大学生理性爱国作文

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第一篇:大学生理性爱国作文

大学生理性爱国作文

1理性爱国

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

———周恩来

爱国,是一种深切的情感。每个人都爱养育自己的父母双亲,都爱自己的家,爱自己舒适的小院,进而爱自己生于斯的故土、长于斯的祖国。爱国不是一种抽象化的概念,它时刻蕴藏在人们的心底,人们对祖国的感情,就像与父母家人一样,永远割舍不断。

爱国是我们心底的激情,又是我们心中的信念。每一个中国人,热爱自己的祖国是理所应当的事。这种信念植根于我们祖国历史上无数爱国英雄的心中。爱国将领史可法坚持抗清斗争,被俘后英勇不屈,慨然就义;飞机设计师冯如为国争气,设计我国第一架飞机,在国际上引起轰动,而他不为国外荣华富贵所动,毅然回国……这些事迹说不尽、数不完,可以说中华民族的历史,就是一部爱国主义的历史,一步民族自强不息的历史。作为这部历史的续写者——我们爱国的信念,正是在祖先们爱国精神的滋养下,开始抽芽、长大,并坚定的树立起来。80后的大学生们喊出来这样的口号:在我们心中的价值天平上。祖国是最重的砝码!爱国是我们名族的传统,更应该是中华子孙的美德。

爱国更是一种责任。一个人做点好事并不难,难的是长年累月地坚持。郭明义,16年捐出工资总额的一半参加希望工程,资助特困学生180多人,撑起了180个家庭的天;20载累计献血6万多毫升,相当于自身血量的10倍,挽救了75条鲜活的生命。他7次发起无偿献血倡议,600多名矿业职工积极响应;他8次发起捐献造血干细胞活动,1700多人踊跃追随;他发起的捐资助学活动已有2800多人参与,资助孩子1000多名。他不但以德束己,而且以德树人,他的高尚行动,感染甚至教育了很多人;他不仅独善其身,而且兼善天下,很多人,特别是那些因贫困而失学的孩子,因他而感受到人间的温暖;他积极献血、热心公益,他的爱心和感召力,使他一个人的力量最终形成了一个团队,一个集体,以致推动整个社会风气的改善;他不但正己,而且正人,他用自己踏踏实实的工作,端正了社会风气,增强了人们对社会公平公正和奉献社会的理解和认识。这种精神,包含着当代公民具有的责任意识、参与意识和自主意识,表现为当代公民浓烈的人文关爱、国家情怀与自觉担当。这种精神,内化为个人品质,就是崇高的公民道德与良好的公民素质;外铸成社会力量,就是为他人奉献、为社会分忧、为国家尽责。

爱国是一种深切的感情,是一种坚定的民族信念,是一种振兴中华的责任感。这种强大的精神力量推动着我们,为了祖国光明的前途,为了民族灿烂的未来,干!拼!

2理性爱国

列宁曾经说过:爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。爱国是一种崇高的感情,但爱国的方式应是理性的,蔡铭超却没有做到这点。

蔡铭超高价拍得我国流失在外的圆明园兔首、鼠首铜像后,拒绝付款,以此捍卫中国的利益。虽然他的行为表现了他发自内心的爱国之情,被部分人所称赞,但是这样会在其他国际友人心中留下不好的印象。我国自古以来就讲究“信”,注重“言必行,行必果”.诚信为本,这是一个人的基本守则,对于商人来说,更是这样。蔡铭超在此次事件中没有言出必行,这样不诚信的行为,必定会让中国商人苦心经营的诚信形象大打折扣。而且,这样的爱国方式也并不合适,他可以与拍卖公司洽谈后,征得他们的同意,通过法律途径追回属于我国的国宝,如果洽谈不成功,也可以拍下铜像后,将铜像无偿捐给国家,这些追回国宝的方式既不会有争议,也可以表达自己的爱国之情。但蔡铭超的所选择的做法,造成了流拍,使得在外的国宝无法回归祖国,这样的做法,除了表现出自己的不满,他并未给国家带来什么利益。其次,蔡铭超的行为使他被所称赞为民族英雄,那么孩子们听到这个故事后,会不会在潜移默化中变得不诚信,甚至可以以此为理由,证明自己的不诚信是对的,而应该受到褒奖呢?而他们以后的爱国行为,是否会像蔡铭超一样,变得激进,不计后果呢?

