以《春》为例谈文本细读的方法（5篇）

第一篇：以《春》为例谈文本细读的方法

以《春》为例谈文本细读的方法

合肥市庐阳区教研室 张莉

阅读教学是教与学双方围绕文本开展的教学互动活动。可从笔者调研情况来看，目前初中语文阅读教学中存在着教师“析”得过深，学生“动”得过少的现象，“互动”变成了“单动”，学生阅读文本过于浅表化、粗略化，精彩的课堂也因之少之又少。教师如何引导学生回归文本细读？文本细读的切入点和落脚点在哪里？

笔者尝试以朱自清先生的《春》为例，罗列十种文本细读的方法，或许能破解学生的细读入门问题。

一、替换法

对初中生而言，由于阅历、基础和文本解读力、感受力的局限，有时很难找到走入文本的路径，经常只靠 “模糊意会文本”。如此，会影响他们语文素养的提升。笔者认为词语是文章构成的基本单位，细读词语、沉入词语是走进文本的捷径，替换品析法又是学生细读词语、沉入词语的捷径。

1.“小草偷偷地从土里钻出来”——替换为“小草偷偷地从土里冒（长）出来”。

将“冒（长）”与“钻”比较，不难看出“钻”字更能表现小草旺盛而又顽强的生命力，是一种动态的描写。而“冒（长）”则平淡、无味的多。

2．“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”——替换为“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地叫着。”

“叫”与“闹”比较，“闹”更能体现蜜蜂多、较热闹的场景，形象生动写出了蜜蜂的顽皮，赋予了画面动感，而“叫”字只是单纯声音的感受，不能体现出蜜蜂多而熙攘的特点。“闹”不仅有声音，还有动作在其中，内涵要丰富得多。

3．“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。” ——替换为“小草偷偷地从土里钻出来，又嫩又绿。”

原句“嫩嫩的，绿绿的”是叠词的运用，很有表现力，使语言充满音乐的和谐美和节奏美，读起来琅琅上口，听起来声声悦耳。叠词不仅描摹了色彩，而且给人以美的享受，更好地表达作者的喜爱之情。4．“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。” ——替换为“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里混合着。”

“酝酿”这个词原意是造酒，文中形容春天的各种气息在空气中像发酵似的，越来越浓，越来越醇。该句从嗅觉的角度表现了春风的馨香与醉人。“酝酿”较之“混合”更有慢慢的生成之感，令人有舒缓的美感。

5．“呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙” 替换为“呼朋引伴地放开清脆的喉咙”。“卖弄”是显示，炫耀自己的本领的意思。在这儿贬词褒用，从听觉角度生动地描绘出鸟儿在和煦的春风中尽情鸣叫的可爱情态，所以恰当！“放开”只写出了声音，缺少了情趣！

二、咀嚼法

“咀嚼”就是将食物放在嘴里慢慢地嚼，在此引申为对耐人寻味的文字进行品尝和品读，从而领悟其中深层含义。要让学生“倾听文本发出的细微声响”，就要“咀嚼”，如何“咀嚼”？慢慢“嚼”，一点点“嚼”，要“嚼”到位。

1．“他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。”

“静默”是肃立不做声的意思。这是拟人的修辞手法。表面写房屋，实则从侧面表达了春雨中安静平和的气氛，渲染了房屋沐浴春雨的温馨画面。

2．“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”

像牛毛，像花针，像细丝——这是作者以视觉的角度对春雨进行描写，像牛毛，像花针，像细丝，三个比喻写出了春雨细而密，细而亮，细而长（柔），晶莹透亮的特点。

3.“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密的斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”

“密密地斜织着”的“斜”字，不仅写了春雨，而且也写了春风。“织”字是承上句像细丝的比喻，准确地表达出了春雨的动态。而且“织”字做动词讲是“用丝、麻、棉纱、毛线等编成布或衣物等”之意，春风有情，春雨如丝，织出的自然是美好的生活，用“织”和本文的意境相同。

三、删除法 删除法，顾名思义，就是删除句中某个词语，然后比较删前删后的表达效果。1．“都在微微润湿的空气里酝酿”——删去“微微”如何？

“微微”一词，本意是轻轻的，很淡。作者用该词形容空气，更突出了春雨的细，密和轻，如此轻微的细节也能被作者感觉到，自然表现了作者对春天的热爱之情。

2.“花里带着甜味儿 ；闭着眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿”——删去“仿佛”如何？

“仿佛”是好像，似乎的意思，“闭着眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿”的意思是说花里的甜味儿就好像让我看到了树上已经开满了各式各样的花，“仿佛”在这里是指作者的一种想象，能生动形象的表达出作者已深深陶醉在这花香中。如去掉“仿佛”则不能如此传神地表达花香的迷人。

