以心长久 以安致远(推荐五篇)

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第一篇:以心长久 以安致远

以心长久 以安致远

东坡的一句“此心安处是吾乡”,澳门百姓于世俗中归隐的安定,使我明白,做事,心乱,则全乱;心安,则万安。

心安是心灵的彻悟。陶潜曾说:“问君何能尔,心远地自偏。”心安不分时间地点,不问雨雪天晴。范仲淹的“不以物喜,不以已悲”,便是这心安的引路。不管外界是萧索荒凉,还是灯红酒绿,心自如置于静水,不掀丝毫波澜。很爱丰子恺先生的一句话,“不念于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此安好。”这心如止水般的波澜不惊,又不是像麻木的木头人般毫无思想,而是将伤心快乐都滋养于心中,待其发酵 一杯甘醇的美酒,以余生慢慢回味,心安,不是浑然不知,而是消融于心。

心安,就要看清,然后年轻。海子曾说过,“人要有是遥远的梦想和最平淡的生活,哪怕明天天寒地冻,路遥马亡。”梦想不是贪念,心安,并不是没有梦想,而是要将一切得到或未得到的都以客观的态度看待,哪怕富贾一方,哪怕金榜提名,又或穷困潦倒,名落孙山,都不该伤身伤心的感慨痛苦,更不该喜如范进失去心智。该将其置为身外之物,争取时必尽全力,该放下时毫不挂念。李白诗曰:“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。”而要真的做到心安,便要不忧昨日,不困今日,不盼明日,少生执念,多些安宁,于人于事,尽吾志,安吾心。

心安,才能心随志向,毫无羁绊。为何苏东坡能于僻壤中收获,澳门百姓能于赌场中隐退,源于心安。因心安于名利富贵,莫言获得诺奖后低调沉稳;因心安于生死瞬间,居里夫人致力于放射性镭的研究;因心安于亲情离散,南丁格尔毅然弃家奔赴前线扶伤救亡。因心安,所以不畏不惧;因心安,所以追随本心;因心安,所以静享繁华。古之成大事者,不仅有超世之才,亦有心安。

心安不是安逸于平淡,不是不思进取,心安是碧海青天的深切呼唤,是心灵澄澈的表现,心安不一定只在世外桃源,只要心中澄净。

心安,不拘于时,不变于外。人生之须臾,惟心以持久,惟安以致远。

作者:李泽宁

二高中 三年二十五班

第二篇:信以致远

荀子云:“君子养心莫过于诚。”诚信,犹如树高千丈,却仰赖于树根的滋养,我们向往的笔直脊梁,要靠诚信支撑的力量。拥有诚信,脚下可踏一方净土;坚守诚信,必有问心无愧的归宿。三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史的长流,浩浩汤汤,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉博。敬仰诚信,夯筑人生的铁壁铜墙,播种诚信,收获信任的海洋。

有了诚信,才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信,才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信,才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。

当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签,却留下项羽顶天立地的身影,渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交,却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮,只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上,听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时,我们终于明白:“人无信而不立,鸟无翅而不飞。”

诚信,曾经的简单字眼,如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,饱学之士终生恪守的君子作风,是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具,也是诚信。一声“然诺重,君须记”,换来一声叹息。诚信,似乎与这个物欲横流的社会格格不入。

从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率,从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤,“狼来了”的谎言已被识破,因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风,人们笑脸背后捅刀子,拥抱背后挖陷阱,那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。

我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。于是,有了以诚为本,以信为天。诚信是一种品格,是君子作风,是坦诚胸怀,是乐观豁达。让我们重新伸出小手指,拉钩许诺:若为人生故,诚信不可抛,一百年,不许变!

