高考话题作文热身训练题写作点拨

第一篇：高考话题作文热身训练题写作点拨

高考话题作文热身训练题写作点拨

题目一：阅读下面的材料，根据要求作文。

古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说：“非但不能强制自然，还要顺从自然。”恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”人与自然应该怎样相处呢?请以此为话题，写一篇不少于800字的文章。[注意] ①立意自定。②文体自选。③题目自拟。点拨：这道话题及其点拨在很多作文版本上都可见到，但我仍然要挑选它，因为“人与自然”的问题是缠绕人类21世纪的大难题，第一难题是环境保护，人类的每一项进步都意味的某种退步，从而给人类带来了一系列的灾难，因为“进步”都是以摄取自然资源为代价的，过量地抽取地下水，从而使地表下陷；过度地乱砍滥伐，使洪涝灾害频频发生；过分地挖取使用地下煤、石油、天然气等矿物，使地球的上空的臭氧层受到了极大的破坏，全球温度持续升高，世界上所有的冰山都在加速溶化，海平面在迅速上升；人类在加紧开发太空，地球上空布满了文明的碎片„„如何解决“人与自然”共存共荣的问题应该是写作时立意创新所首要考虑的问题，政府行为、科学技术和全民参与是关键。印度的圣雄甘地说过一句名言：“地球可以满足人类的需要，但是无法满足人类的贪婪。”我们要调整自己的生活方式、价值观念，包括我们的致富目标。我们祖先曾说过：“丰衣足食，勤俭持家”，当代也流行“可持续发展”的理念，这些都值得我们回味和认识，这也是高考作文取得成功一条重要的线索。“人与自然”关系的第二难题是环境灾难的突发性和潜在性对人类的威胁。值得一提的是2003年9月26日日本北海道附近发生里氏8级地震，据分析，此次地震相当于512颗原子弹爆炸，而死亡率接近于零。这个奇迹与日本政府的科学预测、高度重视和快速应对，以及国民高度防震意识关系密切。这个例子带给我们的思考、联想应该是太多太多„„ 题目二：我不能忘却那份无私的爱，是他，用心灵之火照亮了我浑浑噩噩的迷惘之途。请以“无私的爱”为话题写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限。

点拨：爱，是一个永恒的话题。一首《爱的奉献》牵动了多少人的感情，让人想起了爱：父爱、夫妻之爱、朋友之爱；想起了爱祖国、爱自然、爱无助的弱者。但你能否突破这种思维定势，看到世上还有这样的爱。比如父母对子女的溺爱，朋友做错事而相互包庇的爱，上级对下级不当宽容的爱„„固然这里边有自私的爱，但也不乏“无私的爱”。因而你可以反向立意：有时候，爱也是一种害。这种反弹琵琶的立意能产生出人意料的效果，在构思时要注意思考以下几个问题：①“有时候”，是什么时候，在什么情况下，献爱者与受爱者是什么样的人，献爱者有什么样的想法；②“爱”，是什么样的爱，什么性质的爱，其表现的具体内容和形式如何；③“害”是一种什么害，其结果怎样严重性如何。思考了这些问题，不论是记叙性还是议论性的文章都很容易下笔了。题目三：阅读下面的材料，按要求作文。

哲理之于人生，时时相随，事事蕴含，处处显现：

“己所不欲，勿施于人”，“己之所欲”便可“滥施于人”? “逆境出人才”，“顺境”就出不了人才? 做人坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃? “失败是成功之母”，“成功就不会是失败之母”? 人生，需要我们认真思辨哲理的方面太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智，荣与辱„„ 根据材料的提示，结合自身的人生体验，以“人生哲理”为话题，自选角度，写一篇文章。要求：①题目自拟。②文体不限，可记叙经历、发表议论、抒发情感等。③不少于800字。点拨：仅就“人生哲理”这一话题而言，作文内容只要涉及人生的哲理即可。但事情似乎没有这么简单，提供的材料无疑会制约话题的走向，更何况题目还有“根据材料的提示”的说法！因此，扣题的第一要著是定向，也就是说要像材料所提供的人生哲理一样，从正反两方面立言，使你的感悟具有思辨性。可以从题目中任选一句话作为人生哲理来写，也可以根据提示从“德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱”中选一个来写，还可以避开这些自选角度来立论。比如说“忠言逆耳利于行”，不逆耳的忠言就不利于行？“知足常乐”，难道不知足就不乐？“走自己的路，让别人说去吧”，能不能既走自己的路，也听别人说？当你确定所要写的人生哲理，就要围绕它来构思行文，并在适当的地方点明。尤其是记叙类文章，要特别注意用点睛之笔扣题。

题目四：有个班级获得了校运动会“道德风尚”奖，有人向校长提出疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说：你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃的时候，惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩

当然，崇尚道德风尚，备受人们赞赏的不一定都是为自己和别人的成绩、成功而喝彩，也有为战胜困难、挫折而喝彩的，有为某种精神或勇气而喝彩的——请以“喝彩”为话题，写一篇不少于800字的“三自”作文。（“三自”指立意自定、文体自选、题目自拟。下同）点拨：选材要服务于内容，而内容却由立意决定。这则材料的“话题导引”部分，已隐含“喝彩”的种种类型：有的为自己（或别人）的成绩（或成功）而喝彩，有的为自己（或别人）在战胜困难、挫折中所体现出来的某种精 神、勇气而喝彩。你最赞赏、推崇的是生活中的哪一类型的“喝彩”？这便是立意。有了明确的立意，才可以着手 选材问题：选取你的人生经历（或阅历）中哪一件具体的事，表达你对这一类型喝彩的赞赏和推崇？这“一件事”，未必都是运动场上的角逐，可以是学习上的竞争，也可以是思想上的争锋，还可以是生活上的、理想上等某种理念 的较量。如果你对上述任何一种喝彩“情有独钟”，具体写出其过程，不都能写成一篇好的记叙文吗？如果你长于表达，文笔优美，能采用夹叙夹议写法，不是可以写成一篇好散文么？如果你论据材料贮存充足，而又擅长议论，何不就你所崇尚的某种精神、气质写一篇议论文？

题目五：请以“明礼”为话题写一篇文章。

注意：

1、立意自定。

2、题目自拟。3文体自选。

4、不少于800字。

点拨：明确“明礼”概念的内涵和外延这是构思的前提。中央颁布的《公民道德建设实施纲要》二十字道德规范中，“明礼”是有创新的提法，它的意义即懂得“礼仪”和“礼让”。在校园、职业场所等公共场合以及家庭都必须讲文明，讲礼貌，讲礼节。或国际交往，或各种人际关系，话题范围十分广泛。内容可侧重“礼仪”、“礼让”、“礼节”、“礼貌”中的一项，也可三者综合渗透。师生的尊敬与热爱、长幼的孝敬与慈爱、平辈的平等友爱与理解宽容是道德的基本内容，“明礼”还有文明层面的内涵，其核心是讲究“道德”，且“道德”具有双向性，即人与人、人与社会、人与自然的互动关系，“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”中的其他内容都可以从“明礼”的角度加以阐发。如果写议论文，要考虑三个问题：

一、在现实生活中，“明礼”的表现是怎样；

二、为什么要讲明礼；

三、如何才能做到明礼。有了这三个问题的导引，话题就会展开，就会引发出小论点和相关论据。如果写记叙文，必须把“我”的感情溶入社会各个侧面及大自然中去，或描叙自己的亲身经历、见闻，或借助想象虚构事件，并要求人物的情感与事件的意义相切合，同时讲究结构新巧，写出事件的波澜和人物内心世界的矛盾冲突。题目六：阅读下面的材料，根据要求作文

真理与谬误是相邻的，有一句成语曰：“失之毫厘，差之千里。”“真理再向前迈进一步是谬论。”智慧与寂寞是相邻的，世界史上伟大的智者常常是十分孤寂的人。仙境与死亡之是相邻的，于是有“欲仙欲死”这种说法。爱与憎的感情似乎是相互拒斥的两极，它们其实是相邻的，由热爱到憎恨常常会发生在一瞬之间。的确，世界上相邻的事物或现象很多。请你结合自己的经历、感受、周围的生活实际和社会现象，以“相邻”为话题，写一篇文章。要求；

1．要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。

2．文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。3．题目自拟。4．不少于800字。点拨：有了材料的提示，广征博引的思维视角就应该会呈现五彩缤纷的态势。我们学过哲学，哲学里的基本原理之一——矛盾的对立统一规律，就揭示了作文题中“相邻”话题的真正内涵，有了这样的理解，文章也就不怕没有思想深度了。像这样“相邻”的话题是很多的，除了材料中的“真理与谬误”“智慧与寂寞”“仙境与死亡”“爱与增”等等外，还有“生与死”“黑与白”“好与坏”“文盲与学者”“清官与贪官”“小人与君子”“积极与消极”“浪漫与保守”“自卑与自傲” “光明与落后”“失败与成功”“精神病人与哲学家”等等，我们都能够以此散发出我们的许多想象。如果要充分发挥广征博引的作用，最好不要运用一人一事的记叙和议论，可以借用可以承载丰富信息的议论文和并列式散文来展现。

题目七：从前，有个人去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿往西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。太阳落山了，那个人没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。

要求：以“走不回来的人”为话题，写一篇800字左右的文章，题目自拟，文体不限，但要符合文体要求。点拨：如果从原材料和话题扩展开去，就会发现有许多人都是“走不回来”的一类人，当然，这个“走不回来”不一定是指死亡。例如：有的人为掩盖小错，而制造一个大错，为掩盖一个大错又制造一个更大的错误，结果在错误的道路上“走不回来”了；有人在赌博场上越陷越深，不能自拔；有的人为追求名利而迷失了本性；有的人因为失败就一蹶不振；有的人常为生活琐事困扰而忘记了人生的真谛„„而在时间面前，又有谁能够“走回来”呢？如此种种的走不回来，你都可以借鉴你喜欢的名著人物来塑造故事。例如，可以写阿Q在那次不幸地赢了一回的赌博中，着实不甘心，后来不小心还小赢了几盘，于是乎，高兴起来，继续赌下去，结果愈陷愈深，以致又开始进行起自己的偷窃事业，终于东窗事发而人头落地。文章可以写得幽默一点，突出阿Q特殊的味道。

题目八：阅读下面材料，按要求作文： 江泽民同志很重视对史学的研究，1999年访问美国，他在哈佛大学演讲时说：“现实中国是历史中国的发展，从历史文化来了解中国是一个重要的视角。”自古以来，历史就是一面镜子，“观今宜鉴古，无古不成今”，以古鉴今，正确地、认真地总结历史经验，对当今和未来的发展都十分重要。请你以：“历史的启迪”为话题谈谈你的理解、认识和思考。题目自拟，文体不限，不少于800字。点拨：唐太宗说过，以史为镜，可以知兴替。面对中华五千年的历史，我们不能只是观看，历史是应该给我们一些启迪的，什么样的启迪呢？大处着眼立意，国家兴衰，国防、外交、教育、科技等各方面都有启迪，形成贞观之治和开元盛世的任何一条措施都值得今天我们加以研究借鉴；中国历史上的反贪措施，宋代的高薪养廉，明代的严刑峻法；战国时代的百家争鸣，秦的焚书坑儒，汉的罢黜百家，独尊儒术，“五四”运动对我国文化思想的影响„„；小处着手描述，访问名人古迹、历史景观，阅读历史名人著作，评价历史人物、历史事件，从历史演变角度探索文化、科技诸方面的问题，都与话题有关，都在可写之列，唐太宗的任人唯贤，勇于纳谏的胸怀；毛泽东的指点江山，激扬文字的气势；鲁迅的哀其不幸，怒其不争的呼唤„„

题目九：世人说，地球上最宝贵的是生命，拥有生命才能拥有一切。学者说，生命是生物体所具有的活动能力，是蛋白质存在的一种形式。诗人说，有的人活着但他已经死了，有的人死了却永久的活着„„ 请以“生命”为话题写一篇作文，可以谈见解，也可以叙事或抒情。

注意：立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

点拨：或许对同学们来说，生命就意味着年轻，意味着快乐„„你不妨袒露心扉，从你的角度来看待生命，或许很幼稚，或许很肤浅，但却显得真诚。题目十：阅读下面材料，根据要求作文。

有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧，野地的老虎自由自在，他们互相羡慕对方的自由或安逸，最后互换位置，但不久两只老虎都死了。一只因饥饿而死，一只因忧郁而死。从笼子走出来的老虎获得了自由，却没有获得捕食的本领；走进笼子的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。

许多时候人们往往对自己的幸福看不到，而感觉到别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。

请以“认识幸福”为话题写一篇文章，可以写自己的经历、体验、见闻、认识，也可以编故事、寓言等。立意自定，文体自选，题目自拟。不少800字。

点拨：因追求生活方式和生活的处境不同，对幸福的理解也各有千秋，写此类话题一定要立足自己的现实，用你自己的独特的思维去发现理解生活中的幸福，写出你心中的幸福。可以写记叙文，记一件事，在事中感受幸福；可以写散文，写生活中平凡的幸福：是出门时妈妈的一声叮咛，是失败时老师期待的目光，是离家千万里亲人亲切的问候，是领奖台的热泪，是晚归时家中柔和的灯光，是饥饿时爸爸温好的牛奶„„还可以写经历过的人生幸福：儿童时，棒棒糖的甜，风筝的艳，花儿的香，母亲的被窝是幸福；少年时，七彩的幻想，知己交心，欢歌笑语是幸福；青年时，雨中漫步，摇曳的生日烛光，劳累后的小憩是幸福„„所有这一切都应该是真实的情感流露。

