高考六十四个热点话题写作提示及解说(共5则)

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第一篇:高考六十四个热点话题写作提示及解说

高考六十四个热点话题写作提示及解说

话题之一 阅读 巴金曾这样说:“在我还是一个孩子的时候;我就从文学作品中汲取大量的养料。文学作品用具体的形象打动了我的心,把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋,作者们的爱憎使我受到感染。一篇接一篇,一本接一本,我如饥似渴地读着平凡的人物,日常的生活,纯真的感情,高尚的情操,激发了我的爱和我的同情。不知不觉中我逐渐改变自己对人对事的看法。优秀的作品给了我生活的勇气,使我看到理想的光辉,前辈作家把热爱生活的火种传给我,我也把火种传给别人,我更加热爱生活,热爱光明。”

从这段文字可以看出,提高自身素养和审美情趣必须多读文学作品。文学作品中的人物,思想品格都能潜移默化地影响人的气质,陶冶人的修养。同时,作家是用感情用心灵去写作,他们对世界对人生的洞察是那么深刻。

请以“阅读”为话题,写一篇文章,可以写一段关于阅读的故事,可以写自己阅读时的领悟,也可以写自己对读物的认识。

要求:(1)立意自定;

(2)文体自选;

(3)题目自拟;

(4)不少于500字。

提示:我们可以阅读春、夏、秋、冬四季;我们可以阅读黎明,黄昏;我们可以阅读如梦的岁月,壮丽的人生;我们可以阅读历史,阅读现实。世界的方方面面,都不在阅读之中,阅读之后有所领悟,有所启迪,这是最主要的。

话题之二 学会欣赏

“任何看似愚蠢的东西,它一定也有值得喝彩的地方。” ——克雷尔特 意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石,曾被多位雕刻家批评得一无是处,有些人认为这块大理石采凿得不好,有些人嫌它的纹路不够美,用它绝对雕不出好的艺术品,总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。

但是,当米开朗其罗以独特的眼光,和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。

周围一些不起眼的人、事、物,或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗,使一些平凡的事物,因我而截然不同。

要求以“赏识”为话题,写一篇文章,题目自拟,文体不限,不少于800字。

提示:赏识,指认识到别人的才能或作品的价值而予以重视和赞扬,同义词有欣赏、赞赏。赏识的对象可以是人,也可以是物。如我们可以欣赏自己,也可欣赏别人;还可以欣赏多彩的生活、多彩的自然;欣赏永不言败的人生等等。这个话题很宽泛。生活不是缺少美,而且缺少发现美的眼睛。

同时,赏识是一种理解和信任,包含了肯定与欣赏,也是一种激励和引导,可以使人悔过自新,扬长避短,更健康地成长和进步。其实,社会上每一个人都渴望别人赏识,同样,每一个人也应该学会去赏识别人。

话题之三 音乐与生活

音乐有不同的种类:古典的、当代的、高雅的、通俗的等;音乐有不同的风格:壮丽的、婉约的、欢快的、忧郁的„„音乐已与人们的生活密不可分。

请以“音乐与生活”为话题写一篇文章。要求:(1)文体不限;

(2)题目自拟;

(3)字数不少于800字。

提示:音乐在生活中起的作用很大。它可以沟通心灵,有伯牙和子期的故事使《高山流

水》成为千古绝响;它还可以鼓舞士气,在蒋介石发不抵抗的命令后,撤进关内的东北军愤怒地唱起《我的家在东北松花江上》,于是群情激愤,一致要求抗日。在日常生活中,音乐调剂情绪,使生活变得有情调。和音乐有关的故事在我们周围随时地发生着。

话题之四 面对历史

历史,是一个过程,打开历史教科书,很多历史人物、历史事件会迎面而来。你可能对某一个历史人物、历史事件特别关注,有自己的感受与看法。请以“面对历史”为话题写一篇文章,立意自定,题目自拟,文体自选,不少于700字。

提示:对于历史,我们不能不信,但也不能全信。我们要辩证地看历史,可以联系历代史著写议论文,说明不能“尽信书”的道理。我们还可以从一个具体的、小的角度去看待历史,也可以从历史角度看现在。

话题之五 青春

雨后,大自然送给人间一件别致的礼物——七彩虹,清晰地折射出阳光的迷人颜色,很令人喜爱。青春恰如这雨后的彩虹,充满了丰富的色彩。“青春恰如这雨后的彩虹,充满了丰富的色彩”你同意吗?写一篇文章,或谈认识,或描述经历,或编述故事,或抒发感慨,总之,要与“青春”这个话题有关。

要求:①文体不限;

②题目自拟;

③不少于800字。

提示:青春,是人生最具活力、最浪漫的时期,我们可以以“青春”为信息源向四面八方作辐射作发散思考,写成哲理散文,或抒情散文。如:青春是„„青春是„„青春是„„

青春是生命中最美丽的年华,在青春时节,会有一种无奈的感觉在心头,诚所谓:无缘何生斯世,有缘则累斯世,所以要无怨无悔。

我们可以写青春时期的趣事,也可发议论,怎样度过青春,怎样让青春大放异彩。我们也可以写一个人青春历程的坎坷沧桑。

话题之六 战胜对手与提高自己

为了保护一只美洲虎,秘鲁人让它居住在一个花木葱茏、溪水潺潺的山林里,放入成群的牛、羊、兔、鹿供老虎享用,但谁也没有见过它威风凛凛地冲下山来捕食牛羊的情景,只是躺在装有空调的虎房里吃了睡,睡了吃。

一些市民认为,这是老虎没有伴侣,没有爱情,生活无味所致,于是又集资从巴拉圭租来雌虎陪它生活。然而,老虎还是提不起精神,最多陪女友走出虎房,到阳光下站一站。

后来,接受了游客的建议,在虎园里放入三只凶猛的美洲豹。从此,美洲虎再没有回过虎房。它不是站在山顶长啸,就是冲下山来,在草地上游荡。它不再睡觉,不再吃管理员送来的肉。没有多久,它还与巴拉圭的那雌虎产下一只虎崽。

请以“战胜对手与提高自己”为话题写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

提示:材料中的那只美洲虎,在没有“对手”的环境中“养尊处优”,失去了森林之王的豪气,在空调房间的“吃睡”中,使生命失掉了辉煌的色彩。正是那三只美洲豹的出现,唤醒了森林之王的“生存意识”,使它在与对手的较量中,振作了精神,恢复了呼啸山林的雄风。由此,我们联想到,在现在这个充满竞争的社会,对手到处都存在,我们对于对手应有一个正确的认识:有了对手就有了压力,有了对手就不敢安于现状,停滞不前。在战胜对手的过程中就提高了自己。国家、民族、集体都需要强有力的对手,不然社会就会象那只美洲虎,失去生机和活力。

你们可以通过历史兴亡的故事,或者是现实生活中的见闻,自己的亲身经历,写“对手”对于提高生命质量的意义。我们把“对手”也可理解为“自己”。战胜自己的某些方面也就提

高了自己。

话题之七 武侠热

当今时代,武侠小说铺天盖地,几乎没有人不知道金庸、古龙、温瑞安的大名;电视、电影等电子媒体对武侠题材的炒作更使得“武侠热”的温度居高不下。

请以“武侠”为话题,写一篇文章。

要求:文体不限,题目自拟,字数不少于800字。

提示:武侠小说情节离奇生动,对人很有吸引力,人物里有的具有民族精神,在内忧外患的环境中艰难地担负起民族的大责任,风格是朴实的;有的为自身命运而争斗,肯定在绝境中奋斗的豪情,正义与邪恶的交战动人心魄。但是,其中拉帮结派,任性使侠等,对于缺乏辩证能力的中学生来说无疑弊大于利。所以说,武侠小说有利亦有弊,既可以认为中学生不适宜看武侠小说,也可以赞成看武侠小说,还可以借武侠的形式来写“我”的学习生活。

话题之八 人生的足迹

人生的足迹像一首歌,流淌在记忆的深河里。那曾经的过去,留下的许多经年不消的印象,仍然历历在目。时至今日,那不灭的印象,萦绕的情感成为了一面旗帜,正是由于它们的存在,才使得我们迅速地成熟起来。

那曾经的,成为了永远„„

请以“曾经的 ”为话题写一篇文章,横线处自己添加内容,不少于800字。提示:“曾经的 ”并没有限定主语,我们可以采用第一人称,也可以采用第二人称,第三人称,非常灵活。文章取材应是自己最熟悉的。如果要写自己。可以写写曾经的同学(朋友、书籍、体育、真理等等);曾经的辉煌(成功、自豪、理想、追求、目标等);曾经的孤独(懊悔、悲伤、失落、彷徨等)„„当然也还有一些扩展名:我的回忆,我的历程,那时那地,光辉的一页,必然的结局等等。

题材选定以后,就一定要在记叙清楚的基础上,写出从中获得的感悟,如果不能写出获得什么有益的东西,而只有冷冷的记叙,那么就没有什么意义了。

话题之九 等待

一年冬天,爸爸需要一些柴火,他找到一棵死树,把它挖掉了。到了春天,令人惊愕的是,树干周围绽放出新芽„„爸爸看了看我说:“别忘了这个重要的教训,不要在冬天砍倒一棵树;不要在情况恶劣时,作出消极的决定;也不要在你情绪低落的时候做出你最重要的决定。等待,耐心地等待。暴风雨终会过去,春天也将会来临。”

请以“等待”为话题,写一篇文章。

要求:文体不限,题目自拟,自选角度,不少于800字。提示:“等待”指不采取行动,直到所期待的人、事物或情况的出现。它是个中性词,因此,它就有积极和消极之说。积极的等待,是冷静地思考,积蓄力量,磨练耐心,等待时机,为成功做准备;消极的等待是空等,无任何积极行动,几乎等于放弃。

那么我们在写时,写哪一种都可以。对于积极地等待,我们要“学会等待”,对于消极的等待,我们就要“别等”。提起“别等”,我想起一首小诗:

别 等

别等太阳已经高挂天空/才进入今天/别等花已凋谢/才来珍惜/别等机会远去/才来痛心/别等已经失败/才来懊悔/等,只会等白我们的少年头/等,只会让我们错过/播种和收获的季节„„

南宋抗金将领岳飞有词云:“莫等闲,白了少年头,空悲切!”小诗的主旨,与岳飞的词句内涵是一致的。我们在构思时,若写议论文,可选择书信体、演讲稿等。书信便于拉近情感距离交流思想,演讲稿容易联系自己的思考实际,写出激情。若写记叙文,可写小小说、小剧本和坦诚相见的随笔,更能胜人一筹。

话题之十 倾听

倾听是一种亲和的态度,它的对象可以是人,如长者的教诲,他人的牢骚等;也可以是自然,如莺歌燕语、山风松涛等。

请以“倾听”为话题写一篇文章,文体不限,题目自拟,字数不少于800字。

提示:倾听春天的莺歌燕语,我们感受到生命的活力,意境的优美;倾听大海的潮起潮落,我们感受到激越的乐章和壮美的境界,倾听长者的教诲,我们如坐春风;倾听朋友的诉说,我们感受到友谊的可贵,我们可以由倾听不同对象带来的不同感受入手,写一篇抒情散文。也可以记叙一次倾听朋友发牢骚的经历,表现倾听的重要性。还可以采用片断的形式,由倾听世界各地的声音表现对世界上饥饿、战争等现象的关注。如我们可以听到非洲儿童饥饿的喊叫;我们可以听到耶路撒冷的枪声,不同宗教的人因信仰而战,受苦的只是百姓;我们可以听到怒吼的洪水声,它冲毁房屋,卷走百姓,给国家和人民造成巨大损失。

话题之十一 竞争

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果„„

请以“竞争”为话题写一篇文章,题目自拟,文体不限,字数不少于800字。

提示:看到这个话题,我们会很自然地想到“优胜劣汰,适者生存”的格言。“竞争是社会发展的催化剂”,它是促进人类文明的动力。我们有幸处在一个充满竞争的时代,社会生活的各个领域都在引进竞争的机制。竞争的机制意味着每个人都有均等的竞争机会。一个引进了竞争机制的单位才会焕发出勃勃生机。

每一届奥运会,都会有运动员打破世界纪录,这是竞争的结果,是竞争促使运动员挑战极限,创造辉煌。

“三个和尚没水吃”,这就是缺乏竞争的弊端。一个集体中,如果干多干少一个样,干好干坏没关系,那么这个集体就是一个瘫痪的集体。

竞争意味着机会,也意味着危机。有些企业在竞争中发展壮大,有些企业在竞争中惨遭淘汰。企业兴衰的关键不是人的问题,是人与人之间的竞争,是人的观念、魄力、智慧和才干的竞争。

如果写议论文,可以写竞争必须具备良好的心理承受能力;竞争要遵守公平原则和职业道德。如果写记叙文,我们可以以小见大。

话题之十二 出错

阅读下面材料,根据要求作文。

一个中国孩子在日本上学,这个孩子的日语不好,但上课发言非常积极。孩子的父母问他怎么就不怕出错,孩子回答说:不怕,老师说教室就是出错的地方。

请以“出错”为话题写篇文章,文体自选,立意自定,标题自拟,不少于800字。提示:有些错误,是人一生中免不了的,如学知识的过程中,出错是难免的。而有些错误,是绝对不可以出错的,如东郭先生一样的错就会丧命的。而有些明知是错而故意去犯,还大犯特犯,甚至会危及伤害到人民、国家利益的时候,是不可饶恕的。对于小的错误,人们的心理应该正视,不惧怕,任何成功人士的背后,都有犯过错的记录。错误可以让我们从中得到一些教训,吸取一些经验,知道哪些是行不通的。对于那些犯过小错误的人,我们应该是帮助,是理解,是宽容。

我们可以通过故事,也可通过议论阐明上面所说的道理。话题之十三 人生处处是考场

某市一家幼儿园要通过公开公平考试的方式招聘园长,报名的考生有八百余人,其中不乏研究生、重点院校的本科生。考生纷纷涌向考场。在通往二楼考场的楼梯旁,有一个脏兮兮的小女孩正在哭泣,而考生们视而未见。考生大都进入了考场,焦急地等待考试,这时,曾在幼儿园工作过的女教师张某匆匆赶来,当她发现小女孩时停下了脚步,先用手帕给她擦

干眼泪,然后对小孩说:“乖孩子,别哭,老实在这等着,等阿姨考完试,带你去买好吃的,并帮你去找妈妈。”而这一切早已被远处的录像机记下了。当这位教师进入考场时,考官当场宣布,考试已结束了。面对众多莫名其妙的考生,考官给大家播放了录像,并说:“幼儿园的全部工作就是对孩子的爱。”

请以“人生处处是考场”为话题作文,题目自拟,文体不限,字数在800字左右。提示:“人生处处是考场”就是说每个人每个时候,在不同地点其实都是在考试,踏出家门,行路是考试,乘车时,有没有让座给老弱病残?在车上见到小偷行窃敢不敢挺身而出,见义勇为?在柜台当服务员,在医院做护士、医生,以至于买东西、逛公园、看球赛,都在考试。在学校里当值日生、班长,在家里怎样对待家长?这一切考试都有及格与不及格之分。主考官是谁?是群众,是历史,评分标准是什么?是法纪,是社会的道德准则和行为规范。

话题之十四 成长心情

日子在一天天地过去,不舍昼夜,我们也在一天天地成长,没有退路,而我们对于成长的感觉——渴盼、等待和体验,却是真实而美好的,当你终于可以独自一人面对那漫漫长夜,再次见到黎明的曙光,该是何种心情呢?请以“成长的心情”为话题写一篇作文。

要求:

①立意自定;

②文体自选;③题目自拟;

④不少于800字;⑤不得抄袭。

提示:我们在成长的过程中,有欢乐,有成功,有悲哀,也有失落,记录下成长时刻的那份心灵,将是人生永远的写真。人生的美丽并不在于那最后完美的片刻,更多的,它蕴含在奋斗的每一过程中,我们应该记录下成长日记。

话题之十五 形象

每一个人都在展示着自己的形象:文明自律的,粗俗放任的,畏缩不前的,朝气蓬勃的,委靡不振的„„

请以“形象”为话题,不拘泥于文体,写一篇作文。要求:结合现实生活,题目自拟,不少于800字。

提示:一个人的形象是由内在的品质决定的。如想拥有一个文明自律朝气蓬勃的形象,首先要从思想上树立一个良好的观念,其次要从行为上一点一滴做起。形象有正面、反面之分。各个领域各种职业也有不同的形象要求,单就文学上来讲,历来的诗人、作家们就给我们创造了许许多多给人启迪的形象,在新的世纪我们为自己的形象应该设计一下,展现出一个新的面貌。

话题之十六 做最好的自己

请你以下面提供的文字为开头,自选角度,自拟题目,续写成一篇文章。除诗歌,戏剧外,文体不限,不少于800字,(不含提供的文字)。

有位哲人说得好:如果你不能成为大道,那就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小,而在于做一个最好的你。

提示:人的一生中,总有理想。每个人都希望自己成为自己心目中的英雄,或是科学家,或是文学家。每个人都有自己崇拜的对象,希望自己也像他们一样。可是人的天分不同,机遇不同,所以,不是每个人的所有愿望都可能实现。总有失落的时候,其实,人与人不同,我们最好的是展现自己的风采,做一个最好的自己,在自己的位置上照样可以闪光。这个社会既需要爱因斯坦、居里夫人,也需要李素丽、徐虎。

话题之十七 铸炼人格

很多很多年以前,有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?

卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人,意味深长地回答:先成为优秀而大气的人,然后成为一名优秀和大气的音乐人,再然后成为一名优秀的大提琴家。

卡萨尔斯的回答很有深意。怎样才能成为一个优秀的人才呢?人格的魅力永远是第一位的。

请以“铸炼人格”为话题写一篇作文 要求(1)立意自定;(2)文体自选;

(3)题目自拟;(4)不少于800字;

(5)不得抄袭。提示:“人格”指人的性格,气质,能力等特征的总和,指个人的道德品质,指人的能作为权利、义务的主体的资格,当今社会,有许多人为追求名利,丧失了人格。在“德”与“才”的关系上,二者兼备,突出“德”的地位,伟人的力量首先是人格的力量。

我们可以托物言志,如借菊花来赞美人格,菊花生性淡泊,开在深秋不与百花争妍;菊花在寒冷时绽放,天越冷,霜越寒,开得越盛,菊花开过后不似百花随风飘零,而是抱香枝头,不肯委地。

我们也可以直接写人,通过一个人的故事,阐明人格的伟大及魅力。我们也可以联系伟人对比现在一些人的作法,进行议论。话题之十八 压力

在奥运会上,我国运动员中不少名将失手,而黑马却不时杀出。前者说,压力太大,影响了发挥;后者说,没有压力,发挥了高水平。看来,压力很可怕,是个坏东西。然而,人们又说,井无压力不喷油,人无压力轻飘飘。看来,压力又不可少。到底应该怎样认识和对待压力呢?

请以“压力”为话题,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。文体不限,可以发表议论,可以抒发感情,也可以记叙经历。

提示:“压力”随处都在。小到个人,大到集体、国家。每个人都被“压力”压着。小学生有作业压力,中学生有升学压力,大学生有就业压力,成年人有下岗压力,企业有生存发展的压力,国家有国际政治军事经济竞争的压力„„人不能没有。压力又可以变为动力,促使人们不敢怠惰,勇往直前。看待“压力”,关键是要辩证地看待。

话题之十九 忍

中华民族是一个倡导“忍”的民族,但对“忍”历来就有争议。成语中既有“忍辱负言”“忍气吞声”;又有“忍无可忍”“是可忍孰不可忍”。到底该如何看待这个“忍”,是值得研究的。

请以“忍”为话题,写一篇800字左右的文章,文体不限,题目自拟。

提示:写好这篇文章,关键在于对“忍”要有一个准确的认识和界定,如果认为“忍”就是忍让,未免流于简单。其实,“忍”有时是一种涵养,一种智慧,是面对外界压力采取的理智行为,而不是懦弱,退缩的代名词。

本题适宜于写成一般的记叙文和小小说。写这类文体须选好材料,心理描写要细腻,应着力体现出个性特征,并给读者以有益的启迪。

话题之二十 牵挂

什么是牵挂?牵挂是一种思念,牵挂是一种情怀。牵挂有如高飘的风筝挣不脱细长的线绳,牵挂有如瓜豆的藤蔓绕着篱笆。

要求:请以“牵挂”为写作话题,写一篇文章。

1.文体不限;

2.自拟题目;

3.不少于800字。

提示:牵挂是人从幼到老贯穿始终的一种精神。在人的一生中,父母牵挂子女,恋人彼此牵挂,朋友间牵挂。各种各样的牵挂,还可以牵挂故乡,牵挂祖国。每个人不同时期不同

情况下牵挂的内容有所不同,这反映了人们之间的关系程度如何。所以文章主要抓住“牵挂”什么,才可以写出精彩的文章来。

话题之二十一 信念常存

罗杰·罗尔斯在他就任纽约州州长的就职演说中有这么一段话:“信念值多少钱?信念是不值钱的。它有时是一个善意的欺骗,然而你一直坚持下去,它就会迅速升值。”原来,罗杰上小学时不与老师合作,却很迷信,校长给他看了手相,说他将来是纽约州的州长。从那天起,州长就成了他的奋斗目标。51岁那年,他真的如愿以偿。

在这个世界上,信念这东西任何人都可以免费获得,所以积累了庞大财富和达到目标的人,最初都是从一个小小的信念开始的——信念是所有奇迹的出发点。

请以“信念常存”为话题,写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法,也可以编写故事、寓言等。

注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。提示:信念是什么?一般人的通常回答是“信心、思想”。这种回答虽然不错,但只停留在字面含义上,未免肤浅。信念是人类的精神支柱,信念是追求与向往的先驱,信念能使弱者成为强者,信念使人充实,是生命动力和奋斗的目标。

话题之二十二 面对亲情

阅读下面材料,根据要求作文。一个苹果 台湾 汪桃源

小时候我们在乡下生活,说起来蛮累,蛮苦。

那时候,我们最爱吃的是苹果,父亲却一直舍不得买。可能是苹果太贵了。有一天,父亲到台北出差,难得买了一个苹果回家。

父亲削妥苹果后,切成5等份,我们每人一小片。哎,那么薄,那么少。但是我们却不敢多讲,父亲发现我们面有难色,欲言又止,不由深深地叹了口气„„

这是20多年前的事了。现在,我已为人母,已能体会出父亲当时的苦衷。回想当初,一个苹果分成5片,每个小孩一片,我们却嫌少嫌薄,而没有考虑到爸爸,妈妈连一小口也没有尝到!

