第一篇:语文学习中“积累”“梳理”
语文学习中“积累”“梳理”
曲阜市尼山中学 颜伟 2012年7月16日 11:08
任淑娟于12-7-16 20:44推荐“不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江海。”积累是学习的重要环节,作者观点明确,论证有理有据。深邃的思想洋溢着文采。任何学习其实都是一个积累的过程。正所谓“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。”“不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江海。” “泰山不让土壤,故能成其大,海河不择细流,故能就其深。”点点滴滴的积累成就渊博与宏大。
语文学科的性质决定了学习的过程更应重积累。语文具有整体性和全面性,语文的有些问题是可以分开,分成阶段性的。但是如果全部拆开来,一段段的内容,然后再把它们组合起来,就不对了。有的学科是个工业产品。比如汽车可以拆成很多很多的零件,再组装上。它可以复原。但是语文像是一棵树,它是一个有机生命体,它不是某一个局部某一个局部可以组装的东西。它是一个生命体,所以情况肯定是不一样的。语文的“营养成分”就不能简单地分成多少种,语文素养的提高也不能像组装汽车一样,只要那目录上的零件齐全,流水线作业,几分钟甚至几秒钟即可完工,语文要慢慢积累,逐步提高。
语文学科的知识体系博大精深,不是一朝一夕就能学好的。中外文学史上有浩如烟海的作品,生活中与人交流,工作中各种申请、报告,科学研究要写成论文等等,小到一个字,一个词,一个句子,大到一篇文章,一部作品,都需要我们去接触,去学习,才能积累深厚的知识,提高学养。
积累是一个补充营养的过程。在语文积累当中,原始的语篇,最经典的诗文,这个是最重要的,这是“绿色食物”。提炼出很多规律性的东西,它可能也是种积累。学那么多的规律,在某种程度上它可能是维生素,是补药,它实际上可能还会造成某种程度上营养不良。积累就是为了让一个人的知识体系健全,为他的成长提供丰富的养料。
一个人也许已经积累了很多东西,但是他可能并不知道怎么调动,去应用,就像一个低级水平的将军,你给他再多的兵,他仍然不知道如何布阵,他还是要打败仗。下面就要谈到梳理的重要性了。
初次积累的东西,还只是一个原始的,粗糙的材料。梳理就是对这些东西的一个条理化、深加工的过程。如果把积累比作一个农人在收割,那么梳理则是对粮食的一种加工、储藏和配用。只积累而不梳理就会杂乱无章,梳理是在积累的基础上进行的,源于积累而又高于积累,是一个高层次的积累过程。只有经过了分类、整理,梳理出来的知识,才能真正地为我所用,才是自己的东西。这样在平时的说话、写作当作才能够自由灵活地引用,发挥,才能真正提高自己的语文素养。56….
第二篇:语文学习中如何积累
学好语文关键在于积累。
语文融入到我们每天的生活中,故要学好语文就得把它与生活紧密结合,从生活中来,到生活中去。我们的生活五彩斑斓,一个生活的有心人总能从中发现和获得无限精彩的知识和素材,并且这些都是最有生命力最富时代感的。一位外国著名作家有一次请朋友吃饭,他看见菜单上的菜名起得很有意思,就马上拿出随身携带的本子记录起来,却忘记了朋友的存在。其实许多有名的作家都有随身带个本子的习惯。记些什么?可以记下交谈中的连珠妙语,可以记下突发的思维灵感,可以记下独特的事件等。我们不一定要这样做,但起码应养成一个善于观察生活,勤于思考生活,将感性认识上升为理性认识的良好习惯。
第二个积累的途径是听课和练习。老师的授课是相当关键的,她给予我们的是经过筛选后的精华,并且有着很强的指导和启发意义。练习也是必不可少的,并且要有一定的量。我们要通过听课和一系列同步练习或专题练习,将基础知识和基本阅读及写作技巧牢牢掌握。
第三个积累的途径是看书读报。只要你肯钻进书的海洋游历一番,一段较长时间后,你可能发现曾结结巴巴的你居然能出口成章。博览群书确实能快捷有效地积累知识,能在潜移默化中提高我们的阅读能力和语言的综合能力。一般来说,阅读量提高了,语文水平自然也提高了。而看书也有方法可言。首先应选择好一些优秀的读物;在看书时,应注意运用老师教给我们的方法去看;看后亦不妨做些读书笔记,摘录精彩的词句、语段和有用的材料。
第四个积累的途径是习作。有时会读书的人不一定能写出好文章,只有通过自己实践练习,学以致用才能真正获得了知识,知识积累的过程才算完成。而习作形式可以是日记、周记、读后感、命题作文、随笔等。
第三篇:语文:如何引导积累和梳理语文知识
语文:如何引导积累和梳理语文知识
积累和梳理是语文学习中必须要养成的习惯,语文的学习过程就是一个不断积累、梳理的过程。新课标明确指出:能围绕所选择的目标加强语文积累,在积累的过程中注重梳理。通过对语文知识、能力、学习方法和情感、态度、价值观等方面的要素的融会整合,切实提高语文素养。
语文积累包括两个方面的内容:一是显形积累,是事实性的、知识性的。它包括字词句篇等语言材料、知识、素材、典型的语言运用案例,包括用得精彩的巧妙的实例,有代表性的错误用例和语言修改范例,通过运用、积累成为自己的“语言库”。二是隐性积累,包括思想的积累,方法的积累,情感的体验,生活的经验,方法的积累等。
在平时的教学中,教师要引导学生进行积累和梳理,指导学生方法,培养学生良好的学习品质和习惯。我在教学中是这样指导做的:
方法一:诵读。记诵是有效的积累方法。典范的语言材料,包括古今诗文名篇,名言警句等,必须记诵。正所谓:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”通过记诵大量古今中外名篇美文,提高学生的语文素养。
方法二:做笔记、记卡片、剪报纸。老师帮助学生分类归纳,指导学生运用做笔记、记卡片、剪报纸的方法进行积累。
方法三:阅读。通过课外阅读,让学生去感受、体验,并在阅读过程中写读书笔记,记录自己的感受、体验、和思考。
方法四:测试。测试也是一种较好的积累、梳理的方法。对所学知识进行专项整合,帮助学生在头脑中构件完整的知识体系。
总之,教师要指导学生积累和、梳理的习惯,有意识地培养学生积累、梳理的良好的学习品质。教师要注重方法的归纳,不能搞成大运动量的操作,不能泛而无序,乱而无章,引导学生对具体语言材料、素材、规则、方法等观察归类,不宜搞成学科知识条纹识记。
如何引导学生运用积累的语文知识、名言名句
让学生回归生活世界,培养在生活世界中会生存的人,是教育的目的。回归生活世界是教学目标的重要特色,从而使教学植根于社会生活的土壤。教学不是孤立的,而是生活世界的有机构成;教学不能把学生与生活割裂开来,而应是学生与生活有机融合。所以回归生活世界是教学的基本理念之一。语文教学中有一项重要的任务就是记忆背诵佳作名篇、典范文章,积累更多的词汇、语句,而这些积累只有在实践中才能提高语言能力。积累不会用或者没有意识去用是当今学生的问题。
教师如何引导学生学有所用,我有以下几点设想:首先,利用学校的语文课程资源。学校语文课程资源包括:学生学习用书、教师教学用书、语文教师,图书馆,文化环境以及语文教学模式等。第一,凭借语文教材,看、问、想、独特体验,叙说发现;第二、利用平时开展丰富多彩的活动,学生在活动中加深体验,发展语言,激发想象;第三,开展丰富多彩的活动,就要借助已形成常规的各种语文实践活动。诗歌背诵只是为了考试,如果对高考没有用,那学生就觉得没有记得必要了。在老师设置的活动情境中,让他们感受到诗词里面的美好境界,从而他们是真心去享用,而不是为用而用。通过这些活动,培养学语文、用语文的能力。其次,利用社会语文课程资源。学生的生活虽然简单,但是还有机会与社会接触。老师可以组织教学实践活动,让学生发掘身边的一些具有文化内涵的一些景点,写文章,这样平时积累的语文素材与生活联系距离就近一点。还可以到社会中去寻找感兴趣的话题和现象,围绕那样的话题,围绕那样的一些现象去展开讨论,这样他的表达欲望兴趣强烈了,可能就运用了积累的材料。还可以关注媒体上的字词、语句是否恰当,辨别的过程就是语文的运用的过程。让高中生关心社会,还可以树立他崇高的社会责任感。最后,利用家庭课程资源。学生除了学校,另一个主要的活动空间就是家庭,如何与家人沟通,如何表达对家人的关爱,家庭中的藏书如何利用起来,甚至接电话是如何表达才更得体,自己编写手机短信等,这些都是语文课的外延与运用。利用生活中的各种资源,抓住语文与生活结合的契机,拓展语文学习的领域范围,这种拓展一定又要有系统性,要有规划,还必须有文化内涵,真正让学生用语文的眼光去观察去表现。只要我们有心,生活中处处有语文。而且,现在考试中的语言运用题,应该就是语文与生活结合这个理念最直接的体现,我们更要培养学生成为生活中的语文学习者,语文中的生活者。
有效地指导学生掌握语文学习方法。不仅应该系统地总结语文学习方法,而且要认真去研究指导学生掌握学习方法的教学艺术,也是说既要设法寻找学习语文的“钥匙”,还要去研究如何教会学生使用这把语文学习的“钥匙”。当然这里有不少问题亟待解决。如,不同年级、不同特点的学生,怎样对他们掌握语文学习方法提出不同的要求;不同的语文学习方法,怎样采取不同的授受途径,等等。此外,还要从“学”的方面,认真注意教法的改革,教师是学生学习的指导者,从一定的意义讲,教师的教法,往往成为学生学习方法的模式。学生在接受知识的同时,也就接受了教师通过教学展示出来的学习方法。
如此同时,教师要注意纠正学生不良的学习习惯,要他们改变笨拙的不科学的语文学习方法。转变学生养成的不良习惯是困难的,要改变它需要一定的毅力,摸索掌握新的科学的学习方法,也有一个过程。因而,一开始由于学生的不适应,他们的语文的学习上会有一段暂时停顿时期。教师应向学生指出:不要被暂时的现象蒙住眼晴,要清醒地认识到,科学方法对提高语文学习效率的巨大作用。
语文学习方法的指导,不能在知识的真空里进行,而要与语文知识的传授,技能的培养有机地结合起来。正如赞科夫指出的,学习能力发展总是与情感、意志、注意、兴趣互相联系。所以,指导语文学习方法,不能孤立进行,要与语文知识的传授结合,又要与思想教育、感情培养结合。
学生进入中学阶段,在语文的知识和能力方面,储备了一定的词汇量,积累了一些文章,具有一定的听、说、读、写的能力。这为学生全面掌握语文学习方法奠定了基础,同时根据心理学上分析,学生智力发展高峰在初、高中阶段。而智力正是构成学习基础的能力,中学阶段确实是掌握学习方法的最好时期。另外初中阶段又处于从孩子到成人的过渡时期,是一个独特的时期,学生在心理上具有象钟摆一样强烈的动摇特征。因此,在这时期里加强对学生语文学习方法的指导,他们就容易接受正确的语文学习方法,养成好的学习习惯。总之,“机不可失”。中学阶段语文教学的重点,应放在指导学生掌握语文学习方法。也只有这样,才能从应试教育走向素质教育。
如何引导学生对语文知识进行有效的积累和梳理?
