安顺学院附中高二上学期十月份月考语文试卷答案

第一篇：安顺学院附中高二上学期十月份月考语文试卷答案

安顺学院附中高二上学期十月份月考语文试卷答案

一、选择题（每小题3分，共33分）

1、A(B tān dàng C xiǎn Dqiáo xīn)

2、C（C风餐露宿）

3、B(A“过江之鲫”形容赶时髦的人接连不断。有贬义。B不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。刊：古代指削除刻错了的字。不刊是说不可更改。C爽：差错。多次试验都有差错。应为屡试不爽）。D“不情之请”，客套话，不合情理的请求要求(向人求助时称自己的请求）

4、C(解析：A项“日前”是“几天前”的意思。例：日前他曾来过一次，而不能理解成“这天之前”，所以“日前”与“正在”矛盾。B项是句式杂糅，“关键的问题是知识在起决定性作用”，应改为“关键的问题是知识”。D项搭配不当，“加快”不能搭配“规模”。)

二、5．A（属于采集奥林匹克圣火的方式，不属于保障奥运圣火不熄的条件。）6．D（丢失重要信息，原文有“每小时65公里的强风中和每小时50毫米的大雨”和“最低零下6℃到最高45℃的温度变化也不会对其燃烧产生影响）7．C（原文是近几届奥运会都用丙烷等混合气体做燃料，而非历届。）

三、8、D（铭，铭刻）

9、A（“而”，连词，表顺承；B均作介词，但前表被动，后解为“在”；C作代词，但一个代人，一个代道理；D、前作副词，为“于是”，后表判断，为“是”“就是”）

10、B（①指韩琦出身、家庭背景；⑤⑥均是指韩琦处理政事的能力）

11、C（文章并未写季子和朱买臣骄矜自夸，只是为了借他们衣锦还乡乃人之常情，来衬托韩琦的品质之高贵）四 翻译（11分）

（1）大凡读书人处在穷困的时候，在乡里受苦，一般的人和小孩都可以轻视他，欺侮他。（3分）

（2）只有恩德遍布百姓，功勋施及国家，事迹铭刻在钟鼎石碑上，颂扬在乐章里，从而光照后世，并且留传到永远。（4分）

（3）他的言语中把快意于恩怨、炫耀名誉看作可鄙，大概是不把前人所夸耀的东西算作荣誉，却把它当作警戒。（4分）

【翻译】

做官做到将相，富贵之后回到故乡，这在人情上认为是很荣耀的事情，同时古往今来都是这样看的。读书人还处在穷苦的时候在乡里受苦，一般人和小孩都能轻视他，欺侮他。像苏秦遭到他嫂嫂的无礼对待，朱买臣被他的妻子离弃一样。他们一旦坐着华贵的大车，旌旗在前面引路，骑马的侍从在后面跟随，路两旁的人，互相肩膀挨着肩膀，脚印叠着脚印，一面望着一面赞叹。这时那些平庸的男子，愚蠢的妇人，却东奔西跑，吓得汗流浃背，羞耻惭愧，趴伏在地上，在大车扬起的灰尘和骏马的足迹之间懊悔请罪。这是一个读书人，在当时得意，因而意气洋洋的表现，过去人们把它比作穿着锦绣回到故乡那样荣耀。

只有尊敬的丞相魏国公却不是这样。魏国公是相州人，世代有美德，是当时有名的公卿。自从魏国公年少的时候，就已经中了高高的科第，做了大官；天下的读书人，闻风下拜，希望瞻仰丰采，大概也有多年了。所说的做将相，得富贵，都是魏国公早就应当有的。不像那穷困的人，在一个时候侥幸得志，出乎平庸男子和愚蠢妇人的意料之外，从而使他们惊骇，并向他们夸耀自己。既然这样，那么作为仪仗的大旗，不足以显示魏国公的荣耀；三公的命圭和礼服，不足以表现魏国公的显赫；只有恩德遍布百姓，功勋施及国家这些事情铭刻在钟鼎石碑上，颂扬在乐章里，光照后代，流传到永远，这才是魏国公的志向。读书人也是在这一点上对魏国公寄予希望啊。哪里只是炫耀一时，荣耀一乡呢？

魏国公在宋仁宗至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理相州，就在后园里修建了“昼锦堂”。后来又在石碑上刻了诗，把它留给相州的人民。他把快意于恩怨和炫耀名誉看作可鄙，大概是他不把前人所夸耀的东西算作荣耀，却把它当作警戒。在这里，我们可以看到魏国公对富贵持怎样的看法了！他的志向哪里能轻易估量呢！所以他能够出将入相，勤劳为国，做到平安的时候和艰险的时候表现完全一样。至于遇到重大事件，决断大的主张，他垂着衣带，拿着手板，不动一点声色，却能把天下治理得像泰山一样安稳，真可以称得上关系国家安危的大臣了。他的丰功伟业，刻在钟鼎上，谱在乐歌里，都是国家的光荣，不单是乡里的荣耀啊！

我虽然没机会登上魏国公的昼锦堂，幸运的是曾经私下里诵读过魏国公所写的诗；我因魏国公的志向能够实现而高兴，很乐意讲给天下人听，于是写了这篇记。

13、（8分 每空1分）

（1）更那堪冷落清秋节 杨柳岸晓风残月（2）山顶千门次第开 一骑红尘妃子笑（3）渚清沙白鸟飞回 无边落木萧萧下

（4）直面惨淡的人生 正视淋漓的鲜血

14、答案：①因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。（4分，答出“六朝如梦鸟空啼”，而台城柳“依旧烟笼十里 堤”，这种物是人非的对比关系,表述流畅连贯即可，错别字、病句酌情扣分。）

②同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。（4分，答出诗人怀古伤今的晚唐情结，表述流畅连贯即可，错别字、病句酌情扣分。）五

15、（1）能被读者所欣赏所阅读，真正体现书的价值所在（2分）

（2）能够找到一本和自己心灵相契的书，可以是自己的精神得到陶冶。（2分）16．拟人。以这种生动形象的手法赋予书以人性，暗示了书所包含着的人类性和社会性，更有利于作者深入浅出地阐述书店里的书所体现的寓意，拓展了表达空间，大大增强了全文的人文色彩和文字力度，最大程度地吸引了读者，启发读者共鸣与深思。（4分）

17．①不同的读者有不同的阅读取向，而任何一本书不管其自身魅力如何，也只能引发一部分人的阅读兴趣。②一个人对一本书视而不见，既不能说明这本书缺乏自身魅力，也不能说明这个人无知，而是两个心灵不能相互吸引而已。（能从书和人两方面进行分析，抓住“书的自身魅力”和“心灵之间相互吸引”，言之成理即可。）（6分）

18．一方面，书店里的书五花八门，什么样的都有，并不都是传达真理的；另一方面，形形色色的读者从书中所获取并非都是有益的影响，所以尽管书店里的书很多，读者也很多，但真正掌握真理的人并不多。（6分）这样写的用意是在提醒读者，要善于甄别书，也要善于从书中吸取有价值的东西；同时也表明作者对书店和读者的现状的忧虑和反思。

六 20（①国家教委负责同志作了关于加强中学生信息技术教育的指示。②省教委根据指示制定了《高中信息技术课程指导纲要（试行）》。③长春市教委1月5日召开了高中会考工作会议。④会议制定了关于贯彻执行省教委的文件的具体实施计划（6分）

21、我不是高悬天宇的太阳，也不是萦绕草间的萤火，而是炉膛中的一缕火苗，为寒冷的人们送去温暖（4分）

七、作文（60分）

【审题立意】这是一道多则材料类的材料作文题，并且材料中没有主旨句，审题难度比有主旨句或提示语的单则材料更大一些。完成此类作文题目审题的基本方法是找到多则材料的聚焦点，然后据此将多则材料作文转换成话题作文，进入我们所熟悉的步调。

材料一叙述的是日常生活中一种司空见惯的现象——清晨的公共汽车里人们没有笑容，它是我们现实生活中普遍存在着笑容缺失现象的一个缩影；

材料二是转述澳洲一位记者对中国笑容缺失现象的大惑不解；

材料三是说笑容缺失现象已经引起了不少人的关注和探讨。由此可见，三则材料的聚焦点是我国“当今社会人们笑容缺失的现象”，简单的说，就是“笑容缺失”，并且，这里的“笑容”专指微笑。转换成话题，可以是“笑容缺失”或“微笑”。作文中可能存在着如下几种偏题错误：

一是以“表情”为话题，范围过大。

“表情”有喜悦，有悲伤，有愤怒，有惊讶，有恐惧，有严肃，有轻松……三则材料显然只说了代表乐观、喜悦、轻松的“笑容”；

二是以“笑”为话题，范围照样过大。

“笑”有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、赔笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、狞笑、皮笑肉不笑……三则材料中第一则说微笑；第二则说要有惬意的笑，“惬意的笑”应指微笑，因为其它如大笑都不切合；第三则表述为“醉人的笑”那也是指微笑，所以三则材料都只说了微笑。

