第一篇:多元文化教育文献综述[小编推荐]
多元文化教育文献综述
姓名: 戚 伟 玲 班别:13中文1班 学号:2013017134 摘要:多元文化教育是以尊重不同民族文化为出发点,为促进不同民族之间的相互理解,有目的、有计划地实施的一种多种文化共同教育的途径。在中国这样一个多民族国家中,各少数民族的文化应成为多元文化教育的重要内容。多元文化教育对于促进各民族间的相互理解,传承、弘扬民族文化具有十分重要的意义。
关键词:多元文化教育 课程 教师
多元文化教育形成于20世纪60年代美国的民权运动。当时的民权运动对教育产生了巨大的影响,经过近40年的发展,多元文化教育的理论和实践日趋成熟,现已成为世界民族教育的一种潮流。目前,多元文化教育的研究引起了世界各国研究者的注意,他们从不同角度,用不同的方式对多元文化教育做出解读。
一、多元文化教育的概念及其本质
多元文化教育是指体现承认各少数民族集团在社会中的存在,充分重视他们的贡献,并提供适当的条件满足他们特殊需要的思想的全部课程。简而言之,多元文化教育是指“以教育中存在的文化多样性为出发点,依据受教育者不同的文化背景、文化特征所实施的教育;是在尊重不同文化且一举不同文化背景、文化特征的条件下实施的,目的在于帮助学生形成对待自身文化及其他文化的得当方式及参与多元文化的能力”。
美国多元文化教育专家詹姆斯.A.班克斯(James A Banks)在其教育论著中对多元文化教育的界定为:“多元文化教育包括三个方面的事情:一种思想或概念,说明所有学生,不管他们属于什么群体,应该在学校里体验到教育平等的思想;一场教育改革运动,它规划并引起学校的改革,以保证少数民族学生取得成功的平等机会;一个持续的教育过程,说明它努力去实现的理想目标——例如教育平等和废除所有形式的歧视——在人类社会中短期不能完全取得,需要一个过程。”
日本较有代表性的见解认为,多元文化教育是“在多民族国家中,对其有多样性的文化和民族背景的青少年,特别是对少数民族与移民等处境较差的社会集团的子女们提供平等的教育机会,并在尊重他们的民族及其文化特征的基础上实施的教育。”
综合上述各种论述,我们可以看出,多元文化教育其实质就是要“通过教育改革特别是课程改革,来培养学生跨文化适应能力,帮助学生从其他文化角度来观察自己的主流文化,使他们获得本民族文化、主流文化以及全球化社会所必需的知识、技能、态度,消除在性别、种族、民族、宗教、社会阶层等方面存在的偏见与歧视,使每个学生都有同等的学习机会,都能体验到学习的成功。”多元文化教育体现了这样一种思想,即所有学生,不管他们来自何种社会阶层、性别、种族,都应该在学校享有平等的学习机会。
二、多元文化教育中的课程改革 要培养学生的多元文化观念,就要改革民族预科教育制度。课程改革是教育改革的核心,只有通过多元文化的课程建构,多元文化思想才会逐渐渗透到学生的心灵当中多元文化教育视野下校本课程的开发主要是对校本课程的建构,即如何形成多元文化课程,确立多元文化教育的理念。学校是进行校本课程开发的基地,是课改决策的中心,校本课程的开发是实施多元文化教育的有效途径。建立多元文化课程,有利于促进学校校本课程的开发和多元文化教育的发展。多元文化教育视野下校本课程的开发主要包括课程目标、课程内容、课程管理三个方面。
1、多元文化教育作为一种全新的教育理念,把“多元共存,平等发展”作为学生全面发展的要求,学校实施多元文化教育的目的就是将不同学生和群体的文化引入学校课程,通过学校课程让学生正确认识文化的多样性,提高不同学生或是群体适应多元文化的能力。有关多元文化教育目标的实施,国外学者如班克斯、林奇等对此都有论述。总体来看,课程目标的确定有助于培养学生保留和继承本民族的文化,又能适应社会的发展,促进不同群体间的相互尊重和理解。
