我们读书 我们快乐 读书活动总结

第一篇：我们读书 我们快乐 读书活动总结

我们读书 我们快乐

——北桥中心小学六（4）班读书活动总结 为迎接教育局自2014年秋季将在九年义务教育阶段全面推行学生课外阅读考级活动。为了拓宽学生的知识面，提高学生思想道德素质和文化素质，营造勤奋读书、努力学习、奋发向上的校园文化环境，激发学生读书的兴趣，从小养成热爱书籍，博览群书的好习惯，并在读书实践活动中陶冶情操，获取真知，树立理想。我们快乐中队开展了“我们读书 我们快乐”读书活动，活动中，我们师生诵读经典，走近名著，取得了可喜的成绩。每个孩子从不同程度上感受到了课外阅读给他们带来的快乐。为了更好地将这一活动开展下去，让孩子们更多地从课外阅读中受益，现把在实践中获得点滴总结如下：

一、制定计划，营造读书教育氛围

为了让每一个孩子能时刻浸润在书香当中，根据学校读书教育活动计划，我和孩子们结合班级实际，制定出了比较详尽，又切实可行、便于操作的读书活动方案。

为丰富图书角图书数量，期初，我鼓励孩子们把自己家中收藏的好书，至少选出一本对自己成长帮助最大的书，充实班级图书角。由班级里的图书管理员进行登记后供学生借阅。

做好教室的环境布置，让班级里的版面设计、书橱、充溢着浓烈的书香。班里张贴“每周一诗”、“习作园”、“书香苑”，引领学生积累，领略古诗文魅力。每天开展晨读、午读、晚读活动，让学生浸润在浓浓的经典氛围之中，耳濡目染，身心得到了和谐发展。

二、课外阅读的时间得到了保证

1、校内每天40分钟。每天早晨7：00—7：20,12:00——12：20是班内学生自由读书时间。

2、利用晨会的5分钟讲读书故事。

3、回家后学生每天坚持自主阅读40分钟并做好读书笔记，记录好《成长小脚丫》。

三、阅读内容上得到了落实

充分发挥了班级图书馆的优势。在班级开展以“一本换多本”好书推荐会。通过交换书籍看提高学生的阅读量。由各班语文教师或班主任指导。内容分为“必读”和“选读”两种。每月推荐重点阅读数目供学生参考阅读。

四、提供了交流和展示的平台

1、生生共读。课外阅读是一种独立的学习形式，在学校，我鼓励孩子们自由组合成“读书兴趣小组”。每天利用课余时间最少半小时的阅读，做好读书笔记。每人每周至少三次摘抄，并进行读书心得交流。

3、布置实践性作业，锻炼实践能力。创造条件引导学生接触生活，接触社会，在社会大环境中得到锻炼。我经常布置一些实践性的作业，如“成语接龙”，让学生和自己的爸爸妈妈等比成语，看谁是冠军；如“我是小诗人”，让学生通过自己实践，亲身体会诗歌中语言的准确与精练，提高阅读的兴趣和理解力。

此外，在指导学生课外阅读的过程中，尽量提供多种机会让学生及时运用知识拓展技能，通过班级墙报、手抄报让学生交流从课外阅读中获取的最新信息；召开“故事会”，让学生讲自己感到“最有趣”、“最气愤”、“最精彩”、“最难忘”的故事；举行读书心得交流会，让学生联系实际谈读书心得，大家一起进步；举行“赛诗会”，开展古诗接龙等丰富多彩的诗歌朗诵比赛；着重引导学生进行优美词句的摘抄，进行朗读练习和讲故事训练，教给学生背诵方法并帮助学生选择材料。教学生了解主要内容，如何体会人物的思想感情，指导写好片断赏析式的读书笔记以及如何通过人物的语言、动作、心理等体会人物的性格特点，鼓励学生发表独特见解。

