中华品德素养5篇

第一篇：中华品德素养

二年级校本《中华品德素养》教学总结

通过一学期的《中华品德素养》的教学，我依据新课标准的教育理念指导教学，参考了《公民道德建设实施纲要》及《义务教育品德与生活课程标准》等资料。为了创造性地开展好本课的教育活动，我们注重以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标，遵循这一目标，在教育活动中我们主要注重了以下四个方面进行教育教学工作的：

一、注重了做儿童教育活动的指导者和合作者。

新的课程标准规定了我们的任务不是讲解教科材料，而是努力创造适宜的活动环境与条件，灵活多样地选用教学活动和组织形式，结合实践培养儿童的品德与习惯，保护儿童的好奇心，引发探索欲望。让他们能够生动、活泼、主动地学习，身心健康地成长。

二、注重珍视儿童生活的价值

儿童品德的形成和各方面的发展源于他们对生活的体验，认识和感悟。教学过程中，我们通过深入浅出的道德的，科学的，生活的启蒙教育，引导学生热爱生活，学习做人。为儿童形成积极的生活态度和实际的生存能力打下良好基础，为他们在价值多元的社会中形成健全的人格和正确的价值观、人生观打下基础。

三、注重通过各种教学活动来实现课程目标

教学活动中，我们注重儿童直接参与的主题活动，游戏和其他实践活动。教师的主要作用是指导学生的活动，而不是单纯地讲解教科材料。在课堂上我引导学生更多地是通过实际参与活动，动手动脑。构建知识和能力，形成内化的道德品德。通过活动的开展，让同学们了解自我，认识自我的价值；了解社会，以发展的眼光看周围的世界。增强学生的爱国情怀和自豪感。通过活动的开展，围绕教材所设“三条轴线”。注重了以下四个方面的培养和内化，即：让学生们健康安全地生活；愉快、积极地生活；负责任、有爱心地生活和动脑筋，有创意地生活。

四、注重了创造性、开放性的教学模式

我根据本班儿童的实际，面向儿童的整个生活世界，结合山区的具体情况，放开手脚，大胆尝试，开发利用课程资源，把课堂拓展到家庭，社会及儿童的各种生活空间，并结合学校的其他活动或有关学科的配合中弹性地延伸，关注儿童丰富多彩的体验和个性化的创意与表现。我还及时地把社会中新的信息，新的科技成果，儿童生活中新的问题吸收到课程中去，不断提高了教育教学的针对性、实效性和主动性，使学生的思想素质，生活能力在多侧面、多层次上得到提高。

五.活动渗透教育其实每一次活动都可以对学生进行人格品性教育.我很注重这一点.记得学校举行跳绳比赛,我班竟然在比赛时喊出:二(2)要输的拉拉队语.我于是及时对他们进行了友谊,和谐的教育理念的灌输.六.生活中对学生进行教育

品德不仅在课堂，在课堂的教育很多时候对学生来说似乎仅是知识，而生活中对他们的教育是切身的，直接的，效果明显。

我因为不住学校，离学校有很长一段距离，正因为如此，我有更多机会接触，了解学生。每天我都会和相当一部分学生一起上学一起放学回家。我不仅了解学生在校情况，对他们在家的表现也很清楚。我每天都要经过很多孩子的家门口，都会和孩子的家长交流。有相当一部分学生在校是优秀生而在家却是小皇帝，娇小姐。于是我把品德教育带出了课堂，贯穿在上学放学的路上。总是针对学生的实际发生的事进行思想教育。孩子们都很黏糊我，家长也把我当导师，孩子不听话了，总是要找我帮忙。

学生品德教育是实实在在的，因此，它存在于学生的琐事中，存在于学生的周身，而不仅是课堂。教师只有充分认识到这一点，才能真正上好这门课。

第二篇：品德和素养-新教师演讲

2016品德和素养-新教师演讲

坦白地说:在我那颇为贫乏的词库里,我实在找不到更为确切的词语来概括我今天的演讲,于是,我把它取名为“品德和素养”!8月,我带着一颗赤诚的心踏上了工作岗位,来到了这美丽的学校,在这个全新的环境里,让我深深地感受到了我们学校老师身上的那种气质!正是因为他们的热情,让我感受到了家的温馨;正是因为他们的团结,让我感受到了集体的力量;正是因为他们的精明强干,年轻有为,让我有了一股向上的冲劲!同时，我更有一种压力，没有压力就没有动力。我必须思考：我该怎么做？怎样做才能成为一名合格的教师呢？