三是以“职业微笑”为话题，则是明显偏题。

也许有人说微笑体现了一个人的职业道德，可以抨击干部、售票员、护士、教师等对群众、对乘客、对病人、对学生冷若冰霜、缺少热情的现象。其实三则材料不是从职业的角度来说笑容缺失的，而是说公共场合人们缺少微笑让人感到压抑，折射了公众普遍存在的在公共交往中对自己封闭和对他人冷漠的心态。所以与原有材料不切合。

写记叙文，可以写公共交往中一个“微笑”的故事，写出生动细节，再现现场情景，刻画人物形象，传递出人物真实细腻的情感或作者的感悟；也可以写几个微笑的片断，夹叙夹议，表达一个鲜明的主题。

写成议论文，可以围绕话题通过发问开拓思路：微笑缺失的原因是什么？微笑缺失有什么危害？微笑在现实生活中有什么意义？怎样才能绽开如花的笑容？任意选择其中一个问题来展开，都可以写成一篇紧扣材料含意的作文。

第二篇：高二上学期第一次月考 语文

高二第一学期第一次月考 2012.10.9 本试卷共8页，共四道大题，24小题，满分150分。考试用时150分钟。

一、语言文字运用选择题（本大题4小题，每小题3分，共12分）

1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（3分）

（）A．中肯／中意

穿着／歪打正着

得心应手／应接不暇 ．．．．．．B．创伤／重创

桂冠／弹冠相庆

好大喜功／乐善好施 ．．．．．．C．供稿／供应

涤纶／羽扇纶巾

厚古薄今／日薄西山 ．．．．．．D．解数／解读

寒舍／退避三舍

曲径通幽／曲尽其妙 ．．．．．．2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（3分）

（）

郭敬明被法院裁决其作品构成抄袭后，仍进入了作协。一位自称为“热血”的文学青年给作协发了一封公开信，在信中义正词严地表达了他对作协这一决定的看法。他认为，在这物欲横流的时代里，．．．．．．．．虽然文学的道路布满荆棘，但是作为一名热衷于文学的莘莘学子，他依然坚持不懈，克服种种困难，．．．．笔耕不辍，一切只源于对文学创作的热爱。然而作协的这一做法却极大地伤害了文学青年的热情和自．．．．尊，让许多坚持写作的文学青年感到寒心。

A．义正词严

B．物欲横流

C．莘莘学子

D．笔耕不辍 3．下列各句中，没有语病的一句是（3分）

（）

A．从调查的结果来看，该校学生的课余活动主要有班级野炊、年级文体比赛、校际联欢会等，内容丰富，形式多样。

B．教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。

C．市政府决定配合奥运项目的实施，重点抓好地铁建设、危旧房改造、污水处理等工程工作，加快现代化大都市建设的进程。

D．学习方法可能因人而异，但勤奋、努力等良好的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的。

4．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）

（）人格_______，_______。_______，_______，_______，_______。①它要求一个人应有高尚的道德追求 ②勇于承担对他人、对社会的道德义务 ③是做人的尊严、价值和品质的总和

④正确处理个人与他人、个人与社会的关系 ⑤是指人与动物相区别的内在规定性 ⑥做到自尊、自爱、自强、自律

A．③⑥①④⑤②

B．③⑤①②⑥④

C．⑤②①⑥④③

D．⑤③①②④⑥

二、古诗文阅读与默写（本大题7小题，共35分）阅读下面的文言文，完成5—9题。田畴，字子泰，右北平无终人也。初平元年，义兵起，董卓迁帝长安。幽州牧刘虞叹曰：‚贼臣作乱，朝廷播荡。身备（作为）宗室遗老，今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎？‛众议咸称畴。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。将行，畴曰：‚今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名；愿以私行，期于得达而已。‛虞从之。虞自出祖而遣之。既取道，畴乃更（改道）．．上西关。出塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉，畴以天子方蒙尘未安，．不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝廷高其义。三府并辟（征召做官），皆不就。愿归侍虞。得报，驰还。未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：．‚汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也‛畴答曰：‚汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。‛瓒壮其对，释不诛，后乃纵遣之。畴得北归，率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰：‚君仇不报，吾不可以立于世!‛遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬．耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，众皆便之，至道不拾遗。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖（百姓），有欲讨之意而力未能。太祖北征乌丸，畴献掩其不备之计，遂大斩获，以功封侯赐邑，畴固让。太祖知其心，许．．而不夺。辽东斩送袁尚首，令‚三军敢有哭之者斩‛。畴以尝为尚所辟，乃往吊祭，尽将其家属及宗．人三百余家居邺。

（《三国志·魏书十一》）5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)（）A．虞自出祖而遣之

祖：出行前祭路神

．B．直趣朔方，循间径去 ．C．购求获畴

．

趣：通“趋”

购：购买

D．太祖知其心，许而不夺

夺：强行改变 ．6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)（）A．①虞自出祖而遣之。

②今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。．．B．①率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰。

②然视其左右，来而记之者已少。．．C．①以功封侯赐邑，畴固让。

②伏惟圣朝以孝治天下。．．D．①太祖知其心，许而不夺。

②吾令人望其气，皆为龙虎。．．7．下列各句分别编为四组，都表现田畴“义”（为正义，讲义气）的一组是(3分)（）

①既取道，畴乃更上西关。出塞„„ ②三府并辟，皆不就。

③谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。④率举宗族他附从数百人，扫地而盟。

⑤为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法。⑥畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥ ８．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是(3分)

（）

A．田畴奉命出使，不事排场，轻装简从，避开大道，绕小路而行，顺利到达长安，的确不辱使命。B．朝廷封官，田畴固辞不受，三府征召，田畴也予拒绝，这表现了田畴的政治远见；他已看出这个朝廷寿命不会太长了。

C．田畴率众入山，一方面是为避开公孙瓒，另一方面也是为了积蓄力量，为刘虞报仇。他在徐无山中表现出很高的管理才能。

D．袁绍父子给田畴官做，他一律加以拒绝；而曹操北征乌丸，田畴主动出谋划策，其目的是借助曹操的力量报他欲报之仇。

９．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（10分）（1）畴以天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。（4分）

（2）章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。（3分）

（3）营深险平敞地而居，躬耕以养父母。（3分）

10、阅读下面的诗，回答问题。（7分）

山居即事 王维

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。 绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。

（1）简析“遍”“稀”字在颔联中的表达效果。（3分）

（2）诗的后四句写出了怎样的景与情？（4分）

11、补写出下列各篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）（1）有志与力，，亦不能至也。（《游褒禅山记》）（2）_________________，内无应门五尺之僮，______________，形影相吊。（《陈情表》）（3）欲苟顺私情，____________。臣之进退，____________。（《陈情表》）（4）但以刘日薄西山，____________，人命危浅，___________。（《陈情表》）

三、现代文阅读理解与鉴赏（31分）

（一）必考题 ：阅读下面的文字，完成12—15题。（l6分）

中国传统文化对奥林匹克精神的回应

奥林匹克精神的源头是古代希腊文明，古代奥运中对人的体能、技巧的挑战体现着古希腊人的竞争与开拓意识。在古代奥运会文化背景中，有一种坚定的信念，那就是极其重视个人价值，捍卫个人的独立性。这些价值观念都已成为现代奥运的核心价值。

现代奥林匹克运动复兴以来，奥林匹克精神经历了从挑战自我、追求人的身心协调和全面发展到 追求运动竞技的人性化、人类文化的多元和谐、人与自然的和谐共存的历史演变。在现代奥林匹克运动的历史上，曾经有‚永远争取第一，永远超过别人‛的口号。今天，许多有识之士认为仅仅提倡‚更快、更高、更强‛是远远不够的，我们必须提倡一种更为人性化的、更为团结的奥林匹克精神，那就是：‚参与比获胜更重要。‛

现代奥林匹克兴起之时，也是人类科学技术突飞猛进之时。一个多世纪以来，科学技术对人类的生活带来天翻地覆的变革，也从各个方面深刻影响了奥林匹克运动的发展和演变，为奥林匹克精神注入了鲜明的时代特征。一方面，西方文化中民主、自由、竞争、拼搏、开拓、进取、重视个体、尊重科学等要素构成了现代奥林匹克精神的灵魂与核心，这使奥林匹克运动染上了浓重的西方文化色彩。另一方面，随着奥林匹克运动会在全球的开展和奥林匹克精神的普及，奥林匹克运动已成为各国文明与文化集萃、对话与交往的论坛，成为全球文化多样性与差异性互补共存的平台，尤其是成为东西方文明交融与互动的平台。在当代科技、人文、生态伦理的交互影响下，奥林匹克运动的这种文化多样性与文化对话主义已经成为全球化时代人类文化发展的重要表征之一。从奥林匹克文化的生产与消费情况来看，奥林匹克运动已经成为全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节，成为一种由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化。