在表现自己的爱国精神时,如果理性与感性有了冲突,我们应怎样抉择?我相信,理性爱国才是正确的选择,只有这样才能博得世人的尊敬和认同,让爱国精神闪烁理性的光彩!

3理性爱国

前一段的钓鱼岛事件引发了众多中国人强烈的爱国热潮,但其中不乏激进分子利用国民的这种爱国心理在国内兴风作浪。

我从电视上曾看到过这样一个场景:几个欲哭无泪的车主守在一堆已被“爱国狂热分子”砸成废墟的日本车旁。看后心中感慨万千,这就是我们爱国的表现吗?我们中国人并不需要这样的爱国方式,俗话说物极必反,这种现象只会破坏我们的安定团结,所以千万不要让错误的爱国方式充溢了这个社会。

在上学的路上经常会看到一些车主给自己的日本产汽车安上一触即发的警报,贴上“买日本车在前,犯钓鱼岛在后”的标语。其原因何在?不就是为了防那些借机滋事,被爱国热情冲昏了头脑的“爱国狂热分子”吗?这不禁让人匪夷所思。那些“爱国狂热分子”的过激行为真的是爱国吗?他们砸的可是中国人的车,破坏的可是中国人的利益!这样做非但起不到爱国的作用,还会扰乱我国的社会治安,搞得先前买过日本车的中国人人心惶惶,甚至有一段时间都不敢开自己的车,这种行为不是让人感到很可悲吗?因此,这种现象必须遏制,它不仅违犯了我国的法律法规,同时破坏了我国社会和平安定的现状,是一种切切实实的非爱国行为,应当坚决反对!

理性爱国,是我们捍卫领土主权,振兴中华的重要前提,更是我们中国人崇高修养的体现。所以,我们不要成为冲动的奴隶,让爱国的一腔热血变为促使我们违法犯罪的动机。应当正确认识热爱祖国的真正含义,不要把爱国主义与破坏主义相挂钩,选择正确适当的爱国方法,将一腔热血付诸于行动,努力进取,奋发向上,艰苦奋斗,争取成为提高我国军事、科技能力的栋梁。不仅如此,还应该拥有理性和明智的爱国思想,尊重日本人民的生命健康权,不要将国家矛盾与人民之间的矛盾相混淆,不能把中国对于钓鱼岛事件的谈判行为抱有尊重等于胆怯,谈判等于懦弱的错误思想,应以开放的心态静观世界大局,捍卫领土主权。

理性爱国,需要我们共同努力,千万不要将类似砸中国人买的日本车这类的错误进行到底,让我们国人之间互闹不愉快,让中国的利益产生不必要的损失!

希望我们的同胞都能够理性的爱国。表达爱国热情,天经地义,无可厚非。但爱国绝不是僭越法律的借口。只有理性爱国、奋力强国、精心治国,才能真正捍卫国家和民族的尊严。

4理性爱国

中国自古以来便是深受诗书礼仪熏陶的大国。这大国不仅仅是地域广阔的“大”,更是宽厚大度,海纳百川的“大”.生为这悠悠古国的一份子,也理应在为人处事方面体现我国人民的大度与理性。

而蔡铭超的做法却没有让我们看到理性的光辉。

蔡铭超高价拍下这两件我国流失的兔首、鼠首铜像却拒绝付款,以此扞卫我国的利益。他的行为确实让所有中国人感到他浓浓的爱国深情,也甚至有人拍手称好,称其为民族英雄,但我却对他的做法不敢苟同。

首先,他的行为不仅损害了世界对于中国商人的看法,更有损我国的大国形象。众所周知,在商人的世界里,诚信为基础。很久以前,中国商人给世界留下的印象便是诚信缺失,缺乏对自主知识产权的尊重,爱贪小便宜。近几年,这样的情况已经随着市场经济的脚步有了改善。而蔡铭超这样的做法无疑又损害了我们尚在努力提升的诚信为商形象。史上,中国追回流失在外的国宝的行为并不少见,有的通过海外华商高价拍下,并无偿献于祖国,有的则是通过政府的外交手段协商追回。这些追回国宝的方法都让无数中华儿女骄傲自豪。而蔡铭超的做法除了向当年略我国宝的行为表示愤慨与不满,又真切地追回了什么呢?