书，引导学生养成了良好的学习习惯；书，培养了学生对文学作品的鉴赏能力；书，促使学生吸取了人类文明优秀成果的精华；书，提高了学生的综合素质。通过以上活动，学生们多纬度、全方位的浸泡书香，创设文化氛围。不仅使学生拓宽了知识面、提升了阅读水平，而且使学生孕育了文化气质、提升了综合素质，促进了学生的德行教化。让老师和学生都受益匪浅，至今，同学们仍是手不释卷。图书，成了孩子们最喜爱的事物之一。

我们快乐中队每学期都被评为校“书香班级”。班里孩子们的阅读成果显著：沈丹洁、茅宇杰、吴仪的习作《我真不应该》、《读长袜子皮皮后感》、《拔河比赛》分别刊于第2、4、6期《作文大王》。张雨乐的《拔河比赛》刊于2013年9月23日的《校园文学》；《互帮互助 共同进步》刊于2013年第26期《作文报》。吴仪的《读长袜子皮皮后感》、《游苏州乐园》分别刊于2013年第23、24期《作文报》。张雨乐被评为校“阅读之星”。吴仪被推荐为区“阅读之星”。班级在课外阅读摘抄评比中获二等奖。在课外阅读抽测中获第二名。„„

五年级上学期以来，吴仪和何祥的考场作文刊于《作文直通车》。谈张韬的《顽强的芦荟》刊于《作文大王》。茅宇杰的习作《何祥，我的榜样》刊于《作文报》。张雨乐、王思申、饶文苏、王宇佳等多位同学的习作刊于《校园文学》„„王思申、赵善森、严肃、郭允豪等6位同学在第9届“校园文学杯”中小学作文大赛中获特等奖、一等奖、二等奖、三等奖。

步入六年级，殷星遥《梦想起航的地方》刊于2015年8月《好少年生活作文》。郝文琪，曹佳蓝等十多篇习作刊于全国级，省级，市级报刊杂志上。

打造书香班级，是我们快乐中队每一个队员美好的理想追求。每年被评为区书香班级是我们快乐中队每一个队员美最大的心愿。我们阅读着，引领阅读文化；我们期待着，书海中走出奇迹；我们期盼着，一批朗读小能人、故事大王、古诵之星、小作家在班中涌现，从而逐步让我们在自学，审美、想象、思维、表达等各方面能力也会得到不同程度的提高。变“要我读”为“我要读”，切实感受到了阅读是人生中的一大乐事。

第二篇：我们应该如何读书（精选）

我们应该如何读书

10英语教育1班

黄汶珂

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

书，是知识的源泉，是精神的食粮。知识的传递、精神的灌输，不都靠的是书吗？著名的作家高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”很多人看待书，就像看待一位神圣的使者。可见，书是多么的珍贵！

但是，你有没有想过，我们应该怎样看书呢？

首先，我认为，我们要读好书。著名的作家冰心曾说过：“好读书，读好书，好读书。”有些人听了这句话，并没有把它的意思领悟全面，就盲目地在书海中“遨游”。他们不管书的好坏，拿起来就看。虽然有很多书对我们有利，但也存在一些不适合我们看的书，甚至有些书只会把你教坏，浪费时间其次，读书要适时适量。我们读书要在适当的时候。

大学的教育要教什么，我认为简单地说，就是怎么读书；怎么写论文；怎么思考。所以在这儿就谈两件事：一是怎么读书，二是怎么思考。其实这倒应了孔子他老人家所说的“学而不思则罔，思而不学则殆”。我就是在为这两句话做注脚，谈谈具体来说怎么读书，怎么思考。

我是一个爱读书的人，在生活中爱看书是一种人生享受的事情，我喜欢看著名作家的奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。

这本名著里，塑造了许许多多形形色色，性格各异的人物，而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔•柯察金。

作者曾说过人生最美好的东西，就是当一个人已经不在人世的时候，他还能以自己所创造的一切继续为人民服务。人应该怎样的活着才有意义？保尔•柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时生活中，周围残疾的人有很多，但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢？然而，保尔•柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人，虽然自己身体行动不便，但是他用自己顽强的毅力克服了，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，无疑又是当头一棒！可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一字，他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时，我的心早已经被深深的震撼了，保尔•柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔•柯察金这样一个普通的战士，竟有如此钢铁般的坚强意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我想就是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧！这是他顽强地与疾病作斗争的动力。

