱惑可大了，能够传授法脉，是多少个辈子福分修来的。你说，这上千号弟子都闭门写偈语去了吗？没有！这就是这个世界上，有的人为什么能成名，有的人总是沦为平庸的原因。这些弟子们，都觉得自己的才华和悟性，比不上大师兄兼老师神秀。既然这样，就让神秀写好了，大家都省点事。

神秀也不负众望，写下了著名的偈语，“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 有些人以为这首偈语水平不高，是不对的。后人对这首偈语评价极高，难怪神秀大师也成为禅宗北宗之祖，唐高宗及武则天时的国师，并非浪得虚名。

作业高质量完成了，其他师兄弟很高兴，偏偏神秀很担心，自己的水平是不是具备传承法脉的资格。当天晚上没有睡好。

过了两天，惠能偶尔经过，这位老兄大字不识半个，听到一名童子在诵偈，便请童子带他过去看看。这时，真正的序幕拉开了，主角登场了。

其时，刚好江州张别驾在场，便帮惠能高声朗诵。惠能听后，对张别驾说，“我也有一偈，请您帮我写上去。” 别驾说，“你也要写偈？这真是稀有啊。”一脸看不起的样子。

惠能说，“要学习高深的佛法，不能轻视初学者。下下人有上上智，上上人有没意智。” 张仁兄一下子脸红了，不过倒也聪明得很，“好吧，我帮你写吧。我看你以后真能成佛，如果那样，你可要先度老兄啊。” 于是，石破天惊的偈语写出来了，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。” 写完，观看的师兄弟大惊小怪，大发感叹，“真是奇怪啊，不能以貌取人，再过一段时间，这个人可是个肉身菩萨。” 五祖跑过来，看到众人惊怪，倒像是看到“孙悟空变松树一样”，把众人赶走，脱下一只鞋子，赶紧把偈语擦掉，连说，“这还不行，没有明心见性。” 第二天，五祖不动声色来到惠能的作坊，见到他腰栓着石头说，“求道的人，为了悟法总是忘记自己的身体，应该是这样吧？”又问，“米舂好没有？” 惠能说，“米早就舂好了，只是没有筛子。”好个惠能，一语双关，这个“筛”，既是米筛的意思，也是没有“老师”的意思。

五祖听后，不声不色，拿着拐杖，在石碓上敲了三下，就回去了。三下戒尺，将未来的“孙大圣”敲醒了。惠能明白五祖的意思，三更时分，像孙猴子一样，偷偷溜进五祖的禅房。五祖很高兴，知道这个家伙值得传授衣钵，便拿着袈裟，将窗户遮住，搞了一次震撼千年的地下行动。五祖这次，专门为惠能讲《金刚经》，当讲到“应无所住而生其心”时，惠能顿悟，心窍开明，终于成为一代宗师。

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第二篇：孙悟空拜师学艺故事读后感

孙悟空拜师学艺故事读后感范文（精选3篇）

当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家整理的孙悟空拜师学艺故事读后感范文（精选3篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《孙悟空拜师学艺》说孙悟空是一只石猴，这只石猴胆子很大，一跃穿过花果山猴子们不敢“穿过”的水帘洞，被花果山的猴子们拥立为“美猴王”，过着无忧无虑的生活。渐渐地，美猴王开始不满足过这种好日子了，他想长命百岁，想学习更大的本领。于是，他到了斜月三星洞拜菩提祖师为师，取名孙悟空。孙悟空在前六、七年学的是言语礼貌、讲经论道、习字焚香，天天如此，却在不知不觉中开了窍，听懂了师父传授的道理。于是开始学七十二变和筋斗云。练成了功夫后，孙悟空开始得意了，当众炫耀自己的本领，结果被师父赶回了“花果山”，只好仍去做他的猴王了。

这说明，学习本领不是一朝一夕就能学会的，需要打好扎实的基本功；而学习到的本领不是用来炫耀的，不是用来表演的，是一种能力。孙悟空前面的表现非常棒，他在拜师的前六、七年都学的是一些看似微不足道的事，却在不知不觉中开了窍，为后面学习大本领打下了好的基础。学了本领后，孙悟空开始得意了，开始炫耀起学到的本领，结果被逐出师门。

今天，我读了一个题目是《孙悟空拜师学艺》的故事，故事中说到的悟空聪明、能干，他想到要保护大家，于是，上仙山拜师学艺。一开始，悟空学得挺不错，可是，学着，学着，随着他的本领慢慢增多，他的骄傲心也越来越强。最终，在他本领还没学完的时候，就被师父赶走了。我感觉孙悟空的.才能用错了地方，要正确认识自己和别人。在这里，我也要告诉小朋友们千万不要像悟空学习。我们再把目光移到悟空的师父身上，悟空的师父是个本领高超的神仙，就因为悟空的骄傲使他失去了自己喜欢的师父。我希望孙悟空以后要改掉这个缺点，做一个虚心的人。