其二,蔡铭超的行为有违我国传统美德教育。此事自发生后已由简单的事件转变为了一种现象。引发国人讨论是应理性还是应热情爱国。这已经涉及一个国家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相参拜靖国神社时,游行示威的韩国民众中有人毅然断指以示抗议,此举一出,震惊了无数人。我们可以很明晰地看到大韩民国激进的精神,但却要十分质疑此举是否理性、明智。

我国是至今国人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大国,身为她的子民,我们是应该满怀热情去爱她,守护她,然而在理性与热情发生矛盾时应如何抉择?

我相信只有理性的爱国方式才能赢得世人的尊重。蔡铭超的作法让新时代的青年人反思,也许只有怀仁爱国,怀理爱国,我们才有资格称为中华的子民。

第二篇:浅谈大学生如何理性爱国

经管学院房地产经营管理1001张克航2010090130

作理性爱国者

爱国主义不是抽象的而是具体的,它通过爱国的情感、爱国的思想、爱国的行为表现出来。其中,爱国情感是一种感性认识,爱国思想是一种理性认识,爱国行为是一种实践。所以,要成为一个真正的爱国者,光有爱国情感还不够,还要不断提高爱国觉悟,实现爱国主义精神的理性升华,同时要切实体现在自己的行动中。

“天下兴亡,匹夫有责。”从小我们便知道这句谚语,我们应该爱我们的祖国,维护国家的利益成了我们的使命。从心底里敬佩岳飞、霍去病、卫青等一系列爱国将领,当然也从心底里鄙视和痛恨秦桧、严嵩等卖国求荣的奸臣。我们的爱和恨是那么的分明,容不得一点杂质。那些冲动的表现,或许我们真如有些人所说的年少轻狂吧。

那么,作为大学生的我们应该怎样理性爱国呢?

大学生作为社会中的一个特殊的群体,我们都深爱着我们的祖国。我们有爱国的热情,有民族的自豪感,有爱国的自强心。我们有知识、有文化,但在爱国方面,更应该有理智、理性,从而使我们的爱国更有深度。

我们爱国,可我们要的不是冲动,而是要踏踏实实地学习,为将来建设祖国做准备。要让世界看到中国人的团结、理性和智慧。作为大学生我们应该

(一)抓住契机,深入开展理性爱国主义教育,培养良好的国民心态

(二)把爱国情感与公民意识结合起来,有效引导公民的爱国行为

(三)激发公民理性爱国的内在动能,把公民的爱国情感提升为公民的素质.同时,应把公民的爱国情感提升为公民的素质。爱国是一个人内心深处朴素的自发情感,理性爱国却是一个人理性的表现和整体素质的反映。爱国情感来源于内心,理性却来自于生活阅历、知识积累和思维活动。只有把理性的分析判断与朴素的爱国情感相结合,才会在表达爱国情感的同时提升整体素质

没有什么比爱国情感更为珍贵,也没有力量什么比理性更为强大。爱国热情与理性并不矛盾,我们需要爱国的热情,我们更需要爱国的理性,这是引导爱国热情,使其发挥更大功效的客观条件。中国是一个法治国家,是一个文明国家,广大爱国公民表达维护祖国统一的情感,均应依法进行、理性进行。爱国热情既体现在对祖国、对民族、对人民的深厚情感上,更体现在为祖国的繁荣、民族的振兴、人民的富裕而不懈奋斗的实际行动中。只有在法律的框架下,合法有序地表达,才是理性的爱国;只有把自己的事情办好,把自己的国家建设好,才是最大的爱国。

对于我们每个人而言,把爱国热情转化为坚守岗位的动力,做好本职工作,在自己的岗位上踏实勤恳地创造社会价值,这才是最好的爱国方式,这才是一个崛起中的大国国民应有的理性与智慧。