其次，关爱每位学生。陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”不热爱学生的老师，决不是好老师，学生们也决不会欢迎他。热爱学生，是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现，因为有爱，我们才有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才能和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”，实际上是我们教师最大的乐趣。

但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富贵贱之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。“爱”要以爱动其心，以严导其行。这点上好多老教师为我树立了榜样，指明了方向。有的老师带送生病的学生到医院看病，甚者带回自己家照顾；有的老师资助贫困的学生上学等等。他们都在学生身上倾注了爱心，但是她们对学生的要求也是非常严格的，不放过一点小错误，及时进行教育，以促其不断进步，这才是“善爱”。“爱”要以理解，尊重，信任为基础。平等，民主，理解，尊重，信任会使我们更容易走进学生的心，更好的帮助他们进步。爱心不是教育的全部，但爱心是教育的最基本的前提条件。

各位老师，为了我们句容中学的学生的发展，让我们携手并肩，风雨兼程，一齐努力吧。）篇二：小学品德素质赛演讲稿

与品社结缘感悟品社魅力

——记我的一次品德教研经历

缘分是个很奇妙的东西，相遇是缘，相知则是分，曾几何时看到那些优秀的教师在课堂上与学生一起享受品社的美丽，却从未想过有一天自己也会拥有走上品社讲台的缘。

去年的一次品社教研课，把我带入品社的美丽世界，让我品尝到了它独有的味道，于是，我与品社从此结缘。

还清晰的记得那天下午，我和几位品社骨干教师聚在一起，选择了《大河哺育的文明》一课作为这次教研的课题，由我来执教。经过下午的集体教研，虽然我的思路清晰了许多，但是要我自己着手来写教案，还是困难重重。这节课是关于古代文明的产生以及古代文明给人们生活带来的变化等内容。由于这些内容离学生的现实生活比较远，学生的相关知识比较匮乏。于是，我准备先让学生课前搜集整理资料，使学生了解古代的文明成就，激发学生对世界历史文化的兴趣，以此来构建我的教学思路。经过一夜的奋战，教案初具雏形了。

两天后，我邀请了教研组的老师来听我的第一次试讲。40分钟的课毫无生机，讲下来自己感觉糟糕透了。教学环节不清晰，教学重点不明确。上完课后我很沮丧，只觉得心中阵阵的酸楚，却一句话也说不出来。课后，品社组的几位老师又和我一起认真分析了教学目标，告诉我备课要从教学目标入手，课上的一切活动都要紧紧围绕目标来进行，因为教学目标既是教学的出发点又是教学的归属。再反思我的教学设计，只关注课上要开展什么活动，对于课标、教材、学生都缺乏深入细致的分析，所以，课堂上学生

的思维不活跃，情感体验不丰富，整堂课没有把教学目标落到实处。经过几位老师的点拨，我的思路清晰了很多，思维也开阔了很多。回家后，我又认真阅读了教学参考，重新审视教学目标，当天晚上，我给自己的教案动了“大手术”。当我的教案新鲜出炉的时候，我竟有些兴奋，似乎有种蝉儿蜕变的感觉，觉得整个人的血液都是新鲜的。那天睡下已是凌晨一点多，但丝毫不觉得疲倦，全身充满了一股莫名的力量，因为我知道自己需要整装待发，迎接新一轮的挑战！

接下来的几天里陪伴我的就是试讲、教研、修改，再试讲、再教研、再修改，从学校到家里，从清晨到深夜，反反复复的磨课过程就像一次又一次给我注射着兴奋剂，使我只知道前进，不知道疲倦。

一晃几天过去了，到正式亮相的时候了，我满怀信心地走上讲台，时而引导学生赏图，时而组织学生讨论，学生们在课堂上表现出的活学、乐学、爱学、让我快乐，让我兴奋，让我尝到了品社课堂、品社教师独有的幸福。“叮铃铃——”下课铃声响了，我深呼了一口气，这让我堂试教了3次，教案修改了5次的教研课终于落下了帷幕，此时此刻，除了如释重负的感觉以外，留在我内心深处更多的是深深的反思。

