卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。[推荐]

第一篇：卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。[推荐]

今天新闻联播里出现一个可耻的老家伙

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中国新青年.于 2012-5-29 20:53:49 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

今天新闻联播里出现杨振宁接受采访的画面。杨振宁说“我总是能在关键时刻做出正确选择”。杨振宁年轻时在美国功成名就，老了后才回到中国，尽享荣华富贵，82岁高龄还取了个28岁的年轻女人做老婆。

与杨振宁相比，萧光琰就没有那么幸运了。1950年，萧光琰博士为了报效祖国，从美国回到中国，他工作勤勤恳恳，任劳任怨，出了不少科研成果。在1968年“清理阶级队伍”运动中被关押毒打，最后全家自杀，包括他的妻子和15岁的女儿。

萧光琰忠贞报国，辛勤奉献，最后却全家惨死，他们一家早已被遗忘。杨振宁为美国服务，老了后回中国享受嘉宾待遇，还娶了个年轻女人。

杨振宁和萧光琰只相差两岁，一个现在还活着，另一个早在40多年前就死去，而且是全家死光光。人的命运为何竟如此不同？

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。

萧光琰一家之死

1950年，在美国美孚石油公司工作的萧光琰博士为了报效祖国，几经周折通过转道香港，从美国回到中国，带回大量的科技资料。他被安排到大连物理化学研究所工作。他拼命地工作，勤勤恳恳，任劳任怨，出了不少科研成果。他回国后一直从事“页岩油催化裂化及其氮中毒的机理研究”和“电子酸性催化剂研究”，在应用基础理论方面，都有了进展和突破。五十年代的中国，在这方面还处于空白状态。

正当萧光琰刻苦钻研，努力奉献的时候，十年浩劫开始了。这个从不过问政治，也不多说一句话的科学家，竟然也逃不过劫难。在1968年“清理阶级队伍”运动中被“毛泽东思想工宣队”关押。一九六八年十月五日晚九时，萧光琰被“工宣队”抓进“牛棚”。同时，抄收萧家一切值钱的财物。

严厉的、无休止的审讯开始了。“萧光琰，你在美国挣那么多钱，生活那么好，为啥回来?”对这样的问题，萧光琰当然对这些人说不清。可是，“工宣队”对他的待遇已不再只是怀疑和控制，而是用“三角带”特制的刑具猛力抽打，他只能用惨叫来应合人们的嘲骂了。

“工宣队”给他起了个外号叫“白屎”。因为当地人把“白”念成和“博”同音，于是当年的博士终于演化成为“白屎”，任人践踏。他在斥骂声中，被迫写下了二十六份“交待材料”。当然，每交上一份得到的是一阵斥责，以至“抽你的筋，剥你的皮”的威吓。

十二月十日晚，又是一次严厉的“审讯”和更凶暴无情的皮鞭抽打。十一日晨，当“工宣队员”厉声喝令“牛鬼蛇神”起床时，萧光琰再也不会爬起来，他死了，带着满身的伤痕，他刚刚四十八岁。验尸结果：服过量安眠药--巴比妥自杀。然而毫无人性可言的“毛泽东思想工宣队”却认定：反革命分子萧光琰畏罪自杀，是无产阶级专政的伟大胜利，并贴出了“特大喜讯”，决定“乘胜前进，深挖一切阶级敌人”。

当天下午，萧光琰的妻子，正在营城子农场劳动改造的美籍华人甄素辉被拉到化学物理所，向她严肃地宣布：“反革命分子萧光琰畏罪自杀，他的问题是敌我性质的，你要继续交待。” 甄素辉没有哭，只是向丈夫的尸体看了一眼，请求准许她请两天假，回家照料多日不见的孩子，甄素辉的请求真的被批准。她当天就回家了。

萧光琰十五岁的女儿小络连在父母被揪斗后，在嘲骂、追打中过着痛苦的孤独生活。人们无从知道甄素辉母女相见的情景。直到十二月十四日，一直不见这家人的任何动静，敲门也不应。把门弄开，看到的是：母女双双躺在床上，母亲紧紧地搂着女儿，她们早巳停止了呼吸，为了免遭凌辱和折磨，母女俩选择有尊严地死去，她们随萧光琰一同而去！

三天之内，死了全家，这成为“工宣队”和一些人的“辉煌战果”。他们向上级报功，被认为是“清理阶级队伍的重大收获”、“毛泽东思想的伟大胜利”。他们得到了上级的重视，不久，就成毛远新亲自抓的“典型”，把他们的“经验”赫然发表在《人民日报》上。