题目十一：阅读下面的材料，按要求作文。有人说：“你有一个主意，我有一个主意，阅读下面的材料，按要求作文。有人说：“你有一个主意，我有一个主意，沟通之后，我们每个都有两个主意。”现代生活中，整个世界处处都在进行着沟通，自然界需要沟通，社会需要沟通，方方面面无处不在沟通。对此，你有什么看法?请以“沟通”为话题写一篇文章。要求：立意自定，文体自选，题目自拟。不少于800字。点拨：要从“沟通”这个大命题出发，选择一个合适的角度来展开话题。留心一下，我们可以发现生活中到处都有关于沟通的素材，但我们却不能信手拈来，而要选择一些立意深刻、富有哲理的内容，而情感的沟通就是一个很好的立意角度。情感的沟通在物欲横流、精神匮乏的现代社会是一个值得大写特写，很有立意高度的题材，但要把浓烈的感情融入其中。题目十二：一座庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平：“ 你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山之前，师傅只是嚓、嚓几下子，把你劈的方方正正送出山。在你走后的3年中，师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我的历炼不同，今天的际遇又有什么不公平的呢？ 的确，在我们的学习生活中，有许多事，公平与不公平，就看你从什么角度看问题。请结合你的经历、见闻和认识，以“公平”为话题写一篇文章。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，也可以展开想象，编述故事，题目自拟。文体不限，但必须与话题相关。字数不少于800字。点拨：生活对待人们是公平的：你付出了劳动，就会得到收获；你待人宽厚，就会被人宽容；你性情懒散，就会事无所成。生活待人是不公平的：有时我们明明付出了很多努力，却没有达到理想的目标；我们明明真心待人，得到的却是冷漠与刻薄。在生活的不公面前，我们该怎么办？是否真的有命运的存在？公平是相对的，没有绝对的公平，所以我们要用辩证的眼光看待公平问题，不能把它绝对化。论证的重点应放在对待“公平”的态度上，要学会理性思考，注意“公平”的两面性，分析要客观、全面，不能以偏概全，论证过程可列举典型事例进行论证，也可追根溯源，逐层深入，从不同角度安排材料，可用正反对比，也可进行类比，论证要深刻透彻，中心要明确。

题目十三：一个孩子对着大山喊：“你是个坏蛋！”大山回音，“你坏蛋，坏蛋„„”孩子哭着跑回家对妈妈说，“大山那边有个坏孩子，他骂我坏蛋。”妈妈对他说，“你试着向他问好，或许一切就会变得不一样了。”于是孩子又对着大山喊：“你好吗？”大山回音，“你好，好，好„„” 这个故事给予我们很大的启示：如果你想改变你的世界，首先就应改变你自己，改变你对世界的态度，以一种积极的心态对待世界。当你抱着这种态度对待人生时，很多难题就会在你面前低头。请以“改变自己”为话题写一篇文章。注意：

1、立意自定；

2、文体自选；

3、题目自拟；

4、不少于800字；

5、不得抄袭。点拨：审题立意时，我们必须运用发散思维进行构思，可以这么考虑：要改变自己，改变什么？为什么要改变自己？怎么改变自己？如果不改变自己结果会如何？当然我们也可以运用逆向思维：我们要坚持自己的原则、立场，不轻易改变自己；改变自己就会失去自我等等，这样思路就会打开。在选材上，更应该广开思路，自然与人类社会，历史与现实，名人逸事与凡人琐事等等都可以入文；比如被淘汰灭绝的恐龙，具有保护色的动植物，见风使舵的跳梁小丑，坚持原则的圣贤，保守落后的满清政府，新中国的改革大潮„„这些都可以也应该成为你写作的素材。

题目十四：有人说：“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”其实一千个学生也会有一千个高三，高三既是相同的，又是不同的，就要进入高三的或是正在经历高三的你，对高三生活有什么故事和感受呢？请以“高三生活”为话题，写一篇文章。

注意：

1、立意自定；

2、文体自选；

3、题目自拟；

4、不少于800字；

5、不得抄袭。点拨：说实话，象这样的话题作文既好写却又不容易写好。因为如果文章只是按时间顺序，不分主次，像计流水帐式的实录生活，那就显得平淡、肤浅、乏味，读后既不能给人有益的启示，又不能给人健康的情感。因此我们在构思时是不是可以另辟蹊径，巧妙选择了三四个片断，精心设计了三四个小标题，在所选择的“点”上大做文章。其实，抓住了那个“点”，写起来就不会无从下手，也比较容易把握。比如说高三阶段的酸甜苦辣、痛苦彷徨振作，这样便能以点代面，写出了高三学生特有的紧张和辛苦，也写出了高三学生特有的兴奋和希望，表现了当代学生的蓬勃向上、积极进取的精神面貌。题目十五：阅读下面材料，完成作文。

据报载，家在偏僻山乡的张晓明同学，母亲已故，父亲瘫痪在床。在艰难处境中，张晓明一边照料父亲，一边读书，靠希望工程的捐款读完了初中，并顺利地考入了县高中。张晓明捧着录取通知书，将头蒙在被子里哭了一个晚上，第二天，他将录取通知书撕了，毅然决定，承担起家庭的责任。

要求：（1）请你给张晓明写一封信，谈谈你对这件事的看法。（2）不少于800字。点拨：写这封信应注意到材料中的四点内容：一是张晓明家的境况如何；二是他是如何读完初中的；三是他为什么要哭；四是他做出选择的原因。结合这几个方面的内容确定自己写作此信的目的。题目没有限定你对张晓明的做法应持有什么看法，因此，你可赞同亦可以反对他的做法，但无论是赞同还是反对都应该有充足的理由，能给他以精神上的抚慰。在语言的运用上，要注意得体。要注意自己与对方之间的关系，不要居高临下，也不宜摆出一副施舍者的样子一味施予怜悯，以免刺伤其自尊心。要揣摩对方目前心理上的矛盾与痛楚，用语要给人以振作的力量。另外，还要注意书信的格式。题目十六：阅读下面材料，按要求作文。雪花和樱花 白色的雪花，落在红色的樱花上：

“我要把你的血液变冷”。热情的樱花，吻着冷酷的雪花： “我要教你学会爱”。爱——怎么能拒绝呢？ 冷酷的雪花融化了，融化在樱花的花心里。

根据材料，“以爱”为话题，写一篇文章。

注意：①自选角度，自拟题目。②不限文体。③不少于800字。

点拨：“爱”是一个非常通俗，涵盖很广的话题。爱有自爱，有他爱；有爱人，也有受人爱；可爱人，也可爱物；有平平常常的爱，也有特殊的爱；有言语之爱，也有无声的爱；有公开的爱，也有偷偷的爱。甚至还可反弹琵琶：有时爱也是一种害。因此写好此类作文就要化大为小，以小见大；就要破旧立新，以新取胜；就要酿足情感，以情感人。而运用日记体裁来写“爱”则是一个很好的选择。日记可以记大事，也可记日常小事，可以就一件事通过若干篇为日记写出自己若干的观察体验，表达自己的爱，表达他人的爱；也可一天写一件事，写一个爱，让点点的爱汇成河流，化成海洋。另外，再发挥日记运用第一人称这一写法的长处，对人物的心理、情感作一些细致的描述，使爱得以突现，使情感得以升华。

题目十七：以“手”为话题，写一篇不少于800字的散文，立意自定，题目自拟。

点拨：与“手”相关的内容很多，包括的范围很广，选材可大可小，可纵可横，可实可虚，比如：①写老师的手，爷爷的手，泥瓦匠的手，机器人的手，无形的手，罪恶的手，以小见大，或表现人物的精神风貌，或反映某种社会现实。②写手的变化，借以写出人事的沧桑变化，写出人生的况味，获得与鲁迅《故乡》中润土的手人“红活圆实”变得“又粗又笨而且开裂，像是松树皮”类似的艺术效果。③写手拉手，手帮手，体现人间真情。④写联手合作，众手聚力，战胜困难，完成任务，体现团队精神。⑤写手与手的对比，歌颂真善美，揭露假恶丑。⑥写手的赞颂，高楼大厦、道路桥梁、绿色产品、宇宙飞船„„一切劳动成果、科学成就无一不是人类双手创造的。⑦写几个与手相关的片断，其间的人事景物有时空跳跃，像巴金的《灯》一样以一条线索贯穿全文，抒发某种感情，表现某种哲理。⑧写与手有关的语言现象，列举并描述一些词语，如“手段”、“身手”、“好手”、“手眼通天”、“上下其手”、“拳不离手，曲不离口”、“翻手为云，覆手为雨”等等，成为一篇随笔，以趣取胜。写作这篇散文，不要只满足于有话可说、有情可抒、有志可述，最好能讲究立意，讲究语言，写出真情实感。

题目十八：我们的生活、学习、思维都需要一定的空间。有的空间需要我们保持，有的空间需要我们打破，有的空间需要我们拓展，有的空间需要我们开创„„ 请以“我与空间”为话题写一篇故事，题目自拟，不少于800字。

点拨：我，就是“我”，不可偷换为“我们”、“人类”等。空间，这个概念比较宽泛，可加以限制，或化大为小、化虚为实，比如：“学习的空间”、“生活的空间”、“娱乐的空间”、“实践的空间”、“虚拟的空间”、“开放的空间”、“天宫”、“地球村”、“花果山”、“渔乡”、“阁楼”、“网吧”、“书房”、“箱子”等等。话题是由两个概念组成，要牢牢把握二者的关系。不要忽视题所提供的材料的作用，它往往可以帮助我们认识话题的写作指向。根据材料所述，可以写空间的保持、打破、拓展、开创；也可以写别的，如：我与“空间”的情结，我在“空间”的游览、奇遇、生存、斗争、成长。只要围绕“我与空间”这个话题来写都可以。编写故事须有第一人称写法。不过，这“我”，可以是真实的“我”，也可以是虚拟的“我”。2001的高考优秀作文《我的一次经历》就是以苍蝇的眼光来观察生活，揭示主题的。如果将“我”虚拟成历史人物或文学作品中的名人，写“我（林冲）与梁山”，“我（孔乙已）与鲁镇”等也未尝不可。如果要取材现实，你打算选择什么空间，如何巧设情节，演绎出一篇动人的故事？ 题目十九：阅读下面的材料，根据要求作文。

生活中我们离不开水，水成了生命之源；有了水，沙漠可以成为绿洲；有了水，塞北可以成为江南；但我们的生命之水都在一天天地被污染，于是有识之士纷纷呼吁，救“水”于“水深火热”之中。其实，人们对于水的认识还不仅仅在环境保护上，人类还赋于了水人的灵性，如清洁如水，可爱如水，高尚如水等，也许还有不同的理解。

请以“水”为话题写篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选，不少于800字。点拨：“水”，在日常生活中是个普遍性话题，就当代环保问题而言，又是十分沉重的话题。写有关“水”的寓言，可从三个层面构思。从水的本义看，以正面写水，如表现“清纯”“高雅”或，“坚忍”等品格，可设计江河湖海对话，或以一朵花的自述为形式，歌颂水的功劳，可汇集描绘水的特性和精神的名言诗句，以“水”的现身说法，谈人类对自己评价的感受。还可以“水”自叙生活痛苦和欢乐的种种体验，寄寓“人生如水”的情思。从反面立意，可突出水的另一个特点，即“决诸西流则西流，决诸东流则东流”，因而常被人们贬为“水性杨花”，可凭借“土壤”等拟体批评水的某些缺点。第三，突出表现环保问题，从一滴水写出时代精神，或借某一动物对人类破坏水资源的经历与感受，表达破坏水清洁人类必将自食其果的思想；也可以写水里的某一鱼族，对水污染前后不同生存环境对比认识，最后举家迁徙，也难逃厄运，表现环境污染的严重后果。还可使“矿泉水”拟人化，写某种人失去自由，艳羡“清泉”在浪花中欢跳和奔向大海的情怀。

题目二十：阅读下面材料，按要求作文。有一老一少两个农民，从集市上各自买了一把上好的铁锨。回家后，老农用铁锨翻地挖土，很少让它闲着。青年农民则舍不得用，给铁锨上了层油放在储藏室里。三年后，老农的铁锨有所磨损，但通体雪亮锨口锋利，用起来十分顺手；而青年农民的铁锨则锈迹斑斑，成了一块废铁。请以“生命的价值”为话题，联系生活实际，自拟题目，文体不限，写一篇文章。点拨：诗的构思是诗的情感、意象的孕育过程，和想像分不开的。想像是诗人外化内心情感的重要手段。一首好诗中新颖独特的立意、意味隽永的意象、可堪吟咏的佳句，都源于诗人丰富的想象力和创造力。本话题作文主要从诗歌的构思和想像的角度进行指导。请看舒婷的诗歌《馈赠》：我的梦想是池塘的梦想/生存不仅映照天空/让周围的垂柳和紫云英/把我汲取干净吧/缘着树根我走向叶脉/凋谢于我并非悲伤/我表达了自己/我获得了生命//我的快乐是阳光的快乐/短暂，却留下了不朽的创作/在孩子双眸里/燃起金色的小火/在种子胚芽中/唱着翠绿的歌/我简单而又丰富/所以我深刻//我的悲哀是候鸟的悲哀/只有春天理解这份热爱/永远飞向温暖、光明的未来/啊，流血的翅膀/写一行饱满的诗/深入所有的心灵/进入所有年代//我的全部感情/都是土地的馈赠 这首诗成功的关键在于诗人把“生命的价值”化为具体的意象“清泉、阳光和候鸟”，构思新颖，奏响了一个奉献与追求的主题。本诗由“梦想”、“快乐”、与“悲哀”组成，“池塘”的梦想漾着情感之波，使想像饱含水分，浸透了心灵的汁液，“垂柳和紫云英”因而生机勃勃。“阳光的快乐”燃烧着理想的光焰。阳光单纯，朴素，却普照万物、洋溢着生机。“候鸟的悲哀”充满了追求者的痛苦。美是需要艰辛地探索，不“忍受一切艰难失败”，就不会达到“温暖、光明的未来”。作文第一步要求“符合题意”，因此，诗歌在构思上所运用的意象都必须紧扣“题意”，立意健康向上，“清泉”、“阳光”、“候鸟”的意象就紧紧扣住了“奉献和追求”的主题。作为诗兴勃发时的想像应该想落天外，意象之间巧妙搭配，“神”系主题。