在我生活中有一件令我十分挫折的事情，在我高二的时候，我患了重病，在医院里治疗病情，当我自己感到很我无奈的时候，因为自己的病情很重，当我想放弃的时候，我不禁的想起我曾经看过一本书著名作家的奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》，主人公是不断地去面对他自己的困难，用自己的意志去战胜一切的困难，想到这里我对自己充满着对生活的向往，正式因为这本书，我重新找回了对生命的热爱，我们在生活中看书时好的，当你有困难时去看看自己喜欢看的书，你肯定会有不同的看法，读书，我们生活中的趣事，我们生活中的好事。

没有人会怀疑，今天的时代已经是网络时代。以信息技术突破为先导的第三次科技革命，正深入我们的生活，影响我们的生活，改变我们的生活方式，改变我们的学习方式。而这使得读书的形式发生了很大的改变，尤其是对于青年人，网络闻读也是司空见惯。如此，网络时代我们应该怎样去读书呢？其实，大我看来，一如既往也就可以了。为什么？因为虽然网络改变了我们的读书形式，甚至是改变了我们的读书习惯，但它改变不了读书的本质，即学习与思考。所以，应该怎样读书，其实还是要探讨一个读书的方法的问题，效率，悦情，博闻，升华，满足自我„„有的同学可能会说：功课那么多，作业要完成，那有时间看书？其实只要你肯挤时间来读书，就不愁没有时间。就像大文学家鲁迅先生说的： “时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总是有的。”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间，用在了学习上。最终鲁迅写出了许多好文章，取得了举世瞩目的伟大成就。我们可以用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书。每天一小时，积少成多，积沙成塔。

如此对待书本，则是不求甚解，一味的装书，最终做得一个只会“之乎者也”的书呆子；比如鲁迅描写的那个“手无缚鸡之力”的孔乙己。故先人告诫，用这种态度去读书，多么好的书，多么有益的书本知识，在他们手里，也会成为有害的东西。但是，如果用相反的态度和方法去读书，用理论联系实际的方法去读书，用一种分析的态度去对待书本知识，那么，应当说，书越读得多，人会变得越聪明，而绝不会越读越呆、越读越傻的。高尔基曾经这样描写：“几乎每一本书都似乎在我面前打开了新的、不知道的世界的窗口”、“书越读得多，书籍就越使我和世界接近”。我相信，凡是善于读书的人都会有这种体验。

读书的态度。知识改变命运，知识改变气度。读书肯定是有用的，可以提升个人的修养，修养是长期积累而成的，读书并不需要有很明确的目的。我们已经具备自我学习和自我发展的能力，要对读书重视，观念的转变很重要。

好了，我的演讲到此结束。如果大家觉得我讲的好，请大家用掌声告诉我；如果觉得我讲的不好，也请大家用掌声欢送我下台。谢谢。

第三篇：我们为什么需要读书？

我们为什么需要读书？

每个人到了一定年龄阶段以后，都会形成自己的一套“学说”。这套“学说”让他在心理上自给自足，找到平衡。只有平衡了，人才能正常的生活、学习。这是好的一面，也有不好的一面。它容易让人形成一种很强的自我保护、自我封闭意识。当遇到不同的甚至相反的观念进入时，就可能出现有意识的或下意识的排斥甚至反抗。如果他们已有观念中有错误的或落伍的，外来的又是正确的，那么他们就失去了更新、弥补、提升自己的机会。一些遗老遗少和抢残守缺的人属于这一类。

任何人要想进步，都必须时刻以开放、正直、勇敢的心态、胸怀面对生活，面对人生。像我们国家正在进行的改革开放。一个国家都这样，一个人更应如此。要想使自己强大，就必须改革并开放。要做到这些，我们就得学习。