萧光琰一家三口，相继自杀身亡。当时，对萧光琰夫妇，人们当然不敢说一句表示怜悯的话，但是对小络连，邻居们都忍不住地一洒同情之泪。这孩子实在招人喜欢，她热情，聪明，美丽而健康，十五岁的孩子就长得像成年人的身材，而且特别爱学习，念小学的时候，就自己装半导体收音机……在死的前一天，她把自己的照片郑重地赠给要好的小朋友“留作永久的纪念”，在历经屈辱、折磨以至行将结束这幼小的生命之时，她还有着多么强烈的生之留恋啊！

萧光琰有着一颗热爱祖国的赤子之心，他曾怀着怎样的热情踏上这片土地，又怀着怎样的绝望无声离去！文革结束后，萧光琰的哥哥萧光灏从美国来中国为弟弟料理后事。令人遗憾的是，萧光琰一家的骨灰没有找到，那枚从美国带回来的结婚戒指也在抄家后被人变卖了，不知所踪。

这墓碑是亲人近年为萧光琰一家新立的。由于骨灰不知所踪，仅仅将萧光琰的一件衬衫葬在墓内。

姚桐斌之死

著名科学家姚桐斌是“两弹一星”功勋中最早被毛泽东的红卫兵打死的，年仅46岁，他和科学家赵九章被批斗致死后，周恩来总理要军管会开列出了一份《重要科学家保护名单》，名单报上去后，总理说：“名单上的每个人，你们要保证他们的生命安全，出了问题我找你们!”所以，钱学森每每忆及此事，都情不自禁地说：“文革中，如果没有周总理保护，恐怕我这个人早就不在人世了。”（这段谈话引自国防科工委的《双星辉映 伉俪情深——钱学森和夫人的故事 》）

姚桐斌是中国极其优秀的一位火箭材料及工艺技术专家。他是江苏无锡人，1945年毕业于当时迁移贵州的交通大学，1947年考取公费留学去了英国。他在英国伯明翰大学用了三年时间，取得博士学位，一年后又获得伦敦帝国理工学院的博士学位。之后，他开始在英国伦敦大学从事研究和讲学工作。

1957年底，在英国的姚桐斌怀着报效祖国的雄心回到中国，从事航天材料研究。在姚桐斌的领导下，从1960年到1965年，共开展研究课题500余项，这些课题的成果，有的很快就在当时研制的运载火箭型号研究中得到应用；许多成果还填补了我国的空白。其它的一些成果，有的转化为民品，为国家创造了巨大的经济效益。

然而，这样一位杰出的并忠诚于自己国家的科学家，最终却未能逃脱悲惨的命运。文革中，姚桐斌被扣上“反动学术权威”的帽子，被打得满脸是血，一个家伙又朝他阴部猛踢一脚，接着，又有两个家伙举起铁棍向他头部猛烈击去。他顿时鲜血直涌，倒在了地上。

由于姚桐斌头部几处遭到铁棍的重击，一直昏迷不醒，流血不止。一位邻居发现倒在地上的姚桐斌后，恳求他们允许他将姚桐斌送到医院抢救，但是未被允许。下午３时，未得到救治的姚桐斌终于停止呼吸，惨死在家中。

图：姚桐斌

[此贴子已经被作者于2012/5/30 22:37:09编辑过]

第二篇：卑鄙是贬义词

卑鄙是贬义词2篇

基本解释

[释义]

（1）（形）（语言、行为）恶劣；不道德。含贬义。

（2）（形）〈书〉卑微鄙陋。

[构成]

并列式：卑+鄙

[例句]

卑鄙无耻。（作主语）这人真卑鄙。（作谓语）

近义词

卑劣、鄙俚、鄙俗、平凡、粗俗、俗气、庸俗、下游、下流

反义词

高尚、崇高

英文翻译

1。base；mean；contemptible；crooked；depraved；sordid；stinking；despicable

详细解释

◎卑鄙bēibǐ

（1）[low]∶低微而鄙陋

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草芦之中。——诸葛亮《出师表》

（2）[base；mean；contemptible]∶人格低下，举止不端，品性恶劣

贾某总办河工，浮开报销，滥得保举。到京之后，又复花天酒地，并串通市侩黄某，到处钻营，卑鄙无耻。——《官场现形记》

（1）低微鄙陋。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中。”《北史·于翼传》：“明帝雅爱文史，立麟趾学，在朝有艺业者，不限贵贱，皆听预焉。乃至萧撝王褒等与卑鄙之徒同为学士。”

（2）低下粗俗。清陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“词中如刘改之辈，词本卑鄙，虽负一时重名，然观其词，即可知其人之不足取。”清吴炽昌《客窗闲话·鸾仙》：“是后开鸞必至，所言皆卑鄙琐陋，呶呶不休，皆厌恶之。”鲁迅《三闲集·无声的中国》：“他们说白话文卑鄙，没有价值；他们说年青人作品幼雅，贻笑大方。”