先来讲一讲《孙悟空拜师学艺》这篇故事的内容：转眼几百年过去了，猴王突然很难过地说：“有一天咱们都将老死，那多让人伤心啊！”于是老猴给猴王出了个主意，让他到仙山古洞拜师学艺，于是猴王辞别群猴，拜师学艺去了，经历十年，菩提祖师收猴王做了徒弟给他起了个法名叫孙悟空。孙悟空每日洒扫焚香，读经听道，养花修树，打柴烧火，从不偷懒。菩提祖师讲道悟空听得入了迷，师傅打了个哑谜，被孙悟空破解了，师傅心中高兴，就把长生不老的方法以及七十二般变化的秘诀传给了悟空。孙悟空求知的欲望很强烈，他勤劳肯干、任劳任怨，他勤奋好学的精神，深深地打动了师傅，所以他才学到了真本领。

看了这篇故事，我要向悟空学习，学习他的聪明才智，改掉我马马虎虎的坏习惯，就因为我的马虎这次月考没有一科打满分，我心里很难过，以后上课时要认真听老师讲课，回到家认真完成作业，一定能取得好成绩。

第三篇：中国历史上的三次惊人巧合,莫非真有轮回穿越？

中国历史上的三次惊人巧合，莫非真有轮回穿越？

一、汉朝的巧合

刘邦在芒砀山‚拔剑斩蛇‛，起义诛暴秦，后尊怀王之约，西略地入关，兵伐咸阳。

子婴投降后，众将都建议杀之以谢天下，刘邦却说：‚始怀王遣我，固以能宽容。且人已服降，又杀之，不祥。‛遂宽宥了子婴。

刘邦建立了大汉朝，200年之后出了一个投机钻营的‚安汉公‛王莽，他是汉元帝王皇后的侄子。汉平帝驾崩后，王莽立汉宣帝两岁的玄孙广陵侯子婴为皇太子，并改名曰‚孺子‛，史称‚孺子婴‛，由王莽居摄，总揽朝政。不久他就‚顺符命，去汉号‛，篡权改国号为‚新‛，并策命孺子曰：‚咨尔婴……诗不云乎？‘侯服于周，天命靡常。’封尔为定安公，永为新室宾，呜呼！‛

看到这儿有什么感想？很相似吧？

刘邦兴于蛇，而亡于‚蟒‛；西汉从秦朝的子婴处夺得江山，王莽亦从西汉的子婴处夺得江山，且两位子婴均得以‚宽宥‛。可见冥冥之中自有天意。

关于刘邦兴于蛇而亡于‚蟒‛的巧合，后来还演化出了一段神话故事：刘邦斩蛇前，白蛇说：‚你今天欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头：斩我的尾，我就篡你的尾。‛刘邦大怒，说：‚我不斩你头，也不断你尾，让你从中间一刀两断！‛说完，一剑把白蛇从正中间斩为两段。所以西汉传到平帝，白蛇转投胎王莽，毒杀汉平帝，篡汉为新。后经光武中兴，灭了王莽，才又恢复了汉室，建立了刘氏东汉王朝。而东西汉恰巧各传200余年。

二、魏晋的巧合

东汉末年，权臣董卓立陈留王刘协为帝，是为汉献帝，董卓灭亡，曹操迎汉献帝至许都，‚挟天子以令诸侯‛，把持朝政，自为丞相，封魏公，进魏王，加九锡。杀死汉献帝怀孕的董妃，‚幽死‛伏皇后，鸩杀二皇子，但他碍于‚道德包袱‛，终一生为汉臣，没有篡权，要做‚周文王‛，把篡权的希望寄托在儿子身上。他儿子曹丕继魏王位不久，于公元220年，逼迫汉献帝让位，曹丕建立魏朝，是为魏文帝。封汉献刘协为山阳公，‚以河内之山阳邑万户奉汉献帝为山 阳公‛，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。还说：‚天下之珍，吾与山阳共之。‛汉献帝活到54岁，也算得以善终。