学习的方法很多。其中向书本学习，向书本的作者学习不失为一种简便而有效的方法。这里所说的书本及其作者不是指科技书与相关专家，而是文史书哲学书和文学家哲学家。当然了，如果你想学习一项技能赚钱养家，请学习前者。

同时学好后者会更好，学习前者只是针对某一领域的人，学习后者适合所有人。

有人说，社会才是真正的大课堂，要学习修炼可以在社会中进行。可多数人在社会这个大染缸里被污染、同化、压爆了。定力不足，智慧不够的你如何在物欲横行、诱惑满天飞、陷阱随处可见的社会里混得下去、混得比别人好？

你或许要问那不就是学习修身养性吗？学习文学不如学习佛学，佛学里才有大智慧。这一点都不假，可禅宗别教，不立于文字，靠的是个人的灵性悟性，一般人有这个能量吗？你可能会说先创造物质上的富裕再考虑这个，而且修身养性一类的精神活动的进行必须有物质条件的提供。这一点也很对，可前者水平的高低又不完全受后者多少的限制。品德高尚的人可以很贫穷，亿万富翁不见得品质有多好。所以进行内在修养的人不可动不动就拿先等有了钱再说之类的话来搪塞，来自欺欺人。

前天在合肥晚报上看到蜀山监狱开设了图书馆，好多犯人都在里面如饥似渴的读书。想象真是为这些失去自由的人感到惋惜，要是没进来的时候就知道读书这么重要该多好啊！外在物质的创造与内在精神品质的修炼可以同时进行，二者并行不悖，而且相辅相成、缺一不可。

二者的关系就像电脑配置中的硬件和软件。不继承先人遗诣，没文化积累的一些只注重物质金钱的人就像硬件很强大先进，而与之匹配合用的软件却低级、弱化。这样装备的电脑是很难运转良好，运转长久的。

这种现象也可拿暴发户及中六合彩的人来比喻。使他们在短时间内拥有大量金钱的因素中智慧所占的比列极少。由于缺少智慧，也就缺少了相应的合理驾驭如此之多金钱的能力。不懂得科学投资、合法经营等长久生存发展的经营理念的他们，大多是守财奴，坐吃山空。没有智慧的心里也必然不会空着。必定会有其它不是智慧的东西充斥其间。一些乱七八糟的不是智慧的东西往往会使他们心烦意乱，迷茫失措，空虚无聊。有了钱的他们就会用金钱填补空虚，满足欲望。殊不知欲望是无底之渊，岂能是金钱能填满的？于是挥霍无度，不知节制，进而滋生骄奢淫逸，醉生梦死。

这样的他，金钱给他带来的不是福利，而是伤害。

诚然，这个例子有点极端，但我们所熟知的暴发户中六合彩者，如若后来坚持过来，必定是在这个过程中慢慢意识到内在的重要性，弥补了内在的不足。

内在智慧的多少决定了人生历程的高低。

你或许又要问文学，哲学及其作者们有这样的魔力吗？他们搞的文学，哲学好像与我们平常无关。他们只是自娱自乐，甚至是自寻烦恼的一类。可我要说的是真实情况绝非是这样。

一个人包括人类的整个形式。一个人的痛苦和快乐与其他所有人类有相通相似之处。一个人在快乐中分享人类的美好，在痛苦中探寻、破解人类的局限。懂得文字记录的作家们以文学、哲学的方式丰富了自己的人生。而且为后人留下了宝贵的精神财富。

他们继承了民族的的优秀文化传统，为民族的灾难而悲悯而反思，为民族的未来努力探索，积极实践。他们是民族的先锋，人类的精英。

真正的政治家、企业家、科学家，比如周恩来、李嘉诚、爱因斯坦，他们之所以能成为各自领域内的伟大人物，除了过硬的专业技能，内在时刻都在进行的修身养性同样起着不同寻常的作用。内在的精神品质决定了他们看待问题的深度、广度、远度。他们外在的身份是政治家、企业家、科学家，其实他们也多半是个文学家，哲学家。建国后，毛泽东的床头常放的书中有鲁迅文集，现在的我们的温总理常看的是《沉思录》。