如果,那时候我们能要求将苹果切成7片,让爸妈尝一口,那么就会留下一个多么美好甜蜜的回忆呀!

当我们享受爱时,不一定感受得到爱,也很少想到回报。请以“面对亲情”为话题写一篇作文。

要求:[1)角度自选,题目自拟;(2)文体不限;(3)不少于500字。提示:作家毕淑敏说,“有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。”“赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分,也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币„„但在孝的天平上,它们等价。要有孝心,需得从小培养”。作家毕淑敏的这段话会给我们以很深刻的启示。

话题之二十三 回报

古书《弟子规》中有这样的话:“恩欲报,报欲忘,报怨短,报恩长。”这话强调的是要报答对自己有恩的人。孟郊《游子吟》中的“谁言寸草心,报得三春晖”,说的就是回报;中国有句俗话“滴水之恩,当以涌泉相报,”说的就是加倍回报;“乌鸦反哺”的传说告诉我们,自然界中一些动物尚懂得回报。但在社会生活中,不愿回报,不懂回报的事却时有发生。

以上这些有关“回报”的话会引发你想些什么呢?请以“回报”为话题写一篇文章,可以记叙你的经历、体验,也可以抒发感受、表达看法,还可以编写故事、寓言等,所写内容必须在“回报”的范围之内。

注意:(1)立意自定;

(2)题目自拟;

(3)文体自选;

(4)不少于800字。

提示:自然界中动物懂得回报,我们可以用编写寓言故事的形式来写文章。或者写优美的散文,从人生的各个方面写值得回报的事情,表明对生活的感恩心情。或者发表议论,论证回报是人生中一定要学会的一课。

话题之二十四 感动

阅读下面的材料,根据要求作文: 一朵洁白的栀子花

从未到过这么贫困的地方。触目所及,全都是低矮破旧的茅草屋。

这时,迎面走过来一个挎着竹篮的老太太,衣衫褴褛,上衣的纽扣掉了好几颗。但是在她第二颗纽扣的眼上别着一朵洁白的栀子花,染了满身的清香。我精神为之一振,枯涩的眼骤然有了光彩。我笑了。那老太太看我笑了,也撇了撇干瘪的嘴,朝我笑笑。

我被深深地感动。因为我知道,在这洁白的栀子花的背后,是对美好事物的向往和追求,在老人并不动人的笑容背后,是一颗友善的心。我们可以活得很贫寒,但我们同样有美丽和微笑的权利。

生活本没有高贵和低贱之分,生活中具有太多的令人感动的日子。请以“感动”为话题写一篇作文。

要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。提示:生活中常常有一些无法言说的感动,譬如看见果实坠地,一只飞鸟振动着漂亮的羽翼,看见草叶上的露珠随风撕碎前的最后一次闪耀。感动我们的有时是一种声音,一种复杂的隐喻了生命们象的声音;有时是一种色彩,一种沉重的,负载了许多情感信息的色彩;有时是一种状态,一种含蓄的、超幻了明示话语的状态。

因为有了感动,我们才有对美的关注与对世界的热爱,才能使自我的灵魂更为洁净和纯洁,每一次小小的感动都会洗净我们灵魂中某个小小的斑点和污渍,每一次深深的感动都有可能折断我们性情中某一段深深的劣根。

话题之二十五 怀念

每个人心中都有一些诗意的怀念,是那些伟大的伟人把历史艺术化,它是一种精神、一种信念、一种来自未来世界的美好呼唤和对历史的应答。生活中总有一些东西是不能缺失的,当我们面对生活怀有一颗诗意之心时,我们的内心一定会怀念一个人或一段动人的故事。历史常常是沉睡着的,甚至让你感觉不到他的存在,但当我们怀念他时,我们的激情,我们的人生坐标,会在瞬间明朗起来,人生也会迅速地得到提升。

你相信心中美好历史的存在吗?我们该如何找到他,并唤醒他?让他成为人生的牵引?请以“怀念”为话题,写一篇作文。

要求:

(1)立意自定;

(2)文体自选;

(3)题目自拟;

(4)不少于800字。

提示:每个人的心中都有值得怀念的事件,我们怀念的可以是一个人,也可以是曾经的故事,也可以是某个地方,或者是美好历史的一瞬间。这其中的情感也是复杂的,或者是表现对过去事物的难忘,或是表现对现实的不满。我们可编故事,写科幻,也可以议论。

话题之二十六 人生的减法 围棋骁将刘小光曾经说过:“我觉得下棋,经常不是增加点东西,而是减少点东西。”正是他的减法,使他的状态一直颇佳,人生的道理大体也是这样,在人生的奋斗历程中,只有

学会放弃一些东西,才能有所进步。

人生就像学算术,加法过后是减法。人生也需要做一些减法,减去心灵上的沉重负担,减去一些奢侈的欲望,减去没有价值的身外之物——热闹的生命里有许多不堪承受的东西,需要减法。

所以人生做好减法,是很复杂高深的生存技巧和学问。

请以“人生的减法”为话题,写一篇文章。

要求:体裁不限,题目自拟,不少于800字。

提示:所谓的“人生减法”就是“减去”一些不必要的负担。生活中这样的“负担”很多。比如:舒适的生活环境、一生追求的理想、心爱的饰物、喜爱的玩物、财富、旧习惯等等,这些对于不同的人在不同的情况下来说,“减去”的内容也是不同的,“减去”有时是主动的,有时是被动的。写记叙文,可以记叙“减”的过程,“减”后的结果;也可以对“减”前与“减”后进行对比。当然,也可以发议论,讲道理。

话题之二十七 享受生活与享受工作 旅居德国的摄影家王小慧说:“能创造性地工作是我最大的享受。”女足明星温利蓉说:“每天睡一个懒觉,几乎是我最大的享受”。有人以仕途得意为享受,有人以寄情山林为享受。什么是享受,真是见仁见智,耐人寻味。你是如何看待享受的?

请以“享受”为话题写一篇800字左右的文章,题目自拟,文体不限。

提示:对享受的认识,是一个人世界观、人生观的体现。每个人对享受的理解不同,他享受的内容也就不同,有的人认为物质上的满足是享受,有人认为精神上的快乐才是享受,有人认为工作才是享受。我们写文章时可以写一定享受的体验,也可以就享受的内容发表议论。还可以写一写自己的认识。当然,文章要给人以启迪。

话题之二十八 幸福

美国小说家马克·吐温说:幸福就像夕阳——人人都可能看见,但多数人的眼睛却望向别的地方,因而错过了机会。

雷锋在日记中写道:把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。

社会上流行这样的话语:有了金钱就有幸福。

你看了上述材料后,想到什么?请你以“幸福”为话题作文,文体不限,立意自选,题目自拟,不少于800字。

提示:幸福,人们苦苦追求,却又无暇沉思,殊不知,幸福应该属于每个人,幸福是平凡的,它就在我们身边。带着一颗懂得幸福的心去生活,幸福就会永远和你同在。

我们可以写成散文,幸福是出门时妈妈的一声叮咛,是病痛时妈妈的吻,是离家万里亲人的问候,是领奖台上的热泪,是晚归时家中柔和的灯光,是饥饿时爸爸准备的美餐,是„„儿童时,棒棒糖的甜,彩虹的美,花儿的香,母亲被窝的暖是幸福;少年时,有七彩的梦、倾心交友、欢歌笑语是幸福;青年时,生日的烛光,音乐中漫步,繁重的学习后的酣睡是幸福。

我们也可以写成议论文。幸福可以与物质加精神成正比关系,也可成反比关系。幸福得来不容易,应珍惜;幸福是短暂的,应珍惜;幸福是美好的,应珍惜。幸福是相对的,往往对你是幸福的,对别人就是不幸。幸福可以转化,幸福可以创造,寻找幸福的过程,战胜困难的经历,就是幸福。

话题之二十九 提倡简单

请以“简单”二字为话题,写一篇文章,题目自拟,文体不限,字数不少于800字。

提示:这个话题本身就很“简单”。没有任何背景的提示,所以写作范围是很广的。但宽题宜“窄”写,切入口要小,可以集中写一段经历、一段体验,也可以进行议论抒情。

在选材时,我们可以联想一下,如我们可写要崇尚简单的生活,指出只要拥有一份纯真的心怀,一杯白开水也能品成醇香的咖啡,平淡,简单的生活也能消化为一幅隽永的图画。

我们还可以反面联想,如揭露官僚作风,互相推诿、扯皮,把原本简单不过的事情(比如盖个章)无端地复杂化了。

话题之三十 面对缺陷

美国人安迪,右手只有4个手指,他是一名优秀的广播电台节目主持人,但是做一名电视节目主持人是他的梦想,虽然安迪具备一个优秀的电视节目主持人的几乎所有条件,但是各电视台的负责人看到他残疾的手都回绝了他。经过一年半的努力之后,安迪终于被一家电视台录用。在试镜的时候,安迪按电视台的意见,戴着仿指手套,但是这样安迪总是感到虚假和不自然。在正式主持节目时,安迪摘掉了手套,以最自然的态度去面对观众和自身的缺陷,由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持,安迪受到了热烈的欢迎,成为一名杰出的电视节目主持人。观众来信不断,他们热情赞美了安迪的主持艺术,对于他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美,观众接受了他的缺陷。

要求:安迪成功的因素是多方面的,他坦率地面对自身缺陷的态度是其成功的原因之一。以“面对缺陷”为话题写一篇800字以上的文章,文体不限。

提示:世上没有十全十美的事物,每件事都有或多或少的缺陷。对待身体缺陷人们有不同的态度:有的勇敢面对,有的自卑悲观„„其实,我们应用自然的态度面对缺陷,待人以真诚,给人以力量,自己有信心,自己瞧得起自己,才能让别人尊重你。

精神缺陷比身体缺陷更可怕。身体的缺陷会带来生活的不方便,会导致精神的痛苦,但好多人都能面对这个现实,身残志坚,如张海迪、史铁生等人。精神的缺陷最可怕,它不仅使自身的人性受到扭曲,还会危害到别人,如张爱玲小说《金锁记》中的七巧,不但自己为金钱的枷锁所扭曲,还亲手毁掉了儿女的幸福。

话题之三十一 面对诱惑 孔子说:“四十而不惑”。对芸芸众生来说,这又谈何容易!有的人此事不惑而彼事惑,有的人此时不惑而彼时惑;有的人年纪轻轻就能够大彻大悟,有的人终其一生都执迷不悟;还有的人自以为不惑,其实只是把思想的权利交给他人去支配了。中国人重视“不惑”,殊不知“惑”才是思想不僵化的原动力。“惑”并不可怕,关键是不当惑处绝不能惑。世间让人困惑的东西太多太多,“诱惑”便是其中的一种。茫茫人世间,滚滚红尘中,人们不可避免地面对着诱惑,林林总总,形形色色。名誉、地位、金钱、美色、锦衣、佳肴的诱惑,不一而足。而且随着社会物质财富的不断增长,文明程度的日渐提高,诱惑将越来越多,诱惑力将越来越大,其影响将渗透到人们生存的全过程。

以《面对诱惑》为话题写一篇作文,文体不限,题目自拟,字数不低于800字。

提示:从材料的叙述来看,诱惑就是指那些吸引、招引人或动物的各种欲望的东西,其中有好有坏,对某些人来说是好而对某些人来说是坏,此时是好彼时是坏,用得适当时好,用得过度则坏。因此出题人的话题是“面对诱惑”,感情态度是要作者自己去选择的。

话题之三十二 门

人从呱呱坠地开始,就和门打交道。门,有有形的,如校门、家门、房门;有无形的,如科学之门、心灵之门、天堂之门、地狱之门。门里门外门前门后不知发生过多少动人的故事,出现过多少杰出的人物„„

请以以上的材料为话题,写一篇文章,除诗歌以外,文体不限,自拟题目,不少于800字。

提示:“门”这个话题常写常新。门可以是一个起点,可以是一个界限,也可以是一个终点;门可以是一次跨越,也可以是一次升华,一次腾飞。

可以从“心灵之门”入手,以“叩开心扉”为题,写学生与老师与家长之间的沟通,还

可以从“学习之门”入手,以“求知探索是人生最精彩的一道“门”为题,写求学的历程。

构思时可联系个人的生活、学习、理想和事业,也可以联系他人的经历和成功。选择一个合适的角度,通过丰富的联想和想像,可用不同的文体、不同的写作手法深刻生动地表现出来。

话题之三十三 完美是残酷的 阅读下列材料,根据要求作文:

美神维纳斯的雕像残失双臂,许多艺术家想使她复原,但所有的方案都难尽其美,也就是说,如果维纳斯双臂健在,她就可能与其他女神雕像无异,甚至毫无特征。这不禁使人感叹:大自然给了你最出色的一样,就不肯再给你另一样;甚至为了完美,它不惜给你制作一个缺憾。这种情形也经常印证在我们的人生、事业中。

请以“完美是残酷的”为话题写一篇文章。

要求:①要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。②文体不限,可以记叙经历、编述故事,抒发感情、发表议论、展开想象等。③题目自拟。④不少于800字。

提示:艺术作品要给人留下想像的余地,面面俱到,一览无余,反而会降低欣赏者的兴趣,维纳斯雕像的遭遇正说明了这个道理。如果我们能把人生也当成一种值得欣赏的艺术,那么空白,缺失也就无足为怪,只要它能把我们的痛苦、遗憾、悲恸、压抑等情感激发出来,对于人生又何尝不是一种满足,一种启迪呢?所谓“人无完人,金无足赤”,要追求完美,就得有所放弃,有所牺牲。这个道理用来指导我们的人生、理想、学习,工作、都是有好处的。

话题之三十四 教育

随着“科学技术是第一生产力”的论断越来越深入人心。教育也越来越受到有识之士的重视,从胎教开始到学前学校教育,小学教育初高中教育,再到高等教育以至终身教育。你受过哪些教育?你对目前学校的素质教育有怎样的体会和看法?你认为什么时期的教育是最重要的?

请以“教育”为话题,自拟标题,写一篇文章。除诗歌外,体裁不限。

提示:每个人都受过教育,对教育这个话题都有话可说。教育有狭义和广义之分,狭义的教育就是指学校教育,广义的教育还包括幼儿时期所受到的启蒙教育,在为人处事的生活中,甚至阅读中所获得的经验、教训等等。以教育为话题写作,选题不应过大。可以针对教育中的各个方面写作,也可针对某件事或阅读某篇文章所受到的教育。

教育还可有情感教育、素质教育、终身教育等想法,也可针对其中一种来谈。无论选择什么样的体裁,都要结合生活实际,抒发真情实感。

话题之三十五 偶像

人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人,因为这会有一种神秘感。而神秘感一旦消失,崇拜的情绪就可能淡化。

据说,耶稣在外游历了很长时间后,返回家乡布道。起初,人们为他的学问和智慧而叹服。当大家仔细一瞧,发现眼前这个口若悬河的人,原来不过是本地一个木匠的儿子,诚服钦敬之心顿减,立即变得不恭不敬起来,耶稣还是刚才的耶稣,乡邻却已不是刚才的乡邻了。

请以“偶像”为话题,写一篇不少于800字的文章,题目文体均不限。

提示:不同的时代,人们崇拜的偶像不同。在我国,20世纪60年代的偶像是雷锋、焦裕禄,70年代的偶像是张铁生、红卫兵,80年代的偶像是军人、文学家,90年代的偶像是大款和明星,21世纪初是网络高手和明星。这偶像的变化反映出时代的发展变化,反映出不同时代人们思想观念的变化。

时下,校园内“追星族”不在少数。他们把自己心目中的“星”戴在身上夹在书本贴在墙上课桌上,把“星”的名字念在口中想在心里,为他欢乐为他愁。而在“追星族”中,我们发现有些学生给染上许多坏习惯,像抽烟酗酒染发戴首饰穿名裤,在新衣上挖洞,在新鞋

上穿孔等等。有的“星”偷税漏税,有的“星”泛爱自杀吸毒玩同性恋,这些我们也学吗?这要我们正确认识、评价偶像。我们可以写成记叙文,如通过故事新编或寓言等形式;也可写成议论文,进行有理有据地分析。

偶像的来源不必一定是伟人、导师,他同样可以是普通人,这样容易写出新意。话题之三十六 品位

20年前,日本影星高仓健登陆中国,那张布满沟壑,从无笑容的脸,把中国观众,特别是女观众晃得五迷三道,使得中国影坛传统的对男性角色的审美观发生了爆炸性的改变。代之而起的是“丑星”当道,硬汉闪光„„时光流转,“奶油”受瘪的日子在近年来似乎得到了好转。无论是充满小资情调的新新人类,还是借老照片复出的都市男人,都显得那么温文尔雅,风度翩翩。

与其说是影视艺术在作用人们的社会时尚和品位追求,不如反过来说是社会时尚、人们品位追求的变化左右着影视艺术的主流取向。

请以“品位”为话题,写一篇作文。注意:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

提示:“品位”不同于“品味”。“品位”是指精神上的追求。这一话题同现实生活非常切近,写作时应密切联系生活进行思考。对于“品位”不同的人理解不同。有的人认为恬淡是一种品位;有人认为“时髦”就是 “品位”,对不于同事物来说,也有不同品位。

话题之三十七 生活不是牧歌

比尔·盖茨在写给高中和大学毕业生的书里列了几项他们在学校没学到的事情:(1)生活是不公平的,要去适应它;(2)这世界在你有成就前不会在意你的自尊;(3)高中刚毕业别指望拥有太多 ;(4)在老板前别认为你老师严厉,而老板是没有任期限制的;(5)烙牛肉饼不会有损你的尊严;(6)你的困境不是你父母的过错;(7)你的父母一直为你付账单才变成现在的乏味;(8)你的学校可能不分优等生和劣等生;但这与现实生活没有任何相似之处;(9)生命中你没有暑假可以休息,也无人帮你发现自我;(10)电视不是真实的生活;(11)善待乏味的人,你可能为乏味的人工作。

请你根据这11条中的一条或几条内容,以“生活不是牧歌”为话题作文一篇,文体不限,题目自拟,800字左右。

提示:生活中有明媚的阳光,也会有阴暗的角落。不可否认,生活中确实存在着不公平,但我们不能因此而怨天尤人,一味地抱怨家庭和社会给我们的太少,我们唯有脚踏实地,埋头苦干,才能改变现状。生活又是公平的,“物竞天择,适者生存”,我们所不懈付出一定会换来相应的回报。

我们在父母的精心呵护中成长,父母为我们准备好了一切,除了学业,我们无忧无虑,但我们在尽情享受父母的关爱时,也失去了磨炼自己的机会。我们不能面对冷遇,不能承受挫折,不能在困境中生存下去,因为我们不愿干烙牛肉饼之类的所谓低贱的工作。殊不知,现实生活中什么厄运都可能随时出现,因此,我们有意识地培养自己独立生存的能力,从身体上、心理上、知识技能上„„愿我们练好自己的羽翼,为搏击风浪、展翅蓝天做好准备。

话题之三十八 个性与共性

在当今的社会生活中,讲究追求个性,讲究与众不同已蔚然成风,追求个性和与众不同应该不错,但是如果每个人都追求个性,那么是不是又都趋同了呢?请以“个性与共性”为话题写一篇文章,所写的内容必须在这个话题的范围之内。

注意:(1)立意自定;(2)文体自选;(3)题目自拟;(4)不少于800字。

提示:这是一个富有辩证思维的话题,什么是与众不同,什么是个性,什么是平庸,什么又是雷同?从任意角度入手都可以。关键在于这样的话题,与社会思潮关系密切,如何把历史的、当今的、中国的、外国的社会结合起来,所以这是一个比较难做的一个话题,对学