题目二十一：我们的生活、学习、思维都需要一定的空间，有的空间需要我们保持，有的空间需要我们打破，有的空间需要我们拓展，有的空间需要我们开创„„请以“我与空间”为话题写一篇文章。

注意： ① 文体不限。② 题目自拟。③ 不少于800字。

点拨：“我与空间”这个话题，“我”“空间”二者不能偏废，不能错写成“空间”“我说空间”等等，也不能“穿靴戴帽”式地把“空间”当一个点缀，还要注意防止文意的散漫，把“我们的生活、学习、思维都需要一定的空间”“有的空间需要我们保持”“有的空间需要我们打破”“有的空间需要我们拓展”“有的空间需要我们开创”等等都写进文章中去。其实，这个话题可以多视角审视，可以通过联想和想象把“空间”形象化，落实为现实生活中的各种具体空间；可以把“空间”分解为各种子概念，如“大空间”“小空间”“新的空间”“原有的空间”“学习的空间”“喘息的空间”等等；还可以从基本义出发，拓展到引申义，再拓展到比喻义，例如可以写自己的胸襟，写自己的思维，写自己的心灵等等。这样一来，作文的立意就可以激活了，活用体裁也就大有用武之地了，如可立意“我的虚拟空间——互联网”“‘物质越多，空间越小’吗？”“躲进小楼成一统”“世界属于我，我属于世界”“我的关注没有禁区”“我只需要一个不大的地方”“请给我一个安静的角落” “心游万仞，汗漫九垓”等等，这些立意写作形式都可以多样化。

题目二十二：据悉，1月24日，在澳大利亚网球公开赛上，一只小鸟飞进赛场，被高速飞行的网球击中坠地死亡。接下来瞬间的一幕让人深深感动，击中小鸟的运动员扔下球拍，跑向小鸟，俯身跪地，双手合拢，又在胸前画了一个十字，表示忏悔。

人生有多少一瞬间发生的事情，有的蕴含着人性的真善美，有的散发着自私卑鄙的恶臭，有的诠释着人类高尚的节操，有的践踏着公众道德良知„„你一定遇到过（自己或他人的）不少难忘的一“瞬间”，请以“事发一瞬间”为话题，写一篇“三自作文”，不少于800字。点拨：依题意，只能围绕“瞬间事”或叙述、描写或议论、阐述。若写记叙文，先确定主旨（或讴歌真善美，或贬抑假丑恶„„）再根据表达需要，抓住最能表现人物性格、精神风貌的动作、神态、语言、心理等描写，尤其应写好具有典型意义的若干细节。描写应注意选用“唯一”的动词、形容词，适当运用些修辞手法。如果写议论文，可以这样思考：作为运动员，一次正常的击球，意外击中小鸟使其坠地死亡，这对于他本无任何责任。但他却扔下球拍，跪地忏悔的一瞬间是那样地动人心魄。为什么呢？是由于他发自内心深处的珍爱自然、珍爱生命的意识，是由于他把其他生物视同人类的平等观念，是由于他的举动放射出真诚善良的人性美的光芒，是由于生活中有太多的与此大相径庭却习以为常的人和事。这是审题中的“由果溯因”法。由此推出的若干个“因”，不就隐含着一个鲜明的观点吗？修辞上，围绕论点，可利用正反事例组成对比，可运用比喻说理，可列举不同史实构成排比，等等。

一、阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。

“抑”是“向下压，压制”，也可以指一种抑制状态；“扬”是“高举，往上升，也可以指一种昂举状态。音乐有抑扬，文章有抑扬，自然万物有异样，社会百态有抑扬。人生有抑扬，，，抑扬有致，方能有音乐的和谐，文章的张弛；抑扬交替，方能有自然、社会的丰富多彩，人应该向自然学习，学会处理抑扬，面对抑扬。

关于“抑扬”，你有什么经历和见闻？有什么感受和体验？有什么感悟和见解？请以“抑与扬”为话题构

思作文，所写作文必须在话题范围之内。

注意：立意自定，文体自选，题目自拟 不得抄袭

[解读]

这是一个关系型的话题作文，首先要理解“抑”与“扬”的含义，作文第一段实际上已经有所交代。问题是这种阐释对考生而言是抽象的。考生必须把它具化：把道理与自己的“经历和见闻”“感受和体验”“感悟和见解”联系起来。这是作文立意的核心所在。比如，社会要和谐发展，总是要惩恶扬善，总是要打击假丑恶，弘扬真善美；自然界花开花落，春荣冬枯，丽日晴空与雨雪霏霏，无不渗透着某种“抑扬”哲学；人生也是一样，有春风得意的时候，也有情志受挫的时候，对学生而言；父母的唠叨，老师的要求学校的规定很多情况下是“抑制”性的，也会与内心里张扬个性的愿望发生矛盾，所以人生就是正确处理抑扬面对抑扬的过程。从健康的角度将，人不能长时间处于被压抑被抑制的状态，也不能一直处于高度兴奋的高潮状态，而

应该张弛有度，抑扬有律。

二、阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。

成年大马哈鱼经过日日夜夜的长途跋涉，经历了千辛万苦，溯河洄游重返故乡，养儿育女，在故乡甘美的水中走完了生命的旅程，慢慢地死去。人回溯历史，可以知兴替，明晓历史规律，从而获得人生智慧。回溯过往经历，可以检省得失，坚定信念，憧憬未来。

请以“回溯”为题写一篇作文，立意自定，文体自选，不要套作，不得抄袭。

[解读]

这是一个命题作文，有点像老题目“回忆”“路”；但还是不能完全等同；“回溯”可以带有某种寻根的味道，可以是寻找个人精神家园之旅的点滴感悟，可以是个人成长历程中的一段难忘的足迹；可以是对耳闻目睹或是亲身经历的爱恨情仇悲欢离合之人生得失的咀嚼和反思。

需要注意的是作文材料中的“长途跋涉”“千辛万苦”和“回溯”本身的词义都表明，这是一个痛苦的过程，它并不是简单地无关痛痒的回忆一件事。

三、阅读下面的文字，按照要求写一篇文章。

西方某个国家有一位牧师奉派到新教区，发现前任牧师种了数百株郁金香。然而附近上学的学童走过

花园，见花便摘。

一天早上他站在花园里，有个上学的学童问他：“我可以摘一朵花吗？”牧师问：“你要哪一朵？”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说：“这朵花是你的，要是把它留在这里，它过多大会儿也不会凋谢。现在采摘，只能活数小时。你想把它怎么样？”孩子想了一会儿说：“我要把它留在这里，过一会儿再

来看它。”

当天下午，有十多个孩子都在这里选择了他们自己的花，每个人都同意把它的花留在花园里，免得过早凋谢。那年春天，牧师送出了整个花园的花，但一朵花也没有被糟蹋。牧师还结交了大批朋友。

要求:全面理解材料，可以从一个角度或一个侧面构思作文，写一篇不少于800字的文章。不要抄袭，不要套作。要求所写内容与所选材料有关。

[解读]

这是一道现在被称之为“新材料作文”的作文题目。作文材料带有明显的“寓言”特征，全面理解材料含义是立意的关键，杰达是这样理解的：

一、可以从新任牧师的智慧之举联想到现在公德教育的说教弊端：牧师面对学童摘花请求，没有简单的大声训斥，没有把它上升到道德的高度大讲道理，而是从学童心理的需要出发，完全是商量的口吻，讲清利害让孩子做决定。就这一点，中国的父母、老师和其他社会成员有多少能做到？许多问题，不仅是教育问题，我们总是行政命令式的“堵”的多，疏导的少啊。

二、摘花与留花。由原来的见花便摘到现在把花留在花园，每个人都有自己的花，每朵花都有了自己的“护花使者”，因而“一朵花也没有被糟蹋”，这样，每个来这里人(包括学童)实际上拥有了“整个花园的花”。这给随手乱折花木的某些国人多少有点触动吧：只有超越小我超越简单占有欲的爱才是长久的永恒的。

三、爱“花”就要为

“花”着想。

四、一朵花与一座花园。等等。

第二篇：2013成人高考作文热身训练题【写作点拨】

2013成人高考作文热身训练题【写作点拨】

题目一：阅读下面的材料，根据要求作文。

古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说：“非但不能强制自然，还要顺从自然。”恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”人与自然应该怎样相处呢?请以“人与自然”为话题，写一篇不少于700字的文章。

【注意】 ①立意自定。

②文体自选。

③题目自拟。

【点拨】这道话题及其点拨在很多作文版本上都可见到，但我仍然要挑选它，因为“人与自然”的问题是缠绕人类21世纪的大难题，第一难题是环境保护，人类的每一项进步都意味的某种退步，从而给人类带来了一系列的灾难，因为“进步”都是以摄取自然资源为代价的，过量地抽取地下水，从而使地表下陷；过度地乱砍滥伐，使洪涝灾害频频发生；过分地挖取使用地下煤、石油、天然气等矿物，使地球的上空的臭氧层受到了极大的破坏，全球温度持续升高，世界上所有的冰山都在加速溶化，海平面在迅速上升；人类在加紧开发太空，地球上空布满了文明的碎片……如何解决“人与自然”共存共荣的问题应该是写作时立意创新所首要考虑的问题，政府行为、科学技术和全民参与是关键。印度的圣雄甘地说过一句名言：“地球可以满足人类的需要，但是无法满足人类的贪婪。”我们要调整自己的生活方式、价值观念，包括我们的致富目标。我们祖先曾说过：“丰衣足食，勤俭持家”，当代也流行“可持续发展”的理念，这些都值得我们回味和认识，这也是高考作文取得成功一条重要的线索。

“人与自然”关系的第二难题是环境灾难的突发性和潜在性对人类的威胁。值得一提的是2003年9月26日日本北海道附近发生里氏8级地震，据分析，此次地震相当于512颗原子弹爆炸，而死亡率接近于零。这个奇迹与日本政府的科学预测、高度重视和快速应对，以及国民高度防震意识关系密切。这个例子带给我们的思考、联想应该是太多太多……

题目二：阅读下面的材料，根据要求作文

我不能忘却那份无私的爱，是他，用心灵之火照亮了我浑浑噩噩的迷惘之途。请以“无私的爱”为话题写一篇不少于700字的文章，题目自拟，文体不限。

【点拨】爱，是一个永恒的话题。一首《爱的奉献》牵动了多少人的感情，让人想起了爱：父爱、夫妻之爱、朋友之爱；想起了爱祖国、爱自然、爱无助的弱者。但你能否突破这种思维定势，看到世上还有这样的爱。比如父母对子女的溺爱，朋友做错事而相互包庇的爱，上级对下级不当宽容的爱……固然这里边有自私的爱，但也不乏“无私的爱”。因而你可以反向立意：有时候，爱也是一种害。这种反弹琵琶的立意能产生出人意料的效果，在构思时要注意思考以下几个问题：①“有时候”，是什么时候，在什么情况下，献爱者与受爱者是什么样的人，献爱者有什么样的想法；②“爱”，是什么样的爱，什么性质的爱，其表现的具体内容和形式如何；③“害”是一种什么害，其结果怎样严重性如何。思考了这些问题，不论是记叙性还是议论性的文章都很容易下笔了。

题目三：阅读下面的材料，按要求作文。

哲理之于人生，时时相随，事事蕴含，处处显现：

“己所不欲，勿施于人”，“己之所欲”便可“滥施于人”?

“逆境出人才”，“顺境”就出不了人才?

做人坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?

“失败是成功之母”，“成功就不会是失败之母”?