3．“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”——删去“偷偷的”如何？

删去后文章也就缺少了趣味，不能表达出不经意间发现刚冒出的小草的惊喜之情。“偷偷的”采用了拟人化的手法，令读者读起来印象深刻。

4.“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙。”——删去“呼朋引伴”如何？

“呼朋引伴”是招呼朋友，引来伙伴的意思。拟人化的手法，鸟儿要将自己的喜悦彼此分享，表现出鸟儿对春天到来的喜爱之情。

四、联想想象法

根据自己的积累，联想想象补充作家在文本中所呈现的画面、形象，以体会文本中丰富的艺术感染力和审美内涵。以事物相同的特质为中心设计问题，让学生感受语言的活泼与趣味。

1.“花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。” 同学们，请大家闭上眼：设想来到了一个桃花、杏花、梨花盛开的地方，每一朵花都在尽力地绽放，生怕辜负了这美好的春天。快看，那一片红，像火；那一处粉，如霞；那一抹的白，像雪。现在请用鼻子轻轻地吸一口气，只能轻轻地，因为这儿太香了。有没有嗅到甜味儿？如果嗅到了就咽下口水吧，因为再过几个月，这些树上就会满是桃儿、杏儿、梨儿。摘一个下来，等不及去擦、去洗，你只想啊呜一口咬上去„„

好，请睁开眼，说说刚才你脑海中的所见、所感„„

2.“舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。”

同学们，请联想：老老小小都会做点什么呢？如果是你，在这样美好的春天，你又会做些什么呢？

五、改变句子法

1．“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。”---将以上三个句子的语序改变一下，如何？

这三句话运用了博喻的修辞手法（博喻就是用几个喻体从不同角度反复设喻去说明一个本体，又叫连比。）突出了春天的新、美、力的特点，他们的顺序不可以颠倒，从刚落地的娃娃到小姑娘再到健壮的青年，这是写春天的成长过程。

2．“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”

这个句子中，“嫩嫩的，绿绿的”本该用在“小草”前面，作者有意将它放在句末，突出了小草嫩、绿的特点，比在前面会更加有趣味，也使文章生动起来。

学习这种句式，试将下面这句话中的某些成分单独拿出来放在句后，感受一下改变后的表现力。

“像牛毛、像花针、像细丝的雨是最寻常的。”

六、名句佐证法

教师提供一些资料能帮助学生深入理解文本。笼统地灌输长长的背景，学生很容易迷失自己要找的小目标，细节材料的提供有效的弥补了这一缺憾，越小的材料越能打动学生。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。

结合课本的课下注释可以了解到这句诗的作者、诗名和整首诗文。如有兴趣，稍加了解，会发现古人的“杏花雨”、“杨柳风”更具有美感，更富于画意。作者引用此诗增添了美感和画意，并再次基础上增加了温度，即“像母亲的手抚摸你”，给人增添了一种温暖，舒心的感觉。由此，能否展开联想和想象——

写春风的诗句有哪些？是“不知细对谁裁出，二月春风似剪刀”，还是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”„„

春风除了像母亲的手，还可以像什么呢？是冬日里的一缕阳光，还是寒冷时握在手中的一杯温水„„

七、空白点评析法

“文本细读”在一个“细”字。“细”即细小、仔细、细微之意。如何细呢？细到对一个字、一个词语的解读，甚至一个标点的理解。笔者根据自己的经验和想象对文本的一些“空白点”进行了阐释。

1.“花里带着甜味儿；闭了眼，树上……………”替换为“花里带着甜味儿，闭了眼，树上……………”

“；”是表示复句内部并列分句之间的停顿。上句用“；”，表示嗅觉和视觉，现实与想象两个维度。如果改为“，”则体现不出此维度。

2.“看，像牛毛，像花针，像细丝”

一个“看”字，是让谁看，读者还是自己？“看”字流露出作者对于春雨的喜爱，他不但自己喜欢，他还要人们都爱上春雨。所以，跟着作者的指点，你必要看着春雨、观察春雨，否则怎能发现它细而密，细而亮，细而长（柔）的特点？

八、演绎渲染法

演绎渲染法即通过对书面文字进行演绎，利用语言、动作将文字变得立体、丰富，营造了一种身临其境的氛围。可分为教师演绎和学生演绎。

1.“ 野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”

在分析的基础上，教师在演绎这句话时，除了声音的配合，可以在读到“像眼睛，像星星，还眨呀眨的”时，和学生对视，眨一两下眼。这样，学生能立刻感受到春天野花的气息。

2．“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。”

娃娃、小姑娘、健壮的青年是完全不同的状态，那么在演绎第一句娃娃时，可以奶声奶气些；演绎第二句时声音是甜甜的，要面带笑容；演绎第三句时声音要有底气，表情坚定有力。三句的语气层层递进，渐渐升高、激昂，气势迭起。

3.扮演其中的角色。

本文写了很多春天的景物，如春草、春花、春风、春雨。不妨让学生选择其一改变、扮演。

如：“我是春天的小草，我偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。你看，园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是我的身影。我让人们坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，我软绵绵的。”

这样的改编、演绎能很好的将学生带入情境中，在情境中感受文章的美。

九、还原生活法

茅盾提出：“应当一边读，一边回想他所经验的相似的人生，或者一边读，一边到现实的活人中去看。”文学作品是生活的反映，如果我们把作品还原到现实生活中去思考，就会有比较深的感悟。