生的认识水平、现实关注程度都是一个检阅。

话题之三十九 时间的声音 有个谜语流传已久:“什么东西早晨四条腿,中午两条腿,晚上三条腿?”你看,时间的步伐竟如此形象生动地概括了变幻的人的一生。

请以“时间的声音”为话题写一篇文章。要求:

(1)只要与“时间”相关的即为扣题;

(2)文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想像等;(3)题目自拟;(4)不少于800字。

提示:时间是万物生长的条件,是一项事业成功的保证。时间的流逝,引起很多人、事、物的变迁,因而,“时间的声音”首先是“历史的见证”,以你的所见、所闻、所经历的事反映国事、家事、自己的事,折射出人间的正道沧桑。

“时间的声音”又是哲理的:历史的经验、历史的教训、历史的灿烂、历史的苦难无不在诉说一个个深刻的哲理。以你的所感,去发现其中一个哲理。

“时间的声音”响在今天,响在你高三的日子:宽松一点,学得生动活泼点;抑或宁愿为明天的辉煌而甘为苦行僧。

“时间的声音”响在新世纪,响在未来新千年,那么你就展开想像的翅膀,去编织一个个美丽的故事、一首首优美的诗篇。

话题之四十 好奇心

阅读下面材料,根据要求作文。

当你对世界不再有好奇心时,你不是在变大,而是在变老。

健康的好奇心会帮助你消除无知。

感谢上帝没有让我的好奇心硬化,好奇心让我渴望知道大大小小的事情,这样的好奇心,有如钟表发条、发电机、喷射机的推进器,它给了我全然的生命。(约翰·曼森·布朗)

是的,好奇心对于一个人的活力和创造极为重要,它会改写你的人生,而且它对人类、对世界也极为重要。对此你有什么感受和看法?请以“好奇心”为话题写一篇文章。

要求:文体自选,题目自拟,不少于800字。

提示:你尽可在“好奇心”的话题内,在“好奇心于人生于人类的重要性”的范围内选用自己爱好的文体,发挥自己的特长,挥洒自己的才情。你可以旁征博引,大发议论,阐说自己的看法;也可以触“题”(好奇心)生情,大发一番慨叹;更可以联系自身感受,叙写一段经历;还可以发挥想象编写故事,绕开拙于议论、缺少经历、不会抒情的缺陷之垒。

话题之四十一 精神家园的美与丑

人类已进入21世纪,科技的高度发展,为人类提供了丰富的物质财富。作为有血有肉的、有感情的人,在物质生活之外,日益注重自己的精神生活。如伦理道德、文明修养、亲情友情、文学艺术等等。

请以“精神家园”为话题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,体裁不限。提示:要有化抽象为具体、化大为小的意识。“精神家园”的内涵题目已作了提示(如伦理道德、文明修养、亲情友情、文学艺术等),如果没有化抽象为具体、化大为小的意识,很容易泛泛而谈精神家园的重要,缺少具体深刻的内容。

人们精神家园是美还是丑,主要表现在人们的行为上。我们可以剖析自己的内心,也可以冷眼旁观周围人,引起我们的思索,文章中应有一个导向,哪些是美的,哪些是丑的,应能从文章中表现出来。文章还可以分析造成美丑二原因,指出解决的办法。

话题之四十二 发牢骚与想办法

去年7月10日《中国青年报》刊发了山东曹县一中高考替考成风的报道后,四面八方的读者来电来函说,我们这里高考舞弊、替考的现象更重要。后来该报连续发了几篇对高考替考现象反思的文章。《学生:我们是替考的直接受害者》、《教师:我们也是应试教育的受害者》、《专家:高考制度亟待完善》、《用法律抑制考试作弊》这些文章有的是诉苦衷,发牢骚,有的是挖根源、想办法。在我们的生活中,对某一问题发牢骚抨击多,但挖根源,想办法,找对策的少,“破”者多,“立”者少。

请以“发牢骚与想办法”为话题写一篇文章,自选角度,自拟题目,字数在500字以上。

提示:“发牢骚与想办法”之间的关系,说到底是说与做的关系。只说不做,就等于是发牢骚,说了之后去想办法解决,这才是处理问题的正确思路。如果愚公面对大山只是发牢骚,便没有愚公移山的美丽传说;如果司马迁面对腐刑只是发牢骚,便没有巨著《史记》的问世。所以牢骚解决不了问题,只有行动才有可能解决问题。

话题之四十三 探索与勇敢 阅读下面材料,按要求作文 鲁迅先生曾说过:“第一个吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢吃呢?螃蟹有人吃,蜘蛛也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了。”

读了这段话,你有何感想呢?请以此为话题写一篇作文。文体不限,题目自拟,字数800字左右。

提示:第一个吃螃蟹的人为什么值得佩服呢?我想主要有两个方面:一是勇敢,二是敢于探索。这二者也是分不开的。“敢为天下先”应成为每一位献身科学和真理的人的座右铭。探索就是打破传统,必然会遭到旧势力的阻挠,没有勇敢精神是不行的。探索有时还意味着危险。如一些探险家,他们就是面临着危险而挺身前行的。探索有时也代表要变革,必然会触动一些既得利益者,没有无所畏惧的精神是不可能取得成功的。可以用故事新编的形式,采自历史上的一些事件形象地记述出来,也可采自现实生活中的故事,也可以写成议论文。当然还可以寓言、小说、戏剧等形式表现话题。

话题之四十四 老虎和农夫

有只老虎,看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地,便去问牛为什么怕农夫。牛说,因为人有智慧。老虎问农夫要看看他的智慧,农夫说把智慧忘在家里了,可以去拿,但要先把老虎捆起来,免得他走后老虎把牛吃掉,老虎听从了。农夫回村叫来村民,把老虎装进铁笼,对老虎说:“这就是智慧。”

要求:请以“老虎和农夫”为话题写一篇作文。题目自拟,体裁不限,800字左右。提示:这个话题其实说的是“力量与智慧”的关系。智慧可以化作力量打败强敌,即使再有力量,没有智慧,也要被人俘虏,我们主要突出的观点应是赞颂智慧,赞颂智慧的力量。

话题之四十五痛苦与快乐

人生苦乐参半,痛苦与快乐常常相伴相生。有人说人生痛苦多于快乐,但也有人认为痛苦的后面一定是快乐,你是怎样理解的?

要求:请以此为话题,写一篇不少于800字左右的文章。题目自拟,诗歌除外,文体不限。

提示:这是一个谈“痛苦”与“快乐”辩证关系的题目。“痛苦”与“快乐”之间既是对立的,又是统一的。两者之间既可以互相转化,又可以同时存在。这样才构成一个丰富多彩的世界。我们也可以写议论文,分析阐述世上不存在单纯的快乐,“快乐”与“痛苦”是相对而言的。我们也可以写记叙文,通过一件或两年具体而典型的事来表明自己的观点。

话题之四十六 目标与现实

古时候有个渔夫,是个出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯,就是爱立誓言,即使誓言不切实际,一次次碰壁,也将错就错,死不回头。

这年春天,听说市面上墨鱼的价格最高,于是便立下誓言:这次出海只捕捞墨鱼。但此次渔讯遇到的全是螃蟹,他只能空手而归。上岸后,他才得知,现在市面上螃蟹价格最高。渔夫后悔不已,发誓下次出海只打螃蟹。

第二次出海,他把注意力全放到了螃蟹上,可这一次遇到的全是墨鱼。他只好又空手而归。晚上,渔夫躺在床上,十分懊悔。于是,他又发誓:无论遇到螃蟹,还是墨鱼,他都捕捞。

可第三次出海,墨鱼、螃蟹,渔夫都没有遇到,他遇到的只是马鲛鱼。于是,渔夫再一次空手而归。

渔夫没有赶上第四次出海,就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。

请以“目标与现实”为话题,结合自身经历或所见所闻写一篇文章。文体不限,记叙经历,讲述故事,发表议论等均可。题目自拟,不少于800字。

提示:目标应建立在现实的基础上才有可能实现,而在现实中每个人都要在自己的前方树立一个目标,才有所追求,在通向目标的道路上还会有泥泞和坎坷,必须以顽强的毅力,执著地走下去。只要坚持不懈,就会离目标越来越近。

话题之四十七 科技的利与弊

科技和发展异常该如何评价它,似乎众口一词,可是,枪炮、火车头、毒气弹、原子弹、克隆人„„都引起过人们的恐慌,谁能说这些与科技的发展无关呢?

请以“科技的利与弊”为话题,写一篇作文。

要求:①立意自定;②文体不限;③自命标题;④不少于800字。

提示:有人曾说,19世纪是靠军事领先,20世纪靠经济领先,21世纪靠科技领先。这是对国与国之间来说的。它有一定的道理,因为它基本上符合实际。但是,又不尽合理,因为军事领先也好,经济领先也好,其实质都在于科技领先。

科技是一把双刃剑。有它的好处,也有它的坏外,这也符合辩证法。我们可以展现自己的想像力,用故事来表明这一观点,也可以依据科技上的例子加上理论来证明观点。

话题之四十八 真与假

“假作真时真亦假,真作假时假亦真。”但比起“假作真”来,“真作假”却要可怕得多。因为以假乱真,犹妖怪之变为唐僧,虽真假莫辨而真尚存;变真为假,犹唐僧之堕为妖怪,则真假同流而真已亡。正如鲁迅先生所说“幻灭之来,多不在假中见真,而在正真中见假。”

现实生活中“真”与“假”是同时存在的,例如真货与假冒产品,真话与谎言,真人与石像,鲜花与塑料花„„

请你就“真与假”为话题,写一篇作文,题目自拟,文体不限。

提示:我们针对这个话题,可以列举社会上假冒的种种现象,挖掘根源,指出危害,提出治理建议。也可以写成记叙文,现实生活中“李鬼”往往被“李逵”撞见,“李鬼”要编出种种借口逃脱,“李逵”也往往被其“涕零”感动而手下留情,其不知,“李鬼”害人之心不死,仍危害社会。

话题之四十九 战争与和平

“任何人的死亡都使我受到损失。因为我已包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣,它为你敲响。”

请以“战争与和平”为话题,写一篇不少于800字的话题作文,文体不限,题目自拟。提示:战争,一直与人类的历史相随而行,它是由人类发动的对人类自身的残杀。无论是非正义战争还是正义战争,都免不了死亡,而作为个体的“人”,在世上活着的时间毕竟很有限,从这个意义上讲,“人”应该好好活着,享受生命的恩赐,而不该去做炮灰。有人说“战争是一场发昏的游戏”,很有道理,为了发昏者的利益,成千上万无辜者丧失家园乃至生命,值得吗?显然,战争是邪恶中最大的邪恶。和平是广大百姓所希望和期待的。

可写成记叙类文章,虚构战争中某个家庭的变故来透射战争的罪恶。可写成议论文,必要的史料是少不了的。巴以冲突多年,炮火不断、生灵涂炭,世界瞩目。2001年9月11日,“恐怖组织”轰炸了美国的世贸大楼,6000多人死亡,经济损失惨重。联合国秘书长安南宣布,9月21日为“世界和平日”,这一天全世界一切战争停火,让人们过上一天和平的生活。

话题之五十平凡与伟大

今年诺贝尔化学奖获得者日本的田中耕一既非教授,又非硕士、博士。他只是“日本企业社会最低层”的一名普通工程师,一个名不见经传的小人物,甚至连同行专家对他也一无所知。田中发表论文很少,但他默默无闻,潜心钻研,于1987年发表一篇论文,在高分子研究领域提出了性质界定和结构解析的原创思想。经过十几年实践,这个思想已发展成为世界感应度、精确度最高的生物高分子分析方法,受到欧美学术界高度评价,终于成为此次获奖的重要依据,诺贝尔化学奖评委主席称田中耕一是开启生物大分子新研究领域大门的第一人。

田中耕一的获奖让日本人吃了一惊,也给我们很多启示。请以此为话题,写一篇作文,题目自拟,文体不限,800字左右。

提示:平凡中孕育伟大,伟大是从平凡开始的。这个道理浅显易懂。生活中这样的事例也到处可见。平凡中的小事有时也体现了伟大之处。秋天,北京大学新学年开始了。一位外地来的年轻学子背着大包小包走进了校园,实在太累了,就把大包小包放在路边。这时,正好一位老人迎面走过来,年轻学子走上去说:“您能不能帮我看一下包呢?”老人爽快地答应了。那位学子于是轻装去办理各种入学手续。1个多小时以后回来了,老人还尽职尽责地完成着自己的使命。年轻学子谢过老人,两人各自离去。

几天之后,北大开学典礼,这位年轻学子惊讶地发现,主席台上就座的北大副校长季羡林先生正是那一天替自己看行李的老人。

我们可以引用上面材料写成议论文,也可以自己编类似的故事。话题之五十一 空中楼阁

梵文《百喻经》里有这么一个故事,大意是说一个愚人要住三层楼,但又不允许工匠建造底下的两层,要建一座空中楼阁。后人常用此比喻幻想或脱离实际的理论、计划等。有时候,在某些领域内,“空中楼阁”又确乎是不可缺少的。

请以“空中楼阁”为话题写一篇文章,所写内容必须在此话题的范围内。注意:①立意自定,②文体自选,③题目自拟,④不少于800字。

提示:材料中原故事很显然对“空中楼阁”持否定态度,但材料中有这么一句话:“有时候,在某些领域,‘ 空中楼阁’又确乎是不可缺少的,”这说明“空中楼阁”也有益处。所以,“空中楼阁”既可以指不切实际的、缺少基础的想法,也可以指人们的一种幻想、一种追求。

写作此话题,可以对“空中楼阁”加以引申、生发。或编故事来表现“空中楼阁”之害或之益,或论述“空中楼阁”之弊之利。或抒发“空中楼阁”之情怀。无论哪种形式,最主要的是写出新意。这主要靠联系生活,或换角度看问题,或深究事理新意,或质疑以别开生面。

话题之五十二 生与死

世界上最宝贵的莫过于生命,但我们只能拥有一次。死亡,又是人们必须要面对的。生,我们要生的有意义,死,我们也要死得其所。那么,生与死之间是怎样一种关系呢?有诗人说:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

请以“生与死”为话题写作文,可以说见解,也可以叙事或抒情,还可以编故事或寓言。自拟题目,不少于800字。

提示:生,是一种责任,死应成为完成这责任的标志,我们无法选择死的时刻,但可以选择生的姿态和意义。世间万物皆有生命。植物有生命,所以它们会春荣秋枯,器物有生命,桌椅破损不堪用,它生命就到头了,美丽的鱼缸在破碎的一刹那生命消失了。动物和人有生

命,所以才会有生老病死,人的生命只有一次,所以应活得有意义。而死亡每个人也有所不同,明末张溥感于“五人之死”而作“五人墓碑记”,“以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”。夏明翰临死而高歌“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人”;抗洪英雄李向群为了受灾群众的平安不惜献出自己年轻的生命。还有一类人,贪生怕死,不惜牺牲朋友、集体、民族的利益而苟且偷生。洪承畴委琐如犬,史可法忠烈似梅;吴三桂降清作奸,文天祥九死报国;吉鸿昌站着死,汪精卫跪着生,死生亦人矣。自然界万物的生死皆有其道。

话题之五十三 自然与心灵

陶渊明在“采菊东篱下,悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远;王维在“明月松间照,清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿;朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉;李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”中构建了自己的精神家园„„我们离不开大自然,大自然不仅是我们的生存环境,也是我们的精神依托。

请你以“自然与心灵”为话题,写一篇文章。立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字。

提示:关心自然,回归自然、描摹自然、享受自然,祟尚“天作人合”,早已是千百年来文人墨客、隐逸侠士的共同“爱好”,也是今天人类的生活追求。什么自然景物、自然风光、春秋的平原之景、夏季的火热之景、冬季的银装素裹之景等等,常散见于“随笔”、“散记”、“游说”、“诗歌”等各式作品之中。人类在自然之中或寻求心灵的洗涤,或寻求启发。自然是人类的精神依托,人类离不开自然,题中的“心灵”主要是指人在“自然”中的感受。所以,本话题应阐述“自然”与“人的感受”之间的关系。

话题之五十四 立场与观点 政治家的眼睛

球迷的眼睛 商人的眼睛

情人的眼睛

结合四种眼睛所表现的内容写一篇文章,自拟文题,体裁不限,不少于800字。

提示:俗话说,眼睛是心灵的窗户。心里怎么想,眼睛就会去看什么。所以说,有什么样的立场就会有什么样的观点。勤劳人的眼睛里,一切困难都没有;懒人的眼睛里,一切都是困难,可是,我们却要辩证地想问题,眼睛并不是全部心灵的窗口,当商人攫取别人的金钱时,眼睛中何尝没有真诚的笑意;领导干部在利用权力谋私时,何尝没有用“真诚”的目光面对下岗工人,但这都只是演戏。所以我们不能为表面现象所迷惑,而应看他们的实质行动,看他们的一贯行为是否如此。

所以我们既立论,也可以驳论。还可以写散文,编故事。话题之五十五 从“咫尺天涯”到“天涯咫尺” 咫,古人称八寸为咫。成语有“咫尺天涯”,原指距离虽然很近但是很难相见,就像在遥远的天边一样。在古代,出现这种情况,除了社会的、人为的原因以外,通讯不便,当是一个重要因素。随着科学技术的进步,如今“咫尺天涯”的情况不多见了,“天涯咫尺”倒是习以为常。

请以从“咫尺天涯”到“天涯咫尺”为话题写一篇作文。

要求:①内容不限于通讯技术进步方面,说社会现象,谈人际关系,畅想未来世界„„只要切合题意就可以。根据自己所选定的内容,添加一个副标题。②不限文体,不少于800字。

提示:“咫尺天涯”“天涯咫尺”是近与远,远与近的关系。就如材料中所说,由于科技的发展,“咫尺天涯”变成了“天涯咫尺”。通讯技术提高了,就缩短了人们之间的空间距离。

“咫尺”与“天涯”也可代指一种抽象的距离。如人与人之间的感情。我们可以展开

想像,发挥联想,纵古说今,联系自然与社会,或发表看法,或抒发感慨,或编述故事展望未来。

话题之五十六 英雄行为与英雄人物

张艺谋的一部《英雄》上映以后,反响强烈,不仅仅是电影的运作模式,演员表演拍摄艺术等等,更是关于它对英雄理念的阐释。究竟什么样的人才能被称为英雄,英雄人物应该有什么样的英雄行为,引起了人们的广泛讨论。

请以“英雄行为与英雄人物”为话题作文。要求:题目自拟,文体自选。

提示:历来,人们根据自己不同的世界观、审美观对英雄的定义不同,有的人认为行侠仗义即为英雄,有的人认为识大体、顾大局,顺应历史潮流而去做事才是英雄,如蔺相如,如《英雄》中的英雄;有的人认为一生坦坦荡荡、豪气冲天即为英雄,如项羽;有的人认为在生死关头能以死酬报知己、报答国家即为英雄,如荆轲等等。我们可以各抒己见,或记叙身边的人或事,或取自历史,也可以发表议论,阐明观点。

话题之五十七 “我”和“我们” 有一句名言:最重要的一个词是:“我们”,最不重要的词是“我”。你对这句名言有何看法?请以“我”和“我们”为题写一篇800字以上的文章,表达你的看法。文章体裁不限。

提示:“我”和“我们”之间的关系就是个人与整体之间的关系。个人的力量比不上集体的力量。当今世界,科技飞速发展,科学分支越来越繁多,社会分工也随之越来越精细。个人的智力、能力、精力是有限的,谁也不可能事事精通,面面俱到,所以更需要集体的力量。反过来说,在“我们”中每一个“我”的作用也是非常大的,只有一个个“我”组合起来,才有“我们”,没有“我”也就没有“我们”,所以,在集体中,“我”也要认请自己的位置,明确不同的分工,和别人很好的协作,才能建立一个和谐、有着无穷力量的集体。而相反的,如“三个和尚”的故事,那就是没有处理好“我”与“我们”的关系。

在写作时,我们可写成议论文,论述两者之间的关系,也可编故事,形象说明二者的息息相关。

话题之五十八 “不看自己,才能有所看” 有位哲人说:“有一些场合,我们心理学家像马一样陷入不安中:我们看到面前有我们自己的影子,于是踌躇不前。心理学家必须不看自己,才能有所看。”面对生活,有的人因为曾有过失败,便不敢主动去接触,有人因为平凡,便以为无能而不想去接触,有的人则因为已经取得过成绩,怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触„„

请以“不看自己,才能有所看”为话题写一篇文章

注意:①立意自定,写作范围要与话题有关,能有自己对生活的感受和看法。②文体自选。

③题目自拟。

④不少于800字。

提示:话题中的“不看自己”的意思,其实就是“超越自我”的意思。人最可怕的敌人是自己,具体的说如自己的满足,不思进取等等方面,“不看自己”的意思其实就是战胜自己的一些弱点、缺点。“才能有所看”是在“不看自己”的基础上才能达到的程度。“有所看”是“看见”了前方追求的目标和动力。