当前奥林匹克运动中出现了过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球，使奥林匹克运动失去魅力和价值，危及了奥林匹克理想，玷污了崇高的奥林匹克精神。这些都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联系。奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决，需要从其它文化形态，特别是东方文化中寻求有益的启示。

中国传统哲学讲究天人和谐，从不过分强调人对自然、对自身的挑战，也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越，而是讲究 ‚象天法地‛，向‚天‛与‚地‛来学习合乎自然、遵循自身限度的立身处世原则。‚天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物‛，就是讲人要不断进取，承担对个体存在的责任，但又要有所警惕，不要一味强调进取，要保持个人、环境和社会之间的协调。这对于主张‚更快、更高、更强‛的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充。

中国礼乐文化主张万物和谐，阴阳协调，以中和、和谐、协调为美的最高境界。中国古代有所谓‚六艺‛，即‚礼‛、‚乐‛、‚射‛、‚御‛、‚书‛、‚数‛。‚六艺‛强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格，达到内心的和谐，促进心灵与体格之间的和谐互动。这与奥林匹克精神旨在推动人的体育与心灵的和谐发展的理想有着巨大的契合，对于当今奥林匹克比赛过度强调比赛成绩、忽视心灵提升的现象有着重要的启发意义。

中国传统自然伦理观念认为天地宇宙间人与万物是都和谐共处的，主张克己复礼，把人的作用与行为限制在与天地万物和谐共处的宇宙秩序之中。中国古代社会提倡节制与合理控制人的欲望，反对对生命的无度消费和对外物的无度占有。这种伦理观念对于奥林匹克文化中的过度商业化、过度竞争化和兴奋剂丑闻都是有力的回应，它从东方哲学和智慧的角度回应了促进人的身心和谐发展的奥林匹克精神。

(摘自中国人民大学人文奥运研究中心主任冯惠玲在“创造的多样性：奥林匹克精神与东方文化—北京2008奥运国际论坛”上的演讲稿)12．根据文意，以下说法不正确的两项是（）（）(5分)A.奥林匹克精神作为当代人类优秀的文化遗产和精神财富面临许多问题与挑战。

B.尽管奥林匹克精神以西方文明为根基，但它面临的问题与挑战已无法仅靠西方文明自身去解决。C.现代奥林匹克运动中出现的众多问题表明，奥林匹克运动已开始和奥林匹克精神背道而驰。D.中国传统文化对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应，为奥林匹克文化注入了新的活力。

E.奥林匹克运动已成为东西方文明交融与互动的平台，中国传统文化必将解决西方文化无法去解决的奥林匹克运动中出现的问题。

13．下列各项中不能作为论据证明“崇高的奥林匹克精神受到了玷污”的一项是（）(3分)

A.全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节

B.由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化

C.过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题

D.黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球等现象

14．作者在演讲中，可以省去前面的三个自然段吗？请说明理由。(4分)

15．从中国传统文化的视角，谈谈你对奥林匹克精神“更快、更高、更强”的看法。（4分）

（二）选考题：本大题有两组试题。每组试题3小题，共l5分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选．．．．一组作答。注意：评分时只对其中一类进行评分记分。．．．．文学类文本阅读：阅读下面的作品，完成16—18题。(15分)

神 线

包作军

郑能四十出头，是个下线工，活儿不重，在钢板上画线，以供电气焊切割或机械加工。郑能可以不用圆规、卡尺就在钢板上画圆，有人开玩笑说是阿Q梦寐以求的那种圆，是绝活儿。大家都叫郑能‚神线‛。

‚神线‛郑能的工资虽不高，但三六九的能就着咸菜喝几杯小酒，就不羡慕厂长科长们大鱼大肉的日子。

这样的日子虽然清苦，但郑能觉得很开心。

郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件，像爱自己的家那样爱着自己的企业。但仿佛做了一场噩梦，厂子宣告破产了。

下岗的郑能顿时茫然无措，天天靠喝酒来麻醉自己。郑能妻子所在的厂子也是勉强开工，工资也不高。没多久，郑能家的油盐酱醋就发生了危机……

妻子劝郑能出去找工作。郑能出去跑了一圈，似他这样不上不下的年纪，连报名的资格都没有，人家最低的年龄界限也必须是在三十五岁以下。

郑能又开始喝酒，喝醉了就骂自己是废物。

郑能的妻舅是一个工商所的小头儿，见郑能这个样子，就跟他说：‚不如去我管的那个市场去看自行车吧，也算是废物利用。‛

郑能叹了口气，就随了妻舅。

妻舅把郑能领到市场旁边的一处空地上，扔给他两段旧绳子，就走了。

郑能刚用那两段旧绳子绾成一根，在空地上围出一个圈来，就陆续有人推来自行车要他看管。妻舅告诉郑能，每辆车子收两角钱。

这是一个蔬菜市场，从早晨到傍晚，买菜的人熙熙攘攘，大都是骑了自行车来的。先寄存自行车，买完菜，再骑自行车回家。

郑能从早至晚，不停地存车，不停地收钱，手腕子都酸麻了。晚上回家，郑能从皮包里倒出一大堆毛票，让妻子女儿帮他数一数。

妻子女儿数完后，惊喜地说：‚有二百多块呢！‛

郑能高兴得头都大了：‚那么多？！‛这差不多是他先前上班时小半个月的工资呵。然而，这样的惊喜可不是每天都有的。

郑能像呵护自己的女儿那样呵护着握在自己手心的那条绳子。

有时候，郑能还会喝着小酒，嚼着花生米，对着屋角的那条绳子自言自语：‚你嘛，才叫真正的神线。我——屁都不是，顶多是废物利用……‛

说这话时，郑能望着窗外，眼中露出悲哀的神色。

16．小说第二段（郑能可以不用„„都叫郑能“神线”）对全文情节展开有什么作用？请具体说明。（4分）

17．在郑能这个不幸的小人物的身上其实有很多值得称道的闪光点，请简要概括。（5分）

18．郑能终于赚到了钱，可是文章最后却写到了他眼中“悲哀的神色”，你认为他为什么而悲哀？

试做探究。（6分）

实用类文本阅读： 阅读下面的文字。完成16一19题。(15分)民间助学 成长与尴尬同行

今年，曾获‚希望工程‛和社会其他人士支助的‚大眼睛‛苏明娟已24岁，大学毕业走上工作岗位，‚知识改变命运‛成为现实；今年，南粤大地上依然有无数个待助的小‚苏明娟‛；而另一端，借助网络发展起来的助学团体‚乐助会‛也度过了三周岁生日；以大学生为主体的民间义教组织‚灯塔‛走到第六个年头，他们独创了‚朋辈教育‛的新理念……正是他们搭建起民间助学的桥梁，收获着快乐也遭遇尴尬。’

镜头拉到5月3日凌晨2时30分，江西信丰。

连续6小时的行车，让在部队练就硬身板的湖南汉子‚河马‛(网名)和所有志愿者一样疲惫不堪，但他仍拿出本子记行程，只上过小学的他就着台灯一笔一画地写起来……这是三年来广州民间助学组织——‚乐助会‛第二次跨省查访。今年4月，‚乐助会‛组织者金星做了个决定：放弃多年来经营的公司，全心投入‚乐助会‛的工作。‚这个社会其实好心人很多，只是没有一个途径，‘乐助会’就是要搭建这样的平台，让乐善好施的人都能找到方向。‛身为‚乐助会‛创办人之一，金星将助学当成了自己的事业。

三年的时间里，‚乐助会‛成为华南最大的民间助学组织，拥有志愿者500余人、共有1800多名学生通过‚乐助会‛获得资助，捐助‘资金达到11l万元，运作资金达800万元。而三年前的‚乐助会‛还只是一群‚小富人‛组成的‚车迷会‛，‚大家在一起谈论爱车，或者一起自驾游，根本不知道不同的生活是什么样子。

此时，在广州大学城内，以大学生为主体的义教助学组织——‚灯塔‛开始为暑期的下乡支教招兵买马。‚知识的贫乏，观念的落后，思维方式的缺陷，从来不是单纯的财物捐助能彻底解决的，只有传授先进知识、全新理念，才能开拓孩子们的眼界，并改变其思维模式。‛六年来‚灯塔‛在粤西粤北的农村实践着与传统教育有所不同的‚快乐学习‛、‚朋辈教育‛、‚乡土认同‛、‚重视自我‛等等迷人想法。