1.“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”——回想一下，春天里，你又会做些什么？

2.“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。”——花儿争先恐后的竞相开放，表现了春天的生机勃勃。可以回忆一下，有没有在生活中见过或经历过类似的事。

3.“地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。”——我们可以让学生想一想：此时天下着雨农民还在工作，请联系生活，想一想他们为什么还在工作？工作时农民们又会想些什么？

十、质疑法

耳熟能详的《江雪》（柳宗元），我们学习了、背诵了，可似乎没有深究过什么问题。但是一位教授提出“为什么这么冷的天，老翁还在垂钓？”我们不妨在本文中也探究一点——

“春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。” 春天的“健壮”体现在哪里？笔者认为体现在能战胜寒冷的冬天，带给万物生命，并能带着人们走完这新的一年。不健壮，何以完成这些重任？

我们知道，阅读教学中，学生阅读文本一般要经过四个层面：一是基本内容，即写的是什么；二是思想情感，即表达了什么；三是深刻而丰富的内涵，即语言文字背后的东西；四是语言表达，即怎样写的。从实际情况看，大部分的教学能达到第一、二个层面，少部分的教学能真正进入第三、四个层面。如何引领学生走进第三、第四个层面？但愿以上我们的做法有实战意义。

真正的语文课堂就是要拘泥于一个字的读音，一个词语的含义；真正的语文课堂就是要拘泥于正确地品读、感悟人物的思想感情！真正的语文课堂不是走马观花，不是喝温吞水，不是粗枝大叶！真正的语文课是“不厌其烦”，要有“耐心”。真正的语文课堂就应该是在师生的“文本细读”中绽放出汉语言文字的魅力和光彩！这才是真正的语文课堂！

但愿笔者归纳的方法对一线老师有所帮助。

第二篇：以《雨霖铃》为例谈古典诗词文本细读教学策略

以《雨霖铃》为例谈古典诗词文本细读教学策略

【摘 要】古典诗词含蓄的抒情传统、凝练的语言特点为“文本细读”批评方法的运用提供良好的空间。古典诗词教学必须从文本语言出发，让学生与文本语言展开对话，带学生走进文本的深层，这是古典诗词真正有效解读的最重要的一步。

【关键词】古典诗词 文本细读 走进文本 有效解读

一、“找诗眼→寻意象（典故）→探意境”法

1.找诗眼。古典诗词倾诉的情感概括起来不外乎亲情、乡情、友情、爱情等，而这些情感的宣泄有时会聚焦在某一句甚至是某一个字上，这个“一句”、“一字”即为整首诗词的“诗眼”，它能揭示反映作品主旨。教师引导学生在通读的基础上筛选出这些“诗眼”，将有助于准确把握诗人的感情倾向和诗词的主旨，实际上抓住了“诗眼”也就抓住了意脉，这样就不至于把古典诗词的文本肢解得支离破碎，能给学生较为整体的审美印象。读《雨霖铃》，找到“多情自古伤离别”这个“诗眼”，就可以明确本词抒发了恋人之间因离别而感伤的情怀，整篇词必然是围绕这一情感进行意象的选择的。由此可见“抓诗眼”的重要意义。

2.寻意象（典故）。通过“诗眼”的找寻，大致了解诗词的情感基调之后，第二步就是要寻找诗词的意象。因为古典诗词往往是靠意象来表情达意的。一般情况，意象的情感色彩是一致的，如《雨霖铃》要表达离别的伤悲，上片撷取了“寒蝉”、“长亭”、“骤雨”、“晚”、“兰舟”、“千里烟波”、“暮霭”、“楚天”等冷色调的意象刻画了离别时分凄凉、感伤、迷惘的典型环境，紧扣了“诗眼”中的“伤离别”。但也有意象的色彩基调与所要抒发的情感相反的，这种情况往往是一种反衬，一倍增其哀或乐。此外，有一些诗歌语言中往往融入了典故，教师在引导学生细读诗句时，要让学生关注典故，调动知识积累，进行理解，这样有利于了解诗人深沉而丰厚的旨意。

3.探意境。意境是诗人要表达的思想感情与诗词中所描绘的图景有机融合而形成的艺术境界，而意象则是构成意境的一些具体实在的细小单位。《雨霖铃》中“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”为千古名句。杨柳、晓风和残月是表达依恋、凄恻和诀别之情的三个极富表现力的典型意象，组合在一起，构成一个哀婉动人的意境：一兰舟已临岸，词人酒醒梦回，倚着船舷的离人抚摸着岸边飘拂的垂柳，遥看挂在天边的一弯残月，习习凉风阵阵袭来，想起与恋人“无语凝噎”的离别情景，怎不令他柔情绵绵、肝肠寸断，真是天亦凉人更凉，不但不能借酒销愁，反而让自己陷入更加痛苦的境地。整个画面充满了凄清的气氛，客情之冷落，风景之清幽，离情之绵邈，完全凝聚在这画面之中。当我们把握了一首诗词的意境基本可说是读懂了这首诗词了。