明白了话题的含义,我们可以正反立意,可以编故事从反面证明这一观点,也可以从正面论述,引用历史上一些名人的例子来证明观点的正确。

话题之五十九 “输与赢”

足球决赛场上相互争斗,总会有输赢,上一届世界杯,巴西队就输给了法国队,而本届世界杯,人人看好的法国队连小组赛都没有出线,而巴西队则获得冠军,骄傲地捧起了大力神杯。法国的输有种种原因:教练的不力,队员的大意,对手的神武,当然最主要的还是因为实力的下降,巴西队的胜利,贾平凹认为是因为他们有“不是一群精怪,就一定是天之骄

子”的罗纳尔多、里瓦尔多,小罗纳尔多和卡洛斯等人。说到底,还是因为具有超人的实力,所以,无论在比赛场上还是在现实生活中,要想在事业上有所成就,实力是最重要的,有了实力就能赢,缺乏实力,只有输。

请以“输与赢”为话题,写一篇文章,文体不限,题目自拟。

提示:可以从足球比赛的输赢上引出话题,结合生活中的输赢进行议论,以得出必须具有实力才能立足于社会的结论。也可以辩证表现“输与赢的关系,人生之中难免要有输有赢,有时输中有赢、赢中有输,无论是输是赢,都要勇敢地面对人生。

话题之六十 “广告与生活”

无论你上街散步还是在家看电视,无论你翻阅报刊还是上网浏览,你会发现广告无处不在。婚姻广告让天下有情人喜结良缘,商品广告是商家的杀手锏,公益广告真情奉献。广告的名目,五花八门,广告的形式,异彩纷呈。可是,正当吃饭的时候,给你来一段广告“泻痢停”;当电视剧到“关键”时刻,广告不期而至而令人心急。广告与人们的生活息息相关。

请以“广告与生活”为话题,写一篇不少于800字的文章,或谈看法,或发感慨,或讲故事。文体不限,题目自拟。

提示:我们生活在一个广告社会,生活在一个广告时代。这有好处,也有坏处。我们可说的方面很多。关键是找准一个角度,从某一方面去切入。

我们可以写广告给我们生活带来的便利。如购物,如安排时间,如对人们的教育,如宣传知识等。也可以说广告给我们带来的麻烦,如播放太频繁、太乱、太单调,还有一些虚假广告给人带来的害处。我们可以编故事,如从一则虚假的征婚启事写起。虚构一则故事,讽刺广告的弄虚作假和世人的爱慕虚荣。还可以从虚假广告写出人们的盲目崇拜和某些明星唯利是图。

话题之六十一 “现代社会的人际关系”

知人知心、坦诚相待,令人向往;口是心非、虚情假意,让人厌恶;风雨同舟、患难与共,值得称颂;背后捣鬼,落井下石,令人不齿„„人与人之间的关系是一个说不完的话题。现代社会异常激烈的竞争特别需要人们具有协作精神,但同时也因为竞争而带来了人际关系的更加疏远,这里面固然有价值标准缺失的原因,但也有自我封闭造成隔膜的心理因素。学会理解与沟通、辨别与融合、竞争与协作,在这个日益城市化的社会显得特别重要。

请你以“现代社会的人际关系”为话题写一篇文章。文体不限。

提示:我们可以从一个宏观的角度去表现现代社会中人与人之间的关系的距离,也可以从一个具体事件去展示,如对丑恶现象的避让等。我们可以从个人心理的角度表现人与人相处应打开心扉,学会理解与沟通。或者从自己角度出发,应如何处理好与他人的关系,可以编故事,也可发议论。

话题之六十二 “时尚套住你我他”

走上街头,不时与光头遭遇。有人说,那是做作;有人说,那是时尚。打开电视,常常与长发男人“邂逅”。有人说,那是招摇;有人说,那是时尚。仿佛一夜之间,我们这个刚刚涉足工业文明的古国,一旦从睡梦中醒来,竟突然不无尴尬地发现:自己正面临着以都市时尚为特征的大众文化地毯式的轰炸。时尚文化一开始还只是零星地、羞怯地在“娱乐”的名义下被推举出来。然而,这局面很快被轻而易举地改变了。不仅仅是武侠、言情等小说,还有令人眼花缭乱的广告、录像、流行歌曲、摇滚乐、卡拉OK、游戏机、蹦迪、网吧„„几乎渗透到社会的每一个角落。

请以“生活在时尚之中”为话题,写篇文章。

要求文体不限,题目自拟,600字左右。

提示:我们生活在一个商品化的时代,时尚一直在变化着,并且是层出不穷的,每个人都在受着时尚的影响。这个“影响”不仅仅是发型、衣着、背包、鞋子、手机、手链等,还

包括生活方式、度假方式、娱乐方式等等。我们在构思时,可以写成记叙文,记叙自己或周围人追逐时尚的事件,或就这一切现象发表议论,阐明看法。

话题之六十三 “阿Q的身影”

“阿Q”这个形象,是鲁迅笔下活化出的典型形象,也是新文学史上一个最有光彩的形象之一,成为中国人种种特定劣根性的代名词。

现实生活中,人们也常用“阿Q”来形容一些人,请以“阿Q的身影”为话题,写一篇文章,对阿Q现象进行再思考。

要求:文体不限,不少于800字。

提示:我们首先必须明确“阿Q”这一形象代表了哪些特定的劣根性,“阿Q”突出的特点是——“精神胜利法”。他夸耀过去,幻想未来,盲目的妄自尊大,自轻自贱,自欺欺人,把痛苦当成快乐,把失败说成胜利,自解自慰,求得自满自足。在写文章时,主要是写现实生活中某些现象或某些人物与“阿Q”相同或相似,这样来表达自己对生活的新发现。可以写小说、散文、也可以写议论文,但无论哪一种文体,都必须和现实联系,这样才能对现实有一定的警示作用。

话题之六十四 “我”和“我们”

当今社会,“时间即财富”。人们的生活节奏加快,中外快餐应运而生,“肯德鸡”、“麦当劳”、“大娘水饺”。与之相伴相生的还有各种“文化快餐”:欣赏电视剧《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》代替了原著的阅读,大部分的中外名著缩写本在身;二十四史可以直接看现成的译文;学习古诗词,只须熟诵“名句”。

请以“快餐现象”为话题写一篇文章。

注意:①这个话题的范围是很宽泛的,只要与上述话题有关,都符合要求。

②文体不限。你可找其中一种或几种现象发表看法,也可以选取某一生活片断,形象含蓄地表达你对这一问题的理解和认识。

③自拟一个有特色的题目。④不少于800字。

提示:置身于瞬息万变的快节奏社会中,对各种“快餐”现象耳熟能详,一看材料就可进入一种一吐为快的场景中。围绕“快餐现象”这个话题,很快就可拟定出一批“有特色的题目”,可完全赞成“文化快餐”现象,如拟题为“戏说”;可完全反对这种“文化快餐”现象,如拟题为“舌头的悲哀”、“消化不良的故事”、“变味的‘快餐’不能吃”等;还可辩证地看待这种现象,如拟题为“‘文化快餐’利弊说”、“我看‘文化快餐’”、“文化——快餐?”等等。

就这个话题,可采用的文体也是很宽泛的,既可运用形象思维和想像思维的方式编故事,也可用辩证思维、立体思维、具体——概括思维的方式议论,还可应用分类思维、组合思维等方式写日记、小品文等等。

第二篇:2018年高考语文写作热点话题解读

2018年高考语文写作热点话题解读

1.社会主义先进文化

十六届四中全会把提高建设社会主义先进文化的能力作为加强党的执政能力建设的五大任务之一,这是我们党对“代表先进文化前进方向”论述的深化,对“三个代表”重要思想的进一步丰富,也是我们党执政理论的创新和发展。这充分表达了党中央对我们宣传文化工作的高度重视和新的更高的要求。先进文化是中华民族几千年优秀文化凝聚的结晶,是我们党和人民经过长期革命和建设的实践经验的总结,它是中国特色社会主义的先进文化。

[运用方向] ⑴先进文化⑵凝聚力⑶前进方向⑷创新与发展⑸科学与文化⑹特色⑺积极探索⑻阳春白雪与下里巴人⑼服务人民

2.佛学与中国文化

如何看待宗教和文化的关系,这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化发生过很大影响和作用,在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。例如,我国古代建筑保存最多的是佛教寺塔,现存的河南嵩山嵩岳寺砖塔,山西五台山南禅寺、佛光寺的唐代木构建筑,应县大木塔,福建泉州开元寺的石造东西塔等,都是研究我国古代建筑史的宝贵实物。许多佛教建筑已成为我国各地风景轮廓线突出的标志。在一片郁郁葱葱之中,掩映着红墙青瓦、宝殿琼阁。精巧的佛教建筑为万里锦绣江山平添了无限春色。敦煌、云冈、龙门等石窟则作为古代雕刻美术的宝库举世闻名,它吸收了犍

陀罗和印度的特点而发展成为具有中华民族风格的造象艺术,是我国伟大的文化遗产。

(赵朴初《关于佛教对中国文化的影响》)[运用方向] ⑴佛学与文化⑵佛学与建筑⑶佛学与唐诗⑷空灵美⑸留白艺术⑹文化遗产⑺宗教与文化⑻风格⑼举世闻名⑽造像艺术⑾艺术是相通的

5.徐文长对对联

明代大画家徐文长,一日邀友泛舟而游。文人墨客相聚,谈笑风生。一人随口念道:一叶孤舟,坐了二、三个骚客,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟;左右听后,细细推敲,倒蛮有趣,原来这个上联把从一到十的数目字顺次用完了。大家想对,无奈拟不出个下联来。徐文长笑答道:十年寒窗,进了九、八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番两次,今天一定要中。话音刚落,舟中人击掌首肯。这联

道出了封建文人一心追求功名的苦心,真实地揭露出封建科举制度的弊端。

(笔者《趣话对联二题》)[运用方向] ⑴对联与文化⑵趣话⑶谈笑风生⑷积极入世⑸理想与追求(6)科举弊端(7)推敲

6.茶文化集锦

杭州藕香居茶室的茶联:欲把西湖比西子,从来佳茗似佳人。成都望江楼茶联,作者清代何绍基:花笺茗碗香千载,云影波光活一楼。

当代书法家启功先生茶联:若能杯水如名淡,应信春茶比酒浓。历史悠久名茶联:

龙井云雾毛尖瓜片碧螺春,银针毛峰猴魁甘露紫笋茶。美酒千杯难成知己,清茶一盏也能醉人。四海咸来不速客,一当相聚知音人。为爱情香频入座,欣同知己细谈心。[运用方向] ⑴清馨⑵淡泊名利⑶醉⑷茶与人⑸清心寡欲⑹修身养性⑺爱好⑻陶冶、濡染

7.博大精深的京剧

北京不仅有美丽的名胜古迹、特有的民俗文化,悠久的历史,更有精美绝伦、令人赞叹的京剧艺术。约在二百年前,徽调与汉调在北京吸收昆曲、梆子诸腔之长,形成京剧。作为国粹艺术,京剧博大精深、美伦美奂。京剧的行当介绍、京剧表演的唱念做打、锣鼓经的演奏,多方面、多层次地呈现京剧艺术的丰富多彩。

锣鼓经节奏谱:

2/4仓才七才|仓才七才|仓仓仓|仓仓仓仓仓仓仓仓|仓才|仓0‖ 京剧艺术博大精深,四大行当——生、旦、净、丑,尽显百态人生;京剧表演——唱、念、做、打,展示绝美京剧。今天我们了解的

只是京剧的“冰山一角”,京剧以它特有的魅力征服了许多人的心,很多外国人开始不远万里来中国学唱京剧。多姿多彩的脸谱、色彩缤纷的服饰、变化无穷的道具、精彩分呈的唱腔流派,京剧不愧为戏曲艺术中的一支奇葩。

它呈现着中国人特有的文化、道德、审美观念。随着中国文化在西方的传播,很多外国人开始对中国的传统戏曲感兴趣。京剧艺术有最绚丽的色彩、最丰富的手段,更有最恢宏的气势。

[运用方向] ⑴国粹⑵艺术魅力⑶文化交流⑷虚拟与写意⑸民族的与世界的⑹节奏⑺艺术与人生⑻经典与流行

8.《兰亭序》与书法文化

世界上文字的种类很多,书写也都有工拙美丑之别,但真正源远流长,名家辈出,不断有人开宗立派,各呈异彩而蔚然成为书法艺术的,却只有汉字。中国书法从文字书写的实用中演化成艺术,在“实用”之外开拓了以笔墨抒情的广阔天地,表现出十分丰富深刻的精神世界。王羲之,被冠以书家的最高称谓:“书圣”。他的书法中最负盛名的莫过于《兰亭序》了,被誉为“天下第一行书”,对后世的书法文化产生了深远的影响。

[运用方向] ⑴书法文化⑵汉字⑶书法与人品⑷世界之最⑸艺术价值⑹书法与数字化⑺学会赏析⑻开宗立派⑼笔墨与抒情

如何驾驭素材的指点:

2006年全国语文卷以及各地的(包括近年来的)语文卷,越来越多地重视“文化类”的写作,从2004年江苏的“山的沉稳,水的灵动”,到2005年浙江省的“一枝一叶一世界”,以及2006年北京卷的“北京的符号”等,这些都说明了文化与历史、文化与人生是密切相关的主题,而文化与经济、文化与交流、合作,与世界接轨更是具有划时代的重要意义,因此,2007年的作文命题肯定少不了“文化类”的内容。那么,怎样才能写好文化类的作文呢?下面主要说明两点。

扬长避短,写自己熟习的文化。例如,“北京的符号”,它是城市“能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称作该城市的符号”。你可以写“故宫、四合院是北京的符号”;“天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号”;“琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号”;“王府井商业街、中关村科技园是北京的符号”,还可以写“随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号”等。“符号很多,考生可以随意发挥自己的想象。„„但是,考生如果能纵观古今,将北京的古老符号和现代符号结合起来,那是最好不过,不仅显示出自己对北京文化的独特认识,从整个文章感觉上来看,显得视野广阔,更加大气,有一种以小见大的感觉。当然,要写自己所熟悉了解的事物,防止因一知半解而造成失误。

深思熟虑,挖掘深刻的文化内涵。例如,江苏考生《西安与南京——山与水的对话》写到:“西安与南京,长安与金陵,十二朝古都与六朝古都,一西一东,驻立在淮水两岸,长江默默,秦岭无言,无

声地讲述逝者如斯的历史。西安,脚踏渭水,背靠秦岭。连绵不断的山峰给了五千多年的中国厚实的依靠。黄帝、汉武帝、武则天„„一个个震烁古今的人物,不约而同地挤在秦岭脚下,更有那千古一帝始皇。黄色的土壤,玄色的山峰,那是一种来自土地最原始的坚实,一种亘古不变的沉静。„„长江颔首道:“秦兄言之有理。想当年,当中原的文明已繁荣之时,荆楚大地还未褪尽野蛮的外衣,仍是一片荒原。哪里有如今的灵动飘逸?金陵之地,怕仍是一座荒城吧!那时的我,仍只是日夜没心没肺地流淌,许是在孕育着惊天巨变的暗流吧!”秦岭续道:“江弟!你我都曾有过不一般的性格,可后人为何要为我们的性格贴上标签呢?说什么‘仁者乐山,智者乐水’,如果我只能是沉稳无言,江弟怕只能是美丽洒脱。”长江回答道:“正因为世人的标签,使得南京灵动有余,而沉稳不足。倒是缺乏你那种坚韧不拔、持之以恒的精神,看那繁华似云烟的六朝啊,想来着实心痛。”秦岭说:“我也正有同感。现今的西部大开发确实需要那种不拘泥俗规、勇往直前的精神。”长江欣然道:“那我和你,南京与西安,肩负着中国的历史与未来,应该携起手来,取长补短,让水不仅灵动,而且坚韧,让山不仅沉稳,而且性灵。”西安无言,南京无言,一个背靠秦岭,一个脚踏长江,却一起面朝大海,霎时春暖花开。”

“此文妙在扣合题意而又能充分激活自己的诸多文化积淀,因此文章就显得充实而又灵动;哲理与诗情,历史与现实、未来,都融合为一个有机的整体,脱离了泛泛而论的虚浮和正反统一的俗套。”(骆冬青语)透过本文可以看出“西安与南京,长安与金陵”两地为纽带,以山与水的对话为契机,以诗词歌赋为文化背景,以灵动与沉稳为哲学内核,以历史与人文为情结,很好地演绎了中华民族具有“水的灵动,山的沉稳”这一博大精深的历史与现实,以及未来的生活画卷。因此,培养自己热爱自己的故乡,挖掘其人文情怀,不仅是作文的真谛,而且也是做人的宗旨。

拓展资料:名言警句、人物碎片

1.每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮,人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。„„此地既然有山,有水,有树,有竹,有花,有鸟,每逢望夜,一轮当空,月光闪耀于碧波之上,上下空濛,一碧数顷,而且荷香远溢,宿鸟幽鸣,真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景,就在我的窗外。不管是谁来到这里,难道还能不顾而乐之吗?

(季羡林《月是故乡明》)

2.李苦禅便经常对儿子说:“人,必先有人格,尔后才有画格;人无品格,下笔无方。秦桧并非无才,他书法相当不错,只因人格恶劣,遂令百代世人切齿痛恨,见其手迹无不撕碎如厕或立时焚之。据说留其书不祥,会招祸殃,实则是憎恶其人,自不会美其作品了”。

(《李苦禅教子故事》)

3.“典故是一滴水,映射着大千世界,大到治国安邦,小到处事为人,中华五千年的历史文化,在一个个简短的典故中得到了充分的体现。”

(《中国古典文学名著集“中华成语典故》)

4.达”芬奇从被微风吹皱的涟漪碧波中找到了蒙娜丽莎谜一般的线条;邓肯说她的灵感可以从“云彩、海浪以及介于热情与山岚之间和恬静与微风之间的共振”中得到;“濡湿的贝多芬”(因经常冒雨散步,湿透衣裳而得此雅号)从“小溪的潺潺流水声”和“树叶中小鸟的歌唱”中唤起了写作《田园交响曲》中“溪畔小景”的灵感;而傅雷,则多次要求傅聪到大自然中去。(陈钢《钢琴家的脚》)

5.“作家的作品要能够相当强烈地打动读者的心胸,只有作家所描写的一切——情景、形象、状貌、性格等等能历历地浮现在读者的面前。”(高尔基语)

6.清代诗人舒位的诗作很有成就,可他非常谦逊,把自己的知识和创作成就比作大海中的一瓶水,所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。(《独具个性话书斋》)

7.戴叔伦的《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”诗中“柳”与“留”;“丝”与“思”,即为“谐音”修辞格,传达出一对情人在堤柳荫下,那种相思、相爱,难分难舍的情状。(笔者《古诗中的柳》)

8.《齐书》上说:“手扇上图山水,咫尺之内,便览万里为遥。”小小一柄扇子,浓缩了祖国的山山水水、传达出各地的风土人情,记录了人世间的悲欢离合、反映了历史的沧桑巨变。它是我国工艺品中的一朵奇葩,它是中国文化瑰宝中的一颗璀璨的明珠。

(笔者《咫尺扇面话风情》)寄语:轻轻地对你说——

高考作文十分重视语文素养,而语文素养又来自文化积淀和个性思维。所以,平时注意收集整理有关“文化类”的写作素材,临到考试时,针对所写的话题进行整合、加工,挖掘出其中的精髓,以至成为写作题材,这是事半而功倍的举措。

先看看任务型作文题及解说:

1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

这三人中,你认为谁更具风采,请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

这道题目密切结合主流价值观,引导学生关注和思考不同人物的精神境界。

“当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。”——构建场景,我们可以捕捉到候选人物的特征“有风采”。接下来公布了三名候选人:小李、老王和小刘。最后留下问题:“这三个人中,你认为

谁更具风采?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考权衡与选择。”考生必须从三个人物中选择之一,说明其最具“风采”的原因及自己的思考过程。

第一个人物:“小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身为国际学术最前沿。”

小李是时代的佼佼者,优秀知识分子的代表,他的成就在于学术上的创新。此外,他具有“笃学敏思,矢志创新”的优点,分别对应着“积累”“思考”“远大志向”“创新”的成功要素,这四点也是高考作文的常见主题。

所以,如果你认为小李最具风采,那么你的理由应该是他的成就和成功的原因。可以从如下角度去立意——

“我认为最具风采的人物是能够在某个领域做出重大突破的创新型人才,他具有远大的志向并愿意不断努力,在长期的积累中不断思考,做出某个领域内的创新”。

第二个人物:“老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的‘大国工匠’之路。”

这是另一种人生轨道,与小李不同,老王并未做出行业内新的突破;但是他认真专注,在平凡的岗位上将工作做到极致,因而具有“爱岗敬业”的特点。

所以,如果你认为老王最具风采,那么你的理由是也应该是他的成就和成功的原因。可以从如下角度去立意——

“我认为最具风采的人物是在平凡的岗位上做出不平凡事迹的普通人,他爱岗敬业,几十年如一日,将自己的技能发挥到极致。”

第三个人物:“小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

小刘象征着一种精神上的追求,他不是某一领域内最优秀的人,但是他的作品引起无数人的共鸣。所以,如果你认为小刘最具风采,那么你的理由应该是他的成就和成功的原因。可以从如下角度去立意——

“我认为最具风采的人物是能够给人们带来精神食粮的艺术家,他用自己之所长,丰富了人们的内心世界。”在论述中,古今中外优秀艺术家和文学家的事例都可以使用。

事实上这道题目向我们展示了三种生活方式,我们认为最具风采的那个人的生活轨迹,也正是我们的向往所在。这道题目符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求。高考作文不仅考察写作水平,同时也在考察考生的人文精神、社会责任与公民意识。在这道题中,考生的思考过程尤为重要,抓住人物的轨迹和闪光点,才抓住了这道题的写作命脉。

首先,抓住三则材料的特点,为回答“谁更具风采”做好准备。三个人物的特点:小李的特点是笃学敏思,矢志创新;老王的特点是爱岗敬业,技术完美;小刘的特点是酷爱摄影,留住乡愁。

其次,分析“要求”:

要求有二:

1、这三个人中,你认为谁更具风采? 一是三个人都具风采,二是谁更具风采。

特别注意“更”字:“更”是副词,有“更加”的意思,表示程度上又深了一层。

结合本题说,应该是三个人物都具有风采,你认为都有风采,谁最具风采呢?这就要求你作文必须对三个人物进行比较,表明了必须用“比较的写法”作文。在比较中说明你的理由。

2、请综合材料内容及含义作文,体现你的思考、权衡与选择。A.材料的内容即当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:小李、老王、小刘,写出他们各自的成功的原因和成就。他们各有特色,风采十足,你认为谁更具风采?