人生，需要我们认真思辨哲理的方面太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智，荣与辱……

根据材料的提示，结合自身的人生体验，以“人生哲理”为话题，自选角度，写一篇文章。

【要求】①题目自拟。②文体不限，可记叙经历、发表议论、抒发情感等。③不少于800字。

【点拨】仅就“人生哲理”这一话题而言，作文内容只要涉及人生的哲理即可。但事情似乎没有这么简单，提供的材料无疑会制约话题的走向，更何况题目还有“根据材料的提示”的说法！因此，扣题的第一要著是定向，也就是说要像材料所提供的人生哲理一样，从正反两方面立言，使你的感悟具有思辨性。可以从题目中任选一句话作为人生哲理来写，也可以根据提示从“德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱”中选一个来写，还可以避开这些自选角度来立论。比如说“忠言逆耳利于行”，不逆耳的忠言就不利于行？“知足常乐”，难道不知足就不乐？“走自己的路，让别人说去吧”，能不能既走自己的路，也听别人说？当你确定所要写的人生哲理，就要围绕它来构思行文，并在适当的地方点明。尤其是记叙类文章，要特别注意用点睛之笔扣题。

题目四：阅读下面的材料，根据要求作文

有个班级获得了校运动会“道德风尚”奖，有人向校长提出疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说：你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃的时候，惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩。当然，崇尚道德风尚，备受人们赞赏的不一定都是为自己和别人的成绩、成功而喝彩，也有为战胜困难、挫折而喝彩的，有为某种精神或勇气而喝彩的。

【要求】请以“喝彩”为话题，写一篇不少于800字的作文。立意自定、文体自选、题目自拟。

【点拨】选材要服务于内容，而内容却由立意决定。这则材料的“话题导引”部分，已隐含“喝彩”的种种类型：有的为自己（或别人）的成绩（或成功）而喝彩，有的为自己（或别人）在战胜困难、挫折中所体现出来的某种精 神、勇气而喝彩。你最赞赏、推崇的是生活中的哪一类型的“喝彩”？这便是立意。有了明确的立意，才可以着手 选材问题：选取你的人生经历（或阅历）中哪一件具体的事，表达你对这一类型喝彩的赞赏和推崇？这“一件事”，未必都是运动场上的角逐，可以是学习上的竞争，也可以是思想上的争锋，还可以是生活上的、理想上等某种理念 的较量。如果你对上述任何一种喝彩“情有独钟”，具体写出其过程，不都能写成一篇好的记叙文吗？如果你长于表达，文笔优美，能采用夹叙夹议写法，不是可以写成一篇好散文么？如果你论据材料贮存充足，而又擅长议论，何不就你所崇尚的某种精神、气质写一篇议论文？

题目五：请以“明礼小议”为题写一篇议论文。

注意：

1、立意自定。

2、不少于800字。

【点拨】明确“明礼”概念的内涵和外延这是构思的前提。中央颁布的《公民道德建设实施纲要》二十字道德规范中，“明礼”是有创新的提法，它的意义即懂得“礼仪”和“礼让”。在校园、职业场所等公共场合以及家庭都必须讲文明，讲礼貌，讲礼节。或国际交往，或各种人际关系，题目范围十分广泛。内容可侧重“礼仪”、“礼让”、“礼节”、“礼貌”中的一项，也可三者综合渗透。师生的尊敬与热爱、长幼的孝敬与慈爱、平辈的平等友爱与理解宽容是道德的基本内容，“明礼”还有文明层面的内涵，其核心是讲究“道德”，且“道德”具有双向性，即人与人、人与社会、人与自然的互动关系，“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”中的其他内容都可以从“明礼”的角度加以阐发。如果写议论文，要考虑三个问题：

一、在现实生活中，“明礼”的表现是怎样；

二、为什么要讲明礼；

三、如何才能做到明礼。有了这三个问题的导引，话题就会展开，就会引发出小论点和相关论据。

题目六：阅读下面的材料，以“相邻解语”为题，写一篇文章。

真理与谬误是相邻的，有一句成语曰：“失之毫厘，差之千里。”“真理再向前迈进一步是谬论。”智慧与寂寞是相邻的，世界史上伟大的智者常常是十分孤寂的人。仙境与死亡之是相邻的，于是有“欲仙欲死”这种说法。爱与憎的感情似乎是相互拒斥的两极，它们其实是相邻的，由热爱到憎恨常常会发生在一瞬之间。的确，世界上相邻的事物或现象很多。

请你结合自己的经历、感受、周围的生活实际和社会现象，以“相邻解语”为题，写一篇文章。

【要求】 1．要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。

2．文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3．题目自拟。4．不少于800字。

【点拨】有了材料的提示，广征博引的思维视角就应该会呈现五彩缤纷的态势。我们学过哲学，哲学里的基本原理之一——矛盾的对立统一规律，就揭示了作文题中“相邻”话题的真正内涵，有了这样的理解，文章也就不怕没有思想深度了。像这样“相邻”的话题是很多的，除了材料中的“真理与谬误”“智慧与寂寞”“仙境与死亡”“爱与增”等等外，还有“生与死”“黑与白”“好与坏”“文盲与学者”“清官与贪官”“小人与君子”“积极与消极”“浪漫与保守”“自卑与自傲” “光明与落后”“失败与成功”“精神病人与哲学家”等等，我们都能够以此散发出我们的许多想象。如果要充分发挥广征博引的作用，最好不要运用一人一事的记叙和议论，可以借用可以承载丰富信息的议论文和并列式散文来展现。

题目七：阅读下面的材料，根据要求作文

世人说，地球上最宝贵的是生命，拥有生命才能拥有一切。学者说，生命是生物体所具有的活动能力，是蛋白质存在的一种形式。诗人说，有的人活着但他已经死了，有的人死了却永久的活着……

请以“生命”为题写一篇作文，可以谈见解，也可以叙事或抒情。

【注意】立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

【点拨】或许对同学们来说，生命就意味着年轻，意味着快乐……你不妨袒露心扉，从你的角度来看待生命，或许很幼稚，或许很肤浅，但却显得真诚。

【附1】

“热爱生活，善待生命”写作指导及范文

生命，多么美好的字眼！古往今来，许多作家写过多少关于生命的文章，启迪人们热爱生活善待生命。然而，我们也看到，一些中学生乃至大学生，因种种原因而轻生，甚至伤害别人的生命，社会上此类现象更是不胜枚举。那么，你是怎样看待这些现象的？你是怎样对待生活、对待生命的？它将引发你怎样的思考呢？请以“热爱生活，善待生命”为话题，写一篇不少于800字的议论文。标题自拟，立意自定。【提示】这一话题是相当宽泛的，它涉及生命的价值、生存、意义，也涉及来自他人、动物、植物生命的思考……。

既要善待生命，就要问问自己：当前为什么提出这个问题？在善待生命的问题上存在什么要解决的问题？生命为什么要善待？善待生命将会怎样？假如不善待生命会怎样？怎样善待生命？用问的方式，引导自己多方面思考，帮助自己打开思路。

从正面立论，善待生命就要：

1、珍惜生命

尊敬生命

敬畏生命

直面生命中挫折、痛苦

2、要有坚强的信念

是一种责任

用爱心拥抱世界

3、无私奉献

创造价值

绽放色彩

逆向思维，善待其他生命，就是善待人类自己。

【补充材料】

你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

——富兰克林

生命不等于是呼吸，生命是活动。

——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼•罗兰

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命

——小塞涅卡

人，最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。

——奥斯特洛夫斯基 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

——张闻天

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

—— 西塞罗

不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在：现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

—— 郎费罗

使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。

——鲁迅

应该笑着面对生活，不管一切如何。

——伏契克

盛年不重来，一日难再晨。

——陶潜

【范文】

善待生命

“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不为世俗所累，曳尾于泥泞；李白淡泊名利，留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不择手段者，其生命也将黯淡无光。

建功立业，众人所望。但有人是为造福国家，也有人是为了地位财富。为国者的生命是精彩的，只为捞取个人钱财的生命没有任何价值。善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时，你得到的只能是别人的唾弃。

名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗？抑或不为名不为利，像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命，感染身边的人们？不为名，本身生命便是精彩的。它在别人心中的地位更高；不为利，那亦是一笔无形的财富，它比金银更贵重。生命的高贵不体现在权势上，而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值；有人想用钱财弥盖自己生命的缺憾，殊不知，这真是欲盖弥彰，像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此，勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产，显赫身份，也换不回完整而精彩的生命。只有淡泊名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的人生。

探究人生真谛，回首人生之路，生命的碑记上不会刻上你所拥有的金钱，只会镌刻上你所做出的贡献；不会刻上你的物质享受，只会刻上你的奉献。善待生命，让我们的一生真的有意义而不为名利所累。

我们仰慕那些英雄，他们拥有光辉的人生；细细数来，他们是真的善待生命者。

【简评】本文从生命的意义谈善待生命，议论的角度明确而集中。援引大量典型例子辅佐论证，并且运用对比的方法，大大增强了说理的力量。语言上注意结构美，有节奏感，有一定的气势。如能增强现实针对性则更好。

善待生命

生命像一支进行曲，有低音，也有高音；生命像一条山路，有弯路，也有坦途；生命像一幅图画，有冷色，也有暖色。只有善待生命，我们才能奏响生命的交响乐，攀上人生的顶峰，绘出人生的斑斓。

善待生命就是要有“野火烧不尽，春风吹又生”的坚韧品格，善待生命就是要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观精神，善待生命就是要有“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”的惜时之心。

善待生命就是笑对苦难，顽强拼搏。

它是玫瑰，却没有鲜艳的色彩；它是玫瑰，却没有芬芳的香味；它是玫瑰，却孑孑独立于广袤的沙漠。它，是沙漠玫瑰。生命给予它的，只是那片黄沙连天的贫瘠土地，只是那个其貌不扬的丑陋外表，只是那滴夜寒冰冻后微笑的露珠。在生命的禁区里，一望无际的荒原，一览无余的苍穹，没有一棵树，没有一片云，但这里却有沙漠玫瑰。哪怕烈烈炎日晒干了生命的最后一滴水分，哪怕强劲的狂风把它连根拔起，哪怕它已干枯了几千个日夜，只要一点水，它禁锢的灵魂便能释放出绿色的绚烂，那是沙漠玫瑰在庄严宣告生命的胜利。如果没有善待生命的坚韧品格，怎会有沙漠玫瑰在苦难中震撼人心的胜利？

善待生命，就是积极向上，永葆乐观。

他——纳兰性德，是人人歆羡的相国公子、御前侍卫、才华横溢的清代词人。可是他却因妻子的早亡无法释怀，郁郁寡欢，一蹶不振，最后在世人的遗憾与叹息中死去，一颗耀眼的明星就这样陨落了。而遭受过相似遭遇的简•奥斯汀却能调整心态，完成巨著《傲慢与偏见》，从此如一颗璀璨的明星闪耀在文学的星空。为什么相似的命运打磨出的竟是如此截然不同的人生呢？那是因为他们对待生命的态度大相径庭。纳兰性德消极软弱，生命便失去光泽，所有的希望与荣耀因他对生命的不善待而烟消云散；而奥斯汀坚强乐观，生命因她的善待而翩跹起舞。

善待生命就是长绳系日，惜时珍光。“闻鸡起舞”，祖逖与刘琨互勉互励；“凿壁借光”，匡衡以光映书而读之；“悬梁刺股”，孙敬、苏秦好学晨夕不休。只有对生命的珍惜，才能让他们如此争分夺秒，惜时如金；只有对生命的善待，他们才能凭借这份珍惜与执著而拖紫垂青。

假如生命是树，坚定信念，立根大地便是善待生命；假如生命是船，高挂云帆，直济沧海，便是善待生命；假如生命是水，奔腾向前，永不放弃，便是善待生命！

【简评】开头两段先用比喻、排比引出“生命”的论题，然后巧妙引用名言概述出自己的观点。对三个小分论点采取了不同的论证方法，用喻证法论证第一个小分论点，用正反事例论证法论证第二个小分论点，用排比句式列举一组事例来例证第三个小分论点。最后又用“树”“船”“水”设喻，结束自己对生命的看法。喻证法的运用，使抽象的议论变得生动形象；名人的例子更具说服力，恰当证明了自己的观点；引用名言更证明了自己观点的确凿有力。

【附2】常见的论证方法

1、例证法

例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。

要用好例证法，必须注意以下几个方面：

①、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。

②、事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。

③、事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。

④、事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。

⑤、勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。

2、引证法

引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。

引证法的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。

怎么用好引证法呢？

①、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。

例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大，要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”，某同学沉湎于上网，要选用“玩物丧志”，某同学不能持之以恒、一暴十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志。”

②、要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。③、要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。

3、喻证法

喻证法是用设喻来论证论点的方法。

在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。

运用喻证法必须注意以下三点：

①、以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。

②、喻体不求形似，只求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论证的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。

③、精剖喻体，丝丝入扣。《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”；用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度；用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分；用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切，浑然一体，令人信服并不由得拍案叫绝。

4、对比法

所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。

运用对比要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系；必须要对所要论述的对象的矛盾本质有深刻的认识；可以是人对人、物对物，也可以是纵向比较或横向对照。

当然，以上所概括的这几种论证方法，仅仅使用其中的一种，有时论述也会过于单薄。为强化说服力，许多议论文兼用多种论证方法。不过，使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种，才会给人留下深刻的印象。

第三篇：2011高考模拟话题作文精选50题及点拨

2011高考模拟话题作文精选50题及点拨

1、阅读下面的文字，按要求作文。

有一天，我的老师问我们：“学校教学楼的勤杂工叫什么名字？”我们答不上来，尽管每天喝着他烧开的茶水，走过他清扫的楼道，甚至会时常漫不经心地将衣物丢放于他的斗室。老师说：“你们该记住他的名字。人生如旅行，你们会遇到许许多多的人，或许每个人都是重要的，都值得你去注意、关心，哪怕回报一个微笑。”

请研读上面的材料，自选角度，写篇一少于800字的文章。要求：1立意自定；2文体自选；3题目自拟；4不少于800字；5不得抄袭。

写作点拨

这是一则新材料作文训练题，它要求同学们认真研读材料，从中找出适合自己写同时又能切合题意的话题。仔细分析可从以下三个方面着手：一是可以从“回报”这一角度来立意行文，从自己的体验出发，将别人对自己的恩泽化为回报来进行深情的表达即可；二是可以从“平凡”这一角度来行文运思，侧重于写平凡中见伟大，表现平凡人做的平凡事，但可以体现出不平凡的价值；三是可以从“关注”这一角度来行文，提醒人们要多多关注生活中的点点滴滴，多多感悟对人生、对社会有益的东西。

2、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

材料一：“古惑仔”一词，常用来指称黑道上的混混，如果用一个书面词来代替，则首推“流氓”。最近，北京大学古代文学博士、首都师范大学文学院讲师檀作文耸人听闻地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的论点，并专门着书《大唐第一古惑仔李白实录》。

对此，作家陆天明表示，这种玩弄知识、投机取巧的做法值得人们怀疑和沉思，“我认为是该有人站出来说话的时候了”。当听说此观点提出者说竟是北大博士生时，陆天明更是无比惊讶，“他这样的做法和芙蓉姐姐没有什么差别，有很大的欺骗性，在自己的祖宗头上动土，简直就是耻辱”。