二、“细诵读→善想象→巧鉴赏”法

1.细诵读。文本细读，“读”为先，正所谓“读书百遍，其义自见”。古典诗词为抒情类文本，尤其需要营造良好的朗读氛围，让学生不断地诵读，在声音的节奏和抑扬起伏中感受诗人的情怀。从更高的要求看，教师要引领学生做到熟读、美读、心读。当学生在读《雨霖铃》时，开篇全是仄声调结音，押的是开口度很小的“i”，就给人一种幽咽压抑之感，恰好跟诗人要传达的离别时分的感伤相契合。借用王尚文老师的话说，文本细读就是要“倾听文本发出的细微声响”，从某种意义上说，这种声响就是来自于文本的呐喊，让学生沉浸在声音的世界里，因声求气，吟咏诗韵，直接感受诗人的爱恨情仇，就是还原诗人心声，让学生走进诗人内心世界的最便捷途径。

2.善想象。金开诚先生指出：诗词赏析始终离不开一个“想”字。学生置身诗境，经过细致诵读对诗词有了大致的把握之后，通过想象，可以补充诗人有意留下的空白和跳跃，还原诗词的场景，获得更高的审美享受，这是诗词欣赏的必要环节。《雨霖铃》要体会诗人想象的意境之美和离情之苦，不妨让学生对“杨柳岸、晓风残月”展开合理的想象。有学生这样描述道：“深秋晓寒，江风袭人，诗人睁开迷蒙的双眼，只见一轮残月孤零零地挂在微明的西天；江边垂柳摇曳，像在诉说无边的离情之苦；江上孤舟自横，恋人不再斯人独憔悴。”在想象的过程中，学生充分调动自己的情感体验，主动走进了文本深处，才能创造性地建构起文本意义。

3.多鉴赏。鉴赏是在理解基础之上的深化和提高，前面的诵读和想象还都属于诗歌的理解层面，只是让学生大致读懂诗歌的意思，只有鉴别和欣赏诗歌的思想内容和写作技巧，才可以领悟诗歌的最高境界，这就需要教师切实利用好教材中经典的古典诗词，在教学的过程中提炼出鉴赏诗词的方法。比如，教学生读题目了解古典诗词的内容或情感；抓关键字词理解古典诗词语言的精妙；析艺术手法品味古典诗词表情达意的魅力等，让学生深入、品味文本，获得独特的美感和体验，从而提升他们的鉴赏能力。如鉴赏《雨霖铃》名句“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”，首先要求学生思考使用了什么艺术手法，再追问是借什么景抒什么情、怎样做到情景交融的，启发学生规范鉴赏。

三、“细咀嚼→多比较→勤点评”法

1.细咀嚼。古典诗词语言含蓄蕴藉，留有大量的空白和跳跃，也常常出于音韵或是修辞的需要颠倒语序，所以教学时首先要对古典诗词的语言多加推敲，仔细咀嚼。读解古典诗词当从细微处把玩，如一个虚词、一个叠词、一个意象、一个细节等，往往有着丰富的语言表现力，这就需要教师有捕捉意识和把玩能力。如《雨铃霖》中“执手相看泪眼，竟无语凝咽”这一细节。男女主人公紧握住对方的手，四目相对，泪眼婆娑，千言万语堵在心头，已经到了哽咽不能语的地步，真是“此时无声胜有声”，静态的画面一下子具有了生动的活力，在这种相对无言的静默中，离别的惆怅却似阴霾一样，从一双有情人的心间弥漫开去，遮蔽了整个世界，此一去，天涯相隔，前路迷茫，愁云惨淡，怎一个相思了得啊！正是这种最具生活意味的细节的选取，才使词作有了言有尽而意无穷的内涵，深深地震撼读者的心灵。

2.巧比较。比较是细读文本、品味语言的一条简捷的通道。教学《雨霖铃》，可将课文与未定稿进行比较细读。其中“执手相看泪眼，竟无语凝噎”在定稿前为“执手相看泪眼，有千语叮咛”，通过比较，学生理解了未定稿的“千语叮咛”太直白了，仿佛是父母的临行嘱咐，缺少意味，很难让读者展开丰富的想象；而课文“相顾无言，惟有泪千行”，表现的是恋人的离别，这是情到深处，大爱无声。在比较细读中，学生领悟了语言的优劣、情感的深沉。古典诗词文本细读的对比，还可以采用换字法，如让学生讨论把“晓风残月”换成“清风冷月”又会有什么表情效果。通过语言的比较，学生领略了古典诗词语言之美，提高了审美能力，切实培养了鉴赏古典诗词的能力。

3.勤评点。古典诗词的阅读要真正地让学生建构文本并达到高考考试说明中要求的能鉴赏评价文本，一个有效的策略是评点，即批评或批注，是读者对文本有了细致的阅读之后的所思、所感，用文字或符号将思考的结果或感悟的内容及时记录下来的一种方法。可让学生在阅读过程中，把自己的阅读感受直接写在书页上。如读了“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，有学生点评道：“‘念去去’以后，则大气包举，一泻千里，似江流出峡，直驰平川，词亦直抒胸怀。以‘念’字带起，表明是设想别后的情景。浩渺的烟波、沉沉的暮霭、辽阔的天空，全是写景，实际上全是写情，衬托出旅人前途茫茫，情人相见无期，景无边而情无限。”点评得可谓到位。