材料的含意即他们都很有风采,分别是创新的典型、技术的典型,酷爱的典型,请你选出一位最具风采的,说出你的理由。理由即他们各自成功的原因和成就,以及对他们的贡献、价值、意义作用的评判。

B.体现你的思考、权衡与选择:

思考的含义是进行比较深刻、周到的思维活动。权衡的含义是比较、衡量、考虑。

选择的含义是挑选。写作任务就是思考、权衡、选择。优中选优。这三个词的排列顺序是有讲究的。要权衡,就要先思考;要选择,就要先权衡。思考、权衡是选择的前提,选择是结果、结论。

要选择首先需做出多方权衡,然后对利弊作出判断,再作出选择。选择-权衡-判断-选择,恰好绕成一个圆。有选择就有权衡。

选择不可能既是此又是彼,只能不是此就是彼。权衡是选择的前奏。权衡更多的是思考。选择:主要考虑的是哪一个更具风采。权衡:主要是比较。比较谁更具风采。

无论是权衡,还是最后的选择都要注意最优化原则。

应该说选择谁更具风采,都是可以的。问题是要自圆其说,说出理由,说出道理,让人信服。

2、阅读下面材料,按要求写一篇不少于800字的文章

(1)9月3日大阅兵马上就要开始了,场外:他们是“替补”,他们还在人行道上练兵,没有丝毫的不满与怠堕看着战友们准备迎阅,可他们是不上场的-------他们认为,崇高是不分岗位的!

(2)阅兵场上,笔挺的军姿,整齐划一的徒步方队,威武昂扬,人们为阅兵喝彩,为祖国点赞,可同时是否更感动于将士们日日夜夜的苦练?每一个细节如果没有千遍万遍的演练,哪能做到极致?

这里什么更让你感动?请结合材料内容及含意作文,体现你的思考与选择。

要求:选好角度,确立立意,明确文体,不要套作,不得抄袭。分析解说:

1、这题显然是仿2015年高考课标题的作文,拟定的。难度也基本相同。

这是一个给材料,又给定写作任务的作文题。

2、材料有两则,特点十分明显。先说景,后说情,用“可”分开。这里“可”有转载的含意。显然作文立意的重点在“情”上,在“可”的后面。如果立意在“可”前,那么,是偏离题意的,或者说离题的。

3、材料内容是9-3阅兵;材料含意是至少三个:

1、崇高是不分岗位的;

2、日日夜夜的苦练;

3、每一个细节-----千遍万遍的演练,-----做到极致。

4、作文的任务是:“这里什么更让你感动?请结合材料内容及含意作文,体现你的思考与选择。”

“这里什么”指的的是材料的内容及含意,这是作文的范围,不能离开,离开就是跑题。

“更”,有比较、对比的意思。所以要在三个立意点中选择一个写,写出更感动的原因、理由,且必须对比着写,主要回答为什么选择这个,而不是那个,以显示你的“思考”。

“你”,是有含意的。是学生的感动,而不是军人的感动,一般说是电视机前的感动,而不是亲临现场的感动,要写出自己的、个性化的感动。

5、写阅兵,学生会滔滔不绝。但是可能写成泛泛的观后感,内容可能会离开材料的规定。这样的是不及格的文章。

6、立意除了材料给的三点,可以另拟,但是脱离材料的规定范围是不行的。跑题。

3、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

夏门大学94岁高龄教授潘懋元,用79年执着于一件事,研究高等教育学,开创中国高等教育学科之先河;

某大学生热衷于参与选秀节目,渴望一夜走红,登上人生巅峰; 更有一种人羡慕“官二代”“富二代”,坐享其成„„

这三种人中,你欣赏谁?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

写作提示:

从材料看,三种人三种不同的人生追求方式,体现三种迥异的人生追求。所以,可以围绕“个人价值观”来谈。

可以充分肯定潘教授的“大道至简”的人生追求,褒扬这种生命不止、奋斗不止、一以贯之的进取精神。尤其在充斥浮躁与喧嚣的当下。

对某大学生的行为,可褒可贬,褒其有所追求,贬其急功近利。也可以批评第三种人的庸俗低级、灵魂扭曲的畸形人生价值观,只满足“混日子”,浑浑噩噩,不思进取,用慵懒的心态,终其平庸的一生。值得当代青年警惕。

关于任务型作文题的认识:

作文试题考查明确增加了任务驱动的导向。如全国卷作文题拓展了材料的功能,在材料一如既往地引发考生思考、激发写作欲望的同时,还通过增加任务型指令,发挥材料引导写作任务的功能,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。如全国一卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理,全国二卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优,都会引导考生就一个具体明确的要求来写作,从而更有效地规避套作和宿构,实现写作能力在应用层面的考查。

2014作文,有的学生就抓住“独木桥”,展开作文,这就偏离了题意。为了避免这种随意和偏离,就有意识地在多角度材料中,提出指令性任务,让学生能够围绕材料的内容及含意,选择最好地角度来写作,不至于偏题。全国一卷和二卷作文题通过增加“写信”“权衡与选择”等任务型指令,着力发挥试题引导写作任务的功能,增强写作的针对性和对象感,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。

“浙江作文题对‘人品与文品’、全国汉语文作文题‘阅读意义的反思’等试题都给写作提出了逻辑阐释的要求。这类思考强度较大的作文题,需要考生调动课内外积累的背景知识,清晰且有条理地组织思想和语言,才有可能使写作走向深入。”专家认为,从这些试题可以看出,目前高考作文对思维能力的考查比以往有了更高的期待。通行的材料作文测试形式尤其是事件类和事理类两大题型,经多年实践已基本成熟。材料作文题给考生提供充分的作答空间、多元的立意

角度的同时,出现了一些必须面对的问题。比如过多的角度,学生容易选择一个自己有所准备的角度进行套作,从而失去了让考生在题目中丰富材料选择、辨析的作用。因此,有专家戏称,材料作文也走到尽头了。为了解决材料作文宿构和套作的问题,今年部分作文题在设计过程中,承继自主空间大、立意角度多元等传统优势的同时,又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索。如全国新课标甲卷和乙卷作文都在材料引发考生思考、激发写作欲望的基础上,通过增加任务型指令,着力发挥试题引导写作的功能,增强写作的针对性,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。如全国新课标甲卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理,全国新课标乙卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优。这些做法从不同角度拓展了材料作文的测试功能,使材料型作文的考查功能不断完善。

从能力划分角度看,作文题型可分为阐释型作文和任务驱动型作文。阐释型作文是指考生根据给定的相对固定的主题范围,确定写作的中心,尽可能地调动已掌握的知识资源和背景材料,丰富、完善和填充,并对业已确定的主题进行论证,形成“材料——阐释——话题”的闭合体系,利于体现考生在破题、立意、写作中展现出的一致性。标题作文和话题作文都是阐释型作文的代表。这类试题由于设计和作答具有封闭性特点,一旦命制不当,则会在一定程度上会限制学生的思考。后来出现的材料型作文则突破了束缚和限制,但不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。在材料型作文中增加任务驱动型指令则

较好地解决了材料型作文的泛角度与阐释型作文收缩性之间的矛盾,这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境,出现对立性的问题,让考生通过写作,提出解决处理问题的想法和方案。近年在承继自主空间大、立意角度自然、多元等传统优势的同时,又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索,通过增加如今年作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令,着力发挥试题引导写作任务的功能,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。从2015年全国卷的任务驱动作文题的设计看,在不影响考生多角度写作的情况下,突出了写作任务的指向,很好地实现了防套功能。

第三篇:2010高考阅读材料作文题预测及写作提示

2010年高考阅读材料作文题预测及写作提示

1.阅读下面的材料,根据要求作文。

一位年迈的北美切罗基人教导子孙人生的真谛。他说,在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间进行的。一只狼是恶的——它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲自私和不忠。另一只狼是善的——它代表喜悦、平和、爱、希望、承担责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样的交战也发生在你们的内心深处,在所有人内心深处。听完他的话,子孙们静默不语,若有所思。

过了片刻,其中一个孩子问:“那么,哪一只狼能获胜呢?”

饱经世事的老者回答道:“你喂给它食物的那只。”

读了这则材料你有什么感想呢?在我们的内心深处,在所有人的心灵深处,进行着一场善狼与恶狼怎样的较量呢?

请以“两只狼的较量”(或“心灵深处的较量”)为话题,写一篇作文。自定立意,自选文体,自拟题目。不少于800字。所写内容必须在话题范围之内。

[写作提示]善与恶的较量在这个世界、在我们生活的这个社会每天甚至每时每刻都在进行。遇到这样宽泛的话题,首先要在选材上考虑。应选符合话题要求的、自己耳闻目睹的、感悟最深的材料,也可以把从报刊上读来的感人的人或事,结合自己的思考或想象进行必要的加工。切忌随意编造故事或离奇地演绎。

在反复思考、认真选材的基础上,应选一个恰当的角度切入,不要一般地敷衍成文。举例说,你可以写“与善狼共舞”;或写某人“良心的发现”,写他的自责忏悔;你也可以写某人以智慧与勇气感化一个一时误入歧途、行为不端而心灵深处善良并未泯灭的人;更可以写自己的经历,如“考出真实的水平”(考试不作弊),或写自己了解的故事。如写议论文,一定要先想好自己的论点是什么(用一句话来表述),选用哪些事例,如何论证等,避免泛泛而谈,不着边际,或者不痛不痒。

2.阅读下面的材料,根据要求作文。

有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

最后,教授语重心长地说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”请以“坐在生活的前排”为话题写一篇作文。自定立意,自拟题目,自选文体,不少于800字。

[写作提示]“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功。尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写这篇作文时,首先要准确地理解材料,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

3.阅读下面的材料,根据要求作文。

半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

这句名言的含义相信你一定很清楚。这里的“水仙花”是一种隐喻,它所指的是“心灵和精神追求”。这使我想起抗“非典”英雄、两院院士钟南山的一句话:人不只生活在现实中,还生活在理想中。

你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?

请以“换一朵水仙花”为话题,写一篇作文。要求自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字,不得抄袭。

[写作提示]21世纪科学技术将会以更快的速度发展,但如果在科学技术不断发展的同时,道德却在进一步堕落,审美情趣进一步低下,那将是人类的灾难。这个话题呼唤精神文明,呼唤人文精神的回归,呼唤人性的光辉。你可以敞开写换“水仙花”的故事,那个故事一定美丽;你也可以就精神文明建设发表你的见解,那见解也一定很独特、很有价值。把你的心里话、心中美丽的故事写出来吧!

4.阅读下面的材料,根据要求作文。

在过去的20年中,韩国女子射箭队获得了几乎所有女子单项的世界冠军。她们为什么能取得如此骄人的战绩?锻造“钢铁般的意志”是她们制胜的法宝。据悉,韩国射箭队进行了可以被称之为“残暴”的赛前训练,其中包括蹦极、10米台跳水、在严冬的深夜进行24千米远足,甚至清扫城市的下水道、检查尸体和背负小舢板登山。主教练认为这样的训练必要,而且作用显著。

请以“磨炼意志与取得成绩”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

[写作提示]“磨炼意志与取得成绩”是一个关系型话题。审题时要认真分析前后两个部分存有一种什么样的关系。该话题构成了一个必然的、内在的因果关系,“磨炼意志”是“取得成绩”的前提条件,是关键因素。任何成绩的取得都不是轻而易举、随随便便的。材料中韩国女子射箭队取得的单项世界冠军的骄人成绩是与她们赛前“残暴”训练磨炼出的“钢铁般的意志”分不开的。

写作时要注重打开思路,可写成记叙文,通过几件事的记叙负载“磨炼意志与取得成绩”的关系;也可写成议论文,按照议论文文体的特质,通过讲道理、援举古今中外成功的事例、正反对比等方法证明中心;也可写成散文,紧紧围绕话题,按照一定的结构模式进行选材、组织材料。

5.阅读下面的材料,根据要求作文。

《古兰经》上有这样一个故事:人们听说有位大师几十年来练就一身移山大法。一天,有人找到这位大师,求他当面表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿,就起身跑到山的另一面,然后说表演完毕。众人大惑不解,大师微微一笑说:“事实上,这世上根本就没有什么移山大法,唯一能够移动山的方法是:山不过来,我就过去。”

世界上很多人在处理很多事情的时候,往往如此。不同的人在处理相同的事情,用不同的方法去解决,其结果大不相同„„

请以“事情的难易与方法的变通”为话题,写一篇不少于800字的作文。所写的内容应在话题范围之内,试题所引材料可用可不用。立意自定,题目自拟,文体自选,要有真情实感,不得抄袭,不少于800字。

[写作提示]生活中,我们会遇到各种困难或者挫折,让我们不知所措。我们在头撞南墙的时候,不妨换个角度看看,也许你会从另一面看到成功或教训。我们不能决定风的方向,但我们能改变帆的方向;我们不能选择命运的长度,却可以增加命运的宽度。

写“事情的难易与方法的变通”这个话题时,应当注意,事情的“难”与“易”只是一个相对概念,它是相对于做事的方法而言的。方向对、方法巧妙,则事情容易;反之,则事情难。因此,关注的重心应当是“方法的变通”,不要只是抓住事情本身的难易展开。可以小到学习、生活,大到社会、国家,从正反多个角度立意,如:方法对,事情易;方法错,事情难;做事应当灵活;切不可墨守成规;应尊重规律。不一而足。

6.阅读下面的材料,根据要求作文。

周国平曾经这样说过:狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,他追逐命运,但不强求;接受命运,但不胆怯。走运时,他会揶揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。

请以“只做命运的朋友”为话题写一篇文章。题目自拟,文体自选,立意自定,不少于800字,不得抄袭。

[写作提示]周国平的这段话极富生活哲理。有人说命运对每个人都是公平的,给了你满目的春色,你就不会再拥有冬日的沉静、素洁;关上你的一扇门,它又给你打开了一扇窗。也有人说命运掌握在自己的手中。究竟怎样对待生命?最好是做命运的朋友,尊重命运。尊重命运是不轻率,尊重命运是不迷信。慎重生活,努力工作,把握自我。

这是一动宾式的话题,写作时应当从分析“朋友”的深刻内涵入手,从以下几个方面立意:①对待朋友(命运)应当知足。命运给我们颜色,我们正好开个染坊;命运给我们风雨,别泄气,它也给予了人间最绚丽的彩虹。②对待朋友(命运)应当豁达。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。命运可能是缤纷的花朵,也可能是零落的残红。落红不是无情物,我们明年再看花得了,或者干脆抬头看蓬勃的绿叶。

14.阅读下面的材料,根据要求作文。

我们周围很多古代遗址都得到了保护和修缮,电视上几个戏曲节目备受欢迎,书市上古代文化类的图书也在悄悄升温,在重大的节日里很多人都穿起了唐装„„传统的历史文化气氛笼罩着我们的生活。就连2008年将在北京举行的奥运盛会,也提出了“文化奥运”的全新理念。

文化,对于今天的中国意味着什么?传统,对于今天的文化意味着什么?作为生长在这个古老而又现代的国度的中学生来说,这是一个不能不去弄明白的事情。

请以“文化与传统”为话题,自主立意,自拟题目,写一篇800字以上的作文,要与话题有关,除诗歌外,文体不限。

[写作提示]这是一道有传统文化色彩的题目。2004年广东作文题为我们开了个好头,体现了新课标的方向:关注社会,关注身边的现实生活。关注它们的变化和发展,进而思考其中的道理或原因,做生活的有心人。这是高考(论坛)作文的一个新方向。

具体到“文化与传统”这个话题,首先要明确概念,文化是传统的载体,传统是文化的渊源;文化是民族个性的张扬,传统是民族历史共性的体现;从某种意义上说,民族传统是维系一个民族的灵魂,而民族文化越是民族的就越是世界的。从这样的理性层面来思考问题,来审视材料中所谈的发展变化,才能高屋建瓴,洞明其深层意味;连缀现实语料,落笔成文,才能写出见解独到、思想深刻的文章。其中,切实地提高传统文化素养是根本。

15.阅读下面的材料,根据要求作文。

法国雕塑家罗丹说:总之,美是到处都有的;对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

读了这段话,你有什么想法呢?请以“美的发现”为话题写一篇文章。可以记见闻、经历,谈体验、感受,发表议论,抒发感情等。自选角度,自定立意,自拟题目,自选文体,不少于800字。

[写作提示]这个题目写起来不难,写好却不容易。可以说理,什么是美,为什么缺少发现,怎样发现美;可以记叙,在司空见惯的生活琐事中感悟美的震撼,在世俗眼光以为丑的事物中发掘美的元素;可以叙述、议论、抒情多种表达方式相结合,历数古今中外被忽视、被误解的美。

落笔之前,宜从自我生活经验联想开去,由此及彼,由表及里。应注意的是,如果不加细究,泛泛谈美,则极易跑题;只有抓住“发现”一词做文章,才能重点突出,切题深刻。

16.请以“交往”为题,写一篇文章。

要求:①“交往”有相互往来的意思,可以指同学之间、亲友之间,或者陌生人之间等。本题若只从其中一个方面写,也可以。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。

[写作提示]要提高自我生存质量,实现自我价值,就必须学会与人相处,因为人是自我修养与社会规范的统一。古人以“敬业乐群”作为学校教育的标准之一,以“有朋自远方来”为可欣慰自豪之事,足见“交往”之于人生多么重要。同学交往需要坦诚相待;亲友交往需要关怀备至;陌生人交往需要诚信,但也不能全无戒备之心。交往之道,虽说有共同的社会规范,但也因人、因事、因时而异,所以,作者尽可以根据自己的人生经历或体会来扣题为文,只有真实的表达才有至善至美之文。

17.阅读下面的材料,根据要求作文。

有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用最好的纸来写,你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因,书法家笑而不答,只写了一个“逼”字,那人顿悟,这是让他惜纸逼自己写好字。

还有这样一则谚语:“如果你想翻墙,请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边,你已经别无选择,要想方设法地翻过去。正是有了逼迫,才会尽力发挥自己的潜能。在很多人的眼里,“逼”字不是一个好字眼,但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。请以“逼你成功”为话题,写一篇文章。立意自定,文体不限,题目自拟,不少于800字。

[写作提示]“逼你成功”的例子俯拾即是:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”所有这些,都是典型的事例。

再综观当代文坛,哪个成功的作家没有被逼过?他被报社、出版社的人逼,也被他自己逼。读者逼主编;主编逼作家;作家逼自己,逼得想睡也不能睡,不想写也得写。问题是,多少惊人的作品就这样诞生了。

从某种意义上说,逼学生的老师,何尝没有逼自己?“教学相长”不也是“教学相逼”吗?