让我们把梦想播种在诚信的土地上,随着春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田,信以致远。

第三篇:唯有书香以致远

苏霍姆林斯基的忠告,提醒着我们每一位教师,要重视课堂以外的世界,唯有书香以致远。其中课外阅读对于开阔学生视野,发展学生智力,提高学生素质具有极为重要的意义。“当儿童跨进校门以后,不要把他们的思维套进黑板和识字的框框里,不要让教室的四堵墙壁把他们跟气象万千的世界隔绝开来,因为世界的奥秘中包含着思维和创造的取之不竭的源泉。”

一、课外阅读指导的重要性

我国少年儿童阅读状况分析 与世界发达国家相比,我们的儿童阅读差距还很大。据有关统计表明,我国的未成年人儿童读物拥有量在全世界排名第68位,是以色列的五十分之一,是日本的四十分之一,是美国的三十分之一。据有关部门发布的《中国儿童早期阅读现状与对策研究报告》指出,中国儿童阅读现状令人忧虑,西方发达国家儿童在6-9个月时就开始阅读,而中国儿童则普遍要到2-3岁才开始阅读活动;美国儿童4岁后进入独立的、自主的大量阅读阶段,究其原因,有应试教育的影响、有可供学生独立支配的时间太少的原因、有电脑、电视等媒体的冲击,我认为其实更重要的问题是理念问题、是意识问题,是习惯培养的问题。

在不断开展课外阅读活动中我们已经深切的感受到课外阅读是一种好的习惯和兴趣,是帮助儿童获得知识和经验最好的和最直接的办法。儿童的阅读能力与未来的学习成绩有密切关联。学生的阅读经验越丰富、阅读能力越高,越有利于各方面的学习,而且阅读越早越有利。热爱阅读可以改变孩子的一切,使孩子受益终身,只有善于学习并终身学习的人,才不会被淘汰。而这种学习能力的形成,首先应该是从小培养阅读习惯,在大量的课外阅读中获取知识。这就要求学生有以下几方面的阅读要求和习惯:

1、具有良好的阅读兴趣,喜欢阅读,感受阅读的乐趣,能科学地安排阅读的时间;养成读书看报和收藏的习惯,与同学交流资料的习惯。每天坚持阅读50分钟以上。

2、学会欣赏,初步学会选择自己喜爱阅读的书报,并做好摘录读书笔记与学习批注的方法,学写归纳型的读书笔记。

3、学会运用已学的语文知识、技能和工具书阅读适合的童话、寓言、小说等,理解读物的主要内容,体会文章表达的思想感情。

4、能欣赏所阅读的文章,与人交流阅读的感受;能对感兴趣的内容提出问题,在老师的指导下进行资料收集,并参与专题讨论。

5、诵读优秀诗文25篇,在诵读中展开想象,体验情感,领悟内容。积累优美词语、精彩句段,开始阅读中国名著,总阅读量不少于35万字。

6、具有较强的课外阅读意识,能自觉安排时间进行课外阅读,有收藏图书资料、参与读书活动的习惯。

7、在规定的读书时间内专心读书,能坚持读书1小时以上,能与人交流读书感受。

8、养成读书看报的习惯,会摘录、会剪报,学会写感想型读书笔记。

9、在阅读中能联系上下文和自己的积累推想词句的意思,揣摩文章的表达顺序,初步领悟文章的基本表达方法,能质疑并展开讨论。

10、初步学会速读,可达每分钟300字以上,学习浏览,能根据要求选择有关读物和收集有关信息。

11、学习探究性阅读方法,在老师的指导下利用图书馆、网络等信息渠道尝试专题性阅读。对人物和表达方法作出简单的评价。

二、课外阅读指导的原则

1、主体性原则。学生是阅读的主体,课外阅读的指导更需要学生的主动参与。心理学研究表明:只有学生自己读书,亲自感受需要的满足,在愉快的心境中,才能较好地启动学生内驱力,最大限度地发挥学生的潜能。发展学生自身各种能力。因此,要求教师针对学生特点创造条件,使全体学生以主体身份充分地阅读。