以上所谈的三大文本细读的运用策略，可单独使用也可综合使用，在教学中一旦强化迁移，也就能让学生有效掌握古典诗词的鉴赏技巧，切实感受古典诗词的意韵和情味了。

★作者单位：浙江省宁波市华茂外国语学校。

第三篇：以步步高为例谈企业文化建设

以步步高为例谈企业文化建设

摘要

随着改革开放和市场经济的不断发展,我国企业文化建设理论上与实践上取得了很大成绩对建设我国特色社会主义建设和促进国民经济发展都起到了积极作用。在知识经济时代的背景下现代企业快速发展。企业文化在现代企业经营管理中的巨大作用日渐凸显，企业文化是企业生存和发展的基础和最根本的因素。着重培养一个良好的企业文化，才能使物质资源在精神文化的作用下实现价值的最大化、最优化，才能在今后激烈的全球竞争中立于不败之地。

关键词 企业文化企业文化内涵企业文化建设步步高

近年来，企业文化建设理论上与实践上取得了很大成绩对设我国特色社会主义建设和促进国民经济发展都起到了积极作用。在知识经济到来的今天，企业想发展并在竞争中立于不败之地必须高度重视企业文化建设充分发挥企业文化在市场竞争中的作用

一业文化内涵

企业文化指企业中长期形成的共同理想、基本价值观、作风、生活习惯和行为规范的总称，是企业在经营管理过程中创造的具有本企业特色的精神财富的总和，对企业成员有感召力和凝聚力，把众多人的兴趣、目的、需要以及由此产生的行为统一起来，是企业长期文化建设的反映。包含价值观、最高目标、行为准则、管理制度、道德风尚等内容。它以全体员工为工作对象，过宣传、教育、培训和文化娱乐、交心联谊等方式以最大限度地统一员工意志，员工行为，凝聚员工力量，业总目标服务。

二业文化建设的现状

第一员工对中国企业文化建设活动的评价要好于对管理现状的评价。

第二企业员工甚至高层管理人员对中国企业文化的认识仍不充分。

第三职业经理人市场不健全缺少高素质管理人才进而导致中国企业综合管理能力不强。

第四企业在管理模式、激励机制和沟通保障等方面都要进一步加强。

第五员工具有强烈的工作动机但却缺乏满意和忠诚感。传统的沟通方式和决策方式使得中国企业在驾驭现代企业组织结构和流程上表现得很吃力

三业文化建设中存在的问题和原因

企业文化建设缺乏个性和创造

所谓个性就是本企业独有的、具有本企业特色的、在长期的生产经营和实践中所形成的独特文化它凝结着企业的发展史是企业的个性表现不是标准统一的模式更不是迎合时尚的标语。企业文化建设缺乏个性的表现有

一是模仿。有很多企业文化理念的形成不是对生产经营实践中积淀起来的文化观念进行总结和升华的产物也不是自下而上和自上而下互促互动的结果而是简单地模仿的结果。二是复制。相当多的企业在开展文化建设时喜欢寻找参考模式一些成功企业的文化建设经验一度成为厂厂皆学的样板。其实企业文化建设无固定模式企业必须从实际出发构筑自身的文化理念和文化模式“它山之石”可以学习、借鉴、参考但绝不能“按葫芦画瓢”一一照搬照抄

企业文化建设缺乏创造力

创新是一切文化发展的本质特征，业文化重在建设，在创新。长期以来，些企业的生产和经营习惯听命于上级机构。不少企业领导不求创新但求无过。近年来这种现象虽有所改善但缺乏创新强调稳步前进仍然是许多企业文化的一大特点。

企业文化建设缺乏执行力

企业文化建设言行不一

当前虽然企业经营者大多认识到企业文化建设的重要性但在行动上还存在较大差距比如多数企业对文化创新的认识不够充分没有制订企业文化发展规划企业经营者直接负责的主要工作是战略制订而不是企业文化建设。企业文化建设言行不一的表现有

一是坐而论道者多付诸实践者少。很多人对国外成功企业的文化津津乐道对国内明星企业的文化推崇备至而对本企业的文化建设不加重视有叶公好龙之嫌。

二是说起来重要做起来次要忙起来不要。在建设企业文化过程中企业说得多做得少或者说归说做归做事倍功半效果很差时间一长又恢复原来的状况。

企业文化建设流于形式 很多企业其实并没有实实在在地将企业文化置于企业经营战略的高度只是热衷于作表面文章追时髦赶任务搞花架子。相当多的企业文化建设在形式上热热闹闹实际上却缺乏失效