材料二：最近，山东阳谷县与临清市争相打起“金瓶梅”文化牌，两地在开发“金瓶梅”的形式上都利用了西门庆和潘金莲等人物大做文章。在阳谷县狮子楼旅游城内，“潘金莲”是旅游城公开招聘的，身份是“影区形象大使”；“武大郎家”对面是“王婆茶坊”，茶坊内，西门庆初次幽会潘金莲的蜡像塑造得惟妙肖。临清文化城内，还有“武大捉奸”等节目，邀请游客参与

本卷第1页（共19页）表演并拍摄成光碟。

读了上述材料，引起了你怎样的联想和思考？请在准确理解材料的基础上，选择一个角度，写一篇议论文。自主立意，自拟标题。

写作点拨

颠覆经典文本，重编轻浮故事，借龌龊文学形象，打发展旅游招牌。两者有个共同点：那就是寻求“卖点”！从文化本身来说，这是从垃圾中淘金，是一种文化堕落，一种文化危机。从社会影响来说，糟蹋名着，误导世人，不仅是对传统文化遗产的背叛，更会造成年轻人理想信念的缺失。追求文学的通俗化，追求经济效益，都不能把传统的民族文化踩在脚下。

思路设计一：在进行“生态环境”的同时，我们要大力倡导“文化环保”，为我们的子孙后代创造绿色的文化环境，健康的生存空间。

思路设计二：对历史文化要有敬畏之心

文化遗产充满了鲜活而富有个性的生命风采，是本民族最基本的识别标志，是民族发展的精神动力。在工业文明迅速发展，全球经济一体化的大趋势下，强势文化对弱势文化进行侵蚀，会导致民族文化的消亡和流变。因此，文化遗产是维持民族发展的生命线。经典是一个时代精神的缩影，经典与孕育它的民族、地城以及创作人一起构成文化综合体。我们不能肤浅地理解经典的思想，更不能以草率的态度去改头换面。无形文化遗产的保护是一项培育人的工程，我们既不能把它当作古董把玩，也不能目光短浅地指望它们不断给你增长物质财富。

思路设计三：不要把垃圾当“卖点”

任何一个民族都有自己独特的文化记忆。这种记忆通过一个个文化符号形象生动地表现出来。“西门庆”“潘金莲”在中华民族的文化系统中，也有自己的位置--他们是淫靡、好色的代名词。承认《金瓶梅》这部小说整体上的文学成就，并不意味着这部文学作品所反映的特殊文化在今天有弘扬的必要。旅游影区以人文景点作为文化载体，不仅仅是为地方财政提供税源，更重要的是传承文化，弘扬社会美德。“引导人”“鼓舞人”，进而“塑造人”。开发文化资源、发展文化产业当然在找“卖点”但不要在历史的垃圾里淘金！

3.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有ABC三个候选人，如果要你从中选择一位能造福人类的人，你会选择谁呢？三位候选人的情况分别是这样的：A笃信巫医和占卜家，有两个情妇，有多年的吸烟史，而且嗜酒；B曾经两次被赶出办公室，每天要到中午才肯起床，读大学时曾经吸食鸦片，每晚都要喝大

本卷第2页（共19页）约一公升的白兰地；C曾是国家的战斗英雄，一直保持着素食的习惯，从不吸烟，只偶尔来点啤酒，年轻时没做过什么违法的事情……答案不是明摆着的吗？除了C之外，人们难道会去选择A或B？不，这并不是一个很容易就能作出的选择。告诉你：因为这三个候选人分别是--A的名字叫罗斯福，后来不仅成了美国总统，而且还四次连任；B的名字叫温斯顿·丘吉尔，1940年出任英国首相，而且算得上是英国历史上最着名的一位首相；而C的名字叫做阿道夫·希特勒，谁都知道，他最终成了臭名昭着的法西斯魔头……曾经的污点（也包括曾经的优点）是只能够用来说明“曾经”的，而“曾经”并不能完全决定现在和将来--能决定现在和将来的，最重要的是你今天的所作所为。请联系实际，写出你对这则选择题的感想，或编写一个故事表达你对此类问题的思考。要求：文体自选，题目自拟，不少与800字。

写作点拨

辨证唯物主义告诉我们：事物是发展变化的，看人要因时、因事而异，不能带上成见、偏见。在学校里有些老师对待优生宠爱有加，可有些优生到大学里竟至于变坏犯法，令教师难以置信；而有些差生却卧薪尝胆，冰冻三尺，终于学有所成。社会上也有不少类似的事情。曾经和现在没有什么必然的联系，改变靠自己，不能把别人看死，不要把自己看低。

4、阅读下面的文字，按要求作文。

一匹骆驼应小狗的请求带着它穿过沙漠到森林参加动物跳高比赛，途中骆驼的耐力使小狗十分羡慕。比赛开始后，看到小狗跳得又高姿势又优美，骆驼十分羡慕。他觉得自己比小狗高大得多，理应跳得更高。它模仿着小狗跳高的姿势，但还没跳起来就狼狈地摔在地上，几乎爬不起来。得了冠军的小狗很看不起骆驼。骆驼觉得自己非常失败，难堪地离开了森林回家了。小狗得意地带着跳高冠军的奖杯回家，但没有骆驼，它又渴又累地倒在了沙漠中。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，作文不要少于800字。

写作点拨

材料的主要对象是小狗和骆驼，故事的结果是获得跳高冠军的小狗没有了耐力见长的骆驼的帮助而累倒在沙漠中。分析其主要原因：小狗只看到自己的长处而没有看到自己的短处，同样骆驼也是如此。由此我们可以往人生方面去想，很自然地就可以得出要发挥自己的长处，或取长补短的观点来。

5、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

本卷第3页（共19页）根据下面的材料，按要求作文。哈尔滨某公司到省人才中心招聘时，应聘这很多，但招聘单位却只留给应聘者一个座位。在应聘者抢占座位做准备时，一位叫张媛媛的大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽挺满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该公司负责人认为，谦逊的确是种美德，但面对激烈的市场竞争，公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛认为不具有良好的道德修养的人，怎能干好工作。此事在哈尔滨引起纷纷议论，有人说公司的要求是符合市场经济的要求；有人则认为张媛媛的做法是正确的，应该继续保持这种美德。请你结合上述材料，谈一谈传统美德与竞争意识的关系。文体不限。字数不少与800字。

写作点拨

对上述两个基本看法可以选择其中一个赞成它并加以分析论证，要观点鲜明，不要模棱两可。如要谈传统美德与竞争意识的关系，可以上升到一定的哲理高度，竞争应以人为本，具备传统美德的人最具竞争力。如果记叙，那可以选择一位儒商比较恰当。

6、阅读下面的文字，根据要求作文。

紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。对此，人类社会又何尝不是如此？

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题。不限文体；字数800以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。

写作点拨

此题出得极美不仅材料意境很美，其内涵也很丰富，给人良多启示。审题时要注意材料中双方的依存关系，即二者的关系，另外也要注意材料的倾向性。立意可以选择以下角度：（1）助人亦助己（2）双赢（3）借助外物成就自我。

7、阅读下面的文字，按要求作文。

从前有位农场主巡视谷仓时，不慎将一只名表遗失，因遍寻不获，便定赏金，要农场上的小孩帮忙寻找，谁能找到手表，奖金500美元。众小孩在重赏之下，无不卖力搜寻，奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太阳下山仍无所获，结果一个接着一个都放弃了。只有一个贫穷小孩，为了那笔巨额奖金，仍不死心地寻找。当天色渐黑，众人离去，杂沓人声静下来之后，他突然听到一个奇怪的声音。那声音“滴答、滴答”不停地响着，小孩立

本卷第4页（共19页）刻停下所有的动作，谷仓内更安静了，滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音，终于在诺大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。

请根据以上材料，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。

写作点拨

根据材料，我们很容易看出来，那位小孩能找到那只名贵手表的原因，是“谷仓内更安静了”。我们就可以把这个材料作文转换为以“静”为话题的话题作文。这样，可以立意的角度就明确了。可以是“静水流深”，也可以是“宁静以致远”等等。

8、阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人问比尔·盖茨：如果让你离开现在的公司，你还能创办第二个微软吗？

比尔·盖茨坚定地回答：“能”。但他接着补充了一句话：“只要允许我带走100人……”

试自选一个侧面、一个角度构思作文。

思路点拨：比尔盖茨取得成功很大程度上是因为他确立了科学的人才观。无论干什么事业，人才都是成功的保障。如果你想修长城，人才就是基石；如果你想建大厦，人才就是栋梁；如果你想成就事业，人才就是保证。古今中外，治国也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，这是一个谁也否认不了的真理。

9、可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐，累得呼呼直喘气。突然，眼前出现了一条小河，驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气。它准备过河了，河水清澈见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚。驴子只顾欣赏美景，一不留神儿蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驴子赶紧站了起来。奇怪！它觉得背上的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴：“看来，我得记住，在河里摔一跤，背上的东西便会轻许多！”不久，又运东西了，这次驴子驮的是棉花。前边又是那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的几袋东西虽说不重，可再轻一些不是更好吗？”于是，他喝了几口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，它故意慢腾腾地站了起来。哎呀，太可怕了，背上的棉花变得好沉呀！比那可怕的盐袋还沉几倍。试自选一个侧面、一个角度构思作文。

思路点拨：没有一成不变的事物，也没有放之四海皆准的真理，必须用发展变化的眼光去看待事物。抱着旧观念、旧框框去看待新情况，必然会碰壁。

本卷第5页（共19页）

10、阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

古时候有个很有才能的人在朝里做官。一天，他接到皇帝旨意，安排他去放牛。这个人并不觉得委屈，而是一心一意地放养牛群。他早起晚睡，把牛喂得个个体格健硕，毛色顺亮。皇帝见他不计得失，不图名利，把养牛这样的小事都做得如此好，于是便委以大任，让他担任宰相。一下子从一个放牛的变为万人之上、一人之下的重臣，这个人依然全心为公，为人谦逊，一点架子也没有。他还常常深入民众中，了解民间疾苦，深得百姓爱戴，政绩非凡。

思路点拨：诸葛亮《诫子书》中提到：“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。”一个人要建功立业，需从一件件平平常常、实实在在的小事做起。那种视善小而不为，认为做好小事属“小儿科”与“低层次”眼高手低的人，那种长明灯前懒伸手、老弱病残不愿帮的“不拘小节”的人，要成就大业也难矣。肯以办大事的心情来做小事，并且以伟大的志向来从事卑微的工作，这就是成功者得以成功的秘诀。

11、阅读下面一段材料，写一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦罗蒂到北京来那一次，顺便去了趟北京音乐学院。很多有背景的人都想让他听听自己子女的歌唱，帕氏耐着性子听，不置可否。这时窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜无人入睡》，他就是黑海涛。他知道自己没有面见帕氏的背景，于是凭歌声推荐自己。帕氏很是欣赏，了解之后亲自为黑海涛联系出国深造事宜，后来还亲自给意大利总统写信，让黑海涛如愿参加在意大利举行的世界音乐大赛，并获得了名次。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自拟标题，文体不限；不要套作，不得抄袭。

12、阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

有人曾问三个砌砖工人：“你们在做什么？”

第一个工人说：“砌砖。”第二个工人说：“我正在赚工资。”第三个工人说：“我正在建造世界上最富特色的房子。”

简短的回答，使各人的工作态度跃然纸上：第一个工人是为工作而工作；第二个工人是为赚钱而工作；第三个工人则是为创造目标而工作。据说到了后来，前两人一生都是普普通通的砌砖工人，而第三个工人则成了有名的建筑师。

要求：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

本卷第6页（共19页）

13、阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。

比尔·盖茨在些给高中和大学毕业生的书里列了十一项在学校里没学到的事情：①生活是不公平的，要去适应它；②这世界在你有成就前不会在意你的自尊；③高中刚毕业别指望拥有太多；④在有老板前别认为老师严厉，而老板是没有任何限制的；⑤烙牛肉饼不会损你的尊严；⑥你的困境不是你父亲的过错；⑦你的父母一直为你付帐单才变成现在的乏味；⑧你的学校可能不分优等生和劣等生，但这与现实生活没有任何相似之处；⑨生活中你没有暑假可以休息，也无人帮你发现自我；⑩电视不是现实的生活；⑾善待乏味的人，你可能会为一个乏味的人工作。⑪根据11条中的一条或几条内容，写一篇议论文，800字左右。⑫请你以“生活不是牧歌”为题作文一篇，文体不限，题目自拟，800字左右。

14、阅读下面的文字，根据要求作文。

一支探险队进入撒哈拉沙漠腹地，队员们在茫茫的沙海里跋涉，口渴如炙，但大家的水都没了。这时，探险队长拿出一只水壶，说：“只有穿越沙漠之后才能喝这壶水。”一壶宝贵的水，成了穿越沙漠的信念之源。当探险队顽强地走出沙漠、挣脱死神之手时，队员们想喝一口那支撑他们的精神之水，可他们看到的却是满满的一壶沙子！

请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。

要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。

15、阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。

一个人，闲来无事，出去散步，在他观赏景物的时候，无意间发现路旁有一堆泥土，土堆中竟然散发出异常芬芳的香味。他很喜欢这种香味，于是用了一个袋子，将这堆土装回家去，放在角落里，一时之间，他的家中竟然满室香气。

这个人非常惊讶，不知道为什么会这样，禁不住问泥土：“为什么你能散发出持久浓郁的香味，难道你是一种珍宝，或是一种稀有的香料？”

泥土说：“都不是，我只是一块普通的泥土而已。”

这个人更加奇怪了：“如果是这样的话，你身上为什么会散发出如此浓郁的香味呢？”

泥土说：“哦，是这样的，我曾在玫瑰园，和玫瑰相处过很长的一段时间。”

这则材料让你产生了怎样的感悟和联想？请你联系自己的实际生活，写一篇作文。要求：立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌除外），不少于800字。