‚我想我人生的路就这样了，但他们找到了我，让我重新回来读书……‛怀集桥头镇桥头中学学生彩娇初中二年级辍学外出打工，‚灯塔‛的义工们几经周折在东莞找到她，并筹款为其解决学费。

目前‚灯塔‛的义工以大学生为主体，‚灯塔‛发展六年，现在我们也开始招募社会义工，‚灯塔‛副理事长卢思歆表示。‚灯塔‛先后组织10批在校大学生和社会人士，共1000多人次，到肇庆、清远、广西和湖南等偏远农村1l所中小学义教，前后服务9000多小时，受服务学生250O多人次。

无论是简单的捐助还是带有新颖教学理念的支教，这些团体愈来愈受到广东各界人士的认同和支持，然而他们同样面临着那些或普遍或个别的生存难题。

中国青基会违规投资的**刚刚淡出人们视野，‚打工之家‛的集资纠纷也未有定论，资金问题让人们对民间助学组织产生不信任感。‚即使有人愿意捐款，我们也不敢收，怕触犯法律成‘非法募捐’，好多次国外基金会和一些跨国企业主动找上门来表示合作意向也只好婉拒，这些义工为我们没有‘身份’，说到底是‘黑户’，‛金星表示，‚乐助会‛的困境不在于人们的不信任，而在于缺少一个合法身份。‚乐助会‛最近一次江西查访也成了‚混乱的一次‛．志愿者们分析原因称，内部管理没有跟上组织的发展脚步。‚灯塔‛秘书长甘宁也在担心，‚怕有一天‘灯塔’成了一个完美的组织，但不会做事了‛。

‚灯塔‛虽然不做捐资助学，但为了把工作做得更好，目前还是有小额资金捐助计划，但是去年6月发生的一次事故将灯塔拉入一种尴尬境地：义工在怀集开展活动时，学生意外被村民认错殴打，被害者索赔未果，遂把‚灯塔‛告上了法庭。和中国大多数民间组织一样，‚灯塔‛并没有在相关部门注册，而只是以一个项目的身份挂靠中山大学公民社会发展研究中心，官司至今仍无下文。还有义工支教传授的教学理念，让未见过外面世界的孩子们分了心，孩子们希望老师可以和义工一样做朋友，当地老师觉得义工的行为‚教坏‛了孩子。

——节选自2007年09月17日《南方日报》

【相关链接】1991年4月，摄影记者解海龙深入安徽采访希望工程，在众多的泥孩子中发现一双闪亮的‚大眼睛‛，拍下了《我要读书》这张极具感染力的照片，推出了全国希望工程形象代表一‚大眼睛姑娘‛苏明娟。她那双渴望知识的‚大眼睛‛打动了无数热心于希望工程事业的人和民间助学团体。

19．文章从写“大眼睛”苏明娟开头，主要哪些方面的作用?(4分)20．几年来“乐助会”和“灯塔”都收获了哪些快乐?请分点概括。(5分)

21．为什么当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子?你如何评价助学者的行为? 请结合整篇新闻谈谈。(6分)

四、语言表达（本大题2小题，每小题6分，共12分。）

22、阅读下面的材料，概括要点回答中国建设世界一流大学缺少“什么”，不超过25字(含标点符号)。（6分）

4月23日，“2011大学校长全球峰会”在清华大学举行。其中，“中国建设世界一流大学”成为热议的话题。多位大学校长接受记者采访时表示：目前，中国顶尖大学在吸纳拥有国际学术背景人才、借鉴发达国家的教学制度和成功经验等方面缺乏全球化视野；许多人安于现状，在科研方面全方位地紧盯世界一流水平的意识不够，仅满足于在国内获奖或在国内刊物上发表论文。他们建议，政府主管部门要扮演好自己的角色，为学校营造出宽松的发展环境；全社会对于大学发展应抱有平和的心态，少一些急功近利。

23、滨海市第一中学1978届⑴班的同学聚会，相约一起去探望当年的班主任刘英老师。他们准备了一张精美的卡片，已经成为法官的张东首先写了以下这则谢词。请你仿照张东谢词的内容和形式，替已经成为教师、工程师、远洋船长、军官中的一位同学写一则符合其职业特点的谢词。（6分）

老师，您对我的教诲三十年言犹在耳——“公正”二字铭刻在心。法庭上，您坚毅的眼光时时支持我战胜邪恶。您是我心中一杆最精准的秤，谢谢您，老师!

五、作文

24、阅读下面的文字，根据要求作文。（本大题1小题，60分）

三个旅行者早上一起外出，一个拿了根拐杖，一个带了把伞，第三个什么也没带。晚上回家时，拿伞的浑身是水，拿拐的浑身是伤，而什么也没拿的却安然无恙。

于是前两个旅行者问第三个旅行者怎么回事。

第三个旅行者说：“当大雨来临时，我躲着走；当路不好走时，我细心走。所以我既没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于凭借了自己的优势。”

是的，许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而往往是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势则常常使我们忘乎所以。

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不要脱离材料内容或其含意范围作文。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。高二第一学期第月考试题语文参考答案

1、答案：B

【考点：考查多音字】

解析：A．zhòng

zhuó/zháo yìng

B．chuāng

guān hào

C．gōng

lún/guān

bó

D．xiâ/jiě

shâ

qū/qǔ

2、答案：C

【考点：考查成语的用法】 解析：（A义正词严：道理正当，措辞严肃。B物欲横流：指想得到物质享受的欲望泛滥，到处都是。C 莘莘学子：“莘莘”表示“众多”的含义，前面不能加“一些”、“一位”这类词。D笔耕，指写作；辍，停止。坚持写作，从不因为任何外在原因而停止。）

3、答案：A

【考点：病句的辨析】 解析：B．“国力的强弱”与“取决于劳动者素质的提高”不一致，搭配不当； C．“加快现代化大都市建设的进程”语序不当，应为“加快建设现代化大都市的进程。”；D．“勤奋、努力等良好的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的。”成分残缺，“具备的”后加“素质”。

4、答案：D

【考点：考查语言的连贯】

解析：先用排除法排除③，⑤是人格本质属性，③是人格的具体内容，根据逻辑顺序，先排除，答案在C与D中选。再根据文体是议论文，注意论点、论据的关系，这段文字是总-分-总的关系，再根据议论文的论证结构，提出-分析-解决可得出答案。5．C

（购，不是一般的“购买”，而是“悬赏征求”）

6．D（A．代词，他；助词，的 B．表修饰；表递进 C．连词，因为；介词，用 D．代词，他的）7．C（①表现田畴的心计，与“义”无关。⑤表现的是田畴的政治才能，也与“义”无关。其他4项都表现了田畴的“义”：②不就三府之“辟”是为了回报刘虞；③谒祭刘虞之墓，表现了不畏公孙瓒之权势而一心向刘之情义；④与众人盟，是为了给刘虞报仇；⑥吊祭袁尚，是违了曹操之命的，而之所以冒死吊祭，仅仅是因为袁尚曾经想征他为官，这是典型的“义”举）8．B（拒绝征召，并非是出于“政治远见”）

9.（1）他认为天子正流亡在外，作为臣子不应该承受荣宠，坚决不肯接受。

（“以”、“荷佩”、“固”各得一分，大意一分）

（2）朝廷章表所说的，对于将军来说未必是美言，这也恐怕不是你所乐意听到的，所以章表没有呈进给你。（“未美”、“乐闻”各得一分，大意一分）

（3）选取一处幽深险要而又平坦的地方居住下来，亲自耕种来养活自己的父母。

（“营”、“躬耕”各得一分，大意一分）

10、（1）“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。（每点一分）

（2）写出夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱（2分）

人们采菱而归的景象，表现作者悠然闲适的心情。（2分）

11、（1）而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之

（2）外无期功强近之亲，茕茕独立

（3）则告诉不许，实为狼狈

（4）气息奄奄，朝不虑夕

三、（一）必考题(18分)12．C、E 【C.这些问题都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联系，所以，这些问题的出现是必然结果的，而不是背道而驰。E.“必将”绝对化，把理论变成了必然。对一个得3分；答案超过2个，计0分。】

13．A 【“全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节”说明奥林匹克运动的范围之广，参与之众，其中必有“崇高的奥林匹克精神”。】 14．不可以省去，理由：

（1）前三段写奥林匹克精神形成于西方文明，从而为 “奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决”的观点，提供了事实上的论据。

（2）前三段写奥林匹克运动已经“成为全球文化多样性与差异性互补共存的平台”，为本文的中心内容“中国传统文化对奥林匹克精神的回应与补充”提供了可能性，只有有了这个平台，中国传统文化才有可能对奥林匹克精神产生“有益的启示”。