积累和梳理是语文学习中必须要养成的习惯,语文的学习过程就是一个不断积累、梳理的过程。新课标明确指出:能围绕所选择的目标加强语文积累,在积累的过程中注重梳理。通过对语文知识、能力、学习方法和情感、态度、价值观等方面的要素的融汇整合,切实提高语文素养。
一、激兴趣
兴趣是最好的老师,如果学生对积累了然无趣,仅仅靠老师催促和强制,这样的积累是不会坚持多久的,所以,要想使学生对此有兴趣,首先要想办法激活他们的积累兴趣,如及时展评学生的积累本,定期召开积累成果汇报会等。
二、养习惯
良好习惯的养成对一个人的成长、成才至关重要,同样,积累习惯的养成对学好语文也起着举足轻重的作用,甚至说,养成了积累习惯,对学生学习语文、学习其他学科,甚至对学生一生的学习和做人都是非常重要的。但是,好习惯的养成也不是一朝一夕之功,它需要的是坚持、耐力、毅力及循序渐进的方法,教师要帮助学生尽快养成积累的良好习惯。
三、教方法
俗话说,学会了正确的方法就等于成功了一半,否则,忙乱地无章无法可循,则会事倍功半,那么,采取哪些方法能有效积累呢? 1 学会在课内积累
通过课内的学习,指导学生注意积累字词句段篇,语法修辞逻辑,文学、文体常识等基础知识,注意积累阅读方法、写作技巧、诗词感悟等方法技巧,还要从课内文章中汲取并积累情感品质、审美情趣、人生价值观等思想,提高自己的认知水平。2 学会在课外积累
课外积累包括从名家名篇、时文美文中继续积累课内需要积累的方方面面,从广阔的生活,如观察并积累日月星辰、风霜雨雪等自然现象,观察积累人的言谈举止、声色风貌等人生百态,还可以从各类媒体中积累丰富的素材。3 学会梳理
积累不梳理就会杂乱无序,不仅不利于感悟吸收,而且还会打击积累的兴趣,挫伤诵读的欲望,所以,要教给学生学会梳理,可采用分类积累,列卡片等形式,分门别类,整理记忆。
4 及时诵读
积累不只是将有价值的材料记在笔头上,重要的是反复记诵、领悟,将其变为自己的东西,并能够在以后的学习、生活中灵活运用,这才是积累的目的所在。教师要帮助学生做到这一点。
总之,教师要指导学生养成积累和梳理的习惯,有意识地培养学生积累、梳理的良好的学习品质。教师要注重方法的归纳,不能搞成大运动量的操作,不能泛而无序,乱而无章,引导学生对具体语言材料、素材、规则、方法等观察归类,不宜搞成学科知识条纹识记。初中生必须积累的语文知识分类整理(湖南省安化县清塘中学 杨 卫 搜集整理)
一、古诗名句分类集锦
(春夏秋冬、花草鸟树、风云雨雪、江河日月、山水别柳)
一、诗中春
1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)2.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅《悯农》)3.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)4.红豆生南国,春来发几枝?(王维《相思》)5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)6.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)7.国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)8.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)9.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)10.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
二、诗中夏
1.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)2.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)3.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古《大热》)4.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)5.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)6.清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)7.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)8.深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)9.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)10.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)
三、诗中秋
1.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操(观沧海》)2.常恐秋节至,煜黄华叶衰。(《汉乐府•长歌行》)3.解落三秋叶,能开二月花。(李峤《风》)4.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅《悯农》)5.春花秋月何时了,往事知多少。(李煜《虞美人》)6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锅《望洞庭》 7.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》)8.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫(绝句》)9.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)10.欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾《丑奴儿•书博山遭中》
四、诗中冬
1.冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭《守岁》)2.隆冬到来时,百花亦已绝?(陈毅《梅》)3.且如今年冬,未休关西卒。(杜甫《兵车行》)4.秋月扬明晖,冬岭秀寒松。(陶渊明《四时》)5.南邻更可念,布破冬未赎。(陆游《十月二十八日风雨大作》)6.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》
7.儿童冬学闹比邻,据岸愚懦却子珍。(陆游《秋日郊居》)8.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》)9.天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫《小至》)10.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓《早梅》)
五、诗中花
1.花间一壶酒,独酌无相亲。(李白《月下独酌》)2.感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)3.夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然《春晓》)4.晓看红湿处,花重锦官城。(杜甫(春夜喜雨》)
5.竹径通幽处,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)6.待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》)7.黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》)8,无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)9.西塞山前白鹭飞;桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)10.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。(杜牧《清明》)
六、诗中草
1.道狭草木长,夕露沾我衣。(陶渊明《归园田居))2.林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)3.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)4.离离原上草,一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》)5.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明(归园田居》)6.国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
7.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)8.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》)9.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)10.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
七、诗中鸟
1.鸟宿池边树,僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)2.众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)3.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)4.山光悦鸟性,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)5.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)6.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(王籍《人若耶溪》)7.山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)8.感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)9.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)10.荡胸生层云,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)
八、诗中树
1.树木丛生,百草丰茂。(曹操《观沧海》)2.绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)3.鸟宿池边树,僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)4.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)5.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》)6.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)7.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》)8.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)9.忽如一夜春风来,干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)10.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。(马致远《天净沙•秋思》)
九、诗中风
1.风劲角弓鸣,将军猎渭城。(王维《观猎》)2.随风潜入夜,滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》)3.夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然《春晓》)4.林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)6.城阙辅三秦,风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))7.野火烧不尽,春风吹又生。(自居易《赋得古原草送别》)8.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇;高处不胜寒。(苏轼《水调歌头•明月几时有》)9.相见时难别亦难,东风无力百花残。(李商隐《无题》)10.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
十、诗中云
1.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)2.只在此山中,云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)3.月下飞天镜,云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)4.众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)5.明月出天山,苍茫云海间。(李白《关山月》)6.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)7.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》)8.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》)9.远上寒山石径斜,白云深处有人家。(杜牧《山行》)10.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
十一、诗中雨
1.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)2.空山新雨后,天气晚来秋。(王维《山居秋螟》)3.夜来风雨声,花落知多少。《孟浩然《春晓》》 4.山路元无雨,空翠湿人衣。(王维《山中》)5.寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)6.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)7.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧《清明》)8.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)9.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)10.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。(张志和《渔歌子》)
十二、诗中雪
1.遥知不是雪,为有暗香来。(王安石《梅花》)2.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)3.欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)4.柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)5.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)6.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》)7.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)8.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》)9.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)10.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
十三、诗中江
1.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)2.至今思项羽,不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)3.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)4.正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)5.寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)6.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;(张继《枫桥夜泊》)7.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)8.朝辞白帝彩云间,千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)9.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)10.江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》)