这逼宫受禅的曹丕并不长寿，只活了36岁就死了，其子魏明帝曹睿活到30多岁也扔下了孤儿寡母辞世了，遗命司马懿和曹爽（曹操的孙子）辅幼主曹芳继位。曹爽乃一介武夫，不久，全家（包括婴儿）被司马懿一锅给‚烩掉‛了，朝政大权落到司马氏手上。司马懿的儿子司马师开始主宰魏朝廷，甚至径行废立，司马师暴死，继其位者是他弟弟司马昭，司马昭也自为丞相，并逼曹髦封他为‚晋公‛，加九锡。成语‚司马昭之心，路人皆知‛，就是曹髦的切齿之言。后来司马昭杀掉曹髦，另立一个宗室子弟曹璜来当新傀儡，司马昭把新君曹璜改名曹奂，不久又被进封为晋王，等到司马昭一死，其子司马炎继位为晋王。公元265年，司马炎就效曹丕故例，逼迫十五岁的曹奂禅位于他，建号曰‚晋‛，史称‚西晋‛。

曹魏四十五年篡来的天下被司马晋夺去了，曹奂被封为陈留王，302年去世，时年57岁，也得以善终。

曹操父子对汉献帝玩弄的把戏，在孙子曹爽、曹奂身上被司马昭父子反过来淋漓尽致地重演了一遍。

三、宋朝的巧合

公元959年，周世宗柴荣死，恭帝即位。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤，与禁军高级将领石守信、王审琦等结义兄弟掌握了军权。翌年正月初，传闻契丹兵将南下攻周，宰相范质等未辨真伪，急遣赵匡胤统率诸军北上御敌。周军行至陈桥驿，赵匡义（赵匡胤之弟）和赵普等密谋策划，发动兵变，众将以黄袍加在赵匡胤身上，拥立他为皇帝。随后，赵匡胤率军回师开封，京城守将石守信、王审琦开城迎接赵匡胤入城，胁迫周恭帝禅位。赵匡胤即位后，改国号宋，仍定都开封。史称这一事件为‚陈桥兵变‛。

当时，周恭帝柴宗训只有七岁，小符太后（周恭帝的小姨）20岁，孤儿寡母无力纠缠，只得禅位于赵匡胤。周恭帝在禅位的诏书中说：‚予末小子，遭家不造，人心已去，国命有归。‛赵匡胤建立宋朝后，封柴宗训为郑王，并赐他丹书铁券，相当于尚方宝剑，可免一死。

谁知，三百多年后，公元1276年，蒙古兵临临安，宋使请和，元将伯颜云：‚汝国得天下于小儿，亦失于小儿，其道如此，尚何多言！‛不得已，也是七岁的宋恭帝与祖母 谢太后、母亲全太后奉表降元。宋恭宗在投降诏书中写道：‚臣眇然幼冲，遭家多难。……今天命有归，臣将往焉。‛宋恭帝等被押往大都，忽必烈封其为‚瀛国公‛，也算是善待他了。

同是孤儿寡母，同是‚七岁‛，同谥‚恭帝‛，就连诏书言辞都何其相似。

第四篇：历史上孙膑的故事

孙膑这个人物，是春秋战国时期有名的军事大家。“百年家学妙兵机，知彼犹怜己未知。绝爱奇功成砍树，何缘卫足不如葵”，这首诗歌就是称赞孙膑在军事上的成就的。

孙膑，战国时著名的军事家。出生在齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今鄄城北)一带，主要的活动时间是齐威王时期。据说，孙膑是孙武的后代，而他早年不仅精通兵法还对纵横之术相当感兴趣，因此年轻时期曾经求学于鬼谷子，因为天资聪颖，而深受鬼谷子的器重。至于孙膑就真的叫做孙膑吗？他的名字和他的遭遇貌似太巧合了。

“膑”，在字典里又写做“髌”、“剕”，它指的是人的膝盖骨，表示的是古代的一种残酷的刑罚，也就是说剔去膝盖骨的刑罚。司马迁的《史记》记载：“孙武既死，后百余年有孙膑。膑生阿鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。”这里他并没有提到孙膑的原名，我们也无从考证，史记里《孙子吴起列传》，也只提到了吴起并没提到孙武。因此，历代的书籍，都将“孙膑”直接当作其名。孙膑就是后人对他的称呼。那么，孙膑为何会被剔除膝盖，这件事还要从他的同窗庞涓说起。

原来，这庞涓和孙膑都是鬼谷子的徒弟，两人共同求学于鬼谷子。庞涓其实功课还不算太差，只是跟孙膑比起来，还是差了很多。庞涓很妒忌孙膑，怕以后孙膑会跟自己抢饭碗。

于是，表面上装作跟孙膑情同手足，而实际上在背地里算计孙膑。孙膑丝毫没有察觉到庞涓的狡猾、阴险，并在毕业前夕约定好了，“苟富贵，勿相忘”，承诺谁先得势，一定会力荐对方。