本卷第7页（共19页）

16、“酷”，原指“残酷”“程度深”“极”……可如今，中学生中也流行起“酷”来：长相英俊的“酷”，打扮时髦的酷，冷峻阴沉的“酷”，模仿歌星的“酷”，学习优秀的“酷”。看来，“酷”已被赋予了多个意义。那么，你是如何理解“酷”的呢？你周围有哪些“酷”的人或事呢？你有哪些“酷”的经历或感受呢？

要求：以“酷”为题写一篇作文，①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。

思路点拨

现实中的“酷”人“酷”事，写成记叙文会很新鲜很生动，读来让人兴味昂然；也可以写成议论文表达自己对这种现象的看法。

17、阅读下面的材料，根据要求写作文。

自然是人类赖以生存的家园，也是人类精神的栖息地；自然给我们提供了寻幽探胜的乐趣，也给我们提供了寄托情思的景物；自然更在我们的心中，我们心中的自然最美，心中没有自然的人是贫瘠的。

以上文字引发你哪些联想和思考，请以“自然在我心中”为题写篇文章，不少于800字。

思路点拨

“自然在我心中”可以有多种理解：

一、反映我对自然的高度重视、热爱；

二、我心中有一个理想的自然；

三、我对自然怀有深厚的感情，能够读懂自然。

可以从如下几方面取材：环保、自然育人、自然哲思、借景抒情、托物言志等。

18、“奔”

人生像一只急速旋转的陀螺，或许一生都在辛苦忙碌奔波中度过；人生更像一条没有尽头的轨道，只须你像车轮一样飞速的奔跑，每到一个站点，都给你准备了应该背起的包裹，直到生命完整地画上了句号。请你根据自己的体验或感悟，以“奔”为题，写一篇不少于800字文章。注意：立意自定，文体自选，不得抄袭。

思路点拨：

根据原题文意，以独词“奔”为标题的考场作文，可以引发你许多有关古今生活的联想与人生哲理的思考，从中确立一个对应的主题观点，进而叙事议理、抒情写意。

19、“痴迷”

本卷第8页（共19页）痴迷：深深地迷恋。（《现代汉语词典》）（70分）

试以“痴迷”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

思路点拨：

这次命题作文审题并不难。题目的提示语只有一句话，也就是《现代汉语词典》对“痴迷”的解释：深深地迷恋。细细咀嚼，它给写作者界定了“痴迷”的语域：迷恋，而且是程度非常之深--深深地喜欢，为之迷，为之狂，为之痴。深陷其中，不能自拔；执着其里，陶然忘情。这绝不是一般意义上的喜爱、兴趣可比的。因此，作文时能否在行文中体现出“迷”、“痴”的程度，以示与一般意义上的“喜欢”、“兴趣”的区别，也是非常关键的。

作为只有一个词语的命题，“痴迷”给了学生广阔的写作空间。学生可以根据自己的理解和素材掌握情况，对题目作适度的拓展，组织成有着观点性质的短语或句子。可以从这些方面打开思路：痴迷“什么，怎样”痴迷“，为什么”痴迷“，”痴迷“的作用、效果怎样等等。当然还可以考虑到”痴迷“是个中性词，对不同性质事物的”痴迷“会造成截然不同的结果。

20、”释放“

思路点拨：

乍看”释放“这个作文题目，似乎无从下手。但我们可以先围绕”释放“这个词展开一些联想。比如大多数人可能会联想到被限制自由的人重获自由的情景和心理感受，这虽然是社会的一种特例现象，是社会”有形“的强制解除后的”释放“，但平常生活中我们有没有被”无形“的东西限制而感到苦闷？有没有过”如释负重“的感受经历？这样稍作联想，写作思路就会泉涌而至，各类素材更是浮现眼前--在平常的生活中，我们每一个人都有心理苦闷的时候，因为我们总是要面对微妙的人情应酬和不得已的繁琐事务，就会有一种”不自由“感；同时，我们还时常自我限制，自我囚禁，时而为狂热的理想兴奋，时而被自卑和懦弱的心理折磨……于是迷茫了自己的生命价值追求。也许你有过”释放“的心理体验，也许你一直被囚禁在自己的精神世界里，正好，就结合自己的愉悦体验或苦闷体验展开构思--可以构思一个故事，通过生动完整的情节展示人物”精神囚禁“的苦闷和”释放“后的轻松、自由、愉悦心理，传达你对社会人生的思考，指导人们去”释放“精神。

21、”误会“

请联系自己的生活与感受，以”误会“为题写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

本卷第9页（共19页）思路点拨：

就误会产生的原因而言，一般是缺乏相互理解，因此要消除误会，就要先做到准确理解对方，以避免误会；误会之后要善解人意，学会倾听、交流、宽容，用换位思考来化解误会。

写记叙文，要通过一个别开生面的故事或片断组合，借助曲折的情节和多角度的描写来引人入胜。写议论文则要围绕找误因、寻解法的思路来写，这样就可以透过误会的表象升华到本质认识。据此，我们可以确立如下立意：①学会消除误会，跨越心灵障碍。②学会换位思考，倾听心灵之音。③化解心中的误会，我们需要一颗信任、宽容和理解的心。④学会享受误会，享受误会是一种豁达、宽容的人生境界。

22、”一路有你“

请以”一路有你“为题写一篇文章，除诗歌外文体不限，不少于800字。

思路点拨：文题”一路有你“，其题旨蕴涵着丰富的人文色彩。当学子们从懵懂走向明理、从稚嫩走向成熟、从依赖走向独立的时候，其成长的历程，会让他们记住许多曾经让他们感怀的事情、回味许多曾经让他们感动的人物、体味许多曾经让他们受益的哲理，这些在他们的人生履历上留下印痕的点点滴滴，如甘泉濡湿着他们成长的岁月、丰盈着他们年轻的生命，因此，以”一路有你“为题，就使学生所写的内容彰显着强烈的人文特色。

23、阅读下列材料，根据要求作文。

美国钢铁大王卡耐基说：微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在角落里大肆抨击卡耐基。当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬，而卡耐基却安详地站在那里，脸上挂着微笑。等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成了卡耐基的好朋友。

请以”微笑的力量“为题，结合自己的感受，写一篇文章。文体不限，题目自拟。800字左右。

思路点拨

“为人处世”类话题，是近年高考的热点。“微笑”在这里是一种平和、宽容的生活态度。写作时只有掌握以下技法，才能让文章脱颖而出：用细小的故事折射人物的品质，一个会心的微笑，一个歉疚的笑脸，一串诚恳的笑声，都是写作的好题材，要学会用细小的事件写出自

本卷第10页（共19页）己的感受或人物的品质；用细腻的描写记录心灵的痕迹，要尽量挑选那些富于表现力的、有意义的细节，写出人物复杂的内心世界，让心灵的波澜在曲折的情节中放射美丽的光彩；用新颖的形式增添创新的色彩。这类文章往往具有时间跨度大、故事性强、适应范围广等特点，可以尝试用日记、小故事、童话等形式进行写作。

24、英国的皮亚丹博物馆收藏了两幅画，一幅是人体骨骼图，一幅是人体循环图。谁能想到，这竟是一个闯了祸的小学生的作品。当年，小学生麦克劳德出于好奇心，想看看狗的内脏是什么样的，就杀了一只狗，谁知这只狗恰巧是校长的宠物。校长决定给他以惩罚，罚他完成上述两幅画。麦克劳德后来成了着名的解剖学家。

请以“闯祸与创新”为题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。

思路点拨

根据材料和题目提示，此文应以“闯祸与创新”的关系为写作中心。显然，我们要对“闯祸”这一在人们观念中属贬义的行为作出重新认识和评价。也许有些“闯祸”确实是一种不好的行为，它会给人们带来不幸和灾难，但也有些“闯祸”恰恰是对旧事物的破坏，对旧传统的反叛，因此，就带有一种革命性的色彩，具有创新的内涵。你可以写写生活中的这类事件，也可以虚构故事来表现这一道理。

25、21世纪世界教育的核心主题之一是“学会共同生活，”而“学会共同生活”的核心内容是“学会合作”。

试围绕“学会合作”的话题，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限。

思路点拨

合作的领域很多，同学们可以从自己的学习与生活中选取材料，可以写与老师、家长、同学、朋友等熟悉的人合作，也可以写与陌生人合作，还可以写与集体的合作，更可以写与“自己”合作（学会用理智控制自己的感情，或自己的毅力与勤奋等）。可从大处着眼，也可以从小处说起；可高层建瓴叙谈，也可以小见大行文；既可写正面的（成功的）合作经历，也可写反面的（失败的）合作经历。可以写记叙文，也可写议论文。可以表达这样的主题：合作是事业取得成功的保证，合作万事兴。

26、阅读下面的材料，根据要求作文。

1830年，法国作家雨果同出版商签订合同，半年内交出一部作品。于是，雨果把外出的本卷第11页（共19页）所有衣服锁进柜子里，把钥匙扔进了湖里，彻底断了外出会友和游玩的念头，一心写作，文学巨着《巴黎圣母院》就是这样写成的。是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易赢得出路。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望，不能专心致志地前行时，不妨也采取一些斩断退路之举，逼着自己全力以赴地寻找出路，走向成功。

请以“不留退路，才有出路”为题写一篇作文，所写内容必须与“退路和出路”有关，文体不限，文题自拟，不得少于800字，不得抄袭。

27、阅读下面的材料，根据要求作文。

登山的人，有的目不旁视，奋力攀登，他执着于到达峰顶的瞬间风光；有的则流连沿途风景，且走且赏，山顶不过是他歇脚的地方。不只登山，生活也是这样：两种心态，两种行为，两种价值观。你怎么看待这个问题呢？

请以“进取心与平常心”为题，联系现实生活，写一篇文章。自定立意，自拟标题，自选文体，不少于800字。

28、阅读下面的材料，根据要求作文。

巴豆，药性最能泻，但只要用量适度，非但不会引起腹泻，反倒能治好腹泻，剂量大了才会引起严重腹泻。

由此，你会得到哪些启示？请以“度”为题，写一篇作文。题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。

29、联系生活实际，以“包装”为题，写一篇不少于800字的作文，立意自定，题目自拟，文体不限。

[写作提示]联系现实生活，说明包装是为了使产品美观，吸引消费者乐于购买，收到外观与内质相得益彰的效果。而今有些“包装”，诸如歌星矫揉造作，打扮过分；商品包装花样翻新；房屋装修华而不实。凡此种种，其效果适得其反，追求形式而损害了内容。要结合画面寓意予以剖析。

30、阅读下面的材料，根据要求作文。

两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那边的食物。这段墙长有20米，高有10米。其中一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可每爬到大半时，就会因劳累跌落下来。可是它不气

本卷第12页（共19页）馁，它相信只要付出就会有回报。一次次跌下来，它都迅速地调整一下自己，重新开始向上爬。

而另一只蚂蚁观察一下，决定绕过这段墙。很快地，这只蚂蚁绕过这段墙来到食物面前，开始享用起来；而那只“勇敢”“坚定”的蚂蚁还在不停地跌落下去，又重新开始。

很多时候，我们赞扬那些做事情锲而不舍的人，但是往往忽视方向的选择与方法的运用。实际上，成功需要坚持，也需要方向、机遇、方法。请以“坚持与选择”为题写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自拟。

31、请以“听听那______的声音”为题，写一篇作文。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

【注意】①把题目补充完整。②立意自定，角度自选。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。

写作点拨

这个命题非常贴近学生的生活可以写自然界的各种声音，也可以写家庭中、社会上的各种声音，还可以写心灵的声音等等等等。而我们要选择的，是最最触动我们心灵的声音。

32、阅读下面材料，按要求作文。

喧闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足，也带来了烦恼。心灵时常被搓揉得疲惫不堪。那么，我们该到哪里去寻找心灵的憩息地呢？

请以“让心灵在_______中憩息”为标题写一篇文章，文体自选，立意自定，字数不少于800，不得抄袭和套作。

思路点拨

这是一篇半命题作文。文题“让心灵在__________中憩息”包含着一定的哲理意义。审题立意的关键在于明确设定“心灵”与“憩息”的含义，并准确把握“憩息”的条件。可以选择宽容、爱等。

33、“________的滋味”

以“_______的滋味”为题，写一篇记叙文。

要求：①补全题目；②自定立意；③不少于800字。

思路点拨：

本卷第13页（共19页）

文题中的“滋味”本义是“味道”，喻义是“某种感受”。为此，本文的写作要注意以下三点：一是缘事生感。必须叙写一个中心事件，或围绕一个中心叙写一组事件，在此基础上生发出自己的内心感受。而且，只有事件叙写得“厚实”，生发的感受才会“真切”。那种通篇无事、跟着感觉走的文章只会给人以无病呻吟、为赋新词强说愁之感。二是多法生感。对于“感受”的生发，既可先“事”后“感”，卒章生发，升华情感；也可将“感受”融化在“事件”的叙写过程之中，“生发”于无痕。三是用足描写。中学生的生活一般都是风平浪静的，很难“惊世骇俗”，很难给人以“超级震撼”。那么，要想在“平凡的世界”里生发出让人怦然心动的感受，就必须用敏锐的触觉去捕捉，用细腻的笔触去描写生活中那些让人的心灵为之一颤的场景、画面、镜头，让读者的心弦在你柔柔地拨弄下产生出共鸣，这样才能收到“平凡的人给我以最多感动”的构思之效。

34、阅读下面的文字，根据要求作文。

人类要面对自然，个人要面对社会、政府要面对群众。古往今来，诸如成功、荣誉，挫折、困难，乃至灾祸等等，无一不要人们面对。其时总会有人勇敢，有人怯懦；有人镇定，有人慌乱：有人理智，有人糊涂。回顾成长历程，瞻望人生前途，我们也已经并必将面对许许多多事情。