2、愉悦性原则。指导课外阅读的目的之一是激发培养学生的阅读兴趣,发展学生自学、求知能力。因此,教师一方面要采用富有趣味性的知识来激发学生的读书兴趣;另一方面要采用生动活泼的形式,调动学生阅读的自觉性和积极性。使全体学生感受课外阅读物的丰富多彩,中国乃至世界文化的灿烂,感受语言、文字的无限魅力。既在知识水平、求知能力上有所提高,在心理上感到愉悦,受到激励。

3、自主性原则。自主性原则要求学生自己做主,自愿选择。实践证明,学生只有自愿学,有“我要读书”的心理愿望,才会主动积极地最大限度地发挥自身的潜能。

4、差异性原则。要承认学生在发展水平和兴趣爱好上的差异。不必强求一律,可以根据不同学生思维发展水平,在阅读数量和理解深度上提出不同层次的要求。对于思维水平高的学生,可以提出高一些的要求,鼓励他创新,不受预定框框的限制;差的学生,允许其缓慢前进,积少成多。学生可以取长补短,互相鼓励,无负担感。

5、整体性原则。课外阅读的开展必须与教育思想的转变、教育教学的管理及评估,教育教学形式与方法的改革相配套,处理好课堂教学与课外阅读的关系,并促进两者之间的相互融合,体现出阅读教育诸多因素和谐整合。

6、创造性原则。通过大量的课外阅读,在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想象力和创造潜能是读书活动的目的之一。因此,创造性原则是课外阅读中的重要原则。

三、开设课外阅读课的课型

(一)读物推荐课

这种课型,就是根据学生的阅读能力和基础,用生动活泼的方式向学生推荐各种有益的课外读物。从内容上,一般可让阅读语文课本中节选的原文,或教材中的文章的作家的其它作品,这样不仅可以增加学生阅读的兴趣、使之读起来感到亲切,而且也有利于加深理解所学的内容。

教师根据文本拓展阅读空间,在教学中充分利用语文课文拓展课外阅读,让教材中的文本成为延展学生课外阅读的桥梁。上完《蟋蟀的住宅》后,我向学生介绍了作者法布尔的生平事迹和他的《昆虫记》,告诉他们书中还写了更多的昆虫秘密,学生课外阅读的胃口被吊起来了,班上有很多学生带来了《昆虫记》认真阅读。学习《赤壁之战》,在理解课文内容时,向学生介绍与课文有关的内容,比如“借东风、苦肉计、离间计、连环计”等;学完课文后,带领学生阅读《三国演义》中描写赤壁之战的片断,通过和课文比较感受古文的魅力。这些拓展激发了学生阅读《三国演义》的欲望,学生可能读不完全书,但翻阅一遍了解大意,或阅读喜欢的章节也可以呀,总之“开卷有益”。在教对联、成语时,相机渗透《声律启蒙》和《中华成语千句文》的内容,学生很快就买来阅读,班里掀起了诵读对联、成语的热潮。紧扣教材寻找课堂教学和课外阅读的结合点向学生推荐读物,既加深了学生对课文内容的理解,又能让学生在课外阅读的广阔天地中自由驰骋,增长课外知识。

(二)读书指导课

这类课程,就是指导学生阅读的方法。通过一段时间的跟踪分析和实践,我们提出面对不同年龄层次的少年儿童,采取不同的方式来激发他们的阅读兴趣,从而有效指导他们阅读方法,读后感《唯有书香以致远》。学校图书馆定期举办一些读书方法的讲座,通过演示、培训、练习等措施,使他们学会浏览、精读、选读、速读、摘录、批注等各种读书方法,切实掌握常用的阅读技巧。正所谓:“授人以鱼,三餐之需;授人以渔,终生之用”。

小学生阅读的启蒙性及系列性主要是从识字、词到句、到段、到篇。无论是语言形式还是思想内容,必须循序渐进,才有利于掌握系统知识,但由于学生年龄小,欠缺生活经验,更不具有足够的知识储备,所以,小学生的阅读需要精心,具体地培养和指导。由于小学生受自身心理特点的制约,个性倾向性还不够稳定。如模仿性强而欠持久,兴趣易发生而很少专注,好动情感而缺乏意志,易于感知而难于抽象;他们并未掌握读书方法,形成读书习惯,因此,我们必须认真对待每节阅读课的方法指导。