后来庞涓做了魏国的将军，凭借自己的一点水平，竟也博得了魏惠王的赏识，被封为将军。后来又靠着几场战争，获取了魏惠王的好感，因此很快位居高位。庞涓虽然对自己的表现和地位很满意，但是他一想到孙膑，心里就不舒服，孙膑是个人才也是对他的一个极大的威胁。一旦孙膑到了其他国家，自己的地位一定不保。一想到这个庞涓就寝食不安，他打定决心，一定要把孙膑骗到魏国，再除掉他。

在山上苦读的孙膑，突然在某一天接到了庞涓的来信。信上的庞涓邀请自己去魏国任将军。孙膑看到了庞涓所描述的他的生活和功绩，心里很是羡慕，也为此而感激庞涓的推荐，因为终于有一个机会施展自己的才能了。

孙膑收拾行囊奔赴魏国，初到魏国，庞涓亲自接待了孙膑，大摆筵席，盛情款待，并且将他好生安置。可是，孙膑在庞涓家里，等了很多天都不见魏惠王召见自己，孙膑见庞涓也没提这件事，也没好意思问他。于是，孙膑在等待中度过了一天又一天。直到某一天，孙膑突然被门外急促的敲门声给惊醒了，他的噩梦也随之而来。

推门而入的士兵们，问也不问，把孙膑绑起来，驾着孙膑就把他拖出去了。在士兵的推搡下，孙膑不明就里，一边走一边吼道：“你们凭什么抓我？我有什么过错？”士兵回答说他犯了私通齐国之罪，奉魏惠王之命对其施以膑足、黥脸之刑。孙膑闻之，犹如晴天霹雳，幡然醒悟后高声辩解，但是为时已晚，士兵们拔刀剜去了孙膑的两个膝盖骨，之后将他丢在猪圈，任他自生自灭。多亏后来孙膑装疯卖傻，才得以逃脱。

后来，孙膑逃到了齐国，藏身齐国的这些年，不仅更加刻苦研究兵法，还帮助齐国成为了中原的一个大国。

第五篇：我与孙悟空的故事

我与孙悟空的故事

作者：王臻彦

有一天，孙悟空从天而降，来到我身边。此时的我非常惊讶！孙悟空怀着热情的口气对我说：＂主人，你想要什么？＂我结结巴巴地对它说：＂我想摸摸火辣辣的太阳，行吗？＂孙悟空回答说：“好，就听您的吩咐！”孙悟空叫来了筋斗云，跳了上去，他骑在筋斗云上叫我也上去。

筋抖云飞得可快了，吓得我坐立不安。终于，我们飞到了太阳身边。太阳照得我汗水淋淋。孙悟空对我满脸笑容地说：“看，主人，这是我的巴蕉扇！”然后，他就袋子里拿出巴蕉扇朝我一扇，我从现代飞到了古代了。现在，我是从古代的天空望下看去。

“哇，好热闹呀，是吧？”突然，我的旁边蹦出一个吉祥娃,他在我身后说了这句话吓了我一跳。吉祥娃长得怪怪的，但还蛮好看。吉祥娃见我不出声，便说：“你好，我是外星人。”这时候，孙悟空也随我身后过来了。他向我介绍说：“这是我的故乡——太阳里头。”我心里可奇怪了，“孙悟空的故乡在太阳里头？他的故乡不是在花果山？他不是从石头缝里蹦出来的吗？”我刚想问话的当儿，吉祥娃不见了，只见近处有猪八戒、唐僧和沙僧的石像。我问孙悟空：“他们这是怎么啦？”孙悟空说：“他们都是被妖怪变成这个样子，只有一种名灵芝的的药才能使他们活过来，你们人间有这种药吗？”“有！”我郑重其事地说。然后，孙悟空用巴蕉扇把我一扇，我心急火燎地回到了人间，找到一间药铺，买了几颗灵芝就往太阳赶。

回到太阳里头，我刚把药伸进唐僧师徒嘴里时，天帝用清晰的声音说：“你敢把这些灵芝，放进它们的嘴里，我就罚你耕地二十年！直到挖到一颗灵芝的种子为止！”救人要紧，天帝说什么我顾不了那么多，我还是把灵芝塞进了唐僧师徒的嘴里……

几十年过去了，我终于在地里挖到了一颗灵芝的种子。正在这时，我回到了现实中的家里。我手里还拿着那颗“灵芝”。但这时，这颗灵芝种子，已经变成了装着勇敢和智慧的盒子。