请以“面对______”为题，写一篇作文。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

注意：①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

思路点拨

首先要解决“面对”什么的问题。可以从材料提示中选取一个角度，如面对自然，面对社会，面对群众，面对成功、荣誉，挫折、困难、灾祸等等，无一不要人们面对。然后是思考如何“面对”的问题，针对自己的选题提出解决问题的办法。勇敢、怯懦、镇定、慌乱、理智、糊涂等等。或者写面对某种事物所产生的感悟等。

35、生活因______更精彩

思路点拨

这个题目，从家庭考虑，可选择亲情、母爱、温馨、电视等；从学校考虑，可选择语文、本卷第14页（共19页）学习、《红楼梦》、考试等；从社会考虑，可选择爱心、宽容、选择、网络等；从自然考虑，可选择登山、探险、亲近自然等；从自身考虑，可选择思考、信心、忍耐等。

36、________的滋味

思路点拨

这一文题，填上“牛排”、“辣椒”、“喝茶”，就滋味写滋味，则缺乏新意。如能把握好题目的引申含义，扣紧“滋味”进行深处开掘，那么《登山的滋味》、《下雪的滋味》、《采访的滋味》，则有了一定的新意。再进一步拓展思维，选择《作弊的滋味》、《说谎的滋味》、《出走的滋味》，则题目和内容就更为新颖了。

37、根据提示作文。

电视，成为我们了解世界的窗口；网络，给了我们无限的空间；短信，传递着人间的温情……科学技术给我们的生活带来了日新月异的变化。

请以“______改变了我的生活”为题作文。

要求：①将题目补充完整，所填词语要与科学技术有关。②文体不限，不少于600字。③文中不得出现与本人相关的人名、校名。

38、_________让我陶醉

39、震撼心灵的________

40、做人从________开始

41、阅读下面的文字，根据要求作文。

雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”

加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时，来到智利北部的一个十分干旱而又荒凉的小村子，他发现一种奇异的现象，这里除蜘蛛外没有其他任何生物。蜘蛛在这里四处繁衍，生活得很好。为什么蜘蛛能够在如此干涸的环境里生存来下来呢？罗伯特借助电子显微镜，发现这些蜘蛛具有极强的亲水性，极易吸收雾气中的水分。而这些水分正是蜘蛛能在这里生生

本卷第15页（共19页）不息的源泉。

在这个世上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。

请以“绝境与生机”为话题，请自定立意，自主命题，自由选择文体，写一篇不少于800字的文章。

思路点拨

雨果的名言是对这个话题的理论阐释，而蜘蛛的故事则是对这个话题的具体解说。只要紧扣话题和雨果的名言，中心就很容易把握。“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”

42、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

多变的图案

叠翠的波浪冲上沙滩

岸边留下条条迷人的曲线

每次潮水总要变换美丽的图案

涨潮退潮永不会有相同的瞬间

请你以“多变的图案”为话题，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离话题的范围作文，不要套作，不得抄袭。

思路点拨

根据话题和材料，可以从以下几个方面立意：（1）美的多样性，（2）变化，（3）充实的人生才会美等。

43、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

到了麦子成熟的季节，麦田里一片金黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现，他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。这是他一贯的风格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等这一穗麦子黄了的时候，其他所有的麦子都已经落地。

要求：请以“等待”为话题，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离话题的范围作文，不要套作，不得抄袭。

本卷第16页（共19页）

思路点拨

“等待”有时是一种智慧，“等待”的过程也许比不断地奔波收获更多；“等待”是对人的毅力的考验，在“等待”中彰显人格的魅力。从话题作文的开放性来说，以上的立意都是允许的。如果就所给的材料来说，则更侧重于不要总是“等待”，不要过分追求完美。

44、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。

生活中，人们总想到远方去旅行，远方似乎有我们身边找不到的东西，不仅仅是风光美景、人文历史……更多的是一种梦想、一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。

生活中近的是现实，远的才是诗。所以远方总像一簇圣火，在人们心中燃烧。于是，我们总是期盼远方。

要求：请以“远方”为话题，自主确定立意，确定文体（诗歌除外）。确定标题；不要套作，不得抄袭。

思路点拨

“生活中近的是现实，远的才是诗”，既可以写“距离产生美”的哲思，又可以写与“远方”有关的故事。

45、阅读下面文字，根据要求作文。

一项权威社会调查显示：上一代农民工通常只关注薪酬，不太在意“尊重”，而“80后”农民工则将“尊重”放在一个极其重要的位置。他们身上的这种变化映射出了现今社会中人们尊重意识的觉醒。

请以“尊重”为话题，写一篇文章。

要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于800字。

思路点拨

既可以就材料中讲到的农民工和尊重的问题谈人们“尊重意识的觉醒”，也可以写与尊重有关的各类人群；既可以理论阐述，又可以写生活中的故事。审题没有难度，写作的内容又贴近生活。这个题目很好地体现了高考关注生活的趋向。

46、阅读下面的材料，根据要求作文。

痕迹

把每一个黎明看作生命的开始

本卷第17页（共19页）

把每一个黄昏看作生命的小结

让每一个这样短短的生命

都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印

和你心灵得到实质的痕迹

请以“痕迹”为话题写一篇作文。注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。

47、古罗马时代，一位预言家在一座城市内设下了一个奇特难解的结，并且预言，将来解开这个结的人必定是亚细亚的统治者。长久以来，虽然许多人勇敢尝试，但是依然无人能解开这个结。当时身为马其顿将军的亚历山大，也听说了关于这个结的预言，于是趁着驻兵这个城市之时，试着去打开这个结。亚历山大连续尝试了好几个月，用尽了各种方法都无法打开这个结，真是又急又气。有一天，他试着解开这个结又失败后，恨恨地说：“我再也不要看到这个结了。”当他强迫自己转移注意力，不再去想这个结时，忽然脑筋一转，他抽出了身上的佩剑，一剑将结砍成了两半儿--结打开了。

请以“心结”为话题，写一篇作文。

48、阅读下面的材料，根据要求作文。

一个人在屋檐下避雨，正好看家一位禅师撑伞从雨中走过。这人喊道：“禅师，渡一下众生吧，让我到您伞下带我一程如何？”禅师答道：“我在雨中，你在檐下，檐下眼下无雨，你不需要我渡。”这人听罢，马上走出屋檐，站在雨中说“现在我也身在雨中了，你该渡我了吧？”禅师说：“你我都在雨中。我不被雨淋，而你被雨淋，是因为我有伞而你没有。所以是伞渡我，而不是我渡你。你要被渡，不要找我，请自己找把伞。”

请以“自己„渡‟自己”为话题写一篇作文，或记事，或议论，或抒情，所写内容必须在这个话题范围之内。

注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

49、阅读下面的材料，根据要求作文。

每一个人都有自己的个性，每一个人都会在社会舞台上扮演特定的角色。然而个性与角色有时候会产生矛盾。就在个性与角色的和谐与不和谐中，人生演绎出一幕幕得失、荣辱、成败的精彩戏剧。

本卷第18页（共19页）

请以“个性与角色”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，联系实际，写一篇不少于800字文章。所写内容必须在这个话题范围之内。

50、阅读下面的材料，按要求作文。

第二次世界大战时，有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里，他们唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺见方的窗口。

每天早上，他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。

一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网，另一个人却总爱看窗外的天空，看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。

半年后，前者因忧郁死在狱中；后者却坚强地活了下来，直到获救。

这个故事能引发你哪些联想，给你什么启迪呢？请以“窗外的世界”为话题写一篇文章，可以写你的见闻，你的体验，也可以写你的思考，你的想象；可以编述故事，也可以发表议论，抒发感情。

要求：（1）所写内容要与话题有关；（2）文体不限；（3）题目自拟；（4）不少于800字；（5）不得抄袭

本卷第19页（共19页）

第四篇：2018高考语文5月热身作文训练题

2018高考语文5月热身作文训练题、2018 高考语文作文狂想50题

1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料1：某整形医院的数据显示，高中毕业生整形人数比例逐年上升，已接近该院整形人数的六分之一。当前高中毕业生出现整形热的主要原因是他们认为社会大众强调“看脸”，希望通过提升“颜值”获得更多自信和机会。

材料2：2015年春节刚过，北京多所高校艺考大幕开启。与往年不同的是，中央戏剧学院首次在招生简章中强调不得带妆、并着日常服装考试。现场，学校准备了卸妆湿巾，提供给化妆考生。一些已经进入考场的考生，由于不符合素颜要求，被考官要求场外卸妆后再进入考场考试。中戏院长助理郝戎介绍，我们要看的是学生本来的素质，所谓“璞玉不琢”。

请根据上述材料的内容及含意作文，体现你的思考、发表你的见解。要求自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在中国体坛，乒乓球运动员张继科以鲜明的个性成为一个独特的且颇有争议的存在。赞赏者称他为“藏獒”，对他追求时尚流行、出语惊人、桀骜不驯的张扬的个性推崇备至。他们认为正是这种个性使他在赛场上充满了血性和“舍我其谁”的霸气，才能在关键比赛中勇于搏杀，力挽狂澜，并取得了在最短时间内完成个人大满贯等骄人战绩。而质疑者则对其夺冠后脚踢广告牌、激情撕球衣等个性化行为加以否定，并认为正是过于张扬的个性阻碍了他的成绩——他是中国乒乓球队近年来对外“作战”输球最多的队员，还留下了里约奥运会上与双料大满贯失之交臂的遗憾?? 一个人的成就大小和他的个性有必然的联系吗？人的个性对他的成就到底会产生怎样的影响？请结合材料和自己的人生感悟，写一篇文章。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

3.阅读下面的漫画和文字，按要求作文。

苏州市福星护理院为了鼓励病人的儿女多来探望老年病人，推出了“奖孝金”制度，规定子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次，就可获200元现金抵用券。结果真的灵验，看望老人的子女多了很多。

苏州市福星护理院的做法是否得当？请写一篇文章，谈谈你的看法和理由。要求：①所写内容必须与给定的材料相关；②题目自拟；③不少于800字；④不得抄袭，套作。

4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

来自上海复旦附中的1 6岁小姑娘武亦姝最近成了网络名人，在2月7日央视推出的“中国诗词大会”第二季比赛决赛中，她以最高成绩摘得桂冠。她的出色表现不仅赢得了大赛评委的赞誉，更被网友夸赞为“满足了我们对古代才女的所有幻想”。

——摘自《中国文化报》

每值圣诞节来临，商场、饭店、宾馆摆放起圣诞树，网络、报刊、电视、电台充斥着各种圣诞信息；平安夜里，人们聚众狂欢，流连忘返——凡此种种，表明我们社会正在逐渐演变成一个被西洋文化主导的社会。

——摘自《走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性》

请根据上述两则材料，针对近年来社会上一边是国学热、一边是洋节热的现象，阐述你的看法和理由。

自选角度，确定立意，明确文体，标题白拟，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

5.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。春节期间，《中国诗词大会》成功获得了高收视率，成为热点。

有人认为，该节目点燃了民众对中国古典诗词的喜爱之情，引起了社会对传统文化教育的重视；也有人认为，该节目增加了对传统文化的敬畏感，树立了民族文化的自信；但也有人担忧，传统诗词在被普及的同时越来越被符号化，诗词承载的宝贵情感越来越被疏离；而对熟稔应试套路的学生而言，诗词大会堪称另一场标准化考试，而单纯背诵会让思维僵化，影响创造力发展。

对以上评论，你怎么看？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

6.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

小卢的妈妈学会了微信，成了女儿的微信好友。结果没过多久，小卢诉苦说：“微信聊天时，我妈总发一些中老年表情包，又说我发的表情莫名其妙。同学聚餐时，我在朋友圈发了张关食照，我妈说这菜太油了不健康；男同学送我一束花，我妈说先找到工作，恋爱可以放放??我感觉背后时刻有双眼睛。”后来小卢将她妈妈设为分组可见，妈妈发觉后很委屈。

对此，你有什么看法？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

7.阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

第五篇：话题“清醒”点拨及写作示例

话题“清醒”点拨及写作示例

在经济飞速发展的时代,人们对纷繁的生活和自我的言行应该具有清醒的认识｡保持头脑清醒,才会心灵清静,才能真正找准属于自己的人生之路｡

请联系社会生活与自我经历,以“清醒”为题,自选角度,写一篇不少于800字的作文｡

【思路导引】

一､要准确把握题目的内涵｡《辞海》对“清醒”一词的解释是“清楚明白,不糊涂,不昏乱”｡对中学生而言,保持清醒的头脑,就是要明辨是非,坚守自我,面对形形色色､纷繁复杂的现实生活,要能分辨什么是美与丑,什么是好与坏､什么是高尚与庸俗,等等｡一定要注意,不能将“清醒”误解为“看破红尘”或“逃避现实”,更不能让文章成为愤世嫉俗或发泄不满的工具｡否则会出现思想错误或偏离主题的问题｡

二､要选择丰富典型的材料｡不管用哪种文体写作,选材是关键｡写记叙文,得在巧字上做文章;写议论文,则力求在材料的典型与丰富上突破｡

【素材鲜读】

1､季羡林自摘三顶桂冠｡

2007年1月7日《北京娱乐信报》报道,季羡林在最近出版的《病榻杂记》中称,他“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身,身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜”｡这三顶桂冠指的是民间封给他的“国学大师”､“学界泰斗”和“国宝”称号｡诚如季先生所言,他的国学基础也就是从小学起就读经书､古文､诗词,对一些重要的经典著作有所涉猎｡但是他对哪一部古典,哪一个作家都没有下过死工夫,因为他从来没想成为一个国学家｡除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外;除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题外,自己的国学知识并没有增加｡先生自知之明的清醒不仅无损他的学问,反倒使其人格陡然巍峨了许多｡