【4分，每个理由2分，只答“不能省去”者不能得分】

15．（1）中国传统文化说“天行健，君子自强不息”，强调个人的不断进取，和“更快、更高、更强”的奥林匹克精神有相似之处，但是，“更快、更高、更强” 一味强调进取，和中国传统文化中强调“天人和谐”，反对片面地强调人对自然、天地的超越的观点格格不入。

（2）中国礼乐文化强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格，促进心灵与体格之间的和谐互动，而“更快、更高、更强” 过度强调比赛成绩，忽视心灵提升。

（3）中国传统文化强调“克己”，提倡节制与合理控制人的欲望，反对对生命的无度消费。而“更快、更高、更强”过度强调人对自我极限的挑战，过度竞争化，并由此引发了滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。

【5分，三点回答两点即可，意思对即可，对一点得3分，对两点得5分】

（二）选考题 【文学类文本阅读】

16．引出下面“神线”下岗，空怀绝技而生活困顿的内容。为下面写郑能把“那条绳子”称作“神线”作铺垫。

17．事业心强，由“郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件”可知其热爱自己的工作；知足常乐，由“这样的日子虽然清苦，但郑能觉得很开心”可知其能安守清苦的生活；吃苦耐劳，由“郑能从早至晚，不停地存车，不停地收钱，手腕子都酸麻了”可知其具有吃苦耐劳的品质。18．为命运的捉弄而悲哀；为自己身怀绝活却再无用武之处而悲哀；为未来生活担忧引发的悲哀。【实用类文本阅读】

19．(1)说明民问助学早已有之，并取得了一定的成果，也有发展的必要；

(2)提高读者的兴趣，吸引读者关注民问助学这一热门话题。【4分，每答对1点2分】

20．(1)组织逐渐扩大，参与人数不断增加；(2)受助范围和受助人数不断增加，并取得了较好的效果；

(3)愈来愈受到社会各界人士的认同和支持。【一点2分，两点4分，答对三点得5分】

21．(1)当地教师不理解民间助学者的行为和他们引导学生的手法，因为助学者的一些理念如“快乐学习”、“朋辈教育”、“重视自我”等等和传统教育观念、做法是有冲突的；民间助学组织也没有合法的身份，未能取得政府的支持。【2分；答出前一方面即可得2分，若只答出后一方面只能得1分】

(2)助学者的行为值得肯定，因为他们的目的是助人，效果也不错；他们的教育理念和做法也是符合时代潮流的，虽然还不为所有人所接受。但是，如要取得更合的效果： ①要注册合法的身份，取得政府和各界的支持和信任；②加大宣传力度，让受助的落后地区各阶层那解并支持其新的教学理念，使助学义教取得更好效果。【4分；能说出目的、效果、做法三方面值得肯定之处的得3分，能提出两个改进建议中一个的可得1分；分析能紧扣原文、言之成理的也可评高分】

22、【考点：压缩语段（提取关键词）解析：抓住“缺乏”“不够”“建议”等动词。】

答案：全球化视野，争创世界一流的意识，宽松环境，平和心态。（一点1分，两点3分，三点5分，全对满分）

23、本题考查考生准确、鲜明、生动运用语言和正确使用常见修辞手法的能力。答案示例：

老师，您对我的呵护三十年念念不忘——“爱心”二字铭刻在心。讲台上，您热情的鼓励时时帮助我春风化雨。您是我心中一本最完美的教科书，谢谢您，老师！

老师，您对我的叮嘱三十年历历在目——“果敢”二字铭刻在心。大海上，您不倦的身影时时鞭策我搏击风浪。您是我心中一座最明亮的灯塔，谢谢您，老师！

（内容必须切合职业特点，句式和比喻运用要正确）【参考译文】

田畴，字子泰，右北平郡无终县人。（汉献帝）初平元年。讨伐董卓的“义军”兴起。董卓胁迫汉献帝迁都长安。幽州牧刘虞叹息道：“贼臣发动叛乱，天子流离失所。我作为宗室老臣，现在想要请一使臣去朝廷进见天子，表达我效忠朝廷的节操，怎么才能得到能不辱使命的壮士呢？”他的下属全都推举田畴。刘虞于是就准备好礼物邀请田畴相见，对田畴非常满意，于是刘虞任命田畴担任从事的职务，为他准备好出使的车马。在要出发的时候，田畴说：“现在道路阻断，贼寇任意劫掠，如果以官员的身份奉命出使，很容易被人指认出来；我想以私人身份暗自上路，只希望能够完成使命。”刘虞同意了他的想法，并且亲自祭祀路神为田畴饯行。田畴上路之后，改道西关，出边塞，沿着阴山直奔朔方郡，顺着小路走，终于到达长安完成了使命。朝廷下诏任命他为骑都尉，他认为天子正流亡在外，作为臣子不应该承受荣宠，坚决不肯接受。朝廷很赞赏他的道德。三公官府同时召他做官，他都没有应命。得到朝廷的答复后，他就快马加鞭往回赶，可还没到幽州，刘虞已经被公孙瓒杀害。田畴回到幽州后，就去拜祭刘虞墓，在墓前念了朝廷的章表，大哭一场而去。公孙瓒听说田畴拜谒刘虞墓，非常愤怒，悬赏捉拿他，最后将他捕获。公孙瓒对田畴说：“你为什么擅自到刘虞墓去哭祭，而不把朝廷的章表送给我”田畴回答说：“汉王室衰败，人人怀有不忠之心，只有刘先生不失忠诚的节操。朝廷章表所说的，对于你来讲并不是什么好听的话，恐怕不是你所愿意听到的，所以就没有送给你看。”公孙瓒很佩服他的回答，就没有杀他，后来就把他释放了。田畴回到了右北平郡，率领着自己家族和归附他的人员共几百人，扫地而盟誓说：“不报主公之仇，我就不再活在这世界上!”于是率众进入徐无山，选了一处幽深险要而又平坦的地方居住下来，亲自耕种来养活自己的父母。不断有百姓归附他，几年间达到5000多户。田畴于是为大家制定杀伤、盗窃、诉讼的法律。又制定了有关婚姻嫁娶的礼仪，兴办学校，发展教育，大家都从中受益，使聚居地达到了路不拾遗的境地。袁绍多次派人召请他，又随即授予他将军的印绶，任凭他安抚统辖自己的部众，田畴全不接受。袁绍死了以后，他的儿子袁尚又征召田畴，田畴始终没有应召。田畴平时对乌丸多次杀害右北平郡的官员很是愤恨，有讨伐他们的想法而力量不足。恰逢太祖（曹操）北征乌丸，田畴就去献了乘其不备而攻之之计，结果大获全胜，因功被封侯赐地，田畴都坚决地谢绝了。太祖了解他的志向，就没有强迫他。辽东军杀了袁尚，把首级送到曹操处，曹操下令：“三军之中，谁敢去哭袁尚就处斩!”田畴因为曾经受到袁尚的征召（而感恩），就前往吊祭，并把他的家属和宗族共三百余人安置在邺郡。

第三篇：高二上学期语文月考试题

高二上学期语文月考试题

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

“好声音”的精神追求

张颐武

最近，“中国好声音”的出现既获得了诸多好评，也引发了对于选手经历等方面的争议。好评和争议交错，热播和分歧共存，这其实是近年来中国选秀文化变化和发展的一个新的状况的投射，也是中国电视文化的新的变化的投影。这些都值得我们认真思考。

中国的选秀文化经过了2005年以后的 越明白，诚信的缺失造成的损害和冲击是社会无法承受的。只有诚信，社会才能向更高处迸发。青年一代所需要的是更真实的人生的反映，而不是戏剧化的表演。这其实也给这个优秀的节目一个更为苛刻的要求。只有更加真实，让每一个选手的过去都更经得住追问，节目才能赢得更多的成功，因为只有真实的人的努力和梦想才有价值。这其实凸显了今天社会的必然要求。（有删改）1.下列关于“中国好声音”的说法，不符合文意的一项是（）

A.“中国好声音”不同于那些让年轻人当即实现明星梦的节目，而是通过选秀的梦想舞台立刻选出青春偶像的选秀节目。

B．“中国好声音”让刘欢、那英等这样最有声望的音乐人在节目中指点新人，从而让迷人的好声音得以展现。

C.“中国好声音”中展现了青年一代的职业生涯的内在需求和成长渴求。D.“中国好声音”引起的反响让我们看到了社会对于真实和诚信的关注。2.下列对文章内容的理解和分析，符合文意的的一项是（）

A.“中国好声音”的出现，标志着我国选秀文化从此进入了一个新的阶段。

B．观众不能容忍曾经相当盛行的“托儿”等情况致使我国的选秀文化经过2005年后一直处于瓶颈中。C.选秀节目近年来走入困局的根本原因在于观众对选秀形式的熟悉，而且选秀节目又大同小异，缺乏新意。D.选秀节目要赢得更多的成功，不一定要更加真实，但要让每个选手的过去都经得起追问。3.下列对文章的理解和分析，不符合文意的一项是（）