企业文化建设依赖一把手推动 一些企业在企业文化建设中通过种种手段对自己的领导人进行拔高和抽象甚至搞“个人崇拜”。企业经营群体在文化建设中有着举足轻重的作用企业文化作为一种价值认同、一种共同氛围、一种行为规范突出的都是团队精神和集体主义的力量。将企业文化建设看作是“一把手”工程的原因之一就在于人们把企业文化认为是领导文化。这样认为有一定的道理。因为企业文化是由领导创造的领导的一个重要职能就是创造、管理和必要时改变企业文化。但是领导文化不是企业文化。企业文化的特点就在于其群体性它是被多数员工认可和奉行并在企业的经营活动中体现出来的价值理念和行为准则而不是某一个人所认可和奉行的价值理念和行为准则。尽管领导在企业文化的建设中具有特殊的作用但是个人不可能代替整体。

企业文化建设推广力量不足 有的企业进行了企业文化建设但却收效甚微因为他们发现自己的企业文化对企业的影响力较之社会文化、传统文化的影响力处于弱势。

企业文化建设与企业制度脱节 很多企业把企业文化等同于企业精神文化总结了大量的文词讲究的理念纲领看上去的确给人一种该企业拥有优秀的企业文化之感但当真正深入了解时却发现公司的制度、员工的行为等多个方面与这些理念纲领相去甚远。企业的精神理念并没有被企业家和员工所信奉和实践并没有在制度中实现和保证。

企业文化建设与企业经营脱节 企业文化建设与企业实践经营相脱节的表现是为了建设企业文化而增添了不少没必要的形式。事实上优秀企业文化的形成与企业经济效益的提高是相互作用的。建设企业文化的最终目的是促进企业提高工作效率和经济效益。

企业文化建设大而全无重点 企业文化建设大而全无重点的表现是企业在提炼本企业文化的理念体系时涵盖了所有的内容与理念——使命、宗旨、核心价值观、主导价值观、道德、愿景、方针、精神、作风、文化个性等什么都有但是企业上上下下却总是感觉没有清晰的文化。核心价值观不在多而在精

企业文化建设存在速成心理 很多企业认识到了企业文化对企业发展的重要作用迫切希望尽快树立自己的企业文化。而真正的企业文化是在长期的积淀过程中形成的是需要一定时间作保证的急于求成是没有作用的。

如何解决我国企业文化建设中存在的问题

创新是企业文化的强劲动力 创新是企业生命力的重要保证只有创新的企业文化才有生命力才能使企业文化出现活力在企业文化创新方面要注意不断吸收容纳社会历史进程中的各种新的文化要素不断融合现代科学与教育的新质内涵形成具有现代意识、现代知识、现代内容的新企业文化。步步高就结合自己的实际创新自己的企业文化。其愿景使命核心价值观品质方针，ESH方针都是企业内部不断积累总结，不断创新的结果。要致力于企业核心价值观的创新，

步步高的核心价值观大致分为六个部分 本分·保持平常心，坚持做正确的事，并力求把事情做正确。

·本分规范了与人合作的态度——我不赚人便宜。

·本分是当出现问题时，首先求责于己的态度。

诚信·诚，即诚实、无欺，内诚于心。

·信，即守承诺、讲信用，说到做到，外信于人，即使遭遇挫折、付出代价也要坚守。·诚信是一种责任、准则和资源。

团队·没有团队的成功，就没有个人的成功。

·相互信任，坦诚沟通，将个人融入团队，以共同愿景为最高目标。

·尊重每一位员工的价值，我们相信，员工和公司共同成长，这是我们的责任和骄傲。品质·品质是精益求精的一种追求，是必须要满足顾客的需求并且高于对竞争对手的满意度。

·品质是设计出来的，是全员关心和环环相扣的一个系统工程。

·不断提升产品品质，这不仅是我们的价值，更是我们的尊严。

持续学习·步步高必须成为学习型公司，“持续学习”永远是对公司与员工的鞭策。·积极主动地学习、借鉴和引进世界一流企业已经进行或正在进行的最佳实践，改进和优化我们的管理和运营系统。

·头脑清醒，永不自满，保持开放的思维。

消费者导向从消费者的角度来设计产品、提供服务，避免做貌似消费者喜欢的东西。·通过科学、严谨的市场调查，充分研究消费者的需求，一切工作须以消费者的真实需求为原点而展开。

·在公司内部的日常工作中，要坚持内部客户导向的原则。

正是有了这些核心价值观的指导使得步步高的不断向前发展。

注重企业家文化培养企业家是企业领导者在企业文化的建设中企业家担负着企业文化倡导、示范、整合、变革责任是企业文化建设的核心推动者。公司创始人段永平先生始终致力于公司企业文化建设。

企业文化是企业全员参与的结晶 企业文化的全员参与是企业文化建设的基本条件。企业文化的构建不只是企业领导层的事更不能说是核心领导层的工作步步高的员工是步步高企业文化的缔造者同时又是步步高企业文化价值理念的厉行者。步步高企业文化的价值理念来源于基层又不完全是基层的原始理念而是经过升华提炼后形成的价值观。