常言道:“用进废退。”当外部有压力逼你“用”的时候,你的学识、才干等将会有很大的长进。因此,你应该虔诚地感谢外力对你的“逼”。

18.阅读下面的材料,根据要求作文。

传说玄奘刚剃度的时候,在名满天下、高僧群集的法门寺修行。有人劝玄奘说不如到一些偏僻小寺中研读经卷,这样,自己的才华才会很快显露出来。玄奘告辞时,方丈带着他到后山给他看了两种林木:一种生活在开阔的土地上,却长得乱枝纵横,又短又扭曲,只能用来做柴薪;一种生活在郁郁葱葱的林中,每一棵却都修长、挺直、高大。玄奘看后,幡然醒悟,决定留在法门寺,后来终于成为一代高僧。

请以“生存与竞争”为话题,写一篇800字左右的文章。题目自拟,立意自定,文体自选。

[写作提示]树木稀疏的林子里,生长出的树木只能做柴薪;而树木葱郁茂盛的林子里,树木却能做栋梁。同样是树木,为何林木密集、生存资源有限的地方,却长得好?原因在于它们生存的环境和这种环境下树木为了生存而必须保持的抢占生存优势的积极状态。树木如此,人类社会又何尝不是如此?在对手如林的竞争社会里,要想生存发展,就必须敢于向强大的对手叫阵,敢于在挑战和竞争中完善自我。“到中流击水,浪遏飞舟”,“万类霜天竞自由”,在激烈的竞争中求生存、求发展。

19.阅读下面的材料,根据要求作文。

有一个读了万卷书,又准备行万里路的青年问一个智者:我该带些什么上路?智者没有言语,而是拿起了一个空杯子,往里边倒水,直到水溢了,他仍不停地往里倒。这时,青年连忙提醒智者:已经满了。智者这才罢手,然后递给青年一些空杯子,让他带着上路。青年诧异地问为什么。智者说:“一个人的一生,就是一次旅行,而旅行的过程,就是汲取各种养分、滋养我们生命的过程。如果我们带太多的东西上路,就像那个装满水的杯子,再也容不得半点水进入,这将是人生最大的悲哀。”青年听了,若有所悟。他没有带太多的东西,而是满怀信心地上路了。

看了这个故事,你有什么感悟?请以“空与实”为话题,写一篇800字左右的文章。题目自拟,立意自定,文体自选。

[写作提示]一个已经装满了水的杯子是难以再装别的东西了,人心也是如此。人和人生来并没有多大差别,可是为什么有的人功成名就,有的人却一事无成呢?主要在于,前者总是“留一些空杯子”虚心接纳,而后者却自我满足,自以为是,最终固步自封,自己淘汰了自己。人生如旅行,每一个即将上路的青年,一定要牢记,不论什么时候,都要给自己留一些“空杯子”,虚心求教,学无止境。只有这样,才能不断汲取各种有益身心的营养,并在它们的滋养下最终成为栋梁之才。

一个人如此,一个企业、一个国家又何尝不是这样呢?构思可结合自己,由小到大,逐一展开。

第四篇:高考四大热门题型作文预测及写作提示

高考四大热门题型作文预测及写作提示

一、新材料作文

考前练兵

1.阅读下面的材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于800字。

材料一:

一座古城以光洁的青石板路、完全手工建造的土木民居,无处不在的小桥流水而闻名遐迩。城里四季开满鲜花,整座古城浸透在水一般的诗意之中。

十年后,这座古城已经被鳞次栉比的商铺覆盖,来自世界各地的游人摩肩接踵,人声鼎沸。诗情画意已经荡然无存。

材料二:

牛津大学一直领先其他有名的大学,一个因素就在于它始终保持着古朴的风格。让初到牛津的人一看,每个学院都像废弃的古庙,给人一种寂寞与萧瑟的感觉。这是一种诗意的表现,背后却反映了他们对待传统的严谨态度和学术风格。

在很多人看来,现代化就是大都市中钢筋水泥构筑的森林,数不尽的商铺构成的繁华闹市;名牌大学就等于高楼林立加上数以万计的学生、教师。现代化与古朴的诗意是水火不相容的。

其实,诗意是文学的另一种涵义。有些东西可以遗弃,然而永远不能失却的,是蛰伏于传统之上的诗意。

请以“诗意与现代化”为题写一篇议论文,说说你的见解。

【写作提示】

“诗意与现代化”是一个关系型命题,审题时要深入思考两者的关系。不可狭隘地理解诗意,也不要机械地去解释现代化。诗意并不仅仅指小桥流水、桃红柳绿,扩而大之,诗意可谓是传统的代名词。对传统,应作具体分析。并非凡是传统的东西都已经过时,都应抛弃;不少传统的东西应该继承,并发扬光大,如勤俭节约,如乐于助人、奉献爱心,都是中华民族的传统美德。值得注意的是“诗意是文明的另一种涵义”这句话,还有“永远不能失却的,是蛰伏于传统之上的诗意”这句话。可结合自己的见闻和积累,举适当的例子,把自己的看法表述出来。

1.阅读下面的材料,根据要求作文。

△人是一根能思想的苇草。(法国思想家帕斯卡尔)

△思想形成人的伟大。(同上)

△有想法的人,不会被别人左右。

△你是什么样的人,就读什么书!反过来,你读什么书,你就成为什么样的人!

△人生的悲剧在于,我们心灵的牢笼都是自己搭建的。

从上面这些话中你悟出了什么?自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇文章,不少于800字。

【写作提示】

有思想,可以说是人最大的一个特点。人应该有什么样的思想?为什么“思想形成人的伟大”?思想与读书是什么关系?我们该读什么样的书?„„可以根据你对上述五句话的理解,抓体会与感悟最深的一句来构思表达。

3.一位90后的孩子在日记中写了如下一段话:

请给我勇敢,改变可以改变的;就给我坚强,接受不可以改变的;请给我智慧,分辨这两者。

请联系自己或身边的现实,结合自己的思考写一篇作文,文体不限,不少于800字。

【写作提示】

这是一段发人深思的话,说出了90后发自内心的一个愿望。这个愿望是真诚的。面对我们的生活环境,有很多是可以改变的,只要你努力;但有不少是个人的力量所不可改变的,你只能适应。比如贫困,无论知识上的贫乏,还是经济上一时的穷困,经过自己的努力,都可以改变,关键在于你自己。

写此题可根据自己的实际情况从“勇敢”、“坚强”、“智慧”这三个词语中选择一个,力求写得集中一些、深入一些。

二、命题作文

考前练兵:

1.鲁迅先生有句诗:“花开花落两由之。”表达的意思是花开花落自有其内在的客观规律,我们不必为之伤感,为之抱怨,最积极可取的是采取“听其自流,待其自生”的态度。

请以“花开花落”为题,写一篇文章。

要求:立意自定;除诗歌外,文体自选;不少于800字。

【写作提示】

这是一道充满诗意的作文题,“花开花落”实际上指以豁达的态度看待人生的得失。写此类题目,有以下几个注意点:

一、尽可能实写,不要太虚,不能泛泛而谈。

二、切口一定要小,如果写记叙文,力争有一两个精彩的细节;写议论文,要有一定的哲理和文化理念,从而提升整篇文章的层次。

2.著名作家冯骥才曾说过:“纯洁的人生从忏悔开始。”在我们的经历中,总有那么一些为之愧疚的人、为之愧疚的事。

请以“愧疚”为题写一篇文章。

要求:立意自定,文体自选,不少于800字。

【写作提示】

“愧疚”,《现代汉语词典》的解释是:惭愧不安。

本题参考立意:愧疚,可以让我们“三省吾身”,净化我们的灵魂;愧疚,可以让我们对朋友多一份真诚,少一份虚伪;愧疚,可以让社会多一分良知,多一分责任,多一分美好。

3.阅读下面的文字,按要求作文。

有人说:人一生的状态就是在路上。那么,你渴望在什么样的路上?你又希望以怎样的姿态在路上?

请以“在路上”为题,写一篇文章。

要求:文体不限(诗歌除外),不少于800字。

【写作提示】

此题首先要弄懂其中“路”的含义。根据提示语来看,这里的“路”当是虚指,并非自然的路,而是发展之路、前进之路、追求之路、理想之路、寻梦之路、奋斗之路等,明乎此,则可从“我”希望在怎样的人生之路上、“我”渴望走在怎样的人生之路上、“我”为什么希望走在这样的人生之路上、“我”为什么渴望以这样的姿态走在人生之路上等角度立意。这里的主角都是“我”,其实细细想来,主角也可以是国家、民族、人类,比如写我们的国家正在一条什么样的发展之路上、你又希望它在一条什么样的发展之路上等,甚至可以具体到我们这个民族素质、道德、教育等正在一条什么样的路上。当然,作为命题作文,这里也可以直接写实在的路,写你某次在路上的见闻感受。

4.阅读下面的文字,按要求作文。

眼光有时是有质量、有重量的,有湿度、有温度的,有能量、有热量的。你还记得你体验到的各样的眼光吗?温暖的、严肃的、沉思的、焦灼的、顿悟的、澄明的、幸福的、狂喜的、悲悯的„„也许,你还感受过自己的眼光。那么你对眼光究竟有何感受?

请以“眼光”为题写一篇文章。

要求:①自定立意;②自选文体;③不少于800字。

【写作提示】

本题既可以实写也可以虚写。既可以写具体的眼光,也可以写“眼光“的隐含义——诸如眼界、胸襟、境界、思考的深度、人生的智慧等。对文题“眼光”可作出如下三个层次的解读:第一层是“眼光”所触及到的人、事、景、物;第二层是“眼光”中所传递的情愫;第三层是“眼光”中所承载的意蕴,所展示的胸怀、境界。这三个层面是逐层深入的,作者对其理解的深度直接决定着本文立意的高度。不仅如此,“眼光”的方向也呈现出如下三个维度:一是自己观察外部世界的眼光,二是外界观察自己的眼光,三是自己与外界双向交流的眼光。不同的方向折射出观察者洞察世态人情、社会万象的不同理念。“眼光”这一文题若要写好,不仅需要你有一双“慧眼”,能明眸善睐,更需要你有一颗“慧心”,能烛照世相。

5.阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。

生活是什么?有人说,生活是一首歌,是一首有悲欢离合的歌;有人说,生活是一首诗,是一首馥郁香醇的抒情诗;有人说,生活是一条跑道,是一条长满鲜花和荆棘的跑道;有人说,生活是一个方程,是一个简单而又复杂的方程。我们每天都面对生活,你对生活又是怎样理解的呢?

请以“生活是 ”为题写一篇作文,可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可以阐明你的思想观点。

要求:①在题目的横线上填上恰当的词语。②立意自定,角度自选,除诗歌外,文体不限。③不要套作,不得抄袭。

【写作提示】

每一个人都真实地生活着,面对生活,人人都有话可说。对生活的热爱、眷恋,对生活的感激、期待,对生活的厌倦、无奈,对生活的不满、怨言„„都需要真实的文字加以表达。面对生活,你可以感受生活的壮阔,也可以感慨生活的包容;你可以诠释生活的美好,也可以反映生活的残酷;你可以分析生活的性格、涂抹生活的色彩,也可以捕捉生活的细节、联想生活的故事„„但是,一定要注意,无论选择什么样的材料,都要表现一个鲜明而集中的题旨。文章不能仅仅停留于描述平淡的生活状态,而应该表现自己独到的思考和感悟。

三、话题作文

考前练兵:

1.阅读下面的文字,按要求作文。

一群游客在兴致盎然地参观一栋古老的宅院。他们很纳闷,这家宅院的屋檐为什么特别大?为什么在屋檐下面,还建了一间小巧的屋子?他们纷纷说出自己的猜测。这时,导游告诉他们:这是供路过此地的流浪汉挡风遮雨、歇脚过夜的。游客们哑然了,同时感到一种从内心深处涌来的温暖。其实,社会上的每一个人都应该在自己的心里为他人搭一个“屋檐”。

请以“心灵的屋檐”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

【写作提示】

这是一个比喻性的话题,材料中的“屋檐”是为别人搭建的,那么“心灵的屋檐”就应该是指心灵中主动为他人着想的意愿。这个话题的基本立意是:主张人们在心中想着他人,随时帮助那些需要帮助的人。作文形式可以多种多样,如果写记叙文,可写一个或几个感人的故事,通过一些在心灵上为他人搭建“屋檐”的事件阐发文章的主题。如果是议论性的文章,最好也先从形象入手,通过引述一些具体的事例引出论题,进而可将心灵屋檐与外在的善行联系起来,阐明“爱心”的价值。

2.阅读下面一首散文诗,根据要求作文。

一伸腰,果然飞起来了,原来就在她沉睡的时候,背上长出两片多粉的翅膀。从此,她便记住了这一切。她把这些告诉了子孙们:你们的茧,得你自己去咬破!蚕,就是这样一代一代地传下去。

请以“结茧·破茧”为话题,写一篇不少于800字的文章。立意自定,文体自选,题目自拟。

【写作提示】

“思想决定高度,立意决定成败”。本题作为寓意型话题作文,审题时应明确“结茧”与“破茧”的象征义(引申义),以此为切入点展开构思。

以下立意可供参考:

一、“结茧”是力量的积攒,机会的等待;而“破茧”则是等待后的迸发、飞翔。

二、“结茧”可理解为最初的理想和追求,得到后又得主动冲破这个“障碍”,“破茧”而放飞自我。

三、“结茧”是为了保护自己,给自己将来发展提供一个安全的环境;“破茧”是指锐意进取而不满足现状,“破茧”是飞跃。“结茧”、“破茧”,构成了人生充实的过程。

3.大自然有晴天雨天,这是人所共知的。其实,你想过没有,不只是大自然有晴天雨天,一个人的生命里同样也会有晴天雨天„„

请以“我的晴天雨天”为话题作文,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。

【写作提示】

看到话题以后,我们首先要对话题进行审读、定位。“我的晴天雨天”这个话题,可以从两个层面去理解:一是自然景物,二是生命意义。如果从自然景物的层面去写,就很容易写成纯自然界的晴天雨天,那将意义不大,升华不出寓意深远的主旨,我们应该尽量避免,而要努力地从第二个层面——生命意义去写作。把生命意义的晴天雨天写足写够,自然就有可能写出佳作。

那么,什么是生命意义的晴天雨天呢?具体说来,生命意义的雨天,可以理解为人生中的坎坷、磨难、挫折、痛苦、打击、失败,等等。生活中,谁的人生会一帆风顺呢?生命意义的晴天,又可以具体理解为高兴、快乐、顺利、上进、收获、成功等。再卑微的生命,也会有高兴、快乐、成功等。从第二个层面去挖掘、生发,是比较容易写出好作文来的。

此外,还必须注意的一点是,话题中还有一个“我”字,它限定了人物范围,暗示着写自己的亲历、亲受,而避免生拉硬扯,无情造文。

四、图画作文

1.2008年高考材料作文占作文的一半,这种命题形式近年来越来越受到命题人的青睐,其中江西省高考作文题采用了一种特殊的形式来命题——漫画+材料。图画作文在审题上与材料作文稍有不同。这类作文首先要读懂画的内容;依据对图画的理解联系现实,立好意;根据要求行文。

图画作文的审题方法

一、仔细观察画面。观察图画要弄清画了什么内容。画面的主体往往是人物。观察时要从画面中人物的形体、相貌、服饰等,弄清人物的性别、年龄、身份;从人物的表情、动作,推测人物的思想面貌,以及在干什么;还要观察周围环境,弄清事件发生的时间、地点以及和事件有关的物品。图中如有文字,要认真分析,它们在画面中往往起着画龙点睛的作用。

二、合理想象,揣摩寓意。观察之后,要把人物、动作等,进行合理想象,使画面“动”起来。也就是把图画内容故事化、情节化,从而进一步弄清图画中人物的思想感情和作者的创作意图。图画的主旨往往可以作为议论文的论点或记叙文的中心思想。

三、抓住画面反映的问题,准确立意。一般而言,一幅图画只有一个中心,抓住这个中心就抓住了根本。如果一幅图画能够多角度理解,在确定作文中心思想和写作内容的时候,就必须选取某一个角度,不要面面俱到。

考前练兵:

1.阅读下面的文字与漫画,按要求作文。(见图1)

要求:必须按书信格式作文;题目自拟;所有内容必须与给定的材料相关;不少于800字;不得抄袭、套作。

图1

【写作提示】

1.迈出正确的人生起步,收获人生的黄金。

2.迈出错误的人生起步,饱尝人生的酸楚。

3.迈出了人生正确的一步,并不一定能创造人生的辉煌。

4.人生第一步迈错了,并不注定人生一辈子的天空都是阴霾,人生充满变数,还可以在后天弥补。

5.这一步迈得正确与否,有时取决于“一步步”你走得快抑或是走得慢。

6.一本厚厚的书,一个人正在打开它的第一章,花儿开放,绿枝摇曳,上面写着“青春”二字。

7.青春是书的第一章,是永无终结的故事。

8.“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”走好人生的第一步,可以改变人的一生;一生很长,必须有最开始的一步。

9.要读好人生的第一章,珍惜人生的青春,努力学习,不断拼搏,切勿荒废。

10.“千里之行,始于足下”,所以对待“一步”要像对待“一生”一样重视。虽说条条大路通罗马,可道路有好有坏,有平川有高山,有鲜花有荆棘。或许走错了一步,便会后悔一生。只有立好了意,能够阐发出独特的观点,那么写出的文章才会有特色。

2.阅读下面的图画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(见图2)

要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

图2

【写作提示】

同情别人的苦难只是一种人性的表现,解除别人的不幸才是神一般崇高的举动。

3.阅读下面的图画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(见图3)

要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

图3

【写作提示】

“努力不懈的人,会在人们失败的地方获得成功。”上帝是公平的,给予我们每个人的机会都是一样的,要想成功,必须有坚忍不拔的意志。

4.阅读下面的图画材料,根据要求作文。(见图4)

要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,自拟题目,不要脱离材料的内容及含意的范围,不少于800字。

图4

【写作提示】

看漫画应注意看标题和画中字,看画面的细节和夸张处。看画中字:漫画画了一只船,船上几个同学都是右手拿着大桨,左手拿着小桨。看画面:几个人奋力划着,船并没有直线前行。按照由果求因的方法,船不能顺利前行,关键在于划船者一手大桨一手小桨,用力不均失去了平衡。

思维拓展:联系生活,知识与能力、德与才、物质与精神、言与行、良心与私欲;联系社会国家,贫富差距、东西部的发展、经济与环境、中西方文化的发展等都是符合题意的。

易出现的问题:谈方法、团结、信念、缺憾、变通、大与小,都是没有重视画中字,没有把握漫画揭示的实质和关键。

第五篇:2011年高考模拟考试作文试题及其写作提示33例

2011年高考模拟考试作文试题及其写作提示33例

资料汇编整理 茹清平

1.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)

当代有位诗人在诗中写道:

我不去想是否能够成功 /既然选择了远方/便只顾风雨兼程

我不去想能否赢得爱情/既然钟情于玫瑰/就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切,都在意料之中

请根据你对以上材料的理解和体会,选准角度,写一篇作文。

要求:自选文体,自拟标题(请把标题写在答题卡上),不少于800字。【审题指导】

这个题目中的材料选自诗人汪国真的代表作《热爱生命》。从诗歌本身看,这是一首哲理诗。

首先我们要明白诗中所蕴含的哲理。诗中以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落,看似相似,却各有其趣。四个段落分别围绕‚成功‛、‚爱情‛、‚奋斗‛和‚未来‛四个关键词进行分析和回答。诗中所热爱的不是最终的成功和未来的美好结局,不是爱情的获得和奋斗目标的实现。诗作里溢出的热爱,其实是一个过程,是一种追求,‚风雨兼程‛、‚吐露真诚‛……这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命,不是因为想要获得而去热爱,而是因为热爱而最终获得。一句话,人生要有目标,虽然路上注定有崎岖和荆棘,但只要坚持,只要努力奋斗,注重过程,风雨过后必能见到彩虹。

其次,要理解诗句之间的逻辑关系。如诗歌第一节中‚选择了远方‛(有理想),这是前提;‚我不去想是否能够成功‛,不管结果成败,这是态度;‚便只顾风雨兼程‛,义无反顾,持之以恒,这是行动。再如诗歌第四节中‚只要热爱生命‛,这是前提;‚我不去想未来是平坦还是泥泞‛,即在热爱生命的过程中,不怕坎坷、挫折、曲折,顽强地拼搏,这是态度;‚一切,都在意料之中‛,这是结果。在选取其中某一点立意时,不能忽略其他两个方面。

根据提示,我们可以选择诗句中感受最深的一点来立意。如‚选择远方作为人生的目标‛‚为了一个目标执着追求‛‚热爱生命‛‚追求过程的精彩而不在乎结果‛等等。写记叙文,可写自己在学习、生活中遭遇困难以及自己如何定下目标,坚定不移地走下去,最终取得成功的故事;写议论文,可结合生活中典型人物的事例,发表‚不经风雨,怎见彩虹‛的感想……不管选择哪种文体,建议拟一个新颖抢眼的标题,给阅卷老师第一美感也是很重要的。

2、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

材料一:从苏州、扬州等地高校毕业的5名女大学生,成为扬州瘦西湖景区首批“大学生船娘”,近日正式上岗。有人质疑,大学生去干摇橹划桨这样的体力活儿,是不是太浪费了?然而,几位女大学生却说:“能养活自己,适应社会,奉献他人,这样的工作是体面的。”这一回答,使那些质疑显得苍白、陈旧。

材料二:扬州籍的清华大学建筑系96届学生卜冰,毕业后被分配到上海建筑设计院工作。面对大城市大单位这样令人羡慕的位置,卜冰却觉得这里论资排辈,很不适应,仅半年时间就毅然离开,考入美国耶鲁大学攻读建筑学硕士学位,毕业后创立“集合设计”事务所,开创了一片属于自己的事业天空。