通过借鉴国外学者的相关研究,我国关于多元文化教育视野下校本课程开发的目标包括以下几个方面:第一,学校应该帮助学生形成正确的、客观的、公正的、科学的多元文化价值观念。第二,学校应该让学生科学的认识到种族和种族之间差异的事实。不仅要认识到自己本民族文化的发展,还要了解其他民族的文化背景,这样可以促进不同文化群体之间的相互理解和相互尊重。第三,学生通过选择学习多元文化形成批判思维,并积极的建构自己的文化。第四,培养学生对多元文化适应的情感态度及价值观,消除文化偏见,懂得文化间的合作。
2、课程内容
结合我国具有的多元文化性、民族性、乡土性来构建适合学生发展的课程内容是必须的。第一,课程内容的选择上要坚持开放性和多元性的原则,才能体现多元文化教育的理念。第二,课程内容的选择上要具有真实性和合理性,让学生获得有关民族史事、宗教历史和文化等方面真实可靠的内容,才能让学生了解不同民族群体的文化,消除种族偏见、文化偏见,增进学生之间的相互理解和尊重。第三,学校应该把少数民族的语言和文字作为课程内容的重要部分,让少数民族能用自己的语言文字来解释自己的文化,形成对自己文化的归属。第四,课程内容的选择上,要坚持因地制宜的原则,根据学校的条件、学生的需求和当地文化环境来选择课程内容。
3、课程管理
课程管理 多元文化教育视野下校本课程的管理属于学校一级的课程管理。通过学校课程管理可以协调、优化和整合国家、地方和学校三类课程。学校应根据自身的实际情况加强课程管理,才能有利于促进校本课程的开发。
三、教师 的多元化教育
我国是一个多民族、多语言的国家,少数民族人口占全国总人口的8.41%。从全国范围来看,少数民族地区教育教学水平普遍较低。质量要提高,关键在教师。因此,加强民族地区双语教师的培训,培养民族地区教师的多元文化教育实践能力,是提高民族地区教育的重要措施。当教师遇到与自己文化背景不同的学生集团与社区文化时,如何理解这种不同的文化,如何唤起学生的多元文化意识,培养学生的跨文化适应能力? 能否将自己的文化对象化?这些都要求教师应具有一种处理文化差异的能力。其中,最重要的就是教师要树立多元文化的视野,应对不同民族学生的文化传统和语言、群体文化与历史因素有充分的了解,认识到文化之间的差异,能从多元文化的观点来看待社会的诸多问题;教师要能代表社会文化的多元性,在强调社会共同核心价值的同时,要把年龄、性别、宗教、社会阶层、民族、语言等因素结合而成的文化主动包容到教学策略、课程、教学方法、教学材料、考试和组织模式中,这就需要对教师有关课程计划、课程设计、课程实施等进行相关的培训,以提升教师的能力,这样才能更好地兼顾到不同层次的学生。
增强民族地区教师多元文化教育实践能力的另一个重要因素是教师要能够进行校本课程开发,在开发校本课程中要考虑民族地区的特殊情况和民族学生的学习需要,课程内容应有助于学生全面地理解少数民族的文化和民族特征,有利于学生形成多元化的价值观、态度和行为;课程应培养学生跨文化交往的技能,帮助学生解释和评价不同民族群体的观点及其在历史上的冲突等,使多元文化的观点渗透到学校全部的显性课程与隐性课程之中。教师只有对他文化理解和认识,能够倾听他文化群体的需要,在教学中重视学生的生活体验,重视学生所思、所感、所知的存在经验,并能够使其知识真正纳入有意义的活动历程中,并透过师生互动的理解、沟通和诠释逐渐建构起自己有意义的知识体系,才可能在教育中为少数民族学生提供平等的学习环境。
四、结束语
通过多元文化教育的概念和实质,认识到多元文化教育具有充分尊重文化的多样性和学生的这种差异性的特点;通过多元文化教育中的课程改革和教师多元化教育加深了对“多元”教育的理解,使自己对教育的认识更进一步。
参考文献
[1] 郑金洲.多元文化教育[M].天津:天津教育出版社,2004.[2] 郑金洲.教育文化学[M].北京:人民教育出版社,2000.[3] 张人杰.中外教育比较史纲(现代卷)[M].济南:山东教育出版社,1998.[4] 李宁,简红艳,杜青年.加强数学的多元化教学[J].职业教育.2011.[5] 裴娣娜.多元文化与基础教育课程文化建设的几点思考[J].教育发展研究,2007.