（3）（品质、言行）低级、恶劣。清沉复《浮生六记·浪游记快》：“余自绩溪之游，见热闹场中卑鄙之状不堪入目，因易儒为贾。”清张杓《上杨侯陈善后事宜书》：“货有定额，不容增减；价则现给，无事拖延。姦商復何所图而甘为卑鄙耶！”老舍《四世同堂》二五：“假若诗歌是狡猾卑鄙的结晶，蓝东阳便真可以算作一个大诗人了。”聂绀弩《我对小品文的意见》：“林先生已经不是讽刺，简直就肯定杂文的`流行是由于作者堕落、卑鄙、偷懒、投机。”

（4）指卑鄙的人。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以六艺备则卑鄙化为君子，众誉集则孤陋邈乎贵游。”唐韩愈《送许郢州序》：“于公身居方伯之尊，蓄不世之材，而能与卑鄙庸陋相应答如影响。”

卑鄙无耻是贬义词

【解释】：形容品质恶劣，不顾羞耻。

【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“办你个‘胆大钻营，卑鄙无耻!’下去候着吧。”

【示例】：世界上的事就是这样：越是～、自私自利的人，越是得势，横行霸道。

◎茅盾《霜叶红似二月花》

【语法】：联合式;作谓语、定语;用于品质恶劣的个人或集团

卑鄙无耻造句

1、在群众中挑拨离间,拨弄是非,真是卑鄙无耻。

2、贪婪卑鄙无耻的他被领导批评后如丧考妣。

3、搞权术的人常使用卑鄙无耻的手段骗取荣誉。

4、大汉奸汪精卫卖国求荣真是卑鄙无耻。

5、汪精卫卖国求荣甘当儿皇帝，是个卑鄙无耻的大汉奸。

6、反动派卑鄙无耻，惯会兴风作浪，挑拨离间。

第三篇：孤寂是孤寂者的座右铭、落寞是落寞者的墓志铭、

“在天黑以后，往热闹地方躲，跟着别人努力快活，可惜心里头，有定时的闹钟，提醒你有多落寞。”—— 题记不知从何时开始，觉得这世界变得越来越小，小小得只容纳得下自己，不愿跟别人提及自己的心情，也不想了解别人太多，就这样宁可让自己孤独，也让别人寂寞„„心里在莫名地悸动，有些酸涩的痛感，那一眼望不尽的天涯深处，是看不透的苍茫失落，我在苍茫的时空里如飘散的幽魂一般，说不清几许落魄，道不尽多少懵懂，更不愿提及那还有一些说不出道不明的无奈和牵挂„„是不是害怕寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人？于是我总是意犹未尽地去想起记忆中每一个今生都只能出现在记忆里的甲乙丙丁 ,在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞，1颗、2颗、3颗......直至串联成珠，莹莹悬挂在眼角，然后装作很坚强的继续微笑。是不是自卑的人总是会用心地呵护着自尊？我的骄傲一如从前用心的装饰着洒脱；空洞的眼神瞭望时间与空间的间隙，眨眨眼抚平曾被侵蚀的眼角，机械般拨动杂乱的刘海。然后像是站在照片机前拍照般轻轻吸气、慢慢呼气，1 2 3 微笑...是不是每一个成长之时心都会像凤凰涅槃经历烈焰焚烧方可浴火重生？青涩的脸颊苍白懵懂一如从前般，在某个夜半时刻我一遍遍回忆演算得到与失去。如果我有个盛满梦想的盒子，那么，现在它应该是空荡荡的，除了那一些谁为我圆梦的记忆.....什么才是寂寞，寂寞是笑靥后的思念?、是月半悬空孤寂夜徘徊的身影? 是长发公主静静伫立窗台望着城堡上空天灯的希冀?是游鱼羡慕飞鸟驰骋苍穹的身姿？我想，我不是寂寞，我只是一个人而已。闲暇时，可以无所事事的看着斑驳的石墙被岁月割划出来的一道道痕迹；可以不知疲倦俯身细数一片片落叶红枫的经络；可以观白云、闻清风、嗅涩草。安静、安宁、不快乐却也不悲伤。我不是寂寞，只是一个人而已。在每个周末或者假期里可以静静的听歌、踟躇散步、用大把的时间做自己喜欢的事情；可以在没遇见一个我愿为她撑伞的人之前在每个暴雨天不必带伞拼命奔跑； 可以一个人闲逛一整天直至夕阳的余光拖着一条长长的背影，即使形单影只。“我的空虚害怕你的空虚，眼泪的寂寞将我淹没幸福的空虚没有人懂，幸福的寂寞只有我懂苦涩流下后，谁来教我怎么爱幸福虽然寂寞，至少心酸会陪着我微笑是谁流着眼泪的微笑让我不再寂寞....我不是寂寞，只是一个人而已。