材料三:歌唱家李娜在事业如日中天、商业演出与演唱邀请应接不暇时,突然剃发为尼。原来,她虽然在圈子里打拼了十几年,却一直对这个圈子不适应。十年来她虔心礼佛,从不曝光自己,内心十分安宁。

适应是一个所有人都无法回避的问题,但如何适应却是一个考验智慧的大问题。

请根据以上材料,选择一个角度构思作文,立意自定,题目自拟,体裁不限(诗、剧除外),不少于800字。

【写作指津】

这道题目给出的3则材料里都出现了“适应”这个词,材料的最后一段是提示语,再一次强调了“适应”的概念,所以这道题要围绕“适应”去写作。

第一则材料,重在强调“适应意味着在不能改变环境的情况下,去适应环境生存下来,做有意义的事情”;第二则材料,则意在突出“适应意味着在发现环境不适合自己的时候,另外开辟一片适合自己的天地”;第三则材料,则是讲“适应意味着在发现无力或无意改变环境的时候,可以换一个适意随情的环境,让自己的心灵得到安宁”。可以说,这三则材料,一为原地适应,一为突破困境,一为避让自适,代表了三种不同的人生追求取向。在具体写作时,我们可以选择一个方向来写,也可以综合考虑两个或三个方向来写。

3、请以“画”为标题写一篇记叙文。

要求: 1.自定立意。2.文体特征鲜明。3.800字左右。

【写作提示】

独词式命题作文就是命题者所给的标题是一个词语。面对这样的考题,除了重视命题者的直接要求之外,审题的关键就是对作为标题的词语的理解,一是准确理解词语的含义,二是分清虚实。因此,看到标题后,就要想到该词的本义、引申义、比喻义。标题的含义一般是多方位的,深层次的,隐含的。而且,一个作文标题一旦拟出来,命题者常常不是要我们写表面的东西,而是要求挖掘其内在的深层含义。

像《画》这个标题中,可以是实在意义上的一幅真正的画,也可以理解成比喻意义上的画,即所谓风景如画的‚画‛或者生活如画的‚画‛等等。内容上,可以写自己学习或者得到‚画‛的经历,也可以把‚画‛当成一个道具,让‚画‛见证一个故事,这样写文体上很容易把握;当然也可以写如画的风景,写如画的生活,等等,这样写应该在感情上取胜。

4、阅读下面文字,根据要求作文。(60分)

曾经有人说,阮籍,郑板桥,布鲁诺是另类;也有人说,韩寒、李宇春、丁俊晖是另类;还有说,国家体育场鸟巢的设计、广州亚运会的“水上开幕式”很另类„„

请写一篇文章,谈谈你生活中与“另类”的看法,自拟标题,自选文体,不属于800字。

二、写作导航

对今天学生而言,写好这样的作文,应该心中有数,底气很足。因为,我们生活在当今这个多元化的时代,我们不仅可以经常见到奇装异服,可以听到奇谈怪论,也经常碰到人们对谋个问题价值不同判断。传统与变革、经典与时尚、追随潮流与张扬个性,构成了我们当今丰富多彩的生活。对此,谁没有体验和感悟呢?所以,无论是城市还是乡村的学生,大家都有话可说。

【审题重点】

1、首先明确材料作文的审题重点。材料给了我们提示,同时也让我们明白了命题人的情感的向。而‚谈谈你生活中与‘另类’的看法‛的提示语就是命题人对考生写作思维的引导;因此,作文的落脚点是‚另类‛,这是审题的第一要点。

2、作文的关键词是‚另类‛,必须理解‚另类‛的含义。‚另类‛,是指另外的一类,指与众不同的、非常特殊的人或事物,是与传统,或者当今主流不一样的言行。

3、作文审题的重心不在于阐释什么是‚另类‛、而是要善于猎取生活中与主流相差甚远的‚另类‛进行现实意义和价值观的阐述,其重心应在于‚怎么办‛,即‚面对生活中的另类,我们该怎么去(以什么心态、方法、智慧)应对。

【审题思路】

1、阅读并理解材料意义。其材料或提示语往往隐含着命题者的思想情感倾向和思维方向引导,理解材料意义一则可以较好地规范我们审题立意的方向和范围,二则可以正确引导我们审题立意、构思选材的路径。这则材料告诉了我们几个意思:一是我们的生活时时处处存在‚另类‛;二是面对生活中的‛另类‚,我们该采取什么样的态度。

2、深入分析材料,将‚另类‚具体化。构思是必须思考两个方面的内容,一是生活中有哪些‚另类‛,诸如另类高考作文,另类衣着,另类言语,另类行动,等等。二是既然生活中有这些‚另类‛,那我们该如何对待、解决这些‚另类‛?宽容、信任、赞成、反对…… 换个角度思考‚另类‛,站在‚另类‛的一方,为他人着想……都是我们面对‚另类‛应有的心态和处理的方式。

3、找准突破口,明确立论点。议论文审题三个突破口,就是问一问‚是什么‛、‚为什么‛、‚怎么办‛。这个作文如果仅仅从‚是什么‛来突破的话,可能写出来的作文会很肤浅,只会是表面地列举生活中的种种‚另类‛来办展览,文章会缺乏深度。如果从‚为什么‛的角度来突破,写‚生活中为什么有‘另类’‛,分析‚另类‛产生的根源,阐释生活中‚另类‛存在的必然性,文章可能有一定深度和价值。但是,比较理想的突破口应该是‚怎么办‛,即我们如何对待生活中的‚另类‛,在‚另类‛面前我们是宽容、赞成、扶植?还是视为洪水猛兽般反对、压制,这样的文章才会比较深刻而又有现实意义。

【立意角度示例】

立意一:辩证看待‚另类‛

1、造成‚另类‛的原因是什么;

2、‚另类‛与时尚,‚主流‛与传统;

3、‚另类‛与山寨文化;

4、‚主流‛‚另类‛都是潮流;

5、‚出位‛‚叛逆‛‚另类‛与‚主流‛;

6、善待新生事物,谈‚主流‛如何对待‚另类‛;

7、‚另类‛‚主流‛可以和谐共存;

8、‚另类‛终将汇聚成‚主流‛;

9、生于‚主流‛,活得‚另类‛;

10、和而不同,谈文化和思想的包容。立意二:赞美‚另类‛

1、偏离‚主流‛才能引领‚潮流‛;

2、偏离‚主流‛才能成就自我;

3、‚另类‛成就‚主流‛;

4、舒展个性,活得自由,活得另类,走自己的路;

5、敢为天下先,做时代的逆潮儿;

6、文学的‚另类‛,成就‚潮流‛;

7、艺术的‚另类‛,独领风骚;

8、尊重生命,就必须尊重个性。9、90后(当代青年)的个性魅力

10、出格,超出一般,与众不同;越出常规,敢于创新;

11、‚独立之人格,自由之思想‛,谈历史上的‚另类‛那些人

12、抹杀‚个性‛:对当代教育的批评和反思。立意三:反对‚另类‛

1、一味追求时尚,对‚美‛的涵义理解偏颇;

2、刻意标新立异,太‚雷‛人;

3、对没有爱心、是非不分的‚网络非主流‛的批评与反思;

4、对社会不正之风进行抨击,如对‚钓鱼执法‛、‚楼脆脆‛、‚范跑跑‛等现象进行理性批评。

5、阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。

古时候有个很有才能的人在朝里做官。一天,他接到皇帝旨意,安排他去放牛。这个人并不觉得委屈,而是一心一意地放养牛群。他早起晚睡,把牛喂得个个体格健硕,毛色顺亮。皇帝见他不计得失,不图名利,把养牛这样的小事都做得如此好,于是便委以大任,让他担任宰相。一下子从一个放牛的变为万人之上、一人之下的重臣,这个人依然全心为公,为人谦逊,一点架子也没有。他还常常深入民众中,了解民间疾苦,深得百姓爱戴,政绩非凡。

思路点拨:诸葛亮《诫子书》中提到:‚毋以恶小而为之,毋以善小而不为。‛一个人要建功立业,需从一件件平平常常、实实在在的小事做起。那种视善小而不为,认为做好小事属‚小儿科‛与‚低层次‛眼高手低的人,那种长明灯前懒伸手、老弱病残不愿帮的‚不拘小节‛的人,要成就大业也难矣。肯以办大事的心情来做小事,并且以伟大的志向来从事卑微的工作,这就是成功者得以成功的秘诀。6。阅读下面的材料,根据要求作文。

周国平曾经这样说过:狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,他追逐命运,但不强求;接受命运,但不胆怯。走运时,他会揶揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。

请以“只做命运的朋友”为话题写一篇文章。题目自拟,文体自选,立意自定,不少于800字,不得抄袭。

[写作提示]周国平的这段话极富生活哲理。有人说命运对每个人都是公平的,给了你满目的春色,你就不会再拥有冬日的沉静、素洁;关上你的一扇门,它又给你打开了一扇窗。也有人说命运掌握在自己的手中。究竟怎样对待生命?最好是做命运的朋友,尊重命运。尊重命运是不轻率,尊重命运是不迷信。慎重生活,努力工作,把握自我。

这是一动宾式的话题,写作时应当从分析‚朋友‛的深刻内涵入手,从以下几个方面立意:①对待朋友(命运)应当知足。命运给我们颜色,我们正好开个染坊;命运给我们风雨,别泄气,它也给予了人间最绚丽的彩虹。②对待朋友(命运)应当豁达。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。命运可能是缤纷的花朵,也可能是零落的残红。落红不是无情物,我们明年再看花得了,或者干脆抬头看蓬勃的绿叶。

7。阅读下面的材料,根据要求作文。

1830年,法国作家雨果同出版商签订合同,半年内交出一部作品。于是,雨果把外出的所有衣服锁进柜子里,把钥匙扔进了湖里,彻底断了外出会友和游玩的念头,一心写作,文学巨著《巴黎圣母院》就是这样写成的。是的,在漫漫人生路上,往往只有不留下退路,才更容易赢得出路。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望,不能专心致志地前行时,不妨也采取一些斩断退路之举,逼着自己全力以赴地寻找出路,走向成功。

请以“不留退路,才有出路”为话题写一篇作文,所写内容必须与“退路和出路”有关,文体不限,文题自拟,不得少于800字,不得抄袭。

[写作提示]这个话题富于哲理性。一个人在生活中,如果事事留有退路,说白了就是败有退路。也就意味着这个人在事情还未开始的时候,就已经准备要承受失败了,那么他成功的概率肯定小,因为,留有退路的时候,就潜藏着懈怠、自我安慰。发展到最后,可能导致自我麻痹、自我毁灭。到了这一步,‚留有退路‛的利处,却成了导致失败的‚坏处‛。而‚不留退路,才有出路‛则是强调了做事尽量求得事事成功,这样做是负重前进,给自己加压,挤掉‚懈怠‛‚自我毁灭‛等不利因素。常言道:有压力才有动力。如项羽的‚破釜沉舟‛即为‚不留退路,才有出路‛的典范。论述时一定要体现出辩证的思想。

8。阅读下面的材料,根据要求作文。

因为小儿麻痹症,随着年龄的增长,她的忧郁和自卑感越来越重,甚至拒绝所有人。但也有个例外,邻居家那个在一场战争中失去一条胳膊的老人却成为她的好伙伴。

这天,老人用轮椅推着她去附近的一所幼儿园,操场上孩子们动听的歌声吸引了他们。当一首歌唱完,老人说着:“我们为他们鼓掌吧”她吃惊地看着老人,问道:“我的胳膊动不了,你只有一条胳膊,怎么鼓掌啊?”老人对她笑了笑,解开衬衣扣子,露出胸膛,用手掌拍起了胸膛„„

晚上,她让父亲写了一个字条贴到墙上:一只巴掌也能拍响。从那以后,她开始配合医生做运动。甚至在父母不在时,她自己扔开拐杖试着走路。她日复一日地坚持着,她相信自己能够像其他孩子一样行走,奔跑„„

11岁时,她终于扔掉了拐杖。1960年罗马奥运会女子100米跑决赛,当她以惊人的速度第一个撞线后,掌声雷动,人们都站起来为她喝彩,齐声欢呼着这个美国黑人的名字:威尔玛•鲁道夫。她成了当时世界上跑得最快的女人。

从这则故事中你得到了什么启发?请以“希望”为话题写一篇文章。所有内容必须在话题的范围之内。试题引用的材料在文章中可用也可不用。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。不得抄袭。

[写作提示]这则故事告诉我们:任何时候都不要放弃希望,哪怕只剩下一只胳膊;任何时候都不要放弃梦想,哪怕残疾得不能行走。人是靠希望而活着的,一个人一旦对前途失去了希望,那么他的生命转瞬之间便黯然失色。

当然,这则故事中威尔玛•鲁道夫的成功不仅仅是因为拥有行走的希望,还有顽强的毅力。但是同学们在审题的时候一定要分清主次,关注话题,不能旁逸斜出。本文宜紧扣住‚希望‛生发,或记叙,或议论,或散文。

9。阅读下面的材料,根据要求作文。

庄子送葬,过惠子①之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢②其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩,而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:”尝试为寡人为之。‘匠石曰:“臣则尝能斫之,虽然,臣之质死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无言之矣!”

①惠子:战国时宋国人,庄子的好友,也是哲学上的对手。②垩慢:垩,白色的土;慢,涂抹。

阅读上面的寓言故事,想一想:为什么“臣之质”死了以后,“匠石”就不能表演“运斤成风”的技艺了?请结合社会生活实际,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。

[写作提示]以寓言故事为材料的作文,首先必须把握寓言的‚寓意‛。这则寓言的寓意是:事物是因为相对立而存在,相比较而突现,相对比而发展的。老子的有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随学说讲的就是这个道理。

‚结合社会生活实际‛是作文的关键。如果就寓言谈寓言,就庄子谈庄子,就匠石谈匠石,那么就‚答非所问‛了。10。阅读下面文字,根据要求作文。

辞书上说:命运是指生死、贫富和一切遭遇。有人说:命运是生命的一种运行方式。生命平常地运行,就是平常的命运;生命异常地运行,就是异常的命运;生命超常地运行,就是超常的命运。

命运与环境有关,改变了环境,便能改变命运;命运与选择有关,把握好选择,也就把握好命运;命运与机遇有关,抓住了机遇,也便抓住了命运„„

也有人说:生死有命,富贵在天。

生活中,你对“命运”有何认识,请以“命运与××”为话题,写一篇文章。

注意:所写内容必须在话题范围之内,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字,不得抄袭。

[写作提示]从话题形式上看,‚命运与××‛这是一道填空式关系型话题,‚改变了环境,便能改变命运‛告诉我们,这两个概念之间可以理解为因果关系,也可理解为 条件关系。

‚××‛是指什么?话题虽未明示,但由引导语可知,是指‚环境‛‚选择‛‚机遇‛。它还暗示我们进行联想和想象:‚命运‛与‚个性‛有关,命运的悲剧,往往是个性的悲剧;命运与时代有关,命运的悲剧往往也是时代的悲剧;命运与国家兴衰相关,国家兴亡,匹夫有责。

‚命运与××‛话题比较宽泛,可用‚添加法‛,在话题前后添上相关词语,使题目内涵具体化,如‚挑战命运与创造奇迹‛等。

从选材上看,可选社会热点,也可选历史人物,可以是他人他事,也可以是亲身经历,只要与命运有关,是自己熟悉的能够展示自己才华的都可以写。

11。阅读下面的材料,根据要求作文。

“我有一个梦”是上世纪评出的全世界最有名的十句名言的第一句,它是马丁•路德•金在演讲中提到的,他的演讲现在也成为世界有名的演讲之一。

“我有一个梦”为什么成为世界名言?

200年前的康德有一句话:人的本性就在于知其不可为而为之。如果没有这个本性,人与动物就没有什么区分了。人的创造性就在于,通过自己的不懈追求去实现那些原先被认为不可能甚至于不可思议的事情。这是非常深刻的见解。

仔细阅读上述材料,以“我有一个梦”为话题,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。

[写作提示]材料中包含两个主要信息:‚我有一个梦‛是世界名言;康德的话以及对康德话的阐述。这里,后者是对前者的诠释。由此可以看出,材料中的‚梦‛是指实现那些原先被认为不可能甚至不可思议的事情,即目标、理想等。这么多年来这句话备受推崇,是因为它给了我们追求的勇气和力量。可以围绕这一立意确定自己的论述范围和观点,避免写成‚我的理想‛之类的空泛文章。

12。阅读下面的材料,根据要求作文。

杨振宁1971年第一次回到祖国的时候就要求见一见他的老同学邓稼先,因为邓稼先是在美国和杨振宁一起拿博士学位的,杨振宁留在美国,而邓稼先回来了。见了面以后杨就问邓,你是不是给我说一说,中国搞核武器有没有外国人帮助?

这个问题问得很自然,为什么呢?因为美国搞核武器一些主要人员都是欧洲的移民,苏联发展核武器也有很多西方科学家帮忙。邓稼先是一个治学严谨的科学家,他说:“我知道没有,但是让我再去调查一下。”过了一个多星期,杨振宁从北京到上海,在上海大厦吃饭的时候传进来一张条子,在这张条子上邓稼先写着:我已经做过调查,确实是中国自力更生的结果。杨振宁看了这张条子以后,感动得流泪了。

以“从杨振宁流泪说起”为题,写一篇不少于800字的文章。

[写作提示]要思考材料中的这些问题:杨振宁第一次回到祖国,为什么急切地要知道中国搞核武器有没有外国人帮助?杨振宁的流泪说明了他怎样的情感?杨振宁的流泪与他的诺贝尔奖又有什么联系?对这些问题的仔细思考,会给你作文的思路:一位成功者成功的要素是什么?情感在学业有成、事业有成中会有怎样的作用?

作文题目是‚从杨振宁流泪说起‛,要注意题目中的‚说起‛,也就是说‚杨振宁的流泪‛只是你作文的导入或由头,如果单纯地写‚杨振宁流泪‛,那么就难以切题。

13。阅读下面的材料,根据要求作文。

登山的人,有的目不旁视,奋力攀登,他执著于到达峰顶的瞬间风光;有的则流连沿途风景,且走且赏,山顶不过是他歇脚的地方。不只登山,生活也是这样:两种心态,两种行为,两种价值观。你怎么看待这个问题呢?

请以“进取心与平常心”为话题,联系现实生活,写一篇文章。自定立意,自拟标题,自选文体,不少于800字。

[写作提示]情感、态度、价值观,是新课标提出的课程理念之一。要关注生活、关注人生,而以怎样的态度,持怎样的价值观,就是一个不可回避的问题。对于两种心态、行为、价值观,拟题者并未厚此薄彼,学生亦无需定势思维,完全可以从自己的生活体验出发,以自己的人生判断为尺度,真诚地表达自己要说的话,风行水上,自然成文,就是好文章。

14。阅读下面的材料,根据要求作文。

我们周围很多古代遗址都得到了保护和修缮,电视上几个戏曲节目备受欢迎,书市上古代文化类的图书也在悄悄升温,在重大的节日里很多人都穿起了唐装„„传统的历史文化气氛笼罩着我们的生活。就连2008年将在北京举行的奥运盛会,也提出了“文化奥运”的全新理念。

文化,对于今天的中国意味着什么?传统,对于今天的文化意味着什么?作为生长在这个古老而又现代的国度的中学生来说,这是一个不能不去弄明白的事情。

请以“文化与传统”为话题,自主立意,自拟题目,写一篇800字以上的作文,要与话题有关,除诗歌外,文体不限。

[写作提示]这是一道有传统文化色彩的题目。2004年广东作文题为我们开了个好头,体现了新课标的方向:关注社会,关注身边的现实生活。关注它们的变化和发展,进而思考其中的道理或原因,做生活的有心人。这是高考作文的一个新方向。

具体到‚文化与传统‛这个话题,首先要明确概念,文化是传统的载体,传统是文化的渊源;文化是民族个性的张扬,传统是民族历史共性的体现;从某种意义上说,民族传统是维系一个民族的灵魂,而民族文化越是民族的就越是世界的。从这样的理性层面来思考问题,来审视材料中所谈的发展变化,才能高屋建瓴,洞明其深层意味;连缀现实语料,落笔成文,才能写出见解独到、思想深刻的文章。其中,切实地提高传统文化素养是根本。15。阅读下面的材料,根据要求作文。

法国雕塑家罗丹说:总之,美是到处都有的;对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

读了这段话,你有什么想法呢?请以“美的发现”为话题写一篇文章。可以记见闻、经历,谈体验、感受,发表议论,抒发感情等。自选角度,自定立意,自拟题目,自选文体,不少于800字。

[写作提示]这个题目写起来不难,写好却不容易。可以说理,什么是美,为什么缺少发现,怎样发现美;可以记叙,在司空见惯的生活琐事中感悟美的震撼,在世俗眼光以为丑的事物中发掘美的元素;可以叙述、议论、抒情多种表达方式相结合,历数古今中外被忽视、被误解的美。

落笔之前,宜从自我生活经验联想开去,由此及彼,由表及里。应注意的是,如果不加细究,泛泛谈美,则极易跑题;只有抓住‚发现‛一词做文章,才能重点突出,切题深刻。

16。请以“交往”为题,写一篇文章。

要求:①“交往”有相互往来的意思,可以指同学之间、亲友之间,或者陌生人之间等。本题若只从其中一个方面写,也可以。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。

[写作提示]要提高自我生存质量,实现自我价值,就必须学会与人相处,因为人是自我修养与社会规范的统一。古人以‚敬业乐群‛作为学校教育的标准之一,以‚有朋自远方来‛为可欣慰自豪之事,足见‚交往‛之于人生多么重要。同学交往需要坦诚相待;亲友交往需要关怀备至;陌生人交往需要诚信,但也不能全无戒备之心。交往之道,虽说有共同的社会规范,但也因人、因事、因时而异,所以,作者尽可以根据自己的人生经历或体会来扣题为文,只有真实的表达才有至善至美之文。

17。阅读下面的材料,根据要求作文。

有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用最好的纸来写,你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因,书法家笑而不答,只写了一个“逼”字,那人顿悟,这是让他惜纸逼自己写好字。

还有这样一则谚语:“如果你想翻墙,请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边,你已经别无选择,要想方设法地翻过去。正是有了逼迫,才会尽力发挥自己的潜能。

在很多人的眼里,“逼”字不是一个好字眼,但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。请以“逼你成功”为话题,写一篇文章。立意自定,文体不限,题目自拟,不少于800字。

[写作提示]‚逼你成功‛的例子俯拾即是:‚盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。‛所有这些,都是典型的事例。

再综观当代文坛,哪个成功的作家没有被逼过?他被报社、出版社的人逼,也被他自己逼。读者逼主编;主编逼作家;作家逼自己,逼得想睡也不能睡,不想写也得写。问题是,多少惊人的作品就这样诞生了。

从某种意义上说,逼学生的老师,何尝没有逼自己?‚教学相长‛不也是‚教学相逼‛吗?