十四、诗中河
1.关关雎鸠,在河之洲。(《诗经•关雎》)2.旦辞黄河去,暮宿黑山头。(《木兰辞》)3.国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)4.无限山河泪,谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)5.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)6.白日依山尽,黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼》)7.黄河远上白云间,一片孤城万仞山;(王之涣《凉州词》)8.三万里河东人海,五千仞岳上摩天。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)9.蒌篙满地芦芽短,正是河豚欲上时。(苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》)10.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)
十五、诗中日
1. 日出东南隅,照我秦氏楼。(《汉乐府•陌上桑》)2.日暮苍山远,天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)3.白日依山尽,黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼))4.迟日江山丽,春风花草香。(杜甫《绝句》)5.清晨入古寺,初日照高林。(常建《题破山寺后禅院》)6.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)7.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)8.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。(王安石《元日》)9.接天莲叶无穷碧,映日荷花另样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》 10.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。《李白《望天门山》》
十六、诗中月
1.月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶《塞下曲》)2.月出惊山鸟,时鸣春涧中;(王维《鸟鸣涧》)3.明月松间照。清泉石上流。(王维《山居秋瞑》)4.床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)5.举杯邀明月,对影成三人。(李白《月下独酌》)6.小时不识月,呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)7.深林人不知,明月来相照。(王维《竹里馆》)8.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)9.秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)10.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头•明月几时有》)
十七、诗中山
1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)2.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》)3.空山不见人,但闻人语响。(王维《鹿柴》)4.国破山河在,城春草木深入。(杜甫《春望》)5.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明《田园田居》)6.白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)7.明月出天山,苍茫云海间。(李白《关山月》)8.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》 9.相看两不厌,只有敬亭山。(李白《独坐敬亭山》)
10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)
十八、诗中水
1.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操《观沧海》)2.所谓伊人,在水一方。(《诗经•蒹葭》)3.白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)
4.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)5.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)6.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)7.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白《望天门山》)8.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)9.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)10.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔,(杨万里《小池》)
十九、诗中别
1.与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)2.又送王孙去,萋萋满别情。(李白《送友人》)3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)4.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤;(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别董大》)7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)9.山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)10.长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同《送别》)
二十、诗中柳
1.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)2.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)3.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)4.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻降》 5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)6.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)7.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)8.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)9.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。(韩翃《寒食》)10.红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。(陆游《钗头凤》)
二十一、诗中亲情
1.慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)3.爷娘闻女来,出郭相扶将; 阿姊闻妹来,当户理红妆;
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)4.国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)5.戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封;(张籍《秋思》)7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)8.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。(自居易《邯郸冬至夜思家》)9.稚子牵衣问归来何太迟? 共谁争岁月;赢得鬓边丝?(杜牧《归冢》)
二十二、诗中乡情
1.君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?(王维《杂诗》)2.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》)3.岭外音书断,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)4.客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春 入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)5.人春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。(薛道衡《人日思归》)6.床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》 7.谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》)8.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》)9.戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)
二、古语集锦
1、玉不琢,不成器。人不学,不知道。(《礼记》)
2、千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》)
3、天网恢恢,疏而不漏(《老子》)
4、人非圣贤,孰能无过。(《汤赋》)
5、月晕而风,础润而雨。(《宋•苏询》)
6、运用之妙,存乎一心。(《宋史》)
7、十年树木,百年树人。(《管子》)
8、蓬生麻中,不扶自直。(《曷冠子•天则》)
9、当局者迷,旁观者清。(《新唐书》)
10、言之无文,行而不远。(孔子)
11、持之有故,言之成理。(《荀子》)
12、尺有所短,寸有所长。(《楚辞》)
13、兼听则明,倔信则暗。(《汉•王符》)
14、皮之不存,毛将焉附。(《左传》)
15、避其锐气,击其惰归。(《孙子》)
16、生于忧患,死于安乐。(《孟子》)
17、有则改之,无则加勉。(《宋•朱熹》)
18、前事不忘,后事之师。(《战国策》)
19、失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)20、不入虎穴,焉得虎子。(《后汉书》)
21、百尺竿头,更进一步。(《宋•释道原》)
22、宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)
23、精诚所至,金石为开。(《后汉书》)
24、知人者智,自知者明。(老子)
25、周公吐哺,天下归心。(曹操)
26、靡不有初,鲜克有终。(《诗经》)
27、为者常成,行者常至。(《晏子春秋》)
28、高山仰止,景行行止。(《诗经》)
29、从善如登,从恶如崩。(《国语》)30、山不厌高,海不厌深。(曹操)
31、木秀于林,风必摧之。(《运命论》)
32、精骛八极,心游万仞。(《文赋》)
33、投之以桃,报之以李。(《诗经》)
34、劳于读书,逸于作文。(元•程端礼)
35、读书百遍,其义自见。(《三国志》)
36、不愧于天,不畏于人。(《诗经》)
37、静以修身,俭以养德。(《诚子书》)
38、大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
39、山积而高,泽积而长。(刘禹锡)40、读万卷书,行万里路。(《画旨》)
41、仰之弥高,钻之弥坚。(《论语》)
42、路遥知马力,日久见人心。(《元曲选》)
43、只要功夫深,铁杵磨成针。(古语)
44、少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
45、人无远虑,必有近忧。(古语)
46、老骥伏枥,志在千里。(曹操)
47、烈士暮年,壮心不已。(曹操)
48、水至清则无鱼,人至察则无徒。(《大戴礼记》)
49、—年之计在于春.—日之计在于晨。(《南阳萧绎》)50、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)
51、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《孔子家语》)
52、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》)
三、名言警句录
爱国
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子•牧民》
2、临患不忘国,忠也。――《左传•昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵。――《礼记•儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。――葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。――范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。――-陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。――陆游《示儿》
10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。――文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。――《宋史•岳飞列传》
12、天下兴亡,匹夫有责。――麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明志
13、朝闻道,夕死可矣。――《论语•里仁》
14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语•里仁》
15、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语•秦伯》
16、志不强者智不达。――《墨子•修身》
17、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记•陈涉世家》
18、志当存高远。――诸葛亮《诫外生书》
19、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。――诸葛亮《诫子书》 20、有志者事竟成。――《后汉书•耿?列传》
21、志小则易足,易足则无由进。――张载《经学理窟•学大原下》
22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。――苏轼《晁错论》
23、有志不在年高,无志空长百岁。――石成金《传家宝•俗谚牧民》 持节
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语•子罕》
25、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语•子罕》
26、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语•卫灵公》
27、不降其志,不辱其身。――《论语•微子》
28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子•滕文公下》
29、穷则独善其身,达则兼善天下。――《孟子•尽心上》
30、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。――司马迁《报任安书》
31、不为穷变节,不为贱易志。――桓宽《盐铁论•地广》
32、宁可玉碎,不能瓦全。――《北齐书•元景安列传》
33、疾风知劲草,板荡识诚臣。――李世民《赐萧?》
34、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。――周敦颐《爱莲说》
35、时穷节乃见,一一垂丹青。――文天祥《正气歌》
36、名节重泰山,利欲轻鸿毛。――于谦《无题》
37、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。――于谦《石灰吟》