有人说：“经历是一种财富”。是啊！这次教研，让我经历了一个磨砺的过程，每一个微笑，每一滴泪水，每一次扎根成长拔节的痛都成为珍贵的记忆，这让我感受到了品社的魅力，让我与品社从此结缘。相信在众多钟爱品社学科的老师们的共同努力下，她将永远散发着独有的无穷魅力。篇三：《新课程：教师如何提升职业道德修养》培训总结

《新课程：教师如何提升职业道德修养》培训总结

（二）班落冲小学钱思宁

此次有幸参加了鬃岭镇中心校组织的、为期八天的教师暑假培训学习，让我获益良多。通过对《新课程：教师如何提升职业道德修养》的学习让我深有感触。新课程标准中也提到，教师要真正做到转变教育观念，树立正确的德育观、人才观和学生观，要以民主的态度与学生进行协商，不可独断专行，做到尊重学生，信任学生、关心学生，与学生建立平等的朋友式的师生关系。教师要作好表率作用，加强学习，注重个人道德修养，提高个人道德素质，在各方面给学生起到模范带头作用，也就是应当辛勤耕耘，以身立教，把社会道德素质要求内化成学生的自我要求。

教师职业道德素养的高与低，是衡量一所学校教师素质的关键因素，通过对本书的学习，使本人的师德素质都有了不同程度的提高。具体总结如下:

一、师德决定着一名教师对待教育事业的情感、态度与价值观；制约着一名教师的教育教学规范；是教书育人、为人师表的精神支柱与实践动力。正是意识到师德建设问题是一所学校师资队伍建设的永恒主题，在以前常规工作的基础上，决定参加“师德培训”，使我的师德素养迈上一个新的台阶。

二、强化过程、注重创新

在学习过程中，本着务实、高效和有所创新的原则，努力做到三个结合。

（一）将“师德学习”与学校实际相结合 1要求是：要利用课余时间认真通读教材，学习、领会在新时期教师应具备的必要素质，提升自身人格，将教师职业道德的标准熟记于心，落实于行动，并随时记好读书笔记和读书心得。

2通过和教师思想交流，敬业精神有待提高，从德育和教学的不同角度，认真做好笔记。

（二）将“师德学习”与课堂教学相结合

高质量的教育来自于高质量的教师，而高质量的教师必然具备高水平的职业道德素养，可以说课堂教学就是一名教师师德素养的试金石。

（三）在听课的过程中，我们发现教师有一些不好的课堂行为，例如不善于和学生交流和沟通；处理问题程序化、简单化；对学生鼓励少，责问多；教学方法陈旧、单一。这些情况从表象看，似乎是教师的教学水平问题，而实际上，每一种现象都与教师个人的师德素养密不可分，鲁迅先生说过，“教育是植根于爱的。”没有爱就没有成功的教育。作为教育战线上的一名工作人员，我深深地体会到：作为教师，在对学生实行教育的过程中，单纯用一种教育方式，常常显得不能够适应学生群体复杂，个体性格突出的特点，所以，作为新时代下的教师，我们既要做学生求知的引路人，又要做学生进步的引导者。

刚开始的三天由中心校的领导及各校资深的教师对我们进行了《新课程：教师如何提升职业道德修养》，让我真正认识到了新时代

作为一名教师应具备的道德修养，也认识到自身的不足，不断反省，努力学习，提升自我职业道德修养。

这次培训的《新课程：教师如何提升职业道德修养》中那些真实鲜活的案例，那一条条诚恳实在的建议，不时地激发起我的一种潜在的意识，引起我的共鸣。“为人师者当自豪，为人师者要自强。”这是随即在我心头不断闪现最终定格的话语。打开自己的心，自觉自己苦苦寻摸着的快乐就在于我——如何使教育之花幸福开放？我愿意为它不断增添能量。

亚里斯多德曾言：“人的行为总是一再的重复，因此卓越不是单一的举动，而是习惯。”他认为，人的品德基本上是由习惯组成的。思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。习惯对于我们教师来说意义更大，因为我们担负着教书育人的职责。