点拨:季先生的清醒和自知之明涤清了学界功利浮躁的暗流,这对那些喜欢将头衔印于名片,爱好求名逐利求身份的人不啻是最有力的棒喝｡此素材鲜活而又内涵深刻,能够与现实有种种现象形成鲜明对比｡

2､罗京把清醒留给自己｡

不少观众说,从来没有看见罗京笑过,激动过｡罗京认为:“我的职业决定了从我嘴里出去的基本上没有什么可笑的事情｡新闻要求有一个常态,要有相对的客观,所以我必须保持冷静的态度｡其实让我激动的新闻有很多,毕竟我们是做新闻节目的,新闻就是见证历史,这么多年,我们国家发生很多重大的事情,我都见证过,甚至很多都是参与者｡这些历史事件虽然给我很大的震撼,但我在电视屏幕上代表的不是我个人,代表的是党和国家,因此我一方面要感染别人,同时又要保持一份清醒｡”

点拨:罗京是《新闻联播》的老播音员,是央视十大优秀播音员主持人,沉稳平和而踏实可信是他的播音风格,若将他的言行与时下所谓的流行偶像放在一起,会见对比鲜明､思想深刻之效果｡

3､相声界的尴尬与希望｡

马季离世后,曲艺界有声音悲呼失去领军人物,对此观点侯耀文并不赞成｡他表示从马三立､侯宝林等大师离开后,相声界本来就没有领军人物｡对于衡量谁是相声界的领军人物,他抛出五个标准:第一,必须是相声艺术的表演权威;第二,不

仅擅长表演还能独立创作优秀剧本;第三,还必须是相声理论家,能够著书立说;第四,必须是教育家,把相声艺术发扬光大,桃李满天下;最后必须是评论家,可以给争议问题指引正确的方向｡近年来郭德纲突然走红,多少让人看到相声复兴的希望｡对于自己徒弟对相声究竟有多大帮助,侯耀文表示难下定论｡按照这五条标准,他指出郭德纲前四条每一条充其量只达到70%到80%,最后一条当评论家还早,连10%都没有｡郭德纲曾直白说过:“不要把挽救相声的重任完全放在我身上,我一个人救不了相声!”而侯耀文也表示,侯宝林之所以成为领军人物,既不是单位授予的,也不是同行推荐的,更不是媒体吹嘘的,而是人民心中真正认可的｡点拨:用对比法,可让此素材变得美不胜收｡如将对马季先生的怀念与对领军人物的界定进行对比,将郭德纲的影响与侯耀文表态的话语进行对比,主题会显得极为深刻｡

4､洪战辉不再接受捐款｡

新华社北京2006年月12月13日报道,洪战辉的报道和讨论,震撼了无数读者和网民,他自强不息的精神冲击波正在感动与激励着广大人们｡洪战辉虽处逆境却非常自重自尊,前不久,洪战辉通过新华网再次公开表示,他不接受任何捐款,任何人也不得以他的名义从事募捐｡他认为,苦难和痛苦的经历并不是他接受一切捐助的资本,一个人通过自己的奋斗改变自己劣势的现状才是最重要的｡这对一些遇到困难就退却､总是抱怨环境不好的党员干部来说,不正是一味极好的清醒剂么?

点拨:写洪战辉,不能满足于将笔墨落在人物身上,要透过人物挖掘出人物的精神内涵与情感魅力,小中见大,可让笔墨入木三分｡

5､要有清醒的生活态度｡

一条蚯蚓,上食埃土,下饮黄泉,缘于它锲而不舍地挖掘;一只大鹏,纵跨五岳,横绝江河,缘于它始终不渝地飞翔｡我们常常会看到成功的奇迹,往往也会看到平庸的失败,这一切都缘于是否能够清醒地面对生活｡为何史铁生能从失去双腿的痛苦中走出来并且成为了启人心灵的作家,为何爱迪生不惧怕一次次无情的失败,最终发明出了电灯,为何邰丽华能勇敢战胜自己的生理缺陷而最终成为美丽舞蹈的演绎者,这些都缘于他们对人生积极向上的态度｡正确的人生态度可以使一个人懂得清醒地审视自己,理智地面对人生,不好高骛远,不随波逐流,不为名利所惑,不为困境所溺,乐观积极,昂扬向上,从而在浮躁的尘世面前从容不迫,在喧嚣的生活背后淡泊自如｡

点拨:取材的丰富性不仅表现为多,还得体现巧,展开时,若能正反结合､古今对照､中外融合,观点自然会水到渠成｡

【写作范例】

清醒 莫之玮

花瓣凋零,究竟是春日的落寞还是花朵的重生呢?叶子离去,是因为风的追求还是树的挽留呢?“淡泊以明志,宁静以致远”｡生活需要清醒,需要我们用清醒去拨开迷雾,去感悟真谛｡

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”｡当年屈子行吟泽畔,开创了清醒于世而自绝的先河,他以死为镜,求得精神的永恒｡“高山仰止,景行行止”,这是何等光辉的结果!在漫长而污浊的世风中,伟人以美德浣濯自我精神之缨,清醒之后的他们更是熠熠生辉｡我很自然地想到了陶渊明｡大野无边,五柳扶风,素淡的情怀如月下一缕萧声｡一顶草帽,一把镢头,到了南山也就到了家｡为了超凡脱俗的人生境界,他在清醒中放弃了官场名利｡

“登东皋以舒啸,临清溪而赋诗”｡他逍遥而快乐;“采菊东篱下,悠然见南山”｡他自在而清闲｡面对现实,他选择退去｡息隐蒿莱,这是伟人们在血雨腥风里清醒后的选择,是清醒让他的生命变得如夏花般绚美｡

清醒是甘露也是剪刀,它能够让生命之树剪除病枝赘叶后更显生机｡清醒是一种智慧也是一种伤痛,清醒的人需要忍辱负重的气慨,需要毁誉不悲的胸怀,需要直面鲜血的豪迈,所以敢于清醒的人也是坚强的｡

梵高是清醒的,他用画笔和幻想,梳理出了那些或轻或重､或浅或深､或明或暗的诡异画面;庄周是清醒的,他将自己分成两半,一半留在昨日,一半放在黎明,一句“往矣,吾将曳尾于涂中”,让他来也轻盈,去也悠悠;李白是清醒的,叫贵妃磨墨,让力士脱靴,在他眼里,功名富贵及大唐的风雅不及那一片明月干净｡他在饮酒的同时饮下了月亮,在饮下月亮的同时,饮下了千家万户的捣衣声｡

大浪淘沙之后,我们感受到了信仰的力量,看到了人文的光辉。“君不见,君莫舞,玉环飞燕皆尘土,闲愁最苦”。岁月流转,渺小的事物只是转瞬即逝的电光火花,清醒之后依旧闪光的伟大,才是永恒的岁月山河。

点评:这篇文质兼美的佳作,美在两方面:一是有入木三分的思想高度,一篇文章要打动读者,感染读者,首先得有一定的思想高度,这种高度源于作者对历史与现实生活的深入挖掘与思考,本文不是简单地提出观点,而是透过屈原、李白、陶渊明等众多伟人的言行,探寻到了人物的精神魅力。像“清醒是剪刀”、“清醒是一种智慧也是一种伤痛”等语句,令人耳目一新;二是流光溢彩的华美语言,文章开篇用两问切入,扣人心思而又下笔尽展才情;接着用众多的典故和诗词展开,处处充满着传统文化的底蕴,读来令人心醉神怡。

清醒 方琮琦

很久以前,在一个遥远的国度里,“累”和一个快乐的农民幸福地生活在一起。

上篇

农民在山地里开垦了一片梯田,用来种稻谷。农民白天面朝黄土背朝天地在田地里努力工作,累陪着他;晚上,农民在油灯下编织斗笠、箩筐,累陪着他;逢上赶集,农民大汗淋漓地背着粮食、斗笠、箩筐去街上,累依然陪在他身边。农民的脸上洋溢着幸福的笑容,累的内心也充满着甜蜜的快乐。

日复一日,年复一年,累在不知不觉中已陪伴了农民几十个春秋,农民的生活也日益富裕起来。当茅房换成砖房、粮食堆满粮仓、牛羊挤满栅栏的时候,农民开始满足起来,他慢慢地看不顺累的身影。农民终于忍不住对累说:“你陪伴我这么多年,帮我驱走了孤单却也让我劳累了大半生;帮我带走了贫穷,却也让我失去了健壮的体魄„„你看我身体一天不如一天,是不是可以„„”面对农民无情的话语,累感到莫大的惊奇,可累看到农民那只剩皮包骨头的身体,心动了:“是啊!他的生活好了。过去是伙伴,现在也许是累赘了,我为什么还要勉强留下呢?”下篇

累走了,农民变得懒惰起来。整日游手好闲,白天不再耕地,晚上也不再在油灯下编箩筐、斗笠。他仗着自己已拥有的田地,每天在家里宰鸡杀鸭,再从集市上买回酒来大吃大喝。没过多久,他竟把粮食、牛羊还有衣服全卖光了。这个原本辉煌一时的家,只剩下了一张和累一起织的席子。

这天,农民实在饿得受不了了,他把席子揭下来拿到集市上去卖,可半路杀出一伙强盗,见农民已是穷光蛋,气不打一处来,暴打一顿后,连那张席子也没留下。

农民又冷又饿,一瘸一跛地回到了家。窗外风沙盘旋,烟雾弥漫,天空中几颗星星闪动着眼睛在窃笑,下弦的月亮也似乎把嘴巴歪到了另一边。天已经黑了,屋内却还是冷冷清清,毫无生气。寂寞爬上了农民的额头。农民对着空荡荡的房子,想起了自己在田里耕种的快乐场面,回忆起了稻谷像金子似地爬满山坡的美景,想起了自己在油灯下忙碌的情形,想起了栏里关满的牛和羊„„

“嘭,嘭,嘭„„”这突如其来的敲门声打断了农民的思绪。当农民打开门时他僵住了,是累,竟然是自己日思夜想的好朋友——累站在门口,泪水禁不住溢满了农民的眼眶。

点评:文章情节简单,构思却非常精巧。文章之巧体现在两方面。一是形式巧。作者摒弃传统的写作形式,用童话形式展开,内容新意丛生。更出人意料的是,作者将“累”设计为农民的朋友,通过它与农民的离与合,揭示“劳动才能创造幸福”这一深远的主题。为了让读者一目了然,作者再将内容分为上下两篇,形式再添亮点。二是构思巧。对比的方法,让文章情节大放光彩,农民与累一起生活时的幸福与快乐,通过几组排比句得到了充分体现;而农民与累分手之后的痛苦与失落则在一小段景物描写中含蓄展露。在常人眼里,谁喜欢累呢?可作者偏偏设计了这一可爱的形象,深刻之中颇含几分幽默风趣之情。

清醒 胡语鸣

我们每个人心中都有一座后花园,当我们感到烦忧或困惑时,打开后花园,里面春光明媚,行云流水,里面搭着逍遥桥,流着忘忧泉,飞着天堂鸟。走进里面,让心灵放飞„„

——题记

清晨,被包裹在狭窄公交车上的我,穿梭于薄暮下的围城之中。不管是寒风暴雨,独自一人走在这条大街上已有无数次了,不知为什么这次觉得脚步如此沉重,仿佛脚下穿着铁鞋走在宽阔无比的磁场中,寸步难移。

大概是受了早上那件事的影响吧!得知被认为是稳坐宝座的我,被挤下了重点班的名列,顿时如五雷轰顶,辉煌一下子离我远去,心仿佛进入了深秋季节的树林。我像是在捡起落叶的那个人,我在苦笑着怀念那逝去的青翠。

我无力地走着,路仿佛格外漫长,突然,一束阳光强烈地刺痛我的双眼,这是多美的一景啊!太阳挣扎着想逃脱地平线的束缚,那是一种不愿服输的性格啊!在阴云的笼罩下,太阳的光芒逐渐消失,取代它的只是令人恐惧的阴影。难道太阳还是无法战胜那无边的黑暗势力?然而,我想错了,片刻,缕缕微光再次展现出来了,它拼命地履行着那份执著。“皇天不负有心人”,阳光洋洋洒洒地洒向每一个角落,阴云屈服了!

我不由想起了《读者》上的一则哲理故事。有一个青年人常常埋怨自己的才能无法得到发挥,哲人便告诉他:“你能把地下的那一粒沙捡起来吗?”“这当然不可能!”青年人鄙夷地说。“如果地下是一粒珍珠,你还会担心捡不起来吗?”青年人明白了:努力使自己成为一颗珍珠!这就是自己,真实的自己。我顿时清醒了过来,自己的境遇和这情景不也如此相似?原来自己不过是那没认识自己的青年人,有“大道如青天,我独不得出”的愤懑,却少了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信与顽强。真感谢那一缕阳光,引领我走进了自己的后花园,读懂并叩问了内心深处的那个答案。

一样的我,头顶着变幻的日月星辰,奔着脚下不停的步履,带着自己的特殊感悟,在属于自我的道路上奋勇追逐„„

点评:一个问题,一个画面,一个故事,巧妙地组合一起,便成了这篇理性十足的真情佳作。看似平常的“走出失落情绪”类的题材,经过这位技艺高超的“厨师”一番调配,却变成了色香味俱全的美味佳肴。应该说,先前作者在车上看到的画面只是文章的引子,这个引子顶多算是情景交融的描写;作者没有止步于这种平常笔墨,而是用《读者》上的一则故事将我们牵入理性的境地;最后再从这种理性的思想中进入豁然开朗的境界。拟人、比喻修辞运用自如,尤其是在描摹沉重心情的那一段,独到的比喻体现出作者极佳的语感,令人拍案叫绝。