38、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。――郑燮(xiâ)《题画•竹石》
自强
39、天行健,君子以自强不息。――《周易•乾•象》 40、胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三十三章
41、不怨天,不尤人。――《论语•宪问》
42、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。――《孟子•告子下》
43、生于忧患而死于安乐。――《孟子•告子下》
44、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。――屈原《离骚》
45、以修身自强,则名配尧禹。――《荀子•修身》
46、能胜强敌者,先自胜者也。――《商君书•画策》
47、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。――曹操《龟虽寿》
48、莫道桑榆晚,为霞尚满天。――刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。――李咸用《送人》 50、生当作人杰,死亦为鬼雄。――李清照《乌江》
51、百尺竿头,更进一步。――朱熹《答巩仲至》
诚信
52、修辞立其诚。――《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53、不精不诚,不能动人。――《庄子•鱼父》
54、失信不立。――《左传•襄公二十二年》
55、轻诺必寡信。――《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语•学而》
57、与朋友交,言而有信。――《论语•学而》
58、人而无信,不知其可也。――《论语•为政》可:可以立身处世。
59、民无信不立。――《论语•颜渊》 60、言必信,行必果。――《论语•子路》果:果断 61、一诺千金。――《史记•季布栾布列传》
知耻
62、记己有耻。――《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。63、无羞恶之心,非人也。――《孟子•公孙丑上》
64、人必自侮,然后人侮之。――《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
65、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子•尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
66、知耻近乎勇。――《礼记•中庸》
67、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。――杨雄《法言•君子》 68、人有耻,则能有所不为。――朱熹《朱子语类》倦十三 69、五刑不如一耻。――吕坤《呻吟语•治道》
70、士皆知有耻,则国家永无耻矣。――龚自珍《明良论二》
改过
71、见善则迁(学习),有过则改。――《周易•益•象》 72、改过不吝。――《尚书•仲虺(huǐ)之诰》 73、与人不求备,检身若不及。――《尚书•伊训》
74、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传•宣公二年》 75、过而不改,是谓过矣。――《论语•卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。76、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。――《旧唐书•魏征列传》
77、言者无罪,闻者足戒。――白居易《与元九书》
78、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。――李?《易论第九》 79、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。――陆九渊《与傅全美》
80、有则改之,无则加勉。――朱熹《四书章句集注•<论语集注>卷一》 81、不贵于无过,而贵于能改过。――王守仁《改过》
82、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。――薛?《读书录》卷十 83、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。――颜元《颜习斋先生言行录》 84、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。――《增广贤文》
厚仁
85、惟仁者能好人,能恶人。――《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。86、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语•八佾(yì)》 87、仁者寿。――《论语•雍也》
88、仁者无敌。――《孟子•梁惠王上》
89、己所不欲,勿施于人。――《论语•颜渊》 90、宽则得众。――《论语•阳货》
91、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。――《孟子•梁惠王上》
92、君子莫大乎与人为善。――《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。93、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。――《孟子•离娄下》 94、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。――《荀子•荣辱》 95、不蔽人之善,不言人之恶。――《战国策•魏策》
96、爱之不以道,适所以害之也。――《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
97、以爱己之心爱人,则尽仁。――张载《正蒙•中正》 98、民,吾同胞;物,吾与也。――张载《正蒙•乾称》
贵和
99、二人同心,其利断金。――《周易•系辞上》 100、亲仁善邻,国之宝也。――《左传•隐公六年》 101、礼之用,和为贵。――《论语•学而》
102、君子和而不同,小人同而不和。――《论语•子路》君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。103、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记•中庸》
104、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。――《孟子•梁惠王下》 105、天时不如地利,地利不如人和。――《孟子•公孙丑下》
106、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。――《淮南子•兵略训》 107、单者易折,众则难摧。――崔鸿《三十国春秋•西秦录》
108、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。――林逋《省心录》 109、有朋自远方来,不亦乐乎?――《论语•学而》
110、君子成人之美,不成人之恶。――《论语•颜渊》
111、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。)――《庄子•山木》
敦亲
112、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经•小雅•蓼莪》 113、事父母,能竭其力。――《论语•学而》 114、父慈而教。――《左传•昭公二十六年》
115、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。――《孝经•天子》 116、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论•孝养》 117、谁言寸草心,报得三春晖。――孟郊《游子吟》 118、夫妇和而后家道成。――《幼学琼林•夫妇》
119、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。――陈子昂《座右铭》 120、父不慈则子不孝。――颜之推《颜氏家训•治家》 121、家必自毁,而后人毁之。――《孟子•离娄上》
122、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。――《后汉书•宋弘列传》
重义
123、多行不义必自毙。――《左传•隐公元年》 124、义以生利,利以丰民。――《国语•晋语》 125、见利思义。――《论语•宪问》 126、见得思义。――《论语•季氏》
127、义,志以天下为芬。――《墨子•经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128、非其有而取之,非义也。――《孟子•尽心上》 129、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。――《孟子•告子上》 130、先义而后利者荣,先利而后义者辱。――《荀子•荣辱》 131、临难毋苟免。――《礼记•曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的
气节。
132、义之法在正我,不在正人。――董仲舒《春秋繁露•仁义法》
133、义者,心之养也;利者,体之养也。――董仲舒《春秋繁露•身之养重于义》
134、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。――陆九渊《与郭邦逸》
尚勇
135、视死如归。――《管子•小匡》
136、率义之为勇。――《左传•哀公十六年》 137、见义不为,无勇也。――《论语•为政》
138、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语•宪问》 139、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语•宪问》 140、义之所在,不倾于权,不顾其利。――《荀子•荣辱》 141、知而好问者圣,勇而好问者胜。――《文字•自然》 142、不入虎穴,不得虎子。――《后汉书•班超列传》
143、小勇,血气所为;大勇,义理所发。―朱熹《四书章句集注•<孟子集注>卷二》 144、初生之犊不惧虎。――罗贯中《三国演义》第74回
好学
145、学而时习之,不亦说乎?――《论语•学而》
146、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语•为政》 147、学而不厌,诲人不倦。――《论语•述而》 148、敏而好学,不耻下问。――《论语•公冶长》 149、笃信好学,守死善道。――《论语•泰伯》
150、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。――《论语•卫灵公》 151、博学而笃志,切问而近思。――《论语•子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。152、博学而详说之,将以反说约也。――《孟子•离娄下》 153、尽信《书》,则不如无《书》。――《孟子•尽心下》 154、学至乎没而后止。――《荀子•劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。155、玉不琢,不成器;人不学,不知道。――《礼记•学记》
156、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。――《礼记•中庸》
157、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。――《论语•述而》 158、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。――《论语•里仁》 159、善学者,假人之长以补其短。――《吕氏春秋•用众》
160、读书破万卷,下笔如有神。――杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161、行成于思,毁于随。――韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
162、圣人无常师。――韩愈《师说》
163、学贵得师,亦贵得友。――唐甄《潜书•讲学》
164、少壮不努力,老大徒伤悲。――汉乐府古辞《长歌行》 165、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。――陶渊明《杂诗八首》之一 166、莫等闲,白了少年头,空悲切。――岳飞《满江红•写怀》 167、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。――朱熹《劝学》
168、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。――文嘉《明日歌》
审势
169、知人者智,自知者明。――《老子》第33章
170、知足不辱,知止不殆。――《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
171、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》第58章
172、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。――《老子》第
64章
173、圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子•形势解》 174、三思而后行。――《论语•公冶长》
175、欲速则不达,见小利则大事不成。――《论语•子路》如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)
176、人无远虑,必有近忧。――《论语•卫灵公》
177、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。――《荀子•劝学》 178、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。――《韩非子•喻老》 179、亡羊而补牢,未为迟也。――《战国策•楚策》 180、差若毫厘,谬以千里。――《礼记•经解》 181、凡事预则立,不预则废。――《礼记•中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。
182、惟有道者能备患于未形也。――《管子•牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
183、居安思危,思则有备,有备无患。――《左传•襄公十一年》 184、前事之不忘,后事之师。――《战国策•赵策》 185、前车覆,后车诫。――《汉书•贾谊传》
186、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。――《礼记•曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
187、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。――贾谊《新书•审微》 188、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。――《史记•高祖本纪》
189、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。――《三国志•蜀书•先住传》
190、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。――吴兢《贞观政要•刑法》 191、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。――《新五代史•伶官传序》
求新
192、终日乾乾,与时偕行。――《周易•乾•文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。
193、日新之谓盛德。――《周易•系辞上》:每天都有新的变化才是大德。194、穷则变,变则通,通则久。――《周易•系辞下》 195、苟日新,日日新,又日新。――《礼记•大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。196、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)――《宋史•王安石列传》 197、德贵日新。――康有为《论语注》卷九
198、惟进取也故日新。――梁启超《少年中国说》 199、青,取之于蓝而青于蓝。――《荀子•劝学》
200、君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。――程颢、程颐《二程集•河南程氏遗书》
201、为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。――朱熹《朱子语类》卷八 202、欲穷千里目,更上一层楼。――王之涣《登鹳鹊楼》
203、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。――刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
四、歇后语集锦
八十岁玩猴子——老把戏