第三篇:大学生理性爱国

从钓鱼岛事件谈理性爱国

自2010年9月钓鱼岛中日撞船事件的发生到前不久日本提出购岛事件引发了全国人民强烈的抗议和不满钓鱼岛事件持续升温愈演愈烈。青年大学生是当今社会下最有激情饱含热血的集体各高校大学生通过互联网论坛、qq群、等发布消息抵制日货鼓动大家上街游行示威并得到了大部分学生的强烈响应。这样做是不是真的能对维护钓鱼岛主权问题起到实质性的作用呢我们应该理性思考后再行动。不久前部分民众上街游行并进入商店打砸日货导致交通阻塞社会治安的稳定难以维持影响人们的日常工作和生活。这种不理智的“爱国”行为并不能真正的起到明显的作用游行示威只会让国家治安陷入混乱打砸日货只会使中国蒙受不必要的损失让日本不费一兵一卒就让中国损失上亿如此一来岂不是“亲者痛仇者快” 这些民众的强烈爱国之心是可以理解的日本为侵占钓鱼岛所做出的一连串卑鄙行径的确令人发指可是爱国有许多的方式不一定非要选择游行打砸日货这一严重扰乱中国社会秩序的方式一切不理智的爱国行为都不能称其为爱国只有理性爱国才能以高效率、好方法真正实现爱国的目的。我们已不再是人云亦云没有主见的孩子作为新时代的大学生我们应该认清形势理性爱国。那么在如今紧张的局势下我们怎样做到理性爱国呢首先我们的一切爱国活动都必须在法律允许的范围内进行未经国家有关部门批准的集会、游行、示威都是非法的不能随意发起和参加。我们大学生可以通过在校园内举办座谈会、研讨会、举行爱国主题演讲以及签名的活动形式来表达我们的爱国热忱。依法治国是我们党领导人民治理国家的基本方略是社会文明进步的重要标志是国家长治久安的重要保障只有严格依法办事在法律允许的范围内表达爱国情感才能维护民族尊严维护社会稳定和国家利益。我们应当自觉把爱国热情同祖国的前途命运联系在一起提防陷入日本右翼反华势力破坏中国经济建设抑制中国崛起的陷阱。其次可知“空谈误国实干兴邦”我们作为当代大学生的当务之急就是刻苦读书、立志成才掌握报效祖国的本领脚踏实地的学习科学知识用我们的实际行动为祖国的繁荣富强、中华民族的伟大复兴人民群众的富裕安康而打下坚实的基础这样我们国家才能独立自主自立自强不依赖日本等国的高端科技设备使中国成为其他国家依赖的经济贸易大国。历史教训同样表明当爱国热情没有和具体的强国行动相结合时爱国热情只会成为一种空洞的感情宣泄解决不了实际问题。我们大学生应当集中精力善于求知化爱国之情为爱国之行。最后我们还应身体力行为身边人树立榜样。作为二十一世纪的大学生时代对我们的要求不同于历史上任何一个时代爱国不再是单纯地为国牺牲而是要做一个容有学识掌握高科技的理性爱国者严于律己、崇尚文明、健康、进步的生活方式带动大家一同创建和谐的社会环境。为了民族尊严、民族利益表达爱国之心要戒急用忍保持性爱国就是要让这种高涨的爱国主义热情转化为一种推动社会进步的力量我们还需让爱国之心落到实处让爱国精神转化为民智和民力这样才能为国家富强和人民幸福发挥真正的作用。爱国不是非要轰轰烈烈大吵大嚷的让全世界都知道有时候在日常生活中做好本职工作也是一种爱国的体现这是微观层面上的基本要求。面对日本政府的挑衅中国政府的沉默我们不能一味的讽刺中国政府我们应当有足够的信心相信国家领导人们的理性和明智的判断力而不是做出一些扰乱社会秩序的无知举措来向政府施压。我们是要爱国可是当祖国主权受到侵犯当强烈的民族自尊心和爱国情怀膨胀时不能冲动行事切记理性爱国遵纪守法合法有序的表达爱国意愿踏踏实实学习为将来建设祖国做准备要让世界看到中国人的团结、理性和智慧。我想最重要的是要有理性,我们的行为不能失去理智,成为反华势力诋毁、污蔑我们的把柄。单士兵说:“没有什么比爱国情感更为珍贵与热烈,也没有什么比理性力量更为强大与穿透。如果把爱国热情纳入理性的通道,那一定可以产生无比笃定、坚韧、持续的力量,来支撑起大国崛起的梦想。”是的,我们要用我们的理性,来表达我们的爱国热情。就如我们那些可爱的海外华人,他们在表达爱国情感时,总是那么有理有据。外国人不知道事情真相,我们告诉他;外国人有反华情绪,我们跟他说我们中国的和平发展战略。我们要有大国国民应有的素质,要知道理性爱国才是最有力量的,才是真正的爱国。只有理性爱国冷静理智的表达爱国热情合法有序的表达爱国意志将强烈的爱国情绪转移到工作、学习中去立足自己的岗位我们每个人的努力必将汇聚一股强大的力量让我们的祖国更加繁荣昌盛。

第四篇:大学生如何理性爱国?

大学生如何理性爱国?