第三篇：新教师演讲：品德和素养

新教师演讲：品德和素养

坦白地说：在我那颇为贫乏的词库里，我实在找不到更为确切的词语来概括我今天的演讲，于是，我把它取名为“品德和素养”！

8月，我带着一颗赤诚的心踏上了工作岗位，来到了这美丽的学校，在这个全新的环境里，让我深深地感受到了我们学校老师身上的那种气质！正是因为他们的热情，让我感受到了家的温馨；正是因为他们的团结，让我感受到了集体的力量；正是因为他们的精明强干，年轻有为，让我有了一股向上的冲劲！

同时，我更有一种压力，没有压力就没有动力。我必须思考：我该怎么做？怎样做才能成为一名合格的教师呢？

我认为优秀的老师不仅要有渊博的知识、端庄的仪表、优雅的风度、健康的体魄，还应该有良好的品德和素养。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提。

首先，树立良好的师德形象。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

其次，关爱每位学生。陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”不热爱学生的老师，决不是好老师，学生们也决不会欢迎他。热爱学生，是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现，因为有爱，我们才有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才能和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”，实际上是我们教师最大的乐趣。

但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富贵贱之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。“爱”要以爱动其心，以严导其行。这点上好多老教师为我树立了榜样，指明了方向。有的老师带送生病的学生到医院看病，甚者带回自己家照顾；有的老师资助贫困的学生上学等等。他们都在学生身上倾注了爱心，但是她们对学生的要求也是非常严格的，不放过一点小错误，及时进行教育，以促其不断进步，这才是“善爱”。“爱”要以理解，尊重，信任为基础。平等，民主，理解，尊重，信任会使我们更容易走进学生的心，更好的帮助他们进步。爱心不是教育的全部，但爱心是教育的最基本的前提条件。

各位老师，为了我们句容中学的学生的发展，让我们携手并肩，风雨兼程，一齐努力吧。

第四篇：加强中华经典诵读 促进核心素养发展

加强中华经典诵读 促进核心素养发展

泗洪县曹庙中心小学 陈启国

摘要：中华古诗文是民族优秀传统文化的瑰宝，开展经典诗文诵读影响深远，这项活动对于进一步加强学生中华优秀文化传统教育，陶冶情操，培养审美能力，全面提高学生素质，具有深远的意义。为了更好地促进学生语言核心素养的发展，老师要积极培养学生中华经典诵读兴趣和良好的诵读习惯，使学生获得更加切实有效的诵读感受，让经典诵读成为学生生活的一部分，本文将从如何更好地加强小学生中华经典诵读的指导，促进学生语言核心素养的发展为主要内容，进行相关的探究。

关键词：中华经典 诵读 核心素养

“诗辅教化”，是中国自古以来经典诵读传统的价值所在。今天，我们提出教育本质的回归，教育在于培养个性健全的人，让学生在将来拥有一个健康幸福的人生。经典诵读对丰富学生的精神世界，培养学生的情感，特别是使学生热爱自己的国家和民族，知道我们是从何而来具有不可替代的作用。加强学生中华优秀文化传统教育，陶冶情操，培养审美能力，全面提高学生素质，也是语文学科的本质性的行为表现，学生养成良好的诵读习惯，有助于促进学生语文核心素养发展，是学生实现终身学习的需要，同时是学生形成基本素养的需要。我们应加强中华经典诵读，促进核心素养的发展。今天，我以本校为例，从以下几方面谈谈如何加强中华经典诵读来促进核心素养的发展。

一、营造良好的诵读环境

环境对人的影响是潜移默化的，要调动学生的诵读积极性，就必须为学生创设一个良好的读书氛围，让学生置身于浓厚的读书环境中。

1．用经典丰富校园文化。为了配合经典诵读活动的开展，我们精心布置校园的环境，让校园每一片风景，每一个角落，都点缀着人文景观，弥漫着浓郁的书香，使学生走进校园到处都可以感受到由书香形成的视觉冲击和精神陶冶。教学楼每层楼的主过道、走廊墙壁上悬挂张贴一幅幅图文并茂的古诗文配画、经典词句以及关于读书的名人名言、标语，成为散发浓郁人文气息的书香走廊。我们还提倡“让班级的墙壁充满书香”，让班级诗意盎然，成为学生的精神家园。各班都建立了有自己特色的“经典诵读乐园”和“经典知识角”，内容是展示学生阅读古诗文的活动成果，包括古诗文书画展、经典诵读手抄报等等。另外，学校还划设专门的阅读区域，将“阅读长廊”和“瞻园”设定为读书区域，每天中午12：00—1：30为诵读时间，在该区域内只能安静读书，其他学生不得进入。