指导内容包括:怎样选择书籍,怎样阅读一本书,如何做内容摘要,怎样在书上画、批及写读书笔记、读后感,从而使学生掌握阅读方法,提高阅读能力。比如:可要求学生从知识的积累、能力的培养和思维的训练三个方面进行学习,用做读书卡片的形式表现出来。

(三)读物欣赏课

这类课型就是让学生把阅读的书籍中自己最喜欢、最感兴趣的部分通过表情朗读,配乐朗诵,背诵片断、格言及表演等方式表达出来,使大家在进一步理解的基础上对文章进行鉴赏,受到美的熏陶和感染。

《草房子》是曹文轩的一部长篇小说,作品写了男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。虽然时代久远,但因是写儿童时代的故事,深深地吸引着学生。当拿到这样的书时,我们让学生先凭着自己的兴趣去读。这是第一层次的阅读。学生只有在轻松、自由的阅读环境下才能创造奇迹,才能体会到书本中故事的美。接着进行第二层次的阅读,带着“哪个故事让你最感动?”这样的问题去细读故事。再一次的阅读活动把学生引领进了故事,走近故事中的人物。在这种阅读感受的熏陶下,学生不会认为桑桑把蚊帐裁掉当渔网捕鱼是一种淘气,不会认为他把碗柜拆掉当鸟笼是一种捣蛋。从一个一个故事中学生读懂了了少男少女之间毫无瑕疵的纯情美;不幸少年与厄运相拼时的悲怆美;残疾男孩对尊严的执著美、坚定美…接下来进行第三层次的阅读,学生欣赏到了这么多感人的故事,这么多美的画面,让学生把最深刻的感受写下来,通过写读后感,让作品深深地印在学生的心里。

2、从语言中感悟美

一个个精彩感人的故事就是一幅幅美妙无比的画,向学生展示着童年的美好。作者精美的语言给这幅画加上了翅膀,让它邀游在自由的天地中。在指导学生阅读的过程中,教师没有直接把那些优美的句子告诉学生,而是让学生去找,哪些句子吸引着你。在第一层次阅读的时候,学生找的是类似于“姐姐十五我十六,妈生姐姐我煮粥……记得外公娶外婆,我在轿前放爆竹”这样的语句,而且对这样的句子情有独钟。我反复让学生读这样句子,从中感悟桑桑虽然淘气却非常可爱,随后让学生继续找类似童趣美的句子,学生在读这样的句子时,仿佛自己就是那些可爱的、淘气的……小主人公,仿佛自己就置身于那个美好的环境之中,感受到了童年的美妙。学生还找到了这样的句子:“秃鹤的秃是很地道的。他用长长的好看的脖子,支起那么一颗光溜溜的脑袋。这颗脑袋绝无一丝瘫痕,光滑得竟然那么均匀。阳光下这颗脑袋像打了蜡一般亮,让他的同学想起夜里他也会亮的。由于秃成这样,孩子们就会常常出神地去看,并会在心里产生出要用手指头蘸一点唾沫轻轻摩擎它一下的欲望。”在这样的句子中,秃鹤的“秃”不是一种耻辱,而是一种光荣,是一种自豪。这样的语言给学生留下了深刻的印象。

3、从内涵中理解美

作者曹文轩在《追随永恒》中写道:“能感动孩子们的东西无非也还是那些东西一一生死离别、游驻聚散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温羹和殷殷情爱……感动孩子们的,应是道义的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量,而这一切是永在的。”这些都在书中有所体现,都是我们应该引导学生需要追寻的永恒的内涵。学生在阅读过程往往比较难发现这些内涵,如,秃鹤所表现的自尊和倔强,细马的乡愁和坚毅,杜小康与桑桑在困境中的相扶,白雀和蒋一轮对爱情的追求与幽怨,许多人对纸月的悲悯情怀,以及桑桑和温幼菊对生死的体验等等。教师可提示学生就一个主题进行讨论,比如杜小康和桑桑在困境中的相互扶持,他们是怎样从竞争对手最后成为好朋友的?面对灾难,杜小康是怎样和困难作斗争的?在这样的讨论中,让学生一步步深入体会。