八十岁学吹笛——尽是老调;老调子 八十岁学摔打——拼老命
八十岁演员扮孩子——返老还童 八十岁站柜台——老在行 八五炮打兔子——得不偿失
八仙过海——各显神通;略显其能 八仙桌缺只腿——搁不平八仙桌上放灯盏——明摆着 八仙桌子——有棱有角 八贤王进宫——好难请 八月的苦瓜——心里红 八月的莲藕——又鲜又嫩
八月的柿子——越老越红;老来红 八月桂花开——到处飘香 八月里的黄瓜棚——空架子
八月十五的月饼——人人欢喜;个个喜爱;上下有 缘(圆);遇了缘(圆);一盒来一盒去 八月十五的月亮——年年都一样;正大光明 八月十五吃年饭——还早哩 八月十五吃元宵——与众不同 八月十五吃粽子——不是时候 八月十五过端阳——晚了;迟了 八月十五看龙灯——晚了大半年 八月十五生孩子——赶巧了 八月十五送月饼——赶在节上 八月十五云遮月——扫兴
八月十五蒸年糕——趁早(枣)八只脚的螃蟹——横行霸道
八字不见一擞——没眉目;差得远;差远了 扒了墙的庙——慌了神
拔草引蛇——自讨苦吃;自我苦吃 拔葱种海椒——一茬比一茬辣 拔节的高梁——节节高;节节上升 拔了萝卜——窟窿在 拔了毛的凤凰——不如鸡 拔了毛的鸽子——飞不了 拔了塞子不消水——死心眼 拔苗助长——急于求成
把鼻涕往脸上袜——自找难看
把肥料浇到莠草上——劳而无功;有劳无功 把脸装进裤挡里——见不得人 把人赶到墙根下——走投无路 把娃娃当猴耍——愚弄人 靶场上的老黄忠——百发百中 霸王别姬——奈何不得;无可奈何 白脖子屎壳郎——有特色;与众不同 白布进染缸——洗不清;洗不净 白布做棉袄——反正都是理(里)白菜帮子——中看不中吃;好看不好吃 白菜地里耍镰刀——散了心 白菜烩豆腐——谁也不沾谁的光
自莱叶子炒大葱——亲(青)上加亲(青)白骨精扮新娘——妖里妖气 白骨精打跟头——鬼把戏 白骨精化美女——人面鬼心 白骨精说人话——妖言惑众
白骨精送饭——有野心;没安讶心 白骨精遇上了孙悟空——原形毕露 白鹤站在鸡群里——突出
白虎进门——大难临头;灾祸临头 自开水画画——轻(请)描淡写 白蜡杆子翻场——独挑
白蜡材结桂花——根子不正;根骨不,白脸奸臣出场——恶相;恶模样 白脸狼戴草帽——变不了人
白脸狼戴眼镜——冒充好人;充好人 白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾 白猫钻灶坑——自己给自己抹黑 白毛乌鸦——与众不同 白娘子斗法海——精打光 白娘子水漫金山——大动干戈 白娘子遇许仙——千里姻缘一线牵 白日见鬼——玄乎;心里有病 白日做梦——胡思乱想
白水锅里揭奶皮——办不到;没法办 白水下石膏——成不了豆腐 白水煮白菜——淡而无味 白水做饭——无米之炊
白素贞不舍许仙——恩爱难分 白糖嘴巴刀子心——口蜜腹剑 白天打灯笼——白搭
白天盼月亮——甭想;莫想;休想 白天照电简——多此一举 白天捉鬼——没影儿的事
白仙鹤长了个秃尾巴——美中不足 白铁斧头——两面光
白纸上画黑道——抹不掉;明摆着;猜清楚楚;一清二楚
白纸写黑字——黑自分明;更改不掉;改不了;变不了;没办法;赖不掉;明摆着;清清楚楚,一清二楚
白纸做的灯笼——一点就亮 百尺竿头挂剪刀——高才(裁)百川归海——大势所趋
百货大楼卖西装——一套一套的 百货店里卖鞋袜——各有尺码
百斤担子加铁砣——重任在肩;肩负重任 百斤面蒸寿桃——废物点心
百斤重担能上肩,一两笔杆提不动——大老粗 百里草原一人家——孤孤单单
百里奚(春秋时虞国大夫,后为秦国左相〕认妻——位高不忘旧情 百里奚饲牛拜相——人不可貌相 百灵戏牡丹——鸟语花香
百米赛跑——分秒必争;争分夺秒;急起直追;奋起直追 百年松树,五月芭蕉——粗枝大叶 百岁公公吹火——老气
百万雄师下江南——兴师动众
百丈高竿挂红灯——红到顶了
柏木椽子(chuan,zi〕——宁折不弯 柏油烫猪头——连根拔 败家子回头——金不换 败将收残兵——重整旗鼓
拜把子兄弟开茧店——结党营私(丝)
拜旨走进吕祖(吕洞宾)庙——走错门了;找错了门 拜年的嘴巴——尽说好话
搬菩萨洗澡——越弄越糟;白费神;空劳神 搬辍起石磙砸碾盘——实(石)打实(石)
搬石头打天——自不量力;不自量;办不到;够不着 班房里的衙役——听差的 斑鸠抱窝——悬蛋 班鸩打架——卖弄风流 斑马的脑袋——头头是道
扳不倒骑兔子——不稳当;不稳 扳不倒坐到烧饼上——面上人
扳倒葫芦洒了油——一不做,二不休 扳倒碓窝(白臼)吓婆婆——泼妇 扳着炉子烤头发——了(燎)不得 扳着指头算帐——有数 板凳倒立——四脚朝天
板凳上放鸡蛋——好险;冒险;危险;靠不住;不可靠 板凳上搁蒺藜——坐不稳;坐不住 板凳上睡觉——难翻身;翻不了身
板凳上玩麻将——扒拉不开;打不开场面 板凳上钻窟窿——有板眼;有板有眼 根斧劈柴——一面砍
板门上贴门神——一个向东,一个向西 板上的泥鳅——无地容身;无处藏身
板上钉钉子——实实在在;没跑;跑不了;变不了;没法变 板上敲钉子——稳扎稳打 半边羊头——独角 半边猪头——独眼
半道上捡个喇叭——有吹的了 半吊子的一半——二百五 半截砖头——甩了
半斤对八两——不相上下;彼此彼此;一码事;彼此一样;谁也不吃亏 半斤放在四两上——翘得高 半空的云彩——变化多端 半空中打把势——栽个大跟头 半空中的人把——高明
半空中的气球——上不着天,下不着地;悬着哩 半空中放爆竹——想(响)得高
半空中盖房子——没处落脚;落不得脚 半空中赶牲口——露马脚 半空中刮蒺莠——讽(风)刺
半空中挂剪刀——高才(裁)半空中骑马——腾云驾雾;露了蹄 半空中数指头——算得高 半拉瓜子——不算个人(仁)半篮子喜鹊——唧唧喳喳 半路开小差——有始无终 半路上的新闻——道听途说 半路上丢算盘——失算了
半路上留客——口上热闹;嘴上热情
半路上杀出个程咬金——出了岔;措手不及;突如其来 半瓶子醋——乱晃荡
半山腰倒恶水(滑水〕——下流 半山崖的观音——老实(石)人 半天云里踩钢丝——提心吊胆 半天云里出亮星——吉星高照 半天云里吹唢呐——想(响)得高
半天云里的雨——成不了气候;不成气候 半天云里吊口袋——装疯(风)半天云里翻帐簿——算得高 半天云里看厮杀——袖手旁观 半天云里拉家常——空谈
半天云里飘气球——高高在上;没着落 半天云里骑仙鹤——远走高飞 半天云里做衣服——高才(裁)半天云中拍巴掌——高手 半夜吃黄瓜——摸不着头尾 半夜鸡叫——不晓;乱了时辰 半夜叫大姑娘的门——来者不善 半夜里的被窝——正热乎 半夜里和面——瞎鼓捣
半夜里抡大斧——瞎侃(砍)一通 半夜里捉迷藏——瞎摸;摸不着 半夜聊天——瞎说
半夜起来穿衣服——为时过早 半夜敲门心不惊——问心无愧 半夜弹琴——暗中作乐
半夜下雨——下落不明;不知下落 半夜做恶梦——虚惊一场;一场虚惊 半夜做梦啃猪蹄——尽想好事;想得倒美 半夜做梦娶新娘——尽想好事;想得倒美 绊倒趴在粪池边——离死(屎)不远 扮猪吃老虎——大智若愚 棒槌吹火——一窍不通 棒槌打缸——四分五裂 棒槌当针——粗细不分 棒槌改蜡烛——粗心 棒槌进城——成精作怪 棒槌里插针——粗中有细
棒槌敲竹筒——空想(响)棒槌上天——总有一天落地 棒打鸭子——呱呱叫
棒打鸳鸯——难分开;两分离
棒子面煮葫芦——糊糊涂涂;糊里糊涂 棒子面煮鸡子儿——糊涂蛋 棒子里做蛋糕——不是正经材料 蚌里藏珍珠——好的在里面
包办的婚姻——身不由己;不由自主 包单(被单)布洗脸——大方 包公的尚方宝剑——先斩后奏 包公的铡刀——不认人 包公放粮——为穷人着想
包公杀亲侄——先治其内,后治其外 包公审案子——铁面无私;六亲不认 包公铡皇亲——法不容人
包脚布上飞机——一步(布)登天
包脚布上生虮子(ji,zi虱子的卵)——好角(脚)色(虱)包脚布做鞭子——文(闻)不能文(闻),武(舞)不能武(舞)包脚布做夹扣子——又臭又硬;臭硬 包脚布做围脖——臭一圈儿 包元宵的做烙饼——多面手 包子吃到豆沙边——尝到甜头 包子熟了不揭锅——窝气 包子张嘴——露馅
苞谷棒子生虫——专(钻)心
苞谷面糊——没多大油水;油水不大 剥葱捣蒜——干的小事
剥了皮的蛤蟆——临死还要跳三跳 剥皮的青藤——一丝不挂 雹子砸了棉花棵——光杆司令 薄刀切葱——两头空;两落空 薄刀切豆腐——两面光 薄皮气球——不攻自破 薄纸糊窗棂——一戳就穿 保险柜挂大锁——万无一失 保险柜里安雷管——暗藏杀机 宝囊里取物——手到擒来
宝塔顶上的宝葫芦——尖上拔尖 饱带干粮晴带伞——有备无患 抱黄连敲门——苦到家了
抱鸡婆打摆子——窝里战;又扑又颠 抱鸡婆长胡子——窝里老 抱紧肚子装饱汉——空虚 抱木头跳江——不成(沉)抱菩萨洗澡——淘神 抱元宝跳井——舍命不舍财;爱财舍命
抱在怀里的西瓜——没跑;跑不了;十拿九稳 抱着茶壶喝水——嘴对嘴
抱着灯心救火——惹火烧身;引火烧身 抱着擀面杖当笙吹——一窍不通 抱着孩子拜天地——双喜临门 抱着葫芦不开瓢——死脑筋 抱着黄连做生意——苦心经营 抱着金砖挨饿——活该
抱着蜡烛取暖——无济干事;不济事 抱着木棍推磨——死转圈儿
抱着琵琶跳井——越谈(弹)越深 抱着钱匣子睡觉——财迷心窍;财迷 抱着石头跳深渊——死不回头 抱着铁耙子亲嘴——自找钉子碰
抱着香炉打喷嚏——触一鼻子灰;碰一鼻子灰 暴风雨中的航船——顶风破浪 暴雨前的闪电——大发雷霆 爆米花沏茶——泡汤了
爆竹店里夫人——热闹;自作自受 爆竹脾气——一点就着;点火就着 豹狗子吃马鹿——好大的胃口 豹子进山——浑身是胆
报国寺里卖骆驼——没有那个事(寺)报纸上的社论——句句讲真理 杯弓蛇影——自相惊扰
杯水车薪——无济无事;不济事 背鼎锅上山——吃不住劲
背篼里头摇锣鼓——乱想(响)背鼓进祠堂——一副挨打的相 背鼓追槌——自讨打
背门板上街——好大的牌子 背菩萨下河——淘神
背石头上山——硬吃亏;自讨麻烦;自找麻烦 背媳妇过独木桥——又惊又喜
背油桶救人——惹火烧身;引火烧身 背着醋罐子讨饭——穷酸 背着粪筐上银行——臭钱
背着粪篓满街串——找死(屎);寻死(屎)背着棺材上战场——往最坏处想 背着哈哈镜走路——不怕后人见笑 背着黑锅做人——直不起腰;伸不起腰 背着喇叭赶集——揽差事
背着灵牌上火线——要拼命;拼啦 背着棉絮过河——越背越重 背着琐呐坐飞机——吹上天了 背着梯子骂街——发贼横 背着娃娃推磨——添人不添劲 北京的萝卜——心里美 北门外开米店——外行
被虫子咬过的果实——未老先衰 被猎人追赶的金鹿——慌里慌张
被埋没的陶佣——永无出头之日;难出头 被窝里不见了针——不是婆婆就是孙 被窝里放收音机——自得其乐 被窝里磨牙——怀恨在心
被窝里伸出一只脚——你算老几
被窝里养老虎——留下祸根;留下后患 被窝里捉跳蚤——瞎抓
背后藏茄子——有外心;生了外心 背后拉弓——暗箭伤人 背集摆摊子——外行 背靠背睡觉——体贴人 背人偷酒喝——冷暖自己知
背水作战——断了后路;不留后路 背阳坡上的太阳——不久长;难长久 背着手爬泰山——步步高升;步步登高
笨狗撵(nian追赶〕兔子——不沾边;沾不上边 笨姑娘纳鞋底——坑坑洼洼 笨驴子过桥——步步难 笨牛吃麻雀——不好捉弄 笨鸭子——上不了架 笨贼偷法官——自投罗网 崩了群的马——四处逃散
逼公鸡下蛋——故意刁难;有意为难;办不到;没法办 逼人跳海——害人不浅 逼上门的生意——没有好货 鼻尖上吊镰刀——挂不住
鼻尖上抹黄连——眼前苦;苦在眼前 鼻孔喝水——够呛
鼻孔里的汗毛——了(燎)不得 鼻孔里长瘤子——气不顺
鼻梁碰着锅底灰——触霉头(倒霉〕 鼻梁上放菜刀——好险;冒险;危险 鼻梁上挂眼镜——四平八稳 鼻梁上挂钥匙——开口
鼻梁上推小车——走投(头)无路 鼻涕流进喉咙里——吃亏沾光没外人 鼻头搽白粉——一副好相;好相;装丑 鼻头上摆摊子——眼界宽
鼻头上挂粪桶——不知香臭;闻不着香臭 鼻头上抹蜂糖——干馋捞不着 鼻头上耍木偶——面上人 鼻头上长犄角——出格 鼻眼里钻跳蚤——好迸难出 鼻子里插葱——装相(象)鼻子里灌醋——酸溜溜的
鼻子上安雷管——眼前就是祸;祸在眼前;急在眼前 鼻子上挂秤蛇——抬不起头来 鼻子上挂肉——油嘴滑舌 鼻子上冒烟——急在眼前
鼻子下面挂电灯——闻名(明)比赛场上的运动员——争先恐后 比着被子伸腿——量力而行 笔杆子吞迸肚——胸有成竹 壁画上的耕牛——不中用 壁上的耕牛——离(犁)不得 壁上挂鬼星——鬼话(画)闭了眼和面——瞎搀和;乱搀和 闭着眼睛鼓风——瞎吹
闭着眼睛哼曲子——心里有谱 闭着眼睛卖布——瞎扯
闭着眼睛摸田螺——瞎碰;瞎撞 闭着眼睛螳河——听天由命 闭着眼睛跳舞——盲目乐观 闭着眼睛训话——瞎说 闭着眼睛走路——瞎摸 闭着眼睛走南墙——瞎碰
蝙蝠看太阳——颠倒黑白;傻了眼 鞭打快牛——忍辱负重 鞭打千里驹——快马加鞭
鞭打死鸟——劳而无功;有劳无功 鞭杆做大粱——不是正经东西 鞭梢上拴两个蛤馍——经不起摔打 扁担打限头——先一头落地
扁担倒了也认不出来——一字不识 扁担窟窿插麦茬——对上眼了 扁担搂柴——管得宽
扁祖挑柴火——心(薪)挂两头 扁担挑水走滑路——心挂两头
扁担无钉——两头的塌;两头滑脱;两头耍滑 扁担砸杠子——直打直 扁担做桅杆——担风险 扁豆绕在竹竿上——有靠了
扁鹊开处方——手到病除;妙手回春 变戏法的本领——全凭手快 变戏法的亮手帕——不藏不掖
婊子挂起贞节牌——假正经;假装正经 婊子立牌坊——假正经;假装正经;不要脸 裱糊店里的纸人——一点就透;一戳就破 裱糊匠上天——胡(糊)云
裱画店夫人——自己丢出话(画)来 鳖蛋上抹香油——圆滑;又圆又滑 鳖咬手指头——抓住不放;揪住不放 瘪肚臭虫——要叮人
瘪粒儿的麦穗——头扬得高 瘪嘴吹萧——走漏风声 殡仪馆里的棺材——装人
冰雹砸了棉花棵——尽光棍;全是光棍 冰坂上的驴子——四脚朝天 冻河上赶鸭子——大家耍滑 冰窖里嬉耍——冷笑
冰库里点蜡——洞(冻)房花烛 冰凌当拐杖——靠不住;不可靠 冰凌挂胸口——凉透心;冷透了 冰凌调豆腐——难办(拌)冰面上盖房子——不牢靠 冰山上画画——好景不长 冰塘葫芦——一串一串的
冰糖调黄瓜——干脆;干干脆脆 冰天雪地发牢骚——冷言冷语 冰雪里到肚皮上——凉了半截 并列第一名——不相上下 病鬼开药店——自产自销 病好郎中到——晚了;迟了 病猫的尾巴——翘不起来
病人拍皮球——有气无力;少气无力 病人遭雷打——天灾人祸 病重不吃药——等死
拨好的闹钟——不到时候不打点
玻璃窗里看戏——一眼看透;一眼看穿 玻璃蛋子变鸡蛋——有一套 玻璃掉在镜子上——明打明 玻璃肚皮——看透心肝
玻璃缸里的金鱼——掀不起大浪;翻不了大浪;无山路,没有出路 玻璃缸内关苍蝇——乱窜 玻璃猴子——成不了气候;不成气候 玻璃镜上的人儿——有影无踪 玻璃筷子夹凉粉——光对光
玻璃瓶子装开水——三分钟的热劲 玻璃瓶装宝物——一眼看透;一眼看穿 玻璃菩萨——神明
玻璃球上拴麻线——难缠 玻璃上放花盆——明摆着 玻璃娃娃——明白人
玻璃心肝水晶人——明白人 玻璃做鼓——经不起敲打
菠菜煮豆腐——一清(青)二白 伯乐挥鞭——骑马找马 博物馆的陈列品——老古董
脖颈上拴头驴——不是正庄(桩)脖子上挂雷管——太悬乎
脖子上围裹脚布——臭了一圈子
跋脚驴子追兔子——赶不上;撵(nian追赶〕不上 跛脚马上阵——没有好下场
跛脚毛驴——不走正道;光走歪道 跋子拔萝卡——歪扯
跋子踩高跷——早晚有他的好看 跛子打秋千——一处拐腿,处处拐腿 跋子打围——坐着喊;坐地呐喊 跋子赶马——望尘莫及 跛子骑瞎马——各有所长 跋子上台——立场不稳
跛子走路——左右摇摆;摇摆不定;一步步来 簸箕里的蚂蚁——条条是路;条条是道;路子多 补锅匠的脊梁——背黑锅 补锅匠栽跟头——倒贴(铁)不挨皮鞭挨砖头——吃硬不吃软 不吃羊肉羊膻臭——自背臭名 不出鸡的鸡子儿(鸡蛋〕——坏蛋
不出芽的谷子——坏种;孬种;不是好种 不倒翁得相思病——坐卧不安;坐卧不宁 不倒翁骑兔子——没有稳当劲 不饿带干粮——有备无患 不恨绳短、只怨井深——错怪 不见兔子不撒鹰——做事稳当 不敬东家敬伙计——认错了主
不碰南墙不回头——倔强;顽固到底 不熟的葡萄——酸得很;酸气十足 不是鱼死,就是网破——有你无我 不听曲子听评书——说的比唱的好听 不听使唤的套筒枪——卡壳了 下长毛的家雀——飞不了 不栽果树吃桃子——坐享其成 布袋里买猫——不知底细 布袋里装牛角——内中有弯 布上的棉线——千头万绪 布娃娃——缺乏生气 步枪卡了壳——不响
八百铜钱穿一串——不成调(吊)八斗的小垂缸——装不下一石 八个钱买碗馄饨——没有面
八斤半的老鳖吞了个秤砣——狠心的王八 八十岁老翁挑担子——心有余而力不足 八十岁跳舞——老天真 八仙聚会——神聊
八月的石榴——满脑袋的点子 八月十五种花生——瞎指挥
拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣 把妖猜当成菩萨——善恶不分 白骨精演说——妖言惑众
白蜡做的心——见不得日头见不得火 白糖包砒霜——毒在里面 百日不下雨——久情(晴)半个铜钱——不成方圆 半空中的火把——高明 半路开小差——有始无终
半夜吃烧鸡一思思想想(撕撕响响)半夜里的被窝——正在热乎劲上 半夜里的寡妇——难过
扮秦桧的不卸装——谁没见过你个二花脸 棒打鸭子——刮刮(呱呱)叫 棒槌当针——粗细不分 包公断案——认理不认人 包子咧嘴——美出馅了 剥皮的树——不长 薄刀切豆腐——两面光 抱着蜡烛取暖——无济于事 报时的雄鸡——不用催 爆竹脾气——一点就着 背手后挂胡琴——拉不着 背后作揖——反礼),背石头下河——摸底 背手上鸡窝——不简单(栋蛋)被面上刺练——绵上添花 被窝里划拳——没掺外手 被窝里踢皮球——不见起 逼出来的口哄——信不得 逼楚霸王寻死——心理战术 鼻孔喝水——够呛 鼻涕往上流——反了
鼻头上涂自粉——一副好相 鼻子上吊秤锤——捣嘴 鼻子上袜黄连——苦在眼前 比干丞相——没心
闭着眼睛走路——净想歪道儿 闭着眼睛和面——瞎掺和 门着眼睛卖布——胡扯 壁虎尾巴——节节活 鞭杆当笛吹——没心眼 鞭炮店失火——恭维自己 扁担冲水——牌子很大 庸担上睡觉——想得宽 扁担挑水——挂两头
变戏法的打锣——虚张声势 冰凌的豆腐——难办(掰)冰山上的雪莲——冻了心 冰上走路——小心在意 冰精蒸荔枝——甜透了 冰窑里打哈哈——冷笑 病好打郎中——恩将仇报 玻璃掉在镜子上——明打明 玻璃杯沏茶——看到底 玻璃猴子——成不了大气候 玻璃瓶装金鱼——一眼看透 玻璃铺的家当——不堪一击 玻璃观音——神明
玻璃罩里的苍蝇——到处碰壁 拨开竹叶见梅花——分清白 拔浪鼓——两面光
拔了的闹钟——专做提醒人的事 跋脚马上战场——有死无活 不大不小的老鼠——最刁 不倒瓮沏茶——没水平