第二篇:多元智能理论和多元文化教育
多元智能理论和多元文化教育
今天,梅教授给我们讲了《多元智能理论对课堂改革的启示》专题。多元智能理论,打破了备受西方学界推崇IQ情结,给人以全新的感觉。在4月13日《加强校园文化我之见》一文中我曾提出过“多元文化教育”问题,18日我也曾提出“存在智能”问题与专家进行讨论,之前我与项教授也曾讨论过多元智能问题。我对“多元”的这种关注,实在是因为它给了人们一种绚丽多彩的假设,它让我们不得不重新审视我们今天的教育。我想,在我国的基础教育不断受到世界学界和社会的广泛质疑的现实,必须要受到税各界特别是教育界的重视。在这种情况下,我们讨论“多元智能”和多元文化,可以说是恰逢其时的。
1、多元智能理论给我们的教师提供了一种理论保证,能让他们进一步深刻了解和认识学生间的个性差异,让每一个有良知的教育工作者,充分、重新理解自己的职业价值。但这一种了解、认识和理解,如果缺少一种多元的文化氛围,就很难说是透彻的和自觉地,而这种理解的肤浅和被动,却会进一步把中国教育突入万劫不复的深渊,这是我们每一个教育工作者所不愿意看到的。上午的讲座,梅教授也提到了美国的主流价值观,其实一些精英分子“用脚说话”的行动,也应当是我们看出中国教育乃至中国社会的隐忧。
2、新的课程标准,对我们的教师提出了更高的要求,要让我们的教育能够在不同阶段分别解决不同的问题。例如:小学阶段需解决学生多元智能均衡发展和培养学习习惯的问题,初中阶段需解决有校学习和培养学习兴趣的问题,高中阶段需解决研究性学习和考大学的问题等。在这一系列过程中,作为教师要能发现学生的智能强项,并结合社会需求加以引导和培养。这时如果我们教师对每一个“元”不能做到深刻理解,怎样才能实施有效的教育呢?同时这一种深刻的理解,还须有一
种多元的文化背景作为支撑,需要教师具备多元能力的发展和多元的文化素养。但是由于众所周知的原因,这些恰恰是我们的教师所非常贫乏的。
3、多元智能理论,使“每个学生都能成功”的理念成为可能,而不仅仅是一个漂亮的口号。每一个孩子都有自己的智能强项,如果我们能把孩子相对“强”的项与社会的发展需求有机结合起来,传统的以“数理逻辑”思维为主流的智能体系就有可能会改变,每一个人成才的路子就宽了,就为每一种人才发挥自己的优势,造福于社会提供了可能。“让每一个学生盯着优势的光芒,奔向人生的光辉顶点”,要真正成为每一个教育工作者的信念。
4、多元文化教育,对我们的基础教育突出了前所未有的挑战。当人们不断抱怨中国青少年因模仿、崇拜和践行西方“消极文化”而越来越颓废时,却忽视了对西方主流文化的传播,却只是简单的强调对中国传统文化的传承。(这就像你拿着香喷喷的肉包子对和尚说:吃肉包子吧!和尚反过来问,没有动物肉吧?一样荒唐可笑。)今天梅教授举例的《丑小鸭》教学,就表现了我们的教师对西方主流社会的认知水平。这种情况是十分可怕的,因为根据研究证明,流言和谬论的传播速度是真相和真理传播速度的十倍。现在西方的垃圾文化已经进来了,如果我们对西方的主流文化还是这么麻木不仁和置若罔闻的话,简直比掩耳盗铃还要可怕啊!!我希望我们的教育应当首先觉醒,应当重塑中国知识分子的形象,应当成为先进文化的传播者,而不应当中华民族的所谓“传统文化”沾沾自喜。
第三篇:多元文化教育已有定义分析
多元文化教育已有定义分析
关于多元文化教育的含义,许多教育研究这从不同角度、用不同方式进行了界定。归纳起来,较有代表性的观点大致如下:
日本异文化教育学学会会长、九州大学的江渊一公认为,所谓的“多元文化教育”是在多民族国家中,对具有多种多样的文化和民族背景的青少年,特别是对少数民族与移民等处境较差的社会集团的子女提供平等的教育机会,并在尊重他们的民族及其文化特征的基础上实施的教育。