常言道:‚用进废退。‛当外部有压力逼你‚用‛的时候,你的学识、才干等将会有很大的长进。因此,你应该虔诚地感谢外力对你的‚逼‛。

18。阅读下面的材料,根据要求作文。

传说玄奘刚剃度的时候,在名满天下、高僧群集的法门寺修行。有人劝玄奘说不如到一些偏僻小寺中研读经卷,这样,自己的才华才会很快显露出来。玄奘告辞时,方丈带着他到后山给他看了两种林木:一种生活在开阔的土地上,却长得乱枝纵横,又短又扭曲,只能用来做柴薪;一种生活在郁郁葱葱的林中,每一棵却都修长、挺直、高大。玄奘看后,幡然醒悟,决定留在法门寺,后来终于成为一代高僧。

请以“生存与竞争”为话题,写一篇800字左右的文章。题目自拟,立意自定,文体自选。

[写作提示]树木稀疏的林子里,生长出的树木只能做柴薪;而树木葱郁茂盛的林子里,树木却能做栋梁。同样是树木,为何林木密集、生存资源有限的地方,却长得好?原因在于它们生存的环境和这种环境下树木为了生存而必须保持的抢占生存优势的积极状态。

树木如此,人类社会又何尝不是如此?在对手如林的竞争社会里,要想生存发展,就必须敢于向强大的对手叫阵,敢于在挑战和竞争中完善自我。‚到中流击水,浪遏飞舟‛,‚万类霜天竞自由‛,在激烈的竞争中求生存、求发展。

19。阅读下面的材料,根据要求作文。

有一个读了万卷书,又准备行万里路的青年问一个智者:我该带些什么上路?智者没有言语,而是拿起了一个空杯子,往里边倒水,直到水溢了,他仍不停地往里倒。这时,青年连忙提醒智者:已经满了。智者这才罢手,然后递给青年一些空杯子,让他带着上路。青年诧异地问为什么。智者说:“一个人的一生,就是一次旅行,而旅行的过程,就是汲取各种养分、滋养我们生命的过程。如果我们带太多的东西上路,就像那个装满水的杯子,再也容不得半点水进入,这将是人生最大的悲哀。”青年听了,若有所悟。他没有带太多的东西,而是满怀信心地上路了。

看了这个故事,你有什么感悟?请以“空与实”为话题,写一篇800字左右的文章。题目自拟,立意自定,文体自选。

[写作提示]一个已经装满了水的杯子是难以再装别的东西了,人心也是如此。人和人生来并没有多大差别,可是为什么有的人功成名就,有的人却一事无成呢?主要在于,前者总是‚留一些空杯子‛虚心接纳,而后者却自我满足,自以为是,最终固步自封,自己淘汰了自己。人生如旅行,每一个即将上路的青年,一定要牢记,不论什么时候,都要给自己留一些‚空杯子‛,虚心求教,学无止境。只有这样,才能不断汲取各种有益身心的营养,并在它们的滋养下最终成为栋梁之才。

一个人如此,一个企业、一个国家又何尝不是这样呢?构思可结合自己,由小到大,逐一展开。

20。阅读下面的材料,根据要求作文。

三个旅行者早上一同外出,一个人拿了根拐杖,一个人拿了把雨伞,第三个人什么也没拿。晚上回来时,拿雨伞的浑身是水,拿拐杖的浑身是伤,而什么也没拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样。第三个旅行者回答说:“当大雨来临时,我躲着走;当路不好走时,我小心地走。所以我既没淋湿,也没跌伤。你们这样是由于你们过于依仗自己的优势。”

许多时候,我们不是跌倒在自己的劣势上,而是跌倒在自己的优势上。你同意这种观点吗?请以“优势”为话题,写一篇800字左右的文章。题目自拟,立意自定,文体自选。

[写作提示]所谓优势是指自己在某一方面的特长和强项。每个人都有自己的优势和劣势,关键在于你如何对待。如果一个人善于扬长避短,学他人之长,补自身之短,则不仅可以使优势更优,而且可以化劣为优,变短为长,勇往直前,立于不败之地;反之,如果以优势自居,看不到自己的短处,躺在优势上睡大觉,不能完善和充实自己,那么优势也就会变成劣势。由此,我们可以得出下列结论:每个人都有自己的优势和劣势,要善于扬长避短;没有永远不变的优势,也没有永远不变的劣势,优势和劣势可以互相转化。

21。阅读下面的材料,根据要求作文。

在2004年雅典奥运会男子10米气手枪决赛中,一路领先的俄罗斯名将内斯特鲁夫最后一枪被王义夫反超,痛失金牌。他没有我们想象中的痛苦甚至是泪流满面,而是大度地张开双臂与王义夫拥抱,表示祝贺。感谢内斯特鲁夫,他让我们明白了奥运会除了金牌外,还有另外的重要含义——快乐、自然,努力了,就没有什么好遗憾的!

这就是奥运会——竞争也可充满快乐。我们要感谢对手,他们教会了我们许多。

请以“感谢对手”为话题,写一篇不少于800字的文章,文题自拟,体裁不限。

[写作提示]我们要感谢的何止内斯特鲁夫呢?你在学习和生活上有对手吗?你的对手让你明白些什么呢?感谢他吧!正是由于他的存在,你才可能成长得更快,生活得更积极。否则,就可能像草原上的羚羊一样,没有了狼的追逐,反而濒临灭绝。

22。阅读下面的材料,根据要求作文。

巴豆,药性最能泻,但只要用量适度,非但不会引起腹泻,反倒能治好腹泻,剂量大了才会引起严重腹泻。

由此,你会得到哪些启示?请以“度”为话题,写一篇作文。题目自拟,立意自定,文体自选,不少于800字。

[写作提示]这是一个富有哲理性的话题,可以从以下几点思考。①有人说,真理再向前跨出一步,便会走向谬误。在科学研究中,有许多这样的例子。许多事情,都应适当,恰如其分。②对于很多事物,比如,追星热、减肥热、上网热等,有的人盲目狂热,有的人却一概否定,都走了极端。

23。认真观察下列图片,按要求作文。

——有感于某些“包装”现象

认真思考这幅漫画的寓意,联系生活实际,以“包装”为话题,写一篇不少于800字的作文,立意自定,题目自拟,文体不限。

[写作提示]从左图到右图说明了‚包装‛的后果——蜡烛原来可以发光,‚包装‛之后却熄灭了。联系现实生活,说明包装是为了使产品美观,吸引消费者乐于购买,收到外观与内质相得益彰的效果。而今有些‚包装‛,诸如歌星矫揉造作,打扮过分;商品包装花样翻新;房屋装修华而不实。凡此种种,其效果适得其反,追求形式而损害了内容。要结合画面寓意予以剖析。

24。阅读下面的材料,根据要求作文。

两只蚂蚁想翻越一段墙,寻找墙那边的食物。这段墙长有20米,高有10米。其中一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去,可每爬到大半时,就会因劳累跌落下来。可是它不气馁,它相信只要付出就会有回报。一次次跌下来,它都迅速地调整一下自己,重新开始向上爬。

而另一只蚂蚁观察一下,决定绕过这段墙。很快地,这只蚂蚁绕过这段墙来到食物面前,开始享用起来;而那只“勇敢”“坚定”的蚂蚁还在不停地跌落下去,又重新开始。

很多时候,我们赞扬那些做事情锲而不舍的人,但是往往忽视方向的选择与方法的运用。实际上,成功需要坚持,也需要方向、机遇、方法。请以“坚持与选择”为话题写一篇不少于800字的文章。立意自定,文体自拟。

[写作提示]从语法角度看‚坚持与选择‛是一个并列关系的短语。应着眼于两者之间的关系,不可只写一个方面,应有所侧重。在现实生活中,我们往住重视前者,而忽视后者。实际上,大到国家、集体,小到个人,都有一个如何处理二者关系的问题,有时候盲目的‚坚持‛就是一种固步自封、因循守旧;而正确地选择,就能走出低谷,柳暗花明,走向成功。

25。阅读下面的材料,根据要求作文。

先哲主张“无我”,那是针对尘世人们过于“有我”而说的。人们看“我”太认真,所以有种种烦恼。古人说:不复知有我,安知物为贵?知身不是我,烦恼更何侵?现实生活中,符合实际的做法是:给自己合理定位,把自己牢牢镶嵌在各种规矩的坐标中,不生过分的欲望,不生无谓的烦恼。“有我”是一种自知,人贵有自知之明“无我”是一种超脱,人贵有知人之智。

请以“有我和无我”为话题,写一篇文章。所写内容必须在这个话题范围之内,立意自定,文体自选,要写出所选文体的特征来,题目自拟,不少于800字。

[写作提示]生活中,有人太重视自我,心中只有‚我‛;有人从不看重自我,心中只装着别人和天下,心中从无‚我‛。‚有我‛者,能看到自己,是一种自知,人需要自知,需要对自己的正确定位与评价:‚无我‛者,是一种超脱,是一种境界,是一种情操,更是一种舍我为人的体现。根据材料去发掘、展望、评判,我们会明白‚有我‛与‚无我‛其实是社会的需要,对于社会的存在、稳定和发展有很重要的深层含义,建立起关爱自我、善待自我的理念,学会正确处理‚有我‛与‚无我‛的关系。这样,文章的主题自然就达到准确、深刻的标准了。

26。阅读下列材料,根据要求作文。

美国钢铁大王卡耐基说:微笑是一种神奇的电波,它会使别人在不知不觉中同意你。在一次盛大的宴会上,一个平日对卡耐基很有意见的商人在角落里大肆抨击卡耐基。当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候,他还不知道,这使得宴会主人非常尴尬,而卡耐基却安详地站在那里,脸上挂着微笑。等到抨击他的人发现他的时候,那人感到非常难堪,卡耐基的脸上依然堆着笑容,走上去亲热地跟他握手,好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来,此人成了卡耐基的好朋友。

请以“微笑的力量”为题,结合自己的感受,写一篇文章。文体不限,题目自拟。800字左右。

[写作提示]‚为人处世‛类话题,是近年高考的热点。‚微笑‛在这里是一种平和、宽容的生活态度。写作时只有掌握以下技法,才能让文章脱颖而出:用细小的故事折射人物的品质,一个会心的微笑,一个歉疚的笑脸,一串诚恳的笑声,都是写作的好题材,要学会用细小的事件写出自己的感受或人物的品质;用细腻的描写记录心灵的痕迹,要尽量挑选那些富于表现力的、有意义的细节,写出人物复杂的内心世界,让心灵的波澜在曲折的情节中放射美丽的光彩;用新颖的形式增添创新的色彩。这类文章往往具有时间跨度大、故事性强、适应范围广等特点,可以尝试用日记、小故事、童话等形式进行写作。

27。阅读下面的材料,根据要求作文。

有一个故事,说固执人、马大哈、懒惰者和机灵鬼四个人结伴出游,结果在沙漠中迷了路。这时他们身上带的水已经喝光,正当四人面临死亡威胁时,上帝给了他们四只杯子,并为他们祈来了一场雨。但这四只杯子有一只是没有底儿的,有两只盛了半杯脏水,只有一只杯子是拿来就能用的。

固执人得到的是那只拿来就能用的好杯子,但他当时已经绝望至极,固执地认为即使喝了水也走不出沙漠,下雨时他干脆把杯口朝下,拒绝接水。马大哈得到的是没有底儿的坏杯子,由于他做事马虎,结果下雨的时候杯子成了漏斗。懒惰者得到的是一只盛了脏水的杯子,他懒得将脏水倒掉,下雨时继续用它接水,虽然很快接满了,可喝下这杯脏水后染上了重症。机灵鬼得到的也是一只盛有脏水的杯子,他将脏水倒掉,重新接了一杯干净的雨水。最后,只有他平安地走出了沙漠。

这个材料会使人产生许多联想,请你结合生活实际,以“选择与生存”为话题,写一篇文章。所写内容必须在这个话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字,不得抄袭。

[写作提示]人世是一个美丽的世界,但并不是每个人都能够享受生活的幸福;勤劳能够创造幸福的生活,但并不是每个人的努力都会结出硕果。正如材料所说,个性决定选择,而选择决定命运。司马迁在《报任安书》中对文王、孔子的那段评价,表面上看,一切仿佛是‚苦难‛的结果,实际上每个人的成功又怎能与他们的个性分得开呢?写作时,同学们先得把握两点:一是注意主题的准确性,这种个性必须是美好的、进取的,不能随心所欲,妍媸不分;二是体现情节的丰富性,可以用独特的个性书写美丽的故事,也可以用艰难的生活诉说性格的转变。

28。阅读下面的材料,根据要求作文。

有人认为,要想成为21世纪最受社会欢迎的人应该具有以下几种技能:要有丰富的想象力,要有广泛的专业技能,要有较强的组织能力,要有说服他人的能力,要有善于学习的能力。

请以“做现代人”为话题,联系实际写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字,不得抄袭。

[写作提示]现代人应该具有的这几种技能,在联系实际展开议论时,切忌平分笔力,逐项议论,那样容易显得板滞。应当处理好详略关系,着重写其中的某种或某几种。从自己最熟悉、占有材料最多、最擅长议论的方面展开,是聪明的选择。当然在文章中最好联系个人或者社会的实际讲清楚‚怎么样‛‚为什么‛。如果能写成小说,通过两个人的经历对比来说明这些问题,则更容易打动读者的心。

29。阅读下面的材料,根据要求作文。

一位年迈的北美切罗基人教导子孙人生的真谛。他说,在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间进行的。一只狼是恶的——它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲自私和不忠。另一只狼是善的——它代表喜悦、平和、爱、希望、承担责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样的交战也发生在你们的内心深处,在所有人内心深处。

听完他的话,子孙们静默不语,若有所思。

过了片刻,其中一个孩子问:“那么,哪一只狼能获胜呢?”

饱经世事的老者回答道:“你喂给它食物的那只。”

读了这则材料你有什么感想呢?在我们的内心深处,在所有人的心灵深处,进行着一场善狼与恶狼怎样的较量呢?

请以“两只狼的较量”(或“心灵深处的较量”)为话题,写一篇作文。自定立意,自选文体,自拟题目。不少于800字。所写内容必须在话题范围之内。

[写作提示]善与恶的较量在这个世界、在我们生活的这个社会每天甚至每时每刻都在进行。遇到这样宽泛的话题,首先要在选材上考虑。应选符合话题要求的、自己耳闻目睹的、感悟最深的材料,也可以把从报刊上读来的感人的人或事,结合自己的思考或想象进行必要的加工。切忌随意编造故事或离奇地演绎。

在反复思考、认真选材的基础上,应选一个恰当的角度切入,不要一般地敷衍成文。举例说,你可以写‚与善狼共舞‛;或写某人‚良心的发现‛,写他的自责忏悔;你也可以写某人以智慧与勇气感化一个一时误入歧途、行为不端而心灵深处善良并未泯灭的人;更可以写自己的经历,如‚考出真实的水平‛(考试不作弊),或写自己了解的故事。

如写议论文,一定要先想好自己的论点是什么(用一句话来表述),选用哪些事例,如何论证等,避免泛泛而谈,不着边际,或者不痛不痒。

30。阅读下面的材料,根据要求作文。

有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

最后,教授语重心长地说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请以“坐在生活的前排”为话题写一篇作文。自定立意,自拟题目,自选文体,不少于800字。

[写作提示]‚坐在生活的前排‛,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是‚敢为天下先‛,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功。尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写这篇作文时,首先要准确地理解材料,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

31。阅读下面的材料,根据要求作文。

半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

这句名言的含义相信你一定很清楚。这里的“水仙花”是一种隐喻,它所指的是“心灵和精神追求”。这使我想起抗“非典”英雄、两院院士钟南山的一句话:人不只生活在现实中,还生活在理想中。

你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?

请以“换一朵水仙花”为话题,写一篇作文。要求自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字,不得抄袭。

[写作提示]21世纪科学技术将会以更快的速度发展,但如果在科学技术不断发展的同时,道德却在进一步堕落,审美情趣进一步低下,那将是人类的灾难。这个话题呼唤精神文明,呼唤人文精神的回归,呼唤人性的光辉。你可以敞开写换‚水仙花‛的故事,那个故事一定美丽;你也可以就精神文明建设发表你的见解,那见解也一定很独特、很有价值。把你的心里话、心中美丽的故事写出来吧!

32。阅读下面的材料,根据要求作文。

在过去的20年中,韩国女子射箭队获得了几乎所有女子单项的世界冠军。她们为什么能取得如此骄人的战绩?锻造“钢铁般的意志”是她们制胜的法宝。据悉,韩国射箭队进行了可以被称之为“残暴”的赛前训练,其中包括蹦极、10米台跳水、在严冬的深夜进行24千米远足,甚至清扫城市的下水道、检查尸体和背负小舢板登山。主教练认为这样的训练必要,而且作用显著。

请以“磨炼意志与取得成绩”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

[写作提示]‚磨炼意志与取得成绩‛是一个关系型话题。审题时要认真分析前后两个部分存有一种什么样的关系。该话题构成了一个必然的、内在的因果关系,‚磨炼意志‛是‚取得成绩‛的前提条件,是关键因素。任何成绩的取得都不是轻而易举、随随便便的。材料中韩国女子射箭队取得的单项世界冠军的骄人成绩是与她们赛前‚残暴‛训练磨炼出的‚钢铁般的意志‛分不开的。

写作时要注重打开思路,可写成记叙文,通过几件事的记叙负载‚磨炼意志与取得成绩‛的关系;也可写成议论文,按照议论文文体的特质,通过讲道理、援举古今中外成功的事例、正反对比等方法证明中心;也可写成散文,紧紧围绕话题,按照一定的结构模式进行选材、组织材料。

33。阅读下面的材料,根据要求作文。

《古兰经》上有这样一个故事:人们听说有位大师几十年来练就一身移山大法。一天,有人找到这位大师,求他当面表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿,就起身跑到山的另一面,然后说表演完毕。众人大惑不解,大师微微一笑说:“事实上,这世上根本就没有什么移山大法,唯一能够移动山的方法是:山不过来,我就过去。”

世界上很多人在处理很多事情的时候,往往如此。不同的人在处理相同的事情,用不同的方法去解决,其结果大不相同„„

请以“事情的难易与方法的变通”为话题,写一篇不少于800字的作文。所写的内容应在话题范围之内,试题所引材料可用可不用。立意自定,题目自拟,文体自选,要有真情实感,不得抄袭,不少于800字。

[写作提示]生活中,我们会遇到各种困难或者挫折,让我们不知所措。我们在头撞南墙的时候,不妨换个角度看看,也许你会从另一面看到成功或教训。我们不能决定风的方向,但我们能改变帆的方向;我们不能选择命运的长度,却可以增加命运的宽度。

写‚事情的难易与方法的变通‛这个话题时,应当注意,事情的‚难‛与‚易‛只是一个相对概念,它是相对于做事的方法而言的。方向对、方法巧妙,则事情容易;反之,则事情难。因此,关注的重心应当是‚方法的变通‛,不要只是抓住事情本身的难易展开。可以小到学习、生活,大到社会、国家,从正反多个角度立意,如:方法对,事情易;方法错,事情难;做事应当灵活;切不可墨守成规;应尊重规律。不一而足。

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