2．用经典丰富学生生活。在我校，经典诵读已经融入到学生生活的方方面面，渗透到学生生活的每一个时段，丰富了学生的课余生活。第一，每天晨读的时间，由教师指导学生进行经典诵读，并要求中高年级学生将诵读的内容抄在“诗词欣赏与积累”本子上，并简要地改写成现代文;第二，利用每天放学的机会，学生在行进中边诵读边离开学校，这已成为我校的一道亮丽风景线;第三，校园广播站开设 “美文欣赏”栏目，每天上午、下午课前播送5分钟经典美文和学生读书体会。另外，学校每月举行一次“诵读竞赛”;每学期举行一次“诵读状元赛”。

二、培养广泛的诵读兴趣

兴趣是最好的老师。只有让学生产生诵读的内部动力，才能开发心智，主动去了解、研究，在了解和研究的过程中，渐渐培养诵读的持久性，提高诵读兴趣。特别是对于初学阅读的学生，应该成功地激发他们的诵读动机。培养学生广泛的诵读读兴趣，教师要做到“三会”――会

推荐诵读内容、会讲故事、会营造良好的读书氛围。

1.推荐诵读内容。考虑不同年段小学生诵读的一般特点，推荐学生喜欢读应该读的内容。低年级学生认知水平较低，识字也较少，以注音诗文为主，我们推荐了《三字经》、《百家姓》、《弟子规》等；中年级学生识字有所增加，社会心理水平有所提高，在阅读内容要求上便比低年级上了一个档次，可推荐《增广贤文》、《笠翁对韵》，儿童小说如《草房子》，较适合儿童的经典小说如《西游记》、《十万个为什么》等；高年级学生独立阅读能力已经形成，认知水平与社会性心理水平相对较高，可增加《水浒传》、《三国演义》等古典小说以及适合学生阅读的历史地理天文书籍。教师和家长在向儿童推荐和介绍课外读物时，应充分考虑到读物的情趣性，“寓教于乐”使儿童在潜移默化中受到语文情感的熏陶，从而提升语文素养。

2.会讲故事。只是推荐一些适合学生阅读的内容，那还是远远不够的。要想让学生通过推荐的内容，对诵读感兴趣，切实提高他们的诵读能力，那还需我们教师巧妙地进行引导。在中华经典中蕴含着许许多多的故事，老师可以有选择地讲给学生听。学生一听到老师讲故事，个个精神抖擞，喜悦之情溢于言表，迫不及待地想一听为快。随着教师声情并茂，被渲染了的故事情节早巳把孩子们带入了一个或有趣，或惊险，或奇特，或令人感动、悬念百出的情感世界里。正当孩子们津津垂听、情感交融，期待大结局之际，我们教师嘎然收声无不动容地告之孩子：故事情节交错复杂，后面的可更精彩呢，欲知后事，请自读原文。此时教师不失时机地向学生推荐出相关的读物。

三、加强诵读方法指导

小学语文教学阶段是学生学习语文的启蒙阶段，为了切实促进学生语文核心素养的发展，教师应当积极地教给学生一些诵读中华经典的方法，这就是所谓的“授人以鱼，不如授人以渔”。我们这里的诵读包括

朗读、背诵、阅读。朗读就是把书面语言转化为响亮的口头语言；背诵是指凭借记忆念出读过的文章词句，是在理解的基础上熟读成诵；阅读是指从视觉材料中获取信息的过程。诵读方法会对读书速度及读书质量产生极大的影响。对待不同的内容，要用不同的诵读方法。

1.有针对性地指导诵读。对于内容较长，不利于背诵，也无须背诵的内容，我们要求学生以响亮的语言读出来就可以了，它能训练语音，再现文字情境，加深理解，培养记忆力。对于内容较短的经典诗文，利于背诵且要求背诵的，我们就指导学生背诵，背诵有助于积累丰富的语言材料，长期训练可以开发强化学生的记忆力。对于较长的经典著作，且学生很难背诵的，我们提倡阅读。在阅读时掌握“浏览”、“博览”、“速读”、“精读”四种方法。“浏览”即在读书时，对文章的次要部分一目双行，大略地了解其大概内容，不需细嚼慢咽、品滋品味，这样省出时间可在重点部分多下功夫；“博览”则指读的范围要广，即博览群书，不仅要读作文书，还要读科学书、童话书、故事书等，而且要掌握书中文章的主要内容；而“速读”是指默读与思考同步进行的快速阅读，即注意力高度集中的默读，做到眼到、心到，读与思相结合；“精读”则需对文中描写精彩、含义深刻的重点部分做到细读、深学生课外阅读的积极性，激发学生主动阅读的动力。