正如曹文轩所说的“美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都能变为常识,只有一个东西永不衰老,那就是美。”我们不会中断学生对美的欣赏,对美的感悟,对美的理解,学生只有在美的陪伴下才能更好的成长。让美的阅读,美的感受伴其一生。

(四)读物分析(讲评)课

这类课的目的在于引导学生领会全书的主要内容,学会归纳整理知识,掌握不同体裁的作品的阅读方法。在作品分析(讲评)课上,让学生根据不同类型的读物,采用不同的讲评方式,说感想、谈体会、议写法、抒己见、析内容、评含义。

四、课外阅读指导的几点建议

1、课外阅读与读书活动的结合。

读书活动的形式很多,有故事会、朗读比赛、知识竞赛、古诗文对抗赛,佳作欣赏,读书征文等等。课外阅读可与读书活动有机结合,以激发学生的读书兴趣。如围绕一个主题,采用七个字的读书活动。“读”,读好一本书,重点指导阅读,分段检查阅读效果。“看”,组织收看一部影视片,纳入班队工作计划。“讲”,以这本书为主要内容,举行演讲会、故事会。“赛”,举行读书知识竞赛。“游”,利用校外活动基地,开展春、秋游以及社会调查、实践活动,谈心得体会。“写”,写好读书笔记,组织学生自办学习园地,采访编写读书活动中的好人好事,举行读书征文。“演”,结合节日庆典,开展活动,举行主题中队会和文娱会演。

2、创设优良的阅读环境,营造愉悦的学习气氛。

努力开发和利用语文课程资源,有效地运用空间资源,积极地创设优良的阅读环境,营造愉悦的学习气氛,不但能有效地增进阅读的效果,而且对学生人格陶冶的潜在性影响也很大。班级要指导学生办知识园地或知识角、图书角、手抄报,好词佳句集锦、阅读信箱、以及学生家庭小书房的建设等等,阅读环境的合理布置,让学校、班级、家庭每一个场所成为师生共做、共学、共享、共赏的乐园、潜移默化地发挥环境教育功能。另外,在教师指导阅读的过程中,要努力创设良好的教学气氛,营造温馨的读书氛围,积极倡导自主、合作、探究的学习方式,在师生平等对话的过程中进行,使每一个学生都能获得成功的喜悦感。

3、科学、客观地做好课外阅读的评价。

科学、客观地做好课外阅读的评价是搞好课外阅读的重要环节。通过评价能对课外阅读的建设和实施进行正确导向,使教师,学生和家长明确自己的职责。加强责任感,提高效益。评价可分为两个层面:一是对教师课外阅读指导工作的评价;二是对学生课外阅读目标达标情况的评价。评价的办法可采用形成性评价和终结性评价相结合,以形成性评价为主;定性评价和定量评价相结合,以定性评价为主;自评和他评相结合,以自评为主。

几年来课外阅读指导课的开展,开阔了师生视野,启迪了人生智慧,提升了阅读品位,丰富了情感生活,涵养了创造精神。我们下东营小学会在省市区领导的指导帮助下,继续走好书香校园路,燃旺书香校园情。

第四篇:宁静以致远

宁静以致远

宁静致远,多一点宁静是化解抱怨的一剂良药。宁静始于安详,让心灵在喧嚣中回归自然;醒悟源于宽容,让心灵在沉思中洞息世界。宁静多一点,抱怨就会少一点,宽容多一点,焦虑就会少一点。凡是比别人多想一点,多做一点,多坚持一点,多流点汗吃点苦,头脑就会更加清醒,心态就会更加平和,也就会多积累一点经验,多增长一些能力,离问题的解决也就更近一点。