不倒瓮骑兔子——没个老实劲 不到黄河心不死——顽固不化 不共戴天的敌人——有你无我 不见棺材不落泪——死心眼 不叫的狗——暗下口
不是鱼死就是网破——有你无我 不识字的人看布告——一纸都是墨 不熟的杏子——酸极了 不着窝的兔子——东跑西颠
布袋里装石榴皮——一个子也没有 擦亮眼睛更敢干——明目张胆 才输了当头炮——慌什么
才子配佳人——十全十美;恰好一对 财神爷打官司——有钱就有理 财神爷发慈悲——有的是钱 财神爷翻脸——不认帐 财神爷摸脑壳——好事临头 财神爷要饭——装穷 财主劫路——为富不仁 裁缝拿线——认真(纫针)裁缝铺的衣服———套一套的 裁缝的手艺——认真(纫针)裁缝师傅对绣娘——一个行当
裁缝师傅做衣服——有尺寸;千真(针)万真(针)
裁缝做嫁衣——替别人欢喜 裁衣不用剪子——胡扯 踩瘪了的鱼泡——泄气
踩凳子钩月亮——差得远;差远了 踩高跷的过河——半截不是人
踩死蚂蚁也要验尸——过分认真
踩着鼻子上脸——欺人太甚;太欺负人 踩着高跷过独木桥——艺高人胆大 踩着肩膀撒尿——成心糟踏人 踩着井绳当是蛇——胆小鬼 踩着石头过河——脚踏实地 彩虹和白云谈情——一吹就散 菜刀剃头——与众不同;太悬乎
菜锅里炒鹅卵石——不进油盐;油盐不进 菜园里的海椒——越老越红 菜园里的苦瓜——越老越红
菜园里辘轳(lu,lu)——由人摆布;任人摆布 菜园里的羊角葱——越老越辣 菜籽里的黄豆——数它大
蔡辐迎刘备——好话说尽,坏事做绝 参天的大树——高不可攀 蚕宝宝吃桑叶——胃口越来越大
蚕宝宝牵蜘蛛——私(丝)连私(丝)蚕豆开花——黑心;黑了心 蚕爬扫帚——净找岔(杈)
苍蝇包网子(妇女罩头的小网)——好大的脸皮 苍蝇来花——装疯(蜂)
苍蝇的世界观——哪里臭往哪里钻
苍蝇掉在酱缸里——糊糊涂涂;糊里糊涂 苍蝇叮大粪——臭味相投 苍蝇叮鸡蛋——无孔不入 苍蝇飞到牛胯上——抱粗褪
苍蝇飞进牛眼里——自讨麻烦;自找麻烦 苍蝇跟屎壳郎做朋友——臭味相投 苍蝇会蜘蛛——自投罗网
苍蝇见粪堆——盯(叮)住不放 苍蝇落在臭蛋上——见缝下蛆 苍蝇落在蜜盆里——沾上了 苍蝇碰玻璃——看到光明无前途 苍蝇耍灯草——死中作乐;死快活 苍蝇推墙——自不量力;不自量 苍蝇围着鸡蛋转——没门;无门 苍蝇寻狗屎——臭味相投 苍蝇钻到瓶瓶里——处处碰壁 苍蝇钻茅房——沾腥惹臭
操场上捉迷藏——无地容身;无处藏身 曹操八十万兵马过独木桥——没完没了
曹操背时遇蒋于,胡豆背时遇稀饭——倒霉透了; 真倒霉
曹操的人马——多多益善;越多越好 曹操杀蔡瑁——上当受骗;操之过急 曹操杀吕伯奢——将错就错 曹操用人——唯才是举 曹操遇马超——割须弃袍 曹操诸葛亮——脾气不一样 草把儿打仗——假充好汉 草把儿撞钟——不想(响)草把子作灯——粗心
草包竖大汉——能吃不能干 草丛里的眼镜蛇——歹毒 草地上的蘑菇——单根独苗 草房上安兽头——配不上;不配 草里的斑鸠——不知春秋
草驴(母驴〕卖了买叫驴(公驴〕——胡捣腾 草帽戴在膝盖上——不对头 草帽破了顶——露头 草帽子端水——一场空 草人过河——漂浮不定 草绳子拔河——经不住拉
草鞋上拴鸡毛——飞快;跑得快 革鞋无样——边打边像 草鞋撞钟——打不响 草原上的百灵鸟——嘴巧 草原上的劲风——挡不住 草原上天气——变化多端 草原上点火——着慌(荒)厕所顶上开窗子——臭气冲天 厕所里的茅缸——装死(屎)
厕所里酒香水——香臭不分;香臭难分 厕所里寻灶王——找错了地方;搞错地方了 厕所里照镜子——臭美
茶杯盖上放鸡蛋——靠不住;不可靠 茶杯里放块糖——寿命不长
茶馆里摆龙门阵——想起什么说什么 茶馆里挂斧头——胡(壶)作(斫)非为 茶馆里伸手——胡(壶)来 茶壶掉了把儿——没嘴
茶壶里开染房——无法摆布;不好摆布 茶壶里泡豆芽——受不完的勾头罪 茶壶里喊冤——胡(壶)闹
茶壶里贴饼子——难下手;下不了手;无法下手 茶壶里洗澡——扑腾不开 茶壶没肚儿——光剩嘴 茶壶煮牛头——下不去 茶铺子里的水——滚开 搽米汤上吊——糊涂死了
拆房逮耗子——大干一场;得不偿失
拆了东篱补西壁——穷凑合;穷凑;顾此失彼 拆了茅房盖楼房——臭底子;底子臭;根子不净 拆了鞋面做帽沿——顾头不顾脚
拆庙搬菩萨——干脆利索;干净利索;收摊子 拆袜子补鞋——顾面不顾里 拆屋放风筝——只图风流不顾家 柴油机抽水——吞吞吐吐
豺狼请兔子的客——没好事;不是好事 馋狗等骨头——急不可待 馋鬼抢生肉——贪多嚼不烂 馋猫吃耗子——生吞活剥
馋嘴巴走进药材店——自讨苦吃;自找苦吃 常胜将军出征——所向无故 常胜将军回朝——凯旋归来
常胜将军上疆场——不获全胜不收兵 长板坡上的赵子龙——单枪匹马 长虫吃高梁——顺杆爬 长虫吃蛤馍——慢慢来 长虫打架——绕脖子
长虫戴草帽——细高挑儿(身材细长的人)长虫当拐杖——靠不住;不可靠 长虫过乱石滩——绕来绕去 长虫过门褴——点头哈腰
长虫爬进枪筒里——难回头;回头难 长虫碰壁——莽(蟒)撞 长虫吞针——扎心
长虫钻刺蓬——有去无回
长虫钻竹筒——难回头;回头难 长工的岁月——难熬 长工血汗钱——来之不易
长江后浪推前浪——一波未平,一波又起 长江黄河里的水——无穷无尽 长江里的石头——经过风浪 长江水万里流——波涛滚滚 长江涨大水——来势凶猛
长颐鹿的脑袋突出——头扬得高;高人一头 长袍马褂瓜皮帽——老一套 长衫改夹袄——取长补短 长尾巴蝎子——毒极了;最毒 长线放风筝——慢慢来
长竹竿戳水道眼——一通到底
长竹竿进城门——难转弯;转不过弯来
长竹竿进巷道——直来直去;直迸直出;直出直入 唱京戏拉单弦——变了调 唱木偶戏的——尽捉弄人
唱皮影戏的跌跟头——丢人打家伙 唱戏不拉胡琴——干嚎 唱戏打边鼓——旁敲侧击
唱戏的挨刀——无伤大体;无关大体 唱戏的穿龙袍——成不了皇帝 唱戏的穿玻璃鞋——名角(明脚)唱戏的吹胡同——假生气 唱戏的打板子——一五一十 唱戏的点兵————名不副实
吧戏的掉眼泪——可歌可泣;装相;收买人心 唱戏的抖三抖——假威风 唱戏的教徒弟——幕后指点 唱戏的拿马鞭子——走人了 唱戏的念道白——自言自语 唱戏没主角——胡闹台 钞票洗额头——见钱眼开 超载的火车——任重道远 朝天放炮——空想(响)朝天椒——又尖又辣 朝天一箭——无的放矢
朝廷老爷拾大粪——有福不会享 晁盖的军师——无(吴)用 炒菜不放盐——乏哧;淡而无味 炒菜的铁锅——腻透了 炒菜放油盐——理所当然 炒豆发芽——好事难盼
炒胡豆(蚕豆〕下酒——干脆;干干脆脆 炒韭菜搁葱——白搭 炒面捏娃娃——熟人 炒熟的黄豆——难发芽
炒咸菜不放盐——有言(盐)在先 车把式扔鞭子——没人敢(赶):谁敢(赶)车翻了去驯马——晚了;迟了 车工三班倒——连轴转
车有车道,船有航道——各有各的路 扯裤子补补丁——堵不完的窟窿 扯铃扯到半空中——空想(响)扯乱了的丝线——找不到头 扯起风帆又荡桨——有福不会享
扯起眉毛哄眼睛——自欺欺人,自骗自,自己哄自己 扯着胡子打秋千——谦虚(牵须)扯足顺风篷——得势 晨雾炊烟——一吹就散 沉香木当柴烧——用材不当 陈醋当酒喝——哭笑不得 陈谷做种子——难发芽
陈世美不认秦香莲——喜新厌旧 陈世美打轿夫——不识抬举 陈世美娶皇姑——喜新厌旧 臣民进皇官——层层深入
趁热打铁——赶紧;正在火候上 撑不开的伞——没骨头
撑船不用篙——放任自流;任其自流 撑船的老板——看风使舵 成吉思汗的兵马——所向无敌 成熟的花生果——满人(仁)成天想蚕茧——只顾私(丝)城隍的扇子一扇阴风
城隍老爷戴孝——白跑(袍)城隍老爷发神经——鬼迷心窍 城隍老爷嫁女儿——鬼打扮
城隍老爷娶妻——抬轿的是鬼,坐轿的也是鬼 城隍老爷剃脑壳——鬼头鬼脑
城隍庙的菩萨——正襟危坐;不怕鬼
城隍庙的铁算盘——难算;算不清;不由人算 城隍庙里出告示——吓鬼 城隍庙里打官司——死对头 城隍庙里的鼓槌——一对儿 城隍庙里挂弓箭——色(射)鬼 城隍庙里聚会——净是鬼 城隍庙里闹内讧——鬼打鬼 城隍奶奶烧柴灶——鬼火直冒 城隍菩萨的马——不见起(骑)城隍菩萨拉二胡——鬼扯
城隍爷不穿裤子——羞死鬼;无耻
城隍爷掉井里,土地爷扒头看——不敢劳(捞)驾;劳(捞)不起大驾 城隍爷躲债——穷鬼
城隍与玉皇——有天地之别 城门洞的行人——来去自由 城门口的砖头——踢出来的 城门楼上乘凉——好出风头 城门楼上的哨兵——高手(守)
城门楼上挂猪头——架子不小;好大的架子 城墙上的草——风吹两边倒 城墙上点烽火——告急
城墙上赶麻雀——白费功夫;白费劲;枉费工 城墙上骑瞎马——好险;冒险;危险 城头上放风筝——出手高
城头上跑马——兜圈子;难转溜;转不过弯来;远 兜远转
城外头开钱庄——外行
许仙碰着白娘子——天降良缘 橡皮糖——扯得长
宣统坐江山——只有三年
《西厢记》作枕头——痴人说梦 喜鹊落头上——红运将至 星星跟着月亮走——沾光 胸前划十字——上帝保佑 西瓜皮做帽子——装滑头 杏花村的酒——后劲大 下地不穿鞋——脚踏实地 盖了九床被子做美梦--想不透 盖了三年的破被--老套子 干草点灯--十有九空 干打雷不下雨--虚张声势 干旱的庄稼--熟得早 干河沟的鱼--跑不了
干河滩里种牡丹--好景不长 干萝卜缨熬汤--乏味;淡而无味 干手粘芝麻--不上手
干塘里的鲤鱼--没有几天蹦头;蹦达不了几天
干鱼肚里寻胆--少见;少有肝脏的兄弟——窝囊废(肺)甘蔗拔节--一节也不通 甘蔗当烟囱--不通气
甘蔗林里种香瓜--从头甜到脚 甘蔗皮编席子--甜蜜(密)甘蔗支危房--不顶用;不顶事
钢板上钉钉--硬过硬 钢刀落肚--割心肠
钢丝穿豆腐--没法提;提不得;别提了 钢丝绳穿针--难通过;通不过 钢针屁股上的眼--只认衣衫不认人 缸里点灯--照里不照外
高个子走到屋檐下--不得不低头 高飞的鸟儿遇老鹰--凶多吉少 高举拳头轻轻放--手下留情 高粱地里种玉米--秋后见高低 高梁秆儿拴骡子--拉倒 高梁秆做梯子--上不去 高粱秆挑水--担当不起 高梁秆做鞭杆--经不起摔打 高梁秆做磨棍--有劲使不上 高粱秆做眼镜--空架子 高俅当太尉--一步登天 高山顶上搭台子--高高在上 高山顶上放风筝--起点高 高山砌屋--图风流
高山上的雪莲--一尘不染
高山有好水,平地有好花--各有所长 高射炮打坦克--水平太低 稿子写到边--不够格 疙瘩饼子送闺女--实心实意 胳膊弯里打凉扇--两袖清风 胳膊肘--朝里弯;往里拐 胳膊肘里灌醋--酸溜溜的 搁浅的船--进退两难 歌俩上京城--同奔前程 哥俩坐班房--难兄难弟 戈壁滩上的黄沙--无穷无尽 戈壁滩上找泉水--难极了 鸽子光拣高门楼飞--忘本
割韭菜,剥黄麻--一码是一码 割韭菜不用镰刀--胡扯 割麦刮大风--一团糟 割下鼻子换面吃--不要脸
隔门缝吹喇叭--名(鸣)声在外 隔年的春联--没用处;无用;没得用 隔年的鸡子儿--坏蛋
隔墙点灯--谁也不沾谁的光 隔墙果子分外甜--人家的好 隔墙扔簸箕--反复不定 隔墙扔五脏--死心踏地 隔山打鸟--见者有份 隔山攻道--各有其法 隔山买牛--两不见面 隔外套搔痒--不过瘾 隔夜的馊饭--要不得 隔夜的鱼眼--红得发紫 隔着玻璃窗亲嘴--里应外合 隔着玻璃看戏--一眼看穿 隔着井跳河--舍近求远 隔着山头吹喇叭--对不上号 隔着山头拉手--差得远;差远了 火车开到马路上——越轨 火车轮子上轨道——切实可行 火车不开——推着走 火车上演戏——载歌载舞 火镰对火石——一碰就发火 火炭掉在头发上——火烧火燎 火盆里栽壮丹——不知死活 火烧棺材——逼死人 火烧胡子——练(炼)嘴
火烧猴屁股——急得团团转 火烧金銮殿——没地(帝)位 火烧屁股——坐不住
张飞吃豆芽—————小菜一碟 看三国掉泪—————替古人担忧
周瑜谋荆州—————陪了夫人又折兵 鲁肃上了孔明船—————糊里糊涂 黄忠射箭—————百发百中 董卓进京—————不怀好意 马谡用兵—————言过其实 刘备摔孩子—————收买人心
周瑜打黄盖—————一个愿打一个愿挨 徐庶进曹营—————一言不发 曹操下宛城—————大败而逃 曹操遇马超—————割须弃袍 曹操败走华容道—————兵荒马乱 张飞摆屠案—————凶神恶煞 煮豆燃豆萁—————自家人整自家人 猛张飞舞刀—————杀气腾腾 关羽开凤眼—————要杀人 刘备的江山—————哭出来的
孙权杀关羽—————嫁祸于人 司马懿破八卦阵—————不懂装懂
后主降魏—————不知羞耻 关云长放屁—————不知脸红
孔明练琴—————老生常谈 司马炎废魏主—————袭用老谱
许褚斗马超—————赤膊上阵 张飞讨债—————声势凶
张飞上阵—————横冲直撞 曹操遇蒋干—————倒霉透了
张飞戴口罩—————显大眼 阿斗当官—————有名无实
诸葛亮焚香操琴—————故弄玄虚 阿斗的江山—————白送
关羽降曹操—————身在曹营心在汉 曹操转胎—————疑心重
周瑜病倒在芦花荡—————气煞 张飞战关羽—————忘了旧情
对着张飞骂刘备—————找气惹 隔门缝瞧诸葛亮—————瞧扁了英雄
蒋干过江—————净干失着事 张飞捉蚂蚱—————有劲使不上
孔明用空城计—————迫不得已 张飞战马超—————不分胜负 张飞卖秤砣—————人强货硬 鲁肃服孔明—————五体投地 赵子龙出兵—————回回胜 诸葛亮的鹅毛扇—————神妙莫测 草船借箭—————满载而归 孔明挥泪斩马谡—————执法如山 曹操用人—————唯才是举 关羽进皇宫—————单刀直入 关羽开刀铺—————货真价实 关羽守嫂嫂—————情谊为重 司马夸诸葛—————甘拜下风 关羽做木匠—————大刀阔斧
赵云大战长坂坡—————大显神威 关羽刮骨疗毒—————无痛苦之色 孔明大摆空城计—————化险为夷 黄忠叫阵—————不服老 张飞吃秤砣—————铁了心 张飞睡觉—————不闭眼
曹操败走华容道—————果然不出所料 黄忠射箭—————百发百中 关帝庙里找美髯公—————笃定 孔明皱眉头—————计上心头 孔明借东风—————巧用天时 孔明的锦囊—————用不完的计 关羽看《春秋》—————一目了然 张飞耍杠子—————轻而易举 刘备编草鞋—————内行 曹操诸葛亮—————脾气不一样
吕布戏貂蝉—————英雄难过美人关 黄忠交朋友—————人老心不老 蒋干盗书—————聪明反被聪明误 张飞绣花—————粗中有细 诸葛亮玩狗—————聪明一世糊涂一时 张飞拆桥—————有勇无谋 张飞拿耗子—————大眼瞪小眼 黄忠抡大锤—————老当益壮 庞统当知县—————大材小用 关羽流鼻血—————红上加红 张飞卖豆腐—————人强货不硬 关羽打喷嚏—————自我吹嘘 孔明草船借箭—————有借无还 诸葛亮吊孝—————假仁假义
吃曹操的饭干刘备的事————吃里爬外 关公面前耍大刀—————自不量力 关羽走麦城—————末日来临 关羽赴宴—————有胆有魄
孔明弹琴退仲达—————临危不乱 刘备三顾茅庐—————好难请
黄豆煮豆腐——父子相认
黄连树下种苦瓜——苦生苦长
黄连树上结糖梨——甜果都从苦根来 黄连炒猪头——苦了大嘴 黄牛拉磨——慢工出细活 黄鼠狼吃鸡毛——填不饱肚子 黄鼠狼的脾气——偷鸡摸蛋 黄鼠狼抽了筋——浑身打哆哆 黄鼠狼娶媳妇——小打小闹 黄鼠狼下息——一窝不如一窝 黄鼠狼见了鸡——眼馋 豁子吵嘴——谁也别说谁
豁子喝米汤——无耻(齿)下流 活鱼丢在沙滩上——于蹦于跳 活鱼掉进醋缸——肉烂骨头酥 活人跳进滚水里——不死扒层皮 活剥兔子——扯皮
过河拽胡子——谦虚(牵须)
过河的牛尾巴——拽不动
过了筛子的黄豆——没大没小
刚飞的鸟儿——不知高低
过端午的龙头——光耍嘴
赶牛下崖——往死路上逼
高粱秆做眼镜——空架子
干辣椒——串起来了
裹着脑袋上吊——撕(死)不开脸面
赶狗入死巷——反咬一口
过了筛子的黄豆——没大没小
缸里盛酒——不在乎(壶)
赶场做买卖——随行就市
缸里盛酒——不在乎(壶)
赶场做买卖——随行就市
虎口里的人——生死未定 虎伴羊睡——靠不住 护城河的王八——混年号 花轿前的乐队——大吹大擂 花椒树——浑身是刺
花生壳,大蒜皮———层管一层
花落结个大倭瓜——看也看了,吃也吃了 花果山上没外姓——一窝孙 花了眼的婆婆绣花——看不清 花骨朵碰在屠刀上——心碎 花瓶里种树——大不了 花头鸡——惹事多 花针对麦芒——尖对尖
花岗岩下油锅——扎实(炸石)花架下养鸡鸭——煞风景 画笔敲敲——有声有色
画匠不给神作揖——知道你是哪块地里有呢 画面上的酒菜——叫人眼饱肚饥 怀儿婆的口粮——两人一份 怀里揣镜子——心里明亮 坏鬼军师——专出坏主意 皇帝出朝——驾到
皇帝的妈妈——大厚(后)皇帝补皮鞋——难逢(缝)
五、文言名句中实词集锦
爱
1爱其子,择师而教之(爱护)
2秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)
3齐国虽褊小,我何爱一牛(爱惜,吝惜)
4向使三国各爱其地(爱惜,吝惜)
5予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏)
6古之遗爱也(恩惠)
7爱而不见,搔首踯躅(隐蔽,躲藏)
安
1风雨不动安如山(安稳)
2何故置某于安闲之地。(安全)
3然后得一夕安寝(安逸)
4则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰)
5离山十里有王平安营(安置、安放)
6将军迎操,欲安所归乎(哪里)
7衣食所安(养生)
8既来之,则安之(使---安)
被
1禹,汤被之矣(蒙受,遭受)
2信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动)
3将军身被坚执锐,(通'披'穿在身上或披在身上)
4被发行吟泽畔(通“披”披散)
5一日昼寝帐中,落被于地(被子)
6大雪逾岭,被南越中数州(覆盖)倍
1愿伯具言臣之不敢倍德也(通'背',背叛,违背)
2五则攻之,倍则分之(一倍,加倍)
3焉用亡邻以倍郑(增加)
4每逢佳节倍思亲(越发、更加)
本
1凡植木之隆,其本欲舒(草本的根或茎干)
2盖亦反其本矣(根本。基础)
3本在冀州之南(本来,原来)
4今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)
5是无难,别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)
6若止印三二本(量词,书册的计量单位)
7此之谓失其本心(天赋的善心)
8本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)