科学家、政治家、企业家等带领人类完成物质上的富足，而文学家、哲学家等为人类完成内心世界的充实完善。

这些是文学家哲学家的历史意义。也别小看了文学和哲学。文学、哲学等形式的艺术也是一种社会生产力，一种有别于其它的软生产力。它们在社会变革前已经出现，在社会变革后还未结束。它们为社会变革鸣号、引导，也为社会变革治愈、疗伤、直至回复元气。二战后呼吁和平的文学的掀起以及文革后“伤痕”文学的出现就是很好的例证。

读那些伟大的文学、哲学作品是一种精神活动。它的功用在于让人时刻保持自省，反省，让人在忙于生活的同时保留更多可能性的思想空间，让人自我突破，自我完善。书真的很好，读书吧！

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第四篇：《我们如何思维》读书心得

约翰·杜威的哲学与教育思想

杜威在基本哲学路线上继承了经验论传统。他把经验解释为超出物质和精神对立之外的中性的东西，既否定经验是客观对象的主观反映，也反对把经验看作是一种纯粹主观意识。在杜威看来，经验既包括人的情感、意志、思想等一切心理意识的、主观的东西，也包括事物、事件及其特性等一切“客观”的东西。杜威否定思想、概念、理论等等是客观对象的反映，认为它们不具有客观真理的意义，而只能作为有用的假设。它们不过是人们为了达到某种目的而设计的工具，只要它们对实现目的有用或者对有机体适应环境有用，它们便是真理，反之就是谬误。

杜威非常重视教育和哲学的关系，甚至把哲学看作是“教育的普遍理论”、“广义的教育学说”。他认为，教育是人类生活所必需的，而思想和学习是人用来适应生活要求的工具，人为了生活而思考，所以哲学也是一种生活工具。掌握生活工具要通过教育，教育好像是实验室。哲学的种种理论可以在其中经过一番试验，使之成为具体的。杜威一生的哲学活动从没有与其教育活动分开，他的教育活动也从没忘掉工具主义哲学。

从实用主义经验论和机能心理学出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，“教育即生活”和“学校即社会”。

首先来看一下书的基本内容吧，也供未读者有个基本的预览。本书共分为3大部分，十六个章节。第一部分可以概括为思维训练的一般性问题，包括思维的基本概念、思维训练的必要性、思维训练的社会、自然和智力条件。第二部分可以概括为思维训练的性质及成长，主要是思维成长过程中所必经的过程，也可以成为逻辑元素。包括完整思维过程分析、归纳、演绎、判断、意义、具象思维和抽象思维、科学思维和经验思维。其中，意义被给予了较大的篇幅阐述。第三部分可以概括为如何训练思维，从活动、语言、观察、讲课进行了阐释，并得出了一般性的结论。

本书是我6月份以来所认真阅读的第4本书，为每一章进行了总结，并为该书画了3副思维导图。本书在豆瓣上的评论者不多，评分也并不高，被我购买实属偶然，属于购买《研究是一门艺术》时的凑单商品。购买该书当然也得感谢书商的成功宣传“被胡适等学者推荐为青年必读书”，之所以说感谢是因为该书确实值得推荐，给了我比较大的震撼，远远超出了我的预期！