2.养成“不动笔墨不读书”的习惯。俗话说：不动笔墨不读书。读书做记号既是一种重要的学习方法，又是一种良好的学习习惯。它不仅可以帮助理解文字内容，增强记忆效果，还便于今后查找、运用有关知识。至于在什么地方做记号，可以因人因文而异，不必强求一致。但是，就每个学生而言，他所使用的符号必须前后一致，以便今后查找。读过一篇文章或一本课外书，还可以练练笔，写下心得体会，或者模仿文章的精彩片断进行句子仿写，语段仿写。指导学生做读书笔记时要根据不同年级，提出不同要求。低年级摘抄词句、仿句练习；中年级摘录佳句、精彩片段、名人名言等；高年级摘录时要注明出处，写读后感。

3.指导诵读运用迁移。读书不能傻读、呆记，要引导学生把诵读中获得的思想，智慧和语言化作自己的血肉，运用到进一步的阅读和练笔中去，从而在运用之中不断提高自己的语文素养。这一点很难，需要教师不断的鼓励，不断的引导，要善于发现学生诵读、口语交际、习作等方面的闪光点，让学生在鼓励声中不断学会运用。

总之，加强学生中华经典诵读是促进学生语文核心素养发展的一个重要手段，中华经典诵读不仅增长了学生的知识，感受到中华传统文化的深厚魅力，推动了学生道德水平的提高，而且使得学校的声誉蒸蒸日上，书香校园品位得到很好的提升。接下来，我们仍将经典诵读活动扎实开展下去，让校园弥漫书香，浸润学生心灵；让经典陪伴学生成长，润泽金色童年。只有这样，学生才能够更好地提高语文素养，实现自身全面发展。

第五篇：中华品德故事——东坡之俭

东坡之俭

1．北宋时，有一位大诗人叫苏东坡，他虽然很有名气，但一生都过得很节俭。

2．苏东坡做官时，政绩显赫，深得民心。有一年，苏东坡遭人陷害，被贬到一个叫黄州的贫穷地方。由于苏东坡没有积攒钱财，被贬了官职以后，生活变得十分困难。

3．于是，苏东坡把钱分成12份，每个月用一份；然后又把每份分为30小份，每天只用其中一小份。

4．苏东坡把每小份的钱挂在家里的屋梁上，每天早上只拿一包，绝不多拿，然后把剩下的钱装进竹筒里，以备不时之需。

5．苏东坡一直保持着节俭的习惯。每顿只吃一饭一菜，有客人来也只是多加两个菜，如果饭菜做得太丰富，他就放下了筷子。就这样，苏东坡想出的办法帮他度过了很多困难的时期。

6．后来，苏东坡几次升官，又几次被贬职，但他一直都保持着节俭的习惯，家风朴素。

给家长的话：

《履园丛话·俭》 曰：“凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。”意思是说不论什么人，如果有俭仆的习惯，那么，生活上就容易满足。这样，就于人无争、于人无求。在生活日益富裕的今天，勤俭节约似乎离孩子越来越遥远，更多的则是浪费现象。作为父母，不能再一味的宠惯孩子，要让孩子懂得“勤俭节约”和“艰苦朴素”这些中华民族的传统美德，在日常的生活中养成勤俭节约的好习惯。

给孩子的话：

小朋友，你知道吗？我们平时喝的水、用的纸、呼吸的空气等等，这些都是哪来的呢？这些呀都是大自然赐予我们的。但是，大自然的资源是有限的，如果我们不去保护大自然，那么地球就会不见了，爸爸妈妈不见了，老师不见了，小朋友也不见了，那我们怎么去保护大自然呢？节约一滴水、一张纸、一度电都将是对地球最好的保护哦。赶紧行动吧！