在我中华大国的泱泱文明中,爱国一直是一种深深渗入民族灵魂的文化精神。前人爱国,慷慨之言辞,豪迈之行为,莫不被人写入了书卷,借此期望以纸为载体,把一代代积淀下的爱国行为升华凝结,成为一种烙入人人思想的印记。前人爱国,有的投诸于沙场:如后背刺字,戎马终身为国尽忠的岳将军,还有整备军务,率军平倭的戚继光,至于近代那段屈辱的历史中更是涌现出了许多与帝国主义炮火斗争的人;也有人通过抵制洋货这样的行为来抵制经济入侵;也有理智的人投诸于笔墨,就像鲁迅那批用笔来唤醒人们的文人斗士。

然而过去不等于现在,时代背景已与过去完全不同,有些人的行为已经不适合于时代。有人唯恐天下不乱,借着爱国的名义批评政府软弱,希望靠战争解决跟日本的领土纠纷。对于那些谈到外交问题就义愤填膺的愤青,更应该明白的是如何理智的看国际社会的事件,政府的外交官不是白痴,也不是卖国,软蛋。

还比如因为中日领土纠纷而上街砸日本品牌的车的人。他们宣泄了心中的不满,自以为报复了日本,其实砸烂的车大都是在中国生产的,生产车用的资源也是中国的,日本本土哪里有那么多资源?砸了日本车,出钱修车的是中国人,卖配件赚钱的又是日本人,说不定砸车的人里还有蓄意破坏的不法分子,所以砸车可以说是百害而无一利。更多应被考虑的是如何使我们的国家获得更大的利益,我们的民族怎样更好的发展,而不是如何去显示我们的强硬,如何的去宣泄。

作为新时代的大学生,我们要学会理性爱国。

爱国是一种情感,更是一种理性利益上的认识。这种认识导致了爱国是一种持久的道德品质,看重于这种情感所实际产生的效果。表达爱国需要通过理性、务实的渠道,把国家利益放在考虑问题的首位,了解国际格局和时事情况,知道国家此时最需要的是稳定发展的局面,不能盲目宣泄自己的情感。对爱国的激情,要用在符合国家利益的地方。要知道,情感与理性之间不存在矛盾。

理性爱国也应表现出一种大局眼光和创新智慧。应准确认识国家的方向和现实处境,摆脱狭隘的民族主义,用开放积极的心态迎接全球化挑战,以卓越的眼光和智慧将这种不可逆转的浪潮转化为难得的发展机遇。我国大学生在当代面临全球化机遇,要倍加珍惜难得的和平和发展交流局面,自觉做好自己的工作和学习,这才是解决前进中遇到的各种问题、战胜各种困难的长远之策。

爱国是一件大事,但也是一件小事,大事是针对整个民族的精神来说的,小事是针对个人的价值实现方式来说的。我们当代大学生要抱着理性爱国的心态,从小事做起,从改变身边人做起,为民族的发展后劲着想,营造良好的社会氛围,把理性爱国的精神文明继承,发展,传承下去。

第五篇:大学生如何理性爱国

大学生如何理性爱国

姓名:夏衣旦·买买提

学号:2011011630

院(系):工商管理学院

专业班级:国际经济与贸易专业2011级1班

2011年9月26日

大学生如何理性爱国

作者:夏衣旦·买买提

关键词:爱国主义,大学生,家乐福,鲁迅,学习

摘要:爱国主义是一个民族意识和觉悟的集中反映,也是一个民族赖以生存和发展的灵魂所在。大学生作为社会中的一个特殊的群体,我们都深爱着我们的祖国。只有以国家利益作为根本,我们的爱国之心,才能起到实实在在的作用。

爱国主义是一个民族意识和觉悟的集中反映,也是一个民族赖以生存和发展的灵魂所在。正如鲁迅先生所说:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有她发扬起来,中国才真正有进步。”在我国社会历史发展的各个阶段和人们社会生活的各个方面,爱国主义起着推动整个民族前进的革命作用。而革命运动的发展,又不断地使这种爱国主义传统得到充实、巩固和发展。

爱国主义对于整个民族具有道德上的深刻意义。热爱祖国作为一种道德规范,是从各族人民所处的经济、政治和文化环境中产生的,同时又给各族人民的社会生活以巨大影响,成为整个中华民族发展的重要条件。