不抱怨是使人获得尊严的一种方式。在名利面前保持宁静淡泊,知足常乐,面对鲜花掌声不忘形,受到冷嘲热讽不颓废,对待坎坷失意不沮丧,抱怨自会离你而去。为人做事无怨无悔,甘于平凡与寂寞,尽力尽心承担起自己对社会对他人的责任,这样的人生就达到了仰不愧天,俯不愧地的境界。人生须知负责的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

快乐人生从完善自己开始,我们不必抱怨生活的不公,生活为你关上一扇门,同时就会为你打开一扇窗。放下抱怨,以豁达的风度直面人生,就能远离许多烦恼;以谦虚的态度注重学习,就能弥补才识不足;以宽容的胸怀对待他人,就能赢得诚信回报;以热情的双臂拥抱生活,就能拓展有限的生命。

万物靠阳光生机勃勃,心灵凭修养纯净无瑕。

低调做人才受欢迎

如果你能谦虚低调做人,在待人接物时藏锋示拙,谦虚诚恳,温和有礼,善于照顾他人的感受,尊重和倾听他人的意见,自然就会受人喜爱。而那些自傲张狂,放大自己的成就,人为地抬高自己身价,目中无人,常常口出狂言的人非但不能树立自己的威望,赢得他人的好感,反倒暴露了自己的自私和无知,浅薄和粗俗,使自己在他人心目中的好印象,消失殆尽,最终会受到他人的孤立,沦于孤家寡人的尴尬境地。

伟大的人物往往能从这种浅薄的虚荣中解脱出来,他们懂得适时闭上自己的嘴巴,保持谦遜的态度,事实证明,这才是博取美誉的最好办法。

因此,虚荣不仅不会给你,给我们带来任何好处,反而可能会给我们带来灭顶之灾。

第五篇:诚信--信以致远 (演讲稿)

诚信—信以致远

何为诚信?荀子云:“君子养心莫过于诚。”孔子曰:“人而无信,不知其可也。”常言道:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.以诚信为本,无信而不立 这本是做人的应有品质。

朋友你觉得世上最长的路是什么?我认为是心路,如果彼此尔虞我诈,互不信任,心与心之间就隔着崇山峻岭;那你觉得世上最短的路是什么?在我看来也是心路,如果大家都以诚相待,开诚布公,心与心之间就近在咫尺,没有隔阂。

在这个物欲纵横的年代,也许你会觉得诚信离我们很远,其实,它就在身边,它一直矗立在我们的心中,它时时在我们的耳畔呐喊。近几年,大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点,据调查显示,有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。这样一些触目惊心的数据难道还不足以引起我们的重视?这种缺乏诚信的行为还将被继续无视和漠然多久?

一个在新时期成长的大学生,一个接受过高等教育的青年,一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人,居然在顺利毕业之后,把贷款的事儿忘得一干二净,将诚信二字践踏得粉身碎骨。如此无诚信何以谈征信。

所谓征信是指专业化的、独立的第三方机构为个人建立信用档案,依法采集、客观记录其信用信息,并依法对外提供信用信息服务的一种活动,它为专业化的授信机构提供了信用信息共享的平台。征信能反映每个人的诚信状况,我们的任何一笔有关于诚信问题的记录都会出现在个人的征信档案里,作为一张个人名片,如影相随,在日常生活中扮演着极其重要的角色。

诚信,作为中华民族精髓的一部分,我们有义务和责任将其发扬光大;诚信已经走过了历史,我们还需要让她走近现代,走向未来;

诚信,犹如树高千丈,却仰赖于树根的滋养,我们向往的笔直脊梁,要靠诚信支撑的力量。

我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。

亲爱的朋友 以诚为本,以信为天。就让我们把梦想播种在诚信的土地上,随春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田,信以致远。

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