A.通过选秀成为公众熟知的超级明星在如今的选秀节目中已经很难再出现了，因为大多数参加选秀的歌手形象风格特别接近。

B.“中国好声音”节目从音乐专业方面入手，力求超越粉丝和明星的关系，从“好声音”中寻求选秀的一种新的可能性。

C.“中国好声音”就像是职场节目，目的是激励青少年更好地学习音乐，让音乐家和青年选手的双向选择有独特的意义和价值。

D．“中国好声音”引起的质疑和思考凸显社会对选秀节目的要求，观众们既希望看到的是真实的人生反映，也是戏剧化的表演。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4——6题。

锅贴

有交情，才有生意。

这些年，海爷在生意上结的缘，可谓达三江、通四海、带五湖，自然生意旺、财源广。

老街上的一些生意人，瞅准了海爷是个风向标、摇钱树，摇钱树往哪儿倒，这银子就往哪边跑。所以，有人就悄么声地把自个儿的铺子紧挨着海爷的店面开，瞅海爷进啥卖啥，他们也跟着海爷进啥卖啥。老街上，管这号人叫“锅贴”。

起初，海爷倒也没上心，都是生意人，若是手指缝里撒几个就能养活几家人，何乐而不为？哪承想，这几年，那帮子小门小户，翅膀硬了，开始胆大心贪，暗中勾结到一块儿，整日围着一个叫夏爷的老“锅贴”，夏爷带着他们造谣、掺假不说，还人五人六地打低价牌，明着压他海爷的价儿了！

和李大掌柜合计这事儿的时候，海爷问李大掌柜有啥主意。李大掌柜头一抻、眼一瞪，牙齿咬得咯咯响：“那还用说？跟他拼！咱家大业大，顶多豁出去一年半载的不赚钱，压价压死这帮人！”

海爷笑笑，没搭话。半晌，海爷说：“今年南方茶收成不好，价高，味儿也次，这回咱到底进还是不

进？南方的茶贩子天天追着我，门口这些‘邻居’个个也都瞧着咱呢。”

李大掌柜说：“去年的旧茶还有不少，要么今年就略微进一点，等明年茶价合适时再说吧。” 海爷说：“待会儿你到茶贩子那里去一趟，说晚上我请他们吃饭。” 李大掌柜应了。

景，小说的整个故事情节就会显得十分虚假，就不能很好地塑造各种人物形象。

5.小说中，海爷能够最终战胜“锅贴”们的原因有哪些？请结合文本简要分析。（4分）

6.小说以“锅贴”为题有什么好处？请结合小说的具体内容说说你的看法。（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7—9题。

风雨乐清贫

生死系医学

——记我国胸心外科奠基人黄家驷

黄家驷出身书香门 11．C

注意平时的积累与识记即可。“左迁”是贬官“除”是授予官职。12．B项，手下人没有听从赵王的制止，才令赵王也因此获罪于高祖。

13．（1）恰逢事情被发觉，高祖下诏书抓捕赵王及谋反的众臣。于是赵午等人都自杀了，只有贯高被抓。

（2）忠厚的人原本杀人吗？你凭什么说孟舒是忠厚的人呢？”田叔叩头回答说：“这就是孟舒是忠厚的原因。” 参考译文：

田叔是赵国陉城人，为人严谨廉洁乐观，喜爱与他人交往。赵王张敖让他作郎中。汉七年时，高祖路过赵地，赵王张敖亲自拿着案板进献食物，非常有礼貌，高祖很傲慢地坐着骂他。这时赵相赵午等几十人都很生气，对赵王说：“您事奉皇上的礼节很完备了，现在（他）对待您却是这样，我们这些人请求作乱。”赵王咬破手指说：“我们的祖先失去国家，（如果）没有皇上，我们这些人都会死无葬身之地。你们这些人怎么说这样的话？不要再说了。”于是贯高等人说：“王是忠厚的人，不肯违背道德。”最终私下里一起商量弑杀皇上。恰逢事情被发觉，高祖下诏书抓捕赵王及谋反的众臣。于是赵午等人都自杀了，只有贯高被抓。这时高祖下诏书说：“赵地有敢追随赵王的人罪及三族。”只有孟舒、田叔等十余人身穿囚衣，自己剃光头发，脖上带锁，称自己是赵家的奴仆。贯高的事情弄清楚后，赵王张敖得以释放，王被废掉作了宣平侯，于是向皇上称说田叔等十余人。皇上全都召见了他们，同他们谈话，感到汉朝的大臣没有能超过他们的，皇上很同兴，全都封他们作了郡守、诸侯的谋臣。田叔作了汉中太守十多年。

孝文帝即位后，召见田叔问他说：“你知道天下谁是忠厚的人吗？”田叔叩头回答说：“以前的云中太守孟舒是忠厚的人。”这时孟舒因为强盗进入边塞抢劫，云中情况最严重，被免了官。皇上说：“先帝让孟舒作云中守十多年了，敌人曾一度入侵，孟舒不能坚守城池，无故使战死的士卒有几百人。忠厚的人原本杀人吗？你凭什么说孟舒是忠厚的人呢？”田叔叩头回答说：“这就是孟舒是忠厚的原因。贯高等人谋反，皇上发下明确的诏令，赵地有敢追随赵王的人罪及三族。然而孟舒自己剃光头发、脖子带锁，随着赵王张敖到了他去的地方，想要为他而死，自己哪里知道能作云中太守呢！汉和楚相对抗时，士卒都很疲惫。匈奴冒顿单于刚收服了北方少数民族，前来侵犯边界，孟舒知道士卒都很疲惫，不忍心说出战，士卒据城拼死抵抗，如同孩子为了父亲，弟弟为了兄长，因此死的人有几百。孟舒哪里是故意驱赶他们作战呢！这就是孟舒是忠厚的人的原因。”于是（孝文帝）又召见孟舒让他作了云中太守。

14、描写了一位长安少妇在寒砧声声、落叶萧萧的秋夜，因思念久戍边塞未归的丈夫而夜不能寐的孤独愁苦的情景（3分）。寄寓了诗人对因战争而失去和平安宁生活的人们的深切同情（2分）。

15、答案：①寓情于景：以“寒砧木叶”“城南秋夜”烘托少妇对久戍边塞未归、音书断绝的丈夫的思念与担忧（3分）。②对比：丈夫在白狼河北音书断绝，少妇于长安城内彻夜难眠，时空阻隔，突出了少妇“含

愁独不见”的愁绪（3分）。（写拟人、对偶，且有适当赏析可酌情给分。）

16.（1）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷

（2）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（3）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

17．答案：A

尸位素餐，尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

河清海晏，黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

见猎心喜，猎：打猎。看到打猎心里就高兴。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。

城门失火殃及池鱼，比喻无辜被连累而遭受灾祸。

敬谢不敏，谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事。多作推辞做某事的婉辞。

杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。18．答案：B A项，结构混乱，去掉后面一个“防止”。C偷换主语，应把“自”挪到“湖南”前面

D．不合逻辑，主客颠倒气末句应为“我们这些干部对农民的话很有感触”。19．答案：C

20.【答案】①“望”最重要 ②即便是“居” ③窗子起着“望”的重要作用（窗子也很重要。窗子必不可少）

④景色都不（尽）相同 ⑤丰富的审美感受（每空 1 分）【解析】

试题分析：解答此题，可先整体感知文段内容可知，文段主要阐述“望”的重要性，由第一句话“可游、可居、可望”与下文“也同样要‘望’”，可得出①处应填：“望”最重要。由②前“不但‘游’可以发生‘望’的作用”，此处应再谈“居”，从下文“园林建筑”可知，此处应为：而且即使是“居”。文段的下面几句是谈窗子在“望”中的作用，根据上下语境，③处可填：窗子也很重要。④前有“从不同的角度望出云”句，是指从不同的角度透过窗户所看到的景色，因而此处可填：景色都不尽相同。⑤为总结，是为窗子在望中所起的效果，由前面“一切亭台楼阁，都是为了‘望’，是为了得到和丰富对于空间的美的感受”领起句，可从“美的感受”等方面概括。21．