英国的多元教育理论家詹姆斯·林奇(JalnesLynch)认为,多元文化教育是在多民族的社会中,为满足各少数民族群体或个体在文化、意识、自我评价方面的需要而进行的一场教育改革运动,其目的是帮助所有不同文化的民族群体学会如何在多元文化社会中积极和谐地生活,保持群体间教育成就的均衡,以及在考虑各民族差异的基础上促进相互尊重和宽容。
多元文化教育是一个歧义颇多的概念,不同的文化群体或在不同的国家中,对这一概念的理解是不同的.在综合各种不同说法的基础上,我国民族学学者把多元文化教育看成社会中各种集团和个体在文化上、情感上和认知上的需求。它追求的是为少数民族、移民、妇女与残疾人等处境较差的社会集团的子女们提供平等的教育机会,以及提高不同民族的文化集团间的相互尊重与理解。多元文化教育必须使年轻人对面]所生活的世界形成这样一种认识,即在保存他们对本民族和文化认同的同时,也要发展他们对周围世界的深刻认识和了解,使他们获得充分参与社会生活的自信和机会。简而言之,多元文化教育就是以尊重不同文化,为出发点,在各集团平等的基础上,为促进不同文化集团间的相互理解,有目的、有计划地实施的一种共同平等的“异文化间的教育”。
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第四篇:多元文化教育的理论与实践读后感--
多元文化教育的理论与实践
在我们所生活的时代,文明的意义正在发生变化。这种变化把高度的动态性与全球性结合在一起,这加快促使了文化向不同角度发展,形成了现在的多元文化。
本书主要分为五章,分别为教育的文化多元性理论和方法论原理,多元文化教育—21世纪的教育范式,作为个性形成环境的多元文化教育空间,多元文化教育的人类学问题和前景,最后,多元文化教育实践:方法论和技术视野。
第一章主要介绍了教育与文化相互联系思想在国内外经验中的起源,文化多元性范畴进化及其相关概念,文化多元性和后现代主义。现代的世界共同体需要一种对各族人民和文化进行整合的新的世界观,目的是使各族人民更加相互接近,进一步展开对话和充实精神财富。无论在我们外部还是内部,都发生着根本的变化,这要求进行社会,政治及经济改革,其中包括教育改革。教育政策是与人类的发展一起发展的,是相互联系的,且对文明的未来相互负责任这样一个观念出发。在本章中我们每年试图在教育与文化相互联系的背景下研究人文主义哲学,交叉文化主义和协同学的一些观点,并把它们作为多元文化教育理论的方法论基础。许多学者,例如苏格拉底,邦达列夫斯卡娅,格尔顺斯基等等,都在教育文化方面做出了很深的研究。从古至今,全部历史经验使我们得出这样一个结论:必须在教育与文化之间再建深刻的,渗透一切的联系,并把这种联系作为在高尚的精神,道德和普遍和谐的原则基础上团结社会的一切力量和流派的基本的观念形态。这也是作为文明国家的创造与和谐发展的观念形态。
第二章主要介绍了多元文化教育。多元文化教育的使命是在新的文明形成中成为具有团结和凝聚作用的因素,这是广泛的名族和睦领域,也是各种这样名族文化的,宗教的和政治的力量彼此建设性妥协的领域。对文化多元性在理论和实践中形成作为的分析以及教育实际的现实,都允许把多元文化教育看作是在校青年形成和发展关于世界和本国的文化多样性观念的过程,看作是培养他们对文化差异的积极的,宽容的态度的过程,看作是发展与其他文化的载者人道地,有效地相互作用的技能和技巧的过程。