爱国热情是一个国家和民族的灵魂,更是一个国家和民族的生命的保障,试想一个国家被他国蹂躏,丧失尊严,甚至丧失主权,而这个国家的民众还无动于衷,这将是一件多么可怕的事情。爱国热情是一个国家和民族弥足珍贵的精神财富,每一个国家和民族都需要爱国。同时我们表达爱国的热情也是自然的,但要当心陷入FH势力破坏中国经济建设、抑制中国崛起的陷阱之中。

“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”(《列宁全集》第28卷第168页)这种“最深厚的感情”,一方面表现为对自己的民族、祖国的语言文化、民族传统、祖国的美好山河的无限热爱;另一方面表现为对自己祖国前途和命运的关注,对自己祖国的无比忠诚和甘愿为祖国的富强而牺牲的献身精神。

大学生作为社会中的一个特殊的群体,我们都深爱着我们的祖国。我们有爱国的热情,有民族的自豪感,有爱国的自强心。我们有知识、有文化,但在爱国方面,更应该有理智、理性,从而使我们的爱国更有深度。

我们爱国,可我们要的不是冲动,而是要踏踏实实地学习,为将来建设祖国做准备。要让世界看到中国人的团结、理性和智慧。

西班牙华人作家张琴说:“爱国就是对国家负责,对社会负责,爱国是责任,爱国是尊严;爱国是在不危害他人的大原则下,维护国家的根本利益;爱国是发自灵魂深处的萌动。”

我觉得很是有道理,爱国不是喊口号,谁喊的大声谁就爱国了。爱国是需要激情,但爱国更多需要的是理性。我们不能以爱国为借口做一些对祖国无利有害的事,爱国是没有错,但如果你打着爱国的幌子,去做一些危害国家安定的事,你还是要受到应有的惩罚。好心做坏事也是要受到处罚的。爱国也是如此。在大是大非面前时,只有对错,没有原因,没有理由。

那究竟什么事理性爱国呢?

姓名:夏衣旦·买买提

我认为,理性爱国的核心是“祖国好才是真的好”,作为大学生要做到三思而后行。可能当我们的民族自尊心受挫时,当我们的国家利益受损时,我们都会义愤填膺,与先绝之而后快,于是便有了很多过激言行。但是,我们在发表言论作出行为之前,应该好好考虑一下——我们这样做对祖国究竟是好还是坏?我们到底应不应该做出这样的反映?只有做到这一点——也就是三思而后行——才真正做到了理性爱国。

这里我想举一个例子来说明一下。就是前一段时间抵制家乐福的运动。在北京前几年正是抵制家乐福运动处于高潮的时候,当时在亚洲最大的家乐福门前,挤满了举着国旗的人,当时人们都高呼爱国口号,号召抵制家乐福,不让顾客们进行正常购物。从表面上看,法国严重侵害了我国的主权,对家乐福进行抵制,或曰对其进行经济制裁当然是爱国的表现了。但是,我们理性地思考一下,抵制家乐福真的是爱国吗?恐怕不是。数据显示,家乐福所出售的商品百分之九十五是中国制造,并且百分之九十九的工作人员是土生土长的中国人。如果我们一味地抵制家乐福,甚至把它彻底搞垮,那么如此多的中国商品的销路问题怎么办?如此多的中国人的就业问题怎么办?商品滞销、失业率上升必然导致社会不稳定因素的增加。然后我们再来看,这样做真的对祖国好吗?显然不好,当然也就不能称其为理性爱国了。

我们应该把我们的爱国热情,投入到我们的事业中去,为我们祖国的发展贡献我们的力量。那么,现阶段我们应该做些什么?我想我们身为学生,就应该好好学习天天向上。当然,我们也应该多参加一些社会活动,比如做做义工之类的。总之,我们要用我们有限的时间去做对祖国,对社会,对自己有意思的事。就如新华时评中所说的:“把自己的事情办好 就是最大的爱国”。

热情与理性并不矛盾。在法律允许的条件下,在道德的范畴内,以国家和民族的核心利益为着眼点,合法有序地表达,就是理性。作为个人,我们有表达爱国热情的权利;作为公民、作为大学生,我们更应该以大局为重、理性爱国。只有以国家利益作为根本,我们的爱国之心,才能起到实实在在的作用。

参考文献:①《爱国主义教育讲话》甘肃人民出版社出版1985年②《社会主义思想教育读本》北京大学出版社出版1991年

2011年9月26日

姓名:夏衣旦·买买提

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