答案：示例：（1）手机似美女，梦中亦共舞。心醉意迷间，已无自我在。

（2）手机奴役了人，共舞成为痛苦，总被手机牵制而行，人的自我何处寻找？（写出画面情景3分，表达画面内涵3分）22.写作（60分）

第四篇：高二上学期期中考试语文试卷

福建师大附

2010—2011学高二上学期期中考试

语 文 试 题

（满分150分，时间120分钟）

A卷（50分）

一、补出下列名篇名句中空缺部分。（20分）1.默写（每个空格1分，共20分）

（1）悟已往之不谏，_______________。，觉今是而昨非。

（陶渊明《归去来兮辞》）

（2）登东皋以舒啸，_______________。，乐夫天命复奚疑？

（陶渊明《归去来兮辞》）

（3）渔舟唱晚，_____________ _____；，声断衡阳之浦。

（王勃《滕王阁序》）

（4）天高地迥，_____________ _；，识盈虚之有数。

（王勃《滕王阁序》）（5）老当益壮，_____________ _；，不坠青云之志。

（王勃《滕王阁序》）

（6）天之苍苍，_____________ _，？

（庄周《逍遥游》）

（7）且夫水之积也不厚，_______________。

（庄周《逍遥游》）

（8）________________，内无应门五尺之僮。，形影相吊。

（李密《陈情表》）

（9）臣生当陨首，_______________。

（李密《陈情表》）

（10）映阶碧草自春色，_____________ _。，两朝开济老臣心。

（杜甫《蜀相》）（11）花自飘零水自流。_______________,.（李清照《一剪梅》）

二、选择题（14分，每小题2分）

2.下列句子中加点字意思不正确的一项是()A．且举世誉之而不加劝（勉）B．控蛮荆而引瓯越（控制）．．C．而刘夙婴疾病（因为）D．三径就荒（接近）．．3.下列句子中，加点字的意义和用法相同的一组是()A．①但以刘日薄西山 ． ②赵王岂以一璧之故欺秦耶？ ．B．①臣之进退，实为狼狈 ． ②奚以之九万里而南为 ．C．①门虽设而常关 ．②怒而飞，其翼若垂天之云 ．D．①穷且益坚，不坠青云之志 ．② 且臣少仕伪朝，历职郎署 ．4.下面句子中，加点字活用情况相同的一组是()A．①奚以之九万里而南为 ②水击三千里 ．．B．①雄州雾列，俊采星驰 ②臣不胜犬马怖惧之情 ．．．C．①襟三江而带五湖 ②德合一君，而征一国 ．．D．①善万物之得时 ②宾主尽东南之美 ．．5.下列句子中没有通假字的一项是（）A．乃瞻衡宇，载欣载奔 B．臣以险衅，夙遭闵凶

C．乘天地之正，而御六气之辩

D．潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫

6.下列句子中，加点字的含义与现代汉语相同的一项是（）A．悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 ．．B．零丁孤苦，至于成立 ．．C．三餐而反，腹犹果然 ．．D．童仆欢迎，稚子候门 ．．7.下列各句句式与其他不同的一项是()A．童子何知，躬逢胜饯。B．去以六月息者也。

C．胡为乎遑遑欲何之。D．彼且恶乎待哉。

8.下列关于《堂吉诃德》的表述，错误的一项是（）

A．堂吉诃德游说农夫桑丘做他的侍从，跟他出门行侠。他答应一眨眼征服个把海岛，就让桑丘做岛上的总督。于是桑丘骑着一头驴，带着他的褡裢袋和皮酒袋，抛下老婆孩子，去充当堂吉诃德的侍从。

B．对于桑丘三天多就从托波索城送信给杜尔西内娅返回来，堂吉诃德半信半疑，他猜想一定有精通魔术的法师摄了桑丘在空中飞行，以帮助他完成心愿。他们在路上还遇到了先前解救过的牧童。牧童向堂吉诃德讲述了他后来的遭遇，请求堂吉诃德为他报仇。

C．客店里来了个审判官，俘虏一见就觉得是自己做文职的弟弟。又听说是同乡，更加确定。但担心他嫌自己穷，不敢认亲。神父巧加试探，把俘虏的故事讲给审判官，他听了十分悲伤，坦言那就是自己的哥哥。神父领出了摩尔俘虏和索赖达，兄弟紧紧相拥。

D．被堂吉诃德夺了曼布利诺头盔，被桑丘换去驴子装备的理发师来到客店。双方就头盔还是铜盘、驮鞍还是马鞍的问题发生争执。经过路的巡逻队员调停，双方对换了驮鞍。神父给了理发师钱，偿还盆价，理发师写下收据，保证以后永无争执。

三、阅读下面的文言文，完成9—12题（16分）

《录鬼簿》序

钟嗣成

贤愚寿夭，死生祸福之理，固兼乎气数而言，圣贤未尝不论也。盖阴阳之屈伸，即人鬼之生死，人而知夫生死之道，顺受其正，又岂有岩墙桎梏之厄哉？虽然，人之生斯世也，但以已死者为鬼，而不知未死者亦鬼也，酒罂饭囊，或醉或梦，块然泥土者，则其人与已死之鬼何异？此固未暇论也。其或稍知义理，口发善言，而于学问之道，甘于暴弃，临终之后，漠然．无闻，则又不若块然之鬼为愈也。

予尝见未死之鬼，吊已死之鬼，未之思也，特一间耳。独不知天地开辟，亘古及今，自有不．死之鬼在，何则？圣贤之君臣，忠孝之士子，小善大功，着在方册者，日月炳焕，山川流峙，及乎千万劫无穷已，是则虽鬼而不鬼者也。余因暇日，缅怀故人，门第卑微，职位不振，高．．才博识，俱有可录，岁月弥久，凐没无闻，遂传其本末，吊以乐章；复以前乎此者，叙其姓名，述其所作，冀乎初学之士，刻意词章，使冰寒于水，青胜于蓝，则亦幸矣。名之曰录鬼簿。

嗟乎！余亦鬼也。使已死未死之鬼，作不死之鬼得以传远，余又何幸焉？若夫高尚之士，性理之学，以为得罪于圣门者，吾党且啖蛤蜊，别与知味者道。．．至顺元年龙集庚午月建甲申二十二日辛未，古汴钟嗣成序。

9.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（2分）A.门第卑微，职位不振 卑微：地位底下 ．．B.以为得罪于圣门者 以为：认为 ．．C.吊已死之鬼 吊：悬挂 ．D.其或稍知义理，口发善言 或：有的人 ．10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（2分）

A．人之生斯世也

均之二策 ．．B．而于学问之道，甘于暴弃 于其身也，则耻师焉

．．C．但以已死者为鬼

且以一璧之故逆强秦之欢，不可 ．．D．叙其姓名，述其所作

尔其无忘乃父之志 ．．11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（2分）

A．阴与阳的消退和增长，就如同人与鬼之间的生死之别，人们如果知道那些有关生死的道理，就会顺从天命，接受正常的命运。

B．作者认为，在学问方面，甘愿自暴自弃，死了之后，湮灭不被后人所知晓的人，难道不比泥石土块般的死鬼更甚（好）一些吗？

C．作者认为，从古至今，人间自有不死之鬼存在的原因是史册记载了他们的小的善举或大的功业，最终使他们如日月昭然，如山川流逝耸立，乃至千万年不会穷尽。

D．作者说即使那些所谓的高尚的，深谙性理学问的人，认为他的看法有悖于圣人法门，离经叛道，他也将不屑与之理论，自会另与深解其味的人述说。12.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴ 则其人与已死之鬼何异？（4分）译文：

⑵ 使已死未死之鬼，作不死之鬼得以传远，余又何幸焉？（6分）译文：

B卷（100分）

四、阅读下面文言文，按要求答题（4分）

孟子曰：“以力假(1)仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待(2)大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡（3）也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子（4）之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”

（选自《孟子·公孙丑上》）

【注释】(1)假：凭借。(2)待：等待，引申为依靠。

（3）赡：充足。

（4）七十子：指孔子弟子中的贤者，一说七十二人，一说七十七人。

13.下列各项中对上面选段的理解，不正确的一项是（）（2分）A．孔孟思想一脉相承，讲的都是攻心为上政治方针，讲究以德服人。B．“以力假仁者霸，霸必有大国”，孟子辩证地认为“霸道”与“仁”的结合，能缔造出大国。

C．在孟子看来，汤、文、武都是实行王道的，所以不一定是大国也能臣服天下。D．不足百字的一段话，孟子用了对比、举例、引言等多种方法，很有说服力。14.孟子曾对齐宣王说：“然则王之所大欲，可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”又说：“缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”（《梁惠王上》）结合上面选段和这些言论我们可以看出，孟子对“王道”与“霸道”持什么看法？（2分）