第三章主要介绍了作为个性形成环境的多元文化教育空间。世界现代教育的发展趋势建立在它的诸如基础性和持续性这样的特性基础上。每个人在获得教育的同时都要吸收世界文化的成就,在对现代文明的完整理解中吸收它的精神财富。同时,多元文化教育空间的意义也得到了现实化,它的意义就是作为形成个人的精神—道德潜力,形成个人的全球世界观的因素,作为为个人在多文化的社会中进行自我肯定,自我表现和自我实现作为准备的因素。
第四章主要介绍了多元文化教育的人类学问题和前景。全球化和一体化,社会的新的信息环境的形成,为人类的发展,问更有效地解决人在职业、经济、社会和日常生活方面的许多问题,创造了史无前例的可能性。而能利用这些可能性的将只能是这样的一些人,他们拥有高水平的一般文化,精通必要的关键的专业知识,具有必要的个性品质和在新的多元文化的信息空间中判别方向的能力。这在很大程度上决定着世界教育发展的新的战略,这个战略就是要全露提高居民的教养水平,提高公民的文化水平和职业修养。
第五章主要介绍了多元文化教育实践:方法论和技术视野。文化间的交流—这是人与人之间的相互作用,而且也许是个性发展的重要工具。人观察世界、洞察世界和自身,并走进世界。
教育科学和其他关于人的科学面临的任务是检索历史,重视先辈的经验,研究文化各个时期和各民族人民在发展多元文化教育范式和形成俄罗斯完整的多元文化教育空间方面的伟大著作并使之具有现实意义。
第五篇:2020最新多元文化教育背景下流行音乐教学研究论文
2020最新多元文化教育背景下流行音乐教学研究论文范文
现如今,大家都经常接触到论文吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗?下面是小编精心整理的多元文化教育背景下流行音乐教学研究论文,仅供参考,欢迎大家阅读。
多元文化教育背景下流行音乐教学研究论文1摘要:
在现代社会中,多元文化已经成为一种社会趋势,社会本身就容纳了各种文化的因素,音乐从出现之后就是社会文化的重要组成部分,不同的文化背景孕育出不同的音乐风格,多元文化的交融使得文化因素的理解和传承面临一定的困境。多元文化背景下的音乐教育是近年来不断受到关注的课题,在不同的文化背景下,人对于同样音乐的感受、审美是不同的,多元文化能够帮助我们从不同的角度理解感受音乐带给我们的感悟。由于目前我们将音乐基础教育中的重点放在审美上,因此多元文化背景下的音乐审美教育应该具有与以往教育完全不同的理念。本文尝试从音乐审美教育的起源、多元音乐审美教育的发展脉络、心理学和语境质疑等角度对多元文化教育背景下的音乐审美教育进行论述,有针对性的提出适应时代潮流的多元文化教育背景下的音乐审美教育措施,以期对于当下的音乐审美教育有一定的借鉴意义。
关键词:
多元文化;音乐教育;审美;定势
随着互联网技术的快速发展,“地球村”已经逐渐被人们接受,各国之间的文化交流更为密切,每一种文化都积极投入到世界交流的潮流中,多元化社会已经初现端倪。通讯技术的发展以及国际交流的增加,使得地区之间的空间距离逐渐拉近,文化交流与融合成为一种趋势。音乐作为一种世界性语言,在文化交流中起着非常重要的作用,能够促进了文化之间的交流,可以被各种肤色的人无障碍的理解和接受,但仍然会带有自己独特的文化色彩,因此,多元文化教育背景下的音乐审美教育应结合文化特色进行开展,这对文化本身的传承和创新有非常重要的影响。音乐教育的目的应该着眼于对世界各种主流文化音乐主体间的交流和理解,取各家之长来丰盈我们的内心世界,充实我们的灵魂,带动我们民族自身音乐的创新。国内目前的基础音乐审美教育,也正是应对这种趋势的主要方式,因此,我们需要对多元文化教育背景下的音乐审美教育进行深入探究。
一、音乐审美教育的起源