1)步步高企业在文化创新充分发挥一线员工的主动性、能动性和聪明才智充分挖掘实践出真知、理论源于实践的精髓，发扬了民主作风让员工充分发表自己的意见与建议 这样员工深感主人翁地位也为员工对企业文化的认同及以后的厉行打下良好的基础

2)步步高在企业确定了新的企业文化理念后认真做好宣传企业文化的核心价值理念得到了全体员工的认同他们才能身体力行并且把理念转化为行动。

企业文化建设要全方面发展 建设全方位的企业文化必须要照顾到各个方面。步步高企

业文化由物质层、行为层、制度层和精神层四大层次构成。步步高企业文化建设不仅包括了的企业精神、企业经营哲学、企业道德、企业价值观、企业风貌的建设还包括企业的目标、生产环境、企业的广告、企业包装设计、企业的行为规范、企业的规章制度等。

加强企业文化建设的组织实施领导与监督，步步高企业文化的组织实施保证了文化建设的有序进行。企业文化的建设、组织和实施需要事先有计划、有部署、有进度、有过程的进行。

必须树立“以人为本”的价值观 价值观是企业文化的核心。步步高努力使企业全体员工增强主人翁意识能与企业同呼吸、同成长、同发展、共生死做到企业精神与企业价值观的人格化实现“人企合一”。

结语企业文化就是以价值观为核心的思想行为规范。企业文化对企业的计划、领导和控制和整体发展具有非常重要的意义。企业文化建设的成败关系到企业的兴衰。因此企业文化建设就成了企业的一个核心项目。我们必须正确的对“企业文化”加以认识并且要有计划和组织的予以实施加强企业文化建设使之物质标准化、行为典范化、制度规范化、精神境界化使企业步入一个健康飞速的发展环境

参考文献

[1]郭纯金.企业文化[M].中山大学出版社,1991(3)

[2]徐震宇.如何进行企业文化建设[M].北京大学出版社 ,2004-4

[3]吴金法.经营管理[J].中国新闻传媒集团出版,2005(3)

[4]刘光明.现代企业家与企业文化[M].经济管理出版社,2002(1)

[5王成荣.企业文化学教程[M].中国人民大学出版社,2003.24

[6李雪杰.当代中国企业文化建设的意义及建设路径研究[D].山西财经大学政治经济学,2006

[7张仪华.浅谈中国企业文化建设[J].企业活力,2007

第四篇：以《祝福》为例谈小说的教学内容

以《祝福》为例谈小说的教学内容

一、《祝福》教学目标设计

1教学目标：

1、了解小说三要素及小说情节结构，培养学生概括小说情节的能力。

2、学习综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

3、体会并理解本文环境描写的作用。

4、分析小说中的人物形象，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

5、启发并引导学生感受领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情。

2教学目的：

1、把握人物形象，了解其典型性。

2、理解小说所揭示的深刻主题。

3教学目的：把握人物形象和小说主题，以学生探究学习为主，培养学生发现问题、解决问题的自主学习能力。

教学重点、难点：本文的教学重点难点是人物和环境的关系。

4教学目的

从社会环境对人物命运影响的角度探讨小说的主题。从小说语言对表现人物、渲染环境的作用的角度探讨作品是如何反映、深化小说主题的。

教学重难点

周围人物对祥林嫂命运的影响。

小说悲喜交加的氛围和作者的感情基调。

5教学目标

一、认识春天及迎春祝福对反衬祥林嫂悲惨遭遇的作用。

二、把握祥林嫂这一悲剧人物所揭示的深刻社会主题。

以上教学设计突出的问题：

对小说教学内容随意性。注重课文人文性和思想性的学习。教学目标的泛化和模糊性。对重要课文教学内容设计的狭隘性。

二、《高中语文新课程标准》中小说教学的三维目标 1.高中说课程的“知识与能力目标”目标

1、知识目标：学习小说知识，为理解作品服务。“在阅读鉴赏中，了解小说文学体裁的基本特征及主要表现手法，了解作品所涉及的重要作家知识及其他文学知识，能用于分析作品，帮助对作品的理解。”

2、能力目标：发展独立阅读能力。独立阅读能力包括概括内容能力，“从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点”；诠释主题能力，“理解文本所表达的思想、观点和感情”；揣摩语句能力，“根据语境含义，体会语言表达效果”；个性化的阅读能力，“对阅读材料能作出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑”。

2.小说课程的“过程与方法”目标

1）设身处地“应引导学生设身处地、身临其境地去感受，重视对作品主体形象和情感基调的整体感知和直觉把握”。2）多元解读“关注作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义”。3）知人论世“阅读文学作品应努力做到“知人论世”，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家身世经历、时代背景、创作缘由等材料。”4）常用阅读方法“根据不同的阅读目的、针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率和效果。”

3.高中小说教学的“情感、态度、价值观”目标 1）态度，“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情涵养心灵，养成高尚的审美理想和高雅的艺术趣味。”

2）情感，情感包括个人情感和社会情感。个人情感，“学会鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪”；社会情感，“努力探索作品中蕴含的民族心理、时代精神，藉以了解人类丰富的社会生活和情感世界。”3）价值观，价值观包括个人价值认同和社会价值认同。个人精神，“在阅读与鉴赏活动中，不断地充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界”；社会思想，“加深对个人与社会、自然、国家关系的思考和认识”。