9抑本其成败之迹(推究本源、考查)
鄙
1蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方)
2鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)
3鄙人不知忌讳。(鄙人,复合词,自称的谦辞)4孔子鄙其小器(轻视)
兵
1收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械)
2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)
3故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略)
4左右欲兵之(用兵器杀人)
5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符,复合词,古代调兵用的凭证)
病
1君之病在肌肤,不治将益深(疾病)
2向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏)
3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点)
4范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)
5夫粜,二十病农,九十病末(损害)
6今人乃以俭相诟病(责备、羞辱)
察
1徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察)
2向察众人之议,专欲误将军(详审)
3虽不能察,必以情(了解,弄清楚)
4人又谁能以身之察察(察察,洁白的样子)
5明足以察秋毫之末(看清楚)6人至察则无鱼(精明)
朝cháo
1朝服衣冠(zhüo 早晨)
2相如每朝时,常称病(朝见,朝拜)
3强国请服,弱国入朝(朝见,朝拜)
4于是入朝见威王(朝廷)
5两朝开济老臣心(朝代)
6期年不听朝(朝政)
7坐南朝北(对、向)
曾
1曾不能毁山之一毛(用作加强语气,有时相当于'连----都----'或'竟'、竟然')
2寻常巷陌,人道寄奴曾住(曾经)
3而侯生曾无一言半辞送我(竟然)
4是高、曾时为一户(与自己隔两代的亲属)
5曾益其所不能(通'增',增加)
乘chãng
1乘犊车,从吏卒(驾车,坐车,骑马)
2因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)
3自京师乘风雪(冒着)
4比至陈,车六七百乘,(shâng量词,古时一车四马为一乘)
5乘鄂渚而反顾兮(登上)
6以乘韦先,牛二十犒师(shâng四)
诚
1帝感其诚(真心真意)
2战败而亡,诚不得已(实在,的确)
3今将军诚能命猛将统兵数万(果真,如果)
4帝感其诚(诚心,诚意)
除
1黎明即起,洒扫庭除(台阶)
2为汉家除残去秽(清除,去掉)
3举先王之政,以兴利除弊(清除,去掉)
4即除魏阉废祠之址以葬之(整修,修理)
5予除右丞相兼枢密使(拜官授职)
6扶辇下除(门屏之间)
辞
1而侯生曾无一言半辞送我(言词,言语)
2皆好辞而以赋见称(文词,文学)
3动以朝廷为辞(藉口)
4臣死且不避,卮酒安足辞(推辞)
5我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(告别,辞别)6陶渊明的《归去来兮辞》(古代的一种文体)
7大礼不辞小让(讲究,计较)
8博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令,应酬的言辞)
9秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉)
10近者奉辞伐罪(命令)
从
1沛公旦日从百余骑来见项王(跟随,随从)
2臣从其计,大王亦幸赦臣(听从,顺从)
3惑而不从师,其为惑也(向---学习)
4樊哙从良坐(依傍)
5从此道至吾军(由,自)
6弟走从军阿姨死(参与)
7其从如云(随从的人)
8欲不可从(放纵)
9昇死,其印为予群从所得(zîng次于最亲的亲属,堂房亲属)
10合从缔交,相与为一(通'纵'。东西为横,南北为纵。合纵:战国时期六国联合反对秦国策略)
11品其名位,犹不失下曹从事(从事,官名)
12可以便宜从事,何必禀我(办事)
13然皆祖屈原之从容辞令(从容,舒缓,不急迫)
殆
1知彼知已,百战不殆(危险)
2且燕赵处秦革灭殆尽之际(近于,几乎)
3郦元之所见闻,殆与余同(大概,恐怕)4思而不学则殆(精神疲倦而无所得)
当
1木兰当户织(对着,面对)
2募有能捕之者,当其租入(抵,相抵)
3有大石当中流(阻挡,抵挡)
4北邀当国者相见(执掌,主持)
5念窦娥葫芦提当罪愆(承担)
6臣知欺大王之罪当诛(应当,应该)
7将献公堂,惴惴恐不当意(恰当,适合,合宜)
8犯法当死(判处,判罪)
9有狼当道,人立而啼(阻,拦)
10一夫当关,万人莫开(占据、把守)
11当是时也,商君佐之(值,在,正在)
12不久当归还,还必相迎取(必然,必定、一定)
道
1怀其璧,从径道亡(路,道路)
2从郦山下,道芷阳间行(取道)3师者,所以传道受业解惑也(道理,规律)
4于是废先王之道(主张,思想,学说)
5伐无道,诛暴秦(道义)
6人道是,三国周郎赤壁(说,谈论)
7臣之所好者,道也(道理、规律)
8道不同,不相为谋(意向)
9闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路)
10故园谁道有书来(料想)
11道之以政(通导、引导)
12道义:道德和正义
得
1所得表众亦极七八万耳(得到,获得,与“失”相对)
2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得,收获)
3未得与项羽相见(能够)
4吾得兄事之(应该)
5所识穷乏者我欤(通“德”感恩)
6得无教我猎虫所耶(得无:莫非,岂不是)
7意气扬扬,甚自得也(得意)
8积善成德,而神明自得,圣心备焉(具备)
9某亦守法,与公甚相得(融洽)
10此言得之(对、合适)
度
1试使山东之国与陈涉度长絜大(量,计算)
2度我至军中,公乃入(推测,估计)
3度义而后动(考虑)
4乃曰'吾忘持度'(尺寸,尺码)
5生之有时而用之亡度(限度,法度)
6衡下车,治威严,整法度(制度,法度)
7一夜飞度镜湖月(通'渡'渡过,越过)
8常有大度。(度量)
9群臣惊愕,卒起不意,尽失其度(常态)
10崔九堂前几度闻(量词、次、回、个)
11予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲(谱曲)
12春风不度玉门关(过)
13三言两语,把一个人度了去了(度引,指度人离俗出生死)
非
1登高而招,臂非加长也(不,没有)
2而墨子非之(责怪,反对)
3人非生而知之者,孰能无惑(不是)
4非刘豫州莫可以当曹操者(除非,除了)
5备他盗之出入与非常也(非常:意外的变故)
6觉今是而昨非(不对的,错误的)
复
1昭王南征而不复(返回。回来)
2更若役,复若赋,则何如(恢复)
3明年复攻赵,杀二万人(再,又)
4山重水复疑无路(重复)
5王辞而不复(回答)
6有北面复匈奴之志。(报复)
7沛幸得复,丰未得复。(免除赋税徭役)
8复之以掌,虚若无物。(通'覆',遮盖,盖上)
9而翁归,自与汝复算耳。(复算,追究)
负
1颁白者不负戴于道路矣(背东西,以背载物)
2均之二策,宁许以负秦曲(担负,使„„承担)
3秦贪,负其强,(依仗,凭借)
4臣诚恐见欺于王而负赵(对不起,辜负)
5相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,(违背,背弃)
6不知彼而知已,一胜一负(失败)
7苍山负雪,明烛天南。(覆盖)
8通家尚负责。(亏欠,拖受,责通“债”)
盖
1日初出大如车盖(遮阳避雨的用具)
2员径八尺,合盖隆起(器物上的盖子)
3覆盖周密无际(遮盖)
4况刘豫州王室之胄,英才盖世(压倒,胜过)
5盖余所至,比好游者尚不能十一(大概,大约)
6屈平之作《离骚》,盖自怨生也,《屈原列传》(连接上文,表示原因)
7盖钟子期死,伯乐终身不复鼓琴(发语词,不译)
8盖亦反其本矣(通'盍',何不)
9前狼假寐,盖以诱敌(肯定判断、原来是)
sp;故
1父母俱存,兄弟无故(事,事故)
2以故法为其国与此同(旧,与'新'相对)
3暮去朝来颜色故(衰老)
4累官故不失州郡也(仍然)
5君安与项伯有故(老朋友,引申为交情)
6既克,公问其故(原因,缘故)
7故遣将守关者(故意,特意)
8此物故非西产(原来,本来)
9故臣复取璧(所以,因此)
10而从六国破亡之故事(故事:旧事,前例)
11病故,物故(死亡)固
1江山险固,沃野万里(坚固)
1,秦孝公据崤函之固(险要的地势)
2固请,召有司案图(坚持,坚决)
3独夫之心,日益骄固(顽固,固执)
4至于颠覆,理固宜然(本来,原来)
5生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(表示让步,固然,诚然)
6固国不以山溪之险(巩固、安定)
7秦数败赵军,赵军固壁不战(坚守、安定)
顾
1赢得仓皇北顾(回头看;回头)
2顾野有麦场(看)
3三顾臣于草庐之中(探问,拜访)
4子布、元表诸人各顾妻子(顾惜,顾念)
5大行不顾细谨(考虑)
6顾念蓄劣物终无所用/顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者(但是)
7顾玩:仔细端详
8吾每念常痛于骨髓,顾不知计所出耳(表轻微转折)
9人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(反而,难道)
国
1国破山河在,城春草木深(国家,国家的)
2六国破灭,非兵不利(诸侯国)
3登斯楼也,则有去国怀乡(国都,京城)
4逝将去女,适彼乐国(地区,地域)
5等死,死国可乎(国事)
过
1雷霆乍惊,宫车过也。《阿房宫赋》(经过,通过)
2彼所将中国人不过十五六万(超过)
3一出门,裘马过世家焉(胜过)
4以其境过清(过分,过于)
5则知明而行无过矣(错误,过失)
6闻大王有意督过之(责备)
7今公子故过之(访问)
8一日,大母过余曰(到,到来)
何
1却看妻子愁何在(哪里,代词)
2何时眼前突兀见此屋(什么,代词)
3又何间焉(怎么,为什么,状语)
4今日之事何如(何如:怎样,怎么样)
5取吾璧,不予我城,奈何(奈何:怎么办,奈---何:对---怎么办)6如太行王屋何(如--何:把---怎么办)
7水何澹澹,山岛竦峙。(多么)
8何蓑何笠(hâ背、扛)
恨
1辍耕之垄上,怅恨久之/未尝不叹息痛恨于桓、灵也(遗憾,不满意)
2此恨绵绵无决期(怨恨)
3以是知公子恨之复返也(感到遗憾)
4生人作死别,恨恨那可论。(恨恨:惆怅、悲伤)
区别:恨,憾,怨。“恨”和“憾”都表示遗憾。“怨”表示仇视、怀恨
胡
1国胡以相恤(什么)
2胡取禾三百廛兮(为什么,怎么)
3胡人不敢南下而牧马(古代我国西北部民族的统称)
患
1欲勿予,即患秦兵之来(《廉颇蔺相如列列传》)(忧虑。担心)
2则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。(《六国论》)(忧虑,担心)
3为操后患(《赤壁之战》)(祸患)
4夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(祸害,灾祸)
5愈膏肓之患难(疾病)
6此数者用兵之患也(讳忌)
7茜有眼患(病)
8故君之所以患于军者三(危害)
9赵宣子骤谏,公患之(厌恨)
10时有患疟疾者(生病)
或
1或曰:'梅以曲为美,直则无姿'(有人)
2或以为死,或以为亡,(《陈涉世家》)(相当'有的---,有的---)
3一食或粟一石(有时,偶或)
4云霞明灭或目睹(也许,或许)
5贱贼公行,莫之或止;(《论积贮疏》)(用在动词前,加强不定语气)
6或王命急宣,有时朝发白帝(如果)
7以田宅或金帛为抵当(或者)
疾
1君有疾在腠理(疾病)
2疾痛惨怛,未尝不呼父母也(疾苦,痛苦)
3屈平疾王听之不聪也(痛心,痛恨)
4寡人有疾,寡人好色(缺点,毛病)
5庞涓恐其贤于已,疾之(通'嫉'妒忌)
6举疾首而相告曰(疾首:头痛)
7虽乘奔御风不以疾也(速、捷)8顺风而呼,声非加疾中,而闻者彰(强、猛烈)
9草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻(锐利)
及
1怀王悔,追张仪,不及(赶上,追上)
2烧北船,延及岸上营落(等到,到)
3及至始皇,奋六世之余烈(到达)
4一人飞升,仙及鸡犬(涉及,牵连)
5其贤不及孔子(比得上)
6及说备使抚表众(和,并)
7及第:科举考试考中
8君美甚,徐公何能及君也(比得上)
9予之及于死者不知其几矣(接近)
10卒不去,故及于难(遭受)
11及羽背关怀楚,放逐义帝而自立。怨王侯叛已,难已(表他转,至于)
即
1匪来贸丝,来即我谋(靠近,接近)
2项伯即入见沛公(立即,马上)
3项王即日因留沛公与饮(当,当时)
4虏多且近,即有急,奈何(倘若,如果)
5且壮士不死即已,死即举大名耳(与'则'的用法相同,相当于'那就'的意思)
6其伤于缚者,即幸留(即使)
7闻鸡鸣。即起盥栉(就,就是)
8昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲(登上帝位)
既
1言未既(尽,完)
2既克,公问其故(已经,---以后)
3将军既帝室之胄(既然)
4三军既惑且疑(既----又---并列关系)
5既而得其尸于井(既而:不久)
6肴核既尽,杯盘狼藉(全、都)
7壬之秋,七月既望。苏子与客泛舟(既望:农历每月十六日)
假
1非夫人之物而强假焉(借)
2君子生非异也,善假于物也(凭借,借助)
3大臣犯法,无所宽假(宽容)
4乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假,不真,与'真'相对)
5假令仆伏法受诛(假令:假如)
6汉人未可假大兵权(给与)
7假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛(如果、假如)
间
1凡天地之间(两事物的当中)2奉命于危难之间(中间,期间)
3扁鹊见蔡桓公,立有间(一会儿)
4安得广厦千万间(指房屋的间数)
5彼节者有间(间隙,空隙)
6遂与外人间隔(隔离)
7间以诗记所遭(间或)
8谗人间之可谓穷矣(离间)
9肉食者谋之,又何间焉(参与)
10骨微伤,病间月(间月:隔月,一个月以上)
11间关莺语花底滑(间关:形容鸟声宛转)
12秦间来人,赵奢善食而遣之(间谍)
13数月之后,时时而间进(表时间有时、偶然)
14从郦山下,道芷阳间行(表状态,从小路)
15侯生乃屏人间语曰(表情态,秘密地、悄悄地)
见
1事不目见耳闻(看见)
2项伯即入见沛公(拜见,会见)
3秦王坐章台见相如(召见,接见)
4谡大笑曰:“汝真女子之见。”(见解,见识)
5信而见疑,忠而被谤(表示被动,相当于'被')
6冀君实或见恕也(放在动词前,表示对自已怎么样,可译'我')
7何时眼前突兀见此屋(同'现'出现)
8军无见粮(现成的)
9其进愈难,而其见愈奇(看见的东西)
解
1庖丁为文惠君解牛(剖开,分解动物的肢体)
2悉埋于地,解其棕缚(把系着的东西解开
3少年大骇,急解令休止(解开,使分开)
4师者,所以传道受业解惑也(解释,解答)
5其为惑也,终不解矣(理解,懂得)
6解手:1分手,道别2指大小便3解除危难的方法
7天下土崩瓦解(分裂、涣散)
8今有一言,可以解燕国之患,而报军之仇者,何如(解救、消除)
9得选兵八万人,进兵击秦军,秦军解去,遂救邯郸,存赵(消散、离散)
10胡虏益解(通“懈”,松解,懈怠)
就
1金就砺则利(接近,依靠)
2连辟公府不就(赴任,就职)
3轲自知事不就(完成,达到目的)
4当'日知其所亡'以就懿德(成就)
5已股落腹裂,斯须就毙(即,随即)
6若无罪而就死地(走向,走上)7荆轲遂就车而去(上车、上路)
举
1中江举帆,余船以次俱进(举起,抬起)
2举类迩而见义远(举出,提出)
3今亡亦死,举大计亦死(发动,举行)
4永元中,举孝廉不行(推荐,推举)
5将军向宠,先帝称之曰能,是以众议举宠为督(推荐,推举)
6吾不能举全吴之地(总合,聚合,拿)
7举疾首蹙頞而相告曰(全,皆)
8杀人如不能举(尽)
9举言谓新妇,哽咽不能语(举言:发言)
10故凡举事必循法以动。变法者;因时而化(举事:作事情)
11有席卷天下,包举宇内(包举:并吞)
12兔起凫举(飞)
13主人不问,客不先举(动问)
14卒叫,函谷举(攻占、占领)
15荣禄密谋,全在天津阅兵之举(举动)
绝
1楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里(断绝)
2大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝(停止,消失)
3率妻子邑人来此绝境(隔绝,阻绝)
4佛印绝类弥勒(极,最,非常)
5而心目耳力俱穷,绝无踪响(完全,绝对,全然)
6非能水也,而绝江河(横渡)
7绝代:1久远的年代2当代独一无二
8绝伦:独一无二,超越同等
9不如早与之绝(绝交)
10抢呼欲绝(绝命)
11以为妙绝(达到极点)
12独与迈乘小舟至绝壁下(陡峭的)
堪
1更那堪冷落清秋节(经得起,忍受)
2可堪回首,佛狸祠下(能够,可以)
3出师一表真名世,千载谁堪伯仲间(能够,可以)
4不堪吏人妇,岂合今郎君(胜任)
克
1如其克谐,天下可定也(能够)
2然操遂能克绍(战胜,攻破)
3克已复礼为仁(克制)
4子克家(肩负,引申为担当、胜任,担当家务)
5克已奉公(克制、约束)
6与克期俱至(限定、约定)
第四篇:浅谈语文学习中的积累
不积跬步,无以致千里 ——浅谈语文学习中的积累
一、积累与语文学习