杜威对我所从事的职业曾有杰出的贡献，对我而言当然并不陌生，但认真阅读他的著作还是第一次。该书可以从两个层面给读者提供思考，即教育层面和思维层面。

书商的成功宣传“被胡适等学者推荐为青年必读书”，之所以说感谢是因为该书确实值得推荐，给了我比较大的震撼，远远超出了我的预期！

杜威对我所从事的职业曾有杰出的贡献，对我而言当然并不陌生，但认真阅读他的著作还是第一次。该书可以从两个层面给读者提供思考，即教育层面和思维层面。

杜威是公认的卓越教育家，提出了让众生癫狂的”教育即生活“和”学校即社会“的教育理念。这些理念显然也在该书中得到了比较切实的体现：一是强调教育必须由具体到具体，敦促教育引导学生由“游戏”上升到智力层面，即强调能够为学生创造”善于观察和实践，并能够审慎思维，追溯现象背后的因果，而且能将得出的概念性知识运用与实际”的主客观条件；二是该书将思维训练的背景全部设在学校，而且强调知识传承与切身观察的高度统一。个人以为，杜威的教育理念与与我国古代先哲及近代贤人所倡导的并无二致，比如“知行合一”、“自由之思想，独立之精神”等等。缺乏亲身体验的纯粹文字教育、自省和独立思考模式训练的缺乏都被其抨击，而这些却我们当下的教育广泛的运用。我们现在的教育领导者及从业者们，愧于中外先贤，愧于这个时代，更愧于孩子们！

杜威也是知行合一的优秀哲学家，著述颇丰。本书对完整的思维行为进行了深刻分析，简约而又深刻的阐释了逻辑过程。该书中的思维，实际上指推理，包括归纳、判断、意义等。书中重点强调了3个关键词：意义、联想、观察。简单而言，一个优秀的思维者，必须能够切身观察，恰当联想，并付诸于有意义的实践，必须习惯系统思考，主动探索真实。作者强调思维可以训练，一是调控联想能力；二是调控推理条件，这些微言大义给了我极为深刻的触动。杜威所强调的思维训练对学术研究有有良好的指导作用，而且与其学生胡适所倡导的“大胆假设，小心求证”研究方法有共通之处。

总而言之，本书让从一个外国学者那里更为着实了解了“知行合一”、“自由之思想，独立之精神”及“大胆假设，小心求证”等我们耳熟能详的先哲思想！

第五篇：暑假,我们一起读书吧

暑假，我们一起读书吧!

——瞿溪三小“小书虫大啃书”活动倡议书

暑假开始啦！忙碌了一个学期的小书虫们，终于可以好好地放松一下了。漫长的两个月，你准备怎么过？我们有一个很好的建议：这个夏天，我们一起读书吧！让我们相约走进书城，踏入图书馆，共享互联网，做一群贪吃的书虫吧!

我们瞿溪三小“小书虫大啃书”活动即将为爱读书的你拉开序幕啦!

活动时间：2010年的暑假（2010.7.1——2010.9.1）

活动对象：瞿溪三小全体师生

活动安排：

1.购书大行动。根据各年级推荐书目，各班同学自行购买其中的1-3本，同时做到“好书互借共分享，书虫堆里来回钻。”

2.条件许可下，鼓励班级孩子成立班级“QQ读书群”。让书虫们在网上能进行读书互动交流，鼓励孩子们写读书日记，传至QQ空间或学生博客共享。教师可以在网上和孩子们进行交流和互动。

3.1、2年级的小书虫们，在“亲子阅读”或“自主阅读”中，拿起手中的笔制作“我的第一本图画书”或“我自己的书”。期待能在开学初让全校同学读到你的精美图画书。（学校将开展征集“我的书”活动。）

4.中高年级的书虫们，暑假里你准备读几本书？是要认识时代广场上的蟋蟀，伟大的夏洛编织的网，还是一个个神秘的主人公„„在你们贪婪的读着自己手中的书时，一定有自己独特的读书感受吧？请拿起笔写下读书随笔，参加“我喜爱的书”征文活动吧!

5.书香家庭“亲子共读的温馨故事”共分享。

黄金万贯不如一个会朗读故事的妈妈，在夏夜的习习晚风里，给孩子们讲讲书里的故事吧！孩子无边的想象就从这里出发，驶向阅读的彼岸。

9月份开学初，学校将逐一开展“我的第一本图画书”、“我的书”“书虫暑假读书随笔”活动。期待各年级同学家长热心参与。

“阅读，让贫乏和平庸远离我们；阅读，让博学和睿智拯救我们；阅读，让历史和时间记住我们。”那么这个夏天，我们一起读书吧！

瞿溪第三小学

2010年6月27日