第四篇：雷锋是一个高尚的人

雷锋是一个高尚的人，也是一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人。他热爱人民、乐于助人、甘于奉献。用现在的话来说，他就是一个胸怀大爱、“吃得起亏”的好人。因此，“做好事”成为人们通常对雷锋精神最朴素的理解。雷锋确实一生都在为他人做好事，这是值得我们学习的。

时代需要雷锋精神。在社会经济发展取得长足进步、物质极大丰富的今天，也暴露出局部的诚信缺失、道德失范。跌倒的老人扶不扶?被碾压的女童救不救?像一面犀利的镜子，拷问着人们心底的道德良知。一些人蜕化得空前的自私和冷漠，一些人唯利是图、善恶不分。更有甚者，将高尚坠贬成愚昧，丑恶美化成了高明。这些错误认识不仅败坏了社会风气，也腐蚀了时代肌体。

雷锋精神早已渗透到了中国文化的肌理，成为了中国文化的一部分。雷锋精神不仅温暖了人们的心灵，也照亮了世界许多善良人的眼睛。一位美国青年女教师在参观雷锋纪念馆后，深情地在留言簿上写道：“雷锋属于世界”。

是的，高尚的心灵、崇善的本性在全人类有着深刻的共鸣。雷锋精神是一种人间大爱。爱是人类共同的精神取向，仁者爱人其实何尝又不是一切文明的共同信条呢?如今，我们正为构建和谐社会而努力，那么又岂能回避雷锋精神的光芒。

弘扬雷锋精神，需要在两个层面狠抓落实：一是公职人员的率先垂范，党员干部以为人民服务为宗旨，这和雷锋精神有着高度的契合，学习雷锋精神，应当成为公职人员的基本职业要求;二是工商界，企业家拥有雄厚的经济实力，更需要像雷锋一样回馈社会，履行社会责任。此外，千千万万普通的人们，何妨从身边的小事做起，积小善为大善、积涓涓细流而成江海。

让我们铭记并践行雷锋精神，因为他曾像阳光一样温暖了你，也温暖了我。如今，让你我一起，在雷锋精神的温暖下继续温暖他人、温暖社会

做一个有道德的人

道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。

有时道德是一种感恩。

从前，有一个和尚叫佛印。和朋友出去玩，路过海边时，与朋友说话不投机，被朋友甩了一巴掌，佛印气愤地在沙滩上写下“某年某月某日被某人打”。当他们走过森林时，佛印不幸遇险被朋友救，于是他在岩石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地问：“为什么在不同的地方写下字？”佛印说：“巴掌之痛如海水冲沙滩的字，很快消渐。相助之恩却似刻在石头的字，天长地久，永远铭记。

有时道德是一种爱心。

2008年5月12日，我国四川省汶川县发生了8.0 极大地震，人们给灾区人民捐钱捐物，献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者．特别是我们的救援人员和医护人员，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息，还有为灾区人民运送救援物资的航空人员和一些司机更是忙不过来，有的一天只能休息两，三个小时。

中华上下五千年以来，道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表，他不贪图受利，一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政，从不暴力迫害，以江山社稷，人民平安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是孩子学习的榜样。司马光砸缸，救得伙伴，他的善良，机智，令人佩服。

做一个有道德的人并不难。只要从身边的小事做起，我相信，一天、半天、一小时、一分钟，甚至就在那么一秒钟，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，终将会成为一个有道德的人。但道德并不是一个人的责任，需要全世界的每一个人都努力做一个道德公民，道德，才会在我们的每一个人心中，自由的飞翔着…

第五篇：雷锋是一个高尚的人

雷锋是一个高尚的人，也是一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人。他热爱人民、乐于助人、甘于奉献，用现在的话来说，他就是一个胸怀大爱、“吃得起亏”的好人，因此，“做好事”成为人们通常对雷锋精神最朴素的理解。雷锋确实一生都在为他人做好事，这是值得我们学习的。

人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”

中华上下五千年以来，道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表，他不贪图受利，一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政，从不暴力迫害，以江山社稷，人民平安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是孩子学习的榜样。司马光砸缸，救得伙伴，他的善良，机智，令人佩服。

赠人玫瑰手有余香。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你微笑。

“道德”是道理和品德之和，同样，做人的根本也是如此,无论干什么，都要讲道理，遵守一个人本该有的品德。多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

有良好的道德其实很简单，在公交车上为老人小孩让座；捡起地上的一片纸；帮助有困难的老人；为灾区捐钱；礼貌地向老师、认识的人问候，这些都是道德的体现。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。

有良好的道德其实很简单，在公交车上为老人小孩让座；捡起地上的一片纸；帮助有困难的老人；为灾区捐钱；礼貌地向老师、认识的人问候，这些都是道德的体现。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。