音乐的历史非常久远,伴随着人类社会的发展,每个民族每种文化都有自己的音乐特殊,在不同的历史阶段也会有不同的音乐感受,音乐是一个时代的灵魂,而音乐审美教育则是在20世纪才逐渐被人们重视,并得到迅速发展。音乐审美教育的概念较早是由伦纳德迈耶在其论著《音乐的情感与意义》中提出的,该理论提出之后引起很多教育专家的关注。随后,贝内特雷默对此理论进行深入探讨并将这套理论付诸实践。雷默对美国的音乐教育有着深远的影响,对美国现代音乐审美教育起着奠基作用,同时,雷默还多次来华进行访问交流,对中国的音乐审美教育起到很大的促进作用,在一定程度上影响了中国现代音乐审美教育的发展。[1]雷默对于音乐教育有其独特的见解,在其代表作《音乐教育的哲学》中,他指出,音乐教育具有与音乐不同的性质和价值,教育的关注点应该在音乐的性质和价值上,因此,音乐审美教育应当更关注艺术的艺术功能或表现功能。”[2]从这段话我们可以看到,雷默对于音乐教育有特殊的见解,他所提倡的音乐审美教育是基于艺术本身开展的,更多的关注音乐情感教育,突出为艺术而艺术的自律教学观念,这可以看做是音乐审美教育的正式起源和理论根基。
二、世界音乐教育中的多元文化教育的发展
1、多元文化教育的提出
“多元文化”是现代社会的一个重要特点,文化本身具有发展创新的能力,各种文化的交融是社会发展的比如趋势。多元文化的概念最早是由美国著名哲学家、教育学家杜威提出的。杜威提出该观点是建立在文化交融的基础上的,杜威认为不同的文化背景会对教育产生很大的影响,学生应该并且必须接触不同的文化信仰、价值观,形成多元化的观念。这一概念得到了深远的发展,对现代教育理念产生很大影响。同时,在音乐教育领域,“多元文化音乐教育”也成为一种主流说法,它涉及在音乐教学过程中,尽可能多的呈现世界范围内优秀的音乐文化,突出音乐本身所带有的民族文化特征上。这一点符合当今社会对于民族文化的保护,并以开放的心态迎接外来文化。毫无疑问,在多元化社会中,这种观念势必会成为新音乐教育的主流。
2、多元文化教育观念在我国音乐审美教育的发展
多元文化音乐教育再发全球引起教育革命,同样对我国的音乐教育也产生了深远的影响。随着改革开放的不断深入,我们对于外来文化持更为开放的态度,积极参与世界文化交流中去,多元化成为一种趋势。近年来,国内对多元化教育的深入研究渗透到音乐教育中,部分高校根据自己的实际情况结合社会需求开设不同的`多元文化音乐教育课程,这使得多元文化音乐审美教育在我国蓬勃发展。另外,中小学的音乐审美教育也适当渗透多元文化教育背景,在《新课标》中对音乐教材进行适当增编,希望能帮助学生树立多元文化音乐鉴赏思维。
3、世界多元文化音乐与现今我国音乐审美教育的现状
每个民族都有自己独特的文化特色,这种文化特色孕育出与众不同的音乐特色,进而演化成民族精神的一部分。民族音乐是民族文化的重要组成部分,与本民族的文化相结合,对塑造本民族的特性有不可替代的作用。从文化学的角度来看,民族特质决定了民族文化,民族文化影响着民族音乐的发展。著名音乐家王耀华先生认为文化决定音乐风格,文化背景影响着人们的音乐审美,世界上诸多国家有不同的音乐风格,但文化背景类似的地方可以归结到一起,因此可以将世界民族音乐划分为九大区域。这九大区域实际上代表了九种不同风格的音乐,九种文化特征,每种音乐都有其独特的音乐样式。这些风格的音乐与我们传统接触到的音乐有很大的差异,而没有这种文化素养或文件背景的情况下,很难把握这些音乐带给人的感受。如何融合这种差异,真正实现多元文化背景下的音乐审美教育,如何帮助学生获得这种文化下的审美体验,体会文化音乐的美,是现在实行多元文化音乐审美教育的难题和关键所在。
三、从心理学角度分析多元文化教育背景下审美的尴尬