积累一词在《现代汉语词典》中的基本义项是:逐渐聚集。“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海”,所有的成功不是一蹴而就的,都是一个逐渐聚集的过程。事实上,学习就是一个不断积累,形成技能的过程。在语文学习中,积累就是不断丰富语言,形成语感和读写技能的过程。积累在语文学习中,不可或缺。古人云“读书破万卷,下笔如有神(唐•杜甫)”、“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟(清•孙洙)”,说的就是不断积累,形成熟练技能的道理。当代作家叶文玲在谈到第一次写作成功的体验时说,“我深深明白:假如不是读过几百部真正的小说,我决不可能写出那800个字”,这些话说出了阅读积累在写作中的至关重要性。
新的《语文课程标准》也把积累放在一个重要的位置。课程总目标中提到,“(义教阶段学生)具有独立阅读的能力,注重情感体验,有丰富的积累,形成良好的语感”;阶段目标中提到,“结合上下文和生活实际了解课文中词语的意思,在阅读中积累词语”(1-2年级),“积累课文中的优美词语,精彩语段,以及在课外阅读和生活中获得的语言材料”(3-4年级),“联系上下文和自己的积累,推想课文中有关词句的意思,体会其表达效果”(5-6年级),“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏能力和审美情趣”(7-9年级)。
上述目标阐述形成了新的《语文课程标准》的积累“体系”:分级说明了积累的来源(课内外阅读、生活实际),积累的内容(优美词语、精彩语段、古代诗词),积累与阅读体验、生活实际、审美情趣的关系。
二、积累与生活实际
从新的《语文课程标准》的目标阐述来看,积累的来源有有两个方面:书本(课内外阅读)与生活实际。但大部分教师在指导学生形成积累时偏重甚至囿于书本,而忽略了生活这个渠道。事实上,读懂“生活”,从生活实际中积累语言,更加不可偏废。从文艺理论上说,生活是文学创作的唯一源泉,作家叶文玲在《我的“长生果”》一文中畅谈了阅读体验后在文章结尾写到,“社会人生这部深奥绵长而无页码的书,我什么时候才能读懂啊”,作家更注重的是阅读“社会人生”。事实上,生活中每天发生的、媒体报道的新人新事、新风新貌永远是学生写作取之不尽、用之不竭的源泉;生活中极其口语化、大众化的鲜活灵动的语言,又是学生写作克服“学生腔”,做到语言生动贴切的最好实例。
新的《语文课程标准》在阐述“课程资源的开发和利用”时作了这样的表述:“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源,例如:„„,电影、电视、广播、网络,报告会、演讲会、辩论会、研讨会、戏剧表演,图书馆、博物馆、展览馆,布告栏、报廊、各种标牌广告,等等”。例举的这些媒介和载体无一不来自生活实际。当代语文教育家魏书生早在前几年就提出了著名的“大语文教育”观点:在生活中学语文,在生活中积累语言。
新的《语文课程标准》的教科书在编排方面也体现了“在生活中学语文,在生活中积累语言”这一精髓。义教阶段第四学段七年级上册的教科书第二单元编排了一个“漫游语文世界”的综合性学习活动,旨在让学生理解“生活处处有语文”,不要忽视在生活中学习语文、运用语文,要注意吸收和积累社会生活的新鲜用语。教师在指导这项活动时不能把它仅当作一个阶段性的活动安排,而要把它的要旨和方法贯彻到平时的学习、生活中去:在生活中学会积累语言。
三、积累的具体途径
1、在阅读中积累
阅读古今中外的文化名著,是学生提高积累、丰富语言的有效途径。新的《语文课程标准》在学生阅读方面作了量的规范:九年课外阅读总量应在400万字以上(总目标),课外阅读总量不少于260万字,每年阅读两三部名著(7-9年级阶段目标);并在附录的“关于课外读物的建议”中列出了推荐书目。在具体的指导时,教师还应从阅读内容的选择、阅读计划的制订(学期计划、学年计划、假期计划等)、阅读效果的物化管理(摘抄、概括、心得)等方面规范学生课外阅读行为。
2、在诵读中积累
诵读文质兼美的优秀诗文,是学生汲取人类优秀营养、积累语言、提高文化品位和审美情趣的重要途径。新的《语文课程标准》中要求义教阶段学生背诵古今优秀诗文240篇(段),并在附录中推荐古诗文120篇(段)。教师应根据教科书进度对优秀诗文的诵读作系统指导,让学生形成习惯。并定期举行诵读辅导讲座,对学生难以把握的语调和句读、难以理解的作品、难以领悟的艺术境界进行解答,帮助学生消化理解,不断提高诵读水平和艺术品味能力,最终形成积累。
3、在搜集中积累
搜集功能在信息社会体现得无处不在,新的《语文课程标准》也规定“(义教阶段学生)初步具有搜集和处理信息的能力”。搜集也是学生积累语言的重要手段。学生的搜集活动一般可分为两类:
一是接触搜集。学生把在生活中接触到的各种语言媒介和载体显现的语言现象、语言信息搜集起来。这种搜集活动发生在随时随地,形式比较灵活,学生积累到的是鲜活灵动的生活语言。
二是分类搜集。学生按一定的专题从各种语言载体中搜集语言信息,如在学习诗歌《在山的那边》时让学生搜集有关人生理想的格言,学习散文《紫藤萝瀑布》时搜集吟咏花草的有关诗词。这种搜集有一定的限制、目的,难度较大。但积累到的语言信息容量大、系统性强。学生通过此类活动实现了同类语言材料的链接。
4、在交流中积累
以交流为主要手段的合作学习是新的学习方式的主要内容之一。交流之于积累的作用尤为重要,因为学生的阅读和生活体验是极具个性化的行为,俗话说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,交流能沟通个体偏狭的理解,使语言的积累达到融会贯通。交流所达到的效率永远是优于个体行为的效率,因为有交流就有兼收并蓄,学生花很短的时间(相互交流的时间远比独自探索的时间要短)积累到了不同的语言信息;有交流就有辨伪存真,在辨析和取舍中的积累加深了学生对语言的感悟。另外,交流活动带来的彼此认同和成功感受,又是语言积累以外的另一层妙处了。交流的形式多种多样,可采用课堂讨论、辩论会、积累成果展示(如摘抄笔记、心得体会)等形式。
5、在运用中积累
语言积累是为了运用,即最终形成读写技能。不会运用的积累再多,也只能算个“两脚书柜”;在运用中形成的积累更具深沉厚重。在教学中,要注意以下几个方面的运用: ①词汇积累的运用。
新的《语文课程标准》对词汇积累的编排自成体系,第四学段(7-9年级)的教科书在每篇选文后的中到出了要求掌握和积累的词汇——“读一读•写一写”,编排意图不仅仅是正音(读一读)、书写(写一写),而更重要的是语言材料的积累,可让学生不断地丰富语言。教师在指导可要求学生“说一说”(选用单个词语或多个词语组合口头造句)、“用一用”(选举多个词语进行情景语段写作),通过这些训练使文本的语言最终成为学生自己的语言。②生活语言的运用。
学生搜集到的生活语言,也要在运用中积累。具体的做法是鼓励学生在写作中使用生活语言,并在写作讲评中设立语言大众化、生活化的评价标准,师生共同讨论、评点。通过这些训练使生活的语言最终成为学生自己的语言。
③优秀诗文的运用。
学生诵读的优秀诗文也要运用到写作中去,主要做法一是让学生多做诗文改写、续写之类的练习,使学生充分理解优秀诗文的意趣和意境,并有所创新;二是在写作中准确引用、阐发诗文意蕴,在运用中加深对优秀诗文的品味。通过这些训练使文化沉淀的语言最终成为学生自己的语言。
总之,在语文学习中,我们只有“积跬步”——不断地积累,才能“致千里”——形成良好的语言素养。
总是听一些学生说他最害怕背诵课文,特别是古文。说什么拗口了,又说什么没有时间背诵了。我想讲我的背诵经验。大凡上古文课,我总是在上正课前就把全文在学生面前背诵,因此,我得要求自己在上课前甚至开学前就把古文都背诵下来。
背诵我觉得有几点要把握的:
一、要培养兴趣,背诵就象唱歌一样,歌唱多了听多了,即使你只是把某首歌曲听上几遍也会无师自通的哼上几句。因此背诵多了,你就会越背越容易,有时候在背诵的时候你就能感受到古文语言的魅力,有了兴趣就更容易琅琅上口了,这是积累的问题。
二、不要专门用大段的时间集中背诵,每天有那么多功课,很多同学都在做功课前或后的大段时间拿来背诵,因为有功课的压力影响,不是老惦记着功课没做完就是做完功课已经很困了,背诵又是很沉闷的事情,于是记忆处在压抑状态。因此,我特有的背诵方法是化整为零,在干轻松的家务活时,在悠闲的走路时,手边都有一本书本,边干活边背诵,这样背诵速度很快,一个小时能背上几百字甚至一千多字。
三、背诵不强求从头到尾地背诵。真的有爱先生说的那种情况,就是把课文记下七七八八不难,难的是剩下一些由于旧有的记忆影响而产生的错漏字句总是不能准确记忆,这样,有的时候我就把特别难记的部分抽出来重点背诵,有的时候是自己老是记漏的记不牢的部分拿出来加强,甚至某个字都可以这样突出记忆。
四、有的同学说他今天背了的课文明天就忘记。我的经验是要反复,不要只是死抠某一课,背诵过的课文过几天要拿出来炒冷饭,反复如此,十年都可以不忘。
资料来自:悦考网www.xiexiebang.com
第五篇:高中语文课程中的积累与梳理
高中语文课程中的“积累与梳理”
一、积累与梳理在语文学习中的作用
语言文字的运用要在具备一定的语文积累的基础上进行,否则,无论表达还是阅读都无从谈起。从道理上讲,语文积累越丰富,语言文字应用的范围就越广,运用的条件就越好。相反,一个人如果语言贫乏,语言感受力很差,语文知识薄弱,那就谈不上能正确、熟练、有效地运用祖国语言文字,也无法指望语言文字运用的范围能有多广。例如,某个人所掌握的词语只能局限于家庭生活中所用,进入社交场合就可能找不到准确、得体的词语来应对。有的人也许生吞活剥地记住了不少词语,但是缺乏有关词语运用的必要的知识,说话写作难免组配不当、辞不达意。
运用语言文字的听说读写活动,总要在已有的语文积累中进行搜索,提取所需要的材料和信息,进行组配和加工,以求顺利、有效、快速地输入或输出语言文字信息。因此,语文积累的“储存库”内部以及它和外界的“通道”应该形成一个良好的存取秩序和工作机制。梳理,目的就是要在纷繁复杂的语言材料和其他语文因素的积累中理出有规律的线索,形成便于提取和吸纳、易于激活和联接的秩序,强化语文积累“储存库”与输入输出的反应机制。我们看到,有的人表达不但准确生动,而且连贯流畅、应对敏捷,因为他们语言“储存”丰富,需要运用的时候,总能找到恰当的词语和表达方式,而且因为具有良好的语言反应机制,所以反应敏捷,总能迅速筛选出恰当的语句,流畅自如地述说。我们也会看到,有的人常常语无伦次,不能自如地传情达意;因为他们语言“存量”不足,说话时常常找不到合适的词语和合适的表达方式,而且因为语言机制滞塞不畅,所以反应迟钝,说话往往是结结巴巴,支离破碎,结果则常常是辞不达意。这里说的两种人语言表达能力存在强弱差别的主要原因恐怕就在“储存库”与语言反应机制上。
语文的积累、梳理不但对语言文字运用的能力和范围有重要的影响,而且还有心理调适、精神陶冶的作用,古人说“腹有诗书气自华”,道出了饱读诗书之人的切身体验。所以我们说,如果每一个中国人都能熟读乃至背诵二三百篇优秀诗文,那他就可能获得较好的语文功底、语言文学鉴赏能力和面向现代化、面向世界、面向未来的时代精神,而且他不管走到那里,心中始终会惦记着祖国和她的语言文化。因此,在积累过程中还会产生一些相关的、伴随的成果——语言文化心理机制的建设。
二、积累与梳理的内容
学习语文,积累、梳理的功夫非常重要,那么需要积累什么,梳理什么? 学生学习语文的核心内容应当是语言,口头语言和书面语言,这里面自然包含文字、文章和文学,诗歌、散文、小说、戏剧文学和各类讲唱文学作品——书面的文学作品和口头的文学作品,也都属于语言的范畴。
语文学习中的积累和梳理,首要的是语言材料。我们的学生至少要掌握能满足生活、学习和工作需要的足够的词语,如果要求再高一点,则希望能掌握尽可能丰富的词语。这些词语包含现代汉语的普通词语和一些必要的专门词语和“熟语”,还有文言文中一些常见的实词、虚词。要通过诵读积累一些精彩的篇章。另外,许多学生还喜欢积累一些名言警句,这样做是有道理的,不少名言警句能给人以智慧的启迪,也常常有助于增强表达的力量。这些语言材料是供随时“提取”和组配运用的。要积累的语言材料应该是文化含金量高,具有语言典范性和强大的精神渗透力。对于日常学习中积累的语言材料进行梳理是十分必要的。平时在阅读、背诵和与人交流中,可以随机获得许多语言材料,而这些积累起来的材料往往是散乱的。通过适当途径的梳理,这些材料有可能形成某种联系和条理,从而增强在“储存器”中的“活性”。
语言材料的积累,除了静态材料之外,还应该注意语言运用的动态范例,包括语言运用中的典范用例、错误用例和文句修改案例(如关于字句推敲、诗文锤炼的故事轶闻)。通过对那些随机积累的语言材料的梳理,抓住体现语言规律的有代表性的语句语段,可以掌握诸如汉语的基本句式和基本的表达方式之类的常规语言表达模式。对那种“非常规”的精彩语言用例的积累,旨在启发语言运用的创新;语言文字运用中典型的错误用例的积累,目的在于供学习和运用时比照参考,有利于提高语言规范的自觉性。
在语文学习中,还需要积累和梳理语文知识。这里的“语文知识”是指语文学科的知识,涉及到语音和文字、词语意义、词句篇章结构规律和根据情境组织语言恰当地表达的规律,言语作品的体裁格式,等等。
语文学习中还要重视学习方法的积累和梳理。平日的学习中,逐步掌握了
一个个具体的学习方法,例如,批注的方法,做笔记的方法,制作卡片的方法,等等,天长日久积累了一批学习方法。经过分析归类的梳理,对学习方法的认识可以有所提升,学习方法的运用水平可以有所提高,这样才可以实现高中语文课程标准提出的要求:“了解学习方法的多样性,掌握学习语文的基本方法,能根据需要,采用适当的方法解决阅读、交流中的问题。”
另外,我们还需要留意相关知识和素材的积累。这里所谓的“相关知识”,是和语文的学习与运用密切相关的背景知识、附带的知识。这一些不属于本学科专门的知识,但是如果缺乏必要的相关知识,即便十分精通语文本学科的专门知识,可还是不能顺利完成听说读写的任务。例如,我们来分析一下,要读懂一篇关于克隆技术的科普文章,除了语文知识以外,还需要哪些知识?要读懂《红楼梦》,又需要哪些方面的知识?所以有人说“语文的外延与生活的外延相等”,这是有道理的。我们应该让学生明白这个道理:语文运用的范围有多大,知识视野的范围也应该有多大。
相关素材的积累,包括生活经验和思想素材。作家、诗人,固然需要花大力气搜集和积累生活素材,哲学家、社会学家、经济学家等需要从广泛的实际生活中获取和提炼思想素材。我们不会要求学生像 专家那样去积累素材,但是我们可以要求学生成为积累素材的有心人,养成习惯,随时捕捉能引起心灵震颤的人、事、物、景各种现象,一时的所见所闻所思所得,可能稍纵即逝,把它们收藏在自己的语文积累中,有益于语文学习,也有益于自己整体素质的提高。一个人的语文素养与他的生活经验、思想水平是会一起发展的。
三、积累与梳理的方法
“积累”,用来表示一种行为,是指“逐渐聚集”,如“积累财富、积累经验、积累词语,等等”;“积累”,用来表示一种事物,是指“逐渐聚集”的结果,如,用在国民经济方面可以表示“国民收入中用于扩大再生产的部分”,用于语文学科教育中是指为语言运用而储备的语言材料及相关要素,这种运用包括与他人的交流,通过语言对自己心身的陶冶、调适,语文积累可以积累在头脑里,也可以积累在其他可供自己随时取用的地方。“记忆”(表示“记住、保持在脑子里”)是一种积累。然而,我们不可能把一切语言材料和相关的东西都保持在脑子里,事实上也没有必要不计成本地把所有
这一切都用“记忆”的方式逐渐聚集起来。语文积累,有一些是必须保持在脑子里的,有一些可以暂时甚或长久地用别的方式加工存放,例如,用笔记本、卡片、电脑、剪报之类的方式存放。
读书是语文积累的重要环节。词语篇章就是在“读”书的过程中丰富起来的,良好的语感也是靠“读”书读出来的。无声的阅读会给我们带来语文的积累,出声的朗读、背诵(“抄写、默写”作为对朗读、背诵的补充和强化)更是语文积累的一种重要手段。在“读”的过程中,不但积累了词句篇章,而且也积累了语文知识,增加了语言感受力、文学鉴赏力的蓄积。从前,人们写文章时往往要斟酌:有没有这样的说法?这样写通不通?写完了文章要从头至尾喃喃地念,念到不顺口的地方,就提笔修改,改了一遍再念,如果还有不顺口的,再改。从前的人写文章就这样边念边改,反复念反复改,直到完全“顺口”通畅为止。这样改出来的文章才可能读起来上口。而这里所谓“通不通”“顺口不顺口”,其实就是运用他们的语文知识来判别文章符合不符合语法规范的标准。
运用语言表达交流的实践也是语文积累的重要环节。在这一环节中,不仅有词语、表达方式的积累,还会有动态的、具有现场特征的语文知识的积累。这比起静态的单向接受的语文知识更有活力。
高中学生的语文积累工作,应该有不同于小学、初中阶段积累的特点。《高中语文课程标准》指出:“高中学生应能围绕所选择的目标加强语文积累,在积累的过程中,注重梳理。”这里对高中学生语文积累表达了两点要求:一是“能围绕所选择的目标”,二是“在积累的过程中,注重梳理”。多数学生在小学、初中阶段还没有比较明确的发展方向,他们的语文积累有课程和教材所规定的,也有自己学习过程中随机获得的。学生进入高中,一般都会产生大致明确的学习需求,因此一些相关知识和素材的积累就要围绕自己选择的方向来展开。
“梳理”本来的意思是“用梳子整理(须、发等)”,我们讲“梳理思路”“梳理问题”是取用它的比喻意义,是指用一定的方法,按一定的规则、秩序对纷繁、杂乱的材料、事项、问题等进行整理。
根据某个目标,制作卡片、整理笔记、做一些题目,这些既是积累,也是一种梳理。围绕一个特定的内容,选择比较典型的素材和相应的方式,有时或许还要创设一些情境,开展以语文的积累梳理为基本目标的实践活动。这是许多学校
在语文教育中取得成功的经验。
语文知识的梳理,有时候需要由老师做一些有系统地讲解,但这不应该成为语文梳理的主流。语文梳理应该注重实践性,不应该成为讲授现成学科知识的过程。语文的梳理,可以从语言文字的现象出发进行归纳,经过老师的“点化”,达到学生的领悟;不要从名词术语出发将“知识点”逐一排队,进行系统的讲授,让学生记忆“现成的知识”。
积累和梳理,有的是显性的,有的是隐性的。例如,在阅读的过程中,我们不知不觉地有了许多积累,这是隐性的积累;记诵,我们自己能感觉到是在做一种积累的工作,是显性的积累。对所学的内容进行有系统的复习整理,当然是梳理,是显性的梳理;在语文活动中运用,既是对积累的巩固,同时也是对所积累的材料进行梳理选择,这是隐性的梳理。