答：。

五、古代诗歌阅读（共6分）

15.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

夜归鹿门歌 孟浩然

山寺鸣钟昼已昏，渔梁①渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公②栖隐处。

岩扉松径长寂寥，唯有幽人③自来去。

【注】

①作者家居汉江西岸，却在汉江东岸的鹿门辟一住处，偶尔去住住。

②渔梁：湖北襄阳城外沔水边，从汉江西岸东渡时可看到。

③庞公：即庞德公，东汉隐士。

④幽人：隐居者，作者自指。

（1）这首诗分别写了江边与山中两种不同的场景，试分析有何不同。（2分）

（2）“忽到庞公栖隐处”中哪个字最精炼传神，有何表达效果？诗中借庞德公的典故抒发了作者怎样的思想感情？（4分）

16.简答题（字数在100字左右）。（5分）

“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭。为了他的破没了的幻梦而哭。”（《家》）

文中的“他”是谁？他有什么幻梦？他的幻梦是怎样破灭的？

六、阅读下面的文字，完成17～19题。（15分）

蓝舞鞋

乔尔哥斯·菲力普·皮埃雷狄斯

帕雷克里斯·希萨谟斯是个买卖旧衣服的小贩，整天走街串巷，肩膀上搭着个长口袋，有时瘪瘪塌塌，有时鼓鼓囊囊。

帕雷克里斯已经习惯孤独了。周围没有生命的东西多年来一直忠诚地陪伴着他，给他慰藉。一双女孩穿的蓝色舞鞋摆在桌子上，似乎以它漂亮、诱人的光彩嘲笑这毫不诱人的环境。那次安索拉看见这双鞋多么眼馋啊！她抱着它，爱不释手，把它紧贴在胸前。后来还给我的时候，用那样的眼神看着我，好像在祈求。真叫人捉摸不透。既然她的腿瘫痪了，要鞋做什么？只是为了摆样子？

咳，我操这心干什么？看样子我快要变得软心肠了，快要向不相干的人一个个地施舍礼物了。我可要成了别人的笑料了。小女孩的妈妈哈吕克劳有时也到外边找活干，但更多的时候是把针线活揽回家来做。帕雷克里斯把收购来的衣服挑拣好，有的需要改一改，有的要织补，有的要钉扣子，有的要洗干净，他把什么都交给哈吕克劳，然后按件付酬。

“送她去学点儿缝纫吧，”帕雷克里斯有一天好心好意地说，“她的两只手很有力气。有一天你死了，她该怎么办？”

哈吕克劳转过身来，脸色阴沉。

孩子把拐杖架在腋下，身体灵巧地站起来，走出房间——一蹿一蹦地像只蚱蜢。她用左脚点地，支撑着瘦小的身体，拐杖拄着地一步步地挪动，右腿像个破布片似的垂在身下。孩子刚出去，那个女人马上对着帕雷克里斯发作起来：“听着……你怎么能当着她的面说这样的话？你就没有一点儿怜悯心吗？” 帕雷克里斯已经后悔了，但他还不想认错。

“我这样说是为她好，哈吕克劳。难道不是这么回事吗？”她低下了头，说：“你叫我怎么办？把她送去学裁缝？说得倒轻巧！我怎么能让她离开我，在街上走来走去，受人嘲笑、欺侮？她是那样一个敏感的孩子。”

“哈吕克劳呀，你喜欢也好，不喜欢也好，早晚她得经受这些事的。”帕雷克里斯冷静地说，“最好还是现在，趁她还年轻，身边还有你可依靠，就叫她去磨炼磨炼吧！现在磨炼吧！现在磨炼出来，会比将来她独自一人去闯世界好得多。到那时候她要受的罪可大了。” 他把那双皮鞋往口袋里一扔，就离开了。

桌上还堆着几件要缝补的衣服，他准备第二天来取。

帕雷克里斯睡觉一般都很踏实，他把自己包裹在一种不为别人的烦恼所侵扰的安全感中，可是这天夜里他却没有睡踏实。他在床上辗转反侧，打一个小盹儿，马上又清醒起来。他看到、想到许许多多奇怪的东西，他好像在城镇的一条街上独行，肩上仍然搭着那条口袋，袋子是空的，却像铅块一样沉重。

他的两条腿变得麻木了，但他仍然顽强地往前走着。后来他遇见了一个精灵，一个全身闪闪发光，在半空中飘浮着的仙女。仙女穿的是他那双蓝舞鞋。不知为什么，他敢断定仙女就是小女孩安索拉，虽然看不出一点儿相像的地方。他想，但这样看问题是不对的，关键在于你有能力做什么，没有能力做什么……他竭力思索，想抓住某种东西，抓住一点儿能够给予他答案的东西。可是那东西却从他的指缝里溜走了，留下的是一种坠入深渊的感觉。他起床，把门打开。经常是这样，一到清晨，当他往门口台阶上一坐，沐浴在清晨的阳光中，俯视着山下小镇在薄雾中缓缓显现，他就重新获得了满足感。

可是安索拉的眼睛却固执地盯着他，祈求他，那么平静，那么亲切，他简直无法抗拒。

他把屋子收拾了一下，拿起口袋，准备出去。刚走到门口，他又回到屋里，拿起那双鞋，扔进口袋里。他把门锁好，径直向哈吕克劳家走去。

他凝视着那个女孩子，突然把手里的鞋向她一递。

“我把它送给你了。”他说。安索拉接过鞋，紧紧抱在瘦小的胸前，好像拿到了什么稀世的珍宝。她想说点什么，但帕雷克里斯没有给她说话的机会。他匆匆地离开了这间屋子。

他把口袋往肩膀上一搭，大步走下山去。

“真是无聊。”他嘟囔着，一面用手背擦了擦眼角。他的眼睛已经湿润了。

选自《读者》2008.2，有删节 17．下列对文章的分析和概括，正确的两项是（5分）

A.帕雷克里斯以收购旧衣物为生，贫寒的生活让他非常现实，在向哈吕克劳建议让她女儿去学缝纫时，他也是出于好心。

B.哈吕克劳和她的女儿一样是一个不愿面对现实的人，她们躲在自己的生活里，以为可以永远躲开街上的人们对安索拉的嘲笑。

C.文章用第一人称和第三人称交替叙述，让帕雷克里斯的心理活动和心理变化展现得很充分。

D.文中反复提到安索拉对蓝舞鞋的渴望的眼神，这终于让帕雷克里斯不再从金钱的角度出发，慷慨地把蓝舞鞋送给了安索拉。

E.文章想要表达即使是贫困的身体残疾的人，也有做梦和拥有希望的权利，一味地屈服于现实并不能改善贫困的生活。

18.请分析文中划线句子 “‘真是无聊。’他嘟囔着，一面用手背擦了擦眼角。他的眼睛已经湿润了。”的含义。（4分）答：

19.文中刻画了帕雷克里斯的一个梦境，这有什么作用？（6分）答：

七、作文（70分）

有一个圆，失去了好大一块。它想让自己恢复完整，没有任何残缺，因此四处寻找失去的部分。因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以它能在路上欣赏花草树木，还和毛毛虫聊天，充分地享受阳光的温暖。它找到各种不同的碎片，但都不合适，于是它继续往前寻找。直到有一天，这个残缺不全的圆找到一个非常合适的碎片。现在它是完整的圆了，能滚得很快了，快得使它注意不到路边的花草树木也不能和毛毛虫聊天。当它意识到这一切时，它毅然把它历尽千辛万苦才找到的碎片丢在路旁，慢慢滚走了。要求：

1.根据材料，自选角度，写一篇议论文。2.立意自定，题目自拟，不少于800字。

第五篇：高二语文试卷诏安一中高二上学期第一次月考

诏安一中高二上学期

交错，搭起了一座花红叶绿的天然门楼。树只有一人高，花却开得十分繁茂。低头钻进树丛，真像是上元之夜徜徉于灯市之中，前后左右，俯仰四顾，都是火苗一样燃烧着的石榴花。

④早就听说石榴树是边开花边结果，花与子并生枝头，十分壮观。如今看去，果真如此。这满树密密层层的花果，真像是一个姊妹比肩的大家庭，在从花到果的生长过程中，呈现出变化微妙的千姿百态－－有的蓓蕾婷立，含苞待放；有的半开半合，微露金蕊；有的翩然怒放，喷红流彩；有的花瓣已落，子实新萌；也有花萼圆鼓鼓地胀起，果实已初具规模，挺在枝头随风摇曳。

⑤啊，这些正在开放的花朵、正在成熟的果实，多像一群天真烂漫、无忧无虑的孩子。可是，一阵微风吹过，我感到点点水珠洒落下来。这是花儿果儿们的泪水吗？水珠洒落地上，地上是一片落花的世界。是了，花果洒泪是在向落花依依惜别，是在感激花落的深情。落花静静地躺在大地的怀抱，那么坦然，那么安宁，火红的花瓣在雨水中浸得发胀，将黑黑的泥土染成一片绯色。我（1）落红不是无情物

——试析《落花满枝》的主题思想

（2）清丽典雅韵味长

——谈谈《落花满枝》的语言特点

（3）柳暗花明又一村

——简析《落花满枝》的行文思路 六.语言表达题（12分）

15．请从下列历史人物或文学形象中任选一组，说明你更喜欢其中哪一位，并陈述理由（6分）

【答案】示例：选