审美是一种心理感受,因此,我们可以借用心理学的一些基本理论帮助我们分析多元文化教育背景下审美教育的困境。一般而言,普通人的音乐审美是一种文化定势,是指“准备好以某种特定的方式对某刺激进行知觉或反应。”这种心理定势使我们在面对完全不同于我们的文化背景时会产生完全不同的心理感受和审美经验,心理定势往往在一定程度上影响我们的`判断和感受,容易对某些事物产生“刻板印象”。心理定势像一把双刃剑,在一定程度上有可能加强感知的质量和问题解决的速度,同样也可能抑制或破坏你的心理活动的质量,使你陷入心理困境。从理论是看,目前使用的音乐教育理念一般是着重于教材的选择、教学的组织以及练习、评价等各个方面,帮助学生形成良好的适用于某一文化的审美心理定势,从而帮助其独立进行音乐审美体验、判断音乐的优劣与价值。这在音乐学习上无可厚非,但这种审美心理定势一旦形成,对于多元文化会产生懒惰心理,会影响我们对音乐的接受程度。从心理认知的角度来看,人们对于符合审美习惯的音乐表现形式很容易产生认同感,这种认同感是带有文化属性的,能够自动拒绝不符合自己认知习惯的音乐。“任何知识都存在于一定的空间、时间、理论范式、价值体系、语言符号等文化因素中;任何知识的意义也不仅是由其本身的称述来表达;离开了特定的境域,既不存在任何知识,也不存在任何的认识主体和认识行为。”
四、实施对策分析
通过以上分析,我们能够认识到由于长久的一元文化背景所造成的定向思维使得现在开展多元文化教育背景下的音乐审美教育存在很大的阻碍,即学习者本身的文化观念和心理定势对于理解多元文化背景中的音乐感受产生一定的困扰。不过音乐审美教育不需要完全改变一种文化习惯,而是应该突出音乐本身带给人的感受。因为不管是音乐的文化情景所蕴含的文化精神难以理解,还是学生的刻板印象等原因导致个人难以进入特定文化所富有的音乐审美环境之中,多元文化教育对于学生的发展都是有帮助的,都能够帮助学生拓展思维,丰富情感。那么如何认识这一问题呢?首先,我们可以依据著名音乐教育家叶朗主编的《现代美学体系》一书中对于审美教育的分析,即审美教育不应仅仅关注即时效果,而应该关注长期的改变。学生在不同的年龄段接受音乐审美教育的目的不是接受多元文化音乐,而是通过多元音乐教育塑造学生对于多元的认同和欣赏。青少年时期是难以形成正确的审美标准的,多元文化背景下的音乐审美教育能够帮助他们对音乐风格、表现性等审美特性的直觉敏感性,从而逐渐形成自己的审美观。因此,在学习过程中强调多元文化的音乐审美教育,鼓励学生多学习多接触不同风格不同文化的音乐对于实现学生多元化思维、创造性理解是有帮助的。其次,多元文化背景下音乐审美教育的实施途径能够帮助我们了解音乐对于个人成长的价值。通过多年的教学实践,我们应该看到,“音乐”本身是由音乐各要素构成,其本质是相同的,是人类情感的一种表达方式,不同风格不同民族的音乐只不过是不同文化音乐之间对于各种音乐要素的运用不同而已。多元文化背景下的音乐审美教育本身是一个新事物,是我们进行音乐教育改革的方向之一,审美教育是音乐教育的终极目标之一。教育本身的目的并非知识性的,而更多的在于人的塑造。多元文化为我们提供了一个截然不同的窗口,让我们认识更多是事物,抓住文化的本质,关注每一个个体在欣赏任何一种文化背景下的音乐时都能获得审美体验,同时尊重个体的音乐体验和音乐感知,是我们进行音乐教育的重要途径。
参考文献:
[1]刘沛.音乐教育哲学观点的历史演进——兼论多维度音乐课程价值及逻辑起点[J].中国音乐,2004.[2]贝内特雷默.音乐教育的哲学[M].熊蕾译.北京:人民音乐出版社,2003.[3][美]TMVOLK.多元文化音乐教育及其基本概念[J].田林译.音乐教育,2001.[4]石中英.知识转型与教育改革[M].北京:北京教育科学出版社,2001.