三、小说教学内容的存在问题分析

所谓技术分析就是运用情节图式（开端、发展、高潮、结局）和描写的知识图式（人物描写就是动作描写、语言描写、心理描写、肖像描写；环境描写就是自然环境描写和社会环境描写）对小说进行从抽象的语言到抽象的意义的分析。

这种分析有利于整体上把握文本内容，但是技术分析因为忽视了文学形象的还原，使鉴赏活动只能停留在语言解释的游戏之中。鉴于技术分析小说教学的弊端，有人提出整体感知的学习方法。意识形态角度的诠释绝不是唯一的文本理解。从历史、哲学等其它文化角度进行阐释，还会有其它的有益于人生、有益于社会的文本解读；另外，文学话语具有含蓄和含混的特点，小说文本本身就有不确定性和模糊性。

从纵深角度看，主题的阐释常常脱离文本的结构和形象体系。主题的探讨应该以结构的分析、形象的完形为基础逐层递进。主题的探讨注重思想意蕴的挖掘，忽视情感意蕴的整理；注重社会发展的价值挖掘，忽略个人发展的价值引导。我们应该从尊重小说文本认知的内在统一的角度，建构学生解读小说主题的复合的教学图式。

语言解释的强化和意识形态解读的过化。人文的空泛化，语言的技术化。

四、问题解策略：强化文艺理论的介入

第五篇：以《示儿》为例谈古诗教学

以《示儿》为例谈古诗教学

在语文阅读教学中，如果没有学生的个性体验，学生就不能对文章所描绘的景物、人物形象、故事情节等留下深刻印象，也不能对表现这些内容的语言文字留下深刻印象，更不会产生认识的突破，情感的升华、价值的提升。

我在教古诗《示儿》时，打破了常规的教学方法，采用我们新课改模式，让学生课前收集相关资料，做好准备，课堂上放手让小老师组织指导大家，让学生广泛接触语言材料，感悟语言、运用语言，促进语文素养的全面提高。

片断一：在了解了诗人，很好的理解了诗句的内容，并初步感受了诗中的“悲”后，学生们利用收集到的两首古诗进行补充拓展。

小老师：弥留之际的陆游，因为见不到祖国的统一而感到悲哀，而他还为什么而悲？

青春展示组：我们收集到陆游68岁时写的一首诗来体会，秋夜将晓出篱门迎凉有感》。

青春组：请大家齐读，你能看到陆游眼前浮现的那画面吗？ 生1：百姓生活在金人的铁蹄之下，哭泣、呼喊着宋王朝的名字。

生2：我的眼前是居无定所的百姓，冷不防胡人的鞭子狠狠地落

在了妇女的身上，到处是凄凉的哭声。

小老师：陆游的眼前出现这样的画面，一想到这些百姓，陆游的心情你懂吗？你能用什么词来形容？

生A：悲伤

生B：悲痛

小老师：是啊，陆游这时是多么的悲痛啊。讲到这我们看到了陆游那颗忧国忧民的心。再读：——死去元知万事空，但悲不见九州同。

（指导学生朗读，学生的朗读由原来的遗憾转化为悲痛、表情、音量上有很大进步。）

片断二：

小老师过渡：同学们，陆游因见不到祖国的统一而感到悲哀，想到了沦陷的百姓而感到悲痛，那么他把希望都寄托在了谁的身上？

生：王师的身上。

小老师：王师呢？他们在做什么？

生：我们来补充。

高峰组补充：我们来利用一首诗《题临安邸》补充说明白。高峰组：大家来读这首诗，并观察插图。

高峰组：他们在做什么？

生3：饮酒作乐。

生4：花天酒地、寻欢作乐。

小老师：面对这些花天酒地的权贵们，我们怎么问——西湖歌舞几时休？面对这些荀且偷生的权贵们，我们怎么问——西湖歌舞几时休？面对这些忘了国耻家恨的权贵们，我们怎么问——西湖歌舞几时休？

小老师: 这分愤怒，也在这句诗中，你能读好这种悲愤吗？（评价：好一个悲，好一个愤啊，读出了陆游的心声！）

以上两个片段是学生对“悲”的拓展。使“悲”显得愈发丰满。反思：

一、找准切入口，建构文本。

在《示儿》教学中，主要抓住了一个“悲”字进行解构。选取了课外的两首古诗作为补充材料、一古诗拓古诗、是鉴于对文本的理解与感悟基础上，通过对文本加以创造性的变式、扩充，对诗中的“悲”做了一个情感上的延伸，学生的感悟也丰富起来。

二、抓住情感主线、整合文本。

我们把这首诗中的“悲”拆成了很多份、如果就此打住，那么课堂中就没有的生成。诗是散的、学生的情感体验是散的，我们的课堂

也是散的。于是，课堂串了起来，提升了学生的感悟，在一次又一次的引导下抒发了心中对陆游爱国情怀的敬佩。