多元文化教育背景下流行音乐教学研究论文2摘要:时代的多元性为文化领域注入了新的活力,伴随着新时期的百花齐放,文化教育又有了一种新的内涵:为学生塑造一种积极向上的人格力量和生命意义。在这样的背景下,对于流行音乐教学也提出了更高的要求,既要传承传统文化教育的精髓,又要顺应多元文化教育的趋势,推陈出新。文章简析了多元文化教育背景对流行音乐教学的影响,并通过理论联系实际,指出了在多元文化教育背景下流行音乐教学的几点可行性举措。
关键词:多元文化;流行音乐;教学举措
著名作家梁晓声曾有言:文化是植根于内心的修养,是无须提醒的自觉,是以约束为前提的自由,是为别人着想的善良。这四句言简意赅的语言准确地道出了文化的精妙、高深之处,哪怕是在当今多元文化教育下仍具有现时意义。可见文化的多元性为教育领域创造了更加广阔的空间,对于流行音乐教学来讲,无疑是一剂强行针与核动力。流行音乐起源于美国,作为一种特殊的音乐形式,在教学中且在不回避其他市场属性的前提下,要尽可能地提高它的艺术性,以实现教者有其法,学者得其道,让学生在多元文化教育背景下尽享流行音乐的艺术熏陶。
一、多元文化教育背景对流行音乐教学的影响
中国具有悠久的历史与文化。就音乐来讲,我国的民族音乐也具有深厚的底蕴,经过在历史长河中不断地淬炼积淀,成为我国文化瑰宝中的一部分。然而教育要具有包容性与开放性,随着改革开放政策和全球一体化进程的不断推进,世界各国间文化的交流与传播日益密切,多元文化教育背景的形成也是情理之中。流行音乐教学在这样的背景下获得了更为广阔的发展天地,逐渐转变了传统教学理念,教学资源日益丰富,为顺应现代流行音乐教学的发展奠定了扎实的`基础。但是多元文化也是一把双刃剑,虽多为积极、昂扬的正气之声,但也不乏污浊之气。加之接受流行音乐教育的学生多为行为意识尚未成熟,极易受不良文化信息侵染的青少年群体,所以在教学中,学校与老师要及时了解学生的兴趣爱好,并给予适时的干预和指导,从而能够让学生趋利避害,同时选择真正有利于学生身心发展的多元文化资源帮助学生完成流行音乐的课程学习。
二、在多元文化教育背景下流行音乐教学的新举措
1.创新教学模式
传统的文化教育背景较为单一、保守,致使流行音乐教学模式的改革也一度陷入困境。在多元文化教育背景下,就是要弥补传统流行音乐教学的不足之处,让音乐教育能够海纳百川,博采众长,通过整合教学资源,不断创新教学模式,让学生真正享受到流行音乐的艺术魅力与乐趣。流行音乐教学模式的创新可以通过引入游戏机制、应用多媒体技术等手段来实现,从而激发学生学习兴趣,师从自然。音乐教学是一种美育教育,流行音乐更是作为一种时尚元素具有前瞻性和导向性,传统的教学模式实难把流行音乐的灵魂展现得淋漓尽致,这就需要通过创新教学模式来加以实现。多元文化教育背景也包括流行音乐文化,这种文化形式更贴近于生活,所以很多流行歌曲能够广为流传,经久不衰。流行音乐教学在创新教学模式过程中要抓住流行音乐的特点,结合新课程改革的新要求,让学生成为真正的受益者。广西南宁市宾阳县某中学在进行流行音乐教学模式创新的过程中,通过与兄弟院校强强联手,开展教学研讨、流行歌曲演唱竞赛等活动,取得了显著成效。
2.努力培养学生自主学习的能力
音乐教育者本身也是音乐爱好者,如何把自己对音乐的感受传递给学生,让学生通过一堂堂轻松愉悦的音乐课感受音乐的魅力,让学生学有所成,乐在其中,是每个音乐教育者需要思考的问题。在多元文化教育背景下,流行音乐教学的目标不仅要求学生能够掌握流行音乐学科的专业知识、理论和演唱技巧,同时还要熟悉流行音乐学科的发展历程、舞蹈、戏剧及相关知识等艺术门类,这些知识的涉及都会为流行音乐学科系统的学习打下良好的基础,是我们一般流行音乐教学模式的深层次延伸。所以仅依靠学校和老师的教学是不够的,还需要学生具备很强的自主学习能力。在日常的生活与学习中,学生要依据音乐课堂的基本理念,主动搜集、学习相关的学科知识,丰富课程资源,关注流行音乐群体,了解世界著名流行音乐体系,使学生在老师的引导下不断提高自主学习的能力,体现多样教学手段,实现师生互动,教学相长。河南省辉县某中学在流行音乐教学中积极落实课程改革的新理念,依托多元文化教育背景,在教学中以班级为单位成立流行音乐学习小组,极大地提高了学生的积极性和自主学习能力,值得学习与借鉴。总之,在多元文化教育背景下,流行音乐教学要摒弃陈腐不堪的观念谱例,选择国内外著名流行音乐代表人物的经典谱例,从乐句的构成,和声与旋律的关系,音型与音乐语境语义等方面由理论到实践进行系统分析。可见当前流行音乐教学要利用多元文化教育背景的有利条件,扬长避短,为学生创造良好的音乐教学情境与教学氛围,激发学生学习兴趣,建立其音乐表现的自信心,让学生真正领会到音乐的真谛,做一名具有一定音乐素养水平的流行音乐学者与传